重看《卧虎藏龙》，发现是李慕白喜欢玉娇龙_李安吧_百度贴吧
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重看《卧虎藏龙》，发现是李慕白喜欢玉娇龙收藏
不是玉娇龙喜欢李慕白，是李慕白喜欢玉娇龙。李慕白原本是和俞秀莲一对儿的，但是因为封建礼教的关系一直不敢在一起（反正俞秀莲是这么说的）。但是李慕白见到玉娇龙之后，明显对这位更加青春靓丽，武功天赋又高的小妹妹更感兴趣，李慕白主动指点她，后期更是要收她为徒，大叔收少女，这个关系眼熟吧，好巧当事人的两位师傅江南鹤和碧眼狐狸就是这个关系，不然为什么要让碧眼狐狸在打架的时候大爆隐私呢：入了房纬也不肯传武功给我，所以才有了后来玉娇龙那句著名的：武当山是酒馆娼寮。还有很多处地方电影给出了暗示，李慕白要收玉娇龙，俞秀莲说武当派没这个规矩，李慕白咋说的，为了她可以破例，俞秀莲在边上脸色很难看——妈的咱俩一辈子也没个结果就是因为礼数规矩，你这才认识几天玉娇龙你就要破例了？还有就是俞、玉大决战之后俞秀莲受伤，给她疗伤的老太太擦药的时候说你就是心软，要是李慕白在就杀了玉娇龙了，这个时候给了俞秀莲一个特写，表情也很复杂。玉娇龙是什么人，天不怕地不怕，天生反骨，对老家伙老规矩恨之入骨，并且绝顶聪明。在她心里是瞧不起俞秀莲的——连爱都不敢爱，还敢当我姐姐，对李慕白就更是了，他那点老男人的花花心思，满嘴的仁义礼教简直就是第二个江南鹤（狐狸师父肯定给她讲过那点事）她看的一清二楚。所以她才对武当派没有好感。她这么聪明的人，怎么会感觉不到李慕白对她的喜爱——电影里李慕白和玉娇龙的交流是很含蓄的，可这含蓄背后却是掩饰不住的欲望，玉娇龙当然明白这一点，所以在最后说出了很多人觉得莫名其妙的台词：要人还是要剑？而且为了怕观众看不明白，导演还让玉娇龙湿身，隐隐约约的展现玉体······这部电影我觉得李安就是借了玉娇龙之口说了很多很大胆的话，对中国那些腐朽的老玩意进行了嘲讽。
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对！特别是竹林里那场打戏，真暧昧！
前天网上下载了一个720P《饥饿游戏3》的音乐插曲好听深刻，安叔的电影没独特的插曲为什么呀
《饥饿游戏3》的音乐插曲融入了东方元素基调，好后悔没去电影院看
李慕白对玉娇龙是说不清道不明的暧昧情愫
我觉得就是暧昧吧，没有到喜欢这个地步
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你说的是电影里的，原著可不是这样。只能说李安改的很有味道。原著里李慕白只想教玉娇龙，而且他说了如果玉娇龙不悔改，他肯定不会手下留情。电影里增加了暧昧色彩，这可能是导演对于原著的解读。书中玉娇龙对李慕白也没有明显表露。不管是书中平淡描述，还是电影里面的暧昧描述，我觉得都很好。但是有一点没有改变的是不管书中还是电影里的玉娇龙都是很精彩的一个人物。书里面的她可能会更痛苦纠结一些，不似电影里那么洒脱。玉娇龙在电影里有两跳，一跳是跟着青冥剑跳下瀑布，一跳就是剧终跳下武当山。跳瀑布是玉娇龙对于自由和江湖的渴望与向往，也凸显了她的叛逆和对梦想的渴望，看着让人有想哭的感觉，会有一种心疼，如果你真的爱这个角色，就会更能理解体会她的痛苦。而最后一跳，单纯作为电影看的话，应该是一种逃避，是无奈，还有妥协。书中玉娇龙跳崖是为了离开。但只看影片的话，跳下去是一种解脱，但是也是玉娇龙内心反叛的不彻底，她虽然爱过罗小虎，但是罗小虎明显没有到她期待的样子，而且只看电影的话，更重要的原因是有了一个李慕白，李慕白名声在外却又淡泊名利，他可以说是玉娇龙的一个梦想，在李慕白身上有玉娇龙的一辈子，她最渴望的状态，但是她觉得自己根本无法实现。至少在那时候，一是她根本打不过李慕白，有青冥剑的时候她可能还可以打赢俞秀莲，但是却胜不了李慕白，李慕白可以说既是她的希望也让她感到绝望，不过更绝望的是家庭环境的因素，因为自己是官二代，她不得不嫁给进士文人，按道理，在古代中国，美女嫁给才子是乐见其成的，但是玉娇龙压根没兴趣，更何况那个鲁翰林长的跟猪一样。以玉娇龙的心性她出走玉府是有一定道理的。还有，楼组说的碧眼狐狸和江南鹤？有关系？
原著是哑道人和碧眼狐狸有关系，在前一本书里面认识的，那书我没看，具体不清楚，在卧虎藏龙这本书里面是哑道人离开九华山去云南找的碧眼狐狸。最后碧眼狐狸设计害死了哑道人，偷走了《九华拳剑全书》之后被玉娇龙一把火烧了，只是她提前暗暗偷抄了原本，所以她师傅高朗秋最后觉得这个女孩子太狠毒，如果不学好的话以后肯定是人间祸害。
对于书中的玉娇龙可以说是反叛封建礼教的一个典型，但是她终究还是属于悲剧性人物，因为她反叛的不彻底，一直在反叛但是一直在妥协，这和其他武侠小说或者文学小说里的人不一样，不像其他人那样反叛彻底鲜明，玉娇龙则更具有时代性，她梦想走出去，不想被家庭的牢笼禁锢，她的梦想是李慕白，再低也得是俞秀莲，她心高气傲，几乎目空一切。碧眼狐狸都被她治的很服帖。还有高朗秋也是一样，只不过等到他发现玉娇龙不是一般人的时候已经晚了。比较戏剧性的是她遇见了罗小虎，两人武功基本上不相上下，玉娇龙若是被李慕白指点过，罗小虎也不是他对手。玉娇龙嫁给鲁翰林的时候就算是她第一次被现实打倒，她虽然离经叛道，但是很不彻底，身上累赘太多，顾忌家人和名誉，所以说她的反叛仍然没有逃出封建礼教的圈子，一个无形的绳索在她身上。李慕白看见她的时候觉得她心性还不行，需要调教，而且她造诣已经很高，如果跟随自己好好学，她可以把九华派的武功全部交给她，之前李慕白已经有了一个徒弟，可惜不怎么成才。所以李慕白一直希望找一个合适的人来传承衣钵。玉娇龙另一个悲剧性的东西就在于她见到了真李慕白，此前她最早是听高朗秋等人口述，知道江湖，知道江湖上有一个李慕白，所以她向往，期待，但是真正见到之后又不甘心，因为她觉得自己已经学到她秘籍里面的全部功夫，碧眼狐狸都被她制服，她竟然一次又一次被李慕白打败，如果不是有青冥剑，她甚至打不赢俞秀莲，所以她不肯接纳李慕白做他的徒弟，她有很多自己的事情要处理，这是她悲剧性的开始，总归到底无非是社会环境和她自己心高气傲导致的。倒是李慕白这个角色，不管是书中还是电影里，基本上是一个完完整整的侠了。
