六道轮回单职业修罗

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六道轮回 《三界》首爆修罗绝密档案时间: 11:15:00 来源:聚侠网
Wan71《三界》首测即将开启,在广遨的三界当中,流传着这样一个传说,在千万年前三界之中有着无数强大的种族,可是当时间渐渐流逝,众多种族突然神秘消失,只留下了一个个流转千年的传说,让我们走进wan71《三界》,探寻上古六道轮回之修罗道德秘密。
【修罗孕育之地 血海秘境显踪】
有关血海秘境的传说在三界流转了万年,不可置疑的是,它的确是在血海上漂浮的大陆,曾经孕育了三界中一个无比强大的种族,阿修罗族,可是在上一次的三界混战中,这个种族随着无数死去英灵而神秘消失了,只留下了一个封闭万年的传承之地。
【六道轮回之修罗道 探寻逝去的秘密】
万年的轮回,埋藏了无数的秘密,强大的阿修罗族为何举族神秘消失,是有人贪图血海秘境,屠杀了遗留下来的阿修罗,还是他们抛弃了孕育之地,寻找到了一个更加适合休养生息的地方,让我们踏着万年前遗迹,揭开这个埋藏在历史中的不解之谜。
当玩家进入血海秘境,将会自动得到有关这段历史的解谜任务,无论是为了好奇心,还是为了得到人族给予的庞大奖励,都值得我们认真对待,或许还会得到另外的好处哦。对了,这个任务属于世界剧情任务,如果有玩家完成,将有可能开启一个新的种族,让自己的名字永远记录在三界的历史当中。
【血海秘宝 珍贵仙材】
血海秘境毕竟曾经孕育了一个强大的种族,在封闭千年后虽然被人族大能开启,成为了人族的兵工厂,可是神秘的血海大陆并没有被仔细探寻过,这里生长着人族大地所不具备的珍贵材料,以及盘踞了大量强大的怪物,甚至传说中的血海至宝&九转幽莲&也在此地孕育,吸引了大量的强者前来寻宝。玩家们若是有心,大可前来试试运气,当然了,这也需要一定的实力,万一遇到什么强大的怪物,寻宝不成,可要给血海增添新鲜的血液哦。
【地府边缘 九幽之门】
血海秘境与神话中幽冥地府也有这扯不断的关系,据说,在这个大陆的某个地方,有着一扇通往九幽地府的跨界之门,打开了它,将进入更加神秘的九幽之地,甚至能够目睹神器&生死簿&,学那齐天大圣改写自己的天赋寿命,一举与不灭的天地同寿。
玄冥初现,三界争锋,血海轮回,变化万千。Wan71首款独代仙侠巨作《三界》首测活动即将开启,浓厚的中国风制作,对于每个细节的精心处理,天马行空的游戏系统,趣味无穷的游戏内容,更多的精彩纷呈尽在《三界》之中,让我们一同期待三界将带给我们的激情和感动。
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神仙道六道轮回塔二之修罗塔5布阵攻略 助你轻松过关
时间: 09:37 来源:52PK整理  编辑:Lee
  今天小编要带各位玩家们看看六道塔之修罗塔5的布阵攻略哦~助你一臂之力过关哦~快点来看看吧~
  六道塔二之修罗塔5攻略:
  主角混沌2,金吒振奋4,妹妹涅4,飞卫回春4,妲己重击4,仙姑闷棍2
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&& 文章内容
六道轮回中的修罗道是什么?
[日期:] & 来源:凤凰佛教& 作者:凤凰佛教 & 阅读:次[字体:
()内容提要:
从宫中斗法到燃灯供佛&揭秘元宵节张灯缘起
我国民间每年元宵节有张灯的习俗。元宵节为何张灯?一说是沿汉武帝时祠太一自昏至昼的故事;一说是道家所兴,因为正月十五是&三官下降之日&,而三官各有所好,天官好乐,地官好人,水官好灯,所以纵乐张灯;一说是源自佛教。那么,哪种说法正确呢?
