颐和园神兽被盗！？别急，虚惊一场，其实那是…丨热点
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点击“新京报”关注猛料最多的公号！得知真相的我眼泪掉下来，毕竟我是辣么的有正义感，白替神兽担心了一天……▲颐和园排云殿西北角屋脊边缘的“骑凤仙人”不见踪影。网友“颐和吴老”供图▲另一座建筑上的“骑凤仙人”。网友“颐和吴老”供图昨日，有媒体报道，北京市文物保护协会会员吴晓平发现颐和园一大殿殿脊上神兽只剩底座，担心其被盗。颐和园回应，缺失的殿脊神兽原为一尊黄色琉璃质地的“骑凤仙人”复制构件，遭风雨侵蚀10多年，遇大风坠落。昨日下午，颐和园相关负责人表示，已用同期复制品进行添配，恢复景观的完整性。园方称构件已超十年昨日，吴晓平介绍，他在颐和园排云殿一侧屋脊发现一尊黄色琉璃质地的“骑凤仙人”神兽消失，并表示春节前仍在。他说，神兽位于人手可触及处，担心被盗。据了解，消失的神兽位于颐和园排云殿西北角屋脊边缘，为仙人走兽中的首兽。颐和园相关负责人介绍，排云殿建筑组群为清光绪年间建造，屋角西侧为通往德辉殿的爬山廊，所有建筑形式保持清朝时期建筑原状。屋脊首兽消失，颐和园方面表示，这件琉璃构件为排云殿2005年大修时安装的复制构件，添配逾10年，遭风雨侵蚀发生内部断裂，遇大风脱落后坠落。颐和园还表示，残件被游客捡拾，现场发现少量碎片。对此，吴晓平提出异议。他认为，排云殿地处万寿山下，风力较小，并不足以将神兽吹落。原件破损严重存于库房颐和园介绍，该琉璃构件的历史原件破损严重并存放于颐和园文物库房。对于这种解释，吴晓平在微博中表示，颐和园新安装的复制品与原来的首兽相比，工艺精细程度差别明显，且新复制的构件无底座，因此质疑丢失的神兽不可能为复制品。屋脊神兽消失，吴晓平担心文物安全，并表示颐和园为全国重点文物保护单位、世界文化遗产，不论构件本身是否为文物，作为颐和园内的组成部分，其中任何一个构件都应视为文物。昨日，颐和园相关负责人表示，春节期间工作人员检查时已发现构件缺失，已利用库房内留存的同期复制品进行添配，恢复景观完整性。此外，颐和园介绍，秋冬时节，园内屡次发生建筑构件脱落。1月下旬，工作人员在巡查中也曾发现五方阁一琉璃构件脱落，残件目前存于库房，将于春季统一进行添配。释疑1何种情况可使用复制品?▲排云殿修缮档案及历史原件。颐和园供图颐和园表示，丢失的首兽为2005年大修时安装的复制构件。对此，吴晓平认为，2005年，颐和园曾对排云殿进行大修。大修时，每一个文物原件均需拆卸保存并记录。如果某一原件损坏，需原样复制。此外，原则上每个拆卸的构件均需原位复原。那么，颐和园中到底涉及多少复制的构件?吴晓平分析，以颐和园排云殿的琉璃瓦为例，上万件的瓦片可能有千余件更换过，大概占10%。相比而言，琉璃构件耐久度较高，更换的部件应该少于10%。到底什么样的物件允许复制?相关文物专家表示，如果原件损坏则需要进行复制，但前提应经过文物局审批。她表示，涉及更换文物构件的修缮需经过文物局审批，得到审批和许可后方可替换，从而符合法律规定。释疑2复制品是否应作出标识?对于琉璃构件消失一事，多数网友表示，游览时自己根本不清楚其是复制的。复制品应该如何标识?《中国文物古迹保护准则》中提出，文物古迹的保护需按程序进行，研究应贯穿保护工作全过程，并保护一切形式的真实记录。对此，相关文物专家表示，文物古迹需保护一切形式的真实记录，应该遵循“可识别”的原则，复制品不能以假乱真，但可识别的方式并未明确规定，比如采取标识、复制件不能做旧从而能够识别等方式，“具体如何识别仍需相关部门的审批”。释疑3园方应有哪些保护措施?