我的个人理解是，李安《卧虎藏龙》借了一个江湖的故事，讲的却是“反江湖”的含义，人心就是江湖，社会的现实处处都有这种卧虎藏龙般的险恶，表现了一般书里的或者玉娇龙心中幻想的那种江湖，根本不存在，处处是现实。
《卧虎藏龙》这是一部主要给美国人看的电影，我认为它想要说的是文化，中西文化传统的差别，和相互的不可调和
李慕白送剑就是要退出江湖和秀连结婚，剑第一次丢了以后，在贝勒府李愈见面后李说，我本以为我们说好的，意思就是咱俩结婚吧，但是为了贝勒的面子不得去找剑，找剑就发现了狐狸，所以李要给师傅报仇，和狐狸对打时发现龙，爱才想收徒，因为李在闭关中感觉到了恐惧，怕他那一派失传，而龙是他认为最有天赋的人所以要破例收徒，你说的暧昧应该是爱才吧！狐狸本来就心理阴暗，所以就认为所有人都阴暗，如果江南鹤对她有防备怎么会让他弄死，证明江南鹤也是爱狐狸的，也许江南鹤比较死板所以没传狐狸武功，最后那是龙中了迷香了，所以才会那样！要是李不和俞表白守着那口气不一定死呢！
竹林里那场戏有点看不懂，就是玉娇龙从竹子上掉下来有给她一个特写又给李慕白一个掉下来的特写，然后玉娇龙就升上去了。这两个掉下去特写一定是有用意的，但是看了好几遍看不明白，请教一下。
心诚则灵，小龙是希望李慕白复活
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或谁收藏了这篇日志[电影众论]《卧虎藏龙》——经典老贴，当玉娇龙爱上李慕白(转载)
[电影众论]《卧虎藏龙》——经典老贴，当玉娇龙爱上李慕白(转载)
不用再说王度庐的小说如何了，原著是很棒，但电影导演绝不是按小说范本复制情节的工匠，影像的再创作相当于浴火重生，去向完全由导演一手掌控，所以《卧虎藏龙》是李安胸中的江湖情意，这篇贴子曾解开我的疑团，今天想再把它贴出来，为我一直喜欢的李安和《卧虎藏龙》。　　　　——————————————————————————————　　　　　　
都说李安是个说故事的高手，最近拜看了他的新作《卧虎藏龙》，当真为其功力所折服。短短一个多小时的时间里，其带给我们的信息量如此之巨，以至于我不得不看好几遍。都说长篇小说很难拍成电影，就是拍了也会被分成好几部，或者被改编得乱七八糟，金庸老先生的小说就惨遭此不幸，可是《卧》一片如果将其写成小说的话，其文字量绝对不会少于金老的巨著。真希望李安能将金老的全部小说拍一遍，话题扯远了，我们还是回到《卧》一片上来，通过剧情逐个分析一下《卧》中的几个人物，来真正享受一下李安带给我们的乐趣。 　　
玉娇龙，整部片子里的中心人物，所有影片中发生的事件都因她而起或者和她有关。她自幼生长于官宦人家，聪明伶俐却又任性好胜；一直受封建道德礼教的传统教育，却又向往能像江湖人士一样敢爱敢恨，性格直率从不拐弯末角；自幼跟随碧眼狐狸秘密修炼武当绝学（实际上是自学成材），终有一天能自己行走江湖了，却又丝毫不懂江湖规矩而搞得江湖上闹得沸沸扬扬……所有这些矛盾都集中在她的身上体现了出来，也因此造就了她叛逆的性格，对任何事情，只要是她看不惯的或者是强加给她的她都敢于反对。 　　
影片中玉娇龙第一次出现是在贝勒爷的书房，一身旗人打扮，端庄秀丽，待到和俞秀莲一起看剑谈起江湖上的事的时候马上显露出了天真可爱的小姑娘本色，“在江湖上走来走去的是不是很好玩？”，“我看书上说的挺有意思的，到处都能去，遇上不服气的就打”……谁知道就是这个说话无邪看似柔弱的小女孩晚上竟然夜盗青冥剑，要知道宝剑放置的地点是王爷府，而且宝剑又是江湖上人人敬畏的李慕白用过的，可是玉娇龙居然根本没把这些放在眼里，只要自己想得到的东西就非要得到不可，由此可见其任性好胜。玉娇龙为什么非要盗取这把剑呢？体验做江湖豪杰的滋味，好玩刺激？这应该是其中一个方面，但另外一个更主要的方面我认为是她学的是和李慕白同样的武功，此剑正好与她的玄牝剑法相配。这些在影片中都有交代，玉娇龙第一次和李慕白交锋是在碧眼狐狸和蔡九约定的决斗中，李慕白只一个回合就看出了其中的蹊跷，他说：“碧眼狐狸绝对不是你的师傅，你的玄牝剑法是从哪里学来的？”可见玉娇龙所用玄牝剑法是碧眼狐狸所不会用的，而她与俞秀莲在开始赏剑的时候俞曾拔剑出鞘说过“李慕白的武当玄牝剑法真是得用这把剑才行啊。”此时此刻任何对武学痴迷的人都不会无动于衷，何况这位任性的千金小姐知道这把剑能有助于自己的功力发挥，俞秀莲的一句话为玉娇龙的偷剑事件打下了伏笔。对于这些细节的安排正是李安心思周密之处，使得他的电影余味无穷。 　　
玉娇龙想得到剑就去偷，发现闯了祸并被俞秀莲识破，于是就又偷偷送回来，可见其性格中的率直，之后所做的所有事情也都是如此，想要怎么做就怎么做，想怎么说就怎么说，以最简单直率的心来面对这个世界。最典型的一句对白是在大闹聚星楼的时候，一个老和尚提着一柄禅杖大吼一声：“住手！你可认得江南静玄禅师！”玉娇龙回答到：“和尚不念经，跑到这里来开荤也该教训！”想一想很不错啊，当我们以最单纯的眼光来看周围时，会发现其实很多并不合常理的事情已经被我们默然接受了，反而常常因为小孩子的一句话点醒我们自己。 　　
玉娇龙的坦率是她最可爱之处，但是她的叛逆性格也为她惹出不少麻烦。当她去还剑的时候李慕白问了一句：“来还剑吗？”于是小姐脾气发作（哦？你要我还我偏不！）回了一句：“高兴还就还，不高兴还就不还。”这还是只是小节，到了后来父母要她嫁给人，她偏不嫁，于是逃婚；上了江湖要守江湖规矩，她偏不，于是和江南群雄大打出手；李慕白苦心要她拜师，她也偏不，宁肯从瀑布跳下寻求她唯一的朋友—青冥剑，因为只有青冥剑从不会强迫她做任何事。自然这种叛逆的性格为她做出了一些正确的选择，比如逃婚这件事，但是也做了不少错误的决定，最主要的是她并不去加以区分谁是真正为她着想的人，只要是有人强迫她去做的她就一概反对。这令我不禁想到，我们年轻时候的心理状态不也是和她差不多吗？不也是对父母、老师的教诲充满了逆反心理吗？现在随着年龄的慢慢增长也能开始理解他们了，就象玉娇龙最后也认识到自己的错误一样，只是她的醒悟充满了悲剧色彩。 　　
