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功夫少林怎么刷元宝
大家知道怎么获得更多元宝吗？有没有想要知道的玩家呢？想要知道的玩家下面小编给大家带来的是功夫少林刷元宝方法介绍,感兴趣的玩家快来看看吧！　　人气:145
功夫少林手游是一款运行在安卓平台上的角色扮演类手游,为你真实还原少林寺场景,乱世江湖...大小：290.83MBMB　　更新：06-26　　类型：　　免费软件　　简体中文日进斗金 元宝都到碗里来《功夫少林》在游戏过程中可以获取丰厚的财宝!玩家除了每天完成基本的日常任务可以获得一定的铜钱奖励外,还可以参加擂台赛获取“双重财富”。在擂台赛中,挑战排名越靠前的玩家,奖励则越丰富。玩家挑战成功后,可以获得真气、铜钱、元宝等丰厚奖励。擂台赛每天有10次免费挑战机会,只要你实力够强,这里可是不错的聚宝之处哦!点石成金 坐享千万入账武器在进阶和强化方面,铜钱消耗十分巨大,强化或进阶一次动辄就上万铜钱,那么如何才能快速获取大额铜钱呢?在主城界面中,玩家可以点击“点金”按钮,进入点金界面后,玩家可以用元宝购买铜钱,20736铜钱售价只需5元宝即可,是不是非常划算呢!在紧急需要大额铜钱的情况下,花费少量的元宝就可以兑换丰厚的铜钱哦!登顶重楼 获取必备材料除了以上两种方式外,玩家还可前往 《功夫少林》活动副本“十八重楼”来获取日常必备材料铜钱和真气。“十八重楼”由少林久负盛名的“十八铜人阵”组成,虽然通关难度较大,但相应通关奖励也会大大提升。每通关一层就会获得不少铜钱奖励,如果能够登顶十八重楼,不仅在实力上会得到所有玩家的认可,还会得到一笔非常可观的财宝。现在还等什么,马上闯关吧!除了以上提到的一些方法外,在 《功夫少林》中赚钱的方法还有很多,只要大家细心观察,都能发现不错的商机。 看了小编给大家带来的文章,大家还满意吗？这么好玩的游戏,大家还在犹豫什么呢？快来下载吧！还想要知道更多精彩攻略吗？想要知道的玩家请关注未来软件园！在这里会有很多精彩攻略等着大家来看哦！
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扫码打赏，建议金额1-10元《功夫少林》圣诞新版本出了一个很具特色的玩法叫野外战，野外战是一个可以即时遭遇玩家的地图，这个地图的在里面我们如果遇到了非本公会的玩家入侵，就可以将他歼灭。但是很多玩家还是比较热爱和平，只是为了刷刷地图拿到每日的奖励。但是如果是在挂机状态下，也难免会和地方开火。
圣诞新版本出了一个很具特色的玩法叫野外战，野外战是一个可以即时遭遇玩家的地图，这个地图的在里面我们如果遇到了非本公会的玩家入侵，就可以将他歼灭。但是很多玩家还是比较热爱和平，只是为了刷刷地图拿到每日的奖励。但是如果是在挂机状态下，也难免会和地方开火。这么有意思的玩法，本人搜了下各大网站，无奈没有找到关于新玩法的攻略，自己便写一篇供大家参考。野外副本奖励新开的《功夫少林》野外战力可以获得丰富的奖励，但是奖励是有上限的，如果刷满了就可以撤离野外副本。奖励红色碎片，橙色碎片，紫色碎片用来合成对应的装备，元宝，经验，铜钱，精力，强化石，进阶石，中级丹药，宝石袋，真元珠，真元精魂，领悟石，宠物丹药等大量物品。而里面的红色碎片，橙色碎片，进阶石，高级丹药，中高级宝石袋，真元精魂，领悟仙玉需要从大小BOSS身上掠得。野外副本增益进入《功夫少林》野外副本之前，可以领取一个小时免费的回复BUFF和属性BUFF，回复BUFF每10秒回复5%的生命值，属性BUFF增加5%的攻，防，血属性。有这两个增益护体，我们基本在这一个小时内可以无伤可小怪们作战，如果遇到敌人攻击那另当别论。野外副本规则进入《功夫少林》野外副本需要我们满18级，且加入了公会。