设为首页||||
还没帐号？
微信号：daoisms
您的位置： >
热门搜索： |
泰山就是花果山 孙悟空竟然是石敢当的“老乡”
来源：山东卫视&&&&&作者：佚名&&&&&时间:&&&&&
&孙悟空是山东人，花果山的原型是泰山。& 山东师范大学杜贵晨教授这一观点的提出后，引起了一场争论的热潮。杜教授多次到泰山实地考察并参考了大量文献，他调查的结果如何，会证明自己的观点吗？
杜贵晨现任山东师范大学文学院中国古代文学、文艺学的博士生导师，研究主要涉及中国传统文化与古典小说、古代文论、明诗、宋诗等。
泰山是&花果山&的主要创作原型
正在看山东卫视自制神话大剧《石敢当之雄峙天东》的观众都知道，石敢当和泰山关系密切，其实孙悟空与泰山也有着密切的关系。　
杜教授认为& &东胜神州，海外有一国土，名曰&傲来国&。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。&这是我国四大名著之一《西游记》的开篇描述。在佛经里，四大部洲本是没有具体地域的虚无之地，但是西游记的作者却把它们写成了善恶分明的四个洲，其中南赡部洲是&贪浮乐货，多杀多争&的&是非恶海&。这一点在电视剧《石敢当之雄峙天东》里也有体现：三万三千年前，少昊为了收服蛮荒落后不服教化的南方，让奎刚将天庭的教化传到南方。奎刚经过各种艰难努力，最终成功教化了南赡部洲&三大难缠&。
而东胜神洲，其实指的就是泰山。泰山有&神州&字样。《西游记》第一回述&四大部洲&之后，接写道&这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海&云云，即以悟空为&傲来国&籍&人氏&。&傲来国&之名前所未有，是作者虚构首创，所依傍只有一个，即泰山岱顶西南的傲来山。《岱史》载：&傲来山，在岳顶西南竹林寺。其石巑岏矗矗，至御帐俯视之更奇。&
《西游记》所描写的孙悟空在某种程度上是泰山文化孕育的一只神猴。《西游记》第一回写石猴出世云： 那座山正当顶上，有一块仙石。这里写诞育石猴的&仙石&，一般不可以认为会有所依傍。然而&仙石&有特点：一是在&那座山正当顶上&，二是有尺寸，三是&有灵通之意&。从而因如上论《西游记》作者熟悉泰山之故。按《岱史》载：&岳顶石，在玉帝观前，侍郎万恭刻石曰&表泰山之巅&。&万恭字肃卿，南昌人，嘉靖二十三年进士，官至佥都御史巡抚山西。隆庆壬申即穆宗隆庆六年(1572)八月，万恭奉旨以侍郎祭泰山，遂有此记。此记出百回本《西游记》成书之前。记中万恭所出&泰山巅石&也正是有三个特点：一是在泰山&正当顶上&，二是被量有尺寸，三是&活石&，被万恭表为&灵异&&奇甚&、&青帝之玄冠&和泰山&返其真而全其尊&的标志。与上论诞育石猴之&仙石&的三个特点相对照，二者形神何其相似乃尔！
杜教授认为万恭当年以朝廷命官祭泰山，移太清官(即玉皇庙，又称玉皇宫、玉皇殿)，出巅石，立碑表之，碑阳大书&表泰山之巅&诸事，在当时必有较大的影响，从而引起《西游记》作者的注意，成为了他虚构石猴出世&仙石&的素材。
孙悟空是一只泰山猴
既然这花果山就在泰山，那一定会有许多&孙悟空&活动的痕迹。在探访过程中，杜贵晨教授找到了两个重要证据。首先就是泰山上很早就有猴子成仙的传说。
在泰山的后石坞至今保留着碧霞元君墓，在碧霞元君修炼的黄花洞旁，碧霞元君的肉身葬在这里，碧霞元君墓旁边就是白猿冢。碧霞元君身旁的白猿听经得道成仙，之后遗体葬在了碧霞元君墓旁边。这表明泰山在很久以前就有猴子成仙的传说。
杜教授身后便是水帘洞
除了这一处古迹，说到孙悟空，大家最容易想到的就是水帘洞泰山有&水帘洞&。明成化间参议尚絅《游泰山纪略》曰：&由红门路过高老桥，傍有水帘洞，洞左为岩岩亭。&又《岱史》卷四《山水表》载：&水帘洞，在高老桥上。&登泰山，从红门拾级而上，不远处就是水帘洞，虽然是一片石头，但是到了夏季雨水多的时候，就会形成瀑布，形成水帘洞。这里自古就被称为水帘洞，并且在红门登山的主道上立有&水帘洞&的牌坊，《西游记》描写的水帘洞应该就是从这个地方得到的启发。在中国有记载的水帘洞大约有十几处，但是泰山的水帘洞与《西游记》所写的水帘洞最为相似，明人高诲《游泰山记》云：&稍前为水帘洞泉自天绅岩出，飞流垂练，听之泠泠然，下有小石桥，通泉于溪。&又明人王在晋《东巡登泰山记》云：&桥横水帘洞。&指出泰山水帘洞前有&小石桥&，与《西游记》所写水帘洞前有&铁板桥&建构颇为相合，从而这一在&傲来山&下的&水帘洞&，比较史载其他水帘洞更合于《西游记》的描写，而最有理由视为《西游记》所写&花果山水帘洞&的原型。
