来源:蜘蛛抓取(WebSpider)
时间:2016-12-03 02:14
标签:
一切有为法如梦幻泡影
《金刚经》经典语录:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观
&&首推于&12.12.09
浏览(31467)|回应(0)
图:唐懿宗咸通九年(公元八六八年)王价刊“金刚般若波罗蜜经”,为现存我国木刻本之最早者。扉首有“祇树给孤园”图、亦为今知的我国木刻画之第一幅。妙相庄严,线条有力,实是很成熟的作品,已具宋代版画的规模。在这以前,我们所见到的,只是木刻小佛像,百十成群,捺印于佛经之首。像这样整幅的木刻画,还不曾见时代更早的。原本为一九○七年英国斯坦因在敦煌千佛洞所发现。连同许多卷六朝以来写本及许多绢画,均被他劫运到英国去。现藏伦敦大不列颠博物院。——西谛志 凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来--《金刚经》 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相、即非菩萨--《金刚经》 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观-- 以无我相,无人相,无众生相,无寿者相修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。 1.云何应住?云何降伏其心? 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施 4.应如是布施,不住于相。 5.不可以身相得见如来 6.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 7.不应取法,不应取非法。 8.法尚应舍,何况非法。 9.无有定法,如来可说。 10.如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。 11.一切贤圣,皆以无为法而有差别。 12.所谓佛法者,即非佛法。 13.应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。 14.如来说世界,非世界,是名世界。 15.离一切诸相,则名诸佛。 16.菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。 17.若心有住,则为非住。 18.如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。 19.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 20.如来所得法,此法无实无虚。 21.当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。 22.如来者,即诸法如义。 23.实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。 24.如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。 25.一切法无我、无人、无众生、无寿者。 26.若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。 27.诸心皆为非心,是名为心。 28.过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。 29.如来不应以具足诸相见。 30.说法者,无法可说,是名说法。 31.是法平等,无有高下。 32.以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。 33.实无有众生如来度者。 34.若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。 35.知一切法无我,得成于忍。 36.所作福德,不应贪著。 37.如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。 38.于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。 39.不取于相,如如不动。 40.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
(以上内容来自于网友投稿,如侵犯了您的相关权利,请点击
通知我们,我们将尽快予以删除。)
退出以后,该精选社将不会显示在您的首页
您发布的内容超过140字了,试试投稿功能吧
您发布的不能超过500字了!
您发布的内容已经超过500字了,您只能使用投稿功能发布
别忘了点击发布哦!
发布成功!
成功发布到审核区!
你为什么要举报此投稿?
举报说明:(可选)
成为小编才能给社长推荐哦!
我要当小编
举报成功!
收藏成功!
取消收藏成功!
您还没有认证为原创作者
若您先提交此文章,稍后认证,我们会将其自动添加到您的原创
先投稿稍后认证