台湾环岛游（一）台北（2）淡水渔人码头，野柳地质公园（新北市--基隆市） &
第二天（9月23日）：新北市---基隆市---台北市---台中市，游览：【淡水渔人码头（早晨）】，【野柳地质公园】，【101摩天大楼】，【中正纪念堂（自由广场）】，【眷村】，【总统府】----住宿：台中市《台中港酒店》。& &&旅游团朱导规定早8点出发，前往野柳地质公园（就是以“女王头”闻名的景区）游览，由于时间尚早，大家都在睡懒觉，只有我一人，发扬只争朝夕的精神，早上5点起床，因和老婆没住在一起，用旅馆的内部电话联系，还没起床，约好6点钟遛弯，我只好独自一人拿着相机出门探路，熟悉当地情况，没想到有意外发现，我们所住区域是新北市淡水区，我在报纸，电视里（还有旅游攻略里）听说淡水老街（红毛城）非常有名气，很想去看看，当地人说离渔人码头这里很远，需要坐捷运（地铁），由于时间关系只好放弃，“淡水渔人码头”在台湾也有超高知名度的，所以惋惜之余，也算有所收获吧，6点钟回旅馆接老婆后继续沿“渔人码头”的木栈道转一圈，迎着朝阳，呼吸着海边清新空气，边走边看边拍照，好不惬意，，， & &&8点钟从淡水区（新北市）准时出发前往野柳公园（新北市万里区），路程约50公里，大约一个半小时，9点半到达野柳公园（虽然归新北市管辖但距离基隆市比较近，只有15公里），这也是台湾最北部景区，游人超级多呀，人气很旺，每一个景点都是人山人海，但秩序井然，尤其是“女王头”是景区标志性景点，有“义工”组织排队拍照，真是感叹大自然的鬼斧神工，就好像人在仙境一样，用多么华丽的语言形容都显的苍白无力，哈哈，闲话少说，上片片了。 新北市，台湾五大直辖市之一，位于台湾本岛最北端。新北全境环绕台北市，东北与基隆市为邻，东南接宜兰县、西南邻桃园县，其前身为台湾省台北县，日台北县正式改制升格为直辖市，定名为“新北市”，新北市与台北市合称为“大台北地区”。其人口众多并汇集许多来自台湾各地移民，有高度都市化的区域，也有乡间风情与自然山川风貌，样貌多元，人口组成及经济产业具多样性，堪称是台湾社会的缩影第一站：淡水渔人码头淡水渔人码头位于新北市淡水区，淡水河出海口右岸，旧名淡水第二渔港，完成于1986年；淡水渔人码头东连大屯山脉、西隔淡水河与观音山相峙，闻名遐迩的 “淡江夕照” 于此可以一览无余，是台湾淡水的八大景之一。 红心似火---“爱在淡水”富有创意的造型。台湾汽车牌照比较混乱，有些写台湾省，还有写台北市，高雄市等等。& &&在2011年底前，台湾实际管辖区域划分了台湾省、福建省（只涵盖金门县、连江县）、台北市、高雄市四个行政院之下行政区域，在里是拥有整个中国大陆，包括现在的蒙古国。但在李登辉时期将省级虚化，但是仍是一个省，只是等这些人失去了实权，所以车牌上看到。而和是直辖市与台湾省的关系就像北京市和上海市与河北省的关系。和可以说是省级行政区，所以上有与台北。 台湾货车和大客比较规范，例如车前门，或尾部都写上本车驾驶员的姓名，货车还标写载重吨位，这样便于警察执法和市民监督（小轿车除外）。 通往海边的大街，两边排列经营的全是海鲜大排档，牌匾都是繁体字，仔细分析才能读懂（大陆都是简化字），没想到老祖宗的传统文化在这里发扬光大。 名字非常有趣的街边“咖啡馆”。淡水渔人码头原只是一个传统的小渔港，如今，渔人码头不但拥有一座美轮美奂的浮动码头，其中渔人码头最著名的景点，就是330多公尺的木栈道、堤岸咖啡和超大的港区公园，构成一个环状动线，让人们可以完整流畅的体验渔港风情，站在步道远眺对面的观音山和出海口尽头的台湾海峡，看着夕阳从水平面上缓缓落下，美景之盛，令人流连忘返。高高飘扬的中华民国国旗造型独特的休闲度假酒店，好像一艘豪华游艇。沿防波堤上架设的木栈道，全部采用原木施工，长度约为320公尺、宽度10公尺，漫步于木栈道就可一览淡水两岸码头风情。淡水河里的游艇，劈波斩浪，远处就是港口的装卸区码头。造型各异的休闲度假区建筑。远眺情人桥人行跨海大桥：是一座流线弯曲造型的单面斜张桥，横跨港区，又叫。大桥就像一面白色风帆，传递着一帆风顺的祝福，未来县府更将兴建结合玩赏、采购餐饮的多功能 “北县渔市” ，使淡水渔人码头成为国际级的海口景观公园。台湾前总统陈水扁题写---“情人桥”，阿扁很不受台湾人民待见，名字上用糯米涂抹，被我清除后才发现哈哈，台湾淡水渔人码头的形象代言人。挥手之间，时间已到，留张照片，以作纪念。
瞄最后一眼，怀着恋恋不舍的心情离开淡水码头，不知何时能再游此地。基隆市：位于台湾岛东北角，三面环山，一面临海，曾是台湾万商云集的重要港口。全市面积133平方公里，人口39万人,为台湾北部重要的国际商港，旧名鸡笼。那是因为最早居住在此地的为“凯达格兰族”，格兰的谐音近似台语之“鸡笼”，加上此地有山形似鸡笼，因而得名。1875年，取“基地昌隆”之意，而改名为基隆。 基隆市：拥有台湾第二大港──基隆港，别称“雨港”，又位于台湾北部海岸线的中心点，故成为海陆交通的辐辏。中山高速公路、福尔摩沙高速公路等国道皆以基隆为起点，并有多条省道通往全台各地。基隆同时是台湾铁路的重要据点，纵贯铁路的北端位于基隆，台铁东部干线的北端也是从市区近郊的八堵开始。 第二站：野柳地质公园野柳风景区位于台湾基隆市西北方约15公里处的基金公路，是一突出海面的岬角，长约1700公尺远望如一只海龟蹒跚离岸，昂首拱背而游，因此也有人称之为野柳龟。& &&受造山运动的影响，深埋海底的沉积岩上升至海面，产生了附近海岸的单面山、海蚀崖、海蚀洞等地形，海蚀、风蚀等在不同硬度的岩层上作用，形成蜂窝岩、豆腐岩、蕈状岩、姜状岩，风化窗等世界级的岩层景观。这里还是候鸟南迁到达台湾的第一站，北归跨海的最后一个落脚点，因而成了观鸟者的乐园。
野柳公园长约1600米，宽仅250米，有丰富的海蚀地形，在2000多万年前，台湾仍在海里，由福建一带冲刷下来的泥沙，一层层的堆积出砂岩层，600万年前的造山运动把岩层推挤出海面，造成台湾岛，野柳是其中的一部分。造山运动挤压时，在野柳的两侧推出两道断层，断层带破碎易受侵蚀，所以两侧凹入成湾，中间突出形成海岬。接下来，在海浪、雨水和风的侵蚀和地壳不断的抬升下，造成野柳的奇岩怪石。& &&野柳地区含有姜石景观的岩层厚度大约在50公分左右，从海岬的东北端延伸到西南端，呈连续的带状分布；由于地层倾斜，在海岬东北段的海崖上以及海蚀平台上都可以看到。姜石节理，岩层中含有不规则结核，当结核周围较软的质地经侵蚀后凹下，使得较硬的结核露出地表，接着再经风与海浪侵蚀，形成饱经风霜的粗糙外表。姜石表面纵横交错的纹路，则是当结核还深埋在地层中时，因地壳挤压所造成的破裂面。这些类似老姜根节的纹路，在地质学上称为「节理」。因粗糙的外表，再加上灰中带黄的色泽，与做菜用的老姜十分相似，所以称做姜石。风景区分三大区：第一区仙女鞋、乳石、俏皮公主等，第二区豆腐岩、龙头石等，第三区海蚀壶穴、海狗石、女王头等。海底化石发挥想象力，“豆腐石”“仙女鞋”“大象石”“烛台石”&& “海蚀洞”，哈哈，好像两个史努比在接吻。“蜂巢石”和“牛蹄子”来个亲密接触。 永不分离的“情人石”。“海蚀沟”，红线以外禁止跨越，如有游客逾越，就会有义工吹哨提醒。多姿多彩的岩石景观大自然的杰作，好像中国雄鸡“地图”。 野柳岬：野柳的地层主要由倾斜的层状沉积岩所组成，海岬与海湾的形成是因软弱的岩层被侵蚀后凹入形成海湾，而坚硬、拉蚀力强的岩石便相对突出形成海岬。“”——旅游业的一张名片蕈状石是野柳最具代表性的地形景观，尤其是“女王头”雍容尊贵的形态，“女王头”本身就是一个蕈状石，形成原因和其他蕈状石大致相同。由于它的颈子修长、脸部线条优美，神态像极昂首静坐的尊贵女王，大家才特别称它为“”。科学家预估“女王头”的脖子会因海水以及风、雨等自然现象而变得越来越细，在（2014年的）25年后断掉。因此是野柳地质公园最有代表性的景物，早已成为野柳的象征。&&&
日，有一队台湾大学的学生，到这里来郊游；其中有一名叫张国权的香港侨生，在海边一块大石上摄影时，不慎失足坠海。当时在附近贩卖东西的渔民林添祯，不顾气候恶劣，奋勇下海救人。经过一番挣扎，最后两人还是不幸溺毙。林添祯舍身救人的故事传开后，感动社会各界。当时的总统蒋中正先生得知此事后，特地前往致意，并下令于当地设立铜像及编译教科书，以倡导林添祯的义勇事迹。&&&&&&&&&&&&&&&“金钱豹”酷似祖国大陆和台湾地形图&单面山是指一翼坡度陡急、另一翼坡度较为和缓的山形。形成的原因主要是因为地层被不等量抬升而形成的一种构造地形。野柳蜂窝岩与风化窗的成因当地拥有两座单面山，两座单面山之间有着狭长的海蚀平台相连，为了区别起见，在野柳地质公园入口处附近的单面山以「大单面山」来称呼，而位于岬角末端深入海中的单面山，则用当地人惯称的「龟头山」来区别。& &在大单面山的观景亭上除了可以远眺整个野柳岬，还可以从岩壁上发现一层层造山运动所留下挤压、扭曲的痕迹，以及整齐排列在海蚀平台上的烛台石、姜石和蕈状岩。左看像一头站在悬崖边的“大猩猩”，右看像头挽发髻的“古代仕女头”远眺野柳岬时，它就像只乌龟般俯卧在海中，所以又称为”野柳龟”。野柳早期为大陆帆船至基隆港贸易的必经航道，因海域险恶，经常发生船难。& &因此民间传说昔日有乌龟精潜伏在海中作祟，玉皇大帝得知消息，便命仙女骑着大象，手持宝剑下凡收妖。仙女抵达野柳时，对着乌龟精大骂：你这野蛮的野柳龟，害人无数，我这宝剑一下，让你不死也半条命。乌龟精中刀后元气大伤，之后每当天候恶劣时，野柳岬便会冒起一股白烟，村民看到便会说：半死的野柳龟又在喘息了。 因外观像是一柱擎天的巨型香菇，因此又称为擎柱石，全区约有180余个，完整記录蕈狀石的演变历程，在这游逛中，仿佛置身于奇岩石林之中，蕈狀石是野柳最具代表性的地形景观。“蘑菇石”哈哈，头戴“济公帽”“生姜石”，用这大的生姜做调料，你敢吃吗？
与“金钱豹”决斗下一战参观游览：【101摩天大楼】，【中正纪念堂（自由广场）】，【眷村】，【总统府】。
回复天下无贼的图片：
來自前年台湾著名的媽媽嘴咖啡廳慘案
找一或两个女生拼房，住民宿~-2.9，机票已买，台北进高雄出，顺时针环半圈，台北，花莲，垦丁，高雄~不用全程都在一起，只要某一段时间吻合即可，下一站我会再找新的驴友。淘宝上刚办了国际驾照，可试着租车。本人加拿大留学4年，非常好相处，旅行经验丰富，去过新马泰日韩港澳美加澳洲。有意者请加微信商讨细节，
回复天下无贼的引文：刀具已悲劇!!
