【羞羞的影评】白骨精是《西游记》里唯一的真妖怪？疯狂恶搞-犀利辣评-搞笑联盟-在线观看-风行网
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关于白骨精的
问下大家，为什么是西游记里唯一一个没有小兵的，另外她的居住点在地祖和的中间，这两个可都是正神，为什么没人管她，连土地都敢打她，为什么没有早点收拾他！另外她是不是西游记里唯一一个少妇级的妖怪了哈哈 。其他妖怪吃都是抓到了在那等洗洗了吃，她却是狠不能上去就咬一口。为什么，还有很多``希望高手解释！！！！
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怎么没人理我》》》》》》》》》》
她修行不高，行事低调，再者就算挨着镇元子奎木郎又怎么了，妖魔吃人跟人吃猪是一样的，食物链而已
感觉白骨精的存在就是为了撵走猴子，然后黄袍怪才是正主可黄袍对唐僧肉似乎不怎么感兴趣……
我决的白骨精的出现好象是作者有意的，她肯定代表有什么意思！！！只是没找到吧
本事太差，没人跟着，没人管
根据原著，白骨精本事虽说不高，但是也不低（那怪物有些手段），而且和其他地方的妖精也有来往（几年家人都讲东土的唐和尚取大乘；若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心）～
白骨夫人喻指的三尸神，修炼一门，悟空既除六根（那六个强盗），再斩三尸。道家认为，人之所以欲望弥天，是因为人身上有三个“尸魔”，名曰彭琚、彭质、彭矮。这三个尸魔居人脑、腹、尾中，又称“三虫”、“三姑”。上“青姑”，令人昏危；中“白姑”，惑人意识；下“血姑”，好色迷人。三次变化，照应“三尸”；迷人败本，欲人速死。钟离权《赠洞宾丹诀歌》：“三尸神，须打彻，进退天机明六甲。”孙悟空三打白骨精，其寓意在于打彻人身上的“三尸”“三虫”。“三尸”既是唐僧肉体，又是猪八戒邪念，一个教唆，一个起念，要赶走真心（即悟空）。
说起白骨精，《西游记》中有两个妖怪比较另类。——他们在野外，却一个没有小弟，坚持着自己孤独的非主流路线——白骨夫人；另一个别说小弟，连地盘都没有自己的，当了妖怪还得去抢悟空本来的窝点——六耳猕猴！　　言归正传，既然是讲白骨精，咱们还是回到本部分的主题“八十一难”，如果大家详细看过第九十九回就会很惊讶的发现，白骨精这个世界上最著名的妖怪，竟然根本不算八十一难中的一个: “……五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难……”　　大家看到没？在本章中开除猴子算一难，但是“尸魔三戏”不算！　　奇怪吧？　　综合以上我们就会发现，这个白骨女妖虽然威名赫赫，但是不但没小弟、连跻身八十一难的资格都没有！　　事实上白骨夫人是第一个真正锁定目标要吃唐僧的妖怪，但她却又如此没地位，那白骨精到底是谁，为什么称夫人呢？她又是从哪来的？为什么她基本战斗力指数为零，却能花样翻新三次？又为什么唐僧、八戒和沙僧都看不出来，一定要猴子出手，而且还得猴子亲自抽她三回才搞定？　　要回答这些问题，还得从原文入手，依照规律，原文中最重要的是目录！　　所以咱们还是先看章回题目吧：《尸魔三戏唐三藏》！　　大家看到没？　　所谓白骨精的正式名字是“尸魔”！　　那么尸魔又是啥？　　关于尸魔的问题，事实上我们应该一分为二的看，一是尸，二是魔！　　先说比较好理解的普遍性规律——魔！　　事实上在道教中，所有“坏道”的因素统统被称为魔，所以这个魔根本不需要分析！　　咱们只要看她独一无二的特质——“尸”就好了！　　那“尸”又是什么呢？　　我们不得不再次回到题目，联系一下上下文：“尸魔三戏”！　　尸？三？这不就是三尸吗！　　三尸正是道教中很关键的一个概念！　　比如三尸虫，三尸神！　　好了，白骨夫人是“三尸虫（或者三尸神，二者是一回事）”， 反过来看看尸魔的各种特长，无非都是搬弄是非扰乱心神！　　所以自然要以心伏尸才能成功了！那猴子(心猿)为什么还得打三次才能成功呢？就因为是三尸？那还有三尸九虫一说，为什么不打九次呢？　　引用《修真十书-翠虚篇》的原文一句就可以了：“……以制尸气，三转功成，自此更无三尸魂也……”　　也就是说制尸需要三转才能功成，所以尸魔能三次变化戏唐僧！　　最后的问题，尸魔为什么是夫人？为什么不算八十一难中的一个？
尸魔为什么一定要是女的，非叫“白骨夫人”而不是骷髅先生？　　有人说是因为她们三尸叫青姑、白姑、血姑！　　这个，不能算错，但是事实上有些武断，借用法律上的观念这叫“孤证”，不能说明——至少是不能完全说明问题！　　要解释“夫人”现象，我们还是要通过现象看本质，找到三尸的真正特质！　　根据《河图纪命符》的记载三尸这个东西之所以要杀人，是为了能成为鬼，那样就可以自由自在的飘来飘去吃好吃的了（三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得鬼，自放纵游行……）　　所以三尸的特质是鬼！那么鬼的特质呢？　　回到《钟吕传道集》那句总纲式的话“纯阴而无阳者，鬼也!”所以鬼的特质是&阴&!　　可见三尸属阴！　　这就好办了，正如仙女代表阴，“夫人”二字也说明性别为女，所以也一样只是代表三尸的阴属性而已！　　就剩最后一个问题了，如此引领妖魔界时代先锋，首创“有人吃他一块肉，长寿长生”的白骨精为什么竟然没资格跻身八十一难，那她到底算怎么回事啊？
