在老家，总能听到某大仙多么多么神奇的传说，真正的神奇我一直没有领教过，心底只是觉得这是乡下人在装神弄鬼。　　可以说老家的所有亲戚几乎都是信着鬼神的，同时，我的所有远近亲戚也都知道我是个不信鬼神的主。他们对于我的不信迷信总有着不服的心理，总拿着这样或那样的事例说服我相信这个世界真的是有神灵；而我又总能把他们举出的事例作以科学的解释。当然，我的解释基本都能让他们对自己的信念在短暂的时间里持怀疑态度，但过不了多久，我的亲戚们就会又深信起神灵的灵异来——大家都信，原来的怀疑马上就被环境同化。　　但在前几年，传来消息说我的堂嫂也会神灵附体。听此消息，我真的是有点愕然。　　堂哥大了我10岁，我小时候就是他的跟屁虫，在一起生活了不少年，因此相互之间的感情并不因一“堂”字而疏远。　　因为这个关系，连带着对堂嫂也比较了解。　　堂嫂年轻的时候就是个文静的人，不善言谈，心底很是善良。比之一般的妇女，她没有鸡肠小肚似的歪点子，所以要说堂嫂在装神弄鬼，我是绝对不会相信的。　　果然，后来传来的消息说，堂嫂没有以此做经营。这也验证了我对她的人格判断。　　堂嫂为什么会神灵附体？这个谜我难以解释。　　2012年的清明节前，我回了趟老家给父母扫墓。　　清明的前一天，我和我的堂哥以及堂嫂一起给墓地偏远点的大婶娘（就是堂哥的母亲）扫墓。　　扫完墓，下了山，大家就坐在大（堂）姐的门口聊天休息且等午饭。　　聊了大概不到5分钟的样子，只见堂嫂打了个哈欠后，人就站立不住了，她自己也很警醒地拉住大门的把手，不让自己倒下。堂哥的反应也很快，麻利地扶着堂嫂坐在一张竹椅上。大概是过了30秒不到的时间，堂嫂开始进入到另一境界：以墓主的口吻说着她在另一个世界的生活境况，但语言的表达类型就是家常话。并且，我们问什么，都是有问有答。　　这样的状况大概持续了20分钟左右，堂嫂又恢复了正常——似乎刚刚什么都没发生一样。　　这期间，我一直呆呆地看着堂嫂的神情，因为我想不出个所以然来。　　当晚，我们赶回另一堂姐家住宿，准备第二天给爷爷、奶奶、伯伯、叔叔以及我的父母扫墓。　　吃过晚饭，大家开始喝茶聊天。正聊着，堂嫂又是一个哈欠，接着就进入另一状态。　　先是唱越剧，一会又开始说外语。仔细辨别，她的外语似乎是电影中鬼子们说的日语。我不懂日语，堂嫂说的是不是日语，我不能肯定。但和电影中鬼子们说的腔调几乎是一模一样。　　后来又说到我们上辈人的事情，期间也说到了我。但没什么内容。只是说我是在外面赚饭吃的人，人聪明（应该是指我小时候读书厉害，至于我成年后的愚蠢，她肯定是不知道的）。　　第二天，堂姐在私下里问我：这回你该信了吧？　　我告诉堂姐，迷信还是不能信。虽然嫂子没有故意的装神弄鬼，但她说的话没有什么灵异之处。　　我向堂姐指出了三点关键之处：　　1、嫂子说的有关我们家族上辈人之间的事情，基本也都是我们知道的。她了解的可以肯定是我们平时告诉她的。　　2、说到我的时候，她所知道的也就是你所知道的，有关我在海南的生活内容，她半点也说不出。　　3、嫂子说的外语，其实和电影里的日语很相似，是不是日语我们都不知道。这个只有一种解释：人的脑子象个刻录机，一些平时不很刻意去记忆的东西，其实也是“刻”在了脑海里。　　随后我和堂姐开玩笑说：嫂子真有灵异，她能知道奥巴马的母亲叫什么名字吗？　　堂姐听我这么一解释，哪神色很明显地有种迷茫感，说：这个东西是信就有，不信就没有。最后还补充一句：其实我也不怎么太相信。　　堂哥早年和我一样是个无神论者，到现在他是彻底的信了，所以我们现在交谈基本是避开讨论迷信的问题。　　最让我无语的是我们家族中唯一的一位共产党员，在我和她讨论这个问题时，我问她信不信迷信，她的回答是：自家的婶子都这样，不得不信。　　我沉默，她也沉默。后来我们也就不怎么来往了。　　我必须承认，我没有能力改变我家的这位共产党员的人生观和世界观，就象我们全国人们不能改变哪些和王林合影者的人生观与世界观一样。　　在我想来，这个世界的人生观和世界观过于多样或过于落后，乱也就会成为一种必然。　　不知道我的论断是否有科学性？
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　　抹把汗，我还以为你要控告你堂姐呢。
　　是精神方面问题吧　　
　　出马仙现象。　　
　　你有钱，就是神。
　　楼主堂嫂的情况，楼主用科学解释得通吗？虽然我也不信。
　　作者：秋风秋风 时间： 11:49:03　　楼主堂嫂的情况，楼主用科学解释得通吗？虽然我也不信。　　==============================================================================================　　分析堂嫂的表达内容，有一点是可以肯定的：她所有的表达内容都是来自于对客观事物的认知。　　没有先知也不会后觉。　　另外可以肯定的是我们人脑的记忆功能可能还有许多的奥秘有待人类去揭开。　　这样的奥秘没有揭开，不等于迷信就有存在的合理性。
　　刀哥看来是有智慧的，没被这些表象给迷惑。　　人格分裂在西方是可以科学解释的。
　　大千世界无奇不有，咋滴就定义为人格分裂了？
　　@宏博搔主 8楼
16:23:47　　大千世界无奇不有，咋滴就定义为人格分裂了？　　-----------------------------　　千奇万奇，不为所奇，这是大智慧者才有的态度。
　　王五迷路了，也找不到方向了，呵呵。
　　我也相信有鬼神存在。建议楼主在网上搜索布什总统在清华大学的演讲，里头提及95%的美国人是信神（上帝）的，布什也是其中的一员。
　　搔主看我象迷路的人吗？
　　呵呵，桐姑娘是把布什当神灵了。
　　这世界有没有鬼我不知道，但是我相信，这世界有创造者，是上帝还是真主啊啦还是如来佛主无所谓，这些都是人类无知创造出来的，反正他是以人类的知慧无法认知的神。　　