《西游记》的作者可能是泰安人
讲到这里，大家应该都有这样一种感觉：《西游记》的作者一定对泰山非常熟悉。杜教授说：&没错，论据还不止刚才这些，泰山大约四十多处景点和《西游记》重合。&经过几年反复研究《西游记》和《泰山志》，杜教授发现，《西游记》里面描写的天宫、人间、地狱，都能在泰山之上找到。如：与书中&傲来国&对应的泰山上有&傲来峰&、与&天宫&对应的泰山有&南天门&，对于&阎王殿&，泰山自古就有&地府&的说法&&而且在泰山的&十八盘&下面，还有一处别处所没有的景观&鹰愁涧&，也就是书中所说的观音菩萨助唐僧收服小白龙之所在。
除了这些，再加上猪八戒的高老庄的起源&&泰山高老桥，唐三藏的晒经石原型&&泰山曝经石，粗粗一算，在泰山上就能拍一部小西游记了。有这么多的细节可以一一对应，而且这些景点都出现在《西游记》成书之前，还有的就发生在作者的同时代，所以作者对泰山十分熟悉是铁板钉钉的事儿了。
山东师范大学杜贵晨教授的研究成果，让孙悟空和石敢当的关系显得更加密切。
欢迎投稿：
Email：server#daoisms.org（注：发邮件时请将#改为@）
免责声明：
1.来源未注明"道教之音"的文章，均仅代表作者本人观点，不代表道教之音立场，其观点供读者参考。
2.文章来源注明"道教之音"的文章，为本站写作整理的文章，其版权归道教之音所有。未经我站授权，任何印刷性书籍刊物及营利性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明出处及链接（URL）。
3.除本站写作和整理的文章外，其他文章来自网上收集，均已注明来源，其版权归作者本人所有，如果有任何侵犯您权益的地方，请联系我们，我们将马上进行处理，谢谢。
看过本文的人还看过
猜你会喜欢
最近更新热点推荐
所谓悬棺，是指人死后用棺材装殓，然后把棺材悬于山崖上这种悬棺葬多在西南少数民族地区出现，中原地区比较罕...[]
《荀子宥坐》中子贡问孔子：君子之所以见大水必观焉者，是何？，孔夫子回答水有九德，是故君子逢水必观。作为...[]
妈祖是海丝路上各国人民敬仰的神女，是世界和平女神。一带一路的建设，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重大...[]
三清宫 景愈藏而境界愈大 上清宫 天师殿 道教建筑中的装饰 道教创始初期，修道者大多住在深山的茅舍或洞穴之中，...[]
门神，是最受人们欢迎的家宅保护神之一。自古以来，我国民间就有过春节时在门上贴门神的习俗。随着历史的演变...[]& 1 / 48 页
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
等级：家长帮小编
<em id="authorposton14-10-20 18:34
查看: 33615&
本帖最后由 小易蝈蝈 于
11:14 编辑 各位亲们，还记得十一假期我们做的那个么？现在活动结束了，但是国学的学习劲头可不能结束！ 18:21 上传因此小寒和蝈蝈考虑继续将国学的精髓发扬光大，我们会在工作日的周一到周四的晚上八点钟与大家一起分享各种各样的国学知识，寓教于乐，每次时间一般不会超过一个小时，因此特别欢迎家长带着孩子们一起来学习哦~【如何参加】非常简单！申请加入家长帮手机客户端的国学活动群：506596，或者扫描下列二维码加群，申请时候注明“我要学国学”~ 10:24 上传注：对于如何加群可以参考这里哈~
金币元宝理由
+ 5我和我的小伙伴都惊呆了
+ 30我和我的小伙伴都惊呆了
+ 10 + 1我和我的小伙伴都惊呆了
+ 50我和我的小伙伴都惊呆了总评分:&金币 + 95&元宝 + 1&&
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-11-7 15:00