元宵节张灯是佛家的专利
汉明帝永平年间(公元58&&75年),因明帝提倡佛法,适逢蔡执佑《惹蟮梅鸱ü槔矗朴《饶韧庸糠暾率澹谠萍把龇鹕崂遣畏鸬募樟汲健:好鞯畚撕胙锓鸱ǎ铝钫率逡乖诠泻退略&燃灯表佛&。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
从宫中斗法到燃灯供佛
另有一说亦认为,我国始行元宵张灯,是在东汉。据传是当时佛家与道家斗法的结果。东汉明帝时,摩腾竺法兰东来传教,遇到道家的责难,结果在宫廷中与道士角试法力,烧经像无损而发光,汉明帝因而崇敬佛法,敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,以表佛法大明。佛家的神灯火种在中国大地点燃之后,就逐渐地燎原起来。佛僧积极劝导人们张灯,北齐时僧人那连提耶舍就曾译《施灯功德经》一卷,备说施灯之功德。南北朝时,元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教,其宫中正月十五日大张灯火。唐朝时,中外文化交流更为密切,佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天&燃灯供佛&,佛家灯火于是遍布民间。从唐代起,元宵张灯即成为法定之事,并逐渐成为民间习俗。
元宵节供灯礼佛有莫大功德
以上不论哪种说法,都足以说明元宵节张灯的确源于佛教,佛教教义中把火光比作佛之神威,所谓&无量火焰,照耀无极&。而灯火的照耀则有两种妙用:一是破人世之阴暗;二是现佛法之光明,以摧芸芸众生之烦恼。因此在佛教仪式中,就把灯作为佛前的供具之一。经典中反复宣说&百千灯明忏悔罪&,&为世灯明最福田&,同时,元宵节燃灯,在从前是烧蜡烛、燃油灯。灯代表智慧,驱除黑暗,智慧照亮人生,更深的意思它代表燃烧自己,照耀他人。因此,在元宵节这一天张灯、供佛,有莫大功德利益。
【延伸阅读】:
民俗专家:元宵节燃灯与佛教东传有关
元宵节又称灯节,这一天晚上,家家户户挂灯、赏灯,有些地方还举办规模盛大的灯会。民俗专家说,元宵节燃灯的习俗与佛教东传有关。
山东省民俗学会副秘书长张勃介绍说,东汉明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里&燃灯表佛&。此后,元宵放灯的习俗就由宫廷中流传到民间,每年正月十五,无论士族,还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
到唐代,赏灯活动更为兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,元宵节发展成全民性的狂欢节,唐玄宗时的开元盛世,长安的灯市气势宏伟,燃灯5万盏,花灯花样繁多。宫中还有高150尺的巨型灯楼,金光璀璨,极为壮观。
随着历代元宵灯会的发展,灯节时间也越来越长。唐代灯会是&上元前后各一日&,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八,整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,但民间的灯会却仍然壮观,日期缩短为5天,一直延续到今天。
云朝寺功德登记处
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云朝寺地址:河南省南阳市宛城区汉冢乡云朝寺&&云朝寺南阳筹建办事处地址:南阳市宛城区医圣祠街139号(医圣祠对面)云朝寺筹建办事处( )
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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六道轮回图雕塑(图片来源:资料图)六道轮回图(图片来源:资料图)
佛教常说的六道轮回真的有吗?六道又是哪六道呢?各自有什么样的内容?
六道:一、天道,二、阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,
六道轮回图雕塑(图片来源:资料图)
六道轮回图(图片来源:资料图) 佛教常说的六道轮回真的有吗?六道又是哪六道呢?各自有什么样的内容? 六道:一、天道,二、阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。 所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。 地狱道: 在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。 &地狱道&只是一个统称,其实它可被细分为八大狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。 地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦。在有些热狱中,众生会互相砍杀,但却不死去,只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦,完全无法出离。在其他狱中,众生会被烧至七孔冒烟,或被肢解,又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时,所幻化出来的惨况,苦不堪言。在八大寒地狱中,有情众生受着不同程度之寒苦所逼,甚至会被冻封僵立几百亿年之久,却因业力未尽而不会死去。总之,地狱道是六道中痛苦最大的一道。 饿鬼道: 饿鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。如果以智力来比较,饿鬼的智力比畜牲为高。 饿鬼道的众生是胎生的,而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。 饿鬼大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦,同时也被其道中势力大者欺压。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。 畜牲道: 相对而言,投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。 畜牲道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等,都属于畜牲道的众生。此外,还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物,也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只有一天,也有些可以寿命长达多劫。 只要我们观察陆地上的畜牲,便可略为明了此道的痛苦。