据介绍，缺失的殿脊神兽复制品遭风雨侵蚀10多年，发生内部断裂，遇大风脱落后坠落。残件被游客捡拾，现场发现少量碎片。吴晓平认为，对于这种人手可触及的地方应该安装摄像头，“敏感地区应扩大监控范围”。相关文物专家表示，园方作为日常管理者，需要进行日常巡查，及时发现问题并及时解决。释疑4“仙人走兽”有何讲究?相关资料介绍，如果仔细观察古代建筑，会发现不同建筑的檐角屋脊排列着数目不等的人物、飞禽、走兽，被称为“仙人走兽”。檐角最前端的“仙人”胯下骑着似凤非凤、似鸡非鸡的飞禽。仙人的身份，为何在最前端，所骑的飞禽为何物，民间对此有多种传说：如仙人为齐泯王，昏庸无道被珍禽异兽穷追，最终走投无路等，因此排在檐角最前端。仙人走兽的数目多少依照建筑体大小及等级高低作出规定，但其名称及排列顺序均固定。数目最少为2个，最多为11个，数量多少意味着规格高低，规格最高的只有北京故宫的太和殿。由上至下排列，名称依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什及仙人。据了解，仙人走兽不仅装饰宫殿，还有使用价值。由于其安设在建筑脊坡瓦垅的汇合点，可防止屋顶发生渗漏。还有哪些高仿文物？ 国子监石碑被曝折断 官方称为仿品2015年1月，文物爱好者毛先生对媒体称，孔庙和国子监博物馆内有一尊康熙年间“大成碑”被横向折断。孔庙和国子监博物馆工作人员表示，被折断的“大成碑”为仿制品，是2000年前后馆内做展览时制作的，当时的工作人员大部分已经退休或转岗，所以该石碑的具体用途和损坏的具体时间不好考证。圆明园铜麒麟犄角折断 园方称仿制2015年3月，有游客发现，圆明园长春园宫门外，一只铜麒麟头上的一只犄角折断，不见踪迹。对此，圆明园管理处工作人员表示，将会对其进行修缮。据了解，该铜麒麟系长春园宫门复建时，按原有麒麟仿制而成。2009年，长春园宫门复建，宫门口按颐和园的麒麟原貌放置了两只仿制铜麒麟。新京报记者 信娜本公号文章未经新京报授权不得转载和使用。━慧眼看中国 ━每天早晨，我们相会
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颐和园排云殿
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3秒自动关闭窗口排云殿_百度百科
排云殿位于颐和园前建筑的中心部位，原是为其母后60寿辰而建的大报恩，重建的时候更名为排云殿。“排云”二字取自晋代郭璞《》：“神仙排云山，但见金银台”。这组建筑是最为壮观的建筑群。
排云殿历史
排云殿建筑群，始建于清时期，曾以大报恩
为主体建筑，是清末举行万寿庆典的地方。整个景区占地约8000平方米，以排云殿为中心，由排云门、、、二宫门、、紫霄殿、排云殿、及连通各座殿堂的、组成。1860年该建筑群被英法联军焚毁。1886年慈禧重建，改大报恩延寿寺下半部分为举行庆寿典礼的排云殿建筑群。现殿内多陈设慈禧庆寿时王公大臣进献的寿礼。
排云殿地处前建筑的中心部位，是慈禧过生日时接受朝拜的地方，它建在一座高台上，重檐，前后由21间房屋组成。殿内有宝座、围屏、鼎炉、宫扇等，平台下对称排列着供防火盛水用的四口大铜缸，俗称“门海”。 排云殿四周有和配殿，前院有水池或汉白玉砌成的。殿角重重叠叠，琉璃五彩缤纷。从远处望去，排云殿与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。排云殿这组建筑，是最为壮观的建筑群体。“排云”二字出自晋朝“神仙排云出，但见金银台”的诗句，这比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。