实际上对玉娇龙性格影响最深的人在影片中也出现过，他当然不是陪伴玉娇龙长大的碧眼狐狸，虽然碧眼狐狸与玉娇龙有师徒的身份，但她在玉家仍是个下人，还谈不上能对玉娇龙的性格产生深刻的影响。这个人就是玉娇龙的父亲—九门提督玉大人，在此也不得不分析一下这位玉大人，他的戏在片中只出现过一场，总共两句对白外加一声干笑，虽然只有短短的十几秒钟，但一个城府极深的官人形象却深深地印在了我的脑海中。本来我以为他会在后面的戏中还会出现，但他却神秘地“失踪”了，看来这又是李安叙事的一个方法，让这个人给你一个印象，然后就看不到他了，可是发生的许多事情又都和他有着直接和间接的关系，就象一位幕后者在操纵着一切，你能感觉到他的势力对你发生影响而你又不能动他分毫。 　　
我们先来看一下他的官路历程，从一个新疆的地方官做到北京的九门提督（我不是很清楚清朝的官位，但是戏中说京师命案都应由九门提督来处置，大概也是和现在的北京市公安局局长差不多吧），爬升得如此之快，看来此人除了巴结大官以外，没有些城府，没有点手腕是根本做不到的，官场黑暗，这条官路该会充满多少血腥，想想也会令人不寒而栗。玉娇龙自小受到传统礼仪教育，聪明好学，绝非一般人可比，否则怎么可能自学领悟武当绝学；聚星楼激斗之中仍可出口成诗，这世间又有几人能做得到。如此聪明的女孩儿，自己的爹做了那么多坏事，又岂能不知晓？就算没见过也应有所耳闻吧，这一切怎么不会对她的性格成长构成一种触动？碧眼狐狸在离开玉府的晚上，曾劝说玉娇龙和她一起走，她们的这段对白里有这么两句：碧眼狐狸：“（我们）想干什么就干什么，谁想拦我们，就杀他个痛快，就连你爹也一样。”这句话从侧面证明了玉大人的升官之路是不择手段的。而玉娇龙听到这句话的第一个反应是，“你给我闭嘴。”却不是“你胡说”，可见她对父亲的所做所为也是知情的，对于自己父亲的为人玉娇龙充满了鄙视，再加上一到北京玉大人就给玉娇龙订了亲，为了升官居然连自己的女儿都可以被用来当作交换的筹码，为此玉娇龙对这个人厌恶至极，甚至都不愿提及他，所以碧眼狐狸刚一提到她的父亲，就被玉娇龙打断了话头。全剧也仅这一处直接反应出了她们父女间恶劣的关系，之后再也没有为之着墨，但从以后玉娇龙的行为中又可以寻出一些线索。逃婚事件之后，紧接着就是聚星楼一战，虽说这一战是由江南群雄引起的，但玉娇龙的脾气不好也占了一半的责任，为什么她这么生气？尤其是对那个“凤阳山魁星五手”鲁君雄毫不客气，打得他鼻青脸肿，只因为鲁君雄和鲁君佩名字差不多，而鲁君佩就是他父亲给她找的未来老公。其实以玉娇龙的叛逆性格，她父亲无论让她嫁给谁她都会逃婚的，因为不是她自己选择的，可她为什么早不离家出走，非要等到进了鲁家的门，再从洞房中消失？何以鲁君佩成了她的仇家，这期间他的父亲和鲁君佩之间又有了什么交易，新婚之夜鲁君佩对玉娇龙说了什么？玉娇龙又听到了什么？以至于被气成这样，这些都李安都给我们留出了想象的空间，由得你去想象。只是可怜了那帮江南群雄，被玉娇龙当成了出气对象，把对父亲的所有怨气都撒到他们身上。其实也是活该，谁让他们去招惹这个炮筒子的。 　　
至于玉娇龙的爱情观，在影片开始不久俞秀莲为查宝剑下落来玉府拜访玉娇龙时，两人的闲谈之中玉娇龙就坦白了自己的观点：“我倒是喜欢象那些侠义小说里的英雄儿女，就好象你和李慕白一样，结婚固然是喜事，要是能够自由自在地生活，选择自己心爱的人，用自己的方式去爱他，那才算得上是真正的幸福。”玉娇龙的原话就是这么说的，并且她对罗小虎的感情也是这么处理的。可是就象许多年轻人一样，在说这种话的时候还并不知道什么是爱情，而当真正的爱情来临的时候又会陷入迷茫，自己真的爱他吗？该怎样去爱？细心的观众会发现李安导演在玉娇龙的身上为我们安排了两条感情线索，一条是她和罗小虎的爱情，这是一段狂野的、放纵的激情，明明白白、坦坦荡荡地呈现在观众面前；还有一条则是她对李慕白的爱慕之情，这一条线虚虚渺渺、朦朦胧胧，你能隐约感觉到一点但是又不能肯定，这也是李安的高明之处，因为这种感情恐怕连玉娇龙自己也无法说清，但是后来从她的所有行为来看她是真的爱上了李慕白。 　　
我们先来看看罗小虎这个人吧，他的确是个不错的男孩，快乐、开朗、富有幽默感，身上有着马背民族那种豪放、爽朗的野性，却又懂得温柔体贴，会哄女孩子开心。他从小就失去父母，一个人跑到沙漠里成了强盗，虽然后来成了强盗首领，但是依旧保持善良的本性，你看当他们抢劫车队时，他高声号令部下，“不要碰女人！”如此特殊的一个人，自然会吸引这位从小向往江湖的玉娇龙的目光。罗小虎见到这么一位漂亮的小姐目不转睛地望着自己，脸上毫无惧色，反而好奇占多，于是童心大起抢了小姐手中的梳子……他们二人的爱情发展是《卧》全剧中最富有戏剧色彩的，应该算是不打不相恋的那一类。罗小虎是闯入玉娇龙心中的第一个男子，在她的心目中罗小虎从一个杀人不眨眼的强盗一直到一个可以委身的温柔体贴的男人，她逐渐发现了他身上的许多优点，尤其是当罗小虎对她说“没有人可以命令我”的时候，我们都可以发现他们二人在性格上太相象，罗小虎简直就是一个男人版的玉娇龙。对于这样一个外秀内慧、心高气傲的女人来说，罗小虎虽然征服了她一时，但是能否征服她一生呢？事实明摆着，他二人无论从武功、学识还是气质上，罗小虎都顶多能和玉娇龙打个平手，他身上最能吸引玉娇龙的，应该是他身上那种野性，是骑在马背上高举着马刀杀入敌阵的那一刹那。随着互相的了解，玉娇龙一语点破了罗小虎的本质－“所以你在心里头还是个小男孩，还在寻找那些流星。”这对罗小虎来说是个极其优秀的品质，但是对玉娇龙来说这是也将是导致他们分手的根本原因。可是对于一对开始热恋的情侣，谁又能看得到这么多呢？ 　　
