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蒙古族的马崇拜浅析
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蒙古族的马崇拜浅析
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&&&&&&成吉思汗拴马桩图片
Cheng Ji Si Han Shuan Ma Zhuang
成吉思汗拴马桩美图集锦
成吉思汗拴马桩美图秀
成吉思汗拴马桩景区位于呼伦湖北岸，距新巴尔虎右旗所在地阿拉坦额莫勒镇东北38公里，离满洲里市88公里。主要景观为一处三面环水的峭壁，山崖东方10余米的湖水里，有一座高10米左右，周长20余米左右的柱石突兀而立，传说，成吉思汗曾在这里训练兵马，把他心爱的八匹骏马拴在这个柱石上，所以，称此柱石为“成吉思汗拴马桩”。
成吉思汗拴马桩周边景点
鸟的王国、颇具神秘色彩的乌兰泡
成吉思汗拴马桩周边美景
地址：内蒙古呼伦贝尔市新巴尔虎右旗呼伦湖西岸联系电话：官网：/webs/mldfs/Default.aspx开放时间：全天
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本帖最后由 包布和 于
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包布和国画--成吉思汗八匹黄俊之一
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果然驸马！
当快乐来袭，请不要拒绝。
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有些人注定只能停留在你的心中，却不能留在你的生活中。
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个人主页好友日志自我介绍酒：有的人敬而远之，远观赏之；有的人鄙视远之，只看到其弊；有的人过敏，浅尝辄止，恰到好处；有的人千杯不醉，征服了酒；有的人饮酒开心，因酒至兴奋之极；有的人饮酒流泪，因酒至悲伤之致......酒还是酒！与爱情一样千年传承，唯有愈演愈烈之势，没有些许的削弱！帖子主题精华12积分8911阅读权限100注册时间最后登录
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内心倔强的我不愿赞美自己不理解的事物^_^
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蒙古族的马崇拜及其祭祀习俗（一）
核心提示：蒙古牧人常常赋予马以神性,把马视为神灵和保护神,因此,对马的图腾崇拜不仅仅表现在蒙古族的生产、生活中,而且也反映在蒙古族的祭祀习俗中。马崇拜成为蒙古族传统文化的一个组成部分,在马崇拜观念的基础上形成了独特的祭祀文化,丰富了蒙古族的民俗文化。
文章来源：鄂尔多斯市成吉思汗研究院
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论坛建设中......行万里路 我行
第18版：生活周刊·小苗
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行万里路 我行
