陈氏太极拳新架一路 落地生根球紧追 怎么练成的

太极拳松沉劲的修炼
松沉劲是太极拳的基础劲,它就像高楼的地基一样重要,练太极拳者必须下苦功练好。关于修炼松沉劲,我的体会如下。
一、练好松功是修炼松沉劲的基础
松功是太极拳的入门功夫。凡练太极拳者都讲放松,但有的人只是嘴上说松、样子像松,实际却没有松。这些人没有真正的松,所以也不会有真正的沉。只有松了,才能通;只有通了,才能顺畅地沉。太极拳的松从形体来说,是皮肉松、肌腱松、关节松、五脏六腑松。形体的松是心松、意松的前提。只有心松意松,才能神经松、经络松、血管松,引导形体松。太极拳的松是上下、前后、左右、内外无处不包的彻底的松,只有松净、松透,全身经络、形体才能彻底打通。尤其关节的放松至关重要,大关节先练松,小关节也要松,节节放松,只有这样才能上下通透、节节贯穿,像疏通的管道。只有这样内气才能顺畅运行,从上到下一通到底,通到脚下涌泉,松沉劲自然形成。如果有一处不松,就会形成关卡,必然阻断松沉劲的下沉。
修炼松功的方法,一是以意导松,意到气到,气到形松,意念关节、肌腱、周身放长、放大。久而久之,周身像刚烤好的面包膨松饱满。二是刻苦修炼基本功,这样可以加速放松进程,尤其是关节旳放松。至于具体功法,各门派都有很好的方法,网络上也有很多介绍,例如肩胯放松的方法等等,在此不赘述。但是,放松不是一朝一夕短时间就能完成的,要有坚持不懈的恒心,有脱胎换骨、不怕吃苦的精神。
松、通是有层次的,层层递进,只有通过修炼才能逐步达到上乘功夫。老师说,练到老松到老,松到一无所有是真功。
二、循序渐进是练好松沉劲的方法
在修炼松功的基础上,必须按一定步骤、循序渐进地修炼沉劲,只有这样才能逐步修炼出上乘的松沉劲。
1.“悬臂功”起步,找到两臂松沉的感觉
(1)两脚开立同肩宽,立身中正,周身放松,思想入静,找到无极桩松静的感觉后,自然向前弯腰90度,两臂自然在体前下垂,意念两臂从肩关节脱开,然后腰胯左右摆动或转动,带动两臂像钟摆一样自由摆动或游荡。两臂只靠重量下垂,丝毫不用力,要用意细细体认两掌发胀、两臂像灌了铅一样向下沉坠的感觉。
(2)当有了明显的沉重感觉后,两臂松垂,保持沉重感,慢慢起身。起身后仍要静心体认两臂松沉的感觉。如果起身后感觉不明显了,就再弯腰找感觉,找到感觉后再起身。
(3)感觉明显后,可进一步用太极拳起势中两臂起落的动作体会两臂松沉的感觉。每一动可单独练,也可连起来练,练习时间长短根据情况自己掌握。初练时感觉不明显,时间可适当长一些;感觉明显了,练数分钟后即可收功。收功时意念收功,两掌相叠,按于肚脐并正反揉按各3圈。
2.“站桩功”扩展,体会全身松沉的感觉
(1)身形:两脚开立稍宽于肩,松静站立,百会虚虚上领,下颏微内收,颈项松直,松肩虚腋,宽胸圆背,命门后突,敛臀圆裆,屈膝微蹲,两膝微内扣,两脚平行,五趾舒展,脚掌平铺地面,两臂体前举起似抱球状,两手与肩同高,两肘下垂低于手肩,肘弯大于90度。为了便于入静,二目可以轻轻闭合,全身从头到脚依次放松。
(2)意念:用意找出“挂臂功”两臂松沉的感觉,逐步把这种感觉扩大到全身,细心体会松沉的感觉。方法是从头面开始,逐节下沉。意念头面肌肉与骨脱开,像挂在架子上的肉一样下坠,颈部肌肉下坠,两肩、两臂肌肉下坠,胸背肌肉下坠,腰腹肌肉下坠,两胯、两腿肌肉下坠,两踝、两脚放大、放松,肌肉下坠并接气下行。如此反复用意念导引,速度要慢,要静心找感觉。开始修炼时感觉不明显,修炼日久慢慢会感觉肌肉像离骨而因重量自然下坠,从而感觉到自身体重,内气像水流、气流一样从头经全身慢慢流下,直到脚底涌泉穴。
(3)收功:每次站桩10~30分钟后,意念收功,两掌体前捧气灌顶,中指相接体前下按,内气随掌下行至丹田,两掌相叠,揉按肚脐,正反各3圈,两目挣开。
