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成也萧何，败也萧何的主人公是谁？_成也萧何，败也萧何意思|故事
【拼音】成也萧何，败也萧何chéngyěxiāohé，bàiyěxiāohé
【释义】萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
【出处】宋·洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
【主人公】萧何
【近义词】成败一人
【反义词】
【成语故事】
西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。萧何设计以庆贺平叛胜利为理由，骗韩信进宫。韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何（韩信成为大将军是萧何推荐的），败也萧何（韩信被杀是萧何出的计谋）”的说法。
成也萧何，败也萧何比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。的这篇博文被推荐到此博主被推荐的博文：
萧何自毁清誉是君主时代臣子的悲哀
萧何自毁清誉是君主时代臣子的悲哀
萧何是汉初三杰之一。刘邦曾经评价说：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统帅百万大军，战必胜，攻必取，我比不上韩信。”再深入分析一下，张良在汉朝建国后已经不管事，韩信在被贬为淮阴侯以后基本处于一种被“限制居住”状态；萧何曾经是刘邦的上司，在沛县期间经常资助刘邦，还利用自己官吏的身份多次保护过刘邦。反秦起义时，萧何自觉奉刘邦为“主公”，始终如一，从无二心，是刘邦班底最早、最基本、最主要的成员。张良虽然也较早依附刘邦，但比萧何要晚一些，中间还当过韩国的司徒，刘邦被封为汉王就国时还没有跟随前去。韩信是因为萧何的极力推荐才有机会展示才华的，有句话叫做“成也萧何”，意思就是萧何成就了韩信。这样一比较，萧何对整个汉朝的贡献，似乎又比张良和韩信要大。
萧何勤于公务，还是在当秦朝官吏时，就通晓法律，办事条理，在一郡公务考核中名列第一。萧何不爱钱财，当刘邦的军队进入秦国都城咸阳时，将领们都争着夺取分刮钱财，唯独萧何进入丞相府，收取了秦朝的所有文献资料。正是靠着这些资料，作为被封在流放犯人地区的汉王刘邦，才能够了解天下基本情况。萧何一生简朴，购置田产必定要在偏远贫瘠的地方，建造家园不求奢华。在他看来，如果后代能像他一样贤能，有了这些足可以安身立命；假如后代不贤能，有权势的人看不上这种地方，不会有意夺取，反而可以保住这些家业，过上普通人的日子。
然而，这样一个为国家所倚重，为百姓所爱戴，一生简朴的人，却在刘邦死的那一年低价强卖百姓田地，与民争利，而这样做的原因竟然是为了自毁声誉，好让皇帝“安心”！不能不说这是萧何一生的悲哀，也是整个封建社会皇权制度下一切清廉臣子的悲哀。
那么，萧何为什么一定要这样做呢？
刘邦担心萧何有异心。
刘邦领兵东进和项羽争夺天下，萧何以丞相的身份留守治理巴蜀，平定三秦后，萧何又协助太子监国，镇守关中。楚汉之争，战场形势变换不定，胜负关系经常互换，兵员损失惨重。当刘邦兵败以后，总是萧何征调关中士卒，为刘邦补充兵员，恢复士气，刘邦因此得以和项羽再战。当楚汉荥阳对峙期间，刘邦多次派遣使者慰劳萧何。表面看起来，这是刘邦对萧何的关怀厚爱，但深层次里的事情却不是这样。刘邦在死前把萧何关进了监狱，有一个姓王的卫尉就对刘邦说过：“当时相国留守关中，他只要动一动脚，那么函谷关以西的地盘就不归陛下所有了。”刘邦担心的就是这个，他自己能够叛项羽而自立，要是萧何有心自立为王怎么办？所以，当时有个叫鲍生的人对萧何说：“汉王在前线风餐露宿，却反过来慰劳你，这是内心在怀疑您呐！为今着想，不如派遣您的子侄兄弟能打仗的人都到汉王身边军中效力，这样汉王才能安心。”萧何这样做了，刘邦果然高兴。
刘邦担心萧何得民心。
楚汉相争时期，楚汉两国有一个鲜明的对比，楚国控制的诸侯国和地盘，不是这儿乱就是那儿叛，而汉王国所拥有的巴蜀、汉中以及三秦地区，始终稳定。其中根本的原因，就是刘邦每占领一个地方，马上就会改秦制为汉制，而这些法律和规章的制定执行都是萧何所为。刘邦当皇帝后，在中央政权控制的范围内，社会能够很快稳定下来，也是由于法律的及时实施。由于这些法律的制定和实施，萧何赢得了民心。当时就有人说，萧何“初进入关中就深得民心，至今十多年了，民众都亲附”他，如今全国统一，萧何一如既往勤勉做事，“与百姓关系和谐，受到百姓爱戴”。刘邦当了皇帝，为了铲除诸侯王，连年征战。这和楚汉相争时有一个相同之处，刘邦在前方打仗，萧何在后方理政安国保证前方供应。萧何除了在后方安抚勉励百姓，还把自己的家财全部拿出来捐助军队，讨陈、平英布都是这样，杀了韩信得到的赏赐萧何也一点儿都没要。