　　宇宙存在多少年？人类文明才多少年？科学才多少年？人类认知这个宇宙的能力和水平实在是太有限，很多事情我们不能靠自己的目前认知水平来武断。很多事情（包括目前科学认知）彻底的信与不信都是一种迷信。
　　@sx-03-01 10:29:18　　宇宙存在多少年？人类文明才多少年？科学才多少年？人类认知这个宇宙的能力和水平实在是太有限，很多事情我们不能靠自己的目前认知水平来武断。很多事情（包括目前科学认知）彻底的信与不信都是一种迷信。　　-----------------------------　　但只要学会做到彻底的信和不信都有一定的客观依据就不会陷入迷信
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大仙信仰问题的讨论（34）
人类对自然知识和社会知识的认识是有限的，对于存在于多维空间的隐态秩序和人体的超自然力的现象认识，更是知之甚少。
我在十几年前认识的具有特异功能的大师，发生在他们身边的种种奇异现象，我当时是不能理解的，更无法上升到理性认识，在经过十几年的思考和跟踪以后，把它梳理出来与读者们讨论，希望有识之士共同研究，揭开诸多的未解之谜。
在这十几年中，几位比较有代表性的大师，结局各不相同：刘大师在我与他分手之后，没有再联系过，结果不得而知，但始终没有听到他成名的消息；金大师惹了官司，现在牢狱之中；谢大师在我认识的时候贫困潦倒，现在依然如故，春节前在网上看到我，很高兴给我打了个电话；烟袋大师造好了房子又买了一辆轿车，客户群体较之以前有所提高，没有太大的进步；女大仙是后来我把她介绍给全总文工团的那位女演员，由她介绍了一些上层关系，在北京新婚的小老板经营包装下，经济状况有很大的改变，但她也觉得以大仙的名义档次太低，所以对外只承认自己是修佛法，去年有一位熟人见着她还问起了我，说我有什么事情她可以帮忙，还没忘了当初是我把她介绍到北京来的。
她虽然在经济上有了根本的转变，但在理论上却不可能有什么建树，也不会有大的传播，她的名字逐渐湮没在时光当中。
刘、金、谢三位大师是我同时认识的，他们之间也就相互认识了，刘大师的水平之高自然不必说；金大师有特异功能，有的时候看的是真实准确的，有的时候锁定不了信息，准确率大约只有一半，因此不能成为职业预测师；谢大师八字的水平是很高的，但不懂得化解，也就实现不了自身价值，一直穷困潦倒。
我刚认识谢大师不久，就请他给一位刚从国外回来的小老板测一下八字，这位小老板在国外受了伤，满头缠着纱布、绷带。谢大师看了八字之后，把他的命理运程说的一清二楚，其中重要的亮点是这个小老板最近半月前曾经头部受过伤，伤势不重，只伤皮肉，没伤头骨；第二是这个人一生不安，总有坎坷，尤其是皮外伤。
这两点无疑是非常准确的，老板也非常信服，但如何化解他是不懂得的，所以他的知识转化不成财富。
根据这种情况，我建议他向刘大师学习学习，别看他比我们小十几岁，但是能者为师。我把这个意思也跟刘大师说了，刘大师表示同意为金大师和谢大师指点指点。
有一天来了一个比较大的客户，我就把他们三位聚到了一起，先是由谢大师从八字角度给这位老板看一看，看完之后，刘大师说：问问客户对你的预测认不认可。客户说：我今年40岁，30岁之前说的都对，三十岁之后说的不准；那又请金大师从神通的角度来看一看，金大师说完之后。客户说对错各占一半。接着由刘大师继续给他看，刘大师断的精准神奇，客户不得不佩服。
然后刘大师说：神通的问题我们就不必讲了，对于八字的测断，它要分成多个层次，它会有转接点。
在这个八字上一共有三个转接点，前两个转接点是这个人遭遇了两次意外，灵魂出窍，所以运程发生了改变；第三次转接点是他曾被活佛灌过顶，由这三次转接点他在30岁以后的人生发生转变，已经不是第一个层面上八字所显示的信息，如果不看透这一层，那是无法准确测断八字。
& 所以我在预测当中，一般以易经八卦的预测为主，命理八字只做为参考，因为它是可以改变的。
我在承德学习班回来的路上，易魂学员们为同车的一位女学员测八字，没有一个测的准的，我当时说他曾经被活佛灌过顶，他承认曾被两次灌顶，所以运程发生了变化，学员们就测不准了，恐怕五行层面的命理师也是测不准的。
但谢大师不以为然，他说：刘大师这是什么八字，这是通鬼神，八字就没有这么看的。谢大师由于只懂八字不懂化解，混得很艰难，认识我不久的一个晚上半夜的时候给我打电话，说他家里出了点事情，儿子受了重伤，问我手头能有多少钱借给他，回家处理儿子的事情，我把钱给他之后他连夜赶回去了。后来在我出国期间中断了联系，前几天在网上看到我之后，我又问他现在情况怎么样？他说：八字水平又有了很大的提高，经济状况仍然不怎么样，现在玉泉山附近办公与军事科学院合作一个项目，想约我见面谈一谈，现在还没有见上面。
大仙信仰问题的讨论（35）
易经是揭示宇宙万物运行规律的无字天书，它以信息符号的形式为我们提供了事物发展的各种状态,同时又具有跨越时空预测未知事物的作用。
随着社会的向前发展，物质生活不断提高，人们的思想以及社会活动日趋复杂，易经的预测作用被逐渐的放大，以适应不断发展的社会生活需要。
由此易经派生出了各种不同的预测门类与技法，以人的出生日期为基准信息的命理预测方法就是其中的一种。严格说来，像谢大师所研究的命理八字是真正意义上的易经学问，但拥有这门学问的人怎么就混不上饭吃了呢？
他从我这里借的钱至今也没有偿还能力，而且有一次我那里有一个客户请他过来看一看，他开始推托没有时间，后来他旁边的一个人给我打电话说：他身上连坐公交车的几元钱都没有，我让他出门打出租车，到我那里再由我来付费，混得多惨。
造成这个问题的原因与现在大量的通灵者出现有直接的关系，也与他只会断卦不会解灾有关。现如今不能通灵或者没有传承、不懂得调整化解的从事易学行业的人，活动的空间被挤压的已经很小了。
现今通灵的、通神的人大行其道，这有着深层次的原因，我们不在这里讨论它，只是就这一客观存在的事实来分析原因。