桩功修炼的下沉是意气的下沉,是肌肉的下沉,是内外相合、周身通透的下沉,是包括骨骼重量在内的自然下沉。但百会穴虚领顶劲不能丢,这一点向上的意识力其实就是“人体浮力”中保留下来的确保骨骼支架不散的最小的向上之劲,实质是神意的虚领顶劲作用,不可用力上顶,多余的统统下沉,只有这样才能保证下实上虚,下盘稳固,类似不倒翁。
3.行拳中修炼,达到势势松沉
用桩功在静的状态下找到了松沉的感觉后,要把这种感觉再带到行拳的动功中去,久之达到在各种姿势中都有松沉的感觉,渐渐练成内外合一、习惯成自然的松沉劲,使松沉劲贯穿行拳始终。
桩功练松沉劲是沉在两脚,行拳中练松沉劲则是沉在单脚。行拳中两脚分阴阳,一只脚下沉变实,但实非站死,另一脚则自然上升为虚,要虚而不丢,久之,人体重心会顺随自然平稳地在两脚间移换,使人体左右分阴阳。
为了循序渐进容易找到感觉,练套路之前,先从坐步、弓步的单式变换中体认沉在单脚、重心在两脚间移换的感觉。弓步沉在前脚,坐步再移回后脚。感觉明显后,再在整套行拳中体认松沉的感觉。
冰冻三尺非一日之寒,松沉劲的修炼也是经过日积月累、年复一年的不懈努力才能逐步成功的,只要刻苦练习,用心思悟,松沉劲的功夫必然会修炼上身。
三、修炼松沉劲的注意事项
1.修炼松沉劲不可急于求成
“人体浮力”(“人体浮力”的概念笔者在《少林与太极》2012年第11期《太极拳的松沉劲》一文中做过分析)是多年形成的习惯力,是不容易去掉的惰性力,如果推手时松沉劲没有练好,就会不自觉地出现上浮,影响下沉和稳定。要减掉“人体浮力”、练出松沉劲需要较长时间的努力。
2.修炼松沉劲要突出意念的作用,重视意的修炼
要自觉地用向下的意识纠正日常生活中养成的不自觉的向上意识,要始终贯彻心意导引为统帅,以意导气向下,以意引导形体放松,让重心自然下沉,达到意气形松沉下落直至脚底。松沉劲成为习惯后,也会成为一种不自觉的劲力,即“练到无意是真意”,达到“无为而为”,行拳推手顺其自然,升降开合,阴阳合一,处处松沉。
3.修炼松沉劲不是形体的下蹲,而是意气的下沉
松沉是无形的下沉,要沉到脚底,落地生根。但生根不是死根,而是可以轻灵变化的。
4.修炼松沉劲时脚耻不可抓地
松沉劲修炼需要全身松净、松透,如果有一处不松就会不通,就必然影响内气通达。五趾抓地不仅会使脚趾紧,整个脚、脚踝乃至膝以下整个小腿都会是紧的、僵硬的,这样必然阻断了内气的下沉和重心的自然下落。修炼中松沉感觉过胯以后,腿部松透又是一大难关,尤其是踝部,全身重量都加在这个细小肉少的部位,踝部容易紧,不容易松,如果脚趾抓地更会使踝部紧上加紧,必然影响松沉劲的下沉,而且还会产生向上的反弹力。所以脚趾不仅不能抓地,而且要舒展放长,只有意念脚掌像大蒲扇一样放大,平铺在地面上,全身气和重量才能自然地沉到脚下,平稳地加在地面上,与大地吻合一体。
5.修炼松沉劲要防止用脚蹬地
蹬地是修炼松沉劲的大敌。沉劲是自由落体的下落形成的,脚蹬就会产生向上的反弹力,也就是不自觉的“人体浮力”。修炼中为了找到通地的感觉,有时会不自觉地脚下用力而蹬地,感觉好像沉到了脚下,这其实是错觉,仍然是脚和脚踝承担着体重,体重没有只靠重量自然地落在地面上,相反由于蹬地向下加力,与松沉劲相反的向上之力随之产生。
6.要正确理解“骨挺肉坠”
有的拳论中要求“骨挺肉坠”。所谓“骨挺”是在修炼松沉劲时意念骨肉分离、脱开,因为肉的下坠相对显得骨骼挺拔。不可把“骨挺”理解成骨用力向上挺拔,正确的做法是用最小的力,只要能保持骨骼直立或某种状态即可,这其实是虚领顶劲的作用。
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今日搜狐热点(太极拳)你知道如何在拳架里找松沉吗?
