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是立堂口看事的
保家仙说白话就是看家护院
至于怎么区分
你要明白 有仙缘 无论是大堂仙还是保家仙 都是祖上供过碗的
就是供奉过仙家的 是祖上留下来的
保家仙追到就是3家 但是出马仙不一样五路仙家7道兵马
保家仙是不会有烟魂的
出马仙必须有引路的烟魂 才可以
供碗上也是有讲究的 保家仙只能供1个碗 出马的大堂仙家 3 5 7 9
出马仙又叫大堂仙 是立堂口看事的 保家仙说白话就是看家护院 至于怎么区分 你要明白 有仙缘 无论是大堂仙还是保家仙 都是祖上供过碗的 就是供奉过仙家的 是祖上留下来的 保家仙追到就是3家 但是出马仙不一样五路仙家7道兵马 保家仙是不会有烟魂的 出马仙必…
&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-055ebc4f1f9f921a3b1f_b.jpg& data-rawwidth=&395& data-rawheight=&168& class=&content_image& width=&395&&&/figure&&p&&strong&第二章 出马前的预备知识&/strong&&br&&br&&strong&第一节 概说&br&&/strong&&br&　　1。世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的，他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可怕的，万事都可以商量。 &br&　　2。灵体这东西，在东北，主要是胡 黄 蛇 蟒 加上 烟魂 碑子 碑王这些，主要起作用。其余的三清道上房仙佛堂供奉按通灵者说法是根本请不下来。可以说，在东北，附体的灵体全部是动物仙 &br&　　3。大多数通灵者都是大病一场后，有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了，人和家庭都活不下去了，迫不得已，只好被灵体附体。 &br&　　意志坚定者可以通过诵佛经信基督恢复，其他的或者进入精神病院或者被附体 &br&　　4。有人说灵体好的是来报恩或者了结恩怨、宿怨的，还有说灵体是钻了空子。总之，世界上没有免费的午餐，可以说，真有灵体的话，他就是用人体来修炼，增加自己的功力，通灵者在他的附体下，一开始都比较灵，心性可能会慢慢变的贪婪，多要香火钱，几年之后就失去功能了，灵体会去找下一个目标，下一个牺牲品或者群龙无首。而被附体的通灵者基本上身体都不好，活不了多久，也没什么好日子过。供奉仙家灵体的人家也有可能祸及子孙，即灵体也磨着其后代，叫其出马、开马绊子。 &br&　　5.在东北，管通灵者叫大仙、老仙、跳大神的 ，现在有很多这类人，不知真假，有没有功夫。东北 炼气功的 信佛的信密宗的信基督的供保家仙的供大仙堂的你要深入进去还是有一定比例的 &br&　　6。灵体一般治虚病，我一个亲人，病病泱泱十多年了，把家里闹得不行了，最近几年，考虑到仙家，找了很多跳大神的给看，都说有仙缘。立了大仙堂，但没有解决问题，仍然不行，必须吃吓人的大计量的西药维持，维斯通、氯氮平、西啶等。最近找到一个比较高明的仙家，和我亲人身上的附体沟通好了，几个月后出马，给人看病，用圈内话说，救苦救难了。你问我怎么知道是高明的仙家，久病成医了，下面再慢慢的细说。 &br&　　7。人活一世，不容易。灵体不是好的善的东西，正常人能避就避，不要主动接触，那些想要功能的，我想都是年轻人吧，不经一挫，怎涨一智。当你发现不对时，已经没有回头路了。 &br&　　8。一个年轻人，在这个社会，勤劳工作。努力奋斗，孝敬父母，关爱孩童，有能力的话，帮助帮助周围困难人群，为人世间作些事，古人讲立身，立德，立言，大多数人达不到这些层次，我们得证明自己真得来过这个世界，留下一些东西，创造一些东西。 &br&　　9。写这些东西，主要是想让受同样困扰的人，了解一下，希望有朝一日能彻底解决这些问题，让每个家庭、每个人都幸福地生活，作自己想作的事情。很多东西，都是一个心态的问题，看到一份资料说现在社会上抑郁症患者有2600万占人口的50分之一，还有几百万的精神分裂患者，好多人不能接受治疗，有多少人被关在家里，精神分裂患者中有一部分可能是灵体造成的，只要接受他的条件，出马看病，有一些能好。&br&&br&&strong&　　第二节
关于佛教和基督教&br&&/strong&&br&　　占仙缘的人也可信佛教，也可信道教，但不能信基督，他们是犯相的。不占仙和佛缘的人如容易招鬼的人可信基督，必须是长辈没供过仙和佛的人家。现在有不少信基督教的人到处去把别人家供的佛和仙给炸了，这样是不好的将来一定要有报应的，这辈不报下辈也要报，是不能放过他们的，这是因果关系,无论信那个教，都应该彼此尊重，而不是相互诋毁。&br&　　今天说说仙缘占的重的人或是容易招东西的人，或者是有出马仙闹但还没办出马堂子的人。这样的人怕生气，越生气他的病就越加重，时间长了就变成精神病了那就不好治了。家有这样病人要早一点找明白人看。把病的根源找出来化解了就好了，有这样病的人眼神和没病时不一样，有发直的感觉.&br&&br&&strong&　　第三节 各路仙家上身的感觉简谈&br&&/strong&&br&　　作为出马弟子，一名第马来说，附体是最经常不过的了。附体分为全附体和半附体。全附体就是弟子一点意识也没有，半附体是弟子有意识。当然了，每个人的体制不一样，所以意识程度也不一样，就我来说我全附体的时候我也知道。所以说，附体的感觉也是因人而异的。下面我就谈谈我知道的仙家上身的感觉：&br&　　仙家也分性别，男和女。男弟子身上附体男仙的时候，感觉是没有女性仙附体的感觉强烈的，尤其是在各自的生殖器附近，感觉最为明显，女弟子则是相反。因为，仙家毕竟是属于虚空法界的灵体，属阴，而弟子是阳间的活人，吃五谷杂粮属阳，仙法讲究阴阳协调，所以异性仙家上身的时候，感觉是比较好的，反应不是很强烈。有的弟子被仙家上身以后伴随这呕吐，舞动，还有的是唱歌，舞蹈，还有的是吃喝食物，还有的是迷迷糊糊睡觉的，也还有清醒出来做诗词的，每个人的感觉都是不一样的。每位弟子被仙师附体以后，都会体现在不同的窍门的。有的是心脉来，有的是眼脉来等等。一般，心脉来的弟子，仙家附体以后，意识是最清楚的。内脏脉来的弟子多是呕吐，五官脉来的弟子多是舞蹈，唱歌，迷糊，身体左右摇摆等。&br&　　胡仙上身的感觉：胡仙附体以后，因为胡仙讲究修炼内胆，所以给弟子的感觉是胸口发闷，发热，嗓子里的感觉是有一个东西在含着。然后身体上的感觉就好像是光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉。同时眼睛也感觉到热流，有种迎风流泪的感觉。手脚也是很热乎，麻酥酥的。心脏感觉跳动比平时的更快。同时也会闻到一阵一阵的浓香。胡仙稳重，成熟老练，很开明，香客有什么问题都会答疑解惑，有问必答。胡仙生性爱美，爱干净，所以一般无论是男性仙家还是女性仙家，样貌都是很端庄的。很多人求胡仙增加异性缘分，都会请胡仙加持一些日常用的化妆品，加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分。胡仙同时也是有恩必报，是很注重轻易的。尤其是同门有难的时候都是乐于帮组的。同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮组的。&br&　　黄仙上身的感觉：黄仙生性顽皮热闹，但是由一个缺点就是脸急，只要有一句话说的不对，马上就会翻脸。黄仙喜欢游山玩水，所以一上身的时候，手脚就都不闲着，黄仙也喜欢吃喝，所以很多黄仙来了以后，弟子都会喝酒或者是吃鸡。我曾经附体的时候喝过3瓶36度的金六福和2只鸡，黄仙走后，只是感觉有一种饱腹感，然后还是可以一样吃东西，这就是附体的神奇的地方。黄仙生性爽快，办事雷厉风行，是仙门里最好的跑腿办事人员，最著名就是黄仙里的黄小跑，实属仙门里优秀的侦探典范。同时黄仙上身以后，一定要打点明白黄仙的要求，如果一旦没有打点明白，弟子就会做出一些平时做不出来的事情，同时黄仙也最讨厌激将，所以只要是黄仙决定的事情，什么都会在弟子身上体现出来的。我曾经黄仙附体以后，有香客不信，希望黄仙显示一下道行，我是倒立在地板上行走，我平时是根本做不到的。我见过被黄仙附体展示道行的，还有水上飞，和爬电线杆子等等。也有的仙家展示为上刀山下油锅也都是有的。黄仙办事爽快，只要他答应的事情，一定说到做到，但也是脸比较急的。&br&　　常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气，在身体内游走，因为常仙和蟒仙是软骨头，所以附体以后，弟子也感觉身上没有骨头，浑身都是软绵绵的，走其路来也是很妖艳的那种感觉。常仙、蟒仙生性勇敢，是仙门里出名的武将。神勇善战，可九天揽月，可下海擒龙，通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子，是五月端午，最忌讳的味道是雄黄的味道，所以每年到五月端午的时候，我堂子都会上供冰块的以示降温。从来不服用含有雄黄的药品。常仙和蟒仙也是看病施药的好手，可以吸走香客身上的瘴气和赌气，并且我堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝的，出名的就是鬼门13针，可对人于生死之间。像常见的小孩子出马伢子，中风等常见病，常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是，胃部很难受，或者是呕吐，或者是很撑的感觉，这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候，都是吞进来后消化的。其余散仙上神的感觉也都是不一样的，不如我堂口里的象仙附体以后，我的声音就很浑厚，嗓子特别的紧等。其余各路散仙上身的感觉就不详谈了，也是惟妙惟肖，每个人的感觉都是不一样的。&br&　　鬼仙上身的感觉是彻骨的寒冷，和常仙、蟒仙的区别是，全身都很寒冷，而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流。鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉。同时鬼仙是因为什么去世的，在附体以后弟子都是有感觉的，比如是自杀身亡，那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受。鬼仙附体以后，弟子就是特别的辛苦，感觉累的不行。