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【年代不详】重将近2斤有足银五福宫字砚台双龙13×10.6×1.7厘米
编号：se6666
品种：金属砚-金属砚
属性：银砚，，年代不详，，椭圆形，，龙凤，，，，，
简介：【年代不详】重将近2斤有足银五福宫字砚台13×10.6×1.7厘米
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副标题要不要通远门 - 搜狗百科
三千年，留存至今的历史文化遗迹有多少？对城墙文化而言，重庆古城九开八闭17座城门，历600年沧桑变迁，如今只剩下通远门和两座。东水门空余城门，只有通远门还残留着一段城墙，硕果仅存。钻通远门洞子到，这是到走惯了的老路。但你可知道，那两个通车的隧道其实并不是真正的通远门，旁边那座需要拾阶而上的小门洞，才是正宗的通远门洞子。
通远门地址 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 通远门那座小门洞历来是 通往外界唯一的陆路通道，门外的七星岗则是一片乱坟岗。一首流传至今，以城门为内容的《》中唱到，“通远门，锣鼓响，看埋 死人”。南宋末年，蒙古军攻破成都，退守 重庆， 彭大雅出任重庆知府。 彭大雅竭尽全力拓修 重庆城。向北扩至 嘉陵江边，向西扩至今、通远门一线，范围大致比 扩建的 大了两倍，奠定了此后直至明清重庆古城的大致格局。之后，明洪武四年（公元1371年）指挥戴鼎筑城，清初再修通远门。1929年，国民政府首任 重庆市长 凿穿通远门，一改老重庆城市格局，600年不破的通远门城墙被打通，通远门依然存在……却有了城外城内的感觉。以崖为墙，是通远门的雏形，以后的千年岁月中，在这简陋的舞台上，有无数的人间悲喜剧在此上演。无石筑城就以崖为墙，这是 重庆地理使然，也是重庆人刚硬血脉的体现。南 宋宝祐六年(公元1258年)， 所率蒙古军分三路侵蜀。如果当时蒙古军的作战方略不是 的话，那通远门作为 重庆城唯一的陆路通道，势必与蒙军展开一场血战。1259年，“上帝之鞭” 蒙哥功败身死，通远门暂时免去了刀光之灾。18年后， 强攻 重庆，守将 率众血溅通远门，终被破门，重庆失守。通远门的第二次刀光之灾发生在明末清初，对阵双方是明军和 率领的起义军。张献忠率部数十万，超过守军十倍以上，仍无力正面强攻。 张献忠绕道从菜园坝登陆，夺取浮图关，卡死了明军路上唯一退路。当时这一段到通远门全是棺山，没有大坡大沟，适合步兵作战，从水陆 两路合围 重庆，最后的主战场就在通远门。经6天激战，起义军炸塌通远门转角城墙，一举攻入 重庆。 张献忠令手下兵士大肆杀戮以解心中之恨。《》记载，“城中男女皆断右手”。
通远门遗址公园的守城、攻城雕塑，表现的正是当时血战。正是有了这些血腥历史，人们希望通远门能保护自己的心愿也就更为迫切，街道名都与此有关。金汤街是通远门旁的一条小街，金汤街名字来由显而易见：固若金汤，表达了人们愿意安定生活，不受战争干扰的愿望。通 远门作为古代 重庆城与外界联系的唯一陆路通道，在这里留下印记的历史事件不计其数，如 救渝、1886年、“三·三一”惨案等。
重庆城因水码头而繁荣，城内商铺林立， 无时无刻不进行着 吐故纳新。繁华世界却仅限于城区，作为老 重庆城乡的分界线，通远门城墙两侧是截然不同的世界，其中也有 张献忠的功劳。张献忠攻入 重庆后，杀人如麻， 十室九空，通远门外大白天也有老虎上街拖人，称为“万户萧疏鬼唱歌”毫不过分。据传，正是因为当年 张献忠杀人过多，怕扔在江中污染水源，便将人拖出城外埋葬。通远门外 一带由此成为“乱葬岗”。直到1922年 在 重庆推行市政改革，通远门外的乱葬岗逐渐变为大马路，建起了房屋，才算有了活人气。通远门对面房屋低矮破败，滴水屋檐摇摇欲坠，地面水坑的水似乎永远也干不了。房间光线昏暗难辨，潮气湿得让人无法相信，还有不少是上世纪20年代开始就住在这里的老住户。
现在通远门外的所在，以前都是乱葬岗，穷人死后大都埋这里，还有死在异乡的、身份不明的。大都没有墓碑，棺木腐朽，露出尸骨都无人理会，人死灯灭.有钱有势的人家不会葬在这里，这里都是些&光脚板&。稍微好点的，由 亲戚朋友找个朝阳的地方安葬好，每年清明来烧点纸；要是无亲无故，用草席一裹，拖到这里随处一甩的也不是没有。