法术,长骨筋膜开,棚劲乃发出。学拳之理,小学生上学之理,先选择学校,普通、私立、重点等,再进班学习,世上没有无师自通之理。
松沉、虚实转换、腰胯带动四肢、劲道,在拳架里较为重要。欲要腰胯带动四肢,先要虚实转换:欲要虚实转换.先要松沉到位。有位前辈说:松沉是太极拳的入门功夫。这是实话。
有位老练家说:松而不沉,不是真松。此话不假。你说肩松了,但肩胛骨沉不下来,还是假松哦!肩沉了自然能坠肘,肩沉了自然能虚领顶劲。如果松沉功夫没有入门而去追求什么神意气。不觉得有点玄吗?松沉是体现用重量来打拳而不是用力量来打拳的太极拳内涵。
有些人练的“搂膝拗步”拳式。一手往外拨(搂膝),另一手着意伸出往前推掌,这是用本身拙力来打拳,体现的是力量而不是松沉的重量。沉到哪里呢?沉到实腿脚底。
为什么沉到实腿脚底呢?一是落地生根不倒翁,二是借用地面反坐弹力成为劲道的源泉。没有沉到脚底地面的反坐弹力和松弹自如的手臂乃至肢体,何来八劲之首的拥劲?
拳势的松沉有什么技术要求呢?就是在立身中正和心静体松的拳势去做含胸拔背,松肩坠肘、虚领顶劲、松腰塌胯、气沉丹田、尾间下坠、开胯圆裆、松膝舒踝,脚底吸地。如果只有松腰塌胯、气沉丹田、尾间下坠.开胯圆裆、松膝舒踝.脚底吸地而没有含胸拔背、松肩坠肘、虚领顶劲.那是上下不相随.所练的松沉是没有完全到位。
如果只有含胸拔背、松肩坠肘、虚领顶劲、松腰塌胯、尾间下坠、开胯圆裆、松膝舒踝.脚底吸地而没有气沉丹田,那是内外不相合,所练的松沉也是没有完全到位。要想把松沉功夫练得扎实,就得练习站桩功、松腰功、松胯功、松肩功、松胸功、吐纳功。
杨家太极拳的沉提练法告诉我们,实脚能较好地松沉,虚脚自然能轻灵。手怎样轻灵啊?把沉藏起来就变轻了。怎样把沉藏起来呢?比如拳式“揽雀尾”的“按”势,两手的肘往下坠.两掌的手指往上松,这样练法就把沉藏起来了。
推手时两掌的劳宫穴轻触对方的手臂,这时的劳宫穴是肘往下坠和手指往上松的交接点,几乎没有劲力放在对方的手臂,意念像创口贴黏在对方的手臂,这样就是沉中有轻,得机得势就可随时发放。把沉重藏起来的轻是隐,探、诱对方也;雷霆万钧的整劲发放是现,把藏起来的沉重送给对方。
实脚沉稳了,虚脚才能较好地虚。有些人行拳盘架时.虚脚落地较快较重,俗称”抢步砸脚”,主要原因就是实脚不够沉稳,不晓沉提之法.所以抢步不由自主,砸脚也不由自主了。
一句话,是松沉的功夫不行.无奈虚实转换,力不从心。身手的虚实也一样.有了松沉才能较好地进行虚实转换。这样才能使腰胯带动四肢行拳,倘若没有松沉,想实而实不够.想虚而虚不来.怎能使腰胯带动四肢行拳?
