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三国志9事件动画之山阳公，如有想转载的朋友，请告诉溪雪一声，谢谢合作~~~^_^
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扫一扫发现精彩山阳公 山阳公：山阳公-?历任，山阳公-部分后裔_牛bb阅读网
山阳公，属于爵衔爵衔和官名完全不同，不能一概而论，官员有职有责，爵位拥土收租坐享其成没有工作任务。山阳公不是官职，汉献帝也不是魏国臣子，他与曹丕只有主客之分。他是魏国作主中原后的可以看作亡国后客居他国的客人，与曹丕没有实质的王臣之义；汉献帝刘协禅位给曹丕，后曹丕封刘协为山阳公，死后葬于禅陵。山阳，指山的南边。古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。衡阳、江阴、华阴、汉阳、洛阳都符合这一原则。因为中国位于北半球，以我们的视点来观察太阳会是从东方升起经由南方最后落到西方。山的南面是向阳坡，山的北面是背光坡，南面的日照一定较北面充足，所以山南谓阳、山北谓阴；水的部分由于中国地形是西北高然后向东南渐低，河流在流动时会倾向于往东南方向流动，南岸较容易受到河水的侵蚀，形成南湿北干的情形，故称水北为阳、水南为阴。山阳公_山阳公 -?历任山阳公刘协《后汉书·孝献帝纪第九》载:"孝献皇帝讳协，灵帝中子也。中平六年四月，少帝即位，封帝为渤海王，徙封陈留王。" 当时董卓专权，董卓和少帝交谈，发现少帝很怯懦，陈留王却显得很有能力，就在公元189年废了少帝，立9岁的刘协为皇帝。 看起来很有能力的献帝，即位以后却屡受挟持，只是一个守府之君、名义上的皇帝，众所周知的曹操"挟天子以令诸侯"，说的就是傀儡皇帝刘协的在位情形。 身为皇帝不仅不能当政，就连娶媳妇的事也做不了主。曹操为了更好地控制献帝，杀了皇后伏氏，逼迫献帝立其女曹节为皇后。曹节做了皇后，对曹氏的霸道却看不惯，对曹丕预谋篡汉的行为尤其愤怒。曹操并吞群雄，自以为功德巍巍，虽萌篡窃之念，犹不敢实行，所以终曹操之世，献帝尚得安于其位。曹操子曹丕，嗣魏王之位，即朝廷大臣，亦愿为新魏之元勋，不愿为旧汉之遗老，于是众口一词，欲献帝效唐虞之揖让，禅位与魏。献帝之初心，不甘以大好江山，双手奉送，奈势蹙时窘，不得不允其请，曹丕因名誉起见，再三推让，华歆又为划策，令献帝筑受禅台，亲奉玉玺与曹丕，借以遮掩天下耳目，免滋物议，从此汉灭魏兴，而曹丕遂有魏文帝之徽号矣。 献帝被贬之后，在山阳城谪居十四年。《后汉书》载:献帝"自逊位至薨，十有四年，年五十四，谥孝献皇帝。八月壬申，以汉天子礼仪葬于禅陵，置园邑令丞。"汉献帝当了31年的傀儡皇帝，竟然落得善终，虽为当时的世风、曹家的行为所决定，但与他知道如何在夹缝中生存也不无关系。 俗话说:"人到中年万事休"，对这位傀儡皇帝刘协来说，也许恰恰相反。禅位后他被封为山阳公，有一万户的封邑，位于所有诸侯王之上。他向皇帝奏事不必称臣，接受皇帝的诏书可以不拜，还可以象原来做皇帝一样祭祀天地与祖宗，真可谓莫大之荣耀。十四年后，刘协在曹丕的儿子曹睿即魏明帝青龙三年(235年)二月去世，享年五十四岁，葬于禅陵(在今修武县西北)，追谥汉孝献皇帝。他的葬礼还是采用汉天子的礼仪。 经过四十年的煎熬，他总算过了十四年自在的日子。山阳公刘康因为大儿子死得早，所以在他去世后，孙子刘康继续做了五十一年的山阳公，直到公元285年，这时候曹家早被司马家取代，已是晋武帝司马炎的太康六年了。山阳公刘瑾刘康的儿子刘瑾做了四年山阳公，于晋太康十年(289年)去世。山阳公刘秋刘瑾的儿子刘秋又接着做了二十年的山阳公，终于在"永嘉之乱"即司马炎的儿子晋惠帝在位时被入侵的少数民族杀死，山阳国才算寿终正寝。山阳公汉献帝刘协去世后，因嗣子刘冯早逝，改由嫡长孙桂氏乡侯刘康袭第二任山阳公。刘康在位51年，西晋代魏后仍旧袭爵山阳公，直至晋太康六年（285年）去世，他的儿子刘瑾继任。刘瑾在位4年，于太康十年去世，其子刘秋袭封为第四代山阳公。刘秋袭爵20年，于西晋永嘉三年（309年）五胡乱华时被胡人所杀，山阳公国至此灭亡。山阳公刘协的后裔，主要分布在今河南焦作一带，部分则迁居到日本。东汉初年，日本曾派使节到中国朝见，汉光武帝刘秀曾赐给日本天皇“汉倭奴国王”的金印。从这个时候开始，部分汉朝皇室成员因出使、避难等原因开始渡海到日本。山阳公_山阳公 -部分后裔山阳公部分后裔东渡日本。东渡之始阿知宫山阳公后裔，有一部分迁到日本。据日本《大藏朝臣原田家历传》（即原田族谱）记载，山阳公刘协有一个玄孙刘阿知，大概是山阳公刘秋的兄弟辈，于刘秋袭爵为山阳公时，见当时天下混乱之象已生，遂于是年五月初一召集家臣商议对策。刘阿知说“我久在此地，恐有复灭之祸，闻东国于日本，有圣天子”，遂决定率家族东渡，前往日本避难。这样，刘阿知便率领他的儿子刘都贺、舅舅赵与德和族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共2040人，离开中国本土，飘洋过海，几经艰难，于日本应神天皇二十九年九月五日到达日本，成为刘姓在日本的始祖，并被后世尊称为“阿知王”。