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“伊斯兰国”的真相
　　“伊斯兰国”巴格达迪是旦扎里即敌基督吗?？　　（1）　　关于伊拉克和黎凡特（沙姆）伊斯兰国（lSlS极端组织）　　ISIS武装日通过一段网络音频，宣布建立伊斯兰国，范围从叙利亚阿勒颇至伊拉克东部迪亚拉省。　　日头目巴格达迪首次公开现身。自称“伊斯兰国领袖哈里发”、“先知穆罕默德唯一合法继承人”、“追随我就是追随真主的意愿”。当天在伊北部城市摩苏尔的清真寺呼吁所有穆斯林效忠。　　（注：莱丹麦月第二天）　　伊拉克和黎凡特（沙姆）伊斯兰国的由来：　　?“黎凡特”是欧洲地区从中古开始使用的地理名词，意为“东方日出之地”，即地中海东部沿岸的意思，包括今天的叙利亚、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦和约旦五国。对这一地区，希腊人称之为“腓尼基”，以色列人称之为“迦南”，阿拉伯人则称之为“沙姆”。　　伊拉克和沙姆伊斯兰国：前身是伊拉克伊斯兰国，最早追溯至上世纪80年代基地组织?。　　2011年，美国从伊拉克撤军后，“基地”组织的伊拉克分支势力开始膨胀并与叙利亚的逊尼派极端势力联合，逐步控制了伊拉克与叙利亚交界地区。该组织由一个名叫阿布?贝克尔?巴格达迪(下文称巴格达迪)的人建立。“基地”组织伊拉克分支领导人扎卡维被美军炸死后，巴格达迪曾一度成为首领。　　2006年10月，由巴格达迪领导的武装团伙“圣战者协商委员会”发表声明，宣布建立“伊拉克伊斯兰国”，把首都巴格达和安巴尔等省及巴比伦、瓦西特两省的部分地区划为势力范围。　　2012年4月，?巴格达迪宣布，他领导的“伊拉克伊斯兰国”组织与叙利亚反政府武装“拯救沙姆人民阵线”合并。2012年底，这个组织进入叙利亚，后改称“伊拉克和叙利亚伊斯兰国”。　　“基地”组织利用“伊拉克和叙利亚伊斯兰国”这个名称，意欲唤起阿拉伯圣战者重新高举本-拉登的圣战大旗。　　有人说，巴格达迪是本·拉丹的继承人。有人说，他是基地组织的“叛逃者”。还有一名ISIS成员称，本·拉丹在世时便秘密安排他建立一个由基地组织控制的国家。　　伊拉克安全机构一位不愿披露姓名的高级负责人表示，“伊拉克伊斯兰国”头目巴格达迪和他的副手被击毙后，该组织受到极大打击，这一恐怖组织正在筹划推举新的领导人。这位负责人指出，从获得的巴格达迪个人电脑里存储的信息显示，有11人是巴格达迪的可能接班人，他们在内部都被称为巴格达迪的副手，轮流主持该组织的日常工作，还有6人是候选副手。2007年正式推举新领导人，新领导人仍使用“巴格达迪”这一名字。2007年9月，本·拉登在一段录音中号召伊拉克武装分子效忠“伊拉克伊斯兰国”的领袖阿布·奥马尔·巴格达迪。巴格达迪这个名字从此进入人们的视线。“　　“巴格达迪”在阿拉伯语中的意思是“来自巴格达”，人们普遍认为这只是一个化名，取这个名字的目的是让伊拉克人感到“基地”组织是伊拉克国内的组织，而不是由外国人领导的组织。一些情报表明，巴格达迪曾在伊拉克前政权军队中任职，但个人其他情况不详。　　阿布·贝克尔·巴格达迪　　“鬼影”或“隐形圣战者”是美国情报人员和媒体给巴格达迪取的外号。许多巴格达迪的手下都没见过他的真容，他在发表讲话时从来都戴着面具。　　伊斯兰国领袖?“鬼影”巴格达迪：面对几百名武装分子，数万伊拉克政府军不久前竟不战而逃，遭遇雪崩式溃败。伊拉克局势由此急转直下，首都巴格达岌岌可危。在诡谲局势中，一个连“基地”组织都嫌其“太过极端”的武装组织，已在血泊中塑造出一个令人闻风丧胆的头号人物，外媒称其为“世界上最危险的人”、“新本·拉丹”——巴格达迪。媒体从巴格达迪的种种蛛丝马迹中为他勾勒出一个大致形象：决策精明、财力雄厚、心狠手辣，会毫不犹豫地清除一切拦路石甚至包括之前的盟友。巴格达迪抓到俘虏后会一律枪毙或砍头，并拍下行刑过程发布到网上。美国《时代》杂志将巴格达迪称为“世界上最危险的人”。　　1971年出生于伊拉克萨迈拉，家庭状况不详，目前状态不详，连真实姓名也没有最终确定。巴格达迪的支持者说，巴格达迪还有很多不为人知的“能力”，“当你拥有他那样的军队、决心和信仰，会让全世界害怕”。　　但这位恐怖主义偶像型人物，却被形容为“隐形圣战者”“鬼影”。据说，巴格达迪的手下大多都没见过他的真容，即使与亲信交往时也不忘以头巾掩面，十分注意保护隐私。其组织成员哈马德说，“他知道人们多容易为金钱收买，所以从不与人分享秘密。”除了改变妆容外，巴格达迪还会说埃及、沙姆、海湾等多地阿拉伯方言，“即使今天就坐在他旁边，第二天再次走过他身边时，你也可能压根认不出他。”?其对穆斯林兄弟的残忍，连基地组织也与其断绝联系。　　也门基地组织高官批“伊斯兰国”:斩首是野蛮行径　　（2）　　1.