23岁想走进少林寺寺必须要大学生吗

23岁大学生被毒蜂叮致重病 或一生需要照顾(图)
来源:南方农村报
  南方农村报-新牧网讯(记者/高勇红)23岁的徐超文,在其从事托管服务的猪场工作期间被蜜蜂蛰了一下,后病情不断加重,广州中山三院康复科张医生表示这个孩子可能一生都需要别人来照顾。不幸的是,由于徐超文“领导”失去联系,其母亲为了照顾他也抽不开身去计较相关责任,现已欠债累。
  可能一生需要照顾
  四会一家猪场的老板莫河(化名)对记者表示,由于其猪场的生产成绩不是很理想,2013年10月,三水一家兽药店的店长曾某推荐其尝试猪场托管服务。
  合作很快谈妥,曾某带来了5名托管服务人员来替代猪场原来的员工,其中有大猪场工作经验的“场长”便是徐超文。据悉,2013年7月,徐超文从湖南农业大学畜牧专业毕业,进入湖南省一知名大型种猪企业工作,此时他刚刚从种猪场离职,经曾某介绍来到广东。
  据莫河讲述,徐超文进入猪场10多天后的一个夜里,被蜜蜂咬到。第二天开始发烧,在当地县医院打吊针后继续回到猪场工作,后病情不断加重,但病因始终不明确。
  2014年3月,徐超文的母亲吴贤英将其送入广州的中山三院神经内科,此时徐超文已经进入昏迷病危状态,被紧急转入ICU病房。张医生介绍,徐超文后被诊断为蜂毒引起的病毒性脑炎(携带高剂量致病原的蜜蜂叮咬人体所致),继发多器官功能损害障碍。目前其视力仍然受损,暂时不能说话,更为严重的是,脑部大面积损伤(左侧大脑顶叶全部病变,右脑1/4病变),可能带来长期的认知障碍。2014年11月,徐超文回到湖南石门,准备在家乡医院复诊。
  张医生说,徐超文必须长期吃改善认知的药物,“单这笔药费每天就有50元左右”。由于脑部大面积病毒感染并残留,很容易继发癫痫,后续要不间断复查。截至目前,徐超文的医疗费用已超过70万元。由于出事时距从种猪场离职不久,种猪场的意外伤害保险成功报销18万元,莫河支付了7万元左右的费用,社会捐助5万元。现在徐家已经卖掉老家房子,徐超文的父母都是下岗职工,已负债累累,亟待社会热心人士帮助。
  目前找不到用工合同
  莫河告诉记者,在徐超文生病期间,另外4名托管服务人员和店长曾某相继离职,电话不通。莫河表示,还没来得及和兽药店签订任何关于猪场托管的书面合同,徐超文估计也刚来实习,没有正式合同。
  兽药店总公司负责人则表示,曾某是其分店员工,曾某之前说过要搞技术服务,徐超文是曾某从湖南找过来的,没有通过公司手续,并不属于公司员工,自己也未见过徐超文。该负责人不认为应为此事担责。
  由于徐超文昏迷不能言语,其母亲至今未能清楚整个事情。
  广东华安联合律师事务所律师江志宏认为,猪场托管单位、徐超文、猪场三方之间是一种劳务派遣关系,如果员工在工作时间、工作地点发生事故就算工伤,托管单位和猪场都应该承担连带责任,按规定报销医药、治疗费用。猪场应该保留相应的人证、物证,证实这种劳务派遣关系的存在。学生在早期参加社会实习时,也应该保留一定的文件依据,为自己的人身安全建立劳务保障,如工资条、实习合同等来证明用工事实。鉴于徐超文的困境,江志宏建议其家庭应该向工伤所在地劳务仲裁部门申请法律援助,指派律师帮助索赔。另外,猪场员工也应该有正常的用工关系和意外伤害保险。
  而在徐超文的母亲看来,自己唯一的儿子已经到了人生最困难的时候,究竟该界定谁的责任也已非常困难,“没精力去计较责任了,我还在准备下周送他继续住院”。
  捐助徐超文账号:中国农业银行8113414;户名:杜赛
(责任编辑:un659)
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内涵段子 - 去少林寺拜师学艺
(左方向键)&(右方向键)&(回车键)&(B键)&&(N键)&(S键)&&&浏览次数:175&&&&收集时间: 15:35:54&&&出处:来源于网络&&&
  去少林寺拜师学艺,寺里大师告诉我少林寺不收俗家弟子,然后介绍我去了一家寺办武校!