神通有它的优势，但也存在着极大的风险，因为受控型的神通和失控型的神通不能用自主意识对客观事故进行分析和判断，它所提供的决策意见缺乏准确性。
用在百姓日用生活当中无足轻重，但要指点江山、规划人生，那就可能出现偏差，给人们带来灭顶之灾。
历史上和现今的高官大富是有一些在神通者的指点下功成名就，而由通灵者指点落得家破人亡下场的更多。
历史上的教会起义、农民起义，大多得到神通者们的指点，除了朱元璋成功以外，其余的几乎都遭受了灭门之祸。现今的一些企业家、官员，又有多少是在这些神通者的指点下心生妄想，伸出了不该伸的手，最终走进了牢房，走上了刑场。
神通的不稳定性和不确定性在金大师身上就是一个很好的例证，他是一位有神通的大师，常常为别人预测指点，自己反倒进了监牢。
给别人指点可能会获得成功，这是因为被指点那个人有自主意识，能够客观的分析事物的发展的状态，把大师提供的信息做为参考，起主要作用的还是自身的决策。
而在事物发展过程当中，事事都可能需要决策，每个关键节点都需要分析和判断，不可能事事都要问大师，起最终决定作用的还是自己。
拥有神通的人就不同了，他的分析判断可能来自对客观事物的评价，也可能是神通起到决定性的作用，而且这种作用可能偏离客观实际。
金大师离开我两年以后，我在媒体上得知他出了问题。2004年秋，北京第二中级人民法院开庭审理了他的案件，我全程参加了旁听，了解事件的发展过程。庭审时多家中央媒体进行了采访报道，开始是一个小法庭审理，后来换到大的法庭才容纳的下。全案八名被告，律师十二位，加上旁听有一百多人，这是一个比较有影响的案件。
他的事件过程是这样的，金大师离开我之后与别人合作，往军事院校送了四名学生，每名学生收了十万元的好处费。这些学生有录取通知书、有学籍但是没有军籍，没有入伍的手续。他们没有军队的军官工资，毕业也无法分配。
入学一个星期后，学生家长就发现了这个问题，认为这是假兵，要求金大师他们退钱，由此双方对簿公堂，上了法庭。
令人惊奇的是这场官司金大师打赢了，因为按双方的协议规定，他只负责把学生送上军事院校，有正式入取通知书和学籍，但不负责学生军籍。由于赢了官司，没有使金大师行为收敛，反倒成了他往军校送学生的资本，手里拿着入学通知书和学籍证明的复印件，让更多的人相信他有往军事院校送学生的能力，很短时间就又收了六十多位学生的入学费用，每名二十万到二十六万不等，一共一千三四百万左右，但最终一个学生也没有送进去，直到案发。
& 很多人都怀疑，他能往军校送学生是不是有高层关系，上边是不是有人？
在庭审当中才得知，这个始作俑者是河北保定的一位农村妇女，她的家居住在某集团军司令部的驻地附近，时间长了她与司令部的一些工作人员混熟了，其中的一位军人曾是掌管集团军政治部公章的人，但当时已经退役，接任他的军人也是跟他关系很要好的战友，她买通退伍兵通过战友从里面拿出了四张集团军政治部推荐上军事院校的审批表，并且盖了章。这个农村妇女为这四张表付了六万元，庭审时这两位军人都到庭受审。有了这四张审批表，他们找来要上学的四位学生，又通过管公章的军人引荐认识了政治部的主管领导，给审批表签了字，这四个学生就这样的入学了。
后来他们又招来这些学生也想重走这条路子，为此前前后后给政治部的领导送了三十多万元，但是一直没能落实。
看这件事情的过程，简直如同儿戏，一个没有入伍参军的人，又不是军事院校统招的军校生，进了军校又往哪分配呢？另外一个偷着盖出的几张审批表，却能轻易过关，把学生送到了军校读书，成了半真半假的军校生，而这是实实在在的整个案件过程。
& 这个案件的奇妙之处还在于涉案的一千多万元全部蒸发了，不知去向。
钱全部是由金大师收的，但都转给了那位农村妇女，有条有据，那位妇女也承认。那她把钱都弄到哪去了呢？她说全给了政治部那位领导，而在法庭卷宗里面，那位领导承认只收了三十多万元，其余不知去向。
在法庭上金大师不请辩护律师，为自己做无罪辩护，发挥他那巧辩的口才优势，不用文稿滔滔不绝。他说：自己是在帮助那些想要上学的学生，没有一分钱的利润，学生的钱都交给本案的第一被告那位农村妇女，所以他是无罪的。第三被告和第四被告当庭提出法庭审理不公平，质问法官：这个法庭上是不是缺少应该到庭受审的人？那个入学通知书和学籍都是真实的，是军事院校开出的，凭什么说我们是诈骗？如果说是诈骗，那真正的肇事者、政治部的那位领导是不是也应到庭受审，法庭为什么不一同审理？法官当时制止他们说话，告诉他们：你们的事就是你们的事，不要管别人。
后来我听说有一位大校被关在了北京豆各庄的看守所，是因为往军校送学生出的事，可能就是本案中那位政治部领导在另案审理。我在午间休息时，与辩护律师讨论这件事情，大家共同认为这个案子看似那位家庭妇女是第一被告，实际主谋应该是金大师，只有金大师才具备策划这件的事情的能力。只不过是他们事先谋划好了，以这种方式把钱吞进去不吐出来。
案发时警方只扣押到了女被告的一辆本田轿车，金大师的一辆本田轿车和车上的三万元现金。我是了解金大师的，他在离开我的时候外面还在负债，是根本没有能力购买轿车的。他在得知学生已经报警期间，与他的结发妻子办了离婚手续，妻子卖掉房子，回到老家再无音讯。他与那位女被告一样，事先都可能负有债务，收的费用一部分用于还债，另一部分给介绍人提成，还有一部分用于活动经费，如果案发是无法全额退款的。
所以案发之前他们就做了准备，金大师以他的小聪明，幻想自己能逃脱罪责，做好局，让警方拿不到他占有赃款的证据，将钱财据为己有，以图日后发展。大家分析他们这样的做法，直接的结果是被害人的欠款追不回去了，但同时也会提高对他们的量刑标准，有可能在无期与死缓之间。最终的判决结果是：第一被告与第二被告无期徒刑，其余被告最低八年。判决后金大师不服上诉，被二审驳回。
我们分析事件的成因，金大师有神通，懂易经、会布局，可能会获得成功，在我身上就是一个例子，就这样轻易从我这里拿去了三万元钱，事情过去了又没有受到追究，反而获得了新的合作机会。