直到李慕白的出现，那种不怒自威的气魄，那种潇洒广博的胸襟，玉娇龙才发现这才是真正能吸引自己的东西，并且是罗小虎永远不可能带给她的。我们可以按整个故事的发展顺序来整理一下玉娇龙的这段感情，影片刚开始在铁府中与俞秀莲赏剑的时候，玉娇龙曾说过“李慕白？我在新疆都听说过他，大名鼎鼎的。”玉娇龙从就喜爱江湖上的事，其实也就是喜欢那些英雄豪杰的奇闻轶事，李慕白的名声能从中原传到新疆这么远的地方，自然就成为玉娇龙心目中的偶像。待看到李慕白的佩剑时，如此世间罕有的宝剑，什么样的人才配做它的主人呢？此时玉娇龙心里一定一遍又一遍地在勾勒着李慕白的形象，一个小女孩想见自己的偶像一面，自在情理之中。 　　
玉娇龙与李慕白的第一次见面可以说有些偶然，开始我有些奇怪，本来是蔡九与碧眼狐狸约定的比武，何以这二人也会来到现场。一个比较合理的解释就是李慕白在这之前刚刚听说碧眼狐狸也在京城，同时为了寻回宝剑晚上出来四处寻查，听到黄土岗上的打斗声，寻迹而来。而玉娇龙呢？以她的心性得知将有一场武林高手间的决斗，况且这应该是她第一次看人决斗，自然非来看不可。所以我认为她早就在现场了，只是迟迟没有现身，直到为救师娘不得不挺剑而出，不然不会出现得如此恰到好处。“你是谁？青冥剑为什么在你手里？”李慕白的气势一定震慑住了她，加之自己偷了对方的剑理亏在先，以玉娇龙机敏善言居然也变得拙口拙舌，“你管得着吗？”（多可笑，自己拿了别人的东西，还问对方管得着么） “在下李慕白，青冥剑是我的剑”，以常人而论见到偷东西的小偷，当然是先抓住他拿回自己的东西，而李慕白则先把道理讲明，让对方无话可说，一身的正气，震人心魄。玉娇龙的确无话可说，挺剑再刺，然只一着，又被李慕白看出了破绽，“碧眼狐狸绝对不是你的师傅，你的玄牝剑法是从哪里学来的？”玉娇龙心里清楚，武当剑法是碧眼狐狸偷出来的，自己跟着碧眼狐狸学自然也是偷学，心里更虚，只应付了一句“随便玩玩”，之后再没敢说话。仅仅两个回合，玉娇龙便从心理上和武功上连输两城，面对李慕白的武功人品不得不让人心服。 　　
玉娇龙与李慕白的第二次见面是在铁府中，玉娇龙与其母亲被请来挑做衣服的料子，这次可以说是他们二人第一次正式的见面。此处镜头不多，却用了几个特写镜头描写玉娇龙。一开始俞秀莲与玉夫人在闲谈，可是玉娇龙却坐在一旁望着窗外，她想看到谁？也许她只是在想心事，没准还在想昨天晚上的激战吧。闲谈之中，听到后面有人进来，俞秀莲向后张望，玉娇龙也马上回头张望，她想看到谁？不会是贝勒爷吧？之后贝勒爷为大家作了介绍，然后说到“玉小姐就要出阁了”，话题的中心转到玉娇龙身上，李慕白的目光自然随着转过来，玉娇龙的目光却先低了下去，似乎不敢与李慕白对接。李慕白说了句“福气，福气”，她才又慢慢抬起眼来仔细打量李慕白。在这里李安用了特写镜头来描写玉娇龙的眼神，那眼神说明了什么？象不象是恋爱中的少女在看自己的心上人？在此我不便多说，大家再仔细看看吧。 　　
玉娇龙与李慕白的第三次见面，是玉娇龙月夜还剑。玉娇龙本想把宝剑偷偷放回原处，哪里知道李慕白早已在此恭候多时，这么一看，刚一照面，玉娇龙就又输一招。此后说二人比试过招，倒不如说李慕白处处为玉娇龙指点迷津，玉娇龙应是受益非浅。最后，李慕白用树枝抵住了玉娇龙，只要树枝稍微一挑就能掀开玉娇龙的面罩，但他却没这么做，给玉娇龙留尽了颜面，对此玉娇龙肯定也是心存感激的。到这里，可以看出玉娇龙已经感到李慕白完全看透了自己，完全被李慕白所征服了。直到玉娇龙询问，“你为什么要教我？”李慕白坦然承认，自己想收她为徒，不想玉娇龙却爆出一句，“武当山是酒馆娼寮，我不稀罕！”然后愤然离去。玉娇龙为何如此生气，她的话甚至已经带有了骂人的性质，这里总觉得让人有些突兀的感觉。不错，玉娇龙从小是一直由碧眼狐狸带大的，从碧眼狐狸的嘴里肯定说不出什么武当山的好话来，可是今天白天她已经了解到了碧眼狐狸杀的人是个官差，因此碧眼狐狸的为人她也应该一清二楚，这里回家之后她就和碧眼狐狸翻了脸也是个例证。况且她和李慕白已经是第三次见面，李慕白的武功为人都是极品，能够拜李慕白为师，在别人看都是求之不得的好事，为何玉娇龙一听这个就翻脸？想想那对最好的例证——杨过和小龙女吧，他们师徒二人为了结合经过了多少磨难。可见，既为师徒就不可能再发展儿女私情，所以玉娇龙才发这么大的火，只因为她已经对李慕白产生了爱慕之心，而李慕白毫无此意。也许你会说我牵强附会，好，我们再往下看。 　　
是夜，玉娇龙又见初恋情人罗小虎，可是她的第一反应就是，“你不该来找我。”然后叫小虎，“永远永远别回来。”意思已经很明白就是提出分手。这是为什么？是因为就要出嫁了么？要为了自己的父母舍弃自己的幸福？肯定不是，因为之后她就逃婚了。她逃婚的原因，是因为罗小虎在婚礼上大闹结果？肯定也不是，不然为什么逃婚之后不去找小虎？只能有一个解释，即玉娇龙的心已另有所属，但是是否自己真的爱上李慕白我想玉娇龙肯定自己也不是很清楚，她非常清楚的是，自己想要的很多东西是小虎不能给予她的，所以提出分手是必然的。诚然，一边面对自己昔日的情人自己已经不爱他了，承认这段感情的失去是一件非常痛苦的事情。另外一面，自己的爱又是那么的渺茫，李慕白对自己毫无意思，并且他和俞秀莲又是那么的恩爱，自己该如何做呢？此刻玉娇龙的心里必定是纷繁杂乱的，当一个人心情纷繁杂乱的时候一个最好的办法莫过于不去想它，游山玩水是一个很好的办法，于是她女扮男装浪荡于江湖。可是临走之前又去盗了李慕白的剑，嘿嘿，不是盼着李慕白来找她还是什么？ 　　
