自玩2个月，10*8苹果园…大家看看如何_星月菩提吧_百度贴吧
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自玩2个月，10*8苹果园…大家看看如何
星月菩提小友文玩 选精品正宗海南籽月朗星稀,密度高,韧性好,适合长期盘玩.加小友 xyww606 免费赠送鉴别真假手册,并教您如何盘玩.
你佛头多大的
吊坠要留长一点
小手一抖，经验到手，为了升级，到处游走，纯属路过，不要介意，高抬贵手，立马飘走.
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留下三个未成年孩子和一对需要长期吃药的古稀老人。
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　　选金刚主要顺序依次是瓣，纹，庄型，密度（颜色）等等...
　　俗话说，金刚玩的是瓣，什么真2瓣乱七八糟的就不说了，就说市面上流通的，品种样式选择多的来说
　　5，6瓣最常见，普通一串也就人民币300多左右，不过要是5瓣麒麟纹，就得3000人民币，这个稍后再说。
　　物依稀为贵，7瓣就属于“不常见”的种类，价格自然也高了。顺便说说，上图也是个比较特别的桩型的
　　小金刚，叫梅花桩
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　　无论是几瓣，金刚菩提子也有很多品种和纹路的分别。金刚现在的纹路叫法越来越多，麒麟纹，爆肉纹，盘龙纹，蛤蟆背等等
　　自己相中就好，文玩无贵贱，不管什么纹路，能玩出来都漂亮。下图简单的说明纹路样式变化
　　但是到了7瓣，几乎很难挑选一串完全纹路一致的，购买的时候你就要考虑到底是先追求瓣，还是先追求纹，看个人喜好。
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　　桩型，圆籽和藏式：
　　天然矮桩的好，什么叫矮桩高桩？看下图就看出来了，矮桩，也就是扁的
　　藏式就是指上下有打磨的看起来整齐，圆籽就是未经过打磨的而已，也是看个人喜好~
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　　颜色：
　　大家都知道菩提子是必须通过刷和盘玩来达到包浆和变色的效果的，有些人急于求成，商家也迎合用户需求，说红色的变色快
　　确实是这样，但是我会选择黄皮的，为什么?因为黄皮的密度比红皮高很多，红皮初期变色是快，但是最后盘出来是紫红发黑，
　　黄皮变色非常之慢，但是，最后盘出来是鲜红色，就这区别~~看！个！人！喜！好！ 打字都打烦了。。
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　　尺寸：
　　挑选文玩手串要了解最基本的知识就是尺寸，这里通常都是指直径，个人觉得108颗的珠子，尤其带在手上的话
　　女生适合选0.8cm（8mm），男生适合1.0cm（10mm），霸气点的选1.2. 淘宝也是这样直接搜尺寸的。
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　　价格：
　　有的带配饰有的只素珠，个人建议如果经济条件稍好的，直接购买素珠，不要带配饰（顶珠，佛头，腰珠，背云，计数器），
　　因为一般这种成套的，配饰都不怎么值钱，可以说很多商家主要都赚的配饰的钱，通常金刚菩提子也不要过早的加配饰
　　等你把金刚菩提子素珠玩的差不多可以加配饰了，呵呵。。我相信你已经是这方面半个专家了，自然知道配饰单独选。
　　正题价格，现在小金刚菩提子的价格比较稳定，
