社会主义核心价值观的基础是什么？
根据党的十八大报告的精神，社会主义核心价值观的基本内容，归纳为12个名词24更字：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
最近习近平总书记主持中央政治局集体学习时，就培育和弘扬社会主义核心价值观问题发表讲话指出：“培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转，社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面”。
党中央要求在全社会中大力倡导和培育的社会主义核心价值观，它的基础是什么？无论是党的十八大还是党中央领导人，都没有给出答案，中央党校、社科院也没有给出答案，而更重要的根本问题在于，连什么是社会主义这个根本问题都没有弄明白、都形成共识的情况下，提出的所谓的社会主义核心价值观，怎么可能得到全社会的认同呢？
一、对社会主义的不同认识，决定了核心价值观没有基础
改革开放以来，中宣部抓两个文明建设，培养“四有新人”宣传“五讲四美三热爱”，弘扬中华传统美德等等，但是在党和政府严重腐败的先导作用下，在以权谋私、权钱交易的社会环境中，国人的素质没有任何的提高，反倒是人心不古世风日下，现在搞传播正能量，也不可能取得实效。因为人们失去了信仰，人民失去了信任，共产党不再是全心全意为人民服务了，而是为自己的私利和特权谋利，为小团体和利益集团办事了，社会主义不过是形式而已，因为中国压根就没有走社会主义道路。
毛泽东领导中国人民闹革命，推翻了旧中国、旧政权，建立了新中国，但是他却没有按照社会主义宪法办事，实行人民当家作主、人人平等的社会主义新制度，而是“新瓶装旧酒”，沿袭了人治吏治皇权政治的旧制度，用他的思想统治一切，继续搞“顺者昌逆者亡”，继续人为地制造敌人、制造内乱，不断地搞政治运动直至搞文革造成“十年浩劫”。
邓小平虽然部分地纠正了毛泽东的错误，结束了文革停止了搞政治运动，把党的工作中心转移到现代化建设上来，但是邓小平的改革是只改经济不改政治，还是沿袭了人治吏治的旧制度，其继任者也是步其后尘亦步亦趋，还是实行人治吏治高度集权，党和政府的权力、领导人的权力不受监督制约，所以才造成今天这样的经济建设成就巨大，社会矛盾越来越严重，腐败问题愈演愈烈，人民对社会现状不满和失望、对党和政府失去信任。
邓小平的继任者仍然继续邓小平的错误路线，只改经济不改政治，怕党失去执政权，怕因此造成国家分裂和社会的动乱，人民重回贫困和灾难。初衷虽然看似很好，但是这纯粹是站在其自身利益的基础上考虑问题，想的完全是为了巩固自己的执政地位和权力，而不是人民的利益。如果党真的是维护为人民的利益着想，为什么没有勇气纠正自己的错误，废除人治吏治党权高于一切的旧制度、旧体制，实行一切权力属于人民的社会主义宪法，让人民当家作主呢？党如果真心实意地为人民服务，诚恳地接受人民的监督，真正做到民主执政、科学执政、依法执政，人民怎么可能不拥护共产党执政呢？如果是嘴上说执政为民，实际上却把权力看得比人民重要、比命都重要，还是习惯于以权谋私滥用权力，提拔和重用会唱赞歌的奴才、蠢材、庸才，总是干“交学费”的蠢事祸国害民，却不必承担任何责任，这样的党到底是中国社会的先进力量，还是阻碍中国社会进步的障碍呢？
在党中央领导人看来，社会主义制度的根本标志，就是共产党的领导和执政地位，只有共产党掌控一切权力，才能国家富强，社会稳定，人民幸福的根本保障。但这只是党中央领导人的观点，是片面的错误的，实质是封建社会的人治吏治皇权政治的旧观念。
社会主义作为先进的社会制度的根本标志，就是全体公民都是地位平等的国家和社会权力的主人，都一律平等地享有宪法赋予的公民权利，都享有宪法赋予的参与管理国家和社会事务的权利。领导人、领导干部、工人、市民和农民，只是社会分工的不同、职务的不同、职责的不同，不应该有高低贵贱之分，能干好本职工作，都是对国家和社会有贡献的人；干不好本职工作，都是对国家和社会有过之人，特别是领导人干得不好，就必然祸国害民危害极大。既然人人平等，国家和社会也就不需要一年到头地按照领导人的意志转，更没有任何必要用领导人的话武装头脑，因为这样的领导和服从，只会使国民变成没有思想和头脑的愚昧的奴仆，使党的宣传部门的人，变成惟命是从、阿谀奉承、专唱赞歌的小人，连领导人的“我的时间都去哪了”的一句话，中央电视台也要四处采访大做文章。各大网站时不时都有赞颂领导人英明智慧的报道和评论，这种廉价的歌功颂德的背后，既是利益使然，也是领导人历来喜欢听赞歌、习惯于听赞歌。所以党中央领导人视察中听到的都是：党多么伟大，党中央多么正确，领导人多么英明智慧、多么平易近人、多么可亲可爱。党沿袭的高度集权人治吏治的旧制度，所培养的国民除了盲从的奴才就是奸诈的小人。这种沉迷在赞歌中的领导人，没有平等意识的领导人，没有任何有效地监督和制约的制度下的领导人，习惯于滥用权力好大喜功的领导人，只有权力意识没有责任意识的领导人，爱听赞歌、不爱听批评、害怕批评的的领导人，能领导好国家、服务好人民吗？