在野外漂泊的动物,长期受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的动物,则被劳役、鞭打,更被宰杀而取皮、肉及骨等,一样苦不堪言。 地狱道及饿鬼道的生命,因为大苦而无暇修持佛法。畜牲道的众生,则愚昧无智,故此不太可能明白佛法,所以亦无从修善。这其中只有极少数的畜类是例外。故此,一旦跌入畜牲道,便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟,方有望再度为人。 人道: 投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。 对老、病及死苦,我们或多或少都会有一点了解。对于生苦,我们或许不太明白,亦无法记起自己在母胎内乃至出生过程所经历的痛苦了。在母胎内的近九个月间,婴儿所受的痛苦很大。虽然我们现在记不起了,但这不代表我们当时没有感觉。在出胎时,婴儿所受的苦更大。在出生后,我们连少许保护自己的能力也没有。若不是父母的守护照顾,我们可能只会存活几分钟,便会被野兽吃了或者冷死、饿死了。 老苦并非单单指老年之苦,而是指从入胎开始逐步走向死亡之苦。如果我们能活到老年,这种苦则更为明显。在年老时,我们的身体机能衰退,走多几步路也举步为艰,胃口也不好,脸上的皮肤变得像猴子似的,有很多事情想做也做不来。在五浊恶世年代,年轻人不懂敬老,老人益发感到自己不受欢迎。这老苦就像一个小偷,不知不觉间便把我们的青春偷去了。对不懂佛法的人来说,老苦包含了身心之苦。对通晓佛法的人来说,心上可以不觉苦,视老化为一种自然的事,但肉体上的老苦,则仍然无法回避。 病苦分为外在及内在病患两种。外病是如胃疼、癌症及肺病的种种病患。它们最大的威胁也不过是致死而已,影响力只及今生。内苦是贪念、瞋恨及愚痴等烦恼。因为它们能驱使我们的身、语、意作出如杀生等种种不善行为,致令祸延长至无量劫的未来多次转生受可怕的痛苦果报,所以它们绝对比外病严重。如果我们今生患了严重的胃病,不过是受几年苦,顶多也不过是病至死亡而已。但如果我们生起强烈的瞋心,这便会令理智失常,甚或因而出手杀生,这便结下了多生多世短寿及投生于三恶道的因缘,万劫不复。这一连串的多生苦报,亦只源出于一念之瞋。由此可见,心病是极为可怕的。 死苦,并不单指死亡时肢节及肉体所承受之痛苦,还包括到时伴随的恐惧及不安。 阿修罗道: 阿修罗,略称&修罗&,他们的福报很大,与天界众生相去不远。生于此道中的众生,于过往生中的善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。 阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。 人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。 女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大。 天道: 天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。 欲界天的众生,入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时,他们便以天男及天女的形式化生。在天界中,并不需日、月来报时,而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽。 天界虽无生苦、老苦及病苦,但天界众生在死前,一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长,但始终亦难免一死。又由在天界投生时,他们的善业福报皆用尽了,下一生多投生于三恶道中。在死前的一段时间,天界众生会出现天人五衰的情况,例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。于此时,其天界友人都会远远避开他,任由他一个孤独地等死。由于天界众生自然有神通力,他们能预见下生将堕恶道。天界众生天生爱干净,而且一生享乐,在预见将生为污秽的畜牲、地狱或饿鬼道众生时,他们的恐惧及无依感是很大!
[责任编辑:于发文]
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48小时点击排行六道轮回中有天道人道阿修罗道
佛道本一家 → 修佛求道
六道轮回中有天道人道阿修罗道
在六道轮回中,有天道、阿修罗道、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道六道。
第一,天道即是象征神仙,以精神力为主。阿修罗道即是象征美的外星人,以物质力为主。这两道在能力上是相互克制的,并且由于价值取向的差异,有着很深的矛盾。
此两道相对于我们人类而言,在物质和精神能力上,都要远远优于我们。不但比我们美得多,还比我们强大得多!
第二,人道和饿鬼道。分别是以上两道的弱化版。所以,我们所看到的那些丑的外星人,实际上就是饿鬼道。我们人类更倾向于精神上的追求,比方说要面子,要赞美,要关爱,
甚至于要别人嫉妒等等。而饿鬼道则更倾向于物质上的追求,比方说金钱、食物、用具等等。
第三,畜生道和地狱道。这是以上两道的堕落版,不多做解释了,只是稍微提醒大家,好好做人!
《佛祖十讯之六 “无住跑”》 --至心善慧
一心一念能量源,能量运转阴阳换。
阴阳互动灵儿欢,阴阳交换散合断。
众生本是大自然,大道运转不停息。
灵体本是宇宙点,科学规律不讲情。
灵儿本是能量团,消耗摄取同时变。
大道运转有天机,无前无后当下是。
做好当下万事吉,执著妄想前后思。
执著贪念已过去,能量损失看心意。
妄想贪念未来事,能量随想飘散失。
当下即是无当下,心一所住执著成。
过去之心不可得,过去随风自洒脱。
未来之心不可得,命里有无在修为。
现在之心不可得,何处有个一现在。
心无所住生其心,心中放下大自在。
随心随缘随天机,应天应地应大道。
心无所住悟大道,得道无得无为行。
无为之心合大道,能量滚滚顺天来。
无有妄想无执著,能量不会有损失。
阴阳运转能量上,阴阳平衡能量长。
修行即是修能量,能量妙用智慧显。
心无所住摄大千,融合宇宙本一体。
一体同观法身源,同心同步同频闪。
光光随心相应天,天心宙心能量团。
相应加持难语言,密中密法不言传。
法力暗传自心明,自心明了自然行。
顺其自然不执著,随心随缘顺道行。
大道自然本至简,法法归一法身显。
大慈大悲度有缘,救苦救难救灵还。
普度大开大机缘,亦是因果大道前。
明了之人暗合天,入尘示现度有缘。
心迷之人名利钻,大难临头呆不变。
除非灾祸人身前,心念才会转一转。
世人顽固实难见,重锤惊天眼不见。
如今日本是开端,大风大浪灾后观。
巨涛之中风吹帆,心定之人稳浪端。

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