在送前四名学生入军校的时候，本来是没理的官司，可他却赢了，这很可能与他的神通有关，或者是与他的巧辩思维有关。这期间他还可能还有大大小小这样的成功，一步步助长了他这种侥幸心理，最终给自己带来灭顶之灾。
想到这里，我自己有没有错呢？如果我当时不是这样宽容，而是要让他受到惩罚，或者是在这以后他也没有得到那么多侥幸机会，是不是就不会有如此下场！所以俗语说：娇子如杀子。
我说：看众生滑向迷途，觉者当以棒喝！不能任其所为，否则那就不是慈悲，而是助虐！另一个值得我们深思的问题是，当年刘大师曾经警告过金大师：如果他再起二心坑害我，绝不会饶他！是不是也有神灵世界惩罚他的原因？
大仙信仰问题的讨论（36）
我对金大师的结局感到很惋惜，从神通方面来说他是一位稀缺的人才，他能够直接感知到人体的灵光、阴宅中的胎光和阳宅中的信息场。
在中原大地是地少人多，为了少占耕地，采取了深葬的方法，大多数的骨骸都深藏于麦田之下，随着时间的推移，地表面标志物已经变化，很多富裕起来的人们，想找先人的骨骸却无法找到了，金大师这种特异功能可以帮助客户解决这个问题。
他的事情已经过去六七年了，我一直难以忘怀，并进行了深刻的反思，这也是我对隐态秩序理解的一个重要原因。我个人认为：“成也萧何，败也萧何”，让他有功能的是隐态世界，最后毁掉他的也是隐态世界。
隐态神灵推动他出山，让他获得神通是为了解决那些境遇不公的亡魂，让子孙找到先人给予香火供奉。能够在中州大地找到这样一位通灵之人，为祖先结上后代的信息，多少亡魂为之翘首以盼。
可是这位大师虽然有了这个功能，却没有很好的发挥利用，没有去完成它应有的使命，结果受到了隐态神灵的惩罚，导致了悲惨的结局。
在沉思了数年之后，我弄明白了这其中的道理，知道天生万物、皆有所用的规则，应该顺天而行，去完成自己所担负的使命。
我在以前的博文当中写过很多这样的案例，那些能够协调阴阳两界的、具有通灵能力的人，都是生意上和事业上坎坷曲折；而当他们走上了学习易经风水，协调阴阳两界的道路后运气大转，改变了人生。
我之所以惋惜，是这样的稀缺人才没有得到发挥利用。这与当时所处的环境有关，当时在河南商丘地区预测的收费标准一般也就是十元或二十元，找一个坟头的费用也不过一两百元，而且也没人宣传和包装他，每年也做不了几个。有的可能是亲戚朋友介绍的，请吃顿饭也就完事了，不可能成为职业行为，也就发展不起来。
那时我刚接触易经风水，并没确定从事这项事业，不可能去经营包装他，为他提供发展的空间。我们神通风水做到了今天这种程度，大量的这方面需求的客户群体出现了，可这种稀缺人才却找不到了。
金大师的悲哀、时空的错位，神灵世界和现实社会没有很好的衔接，这是我所挥之不去的情结。可否认为金大师主观上就存在着诈骗的动机呢？
我认为当初不是这样的，他来北京发展，是一种怀才不遇、大干事业、光宗耀祖的心态，也是满腔热血，想把自己的才能给发挥出来。但是心高命不强，屡战屡败，一步一步滑向了深渊。
在庭审过程中，他一口把所有的责任都承担下来，极力开脱至他以下其余六名被告人，其本质上说他还应是良知未泯。同时我们也看到他非常幼稚的一面，他刚开始与那位农村妇女宋丽娜合作，还是深信宋丽娜与某集团军以及军事院校的上层有直接关系，直到案发审理时，他才得知那几张入学审批表是偷着拿出来的。事情到这一步也有情可缘，但接下来的事情就让我们看不懂了。
军事院校是在军队当中招生，入校时要求有大专以上的学历和军官证。军官服是第一被告宋丽娜安排人在军人服务社买的，军官证是在制作假证的人手里办的；而大专毕业学历证书却是金大师找人办的，以他这样聪明和阅历不可能感觉不到这其中假的成分，可是在利益的诱惑和驱动下，自欺欺人，一步步踏进了深渊。
更可笑的是那位掌管公章的退役军人，事发后他积极主动退还了所收的六万元钱，积极配合公安机关办案，在法庭上他和他的辩护律师都幻想自己能减轻罪责，争取免于刑事处分或判缓刑，以求保住工作。他们不明白的是：如果没有他们的贪图小利，偷拿审批表换钱的行为，就不会酿成今天这样的惊天大案，有损军队形象，毁我长城，最终得到的是八年的有期徒刑。
用一个不恰当的比喻来说明这些有特异功能的人，他们就好比一个高科技产品，不但要有人去开发，还要有人懂得市场推广，这样才能成为一个含金量高的科技产品。
金大师本身就是一个极为稀缺的人才，是具有有潜在开发价值的高科技产品，但没有开发利用好。他这种功能古来已有，司马迁的《史记》中，记述的项羽亚父范增，曾令人望刘邦的气场，看到刘邦头上的气场呈五彩祥云色，说那是天子之气，果然应验。历朝历代都有这样的奇异人士，他们走江湖、入帝王之家，成为一代名士。
我以前介绍过的烟袋大师和刘勇老师都是具有特异功能的稀缺人才，具有不可思议的特殊功力，但同时也是一个有性格缺陷的人，缺乏适应社会能力的人。
& 如果没有人发现和推介或者说包装推广，他们的潜能就不能得到有效的发挥。
刘勇老师调动宇宙能量解决天道孩童的问题，我在前文中已经介绍过，她还有另外一种穿越三维时空隔空取物的能力，这种能力可以用在治疗顽疾方面。
参加过神通风水高级研修班的人大多都认识一位叫王春荣的人，他既不是学员，也不是工作人员，但他非常积极的自带车辆，自带伙食参与神通风水的培训工作，是什么原因让他与我们结上这个缘分呢？这是他身体疾病的原因。两年前，他在医院查出了肝部结节处有三个肿瘤，其中两个大的一个小的，所处的部位无法手术，医生的结论是他的寿命也许两到三年。这个人很聪明，一直不懈努力，与命运抗争，医院解决不了的问题，那就寻找高人来解决。他找到我以后，我在电话预测中查出了他家的阴宅风水有问题，距震位不到二十米处有高压电线；阳宅风水也有问题，犯白虎张嘴，西南方位有遗弃的石磨，连同其它的问题都得到落实。
风水调完了，但长出的瘤子却回不去。怎么办呢？我请刘勇老师来给他调理，刘老师用隔空取物的方法将其中的三个瘤子拿掉了两个大的，剩下的一个小的，现在王春荣又神气活现的在杭州、温州等三处工地上奋斗去了。像刘老师这样的藏在深山人未识的稀缺人才分布在全国各地，他们有待于人们去发现、发掘，只有把他们推向市场，他们的价值才能得到充分的发挥。