阿知王到达日本后，被日本天皇赐号东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶。东渡后事刘都贺尽管他们是外来人，但汉朝在当时日本人心目中的地位很高，再者刘姓移民日本，带去了当时先进生产技术和文化，促进了日本文明的发展。因此，他们以其固有的文化素质，很快成为日本社会中地位尊高的新贵族。刘阿知被天皇赐姓东汉使主，定居于高市郡桧前村(今奈良县桧前村)。刘阿知长子，被雄略天皇赐姓为直。落户日本后，他们被称作“渡来人”，这一批掌握了汉民族科技文化知识的“高级知识分子”主要从事文字工作和工艺制造。大和政权建立后，“渡来人”组成“汉人”、“秦人”等集团，或进入政治、军事等领域叱咤风云，或分散到地方开荒种地、兴修水利，成为地方豪族。日本史学家坂本太郎所着《日本史概说》一书中这样评价：“刘阿知一族及其后裔传入日本的汉文化，无论在精神还是在物质方面，都给日本文化以划时代的影响。在精神文化方面，汉字、汉籍以及儒教和佛教的传入决定了后来日本文化的性质。在物质文化方面，水利、灌溉、养蚕等农业技术，建筑、雕刻、织布、冶金、制陶等各种工艺技术及其制品，都为当地人生活水平的提高作出了巨大贡献。”刘阿知使主的儿子刘都贺将当时中国的纺织技术传入日本，他因此被称为都贺王。到仁德天皇60年（372年）4月8日，阿知的后裔被赐姓“坂上”，再到雄略天皇16年（471年）10月初一，阿知的后裔又改赐姓为“大藏”。大藏春实因功被封为征西将军后，曾在日本九州原田筑城。刘阿知的曾孙东汉直掬和日本第35代女天皇——皇极天皇结婚，生有坂上、大藏、内藏3子。特别是到日本朱雀天皇时代（930--946年），阿知王后裔、汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实官任征西将军，为平定当时日本发生的“天庆之乱”立下了汗马功劳，于朱雀天皇天庆三年（940年）5月初三受到天皇的巨大嘉奖和赏赐，被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时，这支刘氏皇族后裔“恩宠伟大，威势极盛”。自从大藏春实之后，大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。原田家族山阳公后裔原田家族十分显赫。居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓，是在日本天承元年（1131年），之后逐渐形成了今天日本社会中的著名姓氏——原田。到今天，原田家族已传衍到刘邦的第93代。这支源出中国刘姓的日本原田家族，在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱，注明自己是刘邦的后裔，而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。直到今日，原田家族的成员还明确宣布自己是汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、光武帝刘秀的后裔，并一代一代的记人族谱之中。原田家族在日本很受人们尊敬，他们也始终不忘自己的祖先，1988年原田先生还特意率其家人专程从日本来中国为其祖先刘邦、刘彻祭陵。丹波元简坂上家族中，出过“征夷大将军坂上田村麻吕”，当时主要负责朝廷军事，后裔有坂上、丹波等诸姓。大藏家族负责朝廷财政，成为日本大藏省（现财务省）名称来源。后裔有原田、秋月、高桥、波多江、江上等诸家姓氏。其中原田、秋月、高桥家族曾为城主（相当于中国古代的诸侯）。内藏家族负责朝廷内事务，成为内务省名称来源。日本大名鼎鼎的丹波氏家族掌控日本皇家医药机构千年之多，成为垄断日本医学最高地位数千年的大家族，至今仍为后人景仰。其中丹波元简曾在一本书的序言中，称自己是汉献帝刘协的后裔，汉名刘蒇庭。高桥家族山阳公日本海外炭开发供给株式会社社长高桥通泰65岁时，因病疗养，突然怀念起自己的祖先，于是利用疗养时间研究家谱。他在日本最大的一家图书馆查找到一本最古老、权威，记载有各族家谱的《日本书纪》。因高桥家族与原田家族同宗，而原田家族的家谱记录完整，他认真查看并翻阅了大量相关书籍后，发现自己竟然是中国汉高祖刘邦的第71代孙。这令他大吃一惊，不敢相信。高桥通泰分析认为，在日本的德川幕府时期，政府实行闭关锁国政策，不允许国人和外国人来往，人们不敢承认和外国的关系。后来明治维新，日本政府发动了入侵中国的甲午战争，更不允许公民承认是中国的后裔，而对公民宣称日本是神国，比中国的历史还要长。高桥家族担心受到伤害，隐没了涉及日本之前的家谱。而原田家族很早就被剥夺了城主的地位，相对自由一些，所以保留了完整的家谱。高桥通泰认为，他的祖父清楚自己是刘家后裔，因高桥通泰从祖父写的曾祖父戒名上发现了“心光院释刘岳周常居士”字样，其中的“刘”字在日本极少用。高桥通泰推测，由于日本政府先是发动了甲午战争，后又开始了入侵中国全土及整个亚洲的战争，祖父没有敢告诉子女家族的完整历史。为了揭示家族史，他发起成立了“高桥元种公后裔联谊会”，相当日本刘氏宗亲联谊会，并亲自组稿、编辑、排版、印刷、发行该联谊会会刊《智伯阳来》，联系了日本刘氏后裔90多个家族，经常举行祭祀祖先、宗亲联谊等活动。