到了武校,看了简介,我报了学习时间最短的轻功速成班,每天凌晨起来开始扎马步,负重跑步,直腿跳跃……一大堆师兄弟练的虽然苦,但是很快乐……
三个月后,学校组织了学员们去湖滨公园冬游,大家在结了厚冰的湖面上玩的特别尽兴,乐不思蜀……
这时候,校长拿着喇叭在湖中心大声喊话:同学们,你们已经学会了轻功水上飘,恭喜各位顺利毕业……
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少林比武如何出高招?
少林寺要举办世界武林大会的消息一出,马上引发热议。施绍宗:少林寺想举办的世界武林大会,感觉与现在改称为世界传统武术锦标赛的世界传统武术节没有太大区别,但会增加少林武术文化的内容。
少林寺要举办世界武林大会的消息一出,马上引发热议。(CFP供图)
■本专题策划 本报记者 邬恺山
■本专题撰文 本报记者 施绍宗
■本期特邀嘉宾
广州泰拳武术俱乐部总裁 刘国其
解放军特种作战学院格斗教研室主任 范伟
日前,少林寺方丈释永信在2014年少林问禅之“机锋辨禅”活动的闭幕式上表示,“问禅属于智慧竞赛,将来在适当的时候,我们还要举行体能竞赛,将面向世界,在少林寺举办一个世界武林大会。”少林寺官方网站主编表示,少林寺确实早有打算举办武林大会,在2012年举办的少林文化节中的考功环节等都是一种预热。“预计这次武林大会将在两年内举办,届时将对56个门派派发英雄帖。”一石激起千层浪,这几天,少林寺主导的世界武林大会成为大家关注的热门话题,有赞有弹,甚是热闹。本期三言二拍邀请了广州泰拳武术俱乐部总裁刘国其和解放军特种作战学院格斗教研室主任范伟一起讨论一下这个话题。
少林寺+武林大会给人想象空间
有人赞创新有人质疑作秀
施绍宗:“世界武林大会”仅仅是一个设想,就已经引起这么大的反应,而当年国际武联与中国武术协会主办的“世界传统武术节”却远不及此,原因在于,在公众的心目中,少林寺与其住持释永信是新闻热点。近年来,少林寺因“上市”、“触网”、“海外收购”等一系列事件备受社会关注,这次又声称要搞世界武林大会,自然又引爆热点。
范伟:说得对,另一个因素也不能忽视,那就是“武林大会”这一名称。做事起名很重要,特别是在当今的注意力经济时代,名字起得好就先赢了半个马位。“武林大会”这一名称正是观众的兴奋点,如果叫“世界传统武术节”或“世界传统武术锦标赛”,效果都不一样。“武林”总是让人联想到江湖、武林高手、
武侠及武侠小说中的各门各派。因此,少林寺加上世界武林大会,留给大众一个广阔的想象空间。但理想很丰满,现实很骨感,大众对武林大会的想象,仍然延续了武侠小说的内容。从官方的角度来看,会造成概念的混乱,对武术向世界的推广反而不利。
刘国其:世界传统武术节现在已彻底改为世界传统武术锦标赛,以显示比赛的权威性,增加对世界传统武术练习者的吸引力。在中国之外,所有武术选手其实都是业余的,因此这一比赛是面向世界和中国的业余武术选手的,国内的现役专业运动员都不会参加这种比赛。这一比赛都得到举办地政府的大力支持,成为当地吸引投资、旅游、打造城市名片的一项带有政府行为的活动。由湖北省人民政府主办,十堰市人民政府承办的第4届世界传统武术节,光是开幕式就花了好几千万元。每届比赛都是在名山所在的城市举行,参赛者可以就近游览少林寺、武当山、峨眉山、黄山。