大仙信仰问题的讨论（37） &
这几天没有写博文，是因为去南方调风水了，客户是在当地比较有影响的企业家和官员，按照双方约定我们不在网上披露有关调整的细节和形象资料。
易经风水是个特殊的行业，可能直接的、具体的知道客户的信息，这些信息如果泄密可能对客户产生不利的甚至是灾难性的影响，所以从事易经风水的人要有起码的职业道德操守，为客户做好保密工作，使他们免受伤害。
回北京后，当年由金大师从家乡带出来的一位小伙子，因在送军校学生案件中受牵连，被判了八年徒刑，在六年零两个月后，于春节前刑满释放。他来到我的工作室，我们一起聚餐讨论当年事件的始末，更加深了我对这个问题的思考。
这位小伙子全程了解我和金大师之间的合作过程，在他们离开我之后，从事往军校送学生这个活动，到了活动的中后期，小伙子已经发现金大师的思路出了问题，多次提出不同意见，但金大师一意孤行，他在中途就已经离开了金大师，不再为他做事。
但案发时这个小伙子当时与金大师在一起，也被警方一同带走，在客户的指认下，最初做的几本假学历证书就是这个小伙子帮着办的，还有一笔是帮助金大师代收了五万元钱。由此法庭认定他是本案团伙成员之一，所以被判了重刑。
当年我与金大师一起闲谈时，他曾说过：过去有很多人坑过我，做了很多对不起我的事情，但这些人都没有好结局。我仔细回想一下，他说的还真没有错。
但并不明白这其中的原因，当我真正进入这个领域之后才明白，这些通神之人都具有调动隐态神灵的能力。你对一个人有怨恨，那么在你的意念下，神灵们就会去惩罚这个人；你对这个人有好感，神灵们也会帮助这些人获得好运。这就是为什么我以激烈的言辞批评邵伟华诅咒别人的行为，因为他可以调动隐态神灵去惩罚别人，给别人带来灾难。
按照邵伟华自己所说，这种能力是非常灵验的，他不懂得其中的道理，还沾沾自喜，自以为是，但这是一种缺德行为，最终是要受到隐态世界的惩罚。
当年发生在金大师身上的事情，应该是一种恩将仇报的行为，以我当时的修为不可能不产生怨恨之心，这种怨恨之心调动了隐态能量，加上那时刘大师的警告和发生在他身上错误行为导致了这场灾难，害人最终害己。
因此，我们要特别注重人的主观意识，它在事物发展过程中起着主导作用，神通只是起到了辅助性的作用。
金大师当年刚认识我的时候，曾说：他寻觅了多年要找的人，终于找到了！他说：看我的前面，坐着大日如来，看我的后面坐着太上老君，左右有弥勒菩萨、观音菩萨、张天师等等。并且说：这样一位佛道缘分都占的人是非常少见的，这是他终生追随的人。
我当时不以为然，认为只不过是献媚之言，我是学过历史的人，知道这样的典故太多了，也深知自己并没有他说的那么神奇，只要他记住其中的一句话就够了：那就是曾经坑过我、背叛过我的人都没有好下场。他既然做出这样的断言，量他以后也不会去坑我。
况且他自己曾经预感到在2004年之前，他要有一个大的劫难，他当时说：只要我用手在他头顶拍三下，那就可以解。可不管他怎么要求我始终没有答应，我只是告诉他，只要你不做坏事，哪来什么劫难。
倒是按照他的指点，我给不少人拍过顶，至于管不管用，我就没有具体去多问。现在想来他的神通功能是存在的，他当年的很多预言都应验了，唯独自己的劫难的没有解，这也就是我对易经风水特异神通作用有限性结论的由来。
大仙信仰问题的讨论（38）
大仙系列写到第37篇之后停了下来，这时遇到了前所未有的很特殊的案例，它促使我不得不进行深刻的反思，重新审视我对大仙信仰问题的研究，是否还存在认识上的问题。
第一个案例是第二期研修班的学员在网上认识的一位天津籍在广西南宁做生意的女士，因为附体现象无法解脱，来找我们希望能得到解决。这位女士已经年过五旬，于几年前丧夫，现在一人独居，家里供奉有佛堂，仅欢喜佛就有17尊。
附体的现象是感觉到有男性的鬼魂与她交欢做爱，自己诉说附体的过程与现实的感觉一模一样，甚至还可以嗅到男性的精液气味，无法控制自己，身体健康状况受到很大影响，经济上也从原来比较富有的状态到了要举债的地步。
她到了北京后，我们从卦上预测她家里有自杀身亡的隐态灵体，这一点得到了核实确认，另外家里面还有仙怪的信息，这一点也符合她的感觉特征。
但是我们按常规的做法来安排，却无任何效果，而且附体还出现了强烈的反弹，附体的灵体专骂佛菩萨，也骂给它调理的大师。
总算还给我一点面子，没有骂我，我跟她身上的灵体商量：“你的问题是不是不归我管?”灵体回复说：“我千里迢迢来北京，你不管谁管？”可我动了几招以后，这灵体只是发笑，没一点反应。
当时刘勇老师也在北京，她用她的大法力来降伏这位女士身上的灵体，也照样不买账。这位灵体自称是爷，这位爷本事可大了，她对刘老师说：“你降伏不了我”。刘老师说：“我就不信收拾不了你”。灵体说：“我不跟你斗，等我晚上找旁边那位”。当时刘老师身边站的是梁怡老师，灵体要去给梁老师找麻烦。刘老师对那位女士身上的灵体说：“你找梁老师算什么本事？有本事你找那屋的钟政去！那个老家伙抗收拾”！当时我在另一个房间，灵体说：“爷那哪敢呢”？这个灵体总算还能分出大小，没敢把我也放倒。
我们详细的询问了这位女士的情况，她介绍说，家里供有很大的佛堂，修密炼功，还拜有上师。从出现附体现象后，曾经去过四大名山，求访多位高师解决，也到过青海的塔尔寺，由活佛灌过顶，最后还找到了道教协会的任法融道长，但无任何效果。她说佛门中的人没有慈悲心，还侮辱她，她曾在五台山的菩提顶请喇嘛帮她清除附体，喇嘛在唱经做法不管用后，用大藏经抡起来打她的后背，她跪在地上被又重又厚的大藏经打的趴在地上，接连两次打得趴在地上。随后又把她拖出寺庙，再用脚把她踹出山门。
我对她解释说：“这不是对你的侮辱，是喇嘛们要借助受过香火的佛经所具有的法力，打掉你身上的附体，这也是无奈之举。至于没起作用，可能还没有找到问题的原因，或是机缘不到。