睡等更新!!
回复黑貓：大意了，没托运，引以为戒。
台湾环岛游（一）台北（3）台北101大楼，眷村
第二天（9月23日）：新北市---基隆市---台北市---台中市，游览：【淡水渔人码头（早晨）】，【野柳地质公园】，【台北101大楼】，【眷村】，【中正纪念堂（自由广场）】，【总统府】----住宿：台中市《台中港酒店》。9月23日上午10点半，游完台湾最北部景区【野柳地质公园】，马不停蹄赶回台北市区，已到中午用餐时间，下午朱导预约【台北101大楼】参观，12点半，我们乘坐世界最快电梯（获吉尼斯纪录），登上有世界第2高楼之称的---【台北101大楼】，从5楼到89楼的室内观景台只用了37秒，真是感叹科技力量的神奇，【101大楼】是台湾著名建筑师李祖原的作品，他是海峡两岸成绩斐然的建筑大师，如“中台禅寺”、“高雄85大楼”、陕西法门寺的“合十舍利塔”、上海世博会的“台湾馆”等建筑都是他的杰作，【101大楼】进驻了全世界最顶级的各大公司，集合了最著名的商业品牌和全世界的特色美食，全球最大的“珊瑚”供应商《绮丽集团》也设有专柜，东西顶级好，价钱也是TMD的超级贵呀，不是一般老百姓消费得起的，只能是过过眼瘾，【101大楼】对于购物狂和吃货来说即是天堂又是地狱，只要你钱包足够鼓，只有你想不到，没有你买不到，哈哈，&如果自控力弱弱，直到把你钱包整瘪，登上高楼俯瞰台北市区真是眼界大开，从空中到地面和台北来个亲密接触，让你亲身感受国际大都市的魅力，繁华而不杂乱，古朴而不守旧，真是让你来了不想走，走了想在来的地方，接下来就要前往国民党败退台湾之后，国军老兵卸甲之地【眷村】参观，眷村“见证了台湾60年的发展，也承载了两岸60年的情感与记忆。”是许许多多眷村人家的一个缩影。当年的“四四南村”，为台北市第一个眷村，如今却笼罩在繁华都市的阴影之下，诉说着宝岛眷村的前世今生，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”如今已找不到当年的老兵身影，现在只能作为历史的记忆，供民众们作为怀古探幽之地加以保存。
“台北市”位于北部，台北盆地的，四周被新北市环绕，台湾五大直辖之一，全市面积272平方公里，人口为262万。是全台的政治、经济、文化教育、工商业和影视传播中心，全岛规模最大的公司、企业、银行、商店总部集中之地，为台湾第一。以台北市为中心，包括新北市、桃园县和基隆市，形成了台湾最大的工业生产区和商业区。（今日所称台北，有时是指台北市12区，也有时泛指包含台北市与新北市、基隆市在内的整个大台北地区，人口将超越一千万人，占台湾人口之百分之四十五，如果北、北、基合并成一直辖市， 影响力是相当的大）。台北市有一个世界级的特色，就是便利商店密度世界第一名。
& &公元1875年（清光绪元年），钦差大臣沈葆桢建立台北府，统管台湾行政，从此有“台北”之名。1885年，清朝政府在台湾建省，首任巡抚刘铭传将台北定为省会。1949年后，台北市成为退守台湾的“中华民国政府”的最高行政机构所在地（但在理论上，“中华民国”的正式首都仍为江苏省南京市）
“台北市”是台湾北部的游览中心，除阳明山、北投风景区外，却拥有许多人文景观，也有别于其他国际城市的特殊风情，台北市颇多，其中台北城门、、、、、等处，均为风景优美，适宜游览的好地方。
“台北市”也拥有为数可观的、美术馆、纪念馆、庙宇、古迹等。如台北故宫，总统府，国父纪念馆，中正纪念堂，观音山，忠烈祠，西门町，士林，华西街夜市等都是游客值得一游之地。
第三站：【101摩天大楼】&&台北101大楼位于台北市信义区，又名“台北金融大楼”，1998年1月动工， 2004年12月正式启用，由建筑师李祖原设计，KTRT团队建造，共101层，标高508米，是全球首创多节式摩天大楼，第27层至第90层共64层中，每8层为一节，一共8节，每层外墙均外斜7°，造型宛若劲竹，节节高升，101大楼是台北的地标建筑，曾经是世界第一高楼，现在退居第二，有2台世界最快速电梯、拥有全世界独一无二的风阻尼器。
台北101大楼有地上101层、地下5层，其中B2—B4为停车场，B1至4楼共有5层购物中心，5楼则为数家银行与证券服务金融中心所在，6楼至84楼为一般办公大楼， 85楼为商务俱乐部，86至88楼为观景餐厅，89楼为室内观景层，91楼为室外观景台。台北101大楼的主楼旁边还有一栋6层楼、总高60米的裙楼,规划为购物中心及银行、证券行，裙楼内有挑高40米的豪华室内广场。世界五大高楼：1,阿联酋迪拜塔828米，2,台北101大楼508米，3,上海环球金融中心492米，4,马来西亚双峰塔452米，5,芝加哥西尔斯450米.夜间的台北101大楼，外观会打上灯光，以彩虹七种颜色为主题，每天更换一种颜色，如星期一是红色、星期二是橙色等，每天落日时间开始点灯，至晚上10点关闭。在特殊的节日时，会以节庆为主题在外墙以灯光表现特殊的文字或图形。
，是101大楼自2004年末以来，固定于每年12月31日至次年（）间数分钟中以作为主题所举办的跨年活动。&&&此项表演的特色是施放世界上空前罕有的摩天大楼式烟火。位於大楼的尖塔顶部，是有记录以来第一次在摩天高楼上施放大型烟火，最高施放点高达508公尺，是全世界施放点最高的烟火，而于2008年至2009年跨年表演时所施放的烟火数高达16,000发，更创下世界上摩天大楼施放烟火数最高纪录，自开始举办以来，配合周边的跨年活动，每年均吸引数十万人现场观赏，并成为国际及台湾最知名的跨年活动之一。在101大楼的5楼入口处，工作人员用电脑为每位游客合成的照片，如果满意，可去89层室内观景台处购买，任选白天和夜晚景色各一张，价格不菲呀，台币600元，相当于120元人民币，哈哈，没舍得花钱购买，只好自己抓拍几张。列入吉尼斯世界纪录的最快速电梯，有2部，为观景台使用，其上行最高速率可达每分钟1010米，相当于时速60公里，从1楼到89楼的室内观景台，只需39秒；从5楼到89楼的室内观景台，只需37秒。下行最高速率可达每分钟600米，由89楼下行至5楼仅需46秒，至1楼仅需48秒。它也是世界最长行程的室内电梯。& & 比我2005年去上海金茂大厦电梯速度还快，金茂大厦是9.1/秒，相当时速40公里，当时都觉得不可想象，看来是山外有山，人外有人呀！（老婆和台湾导游--朱朱）。&&&&搭电梯上楼时，电梯灯熄灭，电梯顶棚上面的星辰图列阵，繁星闪耀，会随着电梯上升而扩散开，很梦幻的感觉，眼见显示屏上高度、速度、时间在不停的变化，都展现在微缩标志塔上，在89楼室内观景台拥有360度的欣赏视野，绕行一圈，台北城的四面美景尽收眼底游客可以凭门票，向柜台换取语音讲解机，在室内巨大圆柱上方有标示编号，只要按下语音讲解机上绿色编号按钮与圆柱上的编号一致，就可收听该位置景色的介绍。语音导览系统必须归还后，才可离开下楼或参观91楼室外观景台。
远眺雾气蒙蒙的基隆河上---麦克阿瑟双桥若隐若现。89层室内观景台，俯瞰台北市容，空气有雾，清晰度打折，黄色正方形建筑就是台北“国父纪念馆”，此处是拍摄101大楼全景的绝佳位置之一，可惜，我们旅程没有此计划。老婆正在听语音讲解机的解说，非常方便，在89层室内观景台里，地面装的反光镜，人站上去，镜面会出现一连串的身影，这是非常好玩的反光镜。透过窗户俯瞰“H”形建筑，就是“台北市政府”办公大楼，道路上行驶的汽车像火柴盒。
远处是阳明山“台北会展中心”绿色的屋顶好似立体的积木。在观景台中央，还可以看到一个巨大的金属球，它是全世界最大最重的“风阻尼器”，直径50.5米，重660吨，造价人民币3300万元，是全球唯一外露、开放参观的风阻尼器。风阻尼器的设计是利用反向摇晃，来减缓大楼在地震或强风摇晃的幅度，据称可以让大楼承受相当于17级、每秒风速达60米以上的强烈台风。“调谐质块阻尼器”是在88至92楼挂置一个重达660公吨的巨大钢球，利用摆动来减缓建筑物的晃动幅度。据台北101告示牌所言，这也是全世界唯一开放游客观赏的巨型阻尼器，更是目前全球最大之阻尼器。&&防震、防风设计可承受2500年回归周期的大地震及17级每秒60米以上的风速。防震措施方面，台北101采用新式的“巨型结构”，在大楼的四个外侧分别各有两支巨柱，共八支巨柱，每支截面长3公尺、宽2.4公尺，自地下5楼贯通至地上90楼，柱内灌入高密度混凝土，外以钢板包覆。世界第一座防震阻尼器外露於整体设计的大楼，重达660吨，在85、86、与88楼的餐厅可以看到这个带有装饰且外型像大圆球的阻尼器，其直径50.5米也是世界第一。大楼的卡通造型，好像是冰激凌或牛奶的宣传广告，哈哈，看体型神态有一拼。由89楼在380米处，拾阶而上可到达91楼户外观景台，在那里享受登高望远的乐趣，近距离观看508米高的塔尖，体验一览众楼小的感觉。站在91楼的室外观景台上，看着508米高的塔尖，好似不费吹灰之力，随手拈来。91层室外观景平台老婆和本旅游团的大陆领队---艾美玲（年轻，活泼，开朗的小美女，名字贴合台湾行主题，哈哈，好像和蒋家有渊源吧，宋美龄的转世灵童吧。）第四站：【眷村】走出高耸入云的台北“101”大楼，向西南方步行不到五百米，有一片绿树掩映的“菜地”，这里不是农家，也不是私人花园，这里就是台北地区最古老的眷村——四四南村，“大人们的难民营，孩子们的乐园”是眷村的真实写照。
“眷村”在台湾，通常是指1949年起至1960年代，于国共内战失利的国民政府，为了安排被迫自中国大陆各省迁徙至台湾的国民党军及其眷属所兴建的房舍。此外，驻台美军、及其家属在台的，亦被称为“眷村”。有部份人广义认定眷村也包含（荣誉国民）与眷属自行兴建的大范围违建，六十年后这里已凋零，但它孕育的人才和影响力，意外地成为台湾软实力的亮点。1949年，国民党军队在内战中失利，大量公职人员和军队官兵，带着不同的乡音来到台湾。据统计，1946年台湾人口为610万，1950年激增至745万，这增加的135万人，几乎都是渡海而来的“外省人”。当时，台湾当局为了解决他们的居住问题，在岛内圈地兴建房舍。——这便是“眷村”的由来。高峰时期，岛内共有1000多个眷村。
& &&松勤路五十号的“村口”大门牌匾上，书写“台北市信义公民会馆”首先映入眼帘，整个眷村有四栋经典建筑及周边绿地被保存下来。全台湾八百多处眷村，如今有八十多处列为保护基地，四四南村就是“标本”之一。
