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沈阳市星塔化工产品经销有限..不得不去的四塔四寺:环绕沈阳的传说(2)
不得不去的四塔四寺:环绕沈阳的传说(2)
时间:日&&
作者:英勇梅忠 &&
来源:网络文章
塔背后的美丽传说
在如今的沈阳,你可能不知道以上所讲的传说和历史,但是你一定知道四塔,因为它们在沈阳早已成为一个地标、一个地域,甚至一种生活。
在四塔附近的区域,有以它们名字命名的街路,有用它们冠名的公园,甚至还有著名的商业街和机场,因为这些已经不再年轻的四塔依旧保持着知名度,岁月的魔力有时候很难说清。
经过大约20多年前的那次维修后,四塔四寺重新出现在沈阳的四方,曾被拆除的西塔在其原址重建。
多年前记者去过西塔,第一次看见了无数个寿字,寿文化在那个时刻深深刻入了记者的脑海。虽然是惟一一座拆除后重建的塔,但因为地处沈阳站附近,同时又有一个著名的朝鲜族商业区以西塔而命名,西塔成为现在四塔里最具特色的一个。
南塔(图片来源:华商晨报)
与西塔异曲同工的是南塔,知名自然是因为附近那铺天盖地一般蔓延的鞋城,还有庞大的日杂市场,以及远近闻名的烧烤小吃巷子。在嘈杂热闹的街市中,南塔保持着自己的风度和矜持,超然世外,望着眼前这一切的风云变化。
相传南塔广慈寺中供奉的&千手千眼佛&,本是一位皇帝的三公主,美丽与善良并存,人称善公主。
有一次,皇帝得了急病,神医说需要公主的一只手和一只眼入药,大公主和二公主都纷纷后退,却是这最小的三公主毫不犹豫地割下了自己的手臂和眼睛。后来,痊愈后的皇帝请求如来佛封这位善良的独眼独臂三公主为&添手添眼佛&,不巧的是传话的鹦鹉学舌失误,把&添手添眼佛&说成了&千手千眼佛&,于是三公主的身上长出了一千只眼睛和一千只手。这之后,民间也开始供奉善良的三公主,据说这位公主可以治病救人,正应了南塔&广慈&的原意。
从南塔向东,一路繁华散尽,东塔上长出的枝丫曾经长期困扰着这座古塔,没有寺庙的守护,这座塔生存在东塔公园里。据传,上世纪20年代初期,张氏父子建造东塔机场,飞机起飞的时候高度低,时常擦碰掉东塔的塔顶,后来重建的时候才补好。历史如何不得而知,倘或真是如此,人们可能更想知道,当时的飞机是不是足够结实。
相对来讲,四塔中北塔的保存最为完整,佛事也更频繁,至今仍有。塔与庙不时小修小补,塔身上还绘有一双眼睛。从1985年开始,沈阳市文物管理办公室在寺内建立了碑林,沈阳境内发现的各种石碑几乎都被收集在这里,到现在已经有些拥挤,那些铭刻下的已经模糊不清的文字,无不讲述着自己认为重要的故事。
东塔(图片来源:华商晨报)
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  图文 / 几苇渡
  沈阳,清代称盛京,为陪都和祖地,因年代不太久远,也留下了大量的清代建筑。清太宗皇太极时期,曾敕令在沈阳城外“东、西、南、北”修建了四处塔寺,成为几百年来的沈阳一景。如今,人们对四座白塔颇为熟悉,而对四座寺庙就渐渐淡忘了。前一段时间,陆续拍了一些片子,配上文字,来说说沈阳的“四方塔庙”。
  四座塔庙开始修建于清崇德八年(1643年),这也是清太宗皇太极执政和生命的最后一年,历时两年,至清顺治二年1645年)告竣。据寺庙中石碑记载“盛京四面各建庄严宝寺,每寺大佛一尊,左右佛二尊,菩萨八尊,天王四位,浮图一座,东为慧灯郎照,名曰永光寺;南为普安众遮,名曰广慈寺;西为虔祝圣寿,名为延寿寺;北为流通正法,名曰法轮寺。”这就是四塔四庙的来历。
  四座白塔都是藏传佛教喇嘛塔样式,如今北京北海公园的白塔就是仿照沈阳四塔所建。北海白塔建于清初顺治八年1651年),比沈阳四塔晚八年。
  【 东 塔 】
  护国永光寺已经损毁多年,东塔在1985年进行了集中修复,并以此为中心开辟出东塔公园,供游人参观和休憩。
  四座塔的外形一模一样,占地约225平方米,塔高33公尺,由基座、塔身、相轮三部分组成。
  基座为方形束腰须弥座,上下部有方框,中部四角和每面中间有两根石质立柱,柱上都雕有宝相花。每面三个壶门,中间置砖雕宝盆和火焰,左右壶门有高大凸起的砖雕雄狮,上框上面三层砖砌园形坛座,层层内收。
  在塔基上是宝瓶式塔身,塔身的南面辟有佛龛,龛内用木板镶嵌,雕有梵字“南无阿弥陀佛“。塔身上面为一方形坛座,砖砌一十三层相轮。最上部为塔刹,由铜铸空盖、日、月、宝珠所组成。宝盖周围配有风铎,微风吹动,发出清脆响声。