今天你能到这里来，我们就商量着办，看附体是不是认可我来办这事情。”她身上的附体说：“你这个人道行很深，能够管得了我的事。”后来我对王道长讲述这件事，他说这是佛家用来清除附体的一种方法，还有的是用金刚经来打，把那些附体的居士打得直掉眼泪，有的甚至能打吐血。
虽说佛法无边，但佛渡有缘人，归佛门管的，自然可以用佛法来解脱，不归佛门管的，打死也没用。
第二天早上，我采用了以往所学的最极端的方法来清除她身上的灵体，可是仍没有任何效果，她身上的附体仍然在笑。
没有办法，只好求教我们的易经，我再次起卦得《晋》之《小过》，我恍然大悟，原来她身上的灵体不是我们东方文化的神灵范畴，而是属于天主教圣母玛丽亚的管辖范围。于是我问她：“是否去过天主教堂求过圣母玛丽亚？或者与这方面有关联。”她承认去过天主教堂，也参加那里的礼拜，她的感觉是每次去过天主教堂后财运都很好，而一拜佛菩萨却每次都破财。这说明她与天主教有着深厚的渊源，她的身上的附体应该由天主教来管理。说到这里，她身上的附体打出了两句话：“正确，终于真相大白。”随后我与她身上的灵体沟通：“是不是需要用圣母玛丽亚的令送它去天堂？”灵体们很高兴，在升发圣母令时，令符凭空而起，灵气显现，问题得到解决。
这个案例让我深刻反思的是，这样研究下去有意义吗？我虽然险胜，总算没掉链子，但这样的问题具有可操作性吗？我还能给读者们提供一个可操作的原则吗？充其量也只是一个神话故事而已。
其次，这个问题远没有解决，解决灵体只是其中的一部分，而她本人修密炼功，已经到了执着痴迷的状态，送走了这一拨还会来一大批，如果不能从根本上解决修行者的正确理念问题，靠这些道法和技法是不会从根本上解决问题的。
大仙信仰问题的讨论（39） & &
解决了客户的疑难问题，本来是一件让人感到高兴的事情，但是我却笑不出来，因为它没有规律可以遵循，这种侥幸的成功有偶然的因素。因此它不具有理论研究上的一般意义，只是个案。
可是放在每个人头上却是命运的全部，我们有可能真正的解开隐态秩序之谜，解决阴阳两界的和谐问题吗？我的回答是：不敢确定。就在这一个难题刚刚过去，随后又来了另一个难题。
这是发生在山东的一个法律工作者身上的案例，他因干部交流来北京工作。在春节过后给我们打电话请求预测，我们当时起卦得《大过》之《困》卦，预测在他的祖辈上应该有一位自缢身亡的直系亲属，影响他的情绪和身体健康。
他当时回复说家里没有这么一个人，后来经过向其父母询问，才得知他的爷爷在文革期间因蒙受冤屈上吊自杀。核实了这一信息后，我们与3月21日为他爷爷做了超度法事，可是3月22日一早，他又打来电话，说整晚不舒服，在我们上班时他赶到了工作室，在工作室里他情绪激动的说：“我十分崇拜你钟老师，大老远找到北京，想请你帮助解决问题，不但没有好，反而比以前更严重了”。看看风水师好不好当，弄不好还要沾官司，咱们没摸也没有碰他，只不过给他亡故的祖先做了个超度法事，身体状况不但没好，反把这个法官弄得六神无主，浑身难受。
我再次现场起卦，得《颐》之《剥》卦。渭水访贤，这谁又看好了他爷爷呢？我和在场的王道长一起联手给他安排，但也没有多大作用。
我当时怀疑是这个家伙捣乱，当场大发雷霆，斥责他：“你一个国家公务员，堂堂的法律工作者，怎么也这么迷信，这么痴迷！你这纯粹是脑子有毛病！我们为你爷爷做超度，即使调不好你的身体，也不可能弄坏了你，你这还把我们给赖上么”！把客户说掉了眼泪，后来他给我说：“老师，我给你说昨晚我做梦的情节。”我对他说：“你这人不可理喻，信神信鬼还信梦。日有所思，夜有所梦，梦由心生，连这道理都不懂！”
可是他还是跟在我身后给我讲他晚上梦到了一个白胖的男鬼和一个黑瘦的男鬼，把他的爷爷给拉回老家去了，听到了他这话，我再一看卦：渭水访贤，明白了，原来是冥界选中了他爷爷，让黑白无常来接他爷爷回老家当判官。我回到工作室的座位上，对他说：“冥界相中了你爷爷，让他回去当判官，可我不同意，不能这么安排，因为他是含冤死去，带着怨气，让他当判官断案难以做到公平”。
我这一说，把他难受的眼泪都出来了，我只好放缓口气说：“让他去当判官也可以，但他必须先皈依佛门，有了慈悲心才能公正断案”。随后向观音菩萨问令，他的缘分还不错，菩萨同意了。
这结果一出来，他马上就不难受了，我随后为他的爷爷办理了皈依佛门的法事。第三天他又来到了我们工作室，送来了一些礼物，表示他的心意，又给他爷爷补上了升任判官的符令，他高高兴兴的走了。
我在2006年时也曾遭遇过类似的这样一件事情，我们的忠诚粉丝张淇，拉着他的大姨与烟袋大师一起到河北容城县安排阴宅风水，回来的路上张淇被附体了，浑身象被绳索捆绑一样，非常难受，烟袋大师一路上使用了很多招法，也没解开。他们只好一路直奔我的工作室，听他们一介绍情况，我看到张淇身上有一位年龄六十多岁，身着中山装戴着呢子帽的灵体在那鞠躬作揖。
我对张淇的大姨说：“你老父亲去世的时候，是不是穿着中山装戴着呢子帽啊？”她说：“是的，但跟他有啥关系？”我说：“你父亲活着的时候非常想当官，死了也不甘心，还想做你们县的城隍，跑这里来走后门来了。”张淇大姨说：“那怎么办？”我说：“那就给他调动调动吧。”随后我就书写了一道符令，擢升他为当地的城隍，原任的城隍另加任用，符令升发后，张淇立刻就好了。
这两个案例的出现，让我有一种高处不胜寒的感觉，我是在维护隐态秩序，还是在干扰隐态秩序？
大仙信仰问题的讨论（40） &
法官的爷爷如愿以偿的回到老家当判官去了，法官也不难受了，但问题并没有这么简单，事情还远没有结束。
30日的晚上，我和王道长及其他几位学员在金三角饭店吃饭时，接到了法官的电话，他一字一句的说：钟大师，天王圣母让我跟你说，你老人家高抬贵手把我女儿的魂放回来；玄女娘娘也说，让您手下留情，不要再扣她女儿的魂了。
我一听这话，当时心头就蹿起火来，但还是耐着性子很温和的对他说，你是怎么知道天王圣母和玄女娘娘，让你说这番话的？你是直接跟她沟通的还是别人告诉你的?