高桥通泰还有一段有趣的经历：他于1948年加入日本共产党，历任日本共产党东京都地方委员会书记、北海道地方委员会书记。他反对日本政府曾对中国及亚洲的侵略行径，对于近几年日本“过去的战争不是侵略战争，是为了解放亚洲”论调的抬头，他公开表示：“派军队到别国领土去的行为，本身就是侵略。无论以何种说法去解释，都不能掩盖其侵略的实质。”1997年，高桥通泰在徐州一个汉文化会议上与世界刘氏宗亲联谊会取得联系，参加了第三届世界刘氏宗亲联谊会，被任命为世界刘氏宗亲联谊会和中华刘氏宗亲联谊会永远名誉会长。高桥通泰曾说过，自己是不是刘邦后裔无关紧要，别人可以不信，他只是想通过自己寻根问祖的行为，让人们知道：日本和中国有着紧密的血缘关系，过去曾经友好，后代也应该友好，要和平相处，避免战争。大通株式会社山阳公小冢齐不仅是日本大通株式会社社长，而且还担任着中国电装部品协同组合会长今，河南省对外友好协会顾问、河南省对外经济贸易合作厅顾问以及河南省对外劳务合作厅业务顾问等职。他德高望重，在日本经济届颇有影响，多年来一直为中日经济、文化交流忙碌着。2006年，小冢齐继在河南省社旗县唐庄乡“海珍月季种植基地”投资3000万元之后，又拟在新县建设汽车配件厂。2000年，日本的小冢齐先生曾游览焦作。据小冢齐先生当时介绍，刘阿知、刘都贺的后裔人口数量庞大，所衍生出的姓氏数不胜数（据笔者查阅有关资料统计：日本外来姓氏中，源自中国的有137个之多，其中源自汉帝后裔的达47个，竟然超过了1/3），其中不乏政治、军事、经济、文化各界名流。其文化遗存与焦作源流的对应点非常明显，如日本的河内郡、都贺郡、山阳道等。日本河内地区前方后园形的合葬墓，比朝鲜半岛金海地区出现的前方后圆坟早二三十年，源流对应不上。但到焦作汉献帝陵一看，疑问就解决了。小冢齐先生第二次莅焦时，特意带来了赴日相关手续，同时他还建议我市有关机构在日本媒体上开辟宣传专栏，并表示了投资意向。小冢齐先生说，如果条件具备，他将组织曾在道清铁路工作过的同事来焦作探访旅游。欢迎您转载分享：
林铁同志的一生是革命的一生，光辉的一生，全心全意为人民服务的一生
克孜勒苏柯尔克孜自治州（维吾尔文：??????? ?????? ???????? ???????? / Qizilsu Qirghiz Aptonom Oblasti
湖笔，与徽墨、宣纸、端砚并称为“文房四宝”，汉族传统手工技艺之一
傅雷（—），字怒安，号怒庵，汉族，上海市南汇县（现南汇区）人，翻译家，文艺评论家
王岳川 (1955～)著名评论家、书法家。中国作家协会会员
毛拉在阿富汗语言中是老师的意思。满拉是中国伊斯兰教清真寺经堂学校学生的称谓
千层底即为千层底布鞋，因鞋底用白布裱成袼褙，多层叠起纳制而成，取其形象得名
基本国情主要是指一个国家的社会性质及其所处的社会发展阶段。中国的最基本国情是仍处在并将长期处于社会主义初级阶段
罗晰月，女，1971年出生于辽宁抚顺，是北京广播学院播音系的专业毕业
陈骏，汉族，1954年11月生，江苏扬州人，1973年参加工作，1980年毕业于南京大学地质系地球化学专业，1984年加入中国共产党，1985年获矿床学博士学位并留校任教，1988年英国伦敦大学帝国理工学院地质系博士后，1992年受聘为南京赵荣——山阳公，你的名字在陶罐上 【成蹊关注】
东汉“山阳公”陶罐Pottery Pot Carved with 'Shanyang' of Eastern Han Dynasty山阳公，你的名字在陶罐上Duke of Shanyang, your name was on the pottery pot文/赵荣 翻译/张燕前天从济南章丘回到北京，第二天清晨五点爬起来赶往“山阳”。山阳公的府邸就位于河南焦作，一九九八年初次来到“山阳”并不是对此地有多的了解，直到三年过后才知这里是你的封地。十八年前是那么的繁华，如同阿斯塔纳一样，方形的城邑唱着敬拜赞美的诗歌。大海的皮鞋，是我创造了这双皮鞋，最后我还给了你。野草不再那么耐火，难以阻挠你侵入的步伐。城中人们被安置到了塞外，这只不过是异族的回归罢了。“101号房间，101号房间，有人在喊你，接电话，101……有没有人？”楼梯下面着黑色皮衣的谢顶男子不怀好意地喊叫着。对立的两派阶级斗争的确很是激烈。其实这里只是“山阳”的子民与契丹的牧民共同生活的城邑，“强奸事件”时有发生，他们一定要小心。众生或许都知道魏文帝，山阳公是早有的，陶罐上刻有你的大名，我知道。解放大道旁东汉时期的猪圈一样是可以住人的，不用任何的理由。我望见陶楼上总是有一人安静的看着你，看得那么认真，要比我看猪圈仔细多了。共有四只。陶楼上有仿木制斗拱的样式，不多见，四川雅安有一处汉代高颐阙。这是至今发现的最早的完整地面实体建筑了。驮运粮食的下人是跳着舞蹈进来的，看门狗懒洋洋横在院中央，没死，有一口仙气儿。二层是什么？三层是什么？谷物，铜钱，车马，嫁妆，器乐，服饰，口红，兵器，厕所，漆器，彩棺，炉子，星相，占卜，宿命，红色，黑色。一切都好。粮仓可以作为艺术家的工作室，因为空间够大。楼上还可以做爱，他们讲究独立空间，只有谷物和粮食可以听懂那样的音乐。角楼上并没有见士兵和护院的人，夜晚一定是要掌灯的。越看越像一个组合柜，不，积木，不同形体的积木，可以自由的拼接，根本不用考虑道德，因为在恒久忍耐面前你就是狗改不了吃屎。