施绍宗:少林寺想举办的世界武林大会,感觉与现在改称为世界传统武术锦标赛的世界传统武术节没有太大区别,但会增加少林武术文化的内容。少林寺举办如此规模的武林大会,会交由专业的机构具体操办,而且会与当地政府联手,而当地政府也会利用这个机会,让“武术文化搭台,商贸旅游唱戏”,将其作为一个平台和载体。
刘国其:少林寺要办世界武林大会引发了争议,有人赞其大胆创新,也有人质疑其作秀,甚至有人将其与去年这个时候的“天山武林大会”相提并论,质疑其又是一场商业炒作,娱乐大众。商业化对武术文化是一把双刃剑,既可起到推广作用,但其娱乐化倾向又有不良的副作用,主要表现在对受众是一种误导作用。正如有位武术名家所说,金庸的武侠小说影响很大,让读者对武术产生很多错误的认识,这对武术的推广是不利的。但大众的武侠情结却往往又是对中国武术关注度的一种支撑。
范伟:有网民指出,武林大会要名副其实,不要玩花拳绣腿,更不要搞无聊的商业炒作。我认为,如果少林寺真要举办世界武林大会,大概不会搞成“天山武林大会”这样的笑话和闹剧,因为两者完全不是一个档次。少林寺如果能利用自己在世界上的影响力,办好“世界武林大会”,这对中国武术来说将是巨大的贡献。
有别于世界传统武术节
武林大会包含对抗性比赛有问题
刘国其:其实,少林寺早已开始筹办武林大会。少林寺方面表示,2012年德国柏林少林文化节、2013年美国洛杉矶少林文化节和2014年英国伦敦少林文化节都是为此预热的。在传播学的意义上,少林寺办世界武林大会,在世界上的影响力可能会大于国际武联与中国武术协会主办。
施绍宗:这个世界武林大会还包括各种对抗性比赛,这与完全是套路演练比赛的世界传统武术节有很大的区别。但少林寺将武林大会办成武术套路与各种搏击项目均备的比赛是很有问题甚至有风险的。大众会认为,那些传统武术名家都应该是搏击高手,大众希望他们在擂台上进行真正的搏击比赛,而不是演练套路。
范伟:传统武术只是对中国武术的传统门派的一个统称,本身并不存在一个称为“传统武术”或者“武术”的东西,存在的是各门各派的拳术,虽然这些拳术门派或者拳种本身互相联系,但他们的传承是以门派为形式进行的。在武术推广中应注意的是,首先要摒弃门户之见,要有一种大武术观,须知“存在的就是合理的”,“没有最厉害的功夫,只有最厉害的个人”,要以开放包容的胸怀进行宣传交流,不要互相贬低,不要有唯我独尊的思想;其次是吸取跆拳道、空手道推广的成功经验,在简单化、规范化、礼仪化、制度化方面多思考。另外,武术的推广要和全民健身计划有机地结合起来,使更多的国人身体健康、远离疾病、延年益寿。
与互联网游戏平台合作
少林寺推广传统少林文化出新招
范伟:我认为这些都是少林寺放出风声来进行试探。在传统的武术节之类的活动中,主办者将套路与现代擂台搏击放在一起举办,本身在理念上会有冲突,会造成误解,但引出的讨论还是很有意义的。至今未有武术产业化的真正成功的例子,马云去年还在大吹特吹的“云手”或“白领时尚健身型太极”,至今,再无下文。武术文化经过多年积淀,如何与时代结合形成产业,这是一个难题。
施绍宗:中国武术以进入奥运会为主要目标的推广,比起世界上其他类似项目要困难得多,例如空手道和跆拳道,本身就相当于中国武术中的某个大门派,相对而言比较单一,但中国武术就复杂得多,南拳北腿,内家外家,拳术门派之间的差异很大,从文化丰富性的角度来看,这是我们的一大优势,但如果从申请入奥的角度来看,就会有很多困难。现在有一种呼声,与其削减扭曲不同的东西,不如让某个影响最大也最能体现中华文化的项目入奥,例如太极拳。由此看来,少林寺这次办世界武林大会,也可看作是加强自己武林至高地位和话语权的举措。