我们在森林里获得的奖励不是马上就归我们所有的，而是有15分钟的缓存时间。这段时间我们要保证自己不要挂掉，等过了15分钟拿到了奖励再出副本。副本里会随机刷一些小BOSS叫“大力金刚”而且在每天的12点半会刷新大BOSS“虎力大仙”。《功夫少林》野外副本地图《功夫少林》的野外副本共开放了35个地图，每个地图都有传送点，很多玩家初次登入，如同他的名字迷失森林一样，结果在里面乱闯，分不清路线。下面我整理一张迷失森立的地图供大家参考，另外里面有标注BOSS的刷新区，黄色的部分是BOSS的刷新点，每三个小时刷新一次，地点会在黄色的副本里随机，需要自己找，这些副本有一个共同点，那就是是一个四岔路口。在红色的区域就是我们的世界大BOSS的刷新区域，在13和25.&《功夫少林》野外副本BOSS战在《功夫少林》野外副本混的高端玩家，最主要的是为了领取BOSS掉落的奖励，尤其是大BOSS的红色装备碎片，可谓是让玩家们格外的眼红。那么面对这些BOSS的时候我们会显得势单力薄，不堪一击。就算有BUFF护体，也难以阻挡BOSS的高防御和高攻击，BOSS的回复能力也高的惊人。这个时候有一个强大的公会就十分的重要，和自己的公会队友一起面对BOSS的挑战。这时还有其他公会的玩家来骚扰，需要一部分人去清理这些入侵者。经过一番血战后，那么胜利肯定会是属于你们的。以上便是个人都《功夫少林》野外副本的一些个人看法，希望对大家有所帮助，如果有不同观点欢迎补充！&
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《隐者无言，男儿有泪》《功夫少林》第二集《秘笈》导演手记四初见胡正生，是在嵩山脚下，一个闷热的下午。在他破旧的武校里，胡正生给我们泡了一杯淡茶。这是一个神情萧瑟的男人，整个人从平淡中散发着颓然的气质。我和38岁的他同年，但是此时此刻，我觉得面对的是一个比我苍凉得多的灵魂。 恍惚间，我突然想到了金庸大侠笔下那个隐姓埋名默默守护着陈圆圆的乡农一般的美刀王胡逸之，这种萧索的感觉一脉相承。直觉告诉我，这是个有故事的人。除了功夫，他不愿意谈任何问题，只有在讨论到他收藏的秘笈的时候，这个疲惫的汉子，才焕发出一个青年武者应有的神采。移步换影之间，拳脚交锋之时，一切尽在他的掌控。然而除了功夫，他对生活中的一切，都是无力的。这是一个现代的、中国的、乡土的、活生生的堂吉柯德。十几年来，为了收集散佚于民间的少林秘笈，胡正生倾注了自己几乎所有的精力和金钱。在登封这个地方，开武校的人群里，估计没有比他混得更惨的。因为搜集整理传统功夫，父母对他不理解、孩子对他有怨怼，曾经完整的家庭也因此而分崩离析。这是一个行走在艰难道路上的疲惫的灵魂，像极了希腊神话中那个永远推着巨石上山的西西弗斯。很难走进他的灵魂深处……直到夜深人静，整个世界都沉沉睡去的时候，孤灯一盏直面自我，打开一本本费尽心力收集的秘笈，他才属于他应有的那个世界。金戈铁马、快意恩仇，刀光剑影杀伐决断，秘笈的字里行间，一个孤独的灵魂在纵横驰骋。然而合上书本，明天的他依然要和生活做困兽的挣扎，为了温饱而和这个世界苟且，这一幕，与我们何其相似？一群孤独的灵魂，在这个深夜里，彼此碰撞，发出铿锵的声响，然后被夜色吞没，再也悄无声息。心意把，号称少林绝学，以无招胜有招，心随意动挥洒自如可破尽天下武学。可是它的持有者，却是一个被困在生活无形的巨网中挣扎不休的苦痛灵魂，面对生活的压力亲人的不解理想的煎熬自我的纠结，无力反抗。整个拍摄过程，摄制组和胡正生，我们共同经历着灵魂深处的风暴。从互相试探，到互相了解，到最后的共鸣。一群孤独的人，在为一个孤独的人纪录一个关于孤独的故事。对于我们来说，这一生都在探寻着一个心灵的寄托，在其过程中，我们要面对诱惑、抗拒心魔、抵御生活制造的各种各样的困扰。