怎样体现腰胯带动四肢呢?就是用腰胯的松沉之势带动拳、掌、脚往左右、前、上下方向松出去和往左右、后、上下方向松回来,是被动性练拳,受腰胯带领引动的。这是“一举手一投足皆是太极”的内涵之一。拳、掌、脚脱离腰胯而动的,是主动性练拳,不符合太极拳内涵的技术要求。
比如拳式“高探马”的练法是这样的:1.承上一式单鞭掌,扣左胯,左脚胯根内收沉下,身体向左转,带动身后右脚掌、脚跟离地而起.还同时带动右勾手变掌往前画弧于胸前。2、通过松腰、垂臀.带动身后右脚上前小半步。3、右脚由虚逐渐变实.同时左脚由实逐渐变虚。变为左虚步型。4、虚领顶劲、松腰塌胯、尾间下坠,身势下沉.右掌顺势沉肩坠肘.向前放松伸出去,左掌亦顺着沉势松肩垂肘.向后放松收回至左身软肋的旁边。
如果劲道不对.拳架的质量也会大打折扣。不管练什么拳架,只要没练出劲道,就可以看为空架子。根据拳势动作的不同,又细分为棚、捋、挤、按、采、捌、肘、靠、粘、沾、化、引、拿、发、接、抖、崩等其他劲.这就是劲道,但本质都是松沉劲。拳式“斜飞势”和“野马分鬃”,外形架势相似.但劲道不同。拳势的劲道练错了,在拆招和推手时的化发效果就会较差。
有了“松沉””虚实转换””腰胯带动四肢”“劲道”,就能自然地追求“匀”和”连”,劲断意不断,意断神相连。在网上视频看到太极拳名家郑曼青盘架的珍贵镜头,他老人家从起势到收势,拳式有如长江大海滔滔不绝,无缺陷、无凹凸、无断续、完整一气,一举动周身轻灵,一举手前后左右全无定向,内观神意气,外看筋骨皮,气势、神韵俱佳。
有些太极拳爱好者在盘架时,上个拳式还没松沉到脚跟,下个拳式就稀里糊涂地相连了,以为是流水行云、连绵不断地盘架。啥样叫“稀里糊涂”?指不通晓拳式的体用之法、不明白太极拳内涵的状态。如此体操化或舞蹈化的式式相连,是不符合太极拳行拳运功要求的式式相连。松沉到脚底的地面反坐弹力是太极拳动作的源动力,是借助人体的下沉力和上提力,通过以两脚为根的全身虚实变化.运化出具有太极内涵的动作。
也有人对内动外微动的拳架定式看作是停顿、劲断、僵滞的拳式,这可能是错觉吧!殊不知这种内动外微动的拳式正处于化劲、发劲、蓄劲的状态,是忽隐忽现的连贯变化。比如在小成阶段的“搂膝拗步”“搬拦捶”定式,你再细点观察就会看出松肩坠肘、含胸拔背、松腰塌胯、气沉丹田的变化动作和精神贯注,始终保持一股似水似风似云之势。怎么看出人家或感觉自己盘架的定式是停顿、劲断、僵滞的拳式呢?比如在小成阶段的“左搂膝拗步”“搬拦捶”定式.“松肩坠肘”会使右手的肩胛骨、肘尖下沉一点,“含胸拔背”会使胸膛、腰背稍有圆弧形的变化,“松腰塌胯”会使尾间下坠一点.“气沉丹田”会使带脉微微向外鼓胀,能明显看出身势下沉和眼神的跟踪(不要太刻意).定式将尽时有一股似水似风似云之势。如果人家或自己肢体和眼神没有以上的相应变化.定式将尽时又没有一股似水似风似云之势.那么这样的定式就可以看作是停顿、劲断、僵滞的拳式了。
如果没有“松沉”、“虚实转换”、”腰胯带动四肢”、“劲道”的“匀”和“连”,那就是太极操,或是花拳绣腿了。没有太极拳内涵的“匀”和“连”,有何实际意义?太极拳练拳,首在认识,认识对路,惟练而已。
总而言之,从“松沉”“虚实转换”“腰胯带动四肢”“劲道”这四点来看.就知道拳架功夫的大概层次和质量了。
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太极拳落地生根怎样训练才是有用的
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业余练习散打十年,在大学期间担任社团散打教练。 擅长解决武术搏击类基础性问题以及散打相关问题。
练拳讲究“落地生根”.这其实也是一种比喻,也就是练拳要注重脚下的稳定。太极拳拳论中讲:“迈步如猫行…迈步如临深渊。”这也是一种比喻.是讲步法的轻灵。要做到“迈步如猫行”.得做到两点:第一要轻,第二要沉稳。所谓沉稳.就是扎实.也就是脚下要有根。如果脚下没有根.那就是漂浮,也就不会有步法轻灵了;如果脚下过于滞重,也是做不到”迈步如猫行”的。所以,我们要求练拳要做到“举步轻如鸿毛,落步重如泰山”。这就要求在步法转换上一定要到位,不能落步以后.再去转动脚掌的位置、角度来调整身形上的不协调。这也就是所谓的“落地生根”。所以,我们练习太极拳,要做到轻灵稳健.就必须在步型、步法上下功夫,一定要规范标准,要根据自己的身高、体型,找到适合自己的步幅、步宽。在转脚时,还要做到角度准确。另外,还要练好基本功.也就是腰腿功夫。如果腰腿不好.也是做不到步法轻灵稳健的。