圣训：旦扎里将出现在伊拉克和沙姆之间的一条山路上，然后横行霸道。?　　（注：伊拉克和沙姆（黎凡特）伊斯兰国）　　穆圣指着东方说：“魔首出在那里，浩劫由那里而起。”一说：“迷信的祸首，出在东方。”　　穆圣说“有七万个穿大衣的伊索比罕犹太人，拥护骗子旦札里。他从东方的呼罗珊出动，面如皮盾，举着黑旗．直播伊里亚，有很多追随，百姓躲难山中。那时阿拉伯人数很少。　　（注：基地组织基地-阿富汗属呼罗珊?lSlS组织黑旗）　　穆圣说：“旦扎里在沙姆海，或在也门海。不！它将从东方出世。”穆圣说着手指东方。　　（注：叙利亚和也门同是灾祸之地?）　　穆圣说：“骗子旦扎里将自东方出动，企图攻击麦地那，他驻扎在伍侯德山后边的时候，天使使他的企图转向叙利亚，尔撒圣人在叙利亚杀了他。”　　（注：叙利亚局势?世界焦点）　　2.圣训：首先声称：“我是先知！”接着声称：“我是你们的主宰！”　　穆圣说：“谁听到旦札里，就让他离远点。誓以安拉！有人来见旦札里，以为是穆民，便追随左右，由于旦札里所玩弄的异迹。”　　（注：自称哈里发?拥有不为人知的力量?穆斯林纷纷响应?）　　3.圣训：他带着像天堂像火狱的东西，而他所谓是天堂的东西是火狱。　　（注：极端思想号召?：“圣战殉教进天堂”?圣训明言参战下火狱）　　4.圣训：旦扎里两眼之间写着：卡非尔-背叛者-几个字，穆民都认识。　　（注：每个真正的穆斯林都厌恶极端组织的行径?违背沙里亚的卡非尔行径?“?）　　5.圣训：旦扎里在大地上的行踪迅猛?就像狂风暴雨一般?它到一部分人那里进行教唆?结果那些人信仰并且响应?他周游世界?迷惑众人?除麦加和麦地那外　　（注：极端思想极其迅速地渗入世界各地?穆斯林纷纷响应?）　　6.圣训：旦札里出世前三年?世人遭到严重饥荒。　　圣训：你们告诉我泰白尔湖怎样?’我们说：‘湖中有水而且很多’。旦扎里说：‘水将要消失’　　如：巴西遇50年来最严重干旱?境内最长河流源头干涸?不一一列举　　（注：根据世界主要产粮大国和粮食出口大国?去了解各国旱情与农业?便知全球粮况?全球各国干旱愈演愈重?粮食危机）　　穆圣说：“荒年并非缺雨，而是有雨不长庄稼。”　　如：索马里：政治冲突加剧饥荒　　索马里是本次非洲饥荒中的恶重灾区。“旱灾并不意味着一定会导致饥荒，政治上的不稳定才是饥荒的主要成因”。　　（注：战乱?荒于农事?另一原因）　　7.穆圣说：你们同罗马人结休战之约，他们失信，率八十旗人马攻击你们，每旗一万二千人。　　（注：罗马天主教皇方济各会见东正教普世牧首巴塞洛缪?推动教会团结?谴责伊斯兰国极端组织暴行?呼吁穆斯林和基督徒携手?呼吁宗教对话　　日，艾资哈尔在开罗主持召开了遏制极端主义和恐怖主义国际学术研讨会，来自全球120多个国家的200多名伊斯兰世界的逊尼派和什叶派精英学者，以及东方基督教会代表参加了此次大会。　　（注：罗马（基督教）分裂成东罗马（东正教）和西罗马（天主教?）尤如伊斯兰教分裂成逊尼派和什叶派　　因罗马是基督教的发源地?以罗马人象征基督徒?现今的罗马人指基督化的西方各国人?率八十旗人马：西方联盟诸国）??　　注：在极端组织“伊斯兰国”的迅速壮大和残酷杀戮下?可预见真正意义上穆斯林（两派）和基督徒（两派）的“休战之约”正在进行中?共同御敌“伊斯兰国”?这在上是绝无仅有的?将来恐怕也绝无仅有?）　　8.穆圣说：‘大限来临时，罗马人最多。’俄氏说：“你对此有何看法？”我说：“圣人最知道。”俄氏说：“果真如此，罗马人必须有四种美德：最能忍灾，最能吃苦，善攻袭，最爱贫弱。最后，最能制止君主暴虐，这是最美的美德。”　　（注：现今基督教徒最多）　　9.穆圣说：“耶路撒冷的繁荣是麦地那的毁灭，麦地那的毁灭是爆发大战，大战爆发时君士但丁的攻克，君士但丁的攻克是旦扎里的出世。”然后穆圣用手拍着我的大腿或者我的肩头，说：“这是真实的，犹如你坐在这里一样。”　　（注：日耶路撒冷市政规划和建设委员会3日批准在东耶路撒冷犹太人定居点新建500套住宅）　　穆圣说：“大战、君士但丁的攻克，旦扎里的出世，是在七个月内。”　　穆圣说：“大战离麦地那的占领隔六年之久，骗子麦西哈在第七年出世。”　　（注：）　　圣训：“大限不至，直到你们同土耳其人战争。　　（注：分析人士认为，“伊斯兰国”武装一旦攻占科巴尼，将控制长达200公里的边境地带，进而向横跨欧亚大陆的土耳其渗透。　　叛军和圣战分子迄今将土耳其视为过境中转国。　　一旦攻占科巴尼?“伊斯兰国”将如虎添翼?迅速壮大）　　10.?穆圣说：“大限来时，兽与人共语，物与人交谈。”　　（注：尼日利亚公鸡和鱼说人话?通讯工具如：手机）　　11.穆圣说；“世界坏时，先有十大征兆：烟雾（v），骗子，地兽；日由西升，尔撒下降，亚朱者与马朱者（次后），东方地陷（v），西方地陷（v），阿拉伯地陷（v），火由也门冒出，驱人到复生场上（最后）。”　　穆圣说：“首先出现的征兆是太阳从西边出来或者地兽在上午时分出世侵害人们。