也许，我们可以选择安稳和平庸，然而从骨髓里燃烧的那股不安分的热血却时刻在出卖着我们的真心。胡正生如是，我等皆如是。在每一个点灯夜拍的深夜，每一个殚精竭虑的镜头中、每一个拼尽全力的动作里，我们共同寻求完美，只为了燃烧这股让自己坐立不安的劲。杀青的时候，我们的艺术指导朱兰亭给我讲了一个故事。因为家庭破裂，胡正生的儿子胡威已经很久没有叫过他一声爸爸了。这天晚上，酒酣耳热之际，一直和胡威关系不错的总撰稿严枝俏老师悄悄的做起了工作，希望能够弥合父子之间的那一道裂痕。也许是经过这一段时间的拍摄，小胡威已经理解了自己父亲的苦心孤诣。在剧组所有人屏气凝神的关注下，胡威走到了胡正生面前，轻轻的喊了一声“爸爸”。也许对于任何一个父亲来说，这样的时刻司空见惯，但是此时此刻的胡正生已是嚎啕痛哭泣不成声。这是一个如此强健的男人，一个泰山崩于面前而不动容的拳师。一声平平常常的呼唤，已然将他击倒在地……这一声“爸爸”，已经迟到了很久很久。它让曾经疏离的父子俩拥在一起，让幸福的泪水长流。也许，这一刻，才是我们拍摄这个纪录片的最终意义。真诚，是我们的秘笈……少林功夫出身的许世友将军的武术能力究竟如何，有其他关于这方面的史料吗？许世友在少年时进过河南嵩山少林寺，这一段经历后来被传得神乎其神，说什么许世友会飞檐走壁，刀枪不入，还是从少林寺五百罗汉阵中闯出来的等。应该说，仅凭我们对中国武术的一般认识而论，上述传说基本上就是靠不住的。许世友的武功到底有多高，从现在留下来的史料中便能作出比较明确的判断。1981年时，曾有记者到南京采访过时为中央军委常委的许世友，谈起过他的少林寺往事。据许上将说，他小时候家中很贫苦，因为听说少林寺管饭，就跟着一个来其家乡传武的少林和尚入了寺，那一年许世友才8岁。进了少林寺后，许世友没有受戒为僧，而是当了杂役。用许上将自己的话说：“当杂役是怎么回事？苦差事呵！每天要替师傅倒尿壶、洗衣服、砍柴、做饭，八岁小孩儿当大人一样使唤，干完活，还得跟着师傅练功。”就这样，许世友在少林寺中劳作习武，一住就是8年。他自述曾练了多种拳法和兵器，体格强壮，臂力过人，能跃过五、六米宽的壕沟和跳上一丈多高的房顶。在他后来的军旅生涯中，并没有留下来的扎实史料证明其能“跃过五、六米宽的壕沟和跳上一丈多高的房顶”，这个只能存疑。而许世友的拳脚和兵器功夫，则在很多不同场合表演过，也曾与人切磋武艺，这都是史料中记载了的。在红军时期，许世友多次参加敢死队，经常手抡大刀上阵与敌肉搏，哪怕是他已升到了高级将领。历经多年血战而不死，其身怀过人的武艺当不是虚言。在战争年代，部队休整的时候许世友为给战士们鼓劲，经常表演手挥板凳而泼水不进，以及轻松托举数百斤重石碾子的功夫，震住了很多人，也成为了其武功传说的部分来源。到了60多岁时，许世友在视察东海舰队时还能单手将60多斤重的铁锁举过头顶，臂力过人亦是事实。在南京军区任上，许世友下去视察的时候曾多次抱起二、三百斤重的粮食行走或过磅，这种体力也不是一般人能有的。综上而论，许上将的武艺当不是传说中的那样能“飞檐走壁，刀枪不入”，但他有扎实的武功底子和远超一般人的膂力也是被证明了的。许世友的传奇，并非空穴来风。__________________________________________欢迎关注我的微信公众号“沈听雪的历史文集”，搜索微信号shentingxue2017非常感谢网友支持，会继续推出精彩文章让大家欣赏。《大道不孤，绝学无忧》纪录片《功夫少林》第二集《秘笈》导演手记一秘笈是什么？秘笈在哪里？对于像我这样的“70后”一代人而言，功夫，是一个梦想、一种情怀，是对神秘的武侠世界的一种憧憬和想象。2013年底，当我加入《功夫少林》纪录片团队的时候，我对功夫的认识，还仅仅停留在港台武侠片和金庸、古龙先生的小说里。