雄远镖局，玉娇龙银子告罄，又胡闹了一番，毕竟还是小孩子，受了委屈当然首先找对她最好的人—俞姐姐来诉诉苦了。俞秀莲苦口婆心劝玉娇龙回家，哪里知道说着说着，二人突然翻脸，我们可以通过对话来了解一下二人真正翻脸的原因。俞：“……既然是这样，道理得说清楚。可以不嫁，父母不能丢下。”玉：“就是他们让我嫁。”（这句话点出了玉娇龙出走的主要原因）俞：“先让爹娘放心，你与小虎的事再看着办。”玉：“你知道罗小虎？”俞：“嗯。”此时玉娇龙起身收拾行装，看样子打算离开，却并没有着急追问小虎的下落。这种行为很让人怀疑。如果她真的还关心小虎想着小虎一定会马上追问，“小虎人在哪里？”“有没有受伤？”小虎在她的婚礼当天大闹了一场，她那个当“北京市公安局局长”的父亲又怎么会轻易放过此人？而此刻玉娇龙并没有关心小虎的下落和安危，行为不觉得有些反常么？俞接着说：“他是一片真心，你们俩的事还有商量，歇一下，跟我回北京，没有商量不成的事。”玉：“他在哪里？”（玉娇龙此时才问罗小虎的去处）俞：“李慕白已经安排了。”玉：“李慕白？”（注意玉娇龙的表情，显然她没有想到李慕白会参与到这件事里面。）俞：“李慕白让他去武当山了。”玉（此刻已经急了）：“你们都是一起的，给我下套。我走！”由此可见，玉娇龙的翻脸完全是因为李慕白。在她的心目中，李慕白能了解她，教她做人的道理，并为她指点迷津，心中对李慕白已经建立了信任感。俞秀莲虽然也对她好，却始终是站在她父母这一边的，不能够真正理解她。而此时此刻，当她得知李慕白把罗小虎送到武当山，这边俞秀莲又劝她回家，她自然会认为李慕白等人是串通好的，要她在回家和拜师之间做出选择，这两条她都不想选。李慕白为了达到让她拜师的目的，居然也搞这种低下的手段，而在这之前还假仁假义地教她如何做人，心中对李慕白建立的那一点信任也没有了，由此才会失去理智。之后与俞秀莲一场打斗，明明以失败告终，却又用剑砍伤俞秀莲，有些象是小孩子打不过别人就开始耍赖，可见心中的愤怒难以平静。 　　
幸亏李慕白及时赶到，见到爱人受伤，李慕白也气愤难抑，“你不配用这把剑。”“哼，又来个教训人的。”玉娇龙已经把李慕白、俞秀莲和自己的父母等同起来，各人都是为自己的私利着想，没有人来真正了解她。接着的竹林一战，李慕白本可痛下杀手，但他依然对玉娇龙留有余地，照他的话讲就是想见到玉娇龙的本心。玉娇龙也渐渐恢复理智，却对李慕白依然不能真正明白自己又感到失落、茫然，“你们这些老江湖，怎么见得到本心？”片中连续出现玉娇龙凝望李慕白的特写，李安在此想告诉我们什么呢？ 　　
玉娇龙跳下瀑布被碧眼狐狸所救，却又被碧眼狐狸施了迷香，昏沉之中见到觅寻而来的李慕白，道出了心中的真情，“你要剑还是要我？”这也是全剧中唯一一处玉娇龙吐露心中的秘密，李慕白就是因为玉娇龙不拜师，才将剑掷于瀑布之下，因此玉娇龙此时的意思也再明白不过，“你是要我拜你为师还是要我”，让李慕白做出选择。可惜她再也不能听到李慕白的选择了，他为了救她中了碧眼狐狸的毒针离开了人间。 　　
影片的结尾，玉娇龙来到武当山上，见到了昔日情人小虎，面对小虎的痴情，玉娇龙怎么不会为之所动。但是，终究还是要有一个了断的。第二天一早玉娇龙让罗小虎根据他们听到的那个传说许个愿望，罗小虎的愿望是要玉娇龙和他一起回新疆，此时此刻也就是玉娇龙做出抉择的时候，是和爱自己的人在一起，还是随自己所爱的人而去？同时这也是对生与死的选择，玉娇龙毅然选择了后者。或许在她纵身跳下的时候，耳畔回响的只是俞秀莲的那句话：“不论你对此生的决定为何，一定要真诚地对待自己。” 　　
事实上在我看第一遍的时候，一直搞不明白玉娇龙为什么要自杀。仅仅是为了解脱心理上的负罪感吗？应该不是，如果这样的话李慕白不就白死了，李慕白处处教导玉娇龙，点拨她，最后又舍身救她，以性命相见，虽无师徒的名份，实际上已经有了师徒的感情。玉娇龙要是如此草率地结束自己的生命，只会对不起李慕白的一番苦心，她这么聪明的人决不会这么想不开。因此我只有大胆地揣测，玉娇龙是为爱徇情，带着这个观点，我再回过头来看整部片子，才发现李安实际上已经为我们处处留下了线索，可谓独具匠工。以玉娇龙这么复杂的性格，我相信除了李安，再难以有第二个导演能刻划得如此深刻了。
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　　沙发　　　　写的好 捕捉能力很强啊 　　看的时候有此一瞬 片刻也就忘了
　　与我心忧戚戚焉
　　是“于”　　呵呵
　　我看的时候很不喜欢玉娇龙，这样自私的女子　　另外，楼主的文里有这样一段　　她们的这段对白里有这么两句：碧眼狐狸：“（我们）想干什么就干什么，谁想拦我们，就杀他个痛快，就连你爹也一样。”这句话从侧面证明了玉大人的升官之路是不择手段的。而玉娇龙听到这句话的第一个反应是，“你给我闭嘴。”却不是“你胡说”，可见她对父亲的所做所为也是知情的　　——————————————————　　如果引用的对白没错的话，（好像没错，我也有点印象），那个你爹应该是作宾语的吧，是说要是你爹拦就把他也杀了。而不是说要谁拦杀谁，象你爹那样。
　　有点意思，只有拍得好片子才能让人体会到一点爱的东东
　　好文，观察好仔细啊　　　　虽然国人对这片子多加非议，但偶还是觉得很好看
　　嗯嗯嗯，这篇写得不错
　　最近天涯评李安电影很热闹哦
　　跟一篇，其实李慕白也爱上玉娇龙了。　　　　-----------------　　　　　　　　 　　問：電影「臥虎藏龍」裡幾個主要角色的「愛與生」層次為何？李慕白與俞秀蓮、玉嬌龍之間的感情糾葛所代表之意義為何？ 　　　　鍾老師：「臥虎藏龍」整個故事結構在道、愛和生命層次上的表達相當完整精彩。「虎」是講人的七情六慾、五毒五蘊，「龍」是講人的心靈；虎代表陰，龍代表陽；虎代表人的慾望，龍代表人的神識。之所以藏龍是因為人永遠看不到龍，看不到自己的真心。如何看見真我，體會道，是整部電影所要述說的。　　　　　臥虎藏龍裡幾個主要角色，俞秀蓮、玉嬌龍、李慕白分別代表儒家、禪宗及道家。當中主要人物的關係──李慕白是武當派大師，俞秀蓮是李慕白師弟的妻子，玉嬌龍是李慕白仇家的徒弟。玉嬌龍的師父碧眼狐狸殺了李慕白的師父江南鶴。俞秀蓮的先生，也就是李慕白的師弟，很早就死了，也是被碧眼狐狸殺死的。碧眼狐狸用暗器，李慕白用劍，碧眼狐狸偷了李慕白師父的劍譜，她的徒弟玉嬌龍看得懂秘笈，偷練這劍譜，比師父練得好，但她不敢讓師父知道。　　　　　　