上古武林绝学有哪些都有哪些

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-06 08:06 标签： 金庸绝学异世横行
江湖上有哪些几近失传的足球绝学？
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& & & &足球发展至今，很多动作由于各种原因越来越少的人会做，甚至几近失传，比如大罗有一个拉球加踩单车变向的经典组合动作，现在貌似很少出现在主流舞台了。
这些回帖亮了
引用2楼 @ 发表的:蛙跳过人。。被规则杀死的绝学。
大吉鲁的每球必弹算不算？弹弹弹，弹走鱼尾纹
如果说真正的绝学，提名一个沃尔科特的虎扑式过人——在你撞翻了他并放松警惕时，看他摔倒、滑行、受身，最后重新爬起，整个动作一气呵成毫无停顿，轻巧钻过整条后防线并最终完成进球，留下一堆后卫心里默念“哎哟我艹”。。。
内斯塔和马尔蒂尼那种侧身追铲
蚌埠回旋，紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯
德米凯利斯大回旋
小贝的45度斜长传吧，直接砸前锋头的那种
海豹顶球过人
找个视频真不容易
绰号“疯子”门将的伊基塔的那个门线救球，对就是那个蝎子摆尾，现在的门将要是敢这样守门，估计离被下放不远了。
引用1楼 @ 发表的:45米开外的重炮。那是蒙 不是绝学
引用8楼 @ 发表的:卡洛斯*河蟹*的可是香蕉球。戴维斯也能*河蟹*。不是吊射。你要说蒙，随你去。卡洛斯45米开外的重炮 你数数他一辈子进了几个45m远一辈子蒙进去一个就不错了
45米开外的重炮。
蛙跳过人。。
引用1楼 @ 发表的:45米开外的重炮。那是蒙 不是绝学
右路内切射门。。。。。。。。。。。。。。。。。
引用2楼 @ 发表的:蛙跳过人。。被规则杀死的绝学。
蚌埠回旋，紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯
德米凯利斯大回旋
引用3楼 @ 发表的:那是蒙 不是绝学卡洛斯*河蟹*的可是香蕉球。戴维斯也能*河蟹*。不是吊射。你要说蒙，随你去。
引用8楼 @ 发表的:卡洛斯*河蟹*的可是香蕉球。戴维斯也能*河蟹*。不是吊射。你要说蒙，随你去。卡洛斯45米开外的重炮 你数数他一辈子进了几个45m远一辈子蒙进去一个就不错了
绰号“疯子”门将的伊基塔的那个门线救球，对就是那个蝎子摆尾，现在的门将要是敢这样守门，估计离被下放不远了。
范佩西后 很久没看到过鱼跃头球冲顶了
伊基塔 蝎子摆尾
大吉鲁的每球必弹算不算？弹弹弹，弹走鱼尾纹
如果说真正的绝学，提名一个沃尔科特的虎扑式过人——在你撞翻了他并放松警惕时，看他摔倒、滑行、受身，最后重新爬起，整个动作一气呵成毫无停顿，轻巧钻过整条后防线并最终完成进球，留下一堆后卫心里默念“哎哟我艹”。。。
引用4楼 @ 发表的:右路内切射门。。。。。。。。。。。。。。。。。那是因为左脚将少
除了鲁加尼，我还真看不出有什么后卫防守有内斯塔的影子
内斯塔和马尔蒂尼那种侧身追铲
小罗标志性的牛尾巴也见不着啊
引用1楼 @ 发表的:45米开外的重炮。哥们，你知道45米是啥概念不？你让巴蒂阿德来也难重炮，能吊门的都不是一般人。发自手机虎扑
引用9楼 @ 发表的:卡洛斯45米开外的重炮 你数数他一辈子进了几个45m远一辈子蒙进去一个就不错了小儒尼尼奥呢？三四十米开外任意球可不是蒙的，也不止一两个
翻跟头掷界外球