同时鬼仙附体一般都是不喜欢见到太强烈的阳光，避讳这个。鬼仙最拿手的就是去阴间办事了，什么五鬼运财，寻人查寿，都是我堂口里鬼仙的特长。另外鬼仙，最常见的道行，就是问米了，比如活人想知道故去亲人的事情，就是把故去亲人的灵魂问米叫上来的，这些都是很常见的鬼仙的法门。鬼仙最喜欢的节日就是七月十五了，这天都会大过的，鬼仙很喜欢阳间最流行的物品，所以是经常烧东西供养的。同时鬼仙还有鬼灵通，鬼仔等多种体现形式的。鬼仙的一个特点，就是必须要弟子供养的。有句话说的好，有钱能使鬼推磨，不过现在末法时代了，也有有钱能使磨推鬼了！&br&&br&☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆&br&&br&　　东北有这样一群人，冥冥中被注定与仙家结缘，他们秉承仙家宗旨，助人为善，消除疾难，他们叫做顶香者。&br&　　平常时，他们是最普通不过的老百姓，柴米油盐过日子。&br&　　仙家，绝非你想象的神通广大，无所不能。凡是下到人间的，都多是众神里级别较低的。因为他们就像我们人类一样在打工，只是我们的奖赏是工资以维持生计，而他们的奖赏是提升级别。&br&　　先说说各种仙家附身时的表现：&br&　　狐仙：上来时要烟抽，他们管烟不叫烟，叫草卷。&br&　　黄仙：上来时要酒喝，他们管酒叫卡辣（音译）。&br&　　狼仙：要生肉吃。&br&　　鬼仙：要求很简单，要一碗凉水泼到门外。&br&　　有的鬼仙会边来边唱：三块板子一层天，拨开乌云见晴天。。。词很多，只记得这两句了。不过很容易理解，三层板子指的是棺材，棺材盖打开，自然得见天日。&br&　　长仙、莽仙、蛇仙：附到人身上后，人的动作就像蛇一样爬行，东北话叫出溜，如果爬的很high时，就能沾到墙上，也就是脚和头以及身体都能离地开地面粘到墙上。&br&　　猪仙:附身时直奔装脏水的桶，喝里面的脏水。估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。&br&　　飞禽：说话听不懂，唧唧嘎嘎，跟鸟一样的叫，因为他们即使修炼级别也很低，所以修炼最好的貌似也不会说人话，让他们算命就甭指望了，就算他们看的明白，你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。&br&　　王八：上来时，不要叫人家王八，它也知道这个是骂人的词，如果你这样叫它，人家会很不不高兴，家族里人家叫海大山。&br&　　胡，黄，长仙有少数上来要香，但是他们不管香叫香，美名其曰金条。&br&　　 所说的附身，都是指他们初到人间的表现，慢慢日子久了，他们有些会入乡随俗改成我们的普通话。&br&　　各教仙家的辨别 &br&&br&　　世间有文人武士，仙家也有文官武将，世间有阴阳之分，仙家也有男女之别。怎么能一样就识破，这就需要多年的实践和经验了。仙家来的时候，根据表情举止，会有些许的不同，由此可以分辨出是那教的仙家。 &br&　　一. 各路仙家笼身的反应： &br&　　1.蟒常上身的反应；会有一阵阵的凉意（冷），骨头节也会都很痛！ &br&　　2.胡黄上身的反应；会一阵阵的热，打哈气，流鼻涕，眼泪。脖子后面疼，冒风还有有时哭有时笑。 &br&　　3.鬼仙悲王上身的反应；后背疼，恶心，或浑身麻。 &br&　　4.上房仙笼身的反应；基本没什么反应，根据个人不同的缘分，于头的不同的部位（穴位）冒风。 &br&　　二. 各路仙家上身的表现： &br&　　1.胡家来的时候：面部表情大气、慈悲，稳当有气势，嘴角向上，略带笑意。 &br&　　2.黄家来的时候：性格急躁，乱蹦乱跳，圆瞪双眼，嘴角向下，怒气十足。 &br&　　3.常家来的时候：面部表情木讷，眼圆无神，有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活动腰肢。 &br&　　4.蟒家来的时候：皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人。 &br&　　5.鬼仙来的时候：面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天。 &br&　　6.文仙来的时候：或盘腿、或端坐，气势和蔼。 &br&　　7.武仙来的时候：一蹦数尺，张牙舞爪，旁边若无人侍候很容易出事。 &br&　　看男女仙家，一个是他们自己报的，但有的时候，他们会开玩笑，所以我们看他们的表情就可以知道了，男仙来的时候行动大方，女仙来的时候，行动扭捏。以上所述的，我们一看表情就可以看出来，但是也有冒充的，或是来混香火的，没有本身的也掺杂进来，还有临时如伙的，还有鬼仙短期就要托生的--------等等，为了防止有这样的事情发生，按老规矩说，每年都要最少一次点兵排神，排神的时候是每年的正月初一、阴历七月十五、阴历十月初一（受敕的堂口，也就是常说的受皇封的堂口）或阴历的三月三、九月九（普通的出马堂口），这几天也是仙家最隆重的日子，排神的时候最好有二老爷参加，因为多了二老爷打神鼓唱神调，会让仙家发挥的更好，正因为如此二老爷是出马仙不可或缺的得力&/p&&br&&br&&br&&p&&strong&第四节
出道弟子之禁忌&/strong&&br&&br&　　 老九头道行有限，悟性有限，写出来的文章仅供同道参考，若有不当之处还请谅解。&br&　　一.弟马的双肩：弟马的双肩和脖子通常是仙家喜欢坐的地方，特别是弟马远行或出门的时候，会有很多仙家跟随着你，他们就坐在你的双肩和脖子上，这就是通常弟马出门的时候，比较容易出现肩膀发酸或者感觉脖子很累的原因。所以弟马的脖子和双肩平时自己就要注意了，不要轻易的让人拍打，不要让别人用脚碰你的双肩和脖子，不要弄上污秽的东西，特别需要注意的是千万不要让女人跨过你的头和双肩，不然你会出现身体不适，重者会影响你看事的能力，遇到气性比较大的仙家也许还会惩罚你，所以请各位同道一定要注意了。万一没有注意发生了这些事情，可以用下面的方法解决。首先诚恳的向仙家道歉，然后用干净的竹子叶或者是橘子叶（夏天可以用新鲜的柳树叶）泡水，清洗你的脖子和双肩，如果这两样找不到，也可以用阴阳水清洗，阴阳水就是用一半开水，一半冷水放在一起就可以了，如果有雨水更好（但必须是直接接到的没有落地的雨水）。&br&　　二.弟马的双眼：弟马的双眼尤其重要，绝对不许看到男女同房的场面，否则你的天眼就会被封闭，最好也不要看黄色的录像一类的或者是淫秽的图片一类的东西，会逐渐的损害你的天眼功能。直至最好完全消失。通常还会伴随和疼痛。万一你无意之间看到了这些东西，眼睛受到了伤害的时候可以用符水清洗，符的写法是用9×27厘米的白纸，竖着写上：五龙吐水清净符，这几个字，烧掉把纸灰放到洗脸盆里，然后用开水冲开，等澄清以后取上面的清水清洗眼皮（闭着眼睛洗，不要弄到眼睛里，不然不得劲）这种方法最多可以使用三次，超过三次就没有办法挽回了。&br&　　三.千万不要喝任何的符（求药的符除外，但求药的符通常都是直接用手画在水里或者酒里）：因为符都是极阴的，如果你喝过符水，很容易屏蔽你的一些功能，特别是有些仙家看到你喝过符水，就不愿意上身，如果你是在出道之前喝的就会发现仙家报名非常费劲，好多仙家不愿意上身说话，或者是仙家根本上不来你的身体说话，这样就会出现很多的不良反应，仙家会用力的捆你，你非常的难受，可是就是说不出话来，这样你就会无形之中增加了很多痛苦。也给仙家制造了障碍。万一你不知道这些规矩已经喝过符水，那么你就只有找到道行高的师傅帮助你将符的阴气化掉了。这就看你的缘分了。喝过符水的同道，最明显的情况就是报名的时候，报出一部分就报不了了，闹心，郁闷，伤心，心堵的慌，暴躁想发火，甚至有的想骂人或打人。一般出现这样的情况的，都与你喝过符水有直接的关系。现在一些半瓶子醋的仙堂非常喜欢用符水治病，通常喝过符水的人会得到暂时的安宁，一般会有几个月感觉很好，你不要高兴，这是暂时的平静，后面会有更大的灾难在等着你呢。所以我在这里提醒看到过这个文章的朋友，千万、千万不要喝任何的符水。还有，个别的人喜欢在人的身上写符，这个多数都是骗人的，只有坏处没有好处，所以请大家千万注意了。&br&　　四.弟马的窍和穴：请大家记住老九头的话，你们的身体如果不是你很相信的人或者是很熟悉的人不要轻易让别人动。特别是头顶的百会穴，后脑的玉枕穴，后背的夹脊穴，命门穴，尾闾穴，下部的会阴穴，前面的丹田部位，天目穴，腋窝，手心，脚心，都不要轻易的让人拍打或点穴，更不能随便的针灸，这些地方都会影响你将来的功能的提高。甚至有些人根本不懂，或道行不够，胡乱拍打，很容易将这些穴道封住。这样你和仙家沟通就很难了，有的穴直接影响到仙家不能上身说话，所以大家一定要慎重了。&br&　　五.不要赌博：出道的弟子仙家通常是不喜欢你去赌博的，多数弟马会发现，自从有仙家或立堂以后，逢赌几乎必输无疑，因为仙家是想让你改掉恶习，不会让你赢钱的。&br&　　六：不要邪淫：不管男女弟马，如果你邪淫就会发现，完事以后浑身无力，有的甚至会出现面目发黑的情况，因为弟马通常都是有来历的，身上存有先天一炁，当你邪淫的时候，就会有鬼魂上对方的身体来采你的先天一炁。如果你经常去做这样的事情，你的先天一炁就会损失直至完全消失。最后你什么功能都会没有了，而且你将永远失去修成正果的机会了。当一个人身上只剩下阴气的时候，大家想想，他只有一个去处，那就是地府。即使到了地府，因为你的先天之炁已经没有了，所以也是个没有能力的鬼魂，只有受气的份了。（补充说明：邪淫是指性交易那种，不带有感情的，是为了生理需要或其它目的去做的那种，具体的说就是不是因为爱情而发生的都是，所以夫妻生活不包括在内。）&br&　　七.不要酗酒：当你酗酒的时候，你的仙家会讨厌你身上的气味，暂时离开你的身体，这个时候，你的意志暂时麻痹了，就会有鬼魂乘机而入，上你的身体大闹一场。等你第二天起来就会发现，浑身无力，头晕目涨，因为鬼魂乘机采走你的部分阳气。同时还会给家庭带来很多的不快。所以出道弟子喝酒的时候，一定要克制自己，不要喝多了。&br&　　八.不要黑财：黑财就会造成一些好的仙家逐渐的离开了你，剩下一些没有多大能力的仙家帮你起哄，最后的结局是很惨的，大家应该都知道一些，看事的如果挣了很多钱往往就会出现大病或大事，在很短的时间内，你的黑财所得就是花销一尽，最后留下一个病怏怏的身体，怎么治也治不好。还有留下业障，来世加倍去还。不值得。&br&　　九.不要斗法、盘道：个别弟马依仗自己身边有些好仙家，目中无人，到处找人盘道斗法，你得到的是暂时的心里满足，可是你失去的你现在没有看到。好的仙家会逐渐的离开，你的福禄在逐渐的消耗殆尽，等到仙家都离开了，福禄也消耗的差不多了，你斗法盘道的时候结下的冤亲债主就会找上你的门了，那个时候，谁也帮不了你了，等待着你的是无穷的痛苦，恐惧，灾难，还有你如果伤害了好人，就会有更大的业报。