党中央及党中央领导人对社会主义的错误认识，对社会主义民主政治和依法治国的错误认识，头脑中根深蒂固的官尊民卑、上智下愚的传统观念，决定了党的权力至上，决定了依法治国治的就是人民，决定了党违背了一切权力属于人民的社会主义宪法，导致了党与人民没有共识，没有统一的社会主义价值观的基础，所以过去搞的“精神文明建设”，“五讲四美三热爱”，“培养‘四有新人’”都因为没有共同价值观的基础，而流于口号和形式主义的走过场。没有共同的社会主义核心价值观的基础，不废除旧制度、旧体制，不改变旧观念、旧思维，党中央认可的社会主义核心价值观其意义和目的，还是为了培养听党的话的顺民，（也必然培养出大批的善于讨好的小人和奴才，）而不是社会主义社会的合格公民、国家和社会权力的主人。
二、社会主义核心价值观的基础是什么？
答案很清楚，就是一切权力属于人民，全体公民权利一律平等的社会主义宪法。也就是必须建立的，实行并实现平等、自由、公正、法治的社会主义新社会。而在自由、平等、公正、法治中：
平等是第一位重要的，没有公民权利和利益的一律平等，国民就不可能享有宪法赋予的，公民有对任何国家机关和国家机关工作人员提出批评和建议的权力。而在党沿袭的现行的人治吏治的制度体制下，还有客观存在的官民之分的封建社会的等级观念，还有受到保护特权和特殊利益集团的存在，没有公民权利的一律平等，所谓的实现“自由”、“公正”、“法治”就只能是空中楼阁。
自由是第二位重要的，而最重要的自由，不只是人身的自由，而是思想的自由，就是公民享有的宪法赋予的言论、出版、科学研究的自由，抒发个人思想和观点的自由，传播科学真理揭露事实真相的自由，只要公民的言行没有违反宪法和法律、没有侵害他人的利益、没有造谣说谎、没有犯罪行为，这种自由权利是不容侵犯和剥夺的。谁要滥用权力剥夺公民的言论自由，谁就违反了宪法，谁就是对所有公民的自由权利的侵害，就必须以违反宪法予以惩处，任何人都不能例外。
只有在公民权利一律平等，公民享有的自由权利不受侵犯的基础上，社会才可能实现真正的公正和法治，公民的一切合法权益才能得到根本的保障，才能真正激发全体国民的主人翁积极性和创造性，才能为社会主义的实现奠定坚实的社会基础。
当务之急就是痛下决心，废除人治吏治的旧制度旧体制，从党的各级领导干部的头脑中彻底扫除封建社会遗留的传统观念。特别是从党中央领导人的头脑中摒弃以权治国的旧意识，剔除驭民治民的剥削阶级的旧思维，真正树立起公民一律平等、民主政治、依法治国的社会主义新观念，真正树立起人民是国家和社会权力的主人，自己是被党和人民赋予重任的公仆，增强为人民服务的自觉意识，用社会主义宪法规范自己的行为，自觉接受全体国民的批评和监督、接受全国人大的监督和制约，真正做到闻过则喜、有过必改、民主执政、科学执政、依法执政，率先垂范，做践行社会主义核心价值观的表率，“身正不令而行”，有党中央领导人的率先垂范，社会主义核心价值观必然会成为全体国民自觉遵守的社会规范，民族的复兴、国家的强盛、人民的幸福就必然实现，社会主义必然成为人类历史上最先进、最科学的社会制度，为全世界人民所崇拜和向往。
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文档介绍：
第二讲职业道德
主讲:雷福明日下午
建阳实验小学教师继续教育学习辅导
共分以下四个章节来讲第八章社会主义荣辱观与职业道德建设第九章社会主义职业道德第十章职业道德教育与职业道德修养第十一章行业职业道德规范
第二讲职业道德
第八章社会主义荣辱观与职业道德建设
第一节社会主义荣辱观概述(183页)荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之.荣辱观具有阶级性.恩格斯说过,每个社会集团都有他自己的荣辱观.社会主义荣辱观,回答的是:在社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱”的基本价值观问题.以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征.