　　普通5,6瓣108颗串珠价格在300-800人民币之间，纹路好的在之间，个人觉得一旦超过3000这个大关，
　　可能就需要考虑到底贵在哪里了。
　　7瓣，均价在左右，也要看大小，纹路，颜色密度等等来决定
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　　刚才在淘宝找图片的时候，发现一个特别夸张的现象，这在去年是没有的，我觉得单独提醒大家一下，想买大金刚菩提子的注意
　　以下图片这种大颗的，外形奇园的，淘宝卖的50%不是大金刚菩提子，而是俗称落地红的东西，他们也不知道治理一下。
　　―――――――――――――――――――――――
　　下图是网络流传李连杰的金刚菩提子，肯定不是自己玩的，看包浆和磨损程度至少有10几20年了
　　这可不是机器磨平的所谓“无齿金刚”这是生生用手盘的把金刚齿都磨平了的
　　金刚菩提子怎么玩？菩提子手串怎么玩？特别鸣谢我老娘。。我的珠子都是我老娘给刷的每天，嘿嘿
　　盘玩，什么叫盘呢？就是把菩提子放在手中揉，挫，抚摸（干净手哦）使手心的油脂，汗水均匀的分布在菩提子表面。
　　或者让菩提子自身分泌出一定的油性再与手心甚至额头脸上的油脂汗水合一...哎呀打字我都有点黏黏的感觉哈哈，
　　与不同菩提子材质发生变化，经过长久的盘玩，让它们变色，挂瓷，包浆。
　　想想其实觉得有点恶心是不？变色...挂瓷（抛光）.....包.....包包浆
　　淘宝上有很多卖什么老金刚，老星月，各种老珠子的甚至有卖好几万说是某西藏老喇嘛收来的，你千万别信，那叫做旧
　　染色，烤色，甚至油炸， 作假做旧手段层出不穷，没一个是真的。
　　金刚菩提子怎么玩？
　　金刚菩提子由于有很多的缝隙和纹路，单靠手盘是不行的，所以金刚特殊一些，要先刷后盘，我个人是比较追求完美的，
　　所以就只说完美的方法把，等你看完了这些，再决定是不是要玩金刚。
　　钢丝刷：通常新买来的金刚，上边可能会有泥土，缝隙里有渣子，很难清理，所以开始3-7天用钢丝刷，不需要太用力
　　每天刷2-3个小时，注意刷的时候要细致，不要有些地方刷到了有些刷不到，你会发现西边桌子上有很多的脏东西下来，
　　也有的商家会事先将菩提子浸泡和清洗，拿到手的菩提子会发白返碱，感觉好像纸箱那种材料做出来的纸珠子，还很轻。
　　钩针： 我的金刚买来后上过钢丝刷发现里边还会有果肉，放大镜+钩针抠，挺好玩的，呵呵~~108颗，你可以当做享受
　　硬毛刷： 接着就是硬毛刷了，淘宝都有卖，很便宜，每天2个小时左右，刷.......8个月到一年吧~~6个月以后你可以考虑
　　是否上手盘了，前期必须多刷少盘，因为手即便洗的再干净也会弄脏金刚，尤其缝隙里，所以，刷刷刷~70%刷30%盘
　　用过钢丝刷再用硬毛刷到一个星期的时候会有个很好玩的现象，原本像纸箱材料的珠子，碰撞的时候开始发出滴滴答答
　　的珠子声音了~~刷有3个目的，挂瓷（抛光），清理，和将上手盘的油脂汗水均匀刷在整个珠子表面。
　　手盘：手要干净，轻柔的均匀的盘珠子，切记靠近绳子的孔道附近也一定要盘到，一颗一颗的盘而不是整串拿再手里
　　大范围的转。如果要用额头或脸上的油脂，切记白天不要用化妆品或者其他化学的东西，有些攻略上写可以擦橄榄油，
　　大宝，不用了，那是冬天怕干裂，新加坡根本不需要。
　　软毛刷： 硬毛刷8-12个月后，可以换软毛刷了，个人建议即便是后期，3-5年内还是刷多一点，不要让汗水和油脂过分
　　浸入菩提子表面。
　　色差，盘花了怎么办？
　　色差的形成主要是跟每颗珠子的品种和密度有关，品种不说，即便是同一品种密度不同的珠子慢慢盘玩也会颜色不一样，
　　因为密度不同变色有快有慢，油脂汗水浸润的程度也不同。
