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9999的两轮怪兽，究竟长什么样?
　　随着双十一的临近，各大品牌的促销机制在互联网上陆续呈现，大多以全年最低价的方式来为这个全民电商节造势。小牛电动也不例外，打出了&逃不过这一&节&&口号，不但全场包邮，且包括优惠券、立减券和丰厚赠品等的多种形式，让用户可享受最高1000元的优惠。
　　但也意料之外的是，在双十一这样的时间节点上，小牛电动却的推出了小牛电动有史以来也可能是国产电动车有史以来最高性能配置的产品&&小牛电动N1S Pro。
　　&不露声色&的性能怪兽
　　本次与随&11.11&一起呈现的N1S Pro是其第三款产品N1S的顶配型车，也是目前小牛电动所有产品中性能最高、技术最新的一款产品，售价9999元。牛电科技官方对这款产品的评价为：&所有的出行载具都在不断追求更极致的性能，N1S Pro 将会是最有力的证明&。
　　能够力证这个评价的，是它所具备的松下/LG动力电芯，可支持快速充电;电池容量增加，一次充电续航可达130电机采用博世1500w电机，提速到45km/h仅需7.5秒;标配速充充电器，2小时可充80%(可行驶100公里)、3.5小时可以完全满电(续航理论最大值为130km)。
　　从以上数据来看，N1S Pro 拥有电动车的顶级配置，与排名第二的N1S相比更符合机车爱好者的胃口，提速迅猛，驾驶者仿佛感受高性能摩托;续航持久，可实现更中长途的行程安排。 并且独一无二的红色拉花线条配上Pro字样的车标，识别度非常之高。
　　从本年8月份N1S进驻欧洲开始，N1S Pro 版车从产品设计到生产、品控都满足全球最严苛的欧盟标准，在续航、安全、操控等方面达到了欧盟的标准，并获得欧盟 ECE、EEC、ROHS、REACH等认证。
　　不忘&初心& 严守高端定位
　　一直以高端电动车自居的小牛电动在双十一已成为品牌必争的促销季之时，在这个用户最为活跃的时间节点上不忘持续重申自己的品牌定位。N1S Pro的发布更是小牛对自身定位与产品研发实力的一次晋升。
　　电动车在中国并不是新鲜发明，在传统行业十几年的野蛮扩张下，已经形成了以中下阶层为主的产品定位与形象。几大传统电动车&巨头&无不挤在在相对低端的市场区间里，靠价格战、渠道垄断等手段竞争。鲜有几个品牌以明星代言的方式试图向高端靠拢，但最终往往都是雷声大雨点小，几款所谓&高端&的产品只见广告不见真车。
　　小牛电动自发布以来，以互联网渠道快速拓展，通过新媒体和意见领袖的传播反而接触到了城市的白领群体。持续发布的系列产品都注重科技实力与时尚外观，快速的打动了城市有消费力的青年人群。
　　从小牛电动历次发布的产品来看，特别是本次推出的&怪兽&级N1S Pro，更加确立了小牛在行业中的高端地位。以品牌定位与性能配置领军电动车品类。借助今年双十一，定位高端的小牛电动N1S Pro将正式与消费者见面，随着销售日临近，发烧级高端电动车作为量产车型正式有规模的进入消费者家庭也将实现。小牛电动或许凭借N1S Pro的发布，也更加严守住了其高端的品牌定位。
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48小时排行古籍里的妖魔鬼怪长什么样？