从琼瑶、邓丽君、蔡琴、姚苏蓉、林青霞、王祖贤、赵传、潘安邦、伊能静……到侯德健、杨德昌，从南方朔到朱天文、朱天心、朱天衣、张大春，从朱立伦、胡志强、苏起到宋楚瑜、马永成、段宜康等，都是来自被称为“竹篱笆”的眷村。但就是在这个被视为“小中国”的世界里，孕育了台湾的软实力。眷村的文化也提供了大量写作素材，白先勇（国民党桂系眷村里展出的是，当年入台老兵生活场景的再现。眷村还是台湾黑社会的产生地，最有名的如“竹联帮”、“四海帮”，均起步于眷村。现在流传至内地的名词，如“马子”（女朋友）、“玻璃”（同性恋）、“喷子”（枪），曾经是眷村“黑话”。台北101大楼在眷村这里观看是一览无遗，尽收眼底，这是拍摄“101大楼”全景的最佳地点之一，另一处拍全景地是在台北“国父纪念馆”处。哈哈，在这里拍全景省了600台币。
下一站参观：蒋介石的纪念地---【中正纪念堂（自由广场）】，台湾政治权利中心---【总统府】。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & &日-----台湾环岛游第2天：台湾台中市梧棲区。
台湾环岛游（一）台北（4）中正纪念堂，总统府
第二天（9月23日）：新北市---基隆市---台北市---台中市，游览：【淡水渔人码头（早晨）】，【野柳地质公园】，【台北101大楼】，【眷村】，【中正纪念堂（自由广场）】，【总统府】----住宿：台中市《台中港酒店》。&第五站：【中正纪念堂（自由广场）】：9月23日下午3点参观完【眷村】作短暂停留后，在朱导的带领下去参观纪念蒋介石的【中正纪念堂】，观看台湾独有的卫兵换岗交接仪式，顺便参观一下台湾蓝（国民党）绿（民进党）阵营互相争夺与较量的【自由广场】，为了政治目的拿老蒋开涮，让他在九泉之下都不得安宁，这不但是老蒋个人的悲哀，也是国民党的悲哀，如果老蒋在世，还容许这种情况发生吗，有竞争就有进步，有民主就有自由，虽然感觉“纪念堂”反复改名是闹剧，但从侧面也反映出台湾社会的民主，也会促进台湾经济社会的发展，老百姓是不管哪个政党执政，只要生活水平提高，日子过得舒服滋润就支持谁执政，哈哈，发一下感慨。
&&&&台北的雨是出了名的，有人为此写首歌《冬季到台北去看雨》，现在是秋季，应该是晴空万里，秋高气爽呀，怎么感觉冬季提前降临了，台北的天气又像孩子的脸，说变就变，刚才还是烈日当空，瞬间就是倾盆大雨，让人有些措手不及，来不及躲闪，使大家集体“湿身”，但丝毫也没有影响大家的兴趣，随着朱导指引，参观整点的卫兵交接仪式，和天安门广场的升国旗仪式有一拼，蛮有特点，可以近距离欣赏国军的风采，哈哈，脑袋里总是显现电影里当年国军败退时，在大陆的种种丑行，左肩扛枪，右手拎支老百姓家里抢的小鸡，大摇大摆的在村子里横冲直撞，台湾现在是民主社会，这种欺压百姓的恶行，只能是过去时了，因为，现在台湾军队是国有化，不属各党派，国民党统治时期，是老百姓怕国民党，因为国民党掌握着国家军队，可以左右老百姓的命运。自从实行民选体制，军队国有化后，现在是国民党怕老百姓，因为一旦得罪老百姓，他们不投国民党的票，那么国民党就不能执政，只得下台，真是此一时彼一时，风水轮流转，世界在变，人的思想也在变，看来是越变越好，心情好身体好，吃好睡好，才能更好的享受生活，才能挣更多的银子，出来旅游长知识，丰富自己的头脑。&&&&旅游团计划是远观【总统府】，不能到内部参观（总统府马路对面有供游客摄影的木制平台，很人性化的设计），因为台北是寸土寸金之地，街道很窄，两侧没设停车位，司机师傅只能是短暂停车卸客后，继续绕行，朱导和司机师傅很是通情达理，考虑我们旅游团来台湾一次不容易，即使冒着罚单的危险，还是满足了大家的心愿，我们发自内心的感激两位台湾同胞，& &&从今天结束台湾北部的参观游览，我们的团队就会沿台湾西部海岸线一路向南，将踏上真正的环岛之旅，朱导介绍说：台湾海岸线虽然只有1100公里，可是，我们旅游大巴车，8天需要行驶1700公里，所以大巴是我们的主要交通工具，也是我们移动的家。台湾的旅游大巴真是豪华气派，上下两层，上层坐人，下层放行李，沙发座椅柔软舒适，车内宽敞，车窗通透明亮，行驶中可观赏窗外风光，这8天就一位司机师傅跑完全程，真是好辛苦，我们在车里睡觉打盹，师傅为了全车游客安全，眼都不眨一下，发自内心的感谢司机和导游，朱导是个非常敬业的超级国际导游（带团去过法国，英国，泰国等），从早到晚，不知疲倦的讲解旅游中注意事项和购物退税常识，以及台湾的地理，历史，民族宗教，人文风俗以及台湾的奇闻轶事，语言风趣幽默，真是佩服她的知识渊博，阅历之广，无不涉猎精通，这可是我这几年旅游中，见到的最敬业，最执着和最博学的导游，真的为他们点赞，旅行也是增长知识的过程，朱导常说的一句话，“对上要敬，对下要慈，对人要和，对事要真”，现在想想，这样的待人处世哲学，也会使人受益匪浅，用现在话说，是真正的正能量。
【中正纪念堂】是为纪念蒋介石，于日动工，日完工后对外开放，占地为24.79顷，全区包括中正纪念堂、中正纪念公园、牌楼、围捕、瞻仰大道、两侧为戏剧院和音乐厅，造型仿北京天坛之顶、埃及金字塔之体，高耸威严，展现出中国宫殿式建筑富丽堂皇之美，更显示浓烈的文艺气息。
正牌坊规制是“五间六柱十一楼”规格，与古代帝王陵寝前“神路”建筑的牌楼相同，是中国传统建筑中的最高等级，气势磅礴。纪念堂除正牌楼外，还有侧牌楼两座，分别为大忠门及大孝门，位于纪念堂南北两侧，在爱国东路的是大孝门，在信义路的为大忠门，各高13.8米，宽19.7米。每逢国家庆典，牌楼前都会摆设数十幅大型中华民国国旗。
现今之“自由广场”牌楼，是台北市区内最大的牌楼。高30米，宽80米，距纪念堂中心线470米，由此远望纪念堂，气势雄伟；牌楼之上的牌匾题字原为“大中至正”，故此牌楼也被称为“大中至正门”。
& & &2007年民进党执政时，民进党籍总统陈水扁“去蒋化”，授意教育部在3月2日将“中正纪念堂”改为“台湾民主纪念馆”，中正纪念堂园区则改名为“台湾民主公园”，日 “台湾民主纪念馆”正式挂牌，将“大中至正”四字改为“自由广场”，2008年国民党重新执政后，于日，将“中正纪念堂”匾额重新悬挂，“中正纪念堂”复名。但在中山南路正门口牌楼匾额题字则维持“自由广场”，并未直接改回原“大中至正”。纪念堂工程分两期进行，第一期兴建纪念堂主体、庭园及牌楼、回廊等附属工程，于蒋介石诞辰90周年纪念日即日破土，1977年11月动工，日完工，并于是年4月4日举行落成典礼，4月5日起对外开放参观。二期工程在1987年完工，兴建国立中正文化中心所附属的国家戏剧院、音乐厅及地下停车场。纪念堂之八角顶，与国家剧院之庑殿顶，音乐厅之歇山顶，成为三山并立之布局。
纪念园区内花圃栽种五颜六色的各种园艺花卉，加上假山、水池、小桥，成为婚纱摄影取景猎影的好景；对称立于瞻仰大道前端的国家戏剧院及国立音乐厅，则属岛内艺文表演活动的重镇，一年演出场次约有860场，不少举世闻名的演奏家、指挥家亲临此时演出，往往造成一票难求的热烈景象；
& &在广场上举行的大型演唱会、音乐会亦盛况空前，在偌大的夜空下聆赏乐音，的确别有一番滋味。不论白天或晚上，中正纪念堂已渐渐成为台北市民文艺休闲活动的重要去处。
庑殿顶式国家戏剧院位于“中正纪念堂”右侧，为戏剧、舞蹈等表演活动的场地，经常举办大型的表演活动，包括京剧、戏剧话剧、儿童节目等等，观众席有四层楼，可容纳观众座位有1526人。歇山顶式音乐厅位于“中正纪念堂”左侧，地下层有363个座位的演奏厅，提供一些等小型演出，以及讲座、说明会或示范讲座等，是两厅院中最精致的表演场地，也是台湾当代作曲家最佳的展现场所。位于戏剧院三楼设有“实验剧场”，可容纳180-242席，是亚洲地区第一个采用俗称“丝瓜棚”的小剧场，「张力索式顶棚」由许多钢索编织而成，可同时承受20位75公斤以下的工作人员进行装台工作，设计者可以在任何地方悬吊布景及灯光。蒋介石于日在台湾去世后，台湾当局行政部门于当年6月接受各界建议与治丧大员会议的决议，决定兴建“中正纪念堂”以纪念蒋公对国家、民族的贡献。经过对几种设计方案的评选，决定采用台湾圆山大饭店的设计者杨卓成（生于1914年--日。其先后从西南联大与中山大学取得建筑系学士学位，于1949年随国民党政府迁往台湾，后移居美国）的设计。“中正纪念堂”广场迎风飘扬着一面中华民国国旗——青天白日满地红旗，旗上三色分别象征自由、平等、博爱之精神，同时亦代表中华民国以三民主义立国之初衷。而青天则同时又象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气；白日象征光明坦白、大公无私的纯正心地与思想，十二道光芒形同十二个时辰，勉励人民奋斗精进、自强不息，芒锋示意革命精锐，意味着民主自由光华四射，又象征着中华文化所传承的美德，即礼义廉耻忠孝仁爱信义和平的四维八德精神；而满地的红色则象征革命先烈的热血及牺牲奉献、勇敢奋斗的精神，其红色的涵义跟五星红旗的红色类似。
中正纪念堂主体面积约一万五千平方米，建筑格式采天坛之顶、金字塔之体，主体部分为白色大理石墙，蓝瓦金黄琉璃宝顶，整座建筑气象万千。背临杭州南路，坐东向西，遥望中国大陆。& &沿瞻仰大道前行，登上白色花岗岩石阶，始达中正纪念堂的正前，纪念堂建于三层宽广基础之上，三层台阶高14.5米，主体墙高24米，斗拱至宝顶尖高31.5米，合共70米。平面用方形，以寓“中正”之意。&宝顶为八角形代表著“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”等八德,造成多数之“人”字形, 聚于宝顶，上与天接，以寓“天人合一”之思想。宝顶采天坛宝蓝琉璃瓦顶。蓝中带紫，与阳光相映。宝顶用金黄色，以显其升华光耀之意。其他均采用材料之本色，如白大理石墙，厅堂内桧木天花板，及重重叠叠斗拱之藻井，顶上有青天白日之国徽，浅红色花岗石地坪，不加任何漆染，使进入纪念堂时予人之感觉为圣洁、庄严、亲切与平和。