眼见的永远是门口较活跃的门吏，索取是他的工作。你知道吗，楼上有一个人在看着你呢？看着你呢。白色，红色，黑色，我看到陶楼上的斗拱有唐代继承下来的感觉，斗拱很简单，只有几块组装起来。几何纹样倒是和新石器时代的彩绘很像，棺材也是这样的，人家本来就不是什么艺术家，就因为绘制了个棺材就说是艺术家，你们是什么人？还是有一个人？而且是戴帽子的人在二楼窗户。楼与楼有连接的过道，来来回回每日也挺忙碌。夜宴，歌舞，会友，出行都在这里。墙壁上的几何纹样变成了雕刻，有凸有凹。所谓的传统也是很现代的，我在西班牙见到的中世纪绘画也是这样。一样的感受。山阳公改行做了医生，这样可以活得更长一些，比魏文帝时间要长，医术是从宫中学来的。最后还是异族人来了。与十八年前有什么两样。太康十年，还是东渡吧，久居汉地难免会遭难，努力去繁衍后代，一直繁衍，越来越多，多到我都想去奈良，对，我九月去奈良亲自看看“阿知宫”。“山阳”变化不是很大，认识的都还熟悉。陌生面孔，火车站，大桥，老师，我们的亲人。陶楼还有七层的，中原鼎盛的王朝才使用。百姓只可使用小型陶灶，灯具，也有猪圈，楼上不再会有人。一个层面的东西也会很多，如果提升一层就会有一个人在望着你。我想起了刚刚在宿舍里见到的柜子和梳妆镜子，只是十多年没人用了。明日会经过宋代的皇陵，还是异族人早先来到的田地。扎辫子的异族人。山阳公，你的名字在陶罐上。The day before yesterday I returned to Beijing from Zhangqiu, Jinan City, and the next day I got up at five o’clock early in the morning to leave for Shanyang. Mansion of Duke of Shanyang is right located in Jiaozuo city, Henan Province, but I did not know much about it when I came to Shanyang for the first time in 1998, not until three years later did I come to know here is your fiefom. Eighteen years ago, it was flowing with prosperity, like Astana (“capital city” in Uighur language- noted by the translator), praises were sung in the square city. Leather shoes of the sea, I created this pair of shoes and finally gave them back to you. Wild grasses were no longer fire-resistant, and could hardly stop your invasive marches. People in the city were placed beyond Yanmen Pass, but this was no more than a return of alien races. “Room 101, Room 101, someone is asking for you, come to answer the phone, 101 …… anybody there?” A bald man in black leather jacket was yelling downstairs with malicious intent. The class struggle of two rivals was indeed rather fierce. Actually, here was only a city cohabitated by “Shanyang” people and herdsmen of Khitan, rape cases often took place, and they must be careful.Everybody might hear of Emperor Wen of the Western Wei Dynasty (CAO Pi), yet Duke of Shanyang was prior to him, your esteemed name was carved on the pottery pot, I know that. The pigpen of the Eastern Han Dynasty beside Jiefang Avenue could also accommodate people, not a single reason would be needed. I caught sight of a man always on the pottery building, gazing at you quietly and so