特定的环境诞生特定的风俗。在金汤街与交汇处的城墙基部，曾有几处用途不明的小洞，如今已被封。小洞长约1米，宽约0.5米，深不过0.3米。这些小洞形状大小类似佛龛。 李桂琴老人也记得，似乎小时候总被母亲训斥着要信佛，否则不安全。
有“ 七星岗闹鬼”俚语，由此折射通远门的居民摆放佛像以求平安毫不为奇。钻通远门洞子到，是 重庆人到走惯了的老路。然而那两个通车的隧道其实并不是真正的通远门，旁边那座需要拾阶而上的小门洞，才是正宗的通远门洞子。通远门最后一次大修在清代，这小门洞自然也是当时的遗留。仔细观察小门洞的内里就会发现，在里面天井似的两侧墙体上，各有四个从上到下排列的小洞，离墙顶和地面各约2米左右。小洞，每个也约有一百平方厘米的面积，从大概位置上看，估计应该是通远门 老城门门柱的活页处。本来应该开在木材上的活页关节，因地制宜开在石墙上显示了 重庆人的机巧。通远门内 五福宫领事巷的英国 领事馆、法国领事馆、仁爱堂修道院以及后为渝中区人民政府所在地的德国领事馆，都是当时外国人云集之地。 衣香鬓影，客似云来的场面，是通远门外的小市民难以想象的。
通远门从早到晚没有一刻安静，卖小吃的小贩竭力吆喝，赶路的行人匆忙远行，骡 嘶马叫，车水马龙。通远门面朝兴隆街的墙体下方有四个似防空洞的小洞穴，里面曾经住人，兼做生意，洞穴门口上方的6、7个小孔，是用来支撑招徕客人的小草棚的支点。小棚避雨，总有无钱住店的穷人把这一小棚当做栖身之所，赶着第二天早早出城门，为生计奔波。抗战时期， 、 、 、 、 凤子等著名人士常聚于通远门附近小巷中的一家小餐馆，品尝“”、“”、“油炸牛肉”、“”等川菜川点。应老板要求， 郭沫若还乘兴为小餐馆题写“星临轩”招牌，留下一段名人与川菜的佳话。风流往事总被雨打风吹去，飘香美食难觅踪迹，空留后人怀想。现在墙体被补修，还恢复了城墙上的箭垛，还通远门以的特色。城墙顶上还有三座 浮雕，叙述了三个与通远门相关的筑城、守城、攻城历史故事。城内前区广场上，《炒米糖开水》和《 》两个民俗小品雕塑市井味十足，重现了早已消逝的旧时风俗，唤起老 重庆的温馨回忆，引得小重庆 啧啧称奇。
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意见反馈及投诉古重庆最高楼五福宫 是怎样消失的？
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消失的建筑，记忆却要延续。重庆有52个消失的历史记忆点，五福宫是其中之一。关于五福宫，档案记载的文字、图片资料非常少。但这里却是古代巴渝最重要的场所之一，它的几度兴衰也记载了重庆的历史。寻访重庆城市文脉“消失的老城历史记忆点”系列报道，本期记者带你寻找消失了的五福宫。消失的老城历史记忆点之三五福宫原址位于渝中区通远门旁的金汤街，曾是古代重庆城的最高点，曾经历了三次兴建、三次毁坏本月初，法国总统奥朗德到访重庆，他收到了一份特殊“见面礼”，两幅重庆老地图——《增广重庆地舆全图》、《重庆府治全图》的复制品。这两幅老地图里共同记载了一处建筑，那就是老城门通远门之上的五福宫。五福宫曾是重庆老城的最高点，城内景色尽收眼底。历史上，五福宫曾经历了三兴三毁，是重庆老城最传奇建筑之一。如今它已经消失，在这里发生了什么故事？它是何时消失的？本报记者为你揭秘。五福宫在哪？通远门金汤街，当年城内最高楼67岁的重庆著名文史学者文世昌，长期研究重庆古建筑，多年寻找五福宫的踪迹、发掘它背后的故事。五福宫已经消失，具体位置在哪里？跟着文世昌的指引，记者来到渝中区金汤街，顺着通远门城墙公园，在市妇幼保健院拐弯往上，就到了现在的渝中区党校的所在地。这条路已变成可以行车的支马路，高高的斜坡直达鼓楼巷，山城地貌显露无遗。消失的五福宫就位于现在的渝中区党校。“现在高楼林立挡住了视线，看不到多少风景。但在古代的重庆城，依山而建的五福宫，对城里却是一览无余。”文世昌说，五福宫有几处建筑，最高点的楼宇叫做“桂香阁”。在《增广重庆地舆全图》、《重庆府治全图》老地图中，都能看到标注有五福宫、桂香阁的字样，楼宇重门翘檐，是几进的四合院形式。兴建于何时？尚无资料可考，推断最迟是明代当年，五福宫是非常有影响力的道宫，规模宏大，造型雅致。