这两个征兆如果某个在前另一个就紧随其后。”　　“在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟雾。日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。【约珥书?2:30~31】　　揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，【启示录?6:12】　　（注：唯待旦扎里?尔撒下降?地兽??日由西升四大征兆?圣经中七印之第六印?血月?预示着大限己临?耶稣（尔撒）再临?）　　每一种预言，都有它实现的时间，你们不久会知道的。（6:67）　　他们只有等待众天神的降临，只有等待你的主（的刑罚）来临，或你的主的一部分迹象的降临。你的主的一部分迹象降临之日，凡以前未曾信道，或虽信道而未行善的人，在那日，即使信道，也无益了。你说：“你们等待吧！我们确是等待的。”（6:158）
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如果土耳其医治巴格达迪属实是在打谁的脸？
如果土耳其医治巴格达迪属实是在打谁的脸？
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据英国媒体《每日星报》当地时间12月9日报道，“伊斯兰国”首领巴格达迪在空袭之后身受重伤，逃往利比亚，伊拉克电视台宣称美国中情局和土耳其情报部门曾帮助其前往土耳其就医。据消息人士透露，今年10月份，巴格达迪在一场空袭后受伤严重，曾到土耳其接受治疗，之后巴格达迪去往利比亚。此前，巴格达迪在IS控制地区四处逃亡，以躲避密集空袭。由于害怕暴露，他已经停止使用所有手机和电子类通讯手段。早在日，IS在对外宣布正式建立宗教“国家”时，阿布·贝克尔·巴格达迪则为“国家”的领导人即“哈里发”，并跨越伊、叙两国而占据近20万平方公里土地。同年7月4日，“哈里发”巴格达迪第一次出现在世人的面前是他首次公开现身在伊拉克北部城市摩苏尔，巴格达迪在当地清真寺呼吁穆斯林听从他的领导，并称自己是先知穆罕默德唯一的合法继承人，“追随我就是追随真主”。当时，引起全球的网友兴趣的是视频中的巴格达迪的手表，世界各地的“鉴表党”群起而讨论，称巴格达迪的生活“过的不错”。视频中，巴格达迪裹着黑色头巾，身着黑色长袍，留着大胡子。在这一片黑色中，他手腕上闪烁的银色光芒格外亮眼，光芒来自一块手表。英国《每日邮报》日分析说，从不太清楚的视频截图上看，这块腕表可能是劳力士或“007”专用的欧米茄海马系列，价值约为4000英镑（约合6740美元）。不过也可能是英国国民品牌Sekonda，如果这样，价格就会低得多。
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巴格达迪全名阿布·贝克尔·巴格达迪，绰号“鬼影”，被西方称作新“本·拉登”、“世界上最危险的人”，他则自称“先知穆罕默德唯一合法继承人”。此人在2010年成为“基地”组织伊拉克分支机构的头目，受过高等教育，持有伊斯兰研究学文凭。“伊斯兰国”占据地域横跨叙利亚和伊拉克，曾一度控制了伊拉克北部大部分地区。然而，根据近期德国《明镜》周刊的消息称，美国驻阿富汗和伊拉克特种部队的前指挥官迈克尔·弗林(Michael Flynn)表示，“（早在）2004年2月，美国曾将据信为IS头目的巴格达迪( Abu Bakr al-Baghdadi)关押在伊拉克的布卡营，但2004年12月，美国一军事委员会宣布巴格达迪不会造成危害并将其释放。”“我们太愚蠢了。我们不理解那时候我们关押的是一个什么样的人。”最近，随着巴格达迪号召恐怖分子在世界各地发动袭击，并犯下的大案包括俄航班坠机案（10月31日）、巴黎恐袭案（11月13日）、加州恐袭案（12月2日）等，因此，IS极端组织首领巴格达迪作为2015年年度头号恶棍，绝对当之无愧。然而，就是这样的一个人，在2015年10月份在一场空袭中受伤严重后，在美国中情局和土耳其情报部门帮助下而进入土耳其接受治疗；如果英国媒体报道属实，那么，不啻是抽了那些信誓旦旦地向世界宣称自己一直在“不懈地打击IS极端组织”国家的耳光。
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无法圆场了。
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洋奴其实挺可怜的，为了一点狗粮把祖宗和脸皮都卖了，还老被洋人打耳光。
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它们愿意嘛。