[摘要]妖虽魅惑人心，娇媚多姿，但却也时常行善甚至有些妖比人类更懂得存善心行善行。但魔在中华文化的概念中却始终是邪恶的代表，是作为人类的异己力量而出现并存在的。谈及文学作品中的妖魔鬼怪形象，或许大部分人首先想起的就是《西游记》，看着唐三藏和四个徒弟一路斩妖除魔，我们也对妖魔鬼怪有了最简单而直观的印象。2015年这个暑期两部国产动画片《捉妖记》、《大圣归来》再次借力传统典籍里的这些形象，狂热吸金。那古代专著及作品里的妖魔鬼怪像胡巴一样天生萌吗？下面就让我们走进《说文解字》、《礼记》等史籍里一探究竟。妖 谓之“反物”“精怪”妖魔鬼怪四字最早出自元代著名文人李好古《张生煮海》中的第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。” 自此，妖魔鬼怪四字便时常被人们用来形容各种危害人民的邪恶势力。但说起妖、魔、鬼、怪四个字的来由便可追溯到《说文解字》对此的记载。按照中国传统文化中对于“妖”的释义，可分为两个最基本的意象，一指反常怪异的事物和现象，这也是“妖”最初的含义。《说文解字》中对于“妖”字作出了如下释义：“地反物也，从示，和神同类。”同时《左传·宣公十五年》也对“妖”有以下描述：“天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。”以上两种说法都明确指出妖为世间反物，反物即为群物失去常性或常态。此外，《左传·庄公十四年》中还写道：“人弃常则妖兴，故有妖。”这里所讲述的妖就不再是一个准确的实体意象，其中的“服妖”并非指衣服成了精变为妖孽，而是借此表达在对人们衣服装饰有着严格规定的古代，人们身着奇装异服，乱了礼制，如妖一般违反常态，以此来贬低此类人群。相较“妖”的第一种意象，第二种则更为人熟知。“妖”还指自然界中各物所变成的精怪，一般均有实物原形。说起妖，狐妖可能是所有妖类中最为人所熟知的了。汉以前，狐妖之说鲜有，但晋代之后便屡见不鲜。从葛洪《抱朴子》中狐狸满三百岁，化为人形，到《西京杂记》中，古冢白狐化为老人入人梦，再到干宝《搜神记》中对狐妖的细致描写，晋代谈狐的各类作品不计其数，甚至日趋成为社会风尚。到了唐代，狐妖题材更是被无限扩充和放大。《广异志》、《宣室志》连篇累牍，《太平广记》专录狐事者达九卷之多。不过此风未能盛行许久，到了宋、明两期，谈狐作品便日渐减少。直至清朝《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等笔记小说大行其道时，狐妖题材才重新回到人们的视野。其中阿紫、辛十四娘、妲己、小唯等均通过妩媚多姿的外形、性感迷人的举止给人们留下了极其深刻的印象。《聊斋志异》（图片来自网络）魔 邪恶之能说起“魔”不得不谈及佛教。据记载，“魔”字最早出自梵文“魔罗”，又在众多佛经中被译为“磨”，直至南朝梁武帝时期，人们才因其恼人之秉性而全部改为“魔”字。在佛教中，习惯将一切扰乱身心修行，破坏行善积德的人以及心理活动均称作“魔”。其中佛教经典《大智度论》卷五中曾对魔有过详尽而全面的释义：“问曰：‘何以名魔？’答曰：‘夺慧命、坏道法功德善本，是故名为魔。” 同样，在古代印度神话及宗教文献中写道，世界分为多个层次多个天宇，其中第六天宇的统治者便是魔王波旬。作为第六天宇的统治者，魔王波旬非但未曾为百姓谋福求利，还时常和他手下的魔将到下界捣乱，可谓坏事干尽，搞得民不聊生，怨声载道。因此魔王波旬也被人们视作邪恶势力的代表，并称之为恶魔。虽都为异己的代表，但妖与魔在中国文化中有着些许区别。纵观中国的各类文学作品以及民间传说，妖虽魅惑人心，娇媚多姿，但却也时常行善甚至有些妖比人类更懂得存善心行善行。譬如《画皮》中温柔善良的小唯，《白蛇传》中为报恩而献身的白蛇。但魔在中华文化的概念中却始终是邪恶的代表，是作为人类的异己力量而出现并存在的。在数千年外来宗教文化与中国世俗文化的碰撞过程中，外来的“魔”逐渐与中国文化中的“妖怪”合流，并成为文人墨客笔下常用的“妖魔”、“泼魔”、“魔头”等词。细数中国文学史上的经典神魔小说，不难发现其中所有的“魔”几乎都是“怪”，是“妖”，是“精”。如《西游记》中的牛魔王、蛟魔王、鹏魔王，其真身实为牛精、蛟精、鹏精，或称牛怪、蛟怪、鹏怪。鬼 非灵乃魄在妖魔鬼怪四字当中或许“鬼”是最易区分的了。