纪念堂外墙四周由白色大理石砌成，墙体收分显著，配上堂前中国传统式如意图案之毛毡式花坛，象征“自由、平等、博爱”之青天白日满地红色调。整个建筑异常简洁，没有多余的装饰，格调统一，色彩则以蓝、白二色相和，寓意自由、平等，并取国民党传统的蓝色象征色。天下大雨，天色昏暗，我怕把鞋浇湿，光脚丫，两只脚套上塑料袋，丝毫没有影响我们的游玩心情，“中正堂纪念”大厅远望“自由广场”的大牌楼。纪念堂大厅内屋顶中央的中华民国国徽，庄严肃穆，气势辉煌。正堂分上下两层，上层平面为40米见方，四角各突出7.5米，后方居中恭立蒋公坐姿铜像以供瞻仰。蒋公铜像高6.3米，全重约21.25吨。，铜像后墙面写着“伦理”、“民主”、“科学”等字，大厅是国內外游客参观的热门地方。铜像前方左右两边，各肃立着一名持枪卫兵。& &纪念堂下层大厅设有文物展视室、中央通廊、演讲厅、先总统蒋公纪念室及各展厅，主要陈列蒋公的衣冠、文献及照片等，展示蒋公生平及勋业发展。
蒋介石（日--日）：名中正、字介石，幼名瑞元、谱名周泰、学名志清。祖籍江苏宜兴，生于浙江奉化，逝世于台北士林官邸。是近代中国著名政治人物及军事家，历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、中国国民党总裁、三民主义青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、中华民国总统等职。
& &&蒋中正受孙中山赏识而崛起于民国政坛，在孙去世后长期领导中国国民党达半世纪；其于国民政府时代一直居于军政核心，领导中国渡过对日抗战与二次大战，行宪后又连续担任第一至五任中华民国总统长达27年，但其政治手腕与独裁统治亦遭受批评。其从政生涯横跨北伐、训政、国共内战、对日抗战、行宪、民国政府退守台湾及东西方冷战，在中国近代史上有重要地位。
铜像后方的墙壁上，镌刻着伦理、民主、科学，三民主义要义，正堂左右墙壁上，则刻着蒋介石的一句名言：生活的目的在增进人类全体之生活；生命的意义在创造宇宙继起之生命。&& &铜像台座高3.5米，上刻蒋公于日留下的遗嘱：自余束发以来，即追随总理革命，无时不以耶稣基督与总理信徒自居，无日不为扫除三民主义之障碍，建设民主宪政之国家，坚苦奋斗。近二十余年来，自由基地日益精实壮大，并不断对大陆共产邪恶，展开政治作战，反攻复国大业，方期日新月盛，全国军民，全党同志，绝不可因余之不起，而怀忧丧志！务望一致精诚团结，服膺本党与政府领导，奉主义为无形之总理，以复国为共同之目标。而中正之精神，自必与我同志同胞，长相左右。实践三民主义，光复大陆国土，复兴民族文化，坚守民主阵容，为余毕生之志事，实亦即海内外军民同胞一致的革命职志与战斗决心。惟愿愈益坚此百忍，奋励自强，非达成国民革命之责任，绝不中止！矢勤矢勇，毋怠毋忽。
中正纪念堂也是台湾民主政治的热门之地，历年来台湾有很多大型的抗争事件与选举政见发表会都在这里举办，是台湾蓝（国民党）、绿（民进党）两大政党长期角力的地方。民进党执政时“去蒋化”，三军仪仗队表演也被取消。牌楼拆匾造成社会争议动荡，甚至有媒体记者在采访中受伤，还有民众自焚。原来曾经取消了仪仗队的表演，在蓝营（国民党）取回执政权后，仪仗队恢复交接表演。&三军仪队每天上午10时至下午4时整点的仪仗队交接表演也是中正纪念堂引人注目的“节目”之一。
三名卫兵从警卫室出来进到正堂，首先向先总统致礼。&接着，在正堂执勤的两名卫兵加入进来，一起向蒋公致礼。礼毕，一人居中站立（队长），另外四人开始系列表演。表演结束后，五人再次向蒋总统致礼，然后，队长带着原来在正堂执勤的两名卫兵离去，而他带进来的两名卫兵则留下执勤，这其实是执勤换班。整个过程大约半个小时，引来许多市民和游客围观。
耍花枪铜像前方左右两边，各肃立着一名持枪卫兵，一动不动，连眼都不眨一下&。马英九表示，蒋介石对台湾的贡献有三方面，包括光复台湾、建设台湾、保卫台湾，建设方面除了人们所熟知的土地改革、九年义务教育及发展经济外，更重要的是毅然推动地方自治以及后来的妇女解放、废除养女制，对台湾民主政治与人权有很大贡献。
马英九说，历史人物不可能没有缺点，一定是有功有过；蒋介石固然在“二二八”事件与“白色恐怖”时期下过若干决策，但不能抹煞他对台湾的贡献；台湾民众讲吃果子拜树头，“我们今天纪念他，谁曰不宜”。
&对于强行推动“去蒋化”，桃园县长朱立伦强调，社会不需要太多意识形态，两蒋对台湾的贡献不容抹杀；如果“国防部”经费困难，桃园县政府愿意管理和维护，甚至可以每年编制百万元预算贴补站岗宪兵差旅费、误餐费。台湾大溪镇公所则在慈湖旁边设立了一个“蒋中正公园”，专门收容各地毁弃的两蒋铜像。中国有“盖棺论定”之说。人死之后，其历史地位基本就确定了。但重要的历史人物往往“盖棺”而不能“定论”，蒋介石即为一例，在他过世之时，海峡两岸对他的评价有着天壤之别。他过世30多年了，无论在政界还是学界围绕他的争论从未停止过：在台湾，对他的评价经历了从“神化”到“丑化”的过程，甚至掀起过一些政潮；在大陆，对他的评价则经历着从“漫画”到“写实”的过程。现实政治的演变与档案材料（尤其是“蒋中正总统档案”与“蒋介石日记”）的不断开放，使得有关蒋介石的研究成为持续的“热点”
& &&作为一个政治家和政治领袖，蒋介石是一个战术家而不是一个战略家。他比他的竞争对手们略高一筹并善于控制他们。但是，尽管他统治了中国人口的大多数。但他实际上不了解整个政权的社会基础。 对蒋介石的一生进行总结。蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质，他不仅是一个有很大缺陷的人物。而且从希腊悲剧的意义上讲。他也是一个悲剧性的人物——他的悲剧是他个人造成的——布赖恩·克罗泽（澳大利亚籍，历史学者兼政治传记作家）
&蒋介石不是大独裁者，他缺乏作独裁者的工具。他也不可能成为民主斗士，他纵有此宏愿，也无此机会——黄仁宇（美籍华人，博士，历史学家）。
蒋经国：（日-日），出生于浙江奉化。长子。字建丰，经国，又名尼古拉。1916年入奉化武岭小学，1922年入上海万竹高等小学，1924年就读于中学。1925年10月苏联中山大学、列宁格勒托尔马乔夫军政学院毕业，1937年返回中国后加入中国。1975年蒋介石死后接掌，担任（1978年—1988年）。日，台澎金马地区长达38年的“戒严”宣布解除，人民可以自由组党、自由办报办刊，台湾从此进入了一个新的历史时期，蒋经国也由此而完成了由独夫强人到民族伟人的跨越。日，在台北病逝，享年78岁。& &&在蒋介石时代，台湾的生活也是很苦，到蒋经国当政后，生活才慢慢改善，他实行了一系列的改革措施，在“行政院长”任内推动十大建设，台湾经济发展迅速，使台湾成为“亚洲四小龙”之一。在推行十大建设之前还在行政方面进行十项革新，使行政执行更为简廉有效，此外也颁布“政治与社会革新”的八项要点，有人将这两次革新统称为“十八项革新”。& &&在其主政台湾期间较重视本土人才，大量启用台湾本省籍官员，积极推行“本土化政策”。在其执政晚年逐步开始民主改革，即解除“戒严”、开放党禁和报禁，以及实行“民意机构改革”等，开启了台湾政治民主化之路，他还坚持“一个中国”立场，反对“台湾独立”。1987年11月宣布开放部分人士赴大陆探亲，结束了近40年两岸同胞不相往来的局面。& & 他较关心基层民众的生活，每年超过200次亲自下乡走访，以了解地方实际需要。同时也很注重偏远乡村建设，落实水电及基础医疗卫生建设，减少城乡差距，使台湾的乡村建设程度较进步。由于其作风亲民，深受台湾民众的好评。当他在台湾逝世的消息传出，不少台湾民众曾闻声痛哭。迄今为止，在对以往几位台湾领导人的民调中，他仍是最受台湾民众肯定的一位。& &&有的政治家，生前大权在握、唯我独尊，死后却身败名裂、家人不保；有的政治家，生前仿佛是缔造历史的伟人，死后其头上的光环却日渐暗淡；有的政治家，在台上之时风光无限，其实只不过是历史上的匆匆过客；而有的政治家，生前推动了历史的进程，死后其历史作用日益彰显，是当之无愧的历史伟人。蒋经国应该就是这样一个伟大人物。蒋经国意识到一党专政不可能持久，最后的理想是还政于民，实现宪政。他对英文秘书马英九说“我知道自己是独裁者，但我会以专制手段来结束专制制度”。台湾的民主改革，是蒋经国生前伟大的政治举措，在改革之前，他不畏惧国民党内的反对势力，也不担心放开党禁报禁之后会导致天下大乱，乃至不担心国民党丢掉政权……若不是有伟人的心胸气魄、谁敢冒此政治风险？当国民党内许多人向蒋经国提出质疑，国民党大佬、“国策顾问”沈昌焕对蒋经国说：“这样做，国民党将来可能失去政权的！”蒋经国却淡淡地回答：“世上没有永远的执政党！”就这一句话，如同万钧雷霆，振聋发聩。第六站：【总统府】参观完【中正纪念堂】，朱导带领大家去参观总统府，此行是今天的最后一站，此地就是台湾的政治权力中心，马英九就在此处办公，所以老婆很高兴，硬要（应邀）会见，商讨在台湾生日庆典筹备情况，结果被告知临时有事串门去了，并批示责成我全权处理，两条指示，一是要“隆重节俭”，二是“自筹资金”，老婆很是失望，我心也是拔凉拔凉的，这时，还是朱导善解人意的安慰一番，说不要着急，等到她当台湾第一夫人时，尽地主之谊，一定在总统府里好好接待安排，保证喝红酒配东北硬菜---猪肉炖粉条子，锅包肉随便造&，这时老婆的脸跟刚才的天气是一样一样的，算是多云转晴，使我失落的小心脏才有所缓解，当总统真是太忙了，事无巨细，事必躬亲，我们可以理解，虽然没见到小马哥，但是像还是要照的，影还是要留的&，由于时间关系，我们只好沿台湾西海岸线南下去往台中&，继续我们的环岛之旅。
【总统府】位于台北市的博爱特区，在台湾日本殖民统治时期启用时做为台湾总督府办公厅舍之用，建筑风格为巴洛克式建筑，始建于1912年6月，于1919年3月建成以后，就一直是台湾的最高权力中心所在，此建筑也是台湾当局“内政部”所指定的“国定”古迹。& &二次大战末期，这一栋“总督府”遭到了美军战机的轰炸，蒋介石带领国民党军败退台湾后，将这座总督府重新修建，1946年蒋介石60大寿，这栋建筑也改称“介寿馆”，并作为“中华民国总统府”沿用至今门前搭设的脚手架，是为准备“双十”国庆。“双十节”是中华民国的诞生日，因此民国政府特别定这一天为“国庆节”，也称为“双十节”。国庆日是台湾地区假日之一，台湾当局亦每年在政府广场前会举办升旗典礼以及庆祝大会，而庆祝大会时在政府前的凯达格兰大道上有各式游行及表演队伍。到了晚上，则有烟火施放。