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幻龙九封尽
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化解世界文明矛盾的希望在东方：中国 导言：在每一块大陆上都流传着关于光明与黑暗、正义与邪恶、善与恶的终极决战佛曰：末法时代 伊言：末尾时光 基督：世界末日 道谓：阴盛阳衰现在正处于这个时期 希望你们思维总之不要惊慌 当知“爱和光明”终究会战胜“恶与黑暗” 希望你们思惟正如种种预言 东方将兴起成为大国 促使世界和平一统 目录《一》回归信仰“天” 敬畏天道《二》最后的启示 诸教的隐秘：末法圣人《三》关于宗教《四》当前世界的危机：“伊斯兰国”《五》《古兰经》讲了什么？《六》善意的忠告《一》回归信仰“天” 敬畏天道现今世界的主要矛盾与其说是文明冲突 不如说是宗教冲突：信仰危机 因为各大陆的文明都建立在天启宗教之上 现今佛教 伊斯兰教 基督教的信众人数逾五十亿 各教却互不相容 宗教交流归一是大势所趋 亦是天意 而促使宗教归一的关键就是降示于天启宗教伊斯兰教的最后一部封印天经《古兰经》：古兰经的含义：宣读降世目的：我（注：造物主）降示这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经，而监护之。（古兰经：5:48）这《古兰经》确是全世界的主所启示的。（古兰经：26:192）这《古兰经》不是别的，它是对全世界的教诲。（古兰经：68:52）这确是教诲，谁愿意觉悟，谁可以选择一条通达他的主的道路。（古兰经：76:29）降世意义：你说：“真理已来临了，虚妄已消灭了；虚妄确是易灭的。”（古兰经：17:81）你说：“真理已来临了，虚伪将幻灭，而不复出。”（古兰经：34:49）余下十余亿“无信仰者”似乎都在华夏 华夏无信仰吗？绝不 信仰“天” 行“天道”华夏曰：天
俗称：老天爷何谓“天”：创造万物的主宰佛言如来 伊称真主 基督谓神 道教曰道：无形无象 无处不在 视不可见 听不可闻 不生不灭 唯一永恒 创造万物 真理本源若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。《金刚经》偈他是天地的创造者，任何物不似象他。（古兰经：42:11）众目不能见他，他却能见一切。（古兰经：6:103）“你们可以称他为真主，也可以称他为至仁主。因为他有许多极优美的名号，你们无论用什么名号称呼他，都是很好的。”（古兰经：17:110）关于天的记忆：上古祭天仪式我为每个民族制定一种供献的仪式， 以便他们记念真主之名而屠宰他所赐他们的牲畜。你们的神明是独一的神明，故你们应当只归顺他。 你应当以喜讯传示谦恭者。（古兰经：22:34）生曰天生 死曰归天 福曰天赐 命曰天定 天生地长 感天谢地 天知地知 无愧天地善有善报 恶有恶报 不是不报 时候未到 天网恢恢 疏而不漏抬头三尺有神明 记录善恶生死薄。。。生死由命 福贵在天 做事在人 成事在天 尽人事 安天命 命由天定 冥冥之中 自有主宰这些常言 可曾记得？子曰：“获罪于天 无所祷也”天岂不存在乎？何谓“天道”：天道无亲 常与善人；天道无私 赏罚至公；上天有好生之德 损有余而补不足 不患寡而患不均。。。人法地 地法天 天法道 道法自然 人道效法天道 简而化之曰： 伦理道德 三纲五常 孝为百善之首 长幼尊卑有序则兴淫为万恶之源 血脉紊乱失常则亡诸善奉行 勿以善小而不为诸恶莫作 勿以恶小而为之华夏无末日论吗？《太平经》：昔之天地与今天地，有始有终，同无异矣。初善后恶，中间兴衰，一成一败。阳九百六，六九乃周，周则大坏。天地混齑，人物糜溃，唯积善者免之，长为种民。种民智识，尚有差降，未同浃一，犹须师君。君圣师明，教化不死，积炼成圣，故号种民。种民，圣贤长生之类也。种民：今世积善 后世长生之圣贤 天地混齑：为恶则促，为善则延。观今世界 天地将毁 天塌地陷 磁极互换 日从西出 岂是讹传？ 圣贤之学 皆源天启 述而不作 继承往圣 今复振兴 亦是天意！昔日华夏儿女忘记敬畏天道 无法无天 才致：伦理失序 道德泯灭 怨声载道 环境败坏天示警罚 灾祸丛生 促人悔改 呼天护佑否极泰来 道废仁出 圣君明辅 拨乱反正风水轮转 西去复东 斯为一周 东曰仁生将于华夏 万教归一 即民俗言 认祖归宗于是时世 天下大同 世界重任 天付中华灾害因众人所犯的罪恶而显现于大陆和海洋，以至真主使他们尝试自己的行为的一点报酬，以便他们悔悟。（古兰经：30:41）当人遭遇灾害的时候，便卧著、或坐著、或站著向我祈祷（注：佛教：阿弥陀佛 佛主保佑 菩萨保佑 伊斯兰教：无法无力 唯凭真主 基督教：oh my god 华人（道教）：老天保佑 神灵保佑 ）。等我解除他们的灾害后，他们就继续作恶，彷佛不曾祈求我解除他们的灾害一样。过分的人们是这样为他们的行为所迷惑的。