seriously, much more seriously than I looked at the pigpen. There were four pigs totally. On the pottery building there was a pattern of imitation-wood Dougong, which is rarely seen, another example is Gaoyi Que of the Han Dynasty in Ya’an, Sichuan Province, the earliest complete on-ground solid architecture that has been discovered so far. The servant carrying the grains was about to enter the door, dancing, and the guard dog lay across the yard, lazily but not dead, with one immortal breath in his mouth. What was on the second floor? What was on the third floor? Grains, copper coins, carriages and horses, dowries, lipsticks, musical instruments, clothes and decorations, weapons, toilets, lacquerware, colored coffins, stoves, astrology, augury, fatalism, red and black. Everything was fine. The barn could serve as a studio of artists for its sufficient space. They could make love upstairs, they were very particular about independent space, and only the crops and grains could appreciate that kind of music. Soldiers and house-guards were not seen in the turret, lamps were definitely lighted at night. The more I stared at the pottery building, the more it looked like composite cabinets, no, rather building blocks, building blocks of different shapes, which can be freely put together without any need to consider morality, because a leopard can't change its spots, even though you are taught “Love is patient”. What was seen was always the gatekeeper who was more active. Receiving was his work. Do you know that someone was looking at you upstairs? Someone was looking at you upstairs. White, red, black, I noticed that the Dougong on the pottery building had a touch of being passed down from the Tang Dynasty, the Dougong being very simple, assembled by only a few blocks. Geometric patterns were quite similar to the colored paintings of Neolithic Period, so were the coffins. Someone was not meant to be an artist, but was called an artist just because of having painted a coffin. Who were you? Was there a further man? Indeed! A man in a green hat at the window on the second floor. Between the buildings was a connecting air passageway, to and fro, being rather busy each day. Night banquet, singing