&&&&“标本”游记&&&&顺义三中初三（6）班&杨颜睿&&&&叶圣陶在《苏州园林》一文中说，“苏州园林是我国各地园林的标本”。&&&&有机会欣赏这别致的“标本”，我期盼已久。&&&&皇家风范拙政园&&&&拙政园，与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。一进门，就看到一座高耸雅致的小凉亭，名叫天泉亭，出檐高挑、庄重质朴。&&&&再往前，便是秫香馆，远看秀美精巧，近看古朴雅致。馆里面都是各式各样的苏绣，让人看了爱不释手。踩着用鹅卵石铺成的小路往前走，看，那就是梧竹幽居啦！屋顶上的六个檐角翘起来，有一种特别的典雅姿态，仿佛走进了几千年前的院落一样。在屋顶上还有两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望。木头窗向外敞开着，大门也是向两侧开放着，好像在欢迎我们的到来。屋内古老的家具把我深深地吸引了，棕色的椅子背上刻着精美的图案，两个高架台上摆着两盆盆景，为梧竹幽居增添了不少生机。&&&&走出梧竹幽居，是一座小岛，岛上的放眼亭雕镂精细，层次丰富。阳光照射下来，使它的身影倒映水中，更显得纤丽而雅洁。路过小岛后，就是听雨轩，它的前面有一汪清水，水中植有荷花，水边有芭蕉、翠竹，与荷花前后相映。穿过听雨轩，眼前出现一座古风浓郁、小巧玲珑的堂苑，那便是远香堂。导游说，夏日池中荷叶田田，荷风扑面，清香远送，是赏荷的佳处。留听阁，体型轻巧，四周开窗，阁前置平台，是赏秋荷听雨的绝佳处。盛夏，是荷花盛开最为美丽的时刻，来自世界各国的游人不远万里来到这里，不只是为了观赏拙政园的古典美，也为欣赏这园中荷花的淡雅清秀。&&&&古典私家园林狮子林&&&&欣赏完皇家风范的拙政园，肯定不能错过汉族古典私家园林建筑狮子林，于是我们便赶到了这里。&&&&狮子林以假山著称，狮子林的假山模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像等，怪石林立，水池萦绕。狮子林中有一座假山八卦阵，山体分上、中、下三层，有山洞二十一个，曲径九条。山上古柏、古松枝干苍劲。据说乾隆皇帝来到这里，在八卦阵中转了大约两个时辰才出去，可见这假山千奇百怪，蜿蜒曲折。&&&&园内水池中心有亭伫立，曲桥连亭。在假山深处，山石呈悬崖状。一股清泉经湖石三叠，奔泻而下，形成了苏州古典园林引人注目的人造瀑布。&&&&定园及其他&&&&定园是明代开国重臣刘伯温的私家住宅。&&&&走进园内，先是一条长廊，水声清脆入耳，向左望去，便是一座水榭廊桥，还有一个大茶壶，高耸在空中，顺着壶嘴向外喷散着伴有茶香的水，虽只不过是湖水罢了，但伴着满园的茶花泛出的清香，让这园中的景象怡人许多。走入廊桥，一幅天然水墨画随即映入眼帘。&&&&定园内水味浓郁，一路走过，都有流水相伴，颇具灵性。一路上也都有走廊通行，中间环绕的一条河，有小船游过。还有一座座小桥，连接着两边的走廊。通过景观图一看，中间那条绿色连接两端的一大一小的湖水，分明就是一只绿如意。这时，导游便有了“正因此处有如意之形，才被称之为风水宝地”之说。&&&&微风徐徐，碧波荡漾，我们也乘上了乌篷船，在水中随船荡摆，过足了渔橹闲人的隐。听着船橹的咿呀声，再向岸上看去，刚刚走过的亭廊似乎更加别具特色，我们置身在绿如意的柄上，眼前是有一半儿结构的“半亭”，身后便是形似一把撑开的大伞的“伞亭”，真不敢相信，竟有这样风格奇特的景观，怎不引人注目？&&&&姑苏城内每条路都通向一座园林，每座园林都倚水而建，亭台楼阁、廊桥水榭，把姑苏城连成了一幅最美的画卷。&&&&成吉思汗庙&&&&不收门票&&&&西城区黄城根小学五（3）班&郭翰奇&&&&边陲重镇乌兰浩特市的罕山上，有个成吉思汗庙，它总面积6.8万平方米，这有多大？要知道，北京的潭柘寺也才2.5万平方米。&&&&我们是从侧门进入的。要到达高高在上的主庙，得爬上需要走好久的台阶。途中第一个平台右边是成吉思汗的箴言长廊，里面是一代天骄成吉思汗涉及政治、军事、教育等诸多领域名言警句的大理石石碑；左边是八骏马的雕像。再往上走，视野越来越好。上到顶端后，几乎整个城市都尽收眼底。&&&&主殿里，2.8米高的成吉思汗铜雕像立在正中央，他左手扶在椅子的把手上，右手自然落在右大腿上，两眼直望前方。坐像下面是成吉思汗手下的“四杰”博尔忽、木华黎、博尔术、赤老温的立像，个个栩栩如生夺人眼球。