日，孙中山领导的革命力量在湖北武昌发动武装起义，并取得了胜利，中国爆发的资产阶级民主革命，因该年以干支计为辛亥年，这就是历史上所称的辛亥革命。【总统府】与蒋介石肖像搭配，成为200元新台币正反两面之图像。&&从空中照片可以看出，总统府整个建筑呈现一个“日”字形，虽然 “日”字形的建筑架构坚固可抗地震，但是，也赤裸裸地反映出了当时日本人建造这个“总督府”时的张狂与霸道。& 台湾建筑师吴光庭曾这样形容这座建筑的外形：左右两侧像垫肩，中央塔楼像高耸的军帽，细部装饰像军帽的帽穗。有如戴起军帽、坚挺垫肩的军人。这些东洋意味比较含蓄，不易察觉，反而处处充满欧洲气息。【总统府】对面有个开放式的小公园，以蒋介石的字号命名，叫“介寿公园”。公园面积不大，但有水池、拱桥、凉亭，虽然临街，但这里却是闹中取静，广场上矗立着国民政府主席“林森”的雕像。& & &林森字“子超”，任职囯民政府主席时间最长，林森力主国共合作团结御侮，共同抗战，颇获中共信赖。1943年8年在重庆逝世时中共中央特致唁电、《新华日报》发表社论纪念、延安举行盛大公祭。难得的是国民党败退台湾还未忘记这位民国元老，还立此雕像纪念，诞辰100周年时在台北设“林森路”。
林森（－）原名林天波，字长仁，号子超，自号青芝老人，别署百洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人。福建闽侯县人。
& & 1914年在东京加入中华革命党。林森幼居福州，入英华学堂，因反清被开除，后参加反割让台湾斗争，并加入兴中会；中国同盟会成立时率会加盟。辛亥革命中，领导九江起义，并促海军反正，派兵援鄂、皖，稳定革命大局，被举为民国开国参议院议长。1932年起接替蒋介石任国民政府主席。日因车祸在重庆逝世，葬于重庆歌乐山林园。
白色恐怖政治受难者纪念碑碑文：& & 台湾实施戒严期间（日~日）及其前后，有许多仁人志士遭受逮捕、羁押或枪杀，时间长达四十多年。此种惨痛事实形成恐怖气氛，笼罩整个社会，成为台湾人民挥之不去的梦魇，影响社会发展至深且巨，史称“白色恐怖”。& & 昔日威权体制下，统治者高高在上，迫害人权剥夺自由，造成无数生命的陨落、家庭的破碎和种种不公不义，举国上下遂长期处于不安与恐惧之中。1990年代之后，在国人血流汗，持续努力下，台湾走出威权统治，逐渐形成自由民主的社会。& & 保障人权，追求社会公平正义，是民主国家所服膺的普世价值。我们不仅要追求历史真相，追究责任，更应记取教训，使执政者不再重蹈覆辙。因此建立纪念碑，祈愿台湾从此成为民主、自由、人权和正义的国家。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &白色恐怖政治受难者纪念碑委员会 谨立 日
下一站参观游览：台中市的【梧棲老街】，全世界造价最高与最豪华的寺庙【中台禅寺】。& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &日-----台湾环岛游第2天：台湾台中市梧棲区。
台湾环岛游（二）台中《梧棲老街》，《中台禅寺》(台中市--南投县)
& 第三天（&9月24日）台中---南投（日月潭）---嘉义，游览：【梧棲老街（早晨）】，【中台禅寺】，【日月行馆观景台】，【日月潭】----住宿：嘉义市西区自由路468号《皇品国际酒店》。
& & “台中市”是台湾第三大城市，面积2,215平方公里，人口270万，台湾五大直辖之一，是台湾省中部的经济、文化与交通中心。历史上曾是台湾政治权力中心，清朝时为台湾首府，日本侵占台湾后在此设州厅。名胜古迹众多，文化发达，素有“文化城”的美名。目前高等学校数量超过台湾第二大城市高雄市，仅次于台北市，有中兴大学、东海大学、逢甲学校等十多所知名大学。这里也是台湾佛教文化中心，历年佛法大会都在该市宝觉寺举行。“台中市”的形状西宽东窄，因位居台湾西部平原的中间地带，为南北高速公路重要的中途站。在交通便捷的优势下，发展为中部首屈一指的大城。台中市因气候温和，环境优美，有“宁静之都”的美称。四季如春的气候，使台中被认为是台湾最适于居住的城市。“台中市”的旅游资源以艺术人文展示馆为主，如自然科学博物馆、台湾美术馆、台中市立文化中心、台中民俗公园、丰乐雕塑公园等；若要欣赏自然风光或享受娱乐游憩，则须至东北郊的大坑风景区一带，在市里游览最眩人眼目的是缤纷林立的餐饮店家，风靡全台的许多消费性餐饮风潮都源于台中市，历久不衰的泡沫红茶店便是其中代表。第一站：【梧棲老街（早晨）】&&&旅游团费与行程景点是固定的，要想使旅游团费超值，增值的唯一方式，就是见缝插针的自行增加游览景点，在家看旅游攻略，有了大概了解，买一份台湾旅游地图，花了80台币（约18元人民币），人生地不熟，地图在手，心里就踏实许多，今天旅游团计划是，早9点钟出发去参观游览【中台禅寺】和台湾标志性景区----【日月潭】，所以本人还是发扬有组织，无纪律的精神，早上5点起床，自己先行出发溜达，6点钟回到宾馆吃早餐，今天是个特别的日子，也是本次台湾行的主题---老婆的生日（阳历9月24日，阴历9月初一），本想买个生日蛋糕，结果走了半条街也没发现蛋糕店，就是看到店面，由于时间太早没开门，还好宾馆的自助早餐还是比较丰盛的，中西餐任选，品种齐全，花样繁多，只好取一份意大利面，奉献给老婆当做长寿面，哈哈，这是借花献佛的最好诠释，吃完早餐，距离出发时间还有2小时，我们沿具有百年历史的梧栖老街继续游玩，走街串巷，感受老街的风土人情，感受老街的前世今生，今年是台湾的县市长选举年，十字路口，大街小巷到处都是候选人的竞选海报，看来蓝绿两党争夺的是比较激烈的。&&&&&& 台湾的百姓对佛教，妈祖信仰非常普遍，非常虔诚，每逢阴历初一，十五也是妈祖菩萨的生日，要吃斋，上香庆祝，今天是初一，在梧棲老街，当地百姓到寺庙献花圈庆祝，头一次看到，虽然海峡两岸都是炎黄子孙，民俗还是略有差别的，真是十里不同乡，百里不同俗，当时没敢照相，后来了解当地人后才敢靠近拍照，一路走一路拍，时间飞逝，还没细细品味，又到了出发时间，，，，，。
台中港酒店位于台中是梧棲区，是家4星级酒店。是台中最热门的酒店之一。也是我们此次的下榻之地。 “台中港酒店”座落于梧栖区大智路上，位处繁华熙攘的梧栖商业区内，与台湾银行台中港分行比邻而居，距台中大肚山上的清泉岗国际机场15分钟车程；拥有200间豪华舒适客房，每一客房都拥有至少10平以上大面积，以背景光源、自然建材设计，是中台湾海线，第一家以简约设计的时尚商务国际观光旅馆，是中台湾海线西部地区第一家星级饭店。台湾酒店或宾馆，是以梅花为评定等级标准，大陆是用星来评定标准，大致没啥区别，例如“3花”就相当于大陆的“3”星酒店，“5花”就是“5星”级。这里住一晚要元台币，相当于多元人民币，可是不便宜呀&，但是宾馆的软硬件都超强，特别是卫生间超级人性化，马桶自动调温，臀部坐上去暖洋洋的，自动冲洗，自动烘干，哈哈，就一个字---“舒服”&。台湾宾馆的电压是220伏和110伏两种，任选其一，要想充电，可在宾馆服务台交押金后，免费换取电源转换插头。台湾电力公司：简称，台电TPC，是中国台湾的国营电力公司，负责全台湾、澎湖、金门和马祖的电力供应。台电在台湾的电力产业上具有寡占地位。在1995年“电力自由化”之前，台电负责所有的发电和输配电；开放民间兴建发电厂之后，民间电厂所发出的电力由台电议价购入。宾馆旁边的台湾电力公司（梧棲服务所）的办公楼。&&今年是台湾的县市长选举，民进党籍的台中市长，议员候选人在街头的选举广告。 国民党籍现任台中市长--吴志强的竞选海报。回大庆后，在电视上看到的选举结果，当了13年台中市长的国民党籍“吴志强”败选，民进党籍“林佳龙”当选。 台湾中油股份有限公司，简称中油。中油于日创建于上海，资本全部由国库出资，为一国营事业，原隶资源委员会(即今日经济部国营事业委员会之前身)，1949年随政府播迁来台后，改隶经济部，总公司设址台北市。主要业务范围包括石油与天然气之探勘、开发、炼制、输储与销售，以及石油化学原料之生产供应，业务设施分布全省。台湾92号汽油31.9元新台币，相当于大陆93号汽油，大约6.6元人民币。梧栖（梧棲），是台湾西海岸中部的一座小镇。梧栖之名，就是取“非梧不栖，有凤来仪”之意。现在为梧栖区，为台湾中部沿海四大区之一，也是台中港的所在地。气候为亚热带季风气候，地形平坦少屏障，季风强、雨量少。重要特产为甘蔗。&&& 梧栖（梧棲）街最初发展于顶横街，目前顶横街尚存清代建筑，因为1936年大地震，几乎夷为平地。本街建筑復呈巴洛克式建筑风格面貌，以朝元宫旁警察局最具代表，目前街内庙宇多以朝元宫、真武宫最具代表性（下图为梧棲保安宫）。&&梧栖（梧棲）西临台湾海峡，因5条河流在此出海形成港湾，称为“五汊港”。港口的兴衰，深深影响着梧栖的兴衰；港兴，则街兴。梧栖的几次繁华兴盛，与大陆之间密切的贸易往来息息相关；梧栖的变迁，映照的是两岸历史的因缘纠葛。&&&&1945年，台湾光复，梧栖港因恢复与大陆贸易往来而再度繁荣。1949年，台湾海峡封锁，繁华一时的梧栖，再度因对外贸易的中断而没落。有当地老人描述当年梧栖街上的冷落：“假如从街头的这一段打一颗子弹，到了街尾也伤不了人。” &&& 梧栖（梧棲）老街就在梧栖镇的梧栖路。没有车水马龙的喧嚣，没有市井叫卖的热闹，行走街市，竟有种寂寞冷清之感，那是繁华过后的肃静，历史沉淀后的沧桑。走进梧栖老街，感受百年岁月里，激荡的历史烟云。&&&&走在梧棲（梧棲）老街。想当年忆往昔华灯初上，摊贩聚集人来人往的夜市，二十四小时不歇业的市场，以及灯红酒绿的茶室与酒家，其实都很难和现今老街落寞的情况联系在一起。若是您想来此看看这些古式建筑，请记住要趁早，或许在不久的将来，梧棲老街会因城市改造计划而被拆除。台湾民俗和大陆基本相同，只是表现形式略用差别，台湾的“红白喜事”，如“庙里神仙庆生”“新店开张”等等...送以红色为主的花圈表示祝贺与慰问，台湾和东北地区相同的是“白事”送白色花圈，但在大陆喜事（如结婚，生子，升学），没看到送花圈，基本上都送红包礼金。