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责编:宋辉
发表时间: 11:14
  学习,我们需要注重下盘功夫的练习,这关系到我们身体的平衡,我们只有练到&落地生根&的地步,太极拳的腿下功夫也就算是练到一定火候了。下面小编就为大家讲讲,练习太极拳,如何可以做到&落地生根&。
  &落地生根&,其实也只是一种夸张的说法,类似稳如泰山一样,就是来形容我们的下盘稳定,不可动摇,这在太极拳中是存在的。
  太极拳拳论中讲:&迈步如猫行,迈步如临深渊。&这也是一种比喻,是讲步法的轻灵。
  要做到&迈步如猫行&,得做到两点:第一要轻,第二要沉稳。所谓沉稳,就是扎实,也就是脚下要有根。
  脚下有根,自然就需要我们练好腿部的力量了。
  如果脚下没有根,那就是漂浮,也就不会有步法轻灵了;如果脚下过于滞重,也是做不到&迈步如猫行&的。
  所以,我们要求练拳要做到&举步轻如鸿毛,落步重如泰山&。这就要求在步法转换上一定要到位,不能落步以后,再去转动脚掌的位置、角度来调整身形上的不协调。
  这也就是所谓的&落地生根&。所以,我们练习太极拳,要做到轻灵稳健,就必须在步型、步法上下功夫,一定要规范标准,要根据自己的身高、体型,找到适合自己的步幅、步宽。
  只要找到合适的度,我们的练习才更为有效。
  在转脚时,还要做到角度准确。另外,还要练好基本功,也就是腰腿功夫。如果腰腿不好,也是做不到步法轻灵稳健的。
  除此之外,做到步法的稳健轻灵还要掌握一些技术技巧。
  比如做弓步动作,迈步时,一定要把支撑腿稳定好,另一条腿的胯根要松,要用胯把腿送出去,送出去的脚要脚跟擦地而出,如履薄冰,然后依次过渡到全脚掌着地,重心前移,后完成弓步动作。
  在将要完成弓步动作时,意念体重通过前脚涌泉穴下沉,好像前腿扎入地面一样。
  这时,前腿的膝盖不能过脚尖,膝盖也不要左右摇摆,要稳定住:后腿要微曲,有弹性,脚后跟不能离地,脚掌也不能转动。
  还有,迈步时重心不要先移动,要等到前腿落实后,重心才能逐渐向前移动;重心移动时,身体要中正,不能低头猫腰。这样练习,就能做到&举步轻如鸿毛,落步稳如泰山&。
  另外,太极拳为了技击,除了要求稳健轻灵外,还要快速准确。这就要求在腾挪闪展上下功夫。
  闪展主要是腰上的功夫,腾挪则是腿上的功夫。要达到这个程度,只是练习拳架还不够,还要进行一些专门的功法训练。
  总体来说,&落地生根&&脚下生根&就是为了练拳稳如泰山,举步轻如鸿毛。
  没有&落地生根&的稳定性,就不能做到&举步轻如鸿毛&的轻灵。
  &落地生根&不是滞重,而是稳定。如果过于滞重,就不能达到举步轻灵的目的。
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除此之外,做到步法的稳健轻灵还要掌握一些技术技巧。比如做弓步动作.迈步时,一定要把支撑腿稳定好.另一条腿的胯根要松.要用胯把腿送出去.送出去的脚要脚跟擦地而出,如履薄冰,然后依次过渡到全脚掌着地.重心前移,最后完成弓步动作。在将要完成弓步动作时.意念体重通过前脚涌泉穴下沉,好像前腿扎入地面一样。这时.前腿的膝盖不能过脚尖,膝盖也不要左右摇摆.要稳定住:后腿要微曲,有弹性,脚后跟不能离地,脚掌也不能转动。还有.迈步时重心不要先移动.要等到前腿落实后.重心才能逐渐向前移动;重心移动时,身体要中正.不能低头猫腰。这样练习.就能做到“举步轻如鸿毛.落步稳如泰山“。
另外,太极拳为了技击,除了要求稳健轻灵外,还要快速准确。这就要求在腾挪闪展上下功夫。闪展主要是腰上的功夫,腾挪则是腿上的功夫。要达到这个程度,只是练习拳架还不够,还要进行一些专门的功法训练。
总体来说.”落地生根”“脚下生根”就是为了练拳稳如泰山.举步轻如鸿毛。没有“落地生根”的稳定性,就不能做到“举步轻如鸿毛”的轻灵。“落地生根”不是滞重,而是稳定。如果过于滞重.就不能达到举步轻灵的目的。
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