本来这是一件再好不过的事情，战时国家经费紧张，大臣拿出自己的钱来支援前线，这对皇帝来说实在是求之不得，萧何主动拿出来不是很好吗？当时刘邦也是这样想的，每当萧何拿出钱财来，刘邦都很高兴。可是，当天下的异姓诸侯王该平定的都平了以后，刘邦就不这样想了。这时候的刘邦想的是：位高权重、能力超强、深受百姓爱戴的萧何难道不是像异姓诸侯王一样是大汉帝国的威胁吗？并不是我们要无端揣测刘邦的心思，当时的人也这样认为，萧何的一个门客就明确的指出，说“萧何灭族的日子不远了”。原因就是刘邦屡次询问萧何的情况，并不是时时处处的关心，而是害怕他“震撼关中”。于是这个门客给萧何出了一个主意，让他多买田地，并用低价、赊借等手段购买，以便败坏自己的名声。萧何听取了这人的建议，刘邦不但不恼，反而很高兴。
刘邦平叛归来，拿着百姓的告状信给萧何看，刘邦竟然是笑着说的，可见刘邦是多么的希望萧何“失去民心”！当萧何趁机请求，让民众耕种皇帝所有的上林苑中的空地时，刘邦立刻以“接受商人贿赂”的罪名将萧何关进了监狱。因为萧何又一次犯了忌，他又会成为民众爱戴的对象。
既然萧何犯了大忌，刘邦又把他关进了监狱，已经成了砧板上的肉，可是刘邦为什么没有杀他呢？这是基于两种原因：一是没有人出来说情；问题来了，为什么没有人给萧何说情呢？到了萧何这种地位，感觉自己能说上情，说情又能够起作用的人已经没有几个了，许多有功大臣尚且自顾不暇，谁还敢在这个时候触霉头！萧何这个人卓尔不群，从来就是一副公事公办的态势，怕是还真没有铁杆死党。刘邦只是把萧何关了起来，还没有做出最后的处理决定，很多人还没有考虑好该不该说情，需要不需要说情。这倒反过来成全了萧何，让刘邦觉得萧何的所作所为只是一个人的行为，并不是一种势力，他大可以放心。有一个人在刘邦面前说过萧何，这个人是个姓王的卫尉，大概就是刘邦的卫队长之类的小官，官虽小，确是刘邦的人。他说了两点，萧何所做都是相国职务范围内的事情、萧何留守关中的时候没有谋取私利，为什么要在现在牟利呢？这个人的话刘邦听进去了，但这个人说的是理，不是讲的情。二是萧何没有辩解。这是一个正直、没有私心的人常规的做法。皇帝铁了心要杀你，辩解毫无用处，只会加速死亡的步伐。皇帝犹豫不决，不辩解既能说明态度好，又能证明皇帝做得对。给皇帝留下了面子，也就给自己多了一线生的机会。
封建社会，说到底，皇帝不过是一个地主，是天下第一号的地主，这就是皇帝们经常说的“普天之下莫非王土”。但是，皇帝管不过来那么多的地，也管不过来地上那么多的事儿，他们只能分一些地出去给他人，也还的雇一些人给他管事，这就有了王侯和官员。作为王侯和官员，必须记住两点，你这个地主不能大过皇帝，你所有的财产都应该是皇帝所赐。如果你想背着皇帝多捞一点，那是绝对不行的，这就是为什么要把贪污受贿列入十恶不赦之列的原因。不过，皇帝不但爱财，他更贪“心”，当有人把民心拿走，那就意味着他有可能当不成地主，也就是失去所有的财产。所以，在丢掉一部分财产和让人拿走“民心”相比，孰轻孰重一般皇帝都会看的清楚。
在萧何之前，历史有过正反两方面的例子。管仲奢华张扬，赢得了齐桓公放心把国政交给他，王翦一再向嬴政要赏赐，得到了秦王放心把军队交给他，都等于是把“民心”交给了最高统治者。相反的例子，齐国的田氏把财产全部散给国人，买得了民心，最终齐国改姓，田氏拥有了整个齐国。萧何绝无私心，却不幸触到了皇帝刘邦的最隐秘处。
丞相掌握着一个国家的行政权，只有他最有条件能够和皇帝争夺天下财产，所以这皇权和相权历来也是既配合又争斗，到了明代，朱元璋终于不耐烦了这种争斗，干脆取消了丞相制度。但是，取消了丞相这一职务，不等于丞相该干的事也不存在了，所以这皇帝和丞相两个人的争斗，变成了皇帝和几个人的争斗。如此看来，萧何的悲哀，是整个封建社会所有臣子的悲哀。让人哭笑不得的是，萧何为了活命，竟然需要自证其污，自毁声誉！
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到底是谁向刘邦推荐韩信的？萧何还是张良收藏
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萧何。可有些电视剧里说的是 张良！
萧何先推荐韩信有才能，张良后推荐韩信可以领军
先萧何推荐韩信可以任大将，后张良推荐韩信可以独挡一面
成也萧何败也萧何！这是典故！最早推荐韩信的是萧何！最后杀韩信的还是萧何的计谋，吕后是幕后大老板！
最早夏侯婴　夏侯婴力度不够　后来萧何视频来自：
成也萧何败也萧何