在乾隆时期，这组建筑叫“大报恩”，1860年被焚毁，重建，并改名“排云殿”。据说，开始时慈禧想把这里作为她的寝宫，但在刚落成时慈禧就得了一场病，她认为到可能是此殿距佛门侧境“”太近，不适于长期居住，后来她才决定把寝宫改在，而排云殿只作为她过生日时接受朝拜的地方。
排云殿建筑规格
排云殿、建筑群始于边的“云辉玉宇”牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、、佛香阁，直至，南北贯穿于一条中轴线，层层上升，气势宏伟。现为皇家宫廷历史原状陈列区。
“云辉玉宇”牌楼，紧邻昆明湖，是前山中央建筑群主轴线的起点。建筑为四柱七楼，顶覆黄色，绘金龙，等级极其高贵。“云辉玉宇”牌楼表示这里的宫殿是彩云与华丽建筑相辉映的世界。牌楼的南面匾额上写着“星拱瑶枢”，它告诉人们，这里就是“众星拱卫的神仙之地”。在排云门前，除立有两只造型生动、铸造精美的铜狮之外，还有两侧各摆放了六块不同形态的，为十二生肖。牌楼上的南北匾额表达了对统治者的赞美与颂誉，也暗含了君臣尊卑的封建礼制秩序。
，原时期大报恩的钟楼，1886年改建为排云殿第一进院落的东配殿。大殿面阔五间，单檐正脊，曾是慈禧皇太后举行万寿庆典时皇上临时休息的地方。现殿内陈列文物多为当年王公大臣们进献慈禧的寿礼。
，原清漪园时期大报恩延寿寺的，1886年改建为排云殿第一进院落的。大殿面阔五间，单檐正脊歇山顶，曾是慈禧皇太后举行万寿庆典时二品以上王公大臣临时休息的地方。现殿内陈列文物多为当年王公大臣们进献慈禧的寿礼。
二宫门，排云殿建筑群第二进院落的宫门，面阔三间，。宫门房檐下悬&万寿无疆&黑漆金字匾，是慈禧皇太后万寿庆典中宣读贺寿表文的地方。
，原为时期大报恩殿，1860年毁于的大火，1886年改建为排云殿第二进院落的东配殿。大殿面阔五间，单檐正脊。&芳辉&二字寓意祥瑞生平。现殿内陈列王公大臣进献慈禧的部分寿礼。
紫霄殿，原为清漪园时期大报恩延寿寺殿，1860年毁于英法联军的大火，1886年改建为排云殿第二进院落的西配殿。大殿面阔五间，单檐正脊歇山顶。&紫霄&二字寓意祥瑞生平。现殿内陈列王公大臣进献慈禧的部分寿礼。
排云殿，重檐正脊，饰黄色琉璃瓦。大殿建于原大报恩大雄宝殿基址之上,专供慈禧庆寿使用。殿名源于晋代诗人&神仙排云出，但见金银台&的诗句，寓意此处为仙人居所、长生不老之地。现殿内陈设为慈禧万寿庆典时原状。
，原为时期大报恩延寿寺多宝殿，大殿面阔五间,单檐正脊歇山顶,前出廊，两翼有爬山廊与排云殿相连，是到礼佛时更衣休息的场所。现殿内陈设&排云殿景区修缮展&。
佛香阁，1759年（乾隆二十四年）始建成，是全园的标志性建筑。1860年被焚毁，光绪时按原样重建。建筑高四十一米，八面三层四重檐，气势宏伟，中正庄严。阁内供奉明代铜胎佛像一尊。
建筑群，时期始建，是清朝帝后贮藏经书、佛像和念经祈祷的地方。样式仿杭州法云寺，由正殿、两座安放轮藏的彩亭和碑组成。1860年英法联军焚掠清漪园时幸免于火患，但遭洗劫，1886年对整组建筑进行大修。
，乾隆时期始建，以为中心，由主配殿、角亭、游廊等围合成方形院落，其布局象征佛教密宗的“”，意喻“万德圆满”、众神聚集。1860年被焚毁，1886年重建。“五方”表示聚五方之色，寓意天下归心，四海升平。
为迎接北京，保护人类文化遗产，排云殿景区于2005年实施自1886年重建以来的第二次全面修缮。
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