（古兰经：10:12）我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。如果真主意欲，他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族，以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的教律和法程。故你们当争先为善。你们全体都要归于真主，他要把你们所争论的是非告诉你们。（古兰经：5:48）要不是真主以世人互相抵抗，那末，大地的秩序必定紊乱了。（古兰经：2:251）要不是真主以世人互相抵抗，那么许多修道院、礼拜堂、犹太会堂， 清真寺——其中常有人记念真主之名的建筑物——必定被人破坏了。（古兰经：22:40）“我使你们互相考验，看看你们能忍耐吗？你的主是明察的。”（古兰经：25:20）天道无私 岂会置华夏儿女于不顾？华夏儿女应当觉醒 万教将于中华归一 世界和平将由中华缔造 烙印在灵魂中关于“老天爷”的记忆应当复苏 敬畏天道 接受这光荣而艰巨的使命 继而引导全人类的觉醒 实现天下大同 极乐世界 人间天堂 理想国 乌托邦 无政府状态等世界各民族的共愿 总总称谓 含义则一 这不是梦想 而是终将成真 希望你们思维号曰中华 国居中央 民皆黄肤 独特汉文：中央黄土 厚德载物 上俄下澳 左欧右美 黑黄白肤 黄居中间 字具形意 百言无偶 上天隐秘 千古得传
当于古字 揭晓本源相比三教 道不外迁 诸教来华 万教归一中华崛起 早己天定 华夏文明凝聚为两字：中 和 若能领会并致用此两字
“以“中”致“和” ” 必令世界和平 希望你们思维《二》最后的启示 诸教的隐秘万教归一的关键：各教天启经典共同预言的末世圣人1．各教化身与名迁道教元始天尊～佛教释迦牟尼～伊斯兰教穆罕默德～基督教麦基洗德道教紫薇圣人（太上老君化身）～佛教弥勒佛～伊斯兰教尔撒圣人～基督教耶稣2．各教地位与关系 道教元始天尊与太上老君关系元始讲道 老君闻法 元始化天 老君治世 佛教释迦牟尼与弥勒关系弥勒于释迦后次当作佛 弥勒闻法于释迦“弥勒所化弟子 尽是释迦弟子 由我遗化得尽有漏”“斯等之人皆是我弟子 所以然者 悉由受我训之所致也”“尔时比丘姓号皆名慈氏弟子 如我今日诸声闻皆称释迦弟子 ” 伊斯兰教穆罕默德与尔撒关系尔撒圣人再来 继承穆罕默德作领袖 将依据封印天启《古兰经》作判决 统一诸教 死后与穆罕默德合葬一起基督教麦基洗德与耶稣关系【创14:18】撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高
神的祭司。【来6:20】耶稣照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司。【启11:4】他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。神教时间轴：麦基洗德～耶稣～穆罕默德～尔撒3．三教圣人同住世 三教身份化纷争犹太教～基督教～伊斯兰教三教一脉 神教神教（西方）～佛教（中部）～道教（东方）大小三教 三角形最稳定：三教鼎立 互相制衡 世界文明亦此兴彼衰 周而复始 天之常道 世界近史可谓“小三教”的战争史 鲶鱼效应 创造与毁灭
动态平衡伊斯兰教明确麦西哈－尔撒圣人即基督教弥赛亚－耶稣 末尾时光再临 麦西哈（Messiah）～弥赛亚（Messi）～弥勒佛 （梵文Maitreya，巴利文Metteyya）～紫薇圣人 同指一人中东伊斯兰化国度与西方基督化国度之矛盾唯伊斯兰尔撒圣人即基督教耶稣基督（两教身份）再临可化解世界矛盾亦由三教身份（神佛道）可化解 4．各教预言圣人再临伴随异兆1．佛教弥勒佛 优昙花2．基督教耶稣 血月 烟雾“在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟雾。日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。【约珥书 2:30～31】揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，【启示录 6:12】3．伊斯兰教尔撒穆圣说：“众先知都是同根兄弟，他们的母亲虽不同，他们的宗教都是同一个。我是与麦尔彦的儿子尔撒萨最接近的人，因为在我和他之间不存在其他先知。”他（尔撒）确是复活时的预兆，你切莫怀疑他，你应当顺从我（注：真主），这是正路。（古兰经：43:61）信奉天经的人，在他（尔撒）未死之前，没有一个不信仰他的， 在复活日他要作证他们。（古兰经：4:159）你应当等待烟雾漫天的日子，那烟雾将笼罩世人，他们说：“这是一种痛苦的刑罚。我们的主啊！求你为我们解除这种刑罚，我们确是信道的。”他们怎能觉悟呢？