未了情緣　　　　　李慕白修道，不想成家，雖已修到很高的水平，但他還是有些未了緣。俞秀蓮有儒家四維八德以及宋明理學時期女子無才便是德、終身守節等精神。俞秀蓮喜歡李慕白，但先生死了，必需守節，不便主動開口，就一直等李慕白開口。李慕白雖然也喜歡俞秀蓮，但礙於名節，他是武當派大師，此事不便張揚，所以也等待適當時機。在沒什麼機會的情況下，兩人始終保持一定的距離，彼此雖想念對方卻沒什麼大動作，頂多是碰一下手，兩人互相喜歡，可是就少了一些機緣來牽動，關係雖然不錯，卻進不到感性的愛和真愛的層次。李慕白、俞秀蓮在個性及待人處世上比較傳統和世故；玉嬌龍就完全相反，她代表一個綻放的新生命，是整部電影的真正主角，她將其他人的情和慾都牽動起來，也讓關係人的生命境界重新開拓，因而證悟原來之不足，在見人真心時卻看見自己的本來面目。於成人之美時卻成就了自己，渡人者最終得能已渡，法性自性任運自若，直是悲智雙運。　　　　　故事一開場，李慕白跟俞秀蓮見面，李慕白對俞秀蓮說，他入關打坐時看到一片光明，這是師父以前從沒提過的境界。俞秀蓮說：「你得道了」，李慕白說：「我不覺得我得道，因為沒有喜樂的感覺，只覺得一片寂靜，反而是一種悲哀的感覺」。李慕白原本在閉關，因心裡總覺得有些事沒做完，就提早出關。他掛念的，就是要將他所使用的劍－青冥劍交付給別人，也等於全盤洗手，退出江湖，一心放下，便能還我自由。青冥劍的英文是Green Destiny，有命運之不可預測、掌握不住命運的意思。青冥劍是李慕白成名的武器，李慕白始終都用這把劍，因此這把劍代表他的生命，也代表他的心。如今他要退休了，必須將劍交出去，如真能交出去，他就成道了。所以他提早出關，將劍交給一個守關的大將，也就是玉嬌龍的父親。當這把劍交出去沒多久就被玉嬌龍給偷了，玉嬌龍還拿劍來練武。玉嬌龍的師父碧眼狐狸知道李慕白要交出青冥劍，也想偷這把劍，很早就混進玉嬌龍家裡，當她發現劍不見時，正巧碰上李慕白及俞秀蓮，雙方就打了起來。這時玉嬌龍出現了，她是來救師父的。李慕白發現玉嬌龍的招數與自己派別的招數很像，只不過缺了一些東西，他一方面覺得她的功夫不錯，但也覺得還有其他問題，就放她走。　　　　
　　蛟龍變鳳　　　　　玉嬌龍一出現，整個故事完全展開，玉嬌龍的生命開始起了變化，也連帶牽動周圍所有人的命運。玉嬌龍是大官的女兒，到了某個年紀，就得嫁人。但她不想做這樣的人，她有自己的想法，她的個性與眾不同，從小跟著師父學功夫，還希望將來能夠闖盪江湖，當然這對她來說必須付出極大的代價。好比現代人讀完書要工作一樣，但工作有傳統的，有非傳統的，選擇傳統的工作較不吃力，若做的是非傳統的工作就要經過許多奮鬥。　　　　　玉嬌龍從師父那兒看到生命的不圓滿，她偷學師父偷來的劍譜，慢慢的也看到自己的功夫比師父高，從那時起她發現生命變得很可怕，沒有一個可依循的方向，不知天有多大，地有多厚，究竟邊在那裡？當然這不單是她的問題，也是所有人的問題。從這裡我們可以看出玉嬌龍有很高的悟性和靈性。玉嬌龍曾與家人到過新疆，在途中被搶，還跟搶匪的頭頭－羅小虎打了起來，不打不相識，之後與羅小虎有了一段感情，這時她的物性和感性生命層次被打開來。後來她覺得在新疆找不到所要的東西，就回家了。 　　　　　玉嬌龍回家後，被父親安排嫁給一個大官的兒子。出嫁當天，羅小虎從新疆跑來要搶親，正巧被李慕白和俞秀蓮撞著，他們兩個知道羅小虎與玉嬌龍的關係之後，就叫羅小虎到武當山去等。出嫁的玉嬌龍在當天晚上就開溜，在途中碰到要追殺碧眼狐狸的李慕白，兩人就在一座古廟中又打了起來。與其說是在打鬥，不如說是傳道。李慕白對玉嬌龍說她的劍法揣而銳之，不可長久，武當劍法不是這樣，必性上必須以無助、無長為要，對外緣一以無應、無辯，進而達到無慾、無心，才可以捨已從人，我順人順，我勝人勝。必須將銳氣磨掉，不讓力量產生，劍道才能產生真正的作用，也才能成為真正的高手。玉嬌龍乍聽李慕白的話好像有點被感動，但突然又想起師父說的「武當的人都是男盜女娼，講一套，說一套的人」（其實是師父騙她的，這也就是「外儒內道，以禮傷人，以理殺人」的反文化觀點作崇），於是反身就走，李慕白並沒有追她，因為他發現她有點改變。　　　　　玉嬌龍不能回家只好闖盪江湖，還搞出一些名堂。有一天她去找俞秀蓮，兩人就打了起來。表面上看來好像俞秀蓮覺得她幫玉嬌龍那麼多忙（俞秀蓮一開始就知道劍是玉嬌龍偷的，還幫她隱瞞，解決問題），到頭來玉嬌龍還埋怨她，因此兩人才打起來。其實真正的原因是兩人都喜歡李慕白，為李慕白爭風吃醋。打到後來，俞秀蓮贏玉嬌龍一點，僅差半招，俞秀蓮沒想要殺玉嬌龍，就鬆手放了她。結果玉嬌龍趁俞秀蓮不注意，反過來砍傷了俞秀蓮。這時李慕白剛好來到，就很生氣的對玉嬌龍說她是個沒得救的毒龍，今天非殺她不可。李慕白原本以為找到傳人，還教她口訣，沒想到她如此惡毒。　　
　　　　竹子真心　　　　　李慕白邊追玉嬌龍，邊覺得她的功夫好像又進步了些。就這樣兩人一路追逐來到了一個竹林，這是改變兩人關係的重要時刻。竹代表觀音淨瓶中的空性，所謂虛竹以見真心，竹林讓玉嬌龍和李慕白都靜心。兩人在竹林裡追逐，像蝴蝶在飛，產生莊周蝶化的狀況。李慕白對玉嬌龍說，在古廟時沒殺她，是因為想看看她的真心。如今在竹林裡，李慕白逐漸看到玉嬌龍的真面目。因為竹林裡沒有別人，只有風影、竹影和兩人的影子，兩人在竹林裡可以產生直心相應的作用。太極強調虛和實的關連，這也就是影子的道理。在竹林裡的影子運作虛實相應過程中，人會將本身的頻率投射出去，對方就可直接感覺到此人的真心如何，有沒有殺氣。這時李慕白感覺不到玉嬌龍有殺氣，反而看到莊周夢蝶，蝶夢莊周那種齊一的狀況。此刻兩人的「我」不見了，真心產生，自性呈現，彼此看到對方的佛性，產生直心相應的作用，不用言語就能感受到對方的真心。這時玉嬌龍體會到李慕白要傳功給她的熱誠，也感覺到他的情。在打鬥過程中，曾有一段玉嬌龍掉下去，李慕白還拉她上來，其實是幫她往上提昇的意思。　　　　　穿過竹林之後，兩人來到了水潭。竹林在高處，水潭在低處。竹林有影，潭中無影。