现在的年轻人仗着年轻气盛，什么也不怕，等到将来报应来到的时候，你就知道那个时候真的是叫天天不应，叫地地不灵了。这个时候的报应是很难破解的，谁也帮不了你，自己做的恶，自己承担吧。这还没有结束，等到轮回的时候，根据你的所作所为还有很多的难以想象的痛苦在等着呢。&br&　　十.不要骗人：如果你骗财、骗色，来世你会加倍的偿还。人在做，天在看，举头三尺有神明，希望大家看到了我的文章自己慎重，珍惜今世今生，不要妄为。&br&&br&　　 再说通灵者（出马仙的弟马）在出马前后的注意事项。&br&　　 没出马之前，会有段时间折腾，是你的仙们在闹你去找他们的师傅，这个时候你就必然会去已经出马的堂营里。&br&　　一、一定不要喝符。有的仙家看病就是写符、烧符、喝符。不让你喝符，是怕封道，封了道，你就不能开口说话了，你的仙家以前所做的努力就白费了，如果他们不能开口说话就很难受，那样就会更加折腾你，你就会更难受了。&br&　　 二、一定不要按摩，有的仙家看病，是要用按摩、气功的，按摩有可能把穴位封了，封了穴位你的仙再串你的脉就困难了。&br&　　三、看情况最好不要搭脉。有的仙家看病就是诊脉，有少数情况，如果你去的堂营的仙家坏的话，就会顺着你的脉，进入你，乱你家的堂，你家的仙要是打不过他们，你就没机会出马了。是要注意，不是完全不可以，你去看病，你心里是有感觉的，要是你去的堂口，你从一进他家的门，心里就舒服、敞亮，就可以搭脉，正常看；要是你一进他家的门，你心里就象有什么在塞着，这就是你家的仙在提醒你，最好不要搭脉了。&br&　　 四、不要针灸。原因同第二条，怕你的穴位被封。&br&　　 出马之后要注意：&br&　　少去寺庙，有的仙的弟马就爱去寺庙，一大群这样的弟马们在一起说乱七八糟的宇宙语（行话），动不动就会因为言语不和打起架来，他们说是为了盘道，为了切磋，别听他们的，有能力的仙家从来不去那种地方外显的。招回一大群乱七八糟的仙，你的堂口也会难保。&br&　　少去其它堂口。去其它堂口有两种坏的可能性，1，是可能你家的仙踏人家的堂口，仙都显摆，那个堂口的仙家道法要是低，你家仙就可能会没事找事，这样，他家的仙就会反抗，三说两说就打起来了。2，他家的仙要是道法高，就可能欺负你家的仙。以上两种可能性都会使你家的仙损道。&br&　　正仙正道的师傅，第一句话就会告诉你家的仙，天外有天，人外有人，不要以为你道法很高，天不怕地不怕，有的鬼仙都有上千年的道法，更可怕的是因为修练法的不同还有很多邪道、外魔道，真的打起来了，正仙正道也不一定是他们的对手，那样的仙是不讲道理的，如果你家的仙被他们封印了，师傅可能也救不了你。。。。总而言之，要少惹事儿，你少去那些地方，少跟那样的仙接触，&br&　　 你家的仙就会受到你的保护看着怎么像是黑社会一样的啊，而且仙家们都像是没有脑子的 ?呵呵。仙家跟人没什么两样，各种各样的人，各种各样的仙，有好有坏，有高明的，也有没大脑的。没大脑是很少一部分呦。只是没大脑的这部分，更容易影响到人类的社会，所以提之。大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。&/p&
第二章 出马前的预备知识 第一节 概说
1。世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的，他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可怕的，万事都可以商量。 2。灵体这东西，在东北…
&p&&strong&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-055ebc4f1f9f921a3b1f_b.jpg& data-rawwidth=&395& data-rawheight=&168& class=&content_image& width=&395&&&/figure&第六节
仙家附体的原因&br&&/strong&&br&　　出马仙除了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上，更准确一点说是到 2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古洞，说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。&br&　　可不是都张扬呀。每个堂营里必须要有黄仙，黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的，纯属外向型，都爱折腾，爱玩，游山逛水，招惹事端，他们从来不怕事儿大，越热闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙，所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛，总捡大的说，总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，这是他们的个性。但也有少数修为高的，修为高了自然就安静多了。。。&br&　　仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神，两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的，所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上），终于有出头之日了，他们其实都很苦，修练的路呀漫长而艰辛，孤独却要自强。&br&　说仙家跟我们一样是打工的，一点也不为过。首先每个仙出马都是带着任务来的，就是每年要完成多少的任务量。比如要给多少人看病，多少人破灾，多少人消除异病等等。到了年底，就是我们人间的年底，仙家也要回去开年终总结大会，汇报该年度的工作情况。然后根据当初的任务量，上面对各仙家进行奖惩。对于超额完成任务的也会提升级别，对于完不成的会降级。年度总结大会还有一项工作是人员的调配，比如每年都有修炼成的仙家，他们会安排到某仙的手下去工作，还有一些会升级到管理岗位。&br&　　任务量的多寡应该是按照各仙本事的大小来定的，现实中也是这样，有能力的接的单子必然多，所以某些道理在无论哪个行业，哪个境界里它都是适用的。仙家也是蛮辛苦的，本身即是执行者，又是销售员，比起我们人类也一点不清闲啊。&br&　　我知道的一位仙家，就是以前在别的文章说到过的蛇仙爷爷。他已经千岁了，本领很大，所以当初出马定的任务也很多。由于他没有完成任务，前年已经被降级了。蛇仙爷爷刚出马的时候，会看实病，也会开药方。实病就是我们身体的病理症状，蛇仙爷爷当初不但可以看出病症，还可以据此开药方，药方也分中药和西药。有些病直接告诉你到药店买，叫什么名字，大概多少钱等等信息，有的中药蛇仙爷爷会写好配方，并告诉你回家怎么煮以及几点吃等。此外蛇仙爷爷也擅长针灸。&br&　　蛇仙爷爷的香童（顶香者）是一位50多岁的老太太，由于她本人觉得丢人并不愿意出马，但是如果不出马就要常年保守折磨。这种折磨其实是一种信息，是仙家跟你沟通的另外一种方式，就是告诉你它有诉求，一旦出马之后这种人和仙都会太平，折磨也会消失。&br&　　在看电视剧时，我们常会看到如果神仙想跟你说话，会立马现身，其实这种情况基本在现实中是没有的，至少我身边的没有听过。一般他们都是在梦里告诉你，至于为什么我也不清楚。我想人有人的生活轨迹，仙亦有仙道，如果随意现身，打破了这种平衡，世界就真的乱了。&br&　　继续说蛇仙爷爷，由于他的香童不愿意出马看病，所以上级收回了他开药方的权利，就是现在也只是能看病而已，开药方的能力已经消失了，即使是开的药方也不管用了，这个原理我也不清楚为什么，一种能力可以在修炼后凭空消失。&br&　　东北为什么有很多的仙，在我看来东北深山比较多，这样的环境更适合动物的修行，其一是不会受到人类的打扰，生命安全得到保证，其二是深山处安静偏僻，不会有那么多的凡尘俗事。当然，南方也有一些植物仙，还有猴仙，就是数量没有东北那么多。&br&　　楼上的朋友说“胡三太爷”，你难道不知道胡就是狐的意思吗，胡太爷胡太奶是狐仙的祖先，供奉的时候爷和奶都要写上，因为他们是一家的，就是夫妻。&br&　　还有我们看到说某某仙，这些动物之所以称之为仙，而不能叫神仙，是因为他们的级别还不够，正因为级别低所以需要做好事来提升修为，像人一样，官职的升迁还不都是一步一个脚印的走过来的吗。所以仙家也不可能凭空间就能达到神仙的境界，这个历程是漫长的。&br&　　单说从修炼到成为出马仙，这个过程就要几百年。这其中承受的磨难，经历的痛苦，忍受的寂寥绝非普通一个生灵可以做到的。这就是东北那些出马仙，在出马的第一个晚上都要痛哭一场的原因，这泪水既是对过去几百年历程的一次冲刷，也是他们修炼到新境界的一次洗礼。世界上动植物那么多，可是能够炼成的少之又少，在修炼过程中，他们也要经受道德的考验，如果不走正路的仙，向楼上所说偷精气的仙，那都是想投机取巧，自然会受到上方仙家、佛家的惩治，有的直接销毁几百年功力，重新修炼。&br&　　成为出马仙之后，他们要积功德，消灾去难，评估他们的业绩，是要看他们一年之中治好了多少人的病，给多少人消灾去难。不是看的越多越好，而是看的准确率越高越好，有误诊的或者骗人的现象在他们记录里也会有污点的。&br&　　仙家出马都是需要取得牌照的，不是说随意出马的，何时下到人家，到哪家去，这都是需要得到上方许可的。就像我们开公司一样，注册地址，规模大小，主营业务这些都是有规定的。就说之前提到的蛇仙爷爷，它的香童不愿意出马，蛇仙爷爷就是再感慨再无奈，但是它说，这些都是上面安排的，它自己是没有权利动的。我不明白为什么有些人对这些仙家嗤之以鼻，难道佛大，人类就一定将这些仙定义为邪吗，如果他们不出马，不为人间消灾去难，只是一味的躲在深山修行，不食人间烟火，试问修炼即使成佛的意义何在？&br&　　所以神仙里佛是最大的，这个毫无疑问。佛堂附近一般没有什么仙家敢出来看事，他们这些小仙又怎敢在佛家面前卖弄呢。但是我说的是佛，不是居士，不是和尚。而佛之所以称之为佛，关心的事情会更大，管理的事情也更多，所以凡人小事他们又怎一屑。比如你求佛给你算一卦，哈，那也不可能！不过消灾去难的话，我们可以供上佛，只要你是诚心的，平日多做善事，行善积德，大灾大难佛家也会在无形中帮你化解掉，甚至你的寿命得到延长，总之做的好事越多，积累的福气越大，即使今世不回报，或许在下一代或下一世中得到回报的。&br&　　能与仙家沟通的人叫香童（弟马），说白了就是领仙的人，仙家通过他来给人看病解事。这个香童不是一般人想做就可以做的，也不论贫富贵贱男女老幼，只要有缘分，仙家自然就会找到你。但是这个缘分却是多种多样的，有善缘也有恶缘，换句话说就是报恩报怨。比如：某家上辈子有人救过狐狸呀，蛇呀--------等等这些可以成仙的动物，那么这个动物成仙之后，就会报答曾经救过他的这个人家，找这家的一个人做香童，通过看病解事挣钱来帮助这家发财，一旦帮完之后（也就是缘分尽了）他将会离开。这种是报恩的。还有的就是抱怨的，比如有个人无辜的打死了蛇呀，狐狸呀，黄鼠狼等等，那么死去的这个动物就会找你，他的亲人也会找你算账的，如夫报妻仇，父报子仇---------。还有一种就是表面看无缘无故的领仙了，这个人家觉得没有任何人碰过灵。&br&&br&&strong&　第七节