想象的武侠世界里，一定会有身着道袍、须发皆白的老人，隐居在密林深处的茅棚里跏趺而坐，膝上横着一柄长剑、手中拿着一本古书，嘴角挂着一丝神秘的微笑。如果学得其中真谛，便能行侠天下匡扶正义，成为人生的赢家。
带着这样的期望，当我见到我的拍摄对象的时候，我的内心落差是极大的。
他们是这样一群人――武术教练、小业主、退休工人，还有正在地里锄草的农民，满身带着汗水、泥土和青草混合的气味。
他们就像嵩山脚下任何一块不起眼的石头，沉默寡言、敛气凝神，丝毫没有武者那种凌厉的气质。
他们捧出珍藏的秘笈，用各种上世纪七八十年代流行的花布红布丝绒布包裹着。有些写在人民公社的稿纸上，甚至还有一本印着伟大领袖的最高指示的塑料皮笔记本。共同的特点是――这些手抄本当中，不论是谁的手迹，每一个字都写得硬邦邦有如岩石，这是武者的心性。
可是，那些想象当中神秘的秘笈呢？那些藏在山洞中、石匣里，可以让修行者获得通天彻地本领的秘笈呢？
这一切都没有……
我当时甚至开始怀疑，这部片子，还有拍摄下去的必要吗？
然而，随着拍摄的慢慢进行，我开始走进了一个真正的功夫世界。
当你足够真诚的时候，这些功夫人才会向你敞开他们的心扉。
已经不知道有多久，没有人注意过他们了。
在这个飞速发展的时代，效率和效益就是一切。
讲求稳扎稳打、简单朴实的传统功夫，既失去了搏击的实用价值，又没有观赏性，无法创造出经济效益，于是出现了传承危机。
也许，他们就是传统功夫最后的守望者。从功夫产生起，数千年来，他们就是筑起这座被称为“国术”的丰碑的一小块基石。
横跨三年的拍摄时间，能够让一个孩子长大，也能够让一代人老去凋零成为历史。
在拍摄期间，三位老拳师，带着那个时代的荣耀与秘密，悄然离世，也带走了属于他们的秘笈。
于是，武林中只剩传说……
让我们向崔西岐、郝释斋、陈五经等在拍摄期间逝去一代宗师致以最崇高的敬意，
然而他们的故事，在整个大时代里，连一个小浪花都不算。
在这个城市化高速发展的国度，传统功夫这种纯粹靠口耳传承、师徒关系维系的脆弱的技艺，随时有湮灭的可能。
于是，有了胡正生这样倾其所有搜集整理习练濒临失传的秘笈的堂吉柯德式的英雄。
于是，有了史文杰这样，忍受着内心巨大的痛苦，不惜违背了自己隆重的誓言，只为能够将400年不间断传承下来的功夫继续传播下去的武者。
他们的故事是如此的惊心动魄、荡气回肠，我们只有纪录的份，也只须纪录。
拍摄过程中，我们的思路也在逐渐清晰。与其说只是为了拍摄功夫本身，不如说我们其实是希望籍此找到中国男人本具的美德！
我们重文而修武、我们轻利而尚义、我们有勇气和强健的体魄、我们纯粹又有担当，我们坚忍、我们温柔、我们重承诺超过生命、我们重荣耀超越物质。
这是武者的精神，也应该是我们这个民族应该有的精神。
所谓尚武，并非是崇尚暴力，而是崇尚勇气和担当、崇尚规则意识和强者心态。
“功夫就是规矩！”已经故去的93岁的老拳师崔西岐，曾经如是告诉我。
进退有规则，开合有法度，这既是练功的窍诀，也是做人的规矩。
可是，这样的江湖，已经风雨飘摇。
胡正生有一次跟我说，再晚三年，这个片子就拍不出来了。
无意间，我们为传统功夫最后的一抹余晖做了一个全面的纪录。
在中国的哲学思想里，对于“道”和“术”有很深刻的认识。
那些写在简陋的稿纸上、笔记本上，画着各种粗糙难懂的图案，写着很多云山雾罩的词汇的秘笈，其实不是，或者不完全是真正我们寻找的秘笈。
那么什么是秘笈？