竹林有竹葉阻隔，有阻隔真心才會呈現。水潭像鏡子，水清見魚，不是好狀況，像是攤牌一樣，這時兩人的真心就又都收了回去。玉嬌龍問李慕白是否還是要將劍拿回去，李慕白說他還是要將劍拿回去。玉嬌龍說三招內李慕白若能打贏她，劍就可以拿回去。李慕白說如果他贏了，她要拜他為師。玉嬌龍原本以為李慕白三招內一定打不贏她，沒想到李慕白一出招就把劍奪了回去。水潭很清，看得很清楚，照見我們心裡的五蘊五毒，面子問題出現，真心就不見了。李慕白說若他贏，她要拜他為師。但玉嬌龍不願拜他為師，李慕白一火大，就將劍丟下潭去。劍代表心，代表「我」，代表李慕白。玉嬌龍當然可拜李慕白為師，可是在幾次交手的過程中，一次又一次，讓她感覺愈來愈強，這已經不是師徒關係，而是情侶交錯的關係。　　　　　對李慕白來說，第一次與玉嬌龍對招是高手過招，第二次在古廟對招是傳道，第三次在竹林，他發現在古廟時傳給她的她都學了，還學得非常好，於是更加欣賞，心也就跟著動了。但到了水潭，因為面子問題，他當然不能說是要與玉嬌龍交朋友，而說是收她為徒。只不過，玉嬌龍個性較直，她想要的不是拜師，而是做朋友，就始終不答應做他的徒弟。在這短短的時間裡，兩人都反應不過來，講不出口，最後，李慕白就將劍丟下潭，玉嬌龍就跟著劍飛下潭去。劍與人一起下潭的意思是劍身合一，人劍一體，人完全與劍合道，劍在人在，劍亡人亡。玉嬌龍跳下水潭浮上水面時，手上還拿著劍，劍代表李慕白，這時李慕白終於明白玉嬌龍的心意。正當李慕白思考著要救還是不救，這時碧眼狐狸出現，迅速將玉嬌龍給救走。　　　　　李慕白一路跟著碧眼狐狸，最後來到了一個山洞，走進山洞，李慕白沒看到碧眼狐狸，卻發現被迷昏了的玉嬌龍。碧眼狐狸給了玉嬌龍一些迷香，讓她不能走。但是玉嬌龍還是掙扎著站起來，迷茫間看到李慕白進來，便對李慕白說：「你究竟要劍還是要我？」。李慕白不回答，發現迷香便將迷香丟掉，還給玉嬌龍一些藥讓她清醒。之後，還幫她運功，傳功給她。其實，李慕白不回答，也就是承認要她的意思。李慕白傳功給玉嬌龍，這個傳功與一般的傳功不同，一般傳功是救人，這裡的傳功是接心。李慕白與俞秀蓮曾經有一段對話，在一個亭子裡，李慕白說「生活是很虛幻的」，俞秀蓮說「生活是很真實的，當你握著我的手時，我覺得很真實」，但李慕白覺得那種感覺很短暫，一下子就不見了。在山洞裡，李慕白的手搭在玉嬌龍背後傳功，他感覺到的是一種直指人心，是絕對的真實及永恆，不像握著俞秀蓮的手那樣短暫的感覺。李慕白與俞秀蓮的感情無法突破是因為情緣不夠，也因為面子問題，兩人始終無法進入狀況。玉嬌龍的個性與俞秀蓮完全相反，她層層突破，直指人心，直接進到李慕白的身心靈裡，李慕白修道雖然也到了相當的水平，畢竟還有關卡，所以他的情緣還會動。　　　　 　　
　　傳情轉燈　　　　　李慕白灌氣給玉嬌龍，灌到一半，玉嬌龍醒了，正巧俞秀蓮趕到，看到李慕白與玉嬌龍，她心裡也有數。這時碧眼狐狸也來了，看見李慕白，就放出一大堆暗器。以李慕白的功夫應該可以擋掉這些暗器，可是他情動了，心分了，就像徐克導演的「新蜀山劍俠傳」裡的丁引劍仙一樣，情動之後就露出罩門，終至入魔。其中有一針是打在玉嬌龍身上，李慕白擋不到，只好用自己的身體去擋，就這樣中了毒針。李慕白本來要棄劍得道，始終不能放下，可是跟玉嬌龍結了情緣，反被她所渡，因而進入捨己從人的至高無上境界。這支毒針與碧眼狐狸殺他師父的毒針是一樣的。這時玉嬌龍知道李慕白幫她擋了毒針，她心裡的戒心頓時完全消失。她說要去幫他找解藥，也說一定會回來，李慕白相信她會回來，但俞秀蓮在，已不能說些什麼。這時俞秀蓮要他守真氣，不要多說話。李慕白說，他這一生很多東西都浪費掉，守這真氣也沒用；想愛的不能愛，想做的不能做，至少要將他的感覺告訴俞秀蓮。這表示他對俞秀蓮有一定的感情，一定的愛，一定的緣份，可是緣不足，關卡始終不能突破。李慕白與俞秀蓮的關係就像現在一般夫妻一樣，有理性、物性層次，但達不到感性、悟性和靈性層次。理性是屬倫理部分，李慕白與俞秀蓮雖然沒有結婚，但你等我，我等你，這已是一種倫理關係。李慕白與玉嬌龍的關係就不同，在古廟及水潭裡有兩次機會李慕白要讓玉嬌龍砍，但她沒砍他，這些因緣起動時，兩人的表面關係便打破，直接走進靈性、感性的水平，兩人之間的情緣像是潛龍伏虎，蓄勢待發，深深的蘊釀著。　　　　　李慕白來不及等到玉嬌龍的解藥就死了。俞秀蓮跟玉嬌龍說：「我不殺你，你走吧，去見羅小虎，他在武當山等你。」，俞秀蓮還告訴玉嬌龍：「這一生中如有真正想做的事，不要等，一定要去完成它，才不會遺憾」。之後，玉嬌龍就到武當山去見羅小虎，與羅小虎了卻俗世情緣，第二天與他來到山頂。就在這個候，她想起在新疆時羅小虎曾經給她說的一個故事「老人說如果你從山頂上跳下去不死的話，你的願望就會實現」。於是就對羅小虎說：「山很美，你來許個願，我也許個願」，羅小虎的願望是希望玉嬌龍跟他回新疆，玉嬌龍的願望──什麼都沒說，就跳下山谷去了。　　　　　　
　　見自本性　　　　　玉嬌龍不是普通人，在她一生中，一直想找一個邊，找真正的世界，真正的力量，真正的自我，卻始終找不到。當她發現自己的功夫超越師父時，突然覺得人生沒有方向可依循，直到碰上李慕白，李慕白像一盞明燈，給她照路，帶引著她。她也發現李慕白所講的跟師父所說的完全不同，漸漸地她心裡的「善」和「神」的部分就出現，「惡」和「魔」的部分相對減少。李慕白傳道給她，讓她產生移情作用，她體會到李慕白告訴她的不只是「道」，還有「情」，這個情包括師徒之情，以及男女之情。對玉嬌龍來說，尋找人生方向一方面是為了打開自己的視野，另一方面也想證明自己，希望達到自我完成，內證自己，從功夫中去體會生命。玉嬌龍的功夫本來有點邪，經過李慕白的調教，慢慢從陰轉陽，愈看愈清楚，悟性愈來愈高，所看到的生命美景也愈來愈大。玉嬌龍從與羅小虎純粹的情慾起，經過與李慕白之間的一連串關係，慢慢地體會更高的真愛境界，生命一直往上提昇。她的生命能透過這種種的覺悟，直接證道。