他回答说：这你就不用管了，我现在是代表天王圣母和九天玄女娘娘说话，你只要把我女儿的魂放了就成，一会儿有一位王道士会到你那里去把我女儿的魂取回来。
我一听火气又上来了，这不是活见鬼了吗！冲着他就吼了起来：你是不是在胡说八道？我什么时候见到你女儿了，我凭什么要扣她的魂？你堂堂的国家公务员，信什么不好？非得整这些没用的事！我们为别人调理运程，是为了消灾解难，让你们的运气好起来，怎么会给你制造麻烦呢？
再说，你女儿也没来我这里，而且我还一再告诉你，给你解决完之后就不要再迷信，要相信自我，魔由心生，麻烦都是自己造出来的。
而且希望你走出这个门之后就不要再回来，我扣你女儿魂干什么？又不是想拉你回来，想让你再出点钱，真是岂有此理！我这一吼，他还真是有点清醒过来了。
他说：我感觉也有点不对，我爷爷的事就是你给解决的，我现在已经好了，钟老师也不是那种人哪！
我对他说：我最不愿意安排的就是这些顶香跳神、出马大仙的事，反反复复、没皮没脸，不能解决问题，倒是专门制造麻烦。这下他承认了，是那些顶香、跳神的人看的，那些通灵者多少是能够提取一些信息，但那是不确切的，他们多少可能知道一点我与天王圣母和玄女娘娘的缘分，但深层次的渊源他们并不懂得。
我以严厉的口气对他说：请你转告那些混蛋，如果他们再敢搬弄是非，胡说八道，我就收了他的全部功能，叫他永远别再吃这碗饭！他听我说完后醒悟了过来，说他明白了这道理，以后不再犯这种错误。
王道长在一旁听到这件事以后说：我从来不立仙堂，我只给别人清堂，经我手清理的仙堂少说也得有200多。这些大仙不能给人化灾解难，倒是给人带来很多麻烦，尤其是那些靠立仙堂挣钱的大仙，不管人家该不该出马，就给人硬报号立堂，结果搞得一塌糊涂。
王道长第一次给研究院的客户清理仙堂，就是夫妻闹得打到法院要离婚，大仙堂清理后，家庭安定、现在夫妻关系和好了，你说是不是大仙造的孽！
最严重的有一个5岁的小男孩闹着要跳楼自杀，我进屋之后一眼看到大仙堂，没管他家人同意不同意，一把扯下堂单，点把火把他们清理出去，这样小男孩才好起来。
其实这位法官客户也是受害者，因为女儿的原因，无奈找到那些巫婆神汉，受其诱导，一步步跌进深渊。本来我是以平常心、平等的态度对待大仙，因为它们也在众生之列。同样需要解脱、救度，可大仙给人总是带来灾难，实在是折磨我的耐心，如果任其发展下去，那就将会走向反面，遭受灭顶之灾，不排除会再有横扫牛鬼蛇神的劫难！
大仙信仰问题的讨论（41） &
按道理说，我们通过神通途径、易经预测方法查出的隐态世界问题，都应属于走后门行为，都属于不正之风之列。隐态灵体们、仙怪们理应自修自得，为何还要求助于神通者？
可这就是社会，这就是秩序，再严格的交规也杜绝不了加塞的，世上有守规矩的，就会有不按规矩来的。天条也好，人间的律法也好，都是给那些不守规矩的人定的，限制不守规矩的行为，保护守规矩的群体，扶持跟不上规矩的弱势群体，这是世间法，也是隐态世界的规矩，往往是解决不守规矩的更重要，是不守规矩给阴阳两界带来的麻烦。
解决了它们的问题，安抚好了挑头闹事的，那些守规矩的才能避免受害。当然，也不排除用严厉的手段惩罚那些不守规矩的，没有风险的机遇是不存在的。
铁定的规矩并不一定能约束那些不守规矩的人，因此在事实上不守规矩的人胜算更大，获得的利益更多。
只不过是风险大、代价高，付出吃苦耐劳代价的，可以致富奔小康，也可以开公司做老板；敢于付出身家性命代价的，可以成就伟业，风险和机遇并存。
毛主席在抗日统一战线达成后，给共产党领导的武装力量定了对付国民党的十二字方针：先斩后奏、不斩不奏、斩而不奏。既如果抓到了有利战机时，可以不必请示立即出击，得手后再向最高当局汇报；在敌强我弱，不利我方时，不要以卵击石，不出击也不向最高当局报告；第三个即使是取得战役胜利也不必报告。
这个规则的本身就是一种不守规矩行为，可正是没有规矩的规矩，使共产党领导武装由小到大、由弱变强。其实不守规矩、不按套路出拳才是最大的战争法则。
显隐两界既是阴阳互动、寻求和谐的关系，也是争名夺利、相互博弈的关系。有苦修苦求，就有投机取巧，维护秩序者所能做的，就是寻求平衡、维护稳定。
成功者都有成功的共性，而失败者却有各自不同的原因，我们为那些运程上、身体上出现问题的人找原因也是各不相同的，至多是有着相似性，这促使我们要更加不断的研究新事物、解决新问题，也就是我们常说的老革命遇上新问题。
我在五、六年时间里运用显隐态互动，结合易经风水的新思维方法，解决了很多棘手的问题，收到了十分明显的效果。但往往都是首创的案例十分灵验，再重复去做，却效果不再，而学员们去做，效果依然明显。
我的理解有两点：一是显隐两界在推动我去更多地发现新矛盾、解决新问题；二是说明世间万物中矛盾的特殊性，没有两件事是相同的。
举例说：2005年我用立刀关公解决一位女客户丈夫的婚外情人问题，效果非常好，至今家庭和睦。由此以后的运用撤掉多余炉灶（香炉）方法，解决老公离家不归的问题，20天就见成效，老公回家；运用封宅围三阙一的方法，半个月拔掉的钉子户等等众多案例，但多数无可重复性。