早在几千年前，《礼记祭义》中就曾记载：“众生必死，死必归土，此谓之鬼。”“庶人庶士无庙者，死曰鬼。”可见，鬼即人死之后，阳寿殆尽，阳间躯壳已破，唯剩的非实体单元。按照《说文解字 （卷九）鬼部》中的记述：“人所归为鬼。从人，像鬼头。鬼阴气贼害，从厶。凡鬼之属皆从鬼。”鬼为至阴之物也可称之为魂，相较“妖”“魔”“怪”而言是一种相对无形的实体。但按照传统的佛教理论，佛教创始人释迦牟尼把一切众生分为六道轮回，其中前世今生关系最为紧密的就是灵魂记忆，也因此按照不一样的灵魂记忆，将鬼分为三十六种。其中人们较为熟悉的有获身鬼（迦婆离）、食吐鬼(槃多婆)等。日常生活中，鬼对于人们而言时常被当做一种可怕的神秘力量，甚至大人们还不时以鬼来震慑孩子们。而取自中国传统文化中勾魂使者形象的牛头马面是人们最为熟悉的鬼怪了，实则为阎王的两个鬼卒，分别长有牛头和马面故因此而得名。怪 危害力较低相较“妖”、“魔”，“怪”的旨意就显得极为明了和简单。按《说文解字》中所写，“怪”释为“异也”，指自然界奇异怪诞的事或物。庄子曾说“人妖物孽曰怪”。不难看出，妖与怪的初义极为相近，所以人们也常将二者合称“妖怪”，并用此来指代怪异、反常的事物与现象。在中国古代，人们常将妖怪与各类自然现象甚至是灾祸联系在一起，通常意义上把妖怪的出现看成是所有灾祸即将发生的前兆，以及天神对人类的警示。《孔丛子·执节》中记载：“若中山之谷，妖怪之事，非所谓天祥也。”《汉书·循吏传·龚遂》也有写道：“久之，宫中数有妖怪，王以问遂，遂以为有大忧，宫室将空。” 无一不证明了在中国文化的传统观念中，“怪”一直被视为不祥之物，但和“妖”“魔”等比较，其危害力似乎又不及其他。望文生义，“怪”更强调的是其背离常态的迥异之物。其中，碗子山波月洞的黄袍怪可谓是最为典型的妖“怪”，其真身为狼，后经过修炼法力无边。精 集天地灵气除去妖魔鬼怪外，还有一类被称之为“精”的存在。按照《周易·系辞上》所记载：“精气为物，游魂为变。”唐代孔颖达疏：“云精气为物者，谓阴阳精灵之气，氤氲积聚而为万物也。”可见“精”一向被人们认为集天地万物之精华，阴阳之灵气后所形成的超自然精灵。除此以外，精也时常被用来代之将给人们带来灾祸的反常怪异的事物，在该意象中与“妖”“怪”的含义极为接近，因此人们也常用精怪、妖精来代指此类事物。早在晋代干宝的《搜神记》卷十八中就有记载：“明日视之，乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。”此处所指即狐狸所幻化而成的精灵。同样，《搜神记》卷六则记述：“妖怪者，盖精气之依物者也”，充分解释了“精”即集天地灵气的存在。大家耳熟能详的《白蛇传》中白蛇就是修炼百年的蛇精。相传白蛇为报答许仙之恩而化身白娘子并与其结成夫妻，从而成就了一段百年佳话。（文/葛凯迪）
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Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved美国纽约发现的神秘怪兽尸体是什么样子？ 截图 - 谷普下载美国纽约发现的神秘怪兽尸体是什么样子？　　据外媒报道，近日在美国纽约的布鲁克林大桥下，一名业余摄影师发现了一具被称为“曼哈顿怪兽”的尸体，这具粉红色的尸体外形酷似猪，然而四肢每只都长有五个脚趾。　　　　据报道，当时这名摄影师丹尼斯?吉莉(Denise Ginley)正在附近的河滩散步，忽然间发现河滩有一具令人毛骨悚然的动物尸体，这具尸体已残缺不全，大嘴张开露出锋利的牙齿，表情狰狞。　　　　然而纽约公园管理部门的发言人对此表现较为冷静，称这没有什么大惊小怪的，这应该是一头被人丢弃的猪。　　　　据悉，在2008年，也有一对夫妇在美国长岛的海边发现一具不知名“怪兽”的尸体，那具尸体与这次发现的颇为相似。[这一大堆明星和怪兽 中国神话的各路神仙长这样