显赫的使者，确已来临他们，而他们却鄙弃他。他们说：“他是受教的，是疯狂的。”我必定要暂时解除这种刑罚，你们必定复返于悖逆。我进行最大的袭击之日，我必定要惩罚他们。（古兰经：44:10～16）他们只等待复活时忽然来临他们，复活时的征候确已来临了。当复活时来临的时候，他们的觉悟，对于他们那里还会有效呢！（古兰经：47:18）每一种预言，都有它实现的时间，你们不久会知道的。（古兰经：6:67）“现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，就可以信。”（圣经：约14:29）他们只有等待众天神的降临，只有等待你的主（的刑罚）来临，或你的主的一部分迹象的降临。你的主的一部分迹象降临之日，凡以前未曾信道，或虽信道而未行善的人，在那日，即使信道，也无益了。你说：“你们等待吧！我们确是等待的。”（古兰经：6:158）《三》关于宗教宗教标志：卍 十 太极 维持宇宙之力的象征 自转 公转祈祷：阿弥陀佛 阿敏 阿门 a m我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。（古兰经：51:56）我说：“你们都从这里下去吧！我的引导如果到达你们，那末，谁遵守我的引导，谁在将来没有恐惧，也不忧愁。不信道而且否认我的迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中。”（古兰经：2:38～39）宗教：宗乃本也 教即教诲 来自上天的教诲人祖被贬凡尘 接受上天考验 制定祭天仪式 免忘归乡之途 制定教律法程 授人代治大地 设立天堂地狱 导人趋善离恶关于祭祀 敬畏感恩 重心非形 上天无求它们（注：祭物）的肉和血，都不能达到真主，但你们的虔诚，能达到他。（古兰经：22:37）华夏言：心诚则灵天地万物都是他的，真主确是无求的，确是可颂的。（古兰经:22:64）我不望他们的供给，我也不望他们的奉养。真主确是供给万物的，确是有权力的，确是坚定的。（古兰经：51:57～58）世人啊！你们才是需求真主的，真主确是无求的，确是可颂的。（古兰经：35:15）我喜爱良善（或作“怜恤”），不喜爱祭祀；喜爱认识
神，胜于燔祭。”【何西阿书 6:6】地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。【诗24:1】50:12 我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。50:13 我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？50:14 你们要以感谢为祭献与
神，又要向至高者还你的愿，50:15 并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”50:23 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”【诗篇】昔日华夏 但凡丰收以五谷谢天恩 但凡灾祸以三牲息天怒。。。真主的确命人公平、行善、施济亲戚，并禁人淫乱、作恶事、霸道；他劝戒你们，以便你们记取教诲。（古兰经：16:90）禁令：滥杀 偷盗 奸淫 妄语 饮酒 诸教有异乎？命令：尊老爱幼 和睦乡邻 周济贫孤 诸教无不同！众先知使者（圣贤）所奉都是同一宗教：伊斯兰教～中正 和平的真理之路（注：名异实同 天启宗教皆叫伊斯兰 除天启《古兰经》外 诸教天经或残缺 或篡改己非原本 故《古兰经》是最后的光明向导）招人认主 敬畏天道 奉善戒恶 劝善止恶但凡认主独一 恪守正道便叫穆斯林即善人当知诸佛菩萨 众神精怪皆是被造之物 非为真宰 真宰乃虚无大道 无形无质你当以善待人，象真主以善待你一样。你不要在地方上摆弄是非，真主确是不爱摆弄是非者。”（古兰经：28:77）耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的
神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”【马太福音 22:37～40】佛言：众生平等 慈悲为怀 道曰：齐同慈爱宗教的本质是爱 宗旨是奉善止恶 归宿是天堂地狱信仰源于理性 宗教绝无强迫 希望你们思维凡有耳的，就应当听。【启示录 13:9】佛经曰：谛听，谛听，善思惟之。为之人也，舍之禽兽也。《荀子》人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。【诗49:20】我确已为火狱而创造了许多精灵和人类，他们有心却不用去思维，他们有眼却不用去观察，他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样，甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。