　　有钱可以买3串珠子挑出一串一模一样纹路品种的菩提子，但是没办法测量每个菩提子的密度吧？色差是肯定会有的，只
　　能整串打开，按照颜色深浅重新排列，浅的多盘，深色的少盘，刷是一样的。大概一年左右，可以完全追上颜色，细看
　　其实也是有深有浅，正常现象~ 下一段给大家看一下我自己的~
　　特别提示：
　　1，不要碰水，万一下雨淋湿了一定要阴干。
　　2，长期不佩戴，不刷不盘放进密封袋中，稍微开小口透气。
　　3，不要用运动后的大汗水，会发黑。
　　4，上油，每天脸上或者手上用太多的化学护肤品珠子后期也会发黑，盘花。
　　5，不要过早的把珠子挂好了配饰带出去显摆~佩戴时一直贴着皮肤的一面会比另外一面颜色变深，玩的不好就带出去被懂行看了也丢人啊。。
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佛弟子使用星月菩提念珠须知
佛弟子使用星月菩提念珠须知手持星月菩提念珠
在十多年前，我接触到了星月菩提念珠。有一次用它念佛，掐念中碎了一颗星月珠子，导致我对星月菩提念珠的印象不是很好，就没有再使用。那个时候一条星月念珠非常便宜，几元钱，到十几元就能买到。
十多年后，我偶然间看到一串星月菩提念珠，再看却有着说不出来的亲切感，花十几元钱买了下来。我持“摩诃般若菠萝蜜多”咒。用过一段时间，星月菩提已经开始变色和非常的亮，被一个师兄要走了。我又买来一条星月，用了几个月后又被一位出家师父要走了。2013年春南下苏州，在昆山期间范师兄送了我一条星月念珠，一直用到现在。
在2013年文玩风行大江南北，本是佛教中的各种菩提，数年前便宜不能再便宜，普通人并不稀罕，都不屑的什么凤眼、龙眼、星月、金刚等菩提子，价格一路飞涨，热衷佩戴这些菩提的人，几乎满大街都是。我非常不理解，价格飞涨的原因。更不理解，为什么要区分星月菩提的正月、顺白，觉得是商家们为了多卖钱的手段罢了。
非常诧异和不理解盘玩和经营的人用毛刷、皮带轮抛光星月表面，带着手套，用着澡巾，搭上绿豆等等的手段和手法，去盘玩星月菩提，恨不得马上就上亮和变颜色，这些做法已经失去了使用星月菩提的意义了。当他们在疯狂买卖和用尽方法盘玩星月的时候，我那条星月菩提念珠，已经脱颖而出，颜色变深，非常的亮丽，我就是用双手，持咒来盘，并无其他。
有些商家和工厂，将星月用油来侵泡和油炸来进行做旧处理，美名其曰老菩提。或在酥油下加工侵泡，让星月变色和上亮，摇身一变成了藏地的老菩提了。在编造各种故事，蒙骗信众，这条是某某传下来的，如何如何。而有些佛弟子，就愿意听这些编造的故事，将做旧后的星月念珠美滋滋地挂在身上，经常炫耀听来的故事。我抵制这些做法，却无力说服这些人，人家兴致正浓呢。
我以为只要是真的星月就行，只要是正圆，不是苹果园和桶珠就行（正圆的珠子费料难做，因此市场上的正圆星月越来越少了。正圆也代表圆满和圆融之意，在掐念持咒或念佛中，非常的顺手。）无所谓正月和顺白。星月念珠作为工具，能提醒我们随时能提起念佛、持咒，并非用来比美，比谁的亮。我从用了念珠开始，最大的收获，只要念珠在手里，每天至少要多念数百乃至上千句咒语。只要握到念珠，就能提起持咒的心，念珠也是修行过程中的舟船和方便。因此，对社会上卖家关于星月的种种说法和做法，我持抵制的态度。
有一天，别人发现我那条星月念珠开片了，惊呼能价值好多钱。江湖上传说，星月菩提开片是玩星月已经到了很高的境界，是玩家所追求的。我说不出来道理来，因为我不懂星月。有师兄说：木制的东西，只有干裂和开裂，哪里有什么开片呢？这个师兄说的对，陶瓷在数年后会自然开片，那是一种沉淀后的自然美。汝瓷的开片，是它的特点。从古至今，木制的东西能开片？等于说，鸭子能上架了。而星月菩提子，无非是一种植物腾的果实罢了，理应属于木类，怎么能如瓷器一样开片呢?