秘笈是一个世界观、价值观和道德观的总集、是功夫人认识世界和人生的圭臬。勇气、责任、信义、担当和规则，这才是真正的秘笈。秘笈，真的就在你我心中，它值得我们修炼一生。怎样评价纪录片《功夫少林》？纪录片《功夫少林》我不喜欢，我是现代格斗的追随者。时代不同了，我打开个知乎就可以看到不少专业运动员的回答，可以通过互联网看到各种样的学术论文、各种各样的视频，看看散打队的训练视频，训练器材，拳击的比赛，对比下少林寺的功夫，太落后了，起码作为一个僧人团队，他们的条件是没有专业院校那么强的实力。比如说我们的省体 育工作大队。里面有拳击队、摔跤队、散打队、武术套路队、体操队、田径队、这些教练时常一起开会，也会常一起交流，队员彼此间也同在一个食堂吃饭，路过也可以看看他们训练，这种交流就会使人进步，比如摔跤最近就拉到青海去训练了，散打前段时间就去武汉交流，为了使运动员进步，常会请不同地区的高手来上课，人类一定是进步的动物，怎么可能古人就比现代人厉害，一个宗教团队就比专业运动员厉害了，少林功夫在美国人眼里是怎样的？谢邀！个人感觉，所谓像老外关于中国人人人都会功夫的印像，只算是上个世纪8090年代的笑话了。网络时代，美国人的无知也在一点一点消失。其实由于我自己对少林功夫提不起多大兴趣，所以我从来没有这方面和美国人发生过什么对话。就记得有一次，学校旁边的在全美排名前列的表演场所cleveland playhouse上演了少林功夫的表演，有一个印度同学去看了，上课前跟我津津乐道的侃了起来，但我实在没有研究，所以我全程点头称是。说一个趣事儿吧。刚到美国没买二手车的时候，以单车代步。周五晚上中国同学家蹭饭后，我骑车回家，经过旁边的一栋公寓，大概有七八个白人在公寓外等着进公寓，看到我骑车，他们估计喝了点小酒，大声喊到：Yo Yo，Jackie Chan on the bike!!!我瞬间石化，长的实在不像成龙，举手示意一下就飞速飘过。为什么和尚只吃素，少林的功夫还是数一数二的？少林寺跟武当一样，是各门武术的汇集，并不是说他自己称呼自己“天下第一”，“我最能打”，他要敢这么喊，绝逼有大片的武人去挑战，谁能眼睁睁看着这称号几百年不心动呢？练武的人要没点血性练它干嘛。少林算是一个灰色地带，收留各个落难的人，其中就包括练武的。互相交流之下就把功夫留在了少林。天下间绝大多数功夫往上倒几辈在少林都能找到出处。像前些天我猛然发现释建德的心意把跟内家拳的一些训练有惊人的相似。所以“天下武功出少林”并不是白叫的少林寺是周边那片最有钱的富户。你想里面的僧人条件能差么？而且武僧是能吃肉的。就算不能吃肉，营养也够了。我身边有人吃素，体能依旧好武僧一天的训练量非常惊人。而且不是现在的套路表演，是实打实的对战。说成龙假把式，你去搜他年轻时候的肌肉，你再说你打得过。怎么申请去少林寺学功夫？作为一名登封人我要具体的介绍一下，不知道你们是想体验一下僧人的生活还是想学功夫，体验僧人的生活我在少林寺的内院旁边看过具体的广告，同时我相信会是不小的数目，还是在少林寺学武术应该是很贵的同时还要认识人，当然特别有钱的也是可以的。
然后说一下武术学校，登封的武术学校还是很多的，来学武术的应该有四五万人吧，这个价格不会很贵，应该有专门针对你们这种的班。如果有需要我具体问一下我同学。《功夫少林》中的功夫宁可失传也绝不外传为什么？鉴于评论区一些朋友觉得我举得例子现实不可能做到，有夸大。我特别解释一下好了。实际上一个系统练习过格斗技的成年男子，打7、8个从没练过任何格斗技能的成年男子并不是一件多么难做到的事情。没有接触过格斗技的人觉得一个人打7、8个简直不可思议。但是我来分析一下，大家就能明白了。举个例子，我一个朋友去健身房，他卧推只能推20kg，而健身房里卧推100KG的人并不少，那么这些卧推100KG的人，上肢和胸肌力量就是他的5倍，这没错吧？人家一个人的力气顶他这样的5个人，这么说也不算错很多吧？当然格斗并不是举重，力量只是因素之一。我们再来看速度，蛇类攻击时的速度大概是2.4米~3米/秒，一条蛇窜出来咬人，一般人很难躲开对吧。美国国家地理《科学看武术》节目，测拳速，找的一个练咏春拳的，测速结果是出拳速度达到12.19米/秒。