<td class="t_f" id="postmessage_141106二十二个涨姿势的历史缘由1.为什么是上厕所、下厨房？中国自古以来就有五行，五行分别对应五个方位。古代厕所建造在北面偏东的位置，厨房要建造在南面偏东。去南方时，习惯说南下，去北方时，习惯说北上。当要去厕所时要去院子的北面，所以说上厕所。当要去厨房时，要去院子的南面，所以说下厨房。2.俗语为什么是不三不四？古人称天为一、地为二。所以天地相加为三，三即成为整体的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等；而对于四则称之&周全&，亦有称心如意的意思，比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。所以把&美好事物&之外的，行为不端的人统称为&不三不四&。3.李耳为什么叫老子不叫李子？第一种说法，老子生下来就是白胡子白眉，耳朵又大，所以又叫老子又叫李耳。显然这种说法很科幻、很胡扯。第二种说法更贴切一些，李耳本来就姓老，名老聃，即李姓源于老姓。而且李姓渊于老虎图腾，苦县一带虎被称为&狸儿&，所以李耳只是&狸儿&的误传罢了。4.佛家弟子为什么都姓释？释姓是汉人姓氏之一，一般为汉传佛教出家人统一使用之姓氏，并未收录于《百家姓》中。中国出家人以释为姓，始于道安禅师。佛教初期魏晋沙门，以师为姓，故姓各不同。道安以为，根本道师乃释迦世尊，故&以释命氏&，后来他译《增一阿含》，有&四海出家，同称释氏&之语。5.十二生肖为什么没有猫？有民间神话传说用&鼠骗猫&的说法来解释这个问题，但真正的原因是因为中国古时无猫，猫原产于埃及，何时传入中国已不可考，民间传说则由唐三藏从印度带回(其实是汉朝)。所以猫在传入中国以前，中国的十二生肖早就排完成定论了。而且，十二生肖中已经有了老虎这只大猫，所以小猫就不用值班了。6.回复姓氏为什么要免贵？在夏商周之时，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。《通志·氏族略》有云：&贵者有氏，贱者有名无氏。&姓用来区别婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦统一以后，姓氏合二为一。因姓氏还是贵者，所以往往要问&贵姓&，而有人问&贵姓&，才能回答&免贵姓某&。当然，如果你姓张和姓孔，你就不需要回答免贵了，因为这是老天爷和孔圣人的姓噢。7.本命年为什么要穿红？风水位理学认为，逢本命年时，生肖守护神要去天庭参拜，按现在的说法就是述职，这时对人的保护就会减弱，妖魔邪祟就会乘虚而入，红色能够去灾辟邪。这与&过年&贴春联的来历也有关联，所以人们用穿红衣服，系红腰带来去灾辟邪，后来被人们发扬光大，连内裤袜子都要红色。8.百家姓开头四姓为什么是“赵钱孙李”？明清文献记载，《百家姓》是宋朝初期，由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓；五代十国时期吴越国的国王姓&钱&；&孙&是宋朝皇族妻妾的姓；&李&是后唐皇帝李后主的姓氏。这就是《百家姓》开头四姓&赵钱孙李&次序的由来。9.犬子的来历&犬子&本是司马相如小名，《史记》记载，司马相如&少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子&。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。但司马相如的成名，&犬子&也不断为人所知。人们便争相效仿，谦称自家儿郎，用上了&犬子&一词。10.二百五的来历其一苏秦一直努力说服六国联合抗秦，史称&六国封相&。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了，齐王为了抓出刺客，特贴出告示，声称苏秦为大内奸，刺杀苏秦者赏金千两。告示一出，立刻有四个上钩，声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒，怒：千两黄金每人二百五，顺便把这四个二百五推出去砍了！11.