一、社会主义荣辱观的科学内涵
日,胡***同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。(及八荣八耻)“八荣八耻”就是对社会主义荣辱观内涵的精确概括。这一概括囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是科学世界观、人生观和价值观的生动体现。(184页)
胡***同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了弘扬中华民族优良传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。184页
二、社会主义荣辱观的基本特点
(一)他体现了中华民族的民族精神和传统美德。(二)他体现了社会主义道德建设的特征。(三)他体现了市场经济的特点。(四)他展现了现代社会公德的特征。 社会主义荣辱观坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。(184-185页)
三、贯穿社会主义荣辱观的思想主线:以人为本、以德树人
天生万物,唯人为贵。发展的目的在于人,发展的动力在于人,发展的举措也要依靠人。发展应以人为本,树人应以德为先。马克思说过:人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性人,它是一切社会关系的总和。道德是树人之本。以德树人须知荣辱。以德树人必须树立起社会主义公共道德。以德树人还必须加强每一位公民
四、树立社会主义荣辱观是一项伟大的战备任务
(一)我国经济社会发展的阶段性特征,彰显树立社会主义荣辱观的必要性。(二)落实科学发展观、全面建设小康社会,彰显树立社会主义荣辱观的重要性。(三)构建社会主义和谐社会,彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性。(四)在全社会树立正确的荣辱观,是形成良好社会风气的文明基石。(五)社会主义时代呼唤社会主义荣辱观,社会主义荣辱观造就时代的社会主义公民
以人不本是科学发展观的核心,提高人民的素质是全面建设小康社会的重要目标。“不知荣辱乃不能***”。人生在世,不知何以为荣、何以为耻,就会是非不分、善恶不明、美丑不辨,社会价值导向的失衡,必将导致世风不正、人心败坏。
五、如何树立和落实社会主义荣辱观
(一)统一思想,提高认识,把树立社会主义荣辱观作为精神文明建设重要而紧迫的任务。(二)大力宣传,广为普及,让社会主义荣辱观不断深入人心。正确的道德观念,只有被人民群众普遍接受、理解和掌握,并转化为社会群体意识,才能为大多数成员自觉遵守和奉行,形成良好的社会风尚。1、营造浓厚舆论氛围上下功夫。2、在深入普及上下功夫。3、在进教材、进课堂上下功夫。1
内容来自淘豆网转载请标明出处.导读：(B)社会舆论(C)思想道德素质(D)个人修养，29.（）是社会主义道德最广泛的社会基础，(A)公民道德(B)社会道德(C)职业道德(D)个人道德，2.社会主义职业道德教育的基本任务和要求包括（）、提高职业道德认识水平等方面，(A)向从业人员传授和灌输社会主义的职业道德知识，使其了解职业道德的内容和意义，(B)树立从业人员的社会主义职业道德信念(C)锻造从业人员坚强的职业道德意志(D，6.职业(B)
思想道德素质
（）是社会主义道德最广泛的社会基础。 (A)
（）这是当前社会主义市场经济发展中存在的突出问题。 (A)
物价上涨过快
通货膨胀突出
市场经济秩序混乱
国民生产总值下降
(二) 多选题
人生价值由两个相对交互的方面构成，这两个方面是（）。P24 (A)
主体对于社会和人类生活的作用和意义，即人生价值的创造过程
以价值关系为对象客体的认识，包括感性认识和理性认识
社会对主体个人的主观目的和行为的肯定满足，即人生价值的享受过程
构成人生价值的全部内涵。
社会主义职业道德教育的基本任务和要求包括（）、提高职业道德认识水平等方面。P122 (A)
向从业人员传授和灌输社会主义的职业道德知识，使其了解职业道德的内容和意义，具备明辨是非善恶的能力
树立从业人员的社会主义职业道德信念
锻造从业人员坚强的职业道德意志
养成从业人员良好的职业行为习惯
学习马克思主义的根本目的是（）。P12 (A)
把握客观存在的矛盾，分析和把握矛盾的结构、层次和条件
为了树立科学的世界观和方法论，并把它转化为自己的人生观
指导人们坚持正确的人生方向，积极向上，创造巨大的人生价值
用以指导自己的认识活动和实践能力，推进建设有中国特色社会主义的伟大事业