长兴宫纪念日，各界名流和政府官员送的花圈，我当时不了解情况，没敢拍照，后来询问当地人才有所了解，才敢咔嚓，“红白喜事”都送花圈表示祝贺与慰问，“喜事”花圈是红色，“白事”花圈是白色。 这个是梧棲区长“陈廷秀”敬送的花圈非常简陋的寺庙，这是暂设，新庙还没维修完毕。这位送花圈的是“朝元宫”主任委员尤碧玲，也就是梧棲区的前任区长。&&朝元宫位于台中市梧棲区西海岸，始建于清咸丰六年（1856 年），供奉的妈祖来自湄洲祖庙，素有 “湄洲妈”之称。更因其恭迎的是湄洲祖庙升天洞六尊开基妈祖之一，也称“开基妈”。据传，当年她由妈祖族裔、监务司爷林启德专程跨海恭请来台，到梧棲奉祀，如今已是当地名闻遐迩的重要妈祖宫庙。& &莆田是妈祖文化的发祥地，妈祖是流传于中国沿海地区的汉族民间信仰。肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，文化体现了汉族的一种特质。历史上出使、海运漕运、下西洋、复台定台，这一切都体现的特征。 & &&汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。这就是“有海水处有华人，华人到处有妈祖”的。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等，因此形成了史中最重要的汉族崇拜神之一。相传的真名为林默，诞生于宋建隆元年（960年）3月23日。宋太宗四年（987年）9月初9逝世。妈祖是福建莆田望族林氏后裔。祖父林孚，官居福建总管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡检。在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至间都不啼哭，便给她林默，父母又称她为林，默娘。日下午。泉州天后宫和台湾台中梧棲朝元宫举行缔结姐妹宫签订仪式。& &&台湾梧棲朝元宫主任委员尤碧铃介绍，此次与泉州天后宫结缘是缘于鹿港天后宫的牵线，今后，两座宫庙将频繁开展妈祖参拜活动，泉州天后宫也将送一尊温陵妈祖长驻台湾台中梧棲朝元宫服侍。台中梧棲朝元宫主任委员尤碧玲，以前是梧棲区区长，热衷政治，还积极参加台中议员选举，走在老街看到他的竞选办公室，拍照助选，也算为台湾民主社会尽一份微薄之力，希望竞选成功，加油！&梧栖街景梧栖国民小学台中市图书资料中心这棵树很有特点，哈哈，发挥一下想象力吧。高墙内生长着好像是葱郁翠绿的松树。梧栖市场得知我们来自大陆，还是遥远的东北，很热情的商贩，招呼我们拍照留念。卖花姑娘各种热带水果尝一口甜甜的凤梨。哈哈，很黄，很黄，不暴力。蛋糕店开业也是送花圈庆贺，太早没营业，哈哈，所谓“过眼即拥有”，全当为老婆庆生之囍了！街头自助投币水机。“台中港”旧称梧栖港，位于台湾岛中部台中县梧栖镇，港口背向大度山，滨临，大甲溪及大肚溪分别自其南北出海，地形上突出于台湾海峡，是新辟的国际港。& &&为减轻基隆、高雄两港的营运压力，台湾于1973年开始兴建台中港，1976年加入营运，于1982年完成港湾建设，为十大建设的重要工程之一，与高雄港、、同为本省四大。&&&&&&&正宗号船提供乘客游览海上风光，换个角度眺望各国商船及大肚溪出海口，台中火力发电厂的景观，另有新鲜感受。 车上拍摄街景街头巷尾，眼所看之处都是竞选海报，每人都有竞选的宣传口号，选前承诺，选后兑现等等。好像是亲哥俩，双胞胎，兄弟一心其利断金。&这位候选人更有魄力，竞选成功要把乡镇升格为市级！&“南投县”位于台湾本岛中部，台湾省省会。与市、市、、、、等六县为邻，是台湾唯一无海岸线的县。面积4106.44平方公里，人口54万。“南投县”的名胜风景：有、、、和等旅游景点。“南投县”的著名人士：吴敦义（前台北市议员），江丙坤（董事长），林洋港（南投县长），张美瑶（影后，夫人），孟庭苇（著名歌手，冬季到台北来看雨） 第二站：【中台禅寺】在台湾，佛教还是颇有影响力，大约有4千多座寺庙、数千个佛堂精舍，3万名僧尼（75%为尼众，俗称尼姑）、485万信徒，而且已经走向集团化、产业化、世俗化。&&&主要有四大道场，分别是佛光山（星云法师创建，主道场在高雄市）、慈济会（证严法师创建，主道场在花莲县）、法鼓山（圣严法师创建，主道场在台北）、中台山（由惟觉禅师创建，主道场在南投县）。&&&&&&&&&& 今天我们要游览的就是中台山禅寺，也就是李祖原大师的杰作（台北101大楼的设计者），除了规模庞大外，还是一座不烧香火的佛教寺庙，更吸引人的是其为中西合璧的寺庙，也是全世界造价最高（耗资 13亿人民币，历时10年），最豪华的寺庙，有人称其为“五星级庙宇”，本人虽然不是虔诚的佛教徒，也不排斥对佛教的信仰，2012年山东环省游青岛时，就受到表哥表嫂安排的仪式，进行基督教的“洗礼”，当时好多信徒为我“洗礼赎罪”，哈哈，我当时在那么吵杂的环境中竟然睡着了，不是对宗教的不敬，确实是连日来，旅途奔波的劳累所困，所以我的信仰都学杂了，我对任何宗教的态度是“不信仰、不反对、顺其自然、随遇而安”，我认为不管是哪教哪派，中心思想就是让人有善行，有善心，做善事，不管是释迦牟尼佛，还是我主耶和华，都是主张行善积德，做好事，发扬我为人人，摒弃人人为我的思想，我认为父母就是心中的“佛”，孝敬父母，善待父母，教育子女以及对人对事的乐观，客观，理解，包容的态度，这和中台禅寺的寺训：“对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真”的“中台四箴行”思想相吻合的，----阿弥陀佛！中台禅寺位于台湾省南投县埔里镇一新里，由惟觉和尚住持，于1994年创建，目前在全省有80多家分院，并且定期举办禅修活动；2005年5月，导师惟觉和尚将住持责任交予弟子见灯和尚。&&&&&& 中台禅寺规模庞大外观融中西工法，寺顶高耸壮观，更是让信众们赞叹。刚落成，中台禅寺便荣获2002年“台湾建筑奖”，2003年“国际灯光设计卓越奖”。（禅寺小山门也是中台山博物馆的大门）。进小山门右侧就是中台山博物馆，免费参观。中台禅寺建筑远望像一位修行之人静坐于群山之中。惟觉老和尚与名建筑师李祖原居士对于中台禅寺的建筑内涵融合了中西工法，并且运用『直了成佛』的顿悟法门『因次第尽』的渐修精神，还有古代丛林的风格，将艺术、学术、宗教和文化融为一体，却不失禅宗的风格，令人为之赞叹；&&&&& 中台禅寺除了建筑令人赞赏，硬体设备也相当完善，有禅堂、四天王殿、菩萨殿、三世佛殿、讲堂、知客室、大寮、斋堂让信众参拜、使用。具有江南园林风格的特色的“同源桥”下是“莲花池”。仿杭州西湖的三潭印月，小桥流水，绿树盈盈，莲花放生池前得放松。哈哈，我牛脾气上来了，谁也不服，我要顶，顶，顶。小沙弥，倾听佛法，自我陶醉。我要乘坐石制的“诺亚方舟”去往遥远的天外佛国，普度众生。“同源桥”：用10吨黄铜铸成，桥长10米，桥洞跨度2米，是朱炳仁大师（中国铜王-世界巨匠）创意设计，因海峡两岸“同出一源”，而得名，意为同宗同源，希望两岸和平，是杭州灵隐寺赠送，赵朴初题字哈哈，小沙弥被施主的美貌所陶醉，罪过罪过，阿弥陀佛！！！！中台禅寺的主体建筑是一幢独立大楼，金碧辉煌、融中西工法的建筑群落，像金字塔形态，又像气派非凡的西式现代城堡。大殿建筑本身长230、宽130米，建筑高度从地面到塔尖高度达136米，楼高三十七楼。四大天王殿两侧铸有石狮子雕塑。主体寺庙建筑两侧佛龛塑有护法佛陀。“四天王殿”为守护佛法的神明，分别是『东方持国天王』、『南方增长天王』、『西方广目天王』及『北方多闻天王』，神像手中分别拿著象征风调、雨顺、国泰、民安的法器；四天王殿为中台禅寺主体的殿堂，『弥勒菩萨』供奉于殿堂中央。“四大天王殿”前厅供奉的袒腹笑口的“弥勒佛”金身塑像。两侧有对联“大肚能容了却人间多少事，满腔欢喜笑开天下古今愁”。&&&&&& 弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓：“大肚能容，容天下难容之事。 笑口常开，笑天下可笑之人”。佛经有云：“人之一切烦恼皆由心生”，观此尊铜佛，一切烦心之事所以然抛至九霄云外，其意境之深远，耐人寻味。大殿四周塑有多尊栩栩如生的罗汉像。『弥勒菩萨』供奉于殿堂中央，弥勒菩萨的背后有身著甲胄、合掌擎剑的『韦驮菩萨』。，“四大天王”像则分镇在殿堂四周，神像皆以山西黑花岗雕制；四天王像高度约12米，重达100多吨，每尊天王皆有四面头像，象征一即四、四即一，四天王的金刚严肃的眼神令人为之震撼。“大雄宝殿”位于主体建筑的二楼，从四天王殿直上阶梯即可到达，大雄宝殿即是佛教丛林道场中供奉佛像的正殿，一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛镇坐于殿堂中央，侍立两旁的多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者。大厅自顶部以枣红色为主的藻井天花，雕饰着铜制贴金的八吉祥环绕着中央佛手莲花的图像&&&一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛镇坐于殿堂中央，佛具大智力，能降服魔怨、威德高尚，故称“大雄”。大雄宝殿整体的空间设计以红、灰为主色，象征佛陀现身于五浊恶世普度众生的时间景色。侍立两旁的多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者代表着修行的精神。大雄宝殿两侧臂侍殿为祖师殿及伽蓝殿（即关公像），分别供奉禅宗东土祖师—达摩祖师和守护道场安宁的伽蓝菩萨。&&&&& 左偏殿--伽蓝殿里供奉伽蓝菩萨关公，手拈胡须，身穿儒服，伸出文袍外的右足则着盔甲，意涵关公的文武双全。这关公既不握春秋不拿大刀，已经不同于平日所见的关公形象，更让人称奇的是，与大陆关公多侧身于乡间小庙不一样的是，此处关公居然能够跻身于大雄宝殿两侧侍殿。此次到台湾，发现台湾的关公祠殿和文武庙似乎特别多，规格也颇高，似乎都是着力诉说和彰显“集武功与文治于一身”的伟绩。“达摩祖师”通称达摩，又称初祖达摩或初祖菩提达摩，原印度人，原名（菩提多罗），后改名（菩提达摩），因传授武艺于少林僧人，故被称为一代宗师！主要宣扬（二入四行）禅法，是大乘佛教中国禅宗的始祖，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响！&&&&&&& 据史籍记载，达摩初祖在传法慧可之后，即到山下的传法5年，于二年？公元536年？十二月圆寂，终年一百五十岁。&&&&& 众僧徒悲痛之极，依佛礼将初祖大师葬于定林寺内，并修建了达摩灵塔和达摩殿。南北朝有“菩萨皇帝”之称的梁武帝萧衍亲自撰写了“南朝菩提达摩大师颂并序”的碑文，以示对达摩大师创立禅宗的纪念&&&&&& 后来东魏使臣于元象元年自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝。皇帝闻之，命人挖开达摩墓葬，只见只履空棺，方知大师已脱化成佛，遂将定林寺更名为“空相寺”。空相寺是佛教初祖达摩大师弘汉葬身之处，是来此寻根问祖的佛门圣地。