冤亲债主分类表&/strong&&br&　　 在出马仙中，有一部分人并没有仙缘，只是冤亲债主来索债而已。&br&　　在这个未法时代，很多的阴性的众生都跑到这个世界来了，附体的很多！ &br&　　第一种附体的原因，是因为他们知道只有靠佛法才能救度它们自己，也就是这个时候，他们也想修学佛法，所以他们来附体。但他们生生世世的业缘呢？又不想放弃它们现在的这个生命形式，如有的狐精、精魅等，他们不想放弃现在的生命形式，想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法，或来做一些功德，来解脱道轮回的生死，他们是有这个想法，可他们其实这个办法是错误的。为什么？这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的，但他们就是要通过人来修他们所谓的道，那他们就要附在人身上才行-----帮人看病、预知未来等等，有的邪一点，他们大部份都有一个共同的特点，就是极度的傲慢：你们没有这个本事，我还有这个本事.. &br&　　第二种被附体的原因。这些人为什么被附体呢，是因为业缘，多生多世侵犯过这些生命，因缘到了，机会来了，就被附到这个身上了，被附体的人受到了很大的痛苦。 &br&　　第三种被附体的原因就是，运气不好，也就是说被撞邪了，撞了一个很邪呼的东西，弄得自己乱糟糟的，这也是气运不好，也可以说是命不好啦，真的是很可怜。 &br&　　其实对被附体的人来说，他有这么一个问题，除了自己跟那些附体的东西有缘之外，另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人说我不喜欢仙啊,鬼的，但是你是不是潜意识里喜欢他们的神通? &br&　　感觉一些神密的东西很深奥、有能力，很特别，有神坛，仙家之类的，他们能知道很多的东西，于是也想来一下，我也想要这些能力，好，附体的他就封一个坛给你啦，然后就被附体了。就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西. &br&　　现在很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为，从被附体的人来说是很可怜的，知见不正，他们不懂为什么有仙，不懂佛法的究竟深义，不懂，也不想去知道，想贪求眼前的利益，出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙家、神鬼，让他们找到，他们也帮别人做功德，就是帮别人看病啦，预测未来啦，有的人就感谢，拿钱财，被附体的人自己就可以享用钱财。实际功德呢就是那个附体的东西得到的，好，业障呢就由你来消，你怎么能受得了？ &br&　　情绪波动比较大，没有强的控制力和定力，没有正知正见，很容易被掌握，就被控制了，这是一个很重要的关健，还有就是上了年纪的人，或者是病人，心理素质脆弱、身体素质弱的人，或者是喜欢神通的人，都很容易被附体。&br&　　以，希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣在仙家头上,非要说自己的仙家在闹..&br&　　在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说：有没有办法给这些仙家皈依？这也是一个问题，看要不要皈依，如果他不愿意皈依，你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机. &br&　　 冤亲债主超度前世因，今世果，不是不报，只是时候未到。&br&　　地府发放讨报冤亲债主旨令的时间，每一个月有四天，农历的初一、十五，及二十四节气日。债主最长的讨报期限，是一百五十年，三十年算是一代，即是要讨报五代之久。能够办理冤亲债主，与冤亲债主和解的地方，唯有讲真道的道场能办，上天有降下「超度旨令」，是要来帮助修行者，排除业障让修行之路更顺畅，且超渡一次就能解决，债主情愿交出手中的旨令，罪业轻者直接升天去修行，罪业重者到第十殿平民区（阴间），待命去转世。&br&　　「108层天超度大旨令」，几年前佛菩萨曾透漏讯息，台湾省共降下三支旨令，分布于北部、中部、南部，详细地点并没有说清楚。帮祖先报名参加大型的超渡法会，因其法会的功德是有限，也只能把有限的功德，平均分发给那么多姓的祖先。因此，有罪业的祖先只能获得减轻几年的刑期，也就是因为如此，所以，要不断的为祖先报名参加超渡法会，祖先才能全部获得超生（自由）。台湾圣天真武宫（玄天上帝）超渡大旨令的道场，因是项目办理，所以，超度一次就可以，且每一天都可办理超度法会。&br&&br&&br&　冤亲债主6大种类: 玄天上帝&br&　　 ◤黑令冤亲债主◥黑令冤亲债主不会伤害到人的性命，祇是有诸多的不顺，小问题会不断，黑令冤亲债主本身并非24小时自由，也要等他有空时，才能来找你的麻烦。 &br&　　 ◤红令冤亲债主◥红令冤亲债主一般的讨报期限为三个月或四个月，只有少数的红令冤亲债主会请领到更长的期限，慢慢的折磨其冤家。红令冤亲债主对人的性命会造成威胁，譬如意外死亡、得到绝症、治不好的暗疾因而自杀，或者成为植物人、造成不可挽回的重大伤害、发疯、还有一种是智能型的讨报，影响到周遭多人的心思。 &br&　　 ◤黄令冤亲债主◥ 黄令冤亲债主讨报期限为一个月。一般人（凡夫俗子）没有活命的机会，除非此人知道修行，有积阴德善功在身，由其所皈依的有形师父（真正有证量的真人）来担保，或者是由无形的师父作主。否则，正是所谓的神仙难救无命客，阎王注定人三更死，就是三更得死，绝不留人活到五更。 &br&　　 ◤人道冤亲债主◥人道冤亲债主唯有大菩萨能办理和解。给予人道冤亲债主的祖先作清净、治病、加持灵光，还要再颁发「福德状」，给人道债主的祖先，祖先有得到大好处，灵界就会去运作，日后当仇人相遇时，本应发生的大事，因其罪业已被转化，故谁也不欠谁了。有欠！当事者有欠天恩地德，绝不可船过水无痕，不能忘记神佛的恩典。这是定业中的定业！请要牢牢记住！人道的债主，严重者关系到一条人命。 &br&　　 ◤天道冤亲债主◥天道冤亲债主必定要有一尊佛菩萨，出面为你作主、担代，请城隍爷（手中握有因果簿）、文判官、武判官、日夜游神、各司神，来接受你的供养、礼拜，及诚心的忏悔之后，再掷筊杯三次，直至都有应杯，城隍爷修改了因果簿，此案才算有个了结。 &br&　　 ◤祖先灵◥祖先是第一顺位的冤亲债主，故会向子孙求救指示，导致子孙身体、事业不顺。若有办理祖先的超渡法事，其祖先罪业的分配法是：佛菩萨担代一部份，执行超渡法事的师父有收功德金，要担代一部份罪业，家属也要担代一部份罪业，另有一半的罪业，会寄放在天曹处，三年后核算功果，子孙若积德不够，上天会再降下余罪，给予其家属承受果报，天理是公平的，罪业不灭论；天下没有白吃的午餐，必须付出相当的代价。&br&&strong&第八节
通灵之人要自强&/strong&&br&&br&　　在没有灵体打扰之前，正常来说每个人都有工作，为了生存四处奔波，都有自己的生活。有很大部分通灵者在知道自己是通灵媒介，知道自己已经通灵之后就不再工作，他们就变成专业的巫医和灵媒，只从事与通灵有关的事情。我在这里劝这些人，其实我无权干涉他人的生活方式，只是劝告。做人要靠自己。何况灵力不是人类所能撑握的力量。靠外力就会被外力所牵制，如果外力离开，就会遗留下一大堆无法解决的问&br&　　题，是你自己当初选择的时候没有给自己留后路。既然该来的一定会来，就让他们来吧，但在做事上一定不要被他们牵制，要自强自立，要做个堂堂正正的人，不要做个灵体的傀儡（请原谅我言语在的激烈）。我相信内修（修心）更为重要，但是自己如果软弱的连自理能力都丧失了，还说什么行善，用外力行善，你亏理不？&br&　　通灵之人要自强，要用自己的能力照顾好自己，在照顾好自己的基础上照顾你的仙们，照顾其它需要帮助的人。每个人只要生存着就都有生存的能力，别让这种能力丧失了，做回自己吧。&/p&&br&&br&&br&&p&&strong&第九节
出马与佛教&br&&/strong&&br&　　为什么现在这个时代被附体的特别多？附体与神通有什么区别呢？首先我们谈第一个问题：为什么现在这个时代被附体的特别多呢？尤其是最近10年，到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人，也大有人在。凡是有附体的人，都有一个共性，都不是高智商，往往都是自以为是的人。这一类型的人，他的欲望都非常强烈。也有极少数有附体的人，头脑减单，很善良，文化素质不太高。　　&br&　　在修行的时侯，心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人，可以说他有这种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”，促使他有了现在这种果呢？有的是在前世种下的因，有的就在这以世。如果你在因地上修行的时侯，渴望自己有功夫出现，久而久之，在你不知不觉的情况下，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预知，猜测别人猜测不出来的事情。最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道这个人的心态和思想，在慢慢的起变化，和他原来比，有许多地方是不正常的，但这个人本人并没有觉察到。到最后严重的时侯，他会说周围的人都“有问题”。他所讲的，所看到的，所听到的，都是正确的。而且周围人说的话，他都听不进去。一旦到了这种情况，这个人的头脑已经彻底的被无行众生占有了。　　&br&　　通常附体的都不外乎精，灵，鬼，怪四大类。但是被附体的人，往往会说是观音菩萨来了，佛祖来了，或者是某一尊者来了。大家想想，现在的骗子“人”都会冒充，“我是某某公司的老总”，“我是某某市委书记的秘书“。