树立和坚持为人民服务的人生观，我们应做到（）。P22 (A)
时刻保持全心全意为人民服务
对于干部，应把全心全意为人民服务作为自己的最高行为准则
必须坚持马克思主义的群众路线
对于广大职工，应发扬无私奉献精神，坚决反对极端个人主义
我们所要维护的个人正当利益，应该（）。P79 (A)
要明确个人正当利益是一种客观存在的事实
要明确个人利益的获得是通过正当的手段
个人的正当利益不应损害社会整体的利益
保护个人正当利益并不排除在社会整体利益需要的时候，自觉地对个人利益加以节制或者做出必要的自我牺牲
职业道德教育的要求是（）P132
要配合党风廉政建设和反腐败斗争，抓职业道德教育
针对行业中当前突出的职业道德问题抓职业道德教育
要首先抓职业责任心的培养
领导要率先垂范
“修养”通常包含的含义是（）。P137 (A)
指政治思想、道德品质、知识技术等方面所进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫以及所达到的水平
从业人员的职业责任感
指“修身养性”之道
指逐渐养成的，有涵养的待人处世的态度
加强诚信建设的重要意义是（）。P245 (A)
加强诚信建设是整顿和规范市场经济秩序，促进先进生产力发展的根本要求
加强诚信建设是适应进一步扩大对外开放的新形势，提高国民经济整体素质和竞争力的迫切需要
加强诚信建设是维护人民群众根本利益，为群众多办好事实事的具体体现
加强精神，诚信建设是提高公民文明素质和社会文明程度，把用先进思想武装人民群众的任务落到实处的重要内容。
发扬奉献是为了（）。 (A)
社会的进步
民族的振兴
国家的富强
人民的幸福
当个人利益与党和人民的利益发生矛盾或冲突时，要自觉做到（）。P59 (A)
人民利益服从国家利益，个人利益服从党的利益
个人利益服从党和人民的利益、国家的利益
允许和鼓励追求个人利益，必要时可以牺牲集体利益来保证个人利益
为了党和人民的利益，个人在必要时可以牺牲自己的一切甚至生命
集体主义作为社会主义的道德原则，其主要内涵是（）。P72 (A)
集体利益高于个人利益，这是集体主义原则的出发点和归宿
个人利益要服从集体利益和人民利益
集体主义利益的核心是为人民服务
在保障社会整体利益的前提下，个人利益与集体利益要互相结合，实现二者的统一
（）仍是这些部门创建工作的当务之急。 (A)
大力加强行政管理和执法部门的诚信建设
进一步转变行政管理和执法部门的工作作风
加强廉政建设、密切党群关系
提高行政管理和执法部门的办事效率
人生观大致包括的内容是（）。P19 (A)
人生的意义，即人为什么而活着，人怎样生活才算值得
人生的目的，人生最终追求的目的是什么，什么是人生的最高理想
一个人待人处世的根本态度，也包括处世的方法，也可以说是一个如何做人的问题
研究人的本质、人生的价值，给予人生观以一般观点和方法论的指导
全心全意为人民服务的主要内容是（）。P59 (A)
热爱人民，关心人民，同人民站在一起
一切向人民负责，全心全意为人民服务
个人利益服从于人民的整体利益，同一切危害人民、背叛人民的行为作斗争
在人民需要的时候，为了人民的利益不惜牺牲个人利益甚至生命
建立社会主义市场经济道德秩序，要求加强职业道德建设，以协调（）之间的关系。P232 (A)
市场管理者与商户
各行各业从业人员与其服务对象
职业与职工
职业与职业
提高职业道德修养的方法主要有（）。 (A)
学习的方法
自我批评的方法
积善的方法
慎独的方法
以人为本，就是（）。P87 (A)
解放思想、实事求是
要把满足人的全面需求和促进人的全面发展作为经济社会发展的根本的出发点和落脚点
围绕人们的生存、享受和发展的需求，提供充足的物质文化产品和服务
围绕人的全面发展，推动经济和社会的全面发展
用联系的、发展的观点看问题，（）。P15 (A)
是马克思主义科学世界观的一个基本原则
要求我们必须确立辩证的思维方法
关键是要掌握唯物辩证法关于联系、发展和矛盾的观点
是科学的实践观的内在要求。
社会信用体系是保证经济良好运行的社会机制，主要包括（）等部分。P238 (A)
社会信用制度
社会信用服务体系
社会信用活动
社会信用担保
职业道德教育的原则有（）、持续教育原则等。P127 (A)
正面引导原则
说服疏导原则
因材施教原则
注重实践原则
(三) 判断题
教师是教育活动的组织者、领导者，在教育过程中起领导作用。P170 包含总结汇报、文档下载、外语学习、办公文档、资格考试、行业论文以及常州继续教育专业技术人员职业道德考试汇总等内容。本文共10页
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