过年为什么要给孩子压岁钱？北宋神宗年间，某年春节夜晚，有个副宰相王韶的小儿子南陔，跟随大人在街头观灯游玩时，不料被歹人掠走，想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过，南陔大声呼救，歹人放下南陔仓皇逃跑。后来，宋神宗得知此事后，就赐予南陔一些金钱，给他压惊，从此&压岁钱&在民间流传开来。12.为什么把说大话叫吹牛？从前宰羊时放完血，屠夫会在羊的腿上割开一个小口，把嘴凑上去使劲往里吹气，直到羊全身都膨胀起来，用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来，那就是说大话了，因为牛皮很大，而且非常坚韧，根本吹不起来。所以&吹牛&就是说大话的代名词！13.宰相肚里能撑船的来历 宋时宰相王安石中年丧妻，续娶了一妾名唤姣娘。老夫少妻的生活，使得姣娘私下与年轻仆人偷情。王安石知道后，本来火冒三丈，但一忍再忍，干脆在中秋节对诗的时候，诱使姣娘讲出实情，但姣娘一句&宰相肚里能撑船&让王安石深知其苦，即赐银千两，送姣娘与仆人成婚。14.拍马屁是怎么来的？一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。15.哪壶不开提哪壶的来历早年，有父子俩开了一个小茶馆。知县白老爷是一个贪财好利的主儿，经常来白吃白喝。虽然父子俩受不了，有气，但也没办法。有一段时间老掌柜病了，小掌柜司炉掌壶。等老掌柜病好以后，发现县太爷再没来了。问其缘由，小掌柜一笑说：&我给他沏茶，是哪壶不开提哪壶！&16.为什么占女人便宜叫“吃豆腐”？汉朝，长安街上有个夫妻开的豆腐店，老板娘生得漂亮，风情万种,人称&豆腐西施&,为招徕顾客，难免有卖弄风情之举，引得周围男人老以&吃豆腐&为名到豆腐店与老板娘调情，趁付铜板时摸摸老板娘的纤手等。后来，&吃豆腐&便成了男人轻薄女人的代名词。17.孺子牛的来历？齐景公非常疼爱庶子荼，有一次齐景公和荼在一起嬉戏，竟然口里衔根绳子，让荼牵着走。不料，儿子不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后，陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说：&汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！&18.为什么高贵的女婿要叫金龟婿？金龟婿与唐代官员的佩饰有关。唐初规定，内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成，&亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。&鱼袋也是&三品以上饰以金，五品以上饰以银&。能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。19.智囊一词的来历战国时期，秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾初任庶长，因战功封为严君。秦武王时，与甘茂分别为左右丞相。公子疾为人滑稽多谋，但因患瘿疾，颈前长了一个大囊肿，被秦人戏称为&智囊&。&智囊&一词后来逐渐转意，由指人身体上的囊肿，变成指聪明的人。20.为什么不务正业的富家子弟叫纨绔子弟？古代人上身穿的叫&衣&,下身穿的叫&裳&。所谓裳就是大裙子。一走，两腿呼呼进风。有钱人为保暖，两条小腿各套上长筒袜，这种袜子叫&绔&。更有钱人用细滑的丝织品做袜子，就叫&纨&。儒家认为不能用丝帛来制作襦和绔，因为这两样都是内衣，用这么好的材料，过于奢侈了。但是后来那些富贵人家的子弟违背先贤的教诲，仍然用顺滑的丝帛来做了绔，这些败家子就被称作纨绔子弟，意思是“穿着丝制开裆裤的有钱人家的孩子”。21.压箱底是什么东西压了箱子底？中国古代有一种性教育工具是&压箱底&。它是一种瓷器，有的比拳头还小一些，外形多作水果状，有盖，内藏一对呈交合状的男女。平时，人们把它放在箱底以辟邪，到了女儿出嫁前，母亲把&压箱底&取出来，揭开盖以示女，让她体会&夫妻之道&。22.为什么是男戴观音女戴佛？关于开运饰物，现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、正可化解种种愁绪，所以&女戴佛&的&佛&指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨。男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-11-3 17:52