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　　　　“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险勇于攀登的人才能到达光辉的顶点”　　——这里的顶点是什么意思呢？就是暗示他已经到达了那个巅峰境界了那个境界是：　　“一个幽灵，在欧洲的上空徘徊”　　——这是在暗示，他已经成了神仙了，也就是我们道家讲的“悟道”了。在教科书中，我们还知道在大英博物馆里有一圈他的足迹，据说是他年复一年的走出来的，这是什么意思呢？比较一下达摩就明白了，达摩修佛，面壁九年。　　那么他是不是已经成佛了或者得道了呢？　　本文也不讲述他。本文仅仅讲述《上古绝学》　　这个绝学的起手式，就是《道德经》　　中华文化几千年，也就这个道德经还是一部文化，但也不过是一个起手式。
　　会当凌绝顶，一览众山小
　　大师你这云山雾罩，故弄玄虚的，想必是嫌现在变态的人太少吗？
　　　　人是他的意识。就好像图片里太上老君背后的那个光环一样。人不是物质的。这与道家学说一致。无形。人的肉体形貌叫做形。人不是这个形。而是形而上的东西，叫做意识。　　马克思有这样的说法：人是蛋白质存在的形式。这个说法不对。他的老师说，人是机器。也不对。再有的说法是，人是动物，也不对。　　人就是意识。　　在西方哲学里有“主体意识”，“主体”的说法，但是西方学者仅仅把这些东西看作是意识，作为“意识”的定义，而不是当作“人”的定义。　　我们问的问题就是，“人”是什么？　　没有任何人回答这个问题，包括马克思等历史上的大哲学家。他们没有回答这个问题。他们把自己的学说叫做关于意识的学说，关于逻辑的学说，仿佛他们研究的是意识这个东西或者逻辑这个东西，再或者是关于世界的最一般规律这个东西，他们给出了很多论断，唯独不回答“人”是什么这个问题。　　马克思说，哲学的根本问题，是意识与物质的关系问题，然后他给出了意识和物质关系的定义，可是那根本不是哲学的根本问题。哲学的根本问题是：人是什么。我是谁。　　不能回答这个问题，那就不是哲学，历史上所有的哲学家，都回避了这个最根本的问题，写了很多书，也没有解决我们要找的最根本的东西。　　我们看着眼前的人，或者上面的那个图片，他不是我们眼睛看到的那个形状肉体，而是一个灵魂，类似于他后面光环那样的灵魂。
　　人是他的灵魂。　　这个灵魂是五颜六色的，光怪陆离的。就是我们在现实世界中看到的活生生的人，三教九流。　　我们总是以为这些人就是这些看到的肉体，动物的身体。所以以往所有的哲学家都没有能够理解人和社会。　　这些灵魂，像肥皂泡一样漫山遍野，组成集团，就成了社会。　　注意这里，是意识组成了社会，不是肉身组成了社会。社会就是成群的意识之间组合起来，而不是肉身组合起来。　　
　　也罢，悟道是比较好的，再不济学不成也算开拓心智了，可惜终归不算门手艺，而且比较　　困难复杂了点，达摩老师这么高的天分都要面壁十年，况且有擦枪走火，走火入魔的危险`　　我悟道了全国为什么那么多魔症呢？
　　感情都在悟道的路上呢？
　　@上古老人
11:47:00　　　　人是他的意识。就好像图片里太上老君背后的那个光环一样。人不是物质的。这与道家学说一致。无形。人的肉体形貌叫做形。人不是这个形。而是形而上的东西，叫做意识。 　　马克思有这样的说法：人是蛋白质存在的形式。这个说法不对。他的老师说，人是机器。也不对。再有的说法是，人是动物，也不对。 　　人就是意识。 　　在西方哲学里有“主体意识”，“主体”的说法，但是西方学者仅仅把这些东西看作是意识，作为“意识”的定义，而不是当作“人”的定义。 　　我们问的问题就是，“人”是什么？ 　　没有任何人回答这个问题，包括马克思等历史上的大哲学家。他们没有回答这个问题。他们把自己的学说叫做关于意识的学说，关于逻辑的学说，仿佛他们研究的是意识这个东西或者逻辑这个东西，再或者是关于世界的最一般规律这个东西，他们给出了很多论断，唯独不回答“人”是什么这个问题。 　　马克思说...　　—————————————————　　集佛、老、马、基于一身，有点点乱。　　当前位置：
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