我那条星月开片越来越大，在20倍放大镜下观看，哪里是什么开片？是所谓的星，都连到了一起，而这个星月上的星，并非是实体，略微发空。在放大镜下发现星星相连，所谓开片的珠子，是明显的开裂，几乎随时都能发生碎裂。
在网上相关星月菩提的介绍资料中，很多玩家也指出，星月菩提最终的结果是，在开片后导致碎裂。因此，为了避免开裂，又出来相应的很多保养方法。面对这些说法，我找不到正确答案，但我觉得说星月开片是一种误导和错误。
我坚持的基础是，我有一条1—4百年左右的老星月菩提念珠。虚云老和尚的几个弟子们看过，赞不绝口。很多做古玩生意的人也看过，给出几乎差不多的年份，3—4百年左右。这条念珠的主人出家去了，在出家前将此念珠送给了我。此条念珠在放大镜下观看，珠子无有开片，个别珠子有少许裂痕。它为啥和那满是开片的珠子不一样呢？都是星月差在哪里呢？
我那条满是开片的星月念珠，不敢再用了，放到了佛堂里，作为装饰物。如再继续使用的话，只能眼睁睁地看着珠子一个个破碎。用了21个月，念了无法计算的咒语，夏天挂在脖子上沾满了我的汗水（正确的做法，星月不要沾水和用汗水侵它，大汗手要注意。），后期用真金白银，南红、翡翠、琥珀、翳珀来装点和搭配过它，如今却不敢再用它了，只能静静地放在一边。念珠，不能用来念佛或持咒，它还是念珠吗？说心里话，我有些失落和不甘心，也再不打算用星月做念珠了。因为，搞不懂星月。
自己还有一串108颗，大的老籽星月，是谁送我的已经忘记了。籽很大，却难以驾驭。戴在身上大，比朝珠还要大，放到兜里占地方，双手用来把盘持咒，累手不说，太大随身带非常不方便。有一天心血来潮，拆开做了手持念珠。这一下，非常的好驾驭，开车途中能用，随时随地非常方便。经过仔细的对比，感觉这条老籽星月，似乎和那条开片的星月有所不同，不会开裂和开片，仅仅是感觉，而道理却说不出来。此手持念珠曾义卖了一条，因为喜欢自己又做了一条。
有师兄对我信任，向我要了一年多的星月，他本可以去别处买，却宁愿等上一年，也要在我这里买，令我非常感动。最初本是敷衍他，说或许我日后会卖星月，他却足足等了一年多时间。并且还再等，等我有了星月再卖给他。2014年底他再次问我，你进星月了吗？我汗颜的不得了，一年来他还在等待我的星月菩提念珠。
而此时的市场上，星月似乎发生了变化，就连地毯小贩都卖星月了，几十元，几百元。数千元乃至上万都有。由于我的这种内疚之心，决定帮他挑选一条好的星月。我开始从理论上学习些星月的知识，刚好认识一个海南做星月的小伙子，谈起我很多的疑问，他只用了几分钟时间，解答了我对星月的疑问。
商家，将星月做了错误的指向。让人们追求星月的正月、顺白、干磨（非水磨）等，忽略星月重要而关键的问题，星月的出身和产地。
海南是一个美丽而富饶的地方，有沉香、各种名贵树木，同时也有最上等的星月菩提，就是产于海南毛感地区的星月菩提籽。毛感菩提的密度和本身所含油脂高，外表月朗星稀，分布均匀。无论盘玩多久，也不会开片（大家可以搜相关资料和介绍）。而广西、越南、老挝等地星月菩提籽，密度差，星密集而连线（相连），产量也大，因此价格非常便宜，但盘玩几年后容易开片（破裂）。而商家，将本身严重不足容易开裂的星月，错误引导，成为了美丽的谎言，玩菩提的最高程度，让星月开片。误导了非常多的人，也有很多人还在被误导中。我若没有哪条数百年的星月菩提做样品，不认识海南做星月的人，自己有着玩过星月的过程和经验，或许我也是被误导中的人。
在微距镜头的拍摄下，数百年的念珠外表，具备海南星月的特征，丝毫看不出来所谓开片的痕迹。而这一条，整个珠子都开了片，并且星星相连，几乎都是从星的相连处开片。对照其他产地的星月，基本上可以断定，非海南星月籽所做念珠。论星月质量，海南籽为最好，老挝其次，广西和越南的再其次。也就是说，即使是一条AB货的海南星月籽，不是顺白，不是正月，不是喇嘛口，星分布不均匀，也要好于其他地方的星月。首要一点，海南星月无论掐念多久，都不会开裂。卖星月的人，只强调和让你注意，他们卖的星月是否是顺白、正月、干磨、喇嘛口等，不会告知你产地的。用其他产地的廉价星月，卖海南星月的价格，或卖的很便宜给你。