通远门城墙公园的下方有一幅石刻的《清代重庆城图》，上面就有巍峨山头之上的五福宫。文世昌介绍，道教祀神和作法事的处所，“用宫来命名，说明当时五福宫的地位之高、规模之大。而且，这里地势高、好览胜、放眼宽，正与道家清静无为相合。”五福宫兴建于什么年代？建造年代目前没有详细的史料可考。为了考证五福宫的建造年代，文世昌查阅了不少资料。在曹学佺写成的《蜀中名胜记》中，有这样的记载：“五福宫乃城中最高处，俯窥阓阓，坐带两江”。曹学佺是著名的藏书家、万历进士，曾出任四川按察史。文世昌说：“按照曹学佺在书中的描述，应该最迟在明代就有了五福宫。”为何游客多？登高览胜之地，留下很多诗篇文世昌说：“五福宫当年之所以有名气，不仅因为有气势恢宏的道宫，还是登高的胜地。游客非常多，留下了很多诗篇”。明朝时的重庆城，门筑有十七座，九开八闭，而市井街道大多是依山而建，傍水而设，紧邻两江。城中没有高楼，站在最高山上的五福宫俯瞰山城，登高远眺，视野开阔，就会有“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。去五福宫烧香的、还愿的、登高看风景的，让五福宫很是热闹。当时，这里也成了市民郊游的好去处。登上五福宫山顶，不仅能看城里街景，还能看到两江汇流的朝天门。这还迎合了一个重要习俗，每到重阳，古人出游赏秋、登高远眺、遍插茱萸，五福宫的游人更是往来不绝。文世昌说，文人墨客也喜欢来这里，在山上看远处的江水，顿生诗情画意。明朝巴县乡贤刘道开的诗是这样写的：“山从城内起，殿倚堞边开。万井须眉列，双流衣带回。红云擎北帝，紫气郁东台，不有题诗客，谁当载酒来。”到了清朝，诗人看到的又不同，清巴县知县王尔鉴写到：“清都高耸古渝巅，袖拂渝州万户烟。两派虹盘一字水，千帆蚁聚九门船。几回城破江山在，无数云擎日月悬。我倚危栏频眺处，霏霏花雨落遥天。”为何三兴三衰？陆路防御高地，后面设有炮台“五福宫，名儿动听，劫难却不少。”文世昌说，五福宫曾有“三兴三衰”，从这座建筑的历史也能看出重庆城的历史。明天启元年（1621），永宁福抚使奢崇明背叛朝廷，率部攻入重庆。战乱中，紧邻通远门城楼边的五福宫毁于一旦。明崇祯二年（1629），五福宫方才在旧址上得以重建，第二次兴起。清朝初年，战火烧至通远门，五福宫再次坍塌。清康熙三十九年，重庆镇总兵韩成调动军民，重塑金身，五福宫复现昔日之风采，这是第三次兴起。光绪十八年，川东道尹黎庶昌在五福宫侧改建北楼，北楼竣工落成之际，他亲撰《改建五福宫北楼记》云：“城中五福宫为形势最高处，道士旧观也，宜可以览巴渝全胜”。五福宫是什么时候消失的？经过资料考证，最后一次消失时间应该在民国时期。记者在民国元年出版的《新测重庆城全图》中，还能看到地图上标有“五福宫”；而在上世纪40年代的老地图中，就没有发现五福宫的踪迹了，原址只标注了“五福宫街”。文世昌说，明清时期，五福宫所处的地势险要，后面设有炮台。古时重庆城内有两处炮台，一处在沧白路，原来也叫炮台街，是水路的防御之地；还有一处在五福宫背后，是陆路的防御之地。五福宫消失后，仅存“五福宫街”、“五福街”地名，后来改名金汤街南段、和平路西段。此外，古时重庆城两个鼓楼，一个在太平门，一个在五福宫，现在也仅留下鼓楼巷的名字。鼓楼巷风貌整治后，走在小巷更有古风古韵。■故事曾是革命党人早期秘密指挥部五福宫数百年沧桑历史，发生过很多故事。民国中后期，道宫的功能逐渐消退，后来改作其他用途，宫内最高点“桂香阁”还有一段掌故。五福宫后紧靠城垣，独立峰顶的那座小楼，便是古时巴渝名楼——桂香阁。花开时节，幽香四溢，因此得名。文世昌介绍，1903年，由杨沧白、梅际郇等首倡，联络重庆有志之士和进步青年，在桂香阁秘密成立了四川第一个资产阶级革命团体“公强会”。1906年，“公强会”改组为“同盟会重庆支部”。辛亥革命前夕，他们常会盟于五福宫桂香阁。会中活动通常以会员轮流做东，吃“转转会”的形式，设酒聚饮为掩护，暗中传阅介绍国内各种新书报，纵谈天下大事，谈论光复大计。桂香阁是革命党人的联络之所、谋事之地，称得上是革命党人早期的一个秘密指挥部。公强会“倡言革命”，以此为核心，逐渐形成了重庆资产阶级革命派。
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