主殿两侧的偏殿，墙上的壁画和文物让人目不暇接，壁画讲的是元太祖出征时的画面。&&&&主殿和偏殿的台阶下是骏马雕像，十分雄伟壮观。八匹骏马围成一个圆圈，像是在绕圈奔跑，马也雕刻得十分细致生动。与八匹骏马雕像遥遥相对的是“神马白骏”的汉白玉雕像，这匹受过成吉思汗封禅的白马相传是天马神骏的化身，成吉思汗把它视为战无不胜、吉祥如意的象征。&&&&成吉思汗庙是全国重点文物保护单位，但这里不收门票！这和动不动就上百元门票的景点形成了鲜明反差。&&&&我注意到，成吉思汗庙前广场有许多纪念品商店，里面出售具有蒙古族特色的小商品，交易异常火爆。附近的餐厅、超市更是人潮涌动。我为成吉思汗庙不收门票的决策者暗暗叫好，这种兴旺人气带来的经济收入岂是几张门票钱所能比拟的？&&&&青铜时代&&&&育英中学初二（5）班&徐军翔&&&&首都博物馆的燕地青铜艺术精品展馆，面积不太大，展品也不会多于百余件，但件件都是精品，还有不少堪称国之重宝。这些青铜器，反映了3000年前北京的文明成就。&&&&春秋战国时期，青铜兵器不少，有箭镞、戈头。剑是那个时代身份地位的表征。在兵器艺术品前，一件“鹰首短剑”吸引了我，这柄短剑是西周早期的青铜制品，长25厘米，出土于北京昌平白浮，它带有典型的草原文化特征，看了它，仿佛又把我们带进了那个金戈铁马的年代。再看这件“马首短剑”，它长33.5厘米，也出自西周早期，具有典型的草原文化特征，同样是兵器中的极品。&&&&那个时代也有精美的青铜器生活用品。通州出土的燕国三犀鼎和两件“匕”，匕的原意即是古代勺、匙之类的取食用具。多么尊贵的王族才能使用得起这样精美的食具啊。食具方面还有：战国云雷纹敦，盛放食物，可以盖上保温或保持干净，打开后上盖也可以当碗用；西周早期戈父甲甗，是一种蒸食物的器具，下部为放水的鬲，中间有箅子，有三字铭文。有意思的是，展览还展出了战国早期的鸠杖杖首，雕刻精美考究。鸠杖是官方赠给有功德的老者的，由此可见，古人很懂尊老啊！&&&&文化方面，也有惊喜。“鸟纹大钟”是西周晚期的演奏乐器。它的最大特点是“扁体双音”，即钟体截面为椭圆形以形成共鸣腔，以木槌撞击钟体外侧近口缘部的正面与侧面，便可以演奏出两个音阶。这无疑是中国古代青铜冶铸技术与民族音乐高度发展的结晶。&&&&旅行的三个境界&&&&北师大附属实验中学高二（10）班&张起帆&&&&从一则“导游辱骂游客不购买贵重商品”的新闻中，我知道了还有“1元团”这种东西。网上关于究竟是旅行社自掘坟墓还是顾客没有良心的争论尚未停息，我却在思考：为什么这样的活动是由“旅行社”所组织？以购物为目的的出行，不论走了多远，也不能称作“旅行”。&&&&旅行，是为了增长见闻。古人云：“读万卷书，行万里路。”有些事情是书本中学不来的。旅行的意义正在于补充这一部分的见闻。去宁夏前，我一直以为只有50个人的小学、面积不大而且坑坑洼洼的篮球场和山里孩子渴望读书的眼神，只存在于公益海报和支教社的宣传单上。宁夏偏远山区中用来储存整个旱季饮用水的大水井里甘洌的井水和广西桂林遇龙河上撑篙的船夫伯伯歌唱大自然的嘹亮歌声，都令我至今印象深刻。在山西浑源县城，石碑上记载着古代县令的智慧故事让我赞叹不已。而当我回家在网上搜索，想了解更多时，却连石碑上的故事也未曾找出来。从小，老师就教给我：旅行的时候一定要多看、多学那些你以前从不知道的东西啊！怀抱着这样的理念，我尽管旅行次数不多，但每每结束一段旅程时，也总是受益良多。&&&&旅行，可以提升修养。爱尔兰童话《海洋之歌》中，小男孩经过一系列神奇的游历，终于一改对妹妹嫌弃和厌烦的态度，兄妹相互爱护，消除了坚冰。而使他产生180°大转变的原因，正是他从海边到城市、从城市到精灵洞穴、再回到海边的旅行经历。他的所见所闻促使他成长，使他从一个任性的孩子蜕变成了一个坚强并且爱护妹妹的好哥哥。&&&&旅行还可以提高境界。《月亮和六便士》中的主角毅然放弃了安逸的生活和稳定的收入，独自辗转跋涉，从巴黎到塔希提岛，终于在旅行中找到了自己人生的意义。