何况无行众生，怎么不会冒充佛。菩萨再来呢？&br&&br&&br&　　无形众生又是怎么来的呢？它本身在某一世也做过人，因此他还有人的习性存在，虽然它现在没有人的身体，是以无行的身体附在人的身体上，但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会被诵一些诗词，会讲一些历史上的故事，会做一些超乎常人不能做的事情。有的附体是来讨债的，有的附体是来还债的。一般来说，附体大约10~15年，就会离开。不论它是讨债还是还债，大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到，周围的被附体的人，他的功夫没了，失去了，实际上这是精，灵，鬼，怪已经离开他了。来还债的不用说，它是让你出一个名气，发个小财；来讨债的，最后的结果是，他来做人，你死后又取代了他。因为他附在人的身上，他就带有人的信息，或者说是带有人的加持力。他既然带有人的加持力（你也带有它的加持力（，也就意味着彼此的相互的交换。他有了你的人气，你有了他的精，灵，鬼，怪之气，往往这种人命终以后，必然会到达精，灵，鬼，怪这个时空层里面去。你活者的时侯和什么相应，死后必然会到那个相应的地方去，在临终的时侯，精灵鬼怪必然会来接引你。即使是善缘来附体的，如果你长期和它沟通的话，你人体的阳气的力量，也会逐渐，逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话，无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上，是在一个偶然的机会，当你的阳气很低，阴气很旺的时候（即正气虚弱的时候），它乘虚而入。你们是否听说过？往往有附体人，都是在一常大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢？因为在生病的过程中，他的正气很需弱，通俗的讲就是阳气很需弱。凡是无形众生，它都是属于阴性的，当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯，自然和它相应，它也就感和我们靠近。通常民间所说的煞气重的人，无行众生根本不敢靠他的边。　　&br&　　如果说大家修行比较敏感的话，阴气重的人往你的身边一靠，你就能感受到。我们在修行的时侯，动机一定要正确。即使你现在没有办法入道，也不要可望有神通，当你带着一种渴望神通的心在修到时，这些无行众生，它自然会靠近你。你带有这种欲望在修道，实质上是给了无形众生一个可乘之机。如果你在修行的时侯祈祷有神通，就意味着允许无形众生到你的身上来。往往无形众生它是看的见因果，不像我们人类看不到因果，即使是看到了也不相信。如过没有我们对无形众生祈祷的话，它是绝对不会附在我们的身上。可是一旦附在身上，你想赶它走，它是绝对不会走的。这个阶段的因缘没有结束，你使用任何办法，都赶不走。　　&br&　　还有一种极少数的人，他并没有附体，而是有无形众生跟随在他的周围，这种人的磁场跟有附体的人的磁场，又是截然不一样的。往往“跟随”的这一类型的人，他可以做得了主，可以“差神使鬼”；而有附体的人叫做“神使鬼差”。即然是神使鬼差，那么命终以后，必然会去做“神”。说是成神，实在是高抬他了，他不可能成神，直接了当地讲，就是成为精灵鬼怪。为什么我们要带着一种正念去修道呢？当你有了正念存在的时侯，鬼神都会来拥护你，它也希望你修行成就了以后，因为它护你的法，因此也受益，所以你能差神使鬼。在我们汉传佛教里面，对于修行人的心态，要求的非常严格，“宁可千日不悟，不可一日着魔”。&br&　　一旦着了魔，和这些无形众生沟通了以后，只有到你开悟的那一天，得道的那一刻，它才不会附在你的身上，而是在你的周围听你的使唤，否则的话，他永远嘉驶着你的头脑。我们常常说的“护法神”，就是这个道里。提到“护法神”，在这里要特别强调：往往在藏密里边对护法神特别重视，给护法神供酒，供肉，甚至还有整头猪，整只鸡，整只鸭的供它。说的通俗一点，这实际上是修行人养的家奴。他每天都要给护法神供酒，供水，实际上许多不是护法神，而是一些精灵鬼怪。也确实有的护法神是佛，菩萨的化身，正是因为有一个是真的，才出现了99个假的，如果没有一个真的存在，就不会有假的出现。正因为大家都知道是有一个真的，所以大家都愿意去做，结果一做，99个假的都让你给碰上了。修了一辈子，愿来不是在修佛道，而是在修鬼道和神道，活着的时侯，能够和他的护法沟通，临终时被他的护法接引。如果真的护法神是佛，菩萨的化身，哪里会像他们说的那样：你恭敬他，他就给你办事；你不恭敬他，不给他敬酒，敬茶，他就不给你办事呢？他能够听你的话，你想让他搞死谁就搞死谁，佛，菩萨会这样做吗？我有一个师兄弟，他修的一个护法神，他说是莲花生的化身。我笑了笑，他说他的护法神灵的很，叫你翻车，你就翻车，叫你摔跟头，你就摔跟头，叫你死，一百天之内你必然死掉。他只要是一要求他，护法神就可以达成他的愿望。当时我跟他讲：莲花生这么可悪？如果真的是这样可悪的话，我就把他杀掉，我们就没有必要这样恭敬莲花生。还有的人说：我供的这个护法神是观音菩萨的化身。你说他是傻瓜，他比你还要聪明，比你知道的还要多。这一类型的人，他并不傻，他是处在迷的当中，没有醒悟过来，而真正傻的人是什么都不懂。一个人只要是一心存有正念，不管是哪一层次的鬼神，都拿你没办法，都会护你的法，即便他是一个活佛，你的罪了他，他的护法神也斗不过你一个拥有正知正见的人。如果他是一位活佛，他也不会叫他的护法神来陷害你。经常听人讲：某一位大师，某一位活佛，他的护法神历害的很。实际上这都是因为我们自己不明事理，佛，菩萨的慈悲，根本不是我们所能想象的到的，我们无论怎么想象，也都是以一种凡夫的头脑去想。你怎么可能想的到，猜的中佛，菩萨的心态呢？除非你是一位圣人，你才能够了解圣人。只有当你自己的等级高了，你才能等级高的人。无形众生的力量，也是非常大的，在我们修行的途中，一定会经历这个阶段。如果你的意识里比较喜欢这些，那么你就会停留在这个阶段。我们修行，就如同爬楼层一样，每当你爬上一层楼的时侯，这层楼里面都有不同的玩具。你如果喜欢第三层楼里的玩具，你就会停留在三楼，&br&&br&没有办法爬到四楼去，同样会停留在四楼。为什么修行不让执着？就是要你放下手里的玩具，不段地向上攀登，因为你要往前赶路，沿途的风光，你不能过多的流恋。贪恋沿途的风光，就没办法在前进了。刚才讲到有一部份众生，他本身在前世做过人。只是这一世由于种种因缘，没有马上投胎，因此他的灵体在空中飞来飞去，忽然找到一个与他有缘的人，他就追上来了。如果是善缘，他就来铺助你，如果是恶缘，他就来向你索取，他为什么要来铺助你呢？因为他想借助你的身，口，意，自己也来修行，他想修功徳，修福报，可是有没有一个人的身体，只能够借助你这个工具，来达成他自己的目的。有的人附体附的比较深，甚至于自己做不了主，当附体的力量出现的时侯，他会变的手舞足蹈，满口神神叨叨的话，别人根本听不懂他在说什么，有时侯他根本不会念的经，这个时侯也会念了，实际上这都是附体的那个众生借用你的身，口在做这些事情。　　&br&　　刚才讲到近10年来附体的特别多。为什么呢？因宇宙间又一个规律，每到一千年的时侯，都会有一个大的变化。不论是有形还是无形的众生，这个时侯他都会醒悟，渴望修行，渴望回到他生命的源头。宇宙间修行的规律是，只有在人身的基楚上才能修炼成佛，无形众生它想修的很高的话，绝对不可能，往往当它修到一定程度时，就会被自然界的雷神打死。所谓“打死”，只是把它的功夫打散掉，它还要经过上千年的修练，把打散的力量在凝聚回来。　　&br&　　你们是否感受到这几年修行地人特别多？学佛修道的人特别多呢？因为在我们下意识里边，灵性力量都苏醒了。我们“人”，只不过是有形的众生，而精灵鬼怪是无形的众生，不管是有形，还是无形，通常他灵性的力量，每千年都会苏醒。如果碰巧，这时侯你带有人的身体，你就会发心修行，如果这时你没有人的身体，还没有投胎，你正好是一种无形的众生，当你醒来以后，想要修形，又发现自己没有身体，你就会去附体。有的人发现有附体并不是一件好事，但往往自己又做不了主，被无形众生折磨的死去活来。已经厌倦了无形的众生，但因自己力量不足，又没办法把它赶走。这时往往会请一些法师，想把它赶走掉。不管你请了哪一类型的法师，有道还是无道，都不能单独一方就可以把无形众生赶走掉。要想赶走，必须要三者（法师，无形众生，被附体的人）配合，三者沟通了以后，无形众生才会走掉。这就好比张三和李四之间有债权，债务关系，两个闹的不可开交，李四找来王二调解，王二要想参与，必须要征得张三的同意，同时能够承担双方的债权，债务才行。如果说王二没有能力承担，他也不能把无形众生赶走。因为你没有能力替一方面向另一方面还债，所以他们两个人还会一直闹下去，除非你有能力帮两个人了结债务关系，他们两个的因缘，才能就此解开，告一段落。往往心比较散乱的人，神不守舍的人，意味着他的身体是个空房子。即然是一个空房子，外人就很容易进来居住，它长期居住在里面，真正的主人回来以后，反&br&　　而被这位外来者赶在们外，主人变成了外来人，外来者反到成了主人。你们是否听说过民间盖的新房，100天之内必须要有人住；如果没人住，也要把马，牛，羊赶进去住；如果房子盖好后长时间没人进去住的话，要在进去之前，先在房间里点一堆火烧烧，人才能进去住。为什么要搞这些呢？实际上民间的许多做法，并不是没有道理，我们不懂，往往会说这是迷信。实际上虽然大家现在都在信佛，有的是居士，有的是出家人，大多数都是迷信。对一件事情不明了，你去信它，就叫做“迷信”；只有当你对一件事情了解了，掌握了，在去信，就叫做“正信”。　　&br&　　实际上我们天天碰到的迷信的事情，非常非常的多。手里拿着手机，为什么能给对方打出去？为什么会接到对方的电话？我们不懂其原理，只会使用，这就是一种迷信。你相信它有这种功能，可不知道为什么有这种功能，就是迷信。家里面有电视机，天天看电视，不知道电视的原理，但又信电视机能收到节目，这也是迷信（不明白“信”，就叫“迷信”）。因为我们天天都处在迷信当中，太多了，你也就不觉的是迷信。汽车为什么会开着跑？我们只知道它有个发动机，为什么有个发动机就会跑呢？我们天天都活在迷信当中，被迷信所包围。我们经常会听到请法师，道士来做道场，来消灾的事情。实际上请来的法师。道士，他如果不能与无形众生沟通的话，仅仅凭他的法里，是没有办法让无形众生走开的。既然他法力高，就应该能和无形众生沟通。他没办法和无形众生沟通，单凭他念几卷经，几个咒语是根本解决不了问题的。凡是能够附体的，它都有功夫的，至少修到八百年，而我们一个“人”未必有修过八百年的功夫。有好多是这一世开始发心修行，这一世才闻到佛法。虽然也有许多人是再来的，但未必修到800年。