（古兰经：7:179）你说：“他是创造你们，并为你们创造耳、目和心的。你们却很少感谢。”（古兰经：67:23）难道他们没有在大地上旅行，因而有心可以了解，或者有耳可以听闻吗？ 因为肉眼不盲，胸中的心眼却盲了。（古兰经：22:46）对於宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是全聪的，是全知的。（古兰经：2:256）谁遵循正道，谁自受其益；谁误入迷途，谁自受其害。 （古兰经：17:15）《四》当前世界的危机：“伊斯兰国”世界的和平 需要全人类的精神觉悟 道德提升才能维持：遵循真理 人人自觉 此亦天意万教归一是上天付于华夏儿女的重任 需要最后的天启《古兰经》作媒介 华夏儿女了解国内的那群伊斯兰教的穆斯林吗？他们正面临着危机 亦是决定中华崛起的丝绸之路开放所面临的危机 现今全世界的共敌：极端组织“伊斯兰国”（参见另文：“伊斯兰国”的真相：巴格达迪是旦扎里即敌基督吗？）是的 假借正义之名 先知称号 颠倒真伪的真正黑暗之子 伊斯兰叫旦扎里 基督教叫敌基督 就是魔鬼撒旦 佛道言魔 总之不要惊慌 只是上天的试验 只要心中有爱 万众一心 阴霾散尽空必晴：当以善行消除恶行 善恶竞赛关于国内穆斯林的现状：在华夏 由于种种原因 信奉《古兰经》的穆斯林疏忽主命 不再向外界传达真理 因而不被外界了解 由于绝大多数穆斯林不懂《古兰经》的含义 因宗教知识薄弱也易被境外极端思想煽动 由于不被了解更被外界误解
然而真正信仰造物主的穆斯林都很纯朴善良 假如他们知道圣人反复告诫“待他归真 不要参与是非 应当坚忍直至仙池与他相见” 他们一定会远离极端 圣贤遗训：“ 无知无过” “子不教 父之过”
不过首责在于掌握真理的穆斯林学者们 当然末法时代 各教皆有此状 因此华夏儿女和政府应当积极主动了解这个群体 这个宗教 ：一切矛盾源于无交流 当前华夏的崛起 面临着一个巨大的考验即伴随丝绸之路的开放 境外伊斯兰极端势力对境内受政府管制的宗教知识薄弱的穆斯林的渗透 伊斯兰极端势力在世界的渗透 之所以造成巨大的破坏 归根是真理泯灭 世人愚昧 不辨善恶 然而这个巨大的考验却是华夏崛起面临的第一难关 成败在此一举 略加阐述：在防止极端恐怖思想渗入 维持和平稳定方面 政府和各宗教有识之士是一致的 然而若政府不与伊斯兰学者交流 单方面政策管制 只怕日久适得其反 防民甚于防川 堵不如疏 伊斯兰教义：穆斯林应当孝敬父母 接续骨肉 善待邻居 救济贫孤等与中华美德无异 当然皆是天启 圣训：爱人如爱己 口手不伤人才是穆斯林 皆是劝善止恶 促进和平的正见 社会所需正能量 穆斯林若无正见 最易被教唆成极端 因此政府反而应当在合乎规范下加强忠教爱国之伊斯兰学者宣传正见 使穆斯林辨善离恶 以免在丝绸之路开通之后 由于经济贸易 人流加强 彼时极端思想渗入 与管制之下的宗教知识薄弱的穆斯林“一拍即合” 彼时势危 恐将祸民殃国尤其云南新疆边疆要塞 丝绸之路之咽喉 政府更当与忠教爱国之伊斯兰学者上下一心 杜绝祸起于内 里应外合之患 才能有效抵制极端思想 维持大局和平稳定 实现华夏崛起 进而维持世界秩序 恢复世界和平你说：“我的主，以真理射击虚伪，他是全知幽玄的。”（古兰经：34:48）你说：“真理已来临了，虚伪将幻灭，而不复出。”（古兰经：34:49）当于冬蛰之际 广大华夏儿女和政府促进宗教交流对话 以免来春之际 丝路开放 贼势猖獗 防不胜防《五》《古兰经》讲了什么？：（1）真主本着真理因爱创造万物 不为消遣游戏 其中以人为贵 真主创造万物皆为为人类服务 真主创造人类和精灵 只为要他们崇拜真主 天地间的万物时时都在崇拜赞颂真主 真主无求于万物 万物有求于真主世人原是一个民族 信奉一个宗教：伊斯兰在真主的意欲下分散四方 成为许多民族 时间久长后逐渐有些民族偏离正道 不识本源 崇拜日月木石 人神精怪等以物配主 真主陆续派遣使者引导世人 脱离迷误 走向光明 众使者所奉的启示都是清真言 承认造物主的唯一性 众使者所走的道路都是伊斯兰 中正和平的道路每一个民族都曾派遣过使者 阿拉伯是最后一个派遣使者的民族 当一个民族被派遣过使者劝善戒恶并予以天堂报喜和火狱警告 而没有信道者时 真主便会毁灭他们 由于他们的不义和作恶 并以别的民族代替他们 他们奉善止恶 他们和真主彼此喜爱假若城中有信道者 或在人们忏悔 求饶时 真主不会惩罚他们 若因世人的不义而惩罚 那么世上必定再无一人 人被造成脆弱的 人性是怂人作恶的 但真主是至慈至宥的 世人不要对真主的慈悯绝望 真主饶恕次于以物配主的一切罪过 真主曾以慈悯为自己的责任真主把世人分成许多民族 使世人语言肤色差异 以便世人互相认识 真主不欲世人变为一体 以便世人互相考验 真主为每个民族制定教律和法程