尽管他生前饱受指责与诟病，但在他死后，他的画作突然受到了空前的好评——因为画中所表达的精神与境界。而让他获得这一境界的，正是他的这次旅行。&&&&所以，下次旅行时，试试和“上车睡觉、下车拍照”说再见吧。旅行的目的不止是照几张照片。无论是在从未去过的地方有所思有所学，还是在自驾游的途中倾听耳畔的风声，享受旅行中更奢侈、更珍贵的东西去吧！&&&&苏州，夜未央&&&&人大附中分校初二（8）班&王淇颖&&&&网师意谓“撒网的渔翁”，有归隐之意。&&&&夜间跟着一位穿粉色旗袍的姐姐穿梭网师园中，她提的那盏红灯笼熠熠闪耀，小桥流水、楼台水榭，都蕴含着浓郁的隐逸气息。&&&&“殿春簃”前的回廊上，两位身着古装的演员挥着水袖从阁楼中缓步走出。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”一首柔美的昆曲《牡丹亭》，像床前月光，如影随形；又像心头一点朱砂痣，挥之不去。&&&&月到风来亭前，待凉风袭来，举头看着今晚的明月，不一会儿，笛声像是从时光水岸的尽头传来，悠扬而邈远。笛音才止，箫声又起，吹的是那首《枉凝眉》，呜咽着入耳，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他……”像是女儿家在倾诉着沉沉心事，整个园子顿时被箫声熏得异常静谧。&&&&不知又是哪处庭院响起了清脆的丝竹之声，寻音而去，只见有个年轻女子穿着淡蓝色旗袍，上面空空绣了两朵昙花。她怀抱琵琶，玉指轻拢慢捻，跳跃流淌的琴音惊扰了窗外飞花。一曲苏州评弹《枫桥夜泊》，唱得清丽婉转，霎时带我回到唐朝，仿佛望见纤纤明月、点点渔火，听到悠悠钟声。&&&&演出结束，夜未央。信步漫游在园中，空中那剪纤素的光辉洒在瓦檐上，洒在假山上，也洒在池塘中。粉墙黛瓦的庭院在月华和各色灯影中更见风致。飞檐玲珑小巧，古树婆娑作响，它们的影被月光映在水中，如同出自文徵明之手的三尺丹青，而光和影交织而成的和谐旋律，又似从吉他中流淌的浪漫情思。&&&&坐在一旁的庭院内，怔怔地望着那潭池水，明澈如镜，清冷似玉。在池塘的一隅种着几枝荷花，田田的叶像亭亭的舞女的裙，莲花洁白过寒露。几条彩色的锦鲤欢快地绕着荷花嬉戏，一幅“鱼戏莲叶间”的美丽图景。月华如水，池塘似乎被笼在薄薄青纱中，最后连那轮纤素也氤氲其中，变得潮湿而温暖。&&&&灯光闪烁、美轮美奂，营造出千年前的古典意境。这样的夜，宁静却不清冷；这样的曲，甜美却不做作。&&&&苏州，夜未央。&&&&崂山的山&&&&密云县果园小学五（4）班&杨姗姗&&&&崂山分为很多景区，我们决定去巨峰。坐上观光车，一路上，我看到了许多千奇百怪的石头，样子很是奇特，有一块石头好像一个大桃子，嘿嘿，这个“桃子”不会就是当年孙悟空吃的蟠桃吧？小路蜿蜒曲折，像一条盘在地上的巨龙。&&&&到达了巨峰脚下，我迫不及待地拉着爸爸、妈妈去爬山。听说巨峰挺高的，以我的体力应该可以爬到顶峰吧？怀着半信半疑的心情，我们开始爬山了！我才爬了1个小时，体力就透支了，这时需要来点食物补充我的体力。然后又经过3个小时的艰难行进，我们终于爬上了顶峰。筋疲力尽的我一下瘫坐在地上，先休息休息再说！无意抬头便看到山中云雾飘渺、香烟缭绕，那些云雾仿佛就在你眼前，但是你一触碰就消失了。一定要抓住你！我被好胜心驱使，追着这似真似假的白雾跑了好一阵……&&&&从仙境中回过神来，我已站在类似天台的地方，静心观赏巨峰的全景，真是“一览众山小”啊！大大小小、形状不一的石头摞成了一座座山峰，这些山峰在蓝而发亮的天光下雄伟地立着。在它们面前似乎心胸都变得开阔、敞亮！不自觉地，我张开双臂要拥抱大自然、要与大自然融为一体！&&&&饱览壮丽山色、阅尽山间美景，我被妈妈拉着不依不舍地踏上了下山的路。&&&&指导教师&赵静&&
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