并不是说你的功夫高，这些无形众生就会拥护你。你只要是有一可虔诚的心，正直的心，这些无形众生就都会护你的法。　　&br&　　有附体的人，女同志特别多，因为女同志的阳气本身赶不上男同志的阳气旺，所以无形众生就容易接近。还有一个原因是，女同志比较单纯，善良，头脑简单。如果说你好头脑复杂，我执很重，无形众生绝对不会附在你的身上，它知道附在你的身上没有用，它转不了你的头脑。你的“我执”比它的“我执”还要大几万倍。它怎么会附在你的身上？怎么可能指挥你呢？你们可以仔细观察身败名边有附体的人，都是头脑简单，而又缺少正知正见。如果说你头脑简单，心地善良，思想单纯，又具有正知正见，你就不是和无形众生沟通了，而是和佛，菩萨沟通了。有的人比较敏感，说：“这里的无形众生比较多，那里的无形众生比较多。”你们说哪里没有呢？你走到哪里，哪里都有人，你走到任何地方也都会有无形众生。无形众生就像人居住的村庄一样，也是成片成片地住在一起，也有些无形众生就像某些人一样，喜欢独来独往，不合群。比如说我们死了以后，没有找到适合我们自己的欲望还没有达成，理想还没有实现，所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望，如果说正好你这个人和这个无形众生有相同的愿望，自然会和它合二为一。“附体”，它不是修来的；真正的神通是通过自己的定力修来的。神通，可以做得了主；而附体是由不得自己。这是附体和神通最根本的区别。神通，可随时关闭和打开，只要是我们自己身心统一，而且身心的定力很强的话，神通自然会出现。　&br&　　 实际上请来的法师。道士，他如果不能与无形众生沟通的话，仅仅凭他的法力，是没有办法让无形众生走开的。既然他法力高，就应该能和无形众生沟通。他没办法和无形众生沟通，单凭他念几卷经，几个咒语是根本解决不了问题的。&/p&
第六节 仙家附体的原因
出马仙除了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上，更准确一点说是到 2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古…
写下知识，望大家看了以后少走弯路。&br&以下都是本人的自己见解。望大家不要扔砖头。&br&堂口24主管部门及帅营人员&br&掌堂大教主 十位部门分堂教主；扫堂，压堂，传堂， 监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。&br&二位管理兵营的王；领兵王，收兵王。&br&首席报马及首席护法； 大报马，大护法。&br&十位部门分管使者；通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。&br&以上是24个堂口主管部门！&br&以下是帅营人员；&br&四位帅营童子常伴大教主左右；执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子！&br&另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位，跑堂童子二位。&br&胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将军”若干名！&br&堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”！&br&十位教主；&br&扫堂；就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门！&br&压堂；就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，可以阵住闹事的仙家，保证堂口的稳定！&br&传堂；负责传递消息于各个山头洞府，一般都是黄家担当此职！&br&监堂；属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜！&br&护堂；保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围！&br&坐堂；又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量！&br&接堂；接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻止其他杂仙的闯堂！&br&圈堂；就是负责给堂上圈活的！&br&风水堂，医堂不用解释了，都明白！&br&、&br&领兵王是打仗盘道时的主帅，是很重要的角色，有的也叫刀兵王，有领兵的就有收兵的，收兵王负责召回散兵，保证兵力不流失！&br&&br&&ul&&li&&br&&br&在这个未法时代，很多的阴性的众生都跑到这个世界来了，附体的很多！ &br&&br&第一种附体的原因， 是因为他们知道只有靠佛法才能救度它们自己，也就是这个时候，他们也想修学佛法，所以他们来附体。但他们生生世世的业缘呢？又不想放弃它们现在的这个生命 形式，如有的狐精、精魅等，他们不想放弃现在的生命形式，想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法，或来做一些功德，来解脱道轮回的生死，他们是有这个想 法，可他们其实这个办法是错误的。为什么？这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的，但他们就是要通过人来修他们所谓的道，那他们就要附在人身 上才行-----帮人看病、预知未来等等，有的邪一点，他们大部份都有一个共同的特点，就是极度的傲慢：你们没有这个本事，我还有这个本事.. &br&&br&第二种被附体的原因。这些人为什么被附体呢，是因为业缘，多生多世侵犯过这些生命，因缘到了，机会来了，就被附到这个身上了，被附体的人受到了很大的痛苦。 &br&&br&第三种被附体的原因就是，运气不好，也就是说被撞邪了，撞了一个很邪呼的东西，弄得自己乱糟糟的，这也是气运不好，也可以说是命不好啦，真的是很可怜。 &br&&br&其实对被附体的人来说，他有这么一个问题，除了自己跟那些附体的东西有缘之外，另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人说我不喜欢仙啊,鬼的，但是你是不是潜意识里喜欢他们的神通? &br&&br&感觉一些神密的东西很深奥、有能力，很特别，有神坛，仙家之类的，他们能知道很多的东西，于是也想来一下，我也想要这些能力，好，附体的他就封一个坛给你啦，然后就被附体了。就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西. &br&&br&现在很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为，从被附体的人来说是很可怜的，知见不正，他们不懂为什么有仙，不懂佛法的究竟深义，不懂，也不想去 知道，想贪求眼前的利益，出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙家、神鬼，让他们找到，他们也帮别人做功德，就是帮别人看病啦，预测未来 啦，有的人就感谢，拿钱财，被附体的人自己就可以享用钱财。实际功德呢就是那个附体的东西得到的，好，业障呢就由你来消，你怎么能受得了？ &br&&br&情绪波动比较大，没有强的控制力和定力，没有正知正见，很容易被掌握，就被控制了，这是一个很重要的关健，还有就是上了年纪的人，或者是病人，心理素质 脆弱、身体素质弱的人，或者是喜欢神通的人，都很容易被附体。 以，希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣在仙家头上,非要说自己的仙家在闹.. &br&&br&在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说：有没有办法给这些仙家皈依？这也是一个问题，看要不要皈依，如果他不愿意皈依，你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机.&br&&br&&/li&&li&&br&　因为有些人还在问所以就从新说一次： &br&&br&首先说人的本性：一，人们都想在人群中提高自己的位置，没有人甘于人下的，都想爬到最高，往往 是踩在别人的肩膀往上爬，而越在高位的人就越怕自身的位置被别人取代，所以高位的人孤独。二、人类是排挤异类的，潜意识里不允许比人类高大的外灵参与内 政，当然要是比人类低级的外灵就一定会被诛杀。 &br&正在出马行医的大堂仙中的灵类大部分都是从人道的基础上修练而来的，所以保存着人类的本性，有 善有恶。有提高自己帮助更多的人，与人为善的；有的是提高自己以打击别人称王称霸的；还有的是提高自己为了防备别的仙也为了防备人类。所以灵类中有好有 坏。有很多仙家在抓弟马时，弟马备受折磨，应该说大部分弟马都难逃此劫，只有少数通情达理的仙家给弟马讲道理。弟马受折磨主要有两个原因，一是弟马强烈反 抗，是人类排除异己的本性，这样就迫使仙家用强压；二是这个仙家本来就邪道，你不从他，他就强压。 &br&弟马的来源有三种。一是上天指派，就是你出 生的时候就带着这个任务来的，要帮助仙家行善，这是天缘，无法反抗；二是在几世轮回中救过仙家的，他们让你代言，是为了帮你；三是偶遇，仙家出来逛，看你 不错，心地善良，就相中你了，让你替他代言，这种情况有办法化解。。。别小看他们，也不要只单纯的以为他们只是动物仙，灵体门类很多，有很多更为高级的， 只是人类不晓得他们，或者说是刻意回避不认可他们。。。没有缘由仙家是不会招惹人类。但只要被他们选中了，你阳气再胜，他们也能做到让你折服，你就是个年 轻体壮气盛万邪不侵的男人，他们一样能收拾你，所以你不要以为你什么也不怕你血气方刚，他们绝不会来找你。 &br&出马的人都知道这个道理，可是很多人就没想到自己的品性影响的重要性。 &br&仙家指点你出马，人如果心胸狭隘，那么时间久了，仙也开始小气，不段的挑理，如果人的行为不善，那么几年后仙也实在是没在住下去了，便会离开，主仙走 后，剩下的小仙们在本人的思维影响下，也开始各怀心理，矛盾百出，财源开始败出，破财难免，最后很多人一身的病，仙家散去没人在管自己了。 &br&人 的心胸豁达，不贪，那么以后自己的日子也过的快乐动物仙的思想转变很快，为以后把仙家带上道家佛家铺开了路，百年之后可以直达天境，功德圆满。大家可以打 听打听很多出马的人为什么后来家挺败落，而很多人终身不变，甚至于世代相传顶香不断。