在其中，接觸到生命裡完整的層次和提昇的力量，她走過所有的境界，生命雖短，過程卻最滿檔，雖沒說愛，愛得卻是最深；沒想求道，卻早已人劍一體，物我兩忘，從其真情處達到我順人順，真愛和道合一。　　　　　胡金銓導演導過一部電影叫「陰陽法王」，裡面講修練過程要同時修陰和陽。一般人不是只有半陰就只有半陽，必須將半陰補全成就半陽，或將半陽補全成就半陰，修道才會完整。可是要成就半陰、半陽，功夫要很強，因緣要很足，才能透過陰陽合證，體會愛、真愛、真心、道、自性及佛性，這牽涉到獨修或雙修的問題。單純獨修不見得修得成，有人可以，有人不可以。就像李慕白，他所練的是道家的獨修法門，由於本身的陰陽不完整，所以始終在「煉神還虛」、「還虛入道」間徘徊，無法成道。許多道家修行者都是因為煉精化氣做不好，所以都過不了煉神還虛這一關。另外像神父、修女也都不能結婚，但修到後來，有不少神父、修女都離開了教堂，因為他們了解到自己的修練境界無法突破。所以後來有基督教出現，牧師就可以結婚。另外像禪宗和尚，中國的禪宗和尚是不能結婚的，但日本的禪宗和尚可以結婚，也就比較方便。修行若是在物性層次設限是沒道理的，有些人的五行在物性上沒有很大的需求，可是有些人有，要這類人不能對性有任何的體會和接觸，他的功夫一定練不好的，就很難煉神還虛。　　　　　道家獨修法門從煉精化氣開始，強調先將自己的身心調整到最平衡的狀況，也就是自己圓滿時，外求就減少，這時氣就會更完整，有足夠的氣才能讓精神達到更高的境況，體會道的境界。但這種功法很不容易練，光煉精化氣這部分就要練上二十年。另外有一種叫雙修法門。雙修法門必須先完成一陰和一陽的獨修，共修的男女本身要先練到很高的平衡，不一定要有任何身體上的接觸，但也可以有。在雙修過程中彼此要達到高度的控制，也就是乾坤合道。這種修法也很難，因為一般人都不夠完整，有很多缺點，當不完整的兩個人在一起，接觸愈多，問題愈多。雙修者必須先獨自修練到一個程度，身心完全平衡之後，再進入雙修，透過彼此的身心靈交會往來就會有更多、更深的交往及體會。體會對方的優點，發現自己的缺點，能體會別人、尊重別人就能尊重自己，功夫就會愈來愈高，對生命的體會就更高，能達到佛家所說的圓融境界。雙方交往便愈好，衝突少，溝通多，每一階段有每一階段的體會與快樂，層層往上。　　　　　　
　　德性問道　　　　　俞秀蓮是一個儒家德性很重的人，尊德性，道學問，非常理性，也非常物性，缺點是靈性和感性不足。俞秀蓮一早就知道玉嬌龍的心意，要李慕白不要理她就好了，李慕白說有緣收她為徒也是好事，就像看到一塊寶玉不去琢磨也就浪費掉了。他講的是緣，有緣去渡人，當然要渡。俞秀蓮聽了，也無法多講什麼。俞秀蓮有覺性，但對事情喜歡保持原樣，守道德規條，從她對鏢局的付出就知她是個使命感很重的人。因為這些原因，所以在感情上始終不能突跛。她與李慕白的緣份沒有像李慕白與玉嬌龍這麼強，有的只是一種「老夫老妻」的感情。俞秀蓮的為人非常好，知道了也不多嘴，與李慕白雖然不能結婚，可是她也不會埋怨。對俞秀蓮來說，有一定程度的心靈交往，她就很滿意了。　　　　　俞秀蓮完全表現出儒家的平衡，以她那麼愛李慕白，當玉嬌龍出現，她應該是怒火沖天，非常嫉妒才對，可是她沒有，還跟玉嬌龍以姊妹相稱，後來跟玉嬌龍在武館打起來，贏了後還放她。這種平衡和諧的精神就是儒家所講的浩然正氣，展現出儒家同體大悲、民胞物與、人溺己溺的精神。俞秀蓮的愛與生生命層次雖然不夠完整，但對一般來說，修練很難修到全陰或全陽，能夠修到像俞秀蓮那樣很接近完整就很好了。修到相當程度的陽和相當程度的陰，雖然不夠完整還有一些缺，但也因為有缺才有美，若滿了，大的美就不見了。　　　　　　靈性德性　　　　　玉嬌龍有強烈的感性、靈性及覺性，與俞秀蓮完全相反。玉嬌龍不喜歡跟隨傳統，她不希望自己像一般女性到了一個年紀就走入家庭。她不要物性，也不要理性，她有她自成一套的理，這個理是「心」的理，與禪宗所講的「直心」很接近，直接穿透人心，完全體會真正的理，不用想就知道了。她從小練功，練了很長一段時間，從這樣的訓練過程裡，她的生命境界也跟著提昇。玉嬌龍的感性和悟性部分很早就出現，十幾歲時她就覺得自己的功夫超越師父，周遭沒有人比她更強，但她知道事實一定不是那樣，所以覺得失落。她開始尋找人生的方向，可是怎麼找都找不到，因而感到惶恐。直到李慕白出現，她感到天外有天，人外有人，她看到一個方向，也遇到一個真正讓她動心的人。玉嬌龍展現禪的境界，一方面好像很惡，可是在惡的背後是最高的善，最深的情，最美的愛，也就是毒龍變真龍，真心、自性和道都完全呈現。玉嬌龍從李慕白身上看到「道」，看到「情」，也看到「真心」。最後由於完全體會李慕白的種種，所以從山上跳下山谷，去圓她的生命。　　　　　玉嬌龍的「嬌」是有問題的，「嬌」龍如何變「道」龍，就必須捨己成仁。李慕白對玉嬌龍傳道時說，「不應不辯，捨己從人，我順人順」。如何達此境界，必須放得下，照見五蘊皆空，便所有龍虎都不見了，生命的光華出現，生命就完成了。這時「生」可戀，也可不戀，就看當時的情境如何。在玉嬌龍的情境裡，因為李慕白死了，所以她跳下去，跳下去不代表死，而是完成的意思。當然，在現實人生中，生命完成之後，可能有更多事情要去做，不一定要跳下去。李慕白出關打坐時看到光，他覺得沒有得道，沒有喜悅，反而是一種悲憐的狀況，他得不到「道」，可是他將「道」傳給玉嬌龍，玉嬌龍雖死猶生。李慕白這個角色說明了修道之不足，也就是修行人有他的問題所在。雖然有問題，但最後用生命去完成那不足的部份，達到捨己從人，也同時成就了成仁取義的浩然正氣心。　　　　　　
　　顶一下　　卧虎藏龙的确拍得不错，武侠片中的经典
　　楼上的 CB你一下,这么久以前的好帖子你都找出来了! 　　喜欢&卧虎藏龙&遗憾的是 后来那么多 所谓的武侠大作都只能是这部片子的影子,没有人能超越! 李安!仰望你!
　　书好看。。电影远没有书好看。。
　　写的这么好的帖子，应该顶到首页去！！
　　的确写得好！
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