刘国其:有一个重要的信息大家可能没注意到,少林寺这次是与互联网游戏平台合作的,他们说:“从网络的武林大会到现实的武林大会,少林正通过各种方式为传统少林文化寻求新的传播渠道。释永信认为中国武学的传承需要更多年轻人参与,也更需要数字化以及更多具有当代现实意义的活动来帮助传统文化推广,以适应这个时代的发展。”这也许能让我们更多地认识可能要举行的世界武林大会吧。
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李连杰称《少林寺》成心结:误导多少年轻人(图)
原标题:李连杰称《少林寺》成心结:误导多少年轻人(图)
□本报记者 冯楠
即将于1月19日登陆央视一套的励志真人秀节目《出彩中国人》正在紧锣密鼓地录制。功夫巨星李连杰的加盟吸引了大批身怀绝技的选手前来挑战,可面对这些苦练武术却又对武术本质懵懵懂懂的晚生后辈,李连杰却深感自责,甚至开始怀疑起自己当年参演《少林寺》究竟是对是错。
《少林寺》成心结:误导了多少年轻人
坐镇《出彩中国人》评委席,李连杰显然比一旁的周立波和蔡明承受了更大的压力。几乎每一位选手登台,都要强调:“我是看着您的电影长大的”。32年前,一部《少林寺》让李连杰声名鹊起,成为一代人心目中的英雄,但面对众多崇拜者,李连杰却苦笑:“我为什么来这儿,就是因为现在打不动了。”随着年岁渐长,李连杰也开始反思自己的“武林之路”。“《少林寺》这部电影对我很重要,当时大家能喜欢,我特别高兴。”李连杰很感谢影迷的厚爱,但话锋一转,他又说起了自己深埋心底的烦扰,“其实我30岁以后就开始自责,当初为什么要拍这部戏,误导了多少青少年去学武术,他们明明都还没弄清楚武术是什么。”他回忆起那时许多年轻人心怀武术梦,剃了光头要去少林,就感到无比愧疚。当有选手在台上向李连杰诉说,当时就是看了《少林寺》,觉得他在里面特别帅,才去武校习武,以至于总被一些别有用心的人拉去打架时,李连杰连连叹息,冲着周立波和蔡明摆手道:“就是有这样的事情发生,我才自责。”
严谨论武:成龙、甄子丹是表演型功夫高手
在一般人看来,无论是舞台上的功夫表演,动作片中的武打镜头,还是武术比赛中的套路拳法,都是中国武术,没有什么不同。但在李连杰眼里,个中区别就很大。在《出彩中国人》的录制现场,一组来自河北的选手用他们自编的武术表演征服了全场观众,也博得了李连杰的掌声。谈及自己的梦想,他们希望能继续探索武术表演的可能性,等到从舞台上退下来之后,就去教普通人练武强身。对于他们的设想,李连杰却不赞同:“你们还没有搞清楚武术到底是什么,这样走下去很容易‘越界’。我认为现代武术就分为四类:以实际格斗为目的的实战型;以拿冠军、出成绩为目的的体育竞技型;影视剧、舞台表演结合起来的表演型;最后就是以健身为目的的武术锻炼。”选手们担心自己年纪大了,表演的余地就会变小,李连杰听后干脆把成龙和甄子丹搬出来:“表演类武术的寿命一点儿都不短,反而有特别大的空间。成龙大哥现在60岁了还在表演,甄子丹50岁了,拍电影还是那么威猛。”
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