星月菩提，在厂家和行规里，有他们的制作质量标准，如：最好的A+标准，A标准，AB标准等，大家搜一搜相关介绍就知道各种标准的具备条件。掌握这一点，你会理直气壮和老板讨价还价了，不会由他说什么就是什么了，所谓标准不是掌握在他们的嘴里。好的星月菩提，最为关键是它的出身和产地，其余那些，正月、顺白、喇叭口等根据个人的追求和爱好来选择。只买对的，不买相似或类似的。学佛，也是这个道理。不以相似佛法，去代替真正的佛法。
星月菩提在经书里有记载，在《佛说校量数珠功德经》中：　　尔时，文殊师利法王子菩萨摩诃萨，为欲利益诸有情故，以大悲心告诸大众言：“汝等善听！我今演说受持数珠校量功德获益差别。若有诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人，速求诸法得成验者，其数珠法应有如是须当受持。
若用铁为数珠者，诵掐一遍得福五倍。
若用赤铜为数珠者，诵掐一遍得福十倍。
若用真珠、珊瑚等为数珠者，诵掐一遍得福百倍。
若用木槵子为数珠者，诵掐一遍得福千倍。
若求往生诸佛净土及天宫者，应受此珠。
若用莲子为数珠者，诵掐一遍得福万倍。
若用因陀啰佉叉为数珠者，诵掐一遍得福百万倍。
若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者，诵掐一遍得福千万倍。
若用水精为数珠者，诵掐一遍得福万万倍。
若菩提子为数珠者，或用掐念或但手持，数诵一遍其福无量，不可算数难可校量。
诸善男子，其菩提子者，若复有人手持此珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，此善男子但能手持随身，行住坐卧所出言语若善若恶，斯由此人以持菩提子故，得福等同如念诸佛诵咒无异，获福无量。其数珠者，要当须满一百八颗。如其难得，或为五十四、或二十七、或十四亦皆得用，此即数珠法相差别。
涤华禅师不用念珠，但他老人家指出，“无相”还需从“有相”开始。使用念珠也好，不用念珠也好，最终能不打妄想，皆是通过寄水行舟的方法，用诸佛智慧的权巧方便，而至彼岸。
在这权巧方便，止儿啼哭的学佛过程中，走过50步也好，100步也好，皆是从寄水行舟开始的。喜欢和使用星月菩提念珠，一定要选择一条真正的菩提，最起码能用上一辈子，而不是用过几年后，就要开片，开裂了。
祝福，有缘看到此文的各位，法喜充满，智慧增长。
写于甲午年冬
转载，请注明出处。
这是一条，1—4百年左右的星月菩提念珠。
看看这条数百年的星月菩提纹理，是否有开片？根本看不到传说中的开片痕迹。
这条是我用了21个月，开片的念珠。以前搭配的琥珀、翳珀、金银等已拆下来。
所谓的开片，即断裂处随处可见。在盘下去，碎裂就是它的命运了。 在微距镜头下，两条星月念珠的的对比。使用了21个月的星月，只能中途而废，到了寿命。数百年的星月，依旧淡定而无语，所有的内涵在于表里如一。
重新使用毛感料的星月菩提念珠 10毫米 正圆 A+ 局部的细节，手感、声响、重量等，都不同于广西、越南、老挝等地的星月菩提。 文章来自新浪博客【以道自娱】，，，可能图片不清楚，去他那里看吧。
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必须赞我说我的老星月怎么没开片
随喜赞叹！
那么是否是说，不开片的星月才是真正的？有一朋友说他从海南琼中拿到了新籽，高密，告诉我保证开片，真的很迷惑了！南无大慈大悲观世音菩萨
感恩楼主分享
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楼主大师你着相了，念珠没有那么多讲究。只是计数的工具而已。开篇挺好，最后入了我们文玩的相。看来大师还是把持不住啊
阿弥陀佛，善哉善哉。
好个软文，楼上好几位中计
文章挺好就是太长，对星月还没接触，学习受教了。
圆珠好做吧，好像桶珠废料
经验之谈啊——
阿弥陀佛！
好吧好吧！
用来念佛和用来当文玩本来就是不同心态啦。
又是一广告，这种星月看着密度就差得不行！
大部分都正确，但是楼上说入了文玩的相了很对
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