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亲，播放失败了
电视不播的
真相在这找中国领先的IT技术网站
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你的程序员是一种什么样的怪物？
你认为程序员都是温和而迷糊的？不，亲爱的，那么你就大错特错了。这种神奇的生物潜伏在代码蛛网上，一天到晚就在想算法和功能：所以，怎么可能是正常的一般人呢？但是不要害怕――你可以驯服它们。只要你能确定他们是什么样的怪物……
作者：小峰来源：码农网| 08:51
&我们在和怪物打斗的过程中要留心不要被同化为怪物。因为近朱者赤，近墨者黑。& &&& &尼采
&不是所有的怪物都有毒牙。& && &J. A. London
你认为程序员都是温和而迷糊的？不，亲爱的，那么你就大错特错了。这种神奇的生物潜伏在代码蛛网上，一天到晚就在想算法和功能：所以，怎么可能是正常的一般人呢？但是不要害怕&&你可以驯服它们。只要你能确定他们是什么样的怪物&&
他已经超出了辛勤工作的界线。想象一下，这样一个极度的工作狂，当深夜的你已经安然入眠的时候，他还在办公室里挥洒汗血，喝过量的咖啡，只能叫点外 卖披萨。早上你还可以看到他正睡在办公室的办公桌上。你知道问题是什么吗？没有人要求他工作得这么辛苦，而且他还会对那些不愿意一起进入他自创的这个地狱 而发脾气。
为什么他还在你的公司？他是一个&聊胜于无&，缓慢而稳定的怪物，能够用茶匙挖破城墙&&如果你给他的时间足够多，也不要求结果出色的话。无特殊技 能，一般的团队成员，三流的代码。他永远无法解说他工作的细节&&就像被巫婆偷吃了他的脑子。他可以在你的公司默默无闻地待上几年，干着几乎无用的工作。
幽灵是你的王牌。他是一个隐身战士，能够在黑暗的裹尸布中完成你交付给他的任务，并且甚至你都看不到他是否在建造中。不要想去抓住他，等着看他的工作成果就是了。
传说中最慢的生物。简直令人无法想象：他到底是怎么做的，才能用这么长的时间去完成这些最简单的任务？起初，你以为他可以提供高质量的代码，他只是 速度慢而已。但是因为他，所有有截止期限的任务总是被推迟。而且你所不知道的是，他甚至不会及时完成任务。哪怕已经在火烧眉毛了，石巨魔依然不紧不慢，悠 哉悠哉。
他会杀死所有他接触的东西。他开发的每个功能都无法正常工作，或稍有变化就会崩溃。他的虚荣心不让他去检查自己的代码（不然要QA干什么？）。如果 你有胆敢说他犯了一个错误，或做错了什么的话&&那么你最好拼命地跑，就像逃离地狱一样地跑。他永远不会承认错误：这是一个功能，而不是bug，知道不？ 在和这些双手是刀锋的人争论的时候，一定要小心。
可怕，不堪设想，完全令人难以置信的生物。哪怕是在你最古怪的梦里，也不会见到这样的怪物。如果你让他创建项目的逻辑&&他会做出一些比他们自身更 加神经错乱的事情，不管是粗糙的营销网站还是复杂的系统。没有一个人可以在他之后继续这个项目的工作，因为没有人能够接手这样疯癫的事情。对于他乱七八糟 的工作，只能重新再做过。
小妖精很调皮，能在你不知不觉中侵蚀一切。即使他已经离开你的公司，你还是会不断地发现他的捣蛋痕迹：不合逻辑的元素，过于冗长的无用代码，以及毁 掉其他一切的硬编码部分。侦查小妖精也很容易：如果有什么崩溃了，也不工作了，那么有99.9％的可能是因为有他的存在。这对你的竞争对手而言，将会是多 么美好的一份礼物啊！
所有这些生物，假装人类，存在于你的办公室&&不要让他们迷惑你！事先警告你，就可以事先作做好准备。万圣节快乐！
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