圣赞法师过生日的师父是谁

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-22 03:35 标签： 圣赞法师的弟子
听圣赞法师的开示有感
今日观看了圣赞法师在一个传授五戒的法会上的开示。他的讲演语言精练、逻辑严密、思路清晰、论点透彻，真不愧是理工科的大学毕业生出身。以下是听他讲演受到的启示：
当人们遇到病苦、挫折、障碍、困境的时候，应当知道，这是你生命中固有的逆缘、恶缘、违缘聚集在一起所造成的。这些逆缘、恶缘、违缘又是由你无始劫以来及前生今世所造的种种恶业罪业形成的。因此，学佛的人应当把病苦、挫折、障碍、困境等看得很平淡，知道这是由于自己的原因无法避免的，只能坦诚地积极地面对。要想从根本上摆脱困境、消除病苦，只能通过修习佛法，忏悔业障、化解冤结来解决。这需要有对佛法的相当的信心和足够的诚意，经过艰苦努力方能见效，不是一件轻松的事情。
当人们遭受病苦的时候，当然马上就会去医院就诊，寻医问药。不惜一切代价地按照医院的要求，去做手术，比如换血、换骨髓、换肝、换心、切胃、切肾等等。并不惜一切代价地买名贵的药品和高级营养补品。可以说医院的治疗是有立竿见影的功效的，对于缓解症状以致救死扶伤都很有效。然而，医院的治疗不能解决根本的问题，即不能彻底拔除病根，医药只能起缓解作用，把病根的复发推迟。而医院治疗所产生的后遗症、并发症以及误诊、错误措施又是常见的、十分可怕的。
以佛法看，人们的身体之所以出现问题，是因为他的前生今世不尊重其它众生的生命、伤害其它众生的生命所造成的恶果。是因果报应的显现。要从根上消除疾病，必须坚持正念、诚心忏悔，不再伤害一切众生的生命，还要护生、放生，则可以拔除病根。修行功夫浅的人，要配合医院治疗；功夫甚深的人，则可自愈。
那些按照社会的、人类的方法去做事的人，经过拼搏取得了一定的成功，获得了幸福，并不是他们真有本事。其原因有二：一是他们在前世今生行善积德，积累了巨大的福报，因果报应，使他们得善报而享福。二是他们不愿意面对自己业已存在的障碍、违缘、灾难，用意念将其向后推，使其以后再出现。人们不懂佛法的话就不知道：一切障碍、违缘、灾难都是命运中固定存在的，只有用佛法才能真正制止灾难、减轻灾难，其它任何“科学”的办法都不能真正解决问题。
比如看风水。风水大师能给你指出风水好的地方，或能告诉你办公室和居住地如何布置，你按照风水大师的指点做了，果然很灵，一时诸事如意。然而看风水并不能为你消除业障，它不过是把你本有障碍、灾难向后推迟了，又把你本有的福气提前了。结果是把福气享受完了，剩下的就是障碍和灾难了。
人们总是求乐不求苦，求幸福而不求障碍。于是他们用心调整自己的因缘果报，把福提前享了，把难推迟到以后。
享了福的人往往不懂得惜福。他们往往会得意忘形，放纵自己的贪欲。于是在快速消耗自己的福报的同时，又造作很大的恶业。一旦福报消耗完，剩下的只有新旧业障、罪障。由于灾障堆集在一起，当它们总爆发时很难包容和抵挡，享福的人往往痛苦不堪，最后堕入三恶道。
所以，享福的人必须惜福。惜福，就是要低调。有钱也要勤俭节约，过简朴的生活，多余的钱拿出去布施，多做功德。还要勤学戒定慧，减少贪嗔痴，保持心灵的清净，这样才能福慧增长，平安吉祥。
学佛的人也求乐求幸福，但他们不回避灾难，不把障碍、违缘、困难往后推，甚至相反，是往前调，不让困难、麻烦、灾祸堆成堆，而是分散它们、平摊它们，通过发菩提心、忏悔、守戒、坚持正念正行、改正错误思想行为，来消除障碍，离苦得乐，所谓重罪轻报、后罪前报。
我们凡夫是以肉眼观察和评价世间的人、事、物。而佛菩萨是以佛眼、慧眼、天眼、法眼来观察和评价世间的人、事、物。凡夫以道德来评价人的思想和行为，而佛菩萨是从智慧入手，从人的命运的角度去评价人的思想和行为。一个人该做什么，不该做什么，都要看对他的命运会发生何种影响。学佛人不应以世俗的道德标准来评价自己，不为所动摇。
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