等于蛇跳出来咬人的4倍速度，这样一拳打过来普通人躲不开是正常的吧？再看反应速度，现在有标准是40～45岁的男子选择反应时在0.59～0.49秒为3等合格、0.43秒以内为5等优秀；同样年龄段的女子应达到0.61～0.52秒为3等合格、0.44秒以内为5等优秀。当然这是测衰老对反应速度的影响，但是也能看出来普通人大致的反应速度。还是《科学看武术》，节目中测一个练跆拳道的选手，反应速度是0.18秒，是人类眨眼速度的2倍。这都不算很高了，因为刘翔的反应时间为0.139秒。这可以看出经过专业训练的人的反应速度也是普通人的数倍。《科学看武术》的节目里还测试了很多数据，比如寸拳打击力量为612磅（相当于277.6公斤）空手道的直拳，力量为816磅（相当于370.1公斤）拳击手打出将近1千磅的力量（相当于453.6公斤）。当然这不是说拳击比咏春强两倍，发力方式不一样，寸劲短发力手指尖碰到对方才出拳就打出277公斤，拳击是抡圆了一拳打过去打出453公斤。但是拳击摆拳动作大很容易躲开或者被防住，当然这是指专业选手。职业拳击手一记摆拳我相信没受过专业训练的普通人是躲不开的。有兴趣的人可以搜一下那个节目的视频，网上很多的。当然他们是以竞技比赛标准测试，寸拳的力量不足以一击打昏对手这种论调显然是避开打在那这个关键说的。一个老年人，当然不太可能打出职业拳击手的击打力量，但是如果打喉结，下阴，太阳穴，这类脆弱的要害部位，把人打躺下不需要用特别大的力。传统技法中打要害一击致死，看看美国人实测的数据，自己想想很难实现么？一个练了几十年武艺的人，打7、8个从来没练过任何格斗术平时都游手好闲不爱干活不锻炼的人，真的有多大难度？都可以不谈格斗招式，光是基础属性，无论力量、反应速度、出手速度都是对方的数倍，打躺对方难道不正常么？真觉得这就是故事会里才可能出现的故事？以下为原先回答的正文---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------不说远的，光我知道到死也不教人，最后哪一支失传的就好几个。随便说一个吧，我一个朋友，他爷爷家传武学，老年人不愿意去城里，就在乡下住着，他家的家境不错，当年藏獒炒的最热的时候他爷爷养了两条藏獒，村里有一伙游手好闲的年轻人，盯上他家的藏獒了，那会藏獒多值钱啊，瞅准就老汉一个人在家的时候上门，根据邻居描述，当时7、8个壮小伙踹开大门进院子就喊：“老头，把狗交出来！”当时老汉已经82岁了，但是最多三分钟，7、8个小伙全躺地上了。老汉还是徒手。这功夫可以吧？当初我朋友他父亲打小不爱习武，最后当了医生，功夫是一点没学。到他这，他倒是想学，但是我朋友那人好勇斗狠，平时打架就一言不合拔刀相向，那会被捅了也不流行要医药费，你要报警去让人赔医药费，以后别出来混了，大家看不起你。他爷爷就说我要不教你，你也就这样，顶多打伤人进去几年。我要教了你，你这样的就得被枪毙。所以他爷爷一直到去世，也没教他。他们家这一支的功夫就此失传。这是一个比较有代表性的例子，实际上现在很多老一辈人都是这个想法。搁过去，比武大多要签生死状，直接就分生死了。过去武林规矩多，要不想分生死必须比武时大声说点到为止，双方都得说，得让旁边人听见。要我一抱拳说：点到为止，请！对方一伸手说：请。那我就不动手了。怎么个意思？我说点到为止你不说，一会你打算下手打死我啊？所以要不分生死，俩人就都得说点到为止，这就不许下杀手，你要下死手把对方打死了，那就是你不讲规矩，你先坏了规矩对方家属怎么报仇都是可以的。但是即便说点到即止，对方只要不打死你，把你打残打重伤，那都是可以的。而且还有规矩输的人不要请赢的人喝酒吃饭，至少刚比完武不行。谁知道你有没有下毒。比武前还要找掠阵的，接应的。要是打赢了，避免对方输了恼羞成怒下埋伏把你做了。