右侧偏殿---祖师殿里供奉的是达摩祖师塑像。“鹿野园”内林木繁茂，收集世界各地许多奇花异木，有一种徜徉“古代丛林”的味道，给人一种幽静、清凉的感觉，很是惬意。“地藏殿”供奉著大愿地藏王菩萨。据说神像以巴西白玉雕刻成，坐於刻著六道图相的莲台，这六道图腾以浮雕呈现，整座背墙恭刻著以喷砂电脑科技所浮雕完成的“地藏王菩萨本愿功德经”全文共计10000多字，规模堪称台湾最大，实为令人惊叹。进入中台禅寺十六楼的万佛殿，挑高三十九公尺的空间，让人一进入殿堂顿觉豁然开朗。万尊铜铸药师佛及八十八佛，罗列于周围墙面成就金碧辉煌的万佛墙，万佛殿因此得名。大帷幕玻璃与药师七佛塔，更是万佛殿中增益庄严而巍然的精心建构，使得整座殿堂宛如十方诸佛护佑之佛国净土。在供游人休息观赏的小花园，小憩一会。中台禅寺的吉祥钟，游客排队撞击，祝福两岸和平，国泰民安，吉祥如意，身体健康。敲响吉祥钟，幸福自然来。光明台前拍中台禅寺的全景。站在中台禅寺观景台远观群山，近处就是槟榔树。中台四箴行-----“对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真”，这也是我要学习的人生修行。中台禅寺的正山门游玩后的留影。这就是陪伴我们8天7夜的豪华旅游大巴车。
去往日月潭的路上，也是当年台湾二七部队（台湾民主联军）的行军路线。台湾“二二八事件”1945年日本战败投降，消息传来，万民欢腾，庆幸脱离不公不信之殖民统治。岂料台湾行政长官陈仪，肩负接收治台重任，却不谙民情，施政偏颇，歧视台民，加以官纪败坏，产销失调，物价飞涨，失业严重，民众不满情绪濒于沸点。&&& 日，专卖局人员于台北市延平北路查缉私烟，打伤女贩，误杀路人，激起民愤。次日，台北群众游行示威，前往长官公署请求惩凶，不意竟遭枪击，死伤数人，由是点燃全面抗争怒火。为解决争端与消除积怨，各地士绅组成事件处理委员会，居中协调，并提出政治改革要求。&&&&&&& 不料，陈仪刚愎自用，一面协调，一面以士绅为奸匪叛徒，迳向南京请兵。国民政府主席蒋中正闻报，即派兵来台。3月8日，21师在师长刘雨卿指挥下登陆基隆。10日，全台戒严。警备总司令部参谋长柯远芬、基隆要塞司令史宏熹、高雄要塞司令彭孟缉及宪兵团长张慕陶等人，在镇压清乡时，株连无辜，数月之间，死伤、失踪者数以万计，其中以基隆、台北、嘉义、高雄最为惨重，事称二二八事件。去往【日月潭】途中路过，南投县二二八事件乌牛栏战役纪念碑：&日，谢雪红、钟逸人领导的二七部队（台湾民主联军）从台中退至埔里，队本部设在埔里武德殿。3月13日，部分原住民青年也加入对抗国民党军。3月14日，二七部队占领能高区署、警察署、埔里邮便局；同日，国民党军二十一师经由草屯开往埔里，被二七部队的分队在龟子头截击，退回草屯。3月15日，二七部队攻下日月潭后，15日、16日，两军在乌牛栏桥展开激战，造成国民革命军逾200人之伤亡。3月16日晚上，二七部队因弹尽援绝、寡不敌众而化整为零，部分队员之後前往嘉义小梅参加陈篡地的游击队，“乌牛栏战役”是台湾“二·二八”事件的最后一战。南投县政府于2004年在埔里镇古战场爱兰桥头建立的「南投县二二八事件乌牛栏战役纪念碑」&&&&& 主要是为了纪念二七部队（台湾民主联军），在1947年发起的牛栏战役，并且命名为“圆而不圆”。纪念碑是由雕刻家白沧沂以枯木形象制成的铜塑作品，并且他也因为这件作品而在全国天雕艺术参展比赛中获奖。下一站：参观游览----【日月行馆观景台】和宝岛明珠【日月潭】。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&日-----台湾环岛游第3天：嘉义市西区&&&&
台湾环岛游（三）南投县 《日月潭》 & & 我爱旅行，在世界的某个角落与不同地区、不同城市的人邂逅，这一切的一切都充满了无法预知的快乐~我爱拍照，因为旅行的时间永远都嫌太短，拍下来的都是珍贵的瞬间，以备到年老不能行走时翻看回忆~~ & 第三站：【日月行馆观景台】&9月24日，上午游览完南投县的【中台禅寺】，11点40时出发，继续前行，到达餐厅用餐后，经过朱导预约，下午1点登上【日月行馆】观景台，我们就此拉开了游览【日月潭】的序幕，日月行馆的前身是蒋介石行馆，就是蒋公的别墅，六星级的大饭店，据说住一宿4万多台币，相当8千多人民币，总统套房每晚的宿费更是贵的离谱，要价32万元新台币，VIP大套房设计有金马桶、金脸盆，电梯及迎宾墙壁也贴有金箔，可说是里里外外全都「金光闪闪」！。 我们是不可能住在这里的，哈哈，我们全团旅游费都不够住一宿的，这里也不是普通百姓消费得起的。&&&&&& 我们只是参观【日月行馆】的观景台，观景台拥有挑高六十米的透明空中走廊，可三百度观赏日月双潭风景。脚下是透明的玻璃地板，向下观看，如有恐高症都感到眩晕，凭栏远眺，举目四望，日月潭全方位展现眼前，美景尽收眼底，哈哈，简直无法用语言形容了，就俩字“爽歪歪”，所以我们不但看到美景，还亲身感受了当地少数民族的文化。&&&&& 在我国56个少数民族中，有一个主要分布在台湾地区的民族——“高山族”，但是在台湾可是听不到这个称呼的。因为“高山族”是大陆对台湾14个原住民族的统称。台湾当局称为“山地同胞”，简称“山胞”。对于高山族略有了解，就是活跃歌坛的张惠妹（卑南族），高胜美（布农族），以及千百惠，还有在1988年央视春节晚会演出的老一辈歌星王忠义---“万沙浪”（卑南族）。&&&&&&&&在日月潭的附近，就有一个台湾原住民族聚居地，那就是“邵族”，现在邵族人口非常少。原有的部落房屋都在1999年的9.21大地震中震塌了，而邵族人口也仅剩下两百多人。所以台湾政府鼓励他们与外族通婚，而且对他们的生育给予了很大的奖励。所以，有大陆游客到部落里来旅游做客的话，他们就会盛情邀请男性游客留在当地，帮助他们繁育后代，哈哈，早知有这等好事，感觉结婚早了，来台湾晚了。&&&&& 除了欣赏日月潭的美景，感受少数民族的风情，还有就是那里的“阿婆茶叶蛋”了。在外来游客和当地口碑一直不错，是到日月潭必须品尝的美食，成了游客必看的景点，“阿婆邹金盆”---听到名字就感觉让人温暖亲切，哈哈，守着“金盆”不发财，上帝都不答应。&&&&& “邹金盆”最初年轻时售卖的茶叶蛋，应该叫做“靓妹茶叶蛋”，再往后则是“西施茶叶蛋”，在这两个年龄段里，邹金盆却是名不见经传。是在2008年以后，台湾对大陆开放旅游市场，两岸加强交流，大陆客蜂拥而至，她和她的茶叶蛋名声鹊起，此时，邹金盆已经八十多岁，垂垂老矣，她的茶叶蛋也顺理成章地被叫做“阿婆茶叶蛋”，通过自己勤劳双手，劳动致富，童叟无欺，现在的成就，是他老人家做梦都没想到的，所以也是我们年轻人的榜样，做啥事不要好高骛远，要脚踏实地，本本分分，做好自己。“日月行馆”坐落于日月潭涵碧半岛至高点，可300度全景饱览日月潭风光。建筑外观以最通透的玻璃帷幕与玻璃栏杆，强调景观的挹注，除了美化建筑本身，也与大地美景融合为一。且居高临下将展现在眼前的湖光山色美景，与日月潭的静谧、壮阔一览无遗。&&&&& 日月行馆也是日月潭周边唯一拥有最宽阔的景观面与最好的环景区位。（桐核麦集团总裁--汤文万题写的馆名）2006年桐核麦集团宣布斥资20亿建造经营顶级日月行馆，耗时准备了将近四个寒暑，秉持超专业的态度，兼顾视听、感知享受、 硬件设施以及服务质量，呈现予每一个前来造访的佳人贵宾。& &&日月行馆在2010年改建为地下3层、地上12层的建筑物后，因为造型像一艘邮轮，并以479.54盎司纯金打造「金箔船桅」，以55.97米傲人高度及73米的总长度，获得吉尼斯世界纪录，成为世界上最长、最高的「金箔船桅」。观景台拥有挑高60米的透明空中走道，整个观景台做了玻璃幕墙和地面，完全无障碍欣赏到整个景色。是日月潭唯一可300度一览日月双潭风景的制高点，如今在日月行馆的观景台，创造了一个全新的视野。&&&&&&渴望漫步在日月双潭云端的人们，可尝试挑战60米的空中玻璃步道，同时可吸取比平地多出千倍的日月双潭“芬多精负离子”。&日月行馆前留影老婆和同团美女合影（在去往阿里山中途中为我提供晕车药贴，解除痛苦的美女&，代表全家表示感谢！）。“原蒋公行馆”建于公元1901年，是栋二层楼的木造房屋。曾是日本天皇来台的住所，光复后改为蒋公行馆。然而，蒋公真正的行馆，因为1999年“9.21大地震”后全数尽毁。&&&&&&&现在的日月行馆是在原址兴建，有六七十米高，身处行馆俯瞰日月双潭，赏心悦目，身心舒畅，不同节气、时辰赏析玩味，景色更是变化万千，如此绝佳、无可取代的地理位置，日月潭的美景尽在眼前，这样的场景，看到的视野不同，即使当年蒋总统也无法这么幸运看到，显然我们比蒋公更有眼福呀！&&&---哈哈，摸摸蒋公头，万事无忧愁，摸摸蒋公脸，万事好正点。 日月行馆，三面环湖，从行馆俯瞰，日月潭青翠的山峦、婉蜒的湖畔以及湛蓝的湖水，交织成一幅美丽的图画。以崭新的面目呈现于国人及世人面前。日月湖水甲台湾，行馆风光甲双潭。日月潭、阿里山与太鲁阁并列为台湾三大奇景，而日月行馆又是奇景中热门的游历景点，空间型态承袭原蒋公行馆通透纳景的概念，大量采用透明玻璃帷幕与栏杆，与大地美景相辅相成唯妙唯肖！ 日月潭中央的拉鲁岛，青龙山上的玄光寺清晰可见，更远的玄藏寺、慈恩塔也都可以眺望到。