一了解就知道原因了。&br&&br&&/li&&li&&br&&br&　出马的误区 &br&一：现在的出马弟子啊 总是说自己七窍没打开 师傅没到位 立堂的师傅不厉害 大印不在自己手中 仙让人扣了 仙总是不帮自己 等等等 &br&其实就是弟子不开悟 把什么事都推到别人身上了 说自己不想出马可怜兮兮的 其实自己挺想出马的 想拥有神通. 古代出马有一句话:下山出马,四海扬名. 意思就是说人一但出马 四海之内无人不知啊 可想而知出马以后的名声多么的大啊 可是现在出马的人呢 呵呵 不用我说了 大家都知道 基本都是半瓶不慢 一瓶晃悠 . 自己不去悟 就是玉帝来了 你也出不了马 ,,,. &br&&br&&br&二：现在有很多人身上有仙或是有出马任务的弟子都很苦恼 害怕出马会影响工作 婚姻 家庭等等 越是这样的人越是工作 婚姻 家庭不和谐 &br&为什么?因为仙家跟着你不是自愿的 是上面安排到你身边的 你不愿意接受,仙家还不愿意跟着你呢 你有什么资格领仙啊 你一点资格都没有.仙家也是没有办法啊 上面安排到你身边 他想走都走不了 他们不断的在你工作 婚姻 家庭中制造困难 是为了什么?& 是为了提高你的定力与心态 可是出马弟子就是不开悟 总是把什么事都往仙家或是别人的身上推 你没有想一想自己本身的原因吗? 遇到一点困难就不能承受了 那么你还能干什么啊? 别人说你身上有仙 你遇到困难了就往仙身上推!!! &br&如果没人告诉你 你身上有仙 那么你遇到困难了 你往谁的身上推啊 是鬼还是人 还是满天神佛身上推啊 !!! &br&把心态放正了 不要什么事都往别人身上推 你自己没有毛病 谁也拿你没有办法 还是你自身有毛病 &br&三：现在有很多的出马弟子!!大多数都是一瓶不满半瓶晃悠!!! &br&那是为什么呢???其实最简单的原因就是 堂口立的太早了!! &br&为什么这么说呢!!因为现在有很多的假出马仙 一看见你身上有仙 &br&就让你立堂口,为什么?因为立堂口挣钱啊!他们可不管你早还是晚! &br&其实出马不是个简单的事情!那有那么容易啊!!\ &br&接法旨 大印 领牌 大旗!!这些东西不是你在家接的! &br&都是去个个大山名寺去接的!!!&br&&br&&/li&&li&&br&　由于有这个缘分才做了领仙的人，应该珍惜的。然而大多数人是没有体会到其中的快乐的。为钱财而烦恼、为众生服务本来是一件很快乐的事情，然而却被人为的 扭曲了。为什么会有这样的扭曲呢？主要是我们的双眼被一层轻轻的薄雾给迷住了，只看到了事物的表象，没有见到其内质，应该学会透过现象看本质的，这样，我 们就能做一个明白人了。 &br&仙缘尽后的领仙人，我们暂且叫做后领仙人。后领仙人都想尽快的融入到一个现实的红尘社会中。这也是绝大多数后领仙人的愿望。然而，往往都是事与愿违的。 &br&首先，有几个问题我们要明白。 &br&第一，绝大多数领仙人都要看外病的或看寿的。然而，你们知道地府中的十殿阎君的来历吗？我们应该了解的。一殿秦广王是大明王的化身；二殿楚江王是释佛的 化身；三殿宋帝王是文殊菩萨的化身；四殿五官王是普贤菩萨的化身；五殿阎罗王是地藏菩萨的化身；六殿卞城王是弥勒菩萨的化身；七殿泰山王是药师佛的化身； 八殿平等王是观世音菩萨的化身；九殿都市王是大势至菩萨的化身；十殿转轮王是阿弥陀佛化身。 &br&我们懂了这些之后，就知道应该怎么做了。用什么办法可以驱走外病的。我们也就可以减少许多麻烦的。自己背的因果也会减少许多的。 &br&第二，要注意自己的个人修养。加强个人的修为，做一个正直的人。一身正气，神鬼敬佩。我们身边有许多无始劫以来的冤亲债主的，他们就在我们的周围，等待 着因果的成熟，好向我们讨要的。由于领仙人的特殊性，他们在为人驱病消灾的过程中难免也会得罪一些灵体的，他们就成了领仙人的新的冤亲债主，他们会守在领 仙人的周围，随时伺机向领仙人寻报的。这就是领仙人要修心的主要目的之一的。 &br&第三，领仙人要学会标本兼治的本领。有些东西只是治标的而治不了 本，而有些东西虽然可以治本，可是需要的是慢功夫。现今的社会，发展得如此的快捷，大多数人都是惜时如金的，所以当他们中出现问题了，希望的是马上就能好 的。可是有许多事情是事与愿违的。现在的外病还是非常多的。如果弄不好，领仙人就会自己背上因果而替人家消灾的。所以，要学会可为而为，不可为而不能强为 的道理。 &br&第四，要懂得因果规律的。因果规律是丝毫不爽的。你在为人家消灾的时候，你完全有可能在替人家背这个因果的。如果你不背，就得有其他 的人或物来背的。如果不是这样的话，因果规律是不成立的。实际上，因果规律就是一种平衡理论的。只有达到平衡，这个世界才能太平的，如果不能平衡就要出问 题的。就得调整的。就是这个理儿。没有人能改变的。如果有人想改变这种平衡的话，那就会受到惩罚的。 &br&第五，要懂得学习的。只有知识才能改变自己的。才能使自己更精进的。领仙的人也要在工作之余加强学习的。提高自身的修为与能力的。 &br&&br&师傅领进门修行靠个人了 每个人的缘分都不一样&br&&br&&/li&&li&&br&　南北堂口 &br&在实际中，很多同修都在讨论南北堂口的差别，我也一直在关注这个问题。按照堂口的类别划分，我应该是属于“南方”的。所以现实中， 我也一直在摸索这方面的东西。这里把自己的一点认识贴出来，供各位有缘的同修批评指正。（此文中所说的南方的堂口，主要是分析、结合了我老家当地一些堂口 的基础上写出的，不一定代表了所有南方的堂口形式。若有与其他南方堂口相悖的地方，还请各位有缘看到此文的同修合理取舍，并予以指正！） &br&这里所说的北方的堂口，主要指的是我们平时在网上常见的东北的堂口，即主要是出马、出道和保家的堂口。这样的堂口在网上的信息较多，这里就不再赘述了。 &br&南方的堂口，与北方的堂口相比之下，差别还是很大的。 &br&首先，南方的堂口在“规模”上没有北方的堂口大。南方的堂口并没有北方堂口这样多的兵马，而是一个堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的神仙。这里所说的神仙，也是一个较为笼统的概念。 &br&北方堂口中，常常胡黄常蟒四大家族的人马齐聚一堂，且按照修为、修行的不同，分出了佛、道、仙、鬼堂等（有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他 的堂子）。南方的堂口中，所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中，这里说的神仙，包括了上方、地仙等，有的堂中还有佛家的佛、菩萨、罗汉，但是南方的堂口中 是没有鬼仙的。鬼仙在南方堂口中是一个敬而远之的群体，在南方堂口中，几乎是找不到有鬼仙的踪迹的。 &br&第二，南方堂口没有出马、出道和保家的明 确划分。一般，与弟子有缘的神仙多于八、九位的，这样的弟子就会有能力帮人看事了（但也不一定要专门看事）。有的弟子堂中只供奉一两位、三四位有缘神仙， 这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂，很少有这样的弟子给人看事看病的。 &br&第三，南方堂口中常见的神仙。南方的堂口中，最常见的当属观音菩萨。几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨。其他常见的神仙还有泰山老母（碧霞元君）、财神（文、武财神）等。 &br&第四，看事形式不同。在南方堂口中，几乎没有仙家笼身这一说法。弟子多是看香、看烟等形式的。看事形式并不是重要的一方面，仅在这里提及一下，不过多赘述了。 &br&在其他一些琐碎的方面，南北的堂口还是有很多的差别的。南方的堂口中，与北方堂口中“教主”类似的叫做“正堂”，即为此堂口中的正主，而正堂也不仅仅限 定于地仙中，很多的上方神仙、佛家人马也可做正堂。正堂是和弟子缘分最深的一位神仙，在整个堂子中处于第一把交椅的位子上。 &br&在查事、看病的时 候，多数情况下是一位师傅主看的。看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有三种形式，一是按照中医的诊脉方式诊腕部的脉，一种是诊手指上的脉，第三 种是诊整个前臂的脉，前两种诊脉看出的事较少，一般是看阴、看掉魂的时候用，第三种诊脉的方法使用于查大事、立堂口的时候用。看香火分两种情况，一种是看 香火、烟灰的形状，根据香火、烟灰的形状判断所查之事，另一种是靠天目，以香火为媒介看出所查之事。&br&&/li&&li&&br&　南方的堂口与北方堂口有诸多不同，在这里想写一下关于供奉的神仙的问题。这里所说的“南方堂口”还是以我家乡的堂口为原型进行提取、概括的，如有片面或是不当的地方，希望能够有缘同修的批评、指正。 &br&&br&在以前的日志中，曾经提及过关于南方“神仙”的问题。南方的神仙指的是包涵了北方堂口意义上的上方仙、地仙和佛、菩萨等，这些在南方统称为神仙。 &br&&br&由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限，所以南方堂口多是所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的。以前在和一些同修交流的时候，时常问到“有几个 堂口”这样的问题，当时我觉得很茫然。现在才明白，这种“堂口”上的差别，根本的原因在于各种级别的仙家有没有按照上面的标准划分开来。 &br&&br&说到了这个问题，就牵扯到了南方立堂时候的一些做法：南方的立堂师傅很少有审核仙家这一步，而且多数情况下是立堂师傅帮忙查出弟子的有缘仙家的，弟子亲 自报名的情况很少。虽说立堂师傅有能力帮忙在弟子立堂口的时候把各位有缘仙师的来历、修为查出来并请到堂中落位，但是由于弟子缺少第一步和仙家师傅报名时 候的接触，所以导致在很长一段时间之内弟子和自己的仙家师傅难以联系上。再者，这样的立堂方法也导致了另外一个问题，那就是即使堂子已经立好了，弟子也不 知道自己究竟是保家仙堂还是出马（道）仙堂。 &br&&br&另外，南方的堂口中，几乎找不到鬼仙堂和祖先堂。这二者（尤其是前者）在南方来看是敬而远之的。 &br&&br&&br&&br&在这里，我把南方堂口中一些常见的神仙列举一下，其中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、观音菩萨（按菩萨的32种化身各有供奉）、财神爷（文、武）、泰 山老母（有眼光娘娘和送子娘娘2种化身）、西山奶奶、福禄寿三星等等。以上几位是较为普遍认知和熟悉的，当然还有其他高位仙家。另外，按照每个地区各自的 信仰，还有当地山、庙中的一些在当地较有名气的神仙。 &br&&br&在南方堂口中，很少出现纯佛堂或纯道堂，多数情况下是一个堂口中佛、道两边的神灵都有的。 &br&&br&&br&&br&在现实中，南方有一些堂口经常出现问题。究其原因，还是在立堂之初审查的时候出现了问题。有位同修曾问我说：“我家有三位仙家师傅，叫雷霆老君、厚土老 母等（在这里隐藏了其真实的名号，举例而已），这几位神仙我不都不熟悉啊！”我觉得，对于这样的名号，我们不可过于迷信，这样的“大名号”多数情况下只是 仙家的一个代号或自己起的一个“大名字”而已，并不一定真的是他们在上方的封号！但是这样的情况在南方的堂中极其普遍，以至于很多数的弟子迷信于此而至骄 傲自大的。更有甚者，打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的。我的意思并不是说这样“大名号”的神仙就没有能力，更没有贬低和诽谤之 意，只是给有缘同修提个醒，切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。 &br&&br&一些堂口立上后，导致一些弟子家中烦事连连。主要原因在于一些茂名、 修行不够的散仙混入堂中，致使堂中混乱，导致家中不顺的。有很多的弟子，因为这样的原因而把整个大堂拆除或是翻堂的。其实，如果弟子能够很好地和自己的仙 家沟通的话，自己是可以把堂口理顺的。但是鉴于南方堂口对立堂师傅的依赖性太大，一些弟子对自己的立堂师傅过于相信和依赖，反而使自身的一些能力没有得到 好的开发和锻炼，也就很少有人会主动自己调理堂口了。 &br&&br&&br&&br&最后说一点的是，南方堂口的立堂师傅多数还算比较讲良心的，会给弟子好好地把堂口立上，但是也并不排除有例外。如果弟子觉得堂口中久久理不顺的话，建议还是不要过于相信某一位立堂师傅。要保证自己有一个明确的方向和清醒的大脑！&br&&br&&/li&&li&&br&　谨防“鬼堂” &br&&br&两年多来，遇到了一些受到“鬼堂”欺骗和伤害的朋友，他们的遭遇很惨，花费了很多钱财却给自己带来了更多的不幸和厄 运。本来他们都是为了解决一些小问题去找这种堂口解决，可是他们不知道，在解决这些小问题的同时，“鬼堂”的地马（这样的人不配称为师傅所以我在后面都是 用地马称呼这种人——却在他们身上种上了更大的灾难。这些灾难的潜伏期不等，最明显的特征就是当师傅让你出钱的时候，如果你不听话，很快你或者你的家人就 会出事情，而且出的都是大事情，很多都是生死攸关的事情，这些事情发生后，只有两种方法可以解决，第一种去找你这个师傅，痛快的拿出他(她)要求你你拿出 的那些钱，你或你的家人的灾难就会很快解决，因为这个灾是他（她）打的，一句话可能就摆平了。第二种方法就是找到道行高于这个地马的师傅和堂口，强行破 解，从根本上解决问题，遗憾的是可以真正破解鬼堂封治的师傅太少了，而且往往这些师傅都是比较低调难找到的，所以会有相当一部分人很难逃出这种堂口的魔 掌。 &br&我在这里所说的“鬼堂“，不一定是只有鬼魂坐堂，有区别于出黑的堂口，虽然都是以鬼仙为主看事情和做事情，性质有根本的区别，出黑的堂口 以阴阳、风水为主，或者是通过地府查事。捎带着做些别的事情，他们不会打灾给去看事情的人。而“鬼堂”就不是这样的，他们通常打着正义的旗号来做肮脏的事 情。堂口里也不一定就是全是“鬼仙”，也有别的教的仙家，只是办事情喜欢做“鬼”事而已。 &br&根据本人的了解，简单的将“鬼堂”的一些常用做法公布出来让看到的朋友将来遇到的时候有个防备。 &br&第一种特点：最常见的“鬼堂”地马都是以修佛人的面目出现，而且他（她）们有一个共性，喜欢隐藏自己是有仙家的，或者称自己是佛（神仙）看事情治病的，为的是让接触他（她）们的人没有顾虑、没有防备。 &br&第二种特点是这种堂口喜欢出去办事，特别是喜欢去大城市或高收入的城市去运作，这种堂口的地马有一个通病，就是到了谁家喜欢东查西看的，因为他（她）们 重点要了解你家里的收入，当然他（她）们不会直接的问你，而是以帮你净宅一类的借口去你家的。或者是说你的佛堂有问题，他（她）们需要帮助你处理，通常他 （她）们会告诉你一些事情，还要调动一些你佛堂上的物件来让你相信。实际他（她）们真正的目的有几个：1.是了解你家里的布局有利于将来他们运作，或者是 在你家里的时候他们容易设置一些控制你的法术之类的。最明显的就是你可以发现他（她）们通常小声的叨咕一些什么，如果你问他（她）们，他（她）们会告诉你 是净宅一类的，实际是在安排他（她）们身上的鬼仙在你的家里那个地方藏着更容易将来运作。2.如果你是有仙家的，他（她）们叨咕的东西就是扣走你仙家的咒 语，所以很多朋友无形之中仙家被扣走了还不知道什么时候怎么扣走的。3.会告诉你怎么调整你的堂口或者是佛堂，通常都是一些不同于常人的做法，实际他 （她）这是在你的堂口做一些障碍或手脚，让你将来很难出头，好永远服务于他（她）、听命于他（她）。4.他（她）喜欢用法器或手在你的身上敲打，通常都是 以驱邪的名义，实际是在封住你的窍，或对你身上的仙家做一些手脚。也有的喜欢用水喷在你的身上，实际都是一些对你不利的法术，所以千万注意了，真正可以帮 人的师傅一般不会轻易的用手直接接触你的身体的。即使必要使用的时候也会轻轻的将手放在某一个位置发功，通常一部分人会感觉到真正师傅发出来的功力，个别 感觉弱的人虽然感觉不到师傅的功力，但是在师傅发完功以后会感觉身体有舒畅的感觉、轻松的感觉，如果心烦，闹心，不适恐怕就不是好事了。 &br&第三 种特点就是这种堂口通常都是以免费超度来宣传自己的。稍微有一点佛教知识的人都知道，做超度（实际真正的称呼应该是超拔而不是超度，虽然只差一个字，可是 性质却有着天壤之别）必须有佛家的三宝才可以做，也就是说做超拔必须是在庙里同时必须是大德师傅主持，才可以有效果。所以说这种免费的超度本身就是一个陷 阱，他们的目的不是这些而是以后跟着的工作。通常他（她）们都会以慈善事业、修庙、建佛堂的名义让你捐款，当然钱必须是交到他（她）的手里了，至于他 （她）们去用钱做什么根本你不可能知道。这个时候也许你就会发现如果你不捐款或没有按照他（她）们要求的数量去捐款，自己或亲人身上就会突然出现疾病或其 它不正常的状况，甚至有的都有生命之忧。这就是他（她）们先期安排的定时炸弹开始发作了，这个事情你找他（她）才会解决，当然是有代价的，这就是你必须捐 款。除非你找到可以超过他（她）们能力的师傅才可以彻底化解，不然就会无限的循环，就像一个无底洞，直到你倾家荡产他们才会收手。&br&&/li&&li&&br&　说到超度（超拔）这个事情我随便说几句，通常的超度（超拔）是帮助故去的亲人化解业障，让他们能顺利的往生。根本不可能想把他（她）们超度到那里就送到 那里，每个人生前所作的业障必须有一个了断才可以往生，如果一个恶人作恶多端，死了以后家人帮助他超度就可以去西方极乐世界或天界，那么这个社会就没有好 人了，你可以为所欲为想做什么坏事都可以了，反正没有报应，将来死的时候让家人破费点钱财就可以免灾了，呵呵。能有这样的好事吗？熟话说：善有善报，恶有 恶报，通过超度（超拔）只是帮助亲人化解业障，不可能从根本改变一个人的因果的，只是一个助力而已，所以如果那个地马告诉你，你的家亲让他超度到几层天或 西方极乐世界了，那么我告诉你这个人绝对就是骗子，如果天界或西方极乐世界这么容易就可以去，我们何必这样苦修呢？将来让子女给我们做一个超拔道场就可以 了。 &br&鉴别鬼堂也不是很容易，因为这些地马往往比正修的师傅会说，所以很容易欺骗人让人信任，这个我根据自己的经验写出一个可以防备上当受骗的方法供各位朋友参考。 &br&1.如果你去一个堂口看事情的时候，感觉身体不适，身上发冷，恐惧，烦躁不安，想发火，或心里有瞧不起的感觉，那么以后就不要再去了。 &br&2.如果你从一个堂口看事情回来，自己或家人出现了状况，那么以后不要去了。 &br&3.如果你去了一个堂口回来后心情不好甚至伤心的感觉，就要考虑仙家是不是被扣走了。 &br&4.如果你认识了一个地马或去他家看事情回来感觉很疲惫或者脸色不好，那么你要注意了以后不要再去了。 &br&5.如果你的亲人或者是好友，特别是那些通灵的人强烈的阻止你去某个堂口，那么我认为你就不应该去了，通常至亲的人都会有这种预感的。 &br&6.经常训斥你，说你这里修的不好，那里做的不对的人你要注意了，这是想让你有个恐惧感，将来他（她）们说什么你就会听什么，这些都是准备工作，是他 （她）们的一贯手法。特别是在钱财方面，他（她）们会说你自私，说你不善良不慈悲，当然后面接着要说的就是让你尽量多捐钱，而且是交给他（她）们去处理。 &br&7.如果你有孩子，当这样的人来的时候孩子容易哭闹，那么你就应该注意了，因为孩子的天眼是开着的可以看见他（她）身上不好的东西。 &br&8.经常暗示你说他（她）需要做什么事情，但是手头不方便的一类的人一定要防备了。 &br&9.给谁看事情都让人家破关或还阴债（当然是收费甚至收费较高的）不要轻易相信。 &br&10.如果有地马去过你家里以后，家里发生了不正常的事情或者屋子里有异味或异常的响动声音，那么一定要远离这个人。 &br&11.如果你去你家里的地马吃住很挑剔（当然这些都是你消费）那么建议你远离这个人。 &br&时间的关系先写到这里吧，最后说句格外的话，身上有仙家不是一定要香火的，要香火的仙家不是一定就是堂口的，出堂口的仙家不是一定就是看事情的，所以出堂口的人一定要慎重，不要轻易的运作，万一弄不好后悔都来不及了。&br&10&br&&/li&&li&&a href=&http://link.zhihu.com/?target=http%3A//3g.mop.com/hi/space/.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&结众缘&/a&&br&猫(29)&br&
发表&br&　通灵之法，从理论上分析是一种技术方法，它是指如何接近、沟通、突破太极图中的太极弦的各种技术方法。按照近代理论言之，就是各种间接或直接地把三维空 间同多维空间联系起来的技术方法。俗话说：“阴阳相隔，天高地远。”几千年来人们千万百计地探索未知世界，寻求一条直观的捷径，然而时至科学昌明的今天， 无论东方还是西方，都未能造出一具能直接窥视三维以上空间的万花筒，供人们直观地探索另一时空的奥秘。外求法迄至目前尚未取得突破性的进展。对太极弦另一 侧的探索，对三维以上空间的研究，迄至目前仍然只能依靠万物之灵的人，依靠祖先流传给我们的内求法。 &br&道家、佛家以及世界各国均有通灵者，通灵 的方法可以说是形形色色，方法各异，各有千秋。仅就道家的方法而言，三千六百门，各门各派都有其独特之处，难以备述。但是归纳起来，