各省名称简析山东：以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道；宋设京东路，后分京东东、西路；金更名山东东、西路，为山东得名的开始；元设山东东西道；明置山东省，后改山东布政使司；清改山东省，省名至今未变。山西：以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道；宋设河东路；金分河东北、南路；元设山西河东道，为山西得名的开始；明置山西省，后改山西布政使司；清改山西省，省名至今未变。河南：以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡，为河南得名的开始。唐大部分属都畿道和河南道；宋设京畿路和京西北路；金改南京路；元设河南江北省和河南江北道；明置河南省，后改河南布政使司；清改河南省，省名至今未变。河北：以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道，为河北得名的开始。宋设河北路，后分河北东、西路；金分河北东路设大名府路；元设燕南赵北道；明设北平省，后废省，所有府和直隶州直属中央，称北直隶；清改直隶省；1929年民国改河北省，省名至今未变。湖南：以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道，后设湖南观察使，为湖南得名的开始；宋置荆湖南路，简称湖南路；元设岭北湖南道；明属湖广省，后改省为湖广布政使司；清分湖广省置湖南省，省名至今未变。湖北：以在洞庭湖之北而得名。唐属江南东道、淮南道和山南东道；宋设荆湖北路，简称湖北路，为湖北得名的开始；元设江南湖北道；明属湖广省，后改为省为湖广布政使司；清分湖广省置湖北省，省名至今未变。广东：以广南东路简称得名。唐属岭南道；宋以旧广州辖地置广南东路，简称广东路，为广得名的开始；元设海北广东道；明置广东省，后改广东布政使司；清改广东省，省名至今未变。广西：以广南西路简称得名。唐属岭南道；宋置广南西路，简称广西路，为广西得名的开始；元设广西两江道；明置广西省，后改广西布政使司；清改广西省；民国仍之；建国后改广西壮族自治区，区名至今未变。黑龙江：以黑龙江而得名。清分吉林将军置黑龙江将军，清末改黑龙江省，省名至今未变。辽宁：以辽河流域永久安宁得名。唐属河北道；辽置东京路；金仍之；元置辽阳行省；明为辽东都司；清设辽东将军，后改奉天将军，再改盛京将军，清末改奉天省；1929民国改辽宁省，为辽宁得名的开始；伪满复改奉天省，1945收复后仍改辽宁省；建国初分辽东省和辽西省，后合并恢复辽宁省，省名至今未变。浙江：以浙江（又称钱塘江）得名。唐属江南东道，设浙东观察使和浙西观察使；宋置两浙路，南宋又分两浙东路和两浙西路，简称浙东路和浙西路；元设浙东海右道和江南浙西道；明设浙江省，为浙江得名的开始，后改浙江布政使司；清改浙江省，省名至今未变。安徽：以安庆、徽州各取一字得名。唐大部属江南西道和淮南道；宋置江南东路和淮南西路；元属江东建康道和淮西江北道；明境内各府和直隶州直属中央，称为直隶，后改南直隶；清改江南省，后分设安徽省，为安徽得名的开始；民国仍之；建国初分设皖北行署和皖南行署，后合并恢复安徽省，省名至今未变。江苏：以江宁、苏州各取一字得名。唐大部属江南东道和淮南道；宋置江南东路、两浙西路和淮南东路；元属江东建康道、江南浙西道、淮东江北道；明境内各府和直隶州直属中央，称为直隶，后改南直隶；清改江南省，后分设江苏省，为江苏得名的开始；民国仍之；建国初分设苏北行署和苏南行署，后合并恢复江苏省，省名至今未变。福建：以福州、建州各取一字得名。