and dancing, meeting with friends, travelling were all held here. The geometric patterns on the wall became carvings, concave and convex. The so-called traditional was at the same time very modern, the medieval paintings which I viewed in Spain were also the case. The same feelings.Duke of Shanyang changed his profession into a doctor, in which way he could live a longer life, longer than Emperor Wen of the Western Wei Dynasty, and the medical skills were learnt in the royal palace. Finally came the alien races, still. What was the difference from eighteen years ago? In the tenth year of Taikang period, he would rather take a sea-voyage eastward, disasters could hardly be avoided when living for a long time in Han’s land. Endeavor to be fruitful and multiply, continuously, more and more, to such an extent that I myself would love to go to Nara, yes, this September I will go to Nara to meet “Azhi Palace” in person.“Shanyang” has not changed much, those I know are still acquaintances. Unfamiliar faces, train stations, bridges, teachers, my kin. There were also seven-floor pottery buildings, which could only be used by a dynasty at its peak of prosperity in Central Plains. Civilians were only allowed to use small-sized potteries, lamps and lanterns and pigpens, and there would be no one upstairs any longer. There would also be many stuffs on one floor, and if raised up to a higher floor there would be someone gazing at you. I was reminded of the cabinet and mirror that I saw in the dormitory just now, but no one used them for more than ten years. Tomorrow I will pass by the imperial mausoleum of the Song Dynasty, which is also a field where the aliens came in earlier times. Aliens with pigtails.Duke of Shanyang, your name was on the pottery pot.汉代四层彩绘陶仓楼Four-floor Colored Pottery Model of Storage Building of Han Dynasty搬运粮食的人Man Carrying a Bag of Grains窗户Window仿木斗拱Imitation-Wood Dougong连阁式陶仓楼Pottery Model of Storage Building Connected by Air Passageway陶仓Pottery Barn陶楼Pottery Model of Building陶屋檐与围栏Pottery Eave and Guardrail陶猪圈Pottery Pigpen作者水彩小作Watercolors of the author十八年前的校园At the Campus, 18 Years Ago文章来自网络，如有侵权请联系橘子君哦！
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