  东塔旁还修复了两座碑亭,其中一块石碑即《敕建护国永光寺碑记》,详实的记载了四塔四庙的故事。
  【 西 塔 】
  西塔和延寿寺的命运最为坎坷。
  清末到上个世纪初期、满洲国期间,朝鲜人来沈做生意大多住在西塔一带。后来日军侵华,部分朝鲜难民驻扎西塔附近,为了祈祷佛菩萨加持,保佑平安,促使延寿寺的香火鼎盛一时。但到了上世纪五、六十年代,新中国成立后,在东三省成立无宗教示范区,延寿寺遭到前所未有的毁灭。1967年,延寿寺内建筑全部被拆除,所有佛像和渣土一起被倒入浑河。(也有一说:建国后由于西塔和延寿寺过分残破,于1968年被拆除。在拆除西塔时发现了地宫,出土了包括佛像在内的一批珍贵文物。)
  1998年,在原址上按照西塔原貌进行复建。复建后的西塔塔高26.33米(原建筑记载是33米),塔基座占地256平方米。延寿寺占地总面积4000平方米,包括山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿等。
  西塔街是传统的朝鲜族聚集地,近年来,由于韩国中小企业集中到这里投资,发展迅速,被称为&小汉城&,现已经成为东北乃至全国朝鲜族的购物市场、劳务市场以及娱乐场所集中地。
  【 南 塔 】
  沈阳南塔,是自己小的时候唯一看过的白塔,母亲骑自行车带我去的。当时的南塔在居民区内,被一圈围墙围着,塔的表面很多已经脱落,显得很破旧。当时广慈寺也早就不存在了。文献记载说,清光绪三十一年(1905年)日俄战争时,俄军烧毁了广慈寺的五槛大殿。民国六年(1917年),寺院重修,后经“文革”,其他殿房也陆续拆除,只剩下一座残破的白塔。
  1985年,政府维修时,更换了南塔塔刹,建了三间青砖瓦房。年间,又对塔身和殿堂进行了修整,盖了新的庭院山门等。如今南塔已经被围墙圈在一个很狭窄的范围内,进入庭院的山门就到了塔基前。塔下南侧是崭新的三间青砖瓦房。东侧的围墙之外已经被开辟成了南塔公园。
  南塔公园里塔前的一座残余石碑,部分文字还清楚了,辨认应该是满文和蒙文,推测为敕建广慈寺碑。一位晨练的老大娘看到我在拍照,主动与我攀谈,她告诉我说石碑破碎的部分还存在广慈寺塔座的一角,我去搜寻,真的发现了它们。大娘是土生土长的南塔人,见证了多年的南塔变迁。
  【 北 塔 】
  北塔及法轮寺是相对保存最为完整的了,经过多次修复后,已颇具规模。也可以说法轮寺是在东北地区具有代表性的藏传寺庙之一。有关法轮寺详细的介绍单独再写一篇文章了。
  北塔的外表已经被贴金彩绘,与另外三塔的几乎通体白色相比,非常华丽、壮观。在塔下,东南西北四个方向,各有九尊佛像,一共36尊。在绕塔的时候,我用手机记录了这些佛号和金像。这里香火也很旺盛,每天有很多拜塔者,在水泥的拜台上,五体投地的藏传朝拜方式,非常的虔诚和庄严。
  如果你细心留意,在众多佛像中,有一些的名号,你会觉得非常熟悉。这两位佛祖你熟悉不,看过《西游记》最后一回吧?(南无,读音nām& ,梵语namas音译,中文意译为“皈依”。标牌中南无后面文字是佛号。)
  有历史,就会有传说。关于四塔的来历背景,也有神化色彩的段子。
  故事一:相传原来沈城边浑河里有一只千年乌龟精,兴风作浪的严重威胁到附近老百姓的生活。东海龙王向玉皇大帝禀告后,玉帝派李天王来降妖。李天王将手中的宝塔化作一条龙,骑在了乌龟的身上,称此举可镇住它三百年。那三百年之后该怎么办呢?后来,一位喇嘛梦见佛祖给了他一个装有四颗佛牙的小盒子,说只要将这四颗牙齿放在龙脚上,此地便可以风调雨顺。喇嘛醒后对皇上讲了这个梦,皇上立即在沈阳城的四周修了装有佛牙的塔来镇压龙脚。
  故事二:清朝初年,沈阳大旱,人们天天求雨可一点用都没有。当时皇帝皇太极无奈之下只好贴出皇榜,悬赏能解大旱的能人。就在皇榜贴出的第六天,宫外来了个喇嘛,他揭了皇榜,告诉皇太极说,汉朝蔡伦造纸时,造好的第一张纸被玉皇大帝收去,后来文殊菩萨让人把这张纸借过去看,送还的时候纸被风吹到了人间,如今正飘到盛京上空,所以才遮挡了风雨,造成干旱。三言两语几张图,讲了沈阳四塔的故事,下一篇再写写沈阳城里辽代的塔。喇嘛说,解决之道就是,在城的四角修上四塔,镇住宝纸才能解除旱灾。于是,这四塔四寺就成了沈阳的宝贝。
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