水社街道与码头就在观景台的左下方，停车场里摆放整齐的旅游大巴，马路上人潮与车流忙碌地穿梭，看得出日月潭受游客欢迎的程度。文武庙、云品酒店的一角也能清楚看到，视野真的很辽阔！日月行馆观景台位于日月潭水社的绝佳位置，因地势、地点佳，位置又高，所以观景台左侧的日潭与右侧的月潭举目均可轻易地完整眺望。游艇与渔船忙碌穿梭湖面、码头上停放的一艘艘游艇就在脚下，这样的场景与美景应是台湾所独有，无任何一个地方可以取代！站在11楼的空中走廊隔着玻璃窗往下看，五六十米深度可以看到日月行馆的后花园，看到比钻石更闪亮的翡翠绿湖景，这就是“月潭”。红衣，蓝天，葱郁连绵的群山与碧绿的湖水，相辅相成，相得益彰，仿佛是一幅天然的山水人物画卷，又仿佛是贪恋人间美景的七仙女下到凡间。走在日月行馆，悬空透明的地板中，低头只见清澈如镜的湖水，抬头则是一望无际的蓝色天空，就像置身天地间般的自在逍遥。从这条观景平台的透明玻璃地板往下看，可以清楚看到饭店下方的花园步道，初次踏上这里往下看，还有点胆颤心惊，没多久就被眼前美丽的湖景所吸引，忘却心中的恐惧。与我们同行的旅游团队友。我们相聚在日月行馆观景台，愿我们的友谊像阿里山一样牢固，愿我们的友情像日月潭水一样清澈。我们的队伍从“日月行馆”出发，前往“日月潭的水社游船码头”。第四站：台湾岛标志性景区，台湾的名片【日月潭】&&&“日月潭”在台湾西部南投县，是台湾省最大的天然湖泊，卧伏于玉山和阿里山之间的山头上，湖岸线长35公里，面积7.7平方公里，平均水深30米，水域面积900多公顷，比杭州西湖大三分之一，为台湾地区唯一天然湖泊。&&&&&&&&&&&&& 日月潭四周青山环抱，山峦层叠，水映着山，湖面宛似一个巨大的碧玉盘。远远望去，潭中的美丽小岛—珠仔岛（也叫拉鲁岛，光复岛），却像玉盘托着的一颗珠子。珠仔岛把湖面分为南北两半：东北面的形状好像圆日，故叫日潭；西南边的如同一弯新月，故称月潭，统称日月潭。日月潭本来是两个单独的湖泊，日本人统治期间，因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。&&&&&&日月潭美景如画，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色变幻无穷。尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。当地气候四季宜人，冬天平均气温在15℃以上，夏季7月份只有22℃左右，是旅游避暑绝佳之地。&&&&&&潭东的水社大山高逾2000米，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。东南的邵族居民部落，有供游客观赏的民族歌舞表演，泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。水社码头也是游客集散中心，南望日月潭内湾，视野广阔，是进出水社地区及涵碧半岛的动线起点，东侧邻接水社商圈，北为环潭公路要冲，居日月潭重要的交通枢纽地位。这是我们乘坐的游艇---“日月之星号”，我们在水社码头坐上游船，向西绕月潭、拉鲁岛驶向玄光寺。到处都是“青天白日旗”丝毫没有感觉是在台湾，因为语言相通，文字相识，饮食相近，所以没有陌生感游览宝岛台湾“日月潭”是我们的人生梦想，也是为老婆的“庆生之旅”，会在我们以后的生活中，留下美好的回忆！台湾最美之景非日月潭莫属，清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”，日月潭就凭着这“万山丛中，突现明潭”的奇景，成为宝岛诸胜之冠。随着两岸交流开放，到处都是大陆游客。在日月潭游览，最不能回避和最吸引游客的少数民族部落是---“邵族”！“邵”是的族群之一，居住于南投县境内的一带。他们以渔猎、农耕和山林采集为生，农业作物主要是板粟、蕃薯和花生为主，这就是鲜为人知的邵族。杵音之舞是邵族丰年祭中重要组成部分，“湖上杵声”成为日月潭八景之一，&&&&&&有人认为它是曹人的一部分，有人又把它划为布农人的成员，还有人把它划为平埔人的一系，但其语言、风俗、习惯独具，因而把它看成独立的族群。1999年“9.21”大地震后，族群人数由数千锐减至二三百人，成了台湾人口最少的原住民族群，日中国政府将其定为高山族第10族，正式承认邵族为原住民部族。“邵”人流传许多美丽的传说，其中白鹿、猫头鹰及茄苳树的故事最为族人所传颂：&&&&&& 根据传说：邵族的祖先原居住在阿里山一带，后来迁居到日月潭，是因为，在300年前当地有40个邵族勇士集体出猎，突遇一只白鹿，勇士们翻山越岭一路追逐来到日月潭，白鹿在土亭仔湖畔跃入潭中失去踪影，邵族人入潭遍寻不着，却意外发现潭中鱼虾丰美，水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是决定举族迁居此地，带头的部落首领就是今日邵族酋长“毛王爷”毛信学的祖先。这就是邵族人的“逐鹿传奇”，邵族为此视白鹿为吉祥物。起先邵族只在族内通婚，近亲通婚导致人口日益减少，到蒋介石入台后为不导致其灭族，告诉他们要与外族通婚，人口才得以回升。这便是现代邵族的起源。&&&&&&&& 猫头鹰则被邵族视为灵鸟，相传古时有一名邵族少女未婚怀孕，受到家人责难逃入山中，死后化为猫头鹰，往后每当有族人怀孕，就会有只猫头鹰飞到孕妇家的屋顶啼叫，似乎在提醒孕妇什么事，守护着邵族孕妇，时至今日，邵族人仍有不得猎杀猫头鹰的禁忌，他们也相信猫头鹰能预知妇女怀孕的事情，并且会指引上山打猎的族人，不使他们在深山中迷路。&&&&& 至于茄苳树的由来，则传说邵族祖先决定定居日月潭时，拉鲁岛水边恰有一株奇大无比、茂盛翁郁的茄苳树，邵族祖先于是在树下祝愿族势如茄苳树茂盛长青，沿袭至今，邵族人仍坚信邵族的最高祖灵住在拉鲁岛的茄苳树上，只有邵族的女祭师才能登上拉鲁岛祖灵圣地。　　游客搭船游湖登上拉鲁岛，其实只是拉鲁岛周边的观景浮台。拉鲁岛与浮台间还有水域相隔，游客禁止登岛进入。&&&&&&&&日月潭边邵族人表演的歌舞，邵族是个能歌善舞的民族，为了让岛内外游客认识日月潭邵人文化，日月潭风景区管理处特斥资筹组了邵人歌舞表演团队，经过集训后，正式成军，每天在展演场免费表演两场，供游客欣赏。少数民族豁达乐观的天性一展无遗。邵族人的一大特点是人少，分布在日月潭周围地区，他们自嘲比“黑面琵鹭”还珍稀。相传邵人祖先以狩猎为生，有一次追逐一头白鹿到这里迷了路。他们发现此地风光明媚，湖水中的鱼烧烤过后可以充饥，实在是天赐宝地，于是便回去召集其他族人，迁居来此，世代繁衍。日月潭区包括水社、日月两村；邵族人口最集中的“德化社”，属于日月村。据说当年蒋介石游览日月潭时，当地邵人头目率族人在码头迎接，并表演民族歌舞迎宾，这位头目的汉姓为“毛”，蒋介石就称他为“毛王爷”，“毛王爷”的女儿也被称为“公主”。由于这层关系，达官显贵们每到日月潭必拜访“毛王爷”和看邵人歌舞，成为游日月潭的保留节目。
大地震后，邵族人数锐减至280多人,&成了台湾人口最少的原住民族群，时任台北市长的马英九安排全族暂时迁往台北市明水路居住。2001年台湾政府正式承认邵族为原住民部族。现在，邵族人在政府的帮助下，在日月潭边建起了邵族文化村，供游人观光，欣赏丰富多彩的邵族文化。由于邵族人数极少，政府出台政策，他们只好盼望和外族通婚，并鼓励生育，生一个孩子，一年补助6万台币（约合人民币1万多块），直补到20岁，上学一律免费。朱导有个朋友就入赘邵族，短短几年就生育了6个孩子，足足挣了几十万台币。老婆听后很动心，很想入嫁，哈哈，后来导游说：现在族里只剩七八十岁的老年男人了&。日月潭水社码头合影。在美丽的日月潭水社码头，我们合影留念在台中梧栖老街，花80台币买的东北大草帽，一举两得，既可防晒，又可作为照相的道具。老婆和旅游团大陆领队，一位活泼的美女--小艾。摆姿弄景----“拳打阿里山，脚踏日月潭”。这是水社码头边长的一棵芙蓉树，又名合欢树，绿中带红，郁郁葱葱，枝繁叶茂，很是奇特。& 据说是蒋夫人宋美龄一生喜爱香烟，烟瘾很大，蒋总统非常疼爱她，在大陆多次劝戒都没成功，来台湾后，请当地“邵族”人在日月潭南面的青龙山龙脉，种植顶级烤烟，供宋美龄和外国友人使用”，这种香烟，就是“日月潭”牌香烟。&&& “邵族”的游艇船长兼导游，一边开船一边讲解邵族的历史传说，顺便推销台湾特有的“日月潭”牌香烟，不但当地民众爱吸，也是宋美龄的最爱，只有在日月潭的游船和旅游车上点对点销售，便利店里并没有卖的。为了促进销售，每位导游编造了不一样的故事，说服游客购买。----香烟售价2000台币一条（约人民币400元），真是不便宜呀，我们团队好多人都购买了，把导游整的喜笑颜开，对我不吸烟来说，没有啥吸引力，只当听故事消遣了。&日月潭位在的中央，被水社大山、卜吉山、益积山、潭头山、松柏仑山、猫兰山……所围绕，隶属于南投县鱼池乡，乡内山岳甚多，并散布着大大小小十多个湖泊，构成台湾少见的镜湖景观。邵族的祖先举族搬迁于日月潭周围地区，也就是水社，旧称「水沙连」的地方。&&&&&& 日月潭区包括水社、日月两村；邵族人口最集中的「德化社」，即属于日月村。另外，头社系统的邵族则位于南投县水里乡坎顶村的大平林。 邵族目前人口约280多人，是台湾原住民族族群中人口最少、汉化较深的一族，几乎已经灭种了。&由于水力的开发迫使“邵族”迁徙及放弃耕地，再加上交通进步后，促使日月潭成为中外闻名的观光胜地……等原因，造成邵族在生产方式上不得不从传统转而仰赖观光业。虽然日月潭大部分的观光业仍被汉人所掌握，多数邵族人仅以帮佣和打零工为主，但无论如何，由于日月潭和邵族的紧密关系，邵族文化早已因商业化和观光化的包装，成为邵族人生活的一部分了。独木舟是“邵族'特殊的交通工具，是将整支树干挖空制成的，邵族人称为Ruiza，据说是邵族祖先受潭中的猴子所启发。独木舟对邵族人来说是非常重要的，无论在潭中载人、捕鱼、运货都非常方便、适宜。老婆和台湾导游----朱朱（风趣，幽默，睿智，博学，细致耐心，集各种优点于一身的超级国际导游）&“拉鲁岛”位于日月潭中央，以拉鲁岛为界，日月潭分为日潭和月潭。国民政府来台后，改名为“光华岛”（光复大陆之意），后又复名“拉鲁岛”，是