回到目录和八十一难的难表，我们会惊讶的发现在目录中有重要体现却不入八十一难难表的内容除了这个“尸魔三戏”以外还有第十四回《心猿归正六贼无踪》里边的六贼！　　咱们看看“难表”里边只说“两界山头第八难”，却完全没有六贼那回事！　　这是怎么回事？三尸六贼为什么不在“难表”之中？　　那这六贼又跟三尸有啥共同点而不入难表呢？　　关于三尸与六贼的联系，在《真仙直指语录》中有个说法：“贪嗔痴自欲而起三欲者，食欲，睡欲，**。三欲既深，六贼侵害……皆为三尸六贼。”　　看到没，这是说六贼为害是因为有三尸！　　也就是说前边出六贼，正是因为三尸未断，所以先灭了六贼，以后才能去斩三尸！　　现在咱们明白了三尸与六贼的确有联系，可是还是没弄明白为什么他们就不能算八十一难！　
通过前边的介绍，我们会发现所谓三尸六贼是你有我有大家有，人人都有的！　　而扫尽三尸六贼虽然是修道的前提条件,可三尸六贼本身却不是修道之人特殊拥有的——也就是说你天天吃了睡，睡了吃，交n个女朋友完全不知道修道是怎么回事，也照样身怀三尸，心迷六贼!　　而分析以后各种各样的所谓“难”的时候会发现，那些难都是修道之人或写出身，或因关口，或为虚妄、或逢外道……等等特殊的修炼关节！　　而这三尸六贼显然并不不属于修炼关节，无所谓你是何出身，学甚派别，或者起妄意灭道心，甚至不在乎你修道不修道，他们都会出来……
所以他们不算“难”！ 她只是你我的欲望而已！
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小时候我就想不通，白骨精和镇元子住的近（可能并不近，但看电视剧集是挨着的），为什么镇元子不先灭了白骨精。
小说在红孩儿那章中，孙悟空与猪八戒曾讨论过，妖精有过路的与常驻的白骨精没有手下似乎也没有洞府，他很可能是从其他地方匆匆过来的，专门为了唐僧肉
她是真正的地上的本土妖精，如果让她抓住唐僧，肯定就什么都不讲究，一口就吃了
我觉得是她的老家没有妖怪想去住那地方，你看原文里的:千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。这种地方怎么住人，镇元子自然不会去住了，圭木狼就更不用说了
可能是实力太弱，所以没有小兵。也许是那两个人不想管她。土地围绕她是因为孙悟空命令。少妇还有老鼠精呢。
白骨精是普通妖怪，谁会管她
86版有个小兵来的
红鳞大蟒也没小弟
白骨精之所以会死，那是因为他没有靠山。看那几个妖怪，除了白骨精，还有哪个没靠山？黑熊的靠山是观音菩萨。不过除了白骨精死了之外，哪个蜈蚣精也死了，也是因为没靠山
白骨精夫人的随从狐狸精是女的吧
一个尸魔，在西游群妖里算是最不起眼的了，幻化成人然后蛊惑人也算不得多高明的伎俩，但我却觉得这是西游里最好最原始最单纯的降妖除怪故事，而且这个故事寓意很深。
白骨精大致代表这样一类人，纵欲过度，形似枯槁，而且还贪念不断。就是利欲熏心，死了都要爱的这一类人。比方小姐什么的，情调早已经没了，精神气息也不复存在了，只能靠花言巧语，浓妆艳抹来迷惑世人。西游记中这段内容，就是表达这层含义，其实白骨精本来就死人一个，也不存在被孙悟空打死的概念。其实就是象征表面，揭开外在，探索其实质。
玉帝披香殿里原先供养着一颗舍利子，被一个侍女偷偷拿跑了，这个侍女下凡后就给一对老夫妇当了女儿，而这对老夫妇为了供养舍利子修了宝塔金阙。很快玉帝秘密派奎木狼下凡找寻舍利子，这个侍女见奎木狼有些本事，为了守住舍利子，便招他做上门女婿，可她并不知道奎木狼是玉帝派来的。在奎木狼确定了舍利子在这个侍女手里之后，他就杀了老夫妇，侍女情急之下吃了舍利子。奎木狼就把侍女抓起来剥皮剔骨吃掉了，得到了舍利子。但是奎木狼惊奇的发现侍女虽然只剩白骨，却依然不死，他终于知道了舍利子的功效。所以他占据了宝塔金阙，没向玉帝通报找到舍利子的消息，继续为妖，把白骨精脊柱上刻上“白骨夫人”四字发配到距离自己不远处为妖。唐僧肉能长生不老的消息是大鹏鸟放出来的，慢慢传遍了妖界，所以白骨精说是听家里人讲吃唐僧肉可以长生不老，所以她想吃唐僧肉长出血肉来。而奎木狼本就不想惹取经团，更谈不上吃肉了，人家把他一对儿女摔死他屁也不敢放一个。而白骨精的三次幻化也正体现了她曾经的生活，正是艺术来源于生活而高于生活。
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