以便世人有所遵循 真主考验世人看哪个民族敬畏真主 遵循正道
真主意欲各民族争先行善 若遵循正道 今世真主便会给养丰厚 反之 减少给养 并设天堂 火狱于后世 引人行善 止人作恶 在最大的惩罚毁灭降临前 真主会于天地间显示迹象以便世人悔悟 但世大半是不信道的 是不义的 是犯罪的 真主总先优容 延长寿命以便悔悟 次再惩罚 若非真主使世人互相抵抗 大地必定早已紊乱 真主以世人互相考验 以便看谁的工作更好 若世人遵循真主的正道 必会因认识真理而重归于一个民族今世只是考验 天地万有将归于虚无 唯有真主本体永恒存在 以物配主指：认为不止一个造物主即除神外还有别的神（2）世人原是一个民族。（2:213）世人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。（49:13）以便考验你们能不能遵守我所赐予你们的教律和法程。（5:48）我以你们为大地的代治者，并使你们中的一部分人超越另一部分人若干级，以便我考验你们如何享受我赏赐你们的恩典。（6:165）我将你们在今世生活中的生计分配给你们，我使你们彼此相差若干级，以便你们层层节制。（43:32）我的确命人公平、行善、施济亲戚，并禁人淫乱、作恶事、霸道；我劝戒你们，以便你们记取教诲。（16:90）你们当量力地敬畏我，你们当听从我的教训和命令，你们当施舍，那是有益於你们自己的。能戒除自身的贪吝者，确是成功的。（64:16）你们中当有一部分人，导人于至善，并劝善戒恶；这等人，确是成功的。（3:104）犯罪而来见我者，必入火狱，在火狱里，不死也不活。信道行善而来见我者，得享最高的品级——常住的乐园，下临诸河，而永居其中。那是纯洁者的报酬。（20:74～76）我使你们互相考验，看看你们能忍耐吗？你的主是明察的。”（25:20）故你们当争先为善。你们全体都要归于我，我要把你们所争论的是非告诉你们。（5:48）我确已使大地上的一切事物成为大地的装饰品，以便我考验世人，看谁的工作是最优美的。我必毁灭大地上的一切事物，而使大地变为荒凉的。（古兰经：18:7～8）凡在大地上的，都要毁灭；惟有你的主的本体，具有尊严与大德，将永恒存在。（古兰经：55:26～27）行善的人和作恶的人都各有若干等第，（以报应）他们所行的（善恶），你的主并不忽视他们的行为。你的主是自足的，是仁慈的。如果他意欲，他就使你们消逝，而以他所意欲的人继承你们，犹如从别的民族的后裔中使你们兴起一样。用来警告你们的事，确是要发生的，你们绝不能逃避天谴。（6:132～134）你们无论在地上或天上，都不能逃避天谴，除真主外，你们没有任何监护者，也没有任何援助者。”（古兰经29:22）《六》善意的忠告以喜马拉雅群山为界 东西两方的宗教相汇作为最后的天启宗教伊斯兰教和做为本土的天启宗教道教在如今的世界背景下表现出造物主的意志：促进万教归一 东方华夏的崛起 不仅仅是经济的崛起 伴随经济的发展 文化也因之繁荣 万教归一之后扩展世界 华夏将使世界复归和平 诚然 空前绝后 天定之事 东方在历史长河中可以说是一个与世隔绝的国度 一直在等待着这个历史使命关于佛教伊斯兰教传入华夏 皆有上天梦启帝王西出圣人之传说 基督耶稣诞生也有东方贤人来访之记载佛教：佛法传遍三界十方 伊斯兰教：真理之光传遍世界 基督教：福音传到地极三教外宣并于本土势衰 唯独道教则不然 立于东土 仅限华人 鲜为世知 由于道教 无为不争 亦使各教立足华夏 当然天意使然 只待此际 万教归一佛言今世当为后世种福田 伊讲今世乃是后世种植园 道曰今世当为后世积阴德 总归是善行义举 皆源于爱 便是今世工作圣经：义人必承受地土，永居其上。【诗37:29】我确已写在记念的《宰甫尔》中：大地必为我的善仆所继承。（古兰经：21:105）注：《宰甫尔》即《旧约》谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？【以赛亚书 41:2】我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必作成。【以赛亚书 46:11】看哪，这些从远方来，这些从北方、从西方来，这些从秦国来（“秦”原音作“希尼”）。”【赛49:12】三教圣人将出东方 率领世人认祖归宗 全人类即将觉醒 世人本是同根生华夏儿女当觉醒 深烙灵魂的印记要复苏 要回归信仰 敬畏天道 因为光明的未来要靠你们每一个人 要靠世界上每一个良善之人 靠爱与光明 促使万教归一：修身齐家治国平天下 希望你们思维 去了解伊斯兰并让更多的人看见此文以便觉悟 共同面对临近的考验如今中央圣君贤辅 万众一心天必佑之使用[Android 4.1]发布
发表时间： 06:33:58
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