这也是我最近没有写博文的原因，同样是在南通做的清理钉子户的案例，第一家很灵验，第二家已经两个月了还没见到效果；前两天博文中，一个案例涉及到的是天主教方面的问题，另一个案例涉及到隐态秩序中的判官问题，这两件事情我认为同样没有可重复性；前两天我们为北京市昌平区一处房地产开发的拆迁问题做预测和调整，涉及的问题却是无主坟地和土地正神问题。
同样是拆迁，问题却不一样，第二个案例可能是我们还没有查到产生问题的真正原因。因为问题各有不同，就需要有创造性。
& 只有查清新问题，运用创造性的灵感思维才能应对那些各种新问题。
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有关大仙问题的讨论，按本来的预想，还要细致的写下去，但在最近一段时间里，出现了很多新的案例，使我们不得不更深入的思考大仙信仰问题，进而扩展这方面的研究空间。因此，将这一篇博文作为一个阶段的总结，以后如有条件再继续研究下去。
我个人对大仙问题总体的评价是，它的存在弊大于利，是不应该提倡和推动的文化现象。但它是客观存在的，是我们必须面对的，需要认真研究的一种传统文化现象在新的历史时期的表现。
大仙信仰由东北兴起，逐渐向中原和南方发展，现在一些东北的附体大仙到了南方的一些城市，为客户预测，安神堂，调整风水，广泛播种大仙的信息，势必会带来新的大仙信仰问题，有待于我们更深入的研究。
从众多的案例比较分析来看，大仙给人们可能带来暂时的好运，但不会长久。一些官员和企业家，在接受附体大仙的指点后，可能会尝到一点甜头，但随后会发生强劲反弹，老板们会陷入艰难的境地，官员们会遭到灭顶之灾。&
我们现在所面对的是已经请到家的保家仙和大堂仙，面对的是如何理顺它们的问题，这里将保家仙和大堂仙的基本模式登出来，供大家参考。
保家仙的写法，传统的文化认为，应当用黄布或黄纸上面书写黑字，如果用红布或红纸来书写，那就是仙家在招兵买马，保家仙就可能演变成大堂仙。大堂仙的立法，这里体现了等级秩序的概念，上面有主管仙家的上级领导，有事我找领导说话，有事由领导即三位教主来规范和管理各神堂的大堂仙，才能做到规范有序，而不至于出现乱堂的情况。
关于大仙信仰问题讨论的阶段总结（43）
大仙信仰的讨论告一段落，广大读者十分踊跃的参与大仙问题的讨论，我们虽然目前还没有对大仙文化及其运动规律有深刻的认识，但还是可以就目前的认识深度和广度做一个阶段性的总结。
首先，我们讨论了大仙的起源与物质形态之间的关系，从能量与质量的转化关系入手，结合生命的三光理论，来认识地球生命的进化，发现是一个由低等动物到高等动物，最后进化到人类的过程；生命现象的产生，是由生命实体与生命信息载体相互结合、相互分离、互为因果的关系，两者可以以结合的方式存在于三维世界，也可以分离的形式存在于不同维度的空间，生命实体与生命信息载体进化的不同步现象，是研究多维空间的隐态秩序与我们现实社会之间相互关系的钥匙。
其次，是我们了解了作为动物的生命本源，它们存在于各种不同生命形态的层面上，它们是链接宇宙众生能量的链条，是地球生命进化和人类社会发展的重要环节，无论作为生命科学现象的研究，还是作为文化现象的讨论，都应该引起我们足够的重视。
第三，作为民间信仰的大仙文化，主要反映的是中低层次的动物灵体与神灵秩序及我们人类之间的关系。它作为中间环节，起到了一个承上启下和至下而上的链接作用，由上而下是指那些高层次的生命本源，如佛道和天道的动物属性神灵，它们与人类之间的关系；低层次的是指那些以保家仙、大堂仙和仇家仙形式存在的动物灵体，它们为了积修功德，度世人入佛门、修仙道，给人们制造麻烦的行为，我们要从大仙信仰的表象解读出蕴含其中的深层次的原因。
第四，是我们对大仙信仰的整体定位，这要从两个方面来看：一个是处于国难之中和短缺经济时代的大仙信仰，它有着积极的进步的意义，能够帮助人们解除困境指点前程，树立生活信心；而对处于盛世的、经济高度发达时期的大仙信仰文化，消极的意义大于积极的意义，它会干扰正常人的思维，造成情绪波动变化，影响正常生活；它会促使人的健康状况恶化，由正常状态衰减为亚健康状态，进而发展到疾病状态，是一种现阶段不适宜提倡和推动的文化现象。
第五，大仙问题的由来，还是起源于人们对现实利益的追求，大部分是由贪念所为，这给大仙登堂入室提供了理由，如果不能理性的看待大仙文化，不去遏制它的发展，任其泛滥，不排除会有灾难性的后果，最终会毁掉大仙文化。
最后，我们能告诉人们的是要树立积极奋发向上的信念，要相信自我，相信自己的主观意识，尊重科学知识，努力学习科学知识，认真研究社会，尤其是市场经济条件下的社会，努力去适应它。如果说要有信仰的话，我们提倡信仰那些主流的，在世界范围内有影响的宗教，保持自身和社会的健康发展。
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