史记淮阴侯列传淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。　　信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰“吾必有以重报母”母怒曰“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎”　　淮阴屠中少年有侮信者，曰“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳”众辱之曰“信能死，刺我。不能死，出我F下”於是信孰视之，a出F下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。　　及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰“上不欲就天下乎。何为斩壮士”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。　　信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰“丞相何亡”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰“若亡，何也”何曰“臣不敢亡也，臣追亡者”上曰“若所追者谁何”曰“韩信也”上复骂曰“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也”何曰“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信。必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳”王曰“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎”何曰“王计必欲东，能用信，信即留。不能用，信终亡耳”王曰“吾为公以为将”何曰“虽为将，信必不留”王曰“以为大将”何曰“幸甚”於是王欲召信拜之。何曰“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。　　信拜礼毕，上坐。王曰“丞相数言将军，将军何以教寡人计策”信谢，因问王曰“今东乡争权天下，岂非项王邪”汉王曰“然”曰“大王自料勇悍仁强孰与项王”汉王默然良久，曰“不如也”信再拜贺曰“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印\敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛。以天下城邑封功臣，何所不服。以义兵从思东归之士，何所不散。且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈l秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也”於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------夏侯婴把韩信推荐给刘邦 刘邦任命韩信为治粟都尉 韩信后来通过萧何推荐成为大将军
後來韓信和張良好像研究兵法滿起勁的..劇中幾集韓信見張良 都一臉傻樂的表情有次劉邦看張良寫信給韓信 很心急的說子房這信寫的情真意切...邦爺有奌(醋味還是生氣?)爺打算自己來..結果第一句就寫不出來XD叫子房重新照邦爺的意思寫..我想子房當下就很傻眼吧XD是說劉邦不識字...怎知子房寫的情真意切 ? 看不懂裝懂?!
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或关于张良，韩信，萧何三人，我不服，有话说！_全民主公吧_百度贴吧
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关于张良，韩信，萧何三人，我不服，有话说！
就算了，谋反被杀，是个贪官！看了n遍，只提到汉高祖，根本没提此三人！蜀汉和根本就是两个国家。作战是手法，只服孙武和他自己。服和。作战明显是白起手法。只服刘邦，绝对不喜和。
我是不是赚到了
萧何一个后勤部长，怎么...
知道真相的我眼泪掉下来
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哪里会打仗了。。。还信服跟也就管管内政
看了楼主的话，我决定还是好好读书，不出去瞎混了
我也是要醉了
少玩游戏多读书
有啥不服？这游戏叫全民主公，又不叫全民三国，就算把习总搞进来也不为过，何况西汉人物了
我勒个天，不知道是神像么？
看了楼主的话，我决定还是好好读书，不出去瞎混了
那是先人的意义，就是神像供奉，因为三国本来就是汉朝末年，而这些人都是汉朝的基石
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十楼真相。楼主文化程度不超过初中
十楼真相。楼主文化程度不超过初中 ，别的不说，兵仙就是我最崇拜人物之一
齐王信在大汉朝根本不可能祭祀，只有挫骨扬灰！
没有，就没有后面的400年汉朝，更加没有三国什么事了，现在要你膜拜下先人咋滴了？
楼主文化程度不超过初中
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