有接应的就好多了，只要跑了一个，说出去这就是对方不讲规矩，那就可以不按规矩来，报仇放冷箭，下毒怎么玩都可以。过去武林规矩多，其实还是为了保护自身，都按规矩来，冲突控制在可控范围内。说了这么多题外话，其实想表达的是在传统功夫里，分生死的杀招是非常多的，比武出人命是很常见的，这种环境下，各派研究的都是怎么一击毙命，不然我收手了，你下死手，那我就死了。传统功夫传了上千年，不可能跟现在套路党一样跟舞蹈似的，这玩意就算骗了一代人还能代代骗？过去打法太多一击毙命的招，但是搁到现在，那就不合适了。现在你就算签生死状，也没法律效力，你要打死人一样吃官司，现在打竞技擂台，戴护具，全套，很多地方不能打，手上小动作也用不出。过去的打法可以说没什么用了，你再厉害也扛不住警察叔叔的手枪不是？所以很多老武师，他不愿意教了。你学了有什么用？穷文富武，习武要花钱的，过去习武出路多，去走镖，给人当护院，开馆收徒，现在你学了十来年武可能啥都干不了，最后被逼无奈只能依靠武力去犯罪，最后被国家机器碾碎。这是一个很现实的问题，所以现在大量的实战杀招都失传了，因为用不上。教了你除了拿去犯罪似乎也没啥用了。所以宁愿失传，也不教人纪录片功夫少林，挺搞笑的。大家怎么看？很泪目啊，这个时代的人不认传统文化，不认尊师长辈，这部片子正好是在讲现实社会中岌岌可危的传统的无奈与发展，不懂题主怎么觉得可笑了，现代社会传统也要与时俱进地发展，只不过中国发展太快，而传统正在被刺激转型。功夫就是一个缩影，而为了跟上现实的脚步，不让功夫和文化失传，不得不跟上时代打破戒条，与时俱进地融入现代社会。传统怎么就不能与时俱进了？传统文化怎么还成可笑的东西了? 难道为了发展经济和科技就可以随意忽视传统道德和文化吗?全世界没有一个发达国家因为为了发展经济与科技而忘了传统文化，除了中国。少林寺功夫都说有实战性，能否去打综合格斗，比如UFC之类的？现在去综合格斗征战，是需要一个团队，少林寺没有这个实力。如果说少林寺古代有实力，这是可以相信，他们救唐太宗李世民，协作明朝军队灭倭寇，这都是有历史战绩，有战绩必然有经验，但进入近代，少林早就被催毁成乱七八糟，失落的武术绝技经过几年人的传承，原来面貌应是改变了，现代的格斗理论要比传统的理论进步很多，训练的器材、方法，数据，营养都发生巨大的变化，比如说吧，传统谚语说，"练武不练腰，终究艺不高，' 古人早就说到了腰的重要性，但具体的理论并不统实，训练方法也不细腻，现代搏击就可以非常细致的讲清楚，核心力量所谓“核心”是人体的中间环节，就是肩关节以下、髋关节以上包括骨盆在内的区域，是由腰、骨盆、髋关节形成的一个整体，包含29块肌肉。核心肌肉群担负着稳定重心、传导力量等作用，是整体发力的主要环节，对上下肢的活动、用力起着承上启下的枢纽作用。强有力的核心肌肉群、运动技能和专项技术动作起着稳定和支持作用。所以，凡是姿态优美挺拔、身体控制力和平衡力强的人，核心肌肉群肯定受过很好的训练。手是两扇门,全凭脚打人。这句话也说明脚步的移动重要性，现代的训练方法实在太多了，跳绳就是起码的动作。少林寺作为一个宗教团队，信仰还是最重要的事情，要练好综合格斗，起码 营养学要吧，总不能天天大鱼大肉吧，再就少林寺的教练和专业体育大学的学者，或是各省队的专业教练技术水平还是存在一定的差距。现在的格斗，并不是单一格斗，还要懂得许多理论才有可能更好的教好拳手。比如是上海体育学院运动训练 专业；主要课程：运动训练理论与方法、专项教学训练理论与实践、运动生物化学、体育统计学、体能训练理论与方法、运动解剖学、运动训练管理学、体育心理学、运动生理学、运动生物力学、教育学。作为一个宗教团队怎么可能系统学习这些知识。
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