唐属江南东道，后设福建观察使，为福建得名的开始；宋置福建路；元设福建海右道；明置福建省，后改福建布政使司；清改福建省，省名至今未变。甘肃：以甘州、肃州各取一字得名。唐属关内道和陇右道；宋时东部属宋秦凤路，西部属西夏；金分秦凤路为秦凤、临洮、庆原三路；元初以甘州置甘肃路（不久即改甘州路），为甘肃得名的开始，后改宁夏行省为甘肃行省；明为陕西行都司；清分陕西省恢复甘肃省，省名至今未变。江西：以江南的西部得名。唐属江南西道，后设江西观察使，为江西得名的开始；宋置江南西路，简称江西路；元设江西行省及江西湖东道；明置江西省，后改江西布政使司；清改江西省，省名至今未变。云南：以在云岭之南得名。汉即设云南县，为云南得名的开始。唐为六诏，后为南诏；宋为大理国；元置云南行省及云南诸路道；明置云南省，后改云南布政使司；清改云南省，省名至今未变。贵州：以贵山得名。唐为黔中道；宋属夔州路；元属湖广行省；明置贵州土司，是为贵州得名的开始，后置贵州布政使司；清改贵州省，省名至今未变。四川：以益利梓夔四路得名。唐大部属剑南道和山南东、山南西道；宋设川峡路（注：非川陕路），后分设西川路和峡西路，再分西川路为益州路和利州路，分峡西路为梓州路和夔州路，合称四川，其间设四川制置使，为四川得名的开始，后改益州路为成都府路，改梓州路为潼川府路，分利州路为利州东、西路。元置四川省和四川行省和西蜀四川道；明置四川省，后改四川布政使司；清改四川省；建国初分为川东、川南、川西、川北四行署，后合并恢复四川省，省名至今未变。青海：以青海湖得名。唐宋属吐蕃；元其土地属宣政院管辖；明属朵甘都司等；清初为卫藏地，后分设西宁办事大臣，又称青海办事大臣，为青海得名的开始；民国初设青海办事长官，后属甘边宁海镇守使，之后建青海省，省名至今未变。陕西：以陕原之西得名。唐大部属京畿道和关内道；宋初设陕西路，为陕西得名的开始，后分设永兴军路，以军事鄜延、邠宁、环庆、秦凤、熙河五路设陕西五路经略使；元设陕西行省和陕西汉中道；明置陕西省，后改陕西布政使司；清改陕西省，省名至今未变。吉林：以吉林乌拉前二字得名，满语吉林乌拉意为沿江。唐属东北民族地；辽属东京路；金属上京路；元属辽阳行省；明属奴儿干都司；清设吉林将军，清末改吉林省，省名至今未变。宁夏：以西夏安宁得名。唐属关内道；宋时属西夏；元灭西夏后以旧地设西夏行省，不久改宁夏行省，治所为宁夏路，为宁夏得名的开始，后改行省为甘肃行省，迁甘州路。明属陕西省，改宁夏路为宁夏卫；清改宁夏府，属甘肃省，并设宁夏将军；民国初设甘边宁夏护军使，后置宁夏省；建国后撤销并入甘肃省，后设宁夏回族自治区，区名至今未变。海南：以海南岛得名。唐属岭南道；宋属广南西路；元设海南海北道，是为海南得名的开始；明属广东省；清仍之，正式称琼崖为海南岛；民国仍之，后设海南特别行政区，仍属省；建国后设海南行政区，仍属省，1988升海南省，省名至今未变。台湾：以台湾府得名。唐宋均为化外地；元在澎湖设巡检司，兼管台湾渔民；明为荷兰所占，明末郑成功收复，设东宁省及承天府；清灭郑氏，设台湾府及台厦道，是为台湾得名的开始，并正式称台湾岛，后改台厦道为台湾道；清末设台湾省，后为日占，仍称台湾；民国收复，恢复台湾省，省名至今未变。西藏：以清正式定名得名。唐宋为吐蕃；元属宣政院；明称乌思藏，设都司等；清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏；后正式定名为西藏，为西藏得名的开始；清设西藏办事大臣；民国初西藏地方；建国后仍之，后改西藏自治区，区名至今未变。内蒙古：以漠南蒙古得名。唐为突厥地；宋时出现蒙古部落；后建元朝，其地直属中书省及岭北行省；明分达靼鞑及瓦剌；清统一蒙古，以漠南蒙古居内地称内蒙古，漠北蒙古居边外称外蒙古，并属理藩院。民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区，后均改省；建国前以今内蒙古东部设内蒙古自治区，区名至今未变。新疆：以新辟疆土得名。唐宋为西域；元明为察哈台汗国和窝阔台汗国地；清统一其地，其北部称回部、南部称准部，合称回疆，设伊犁将军，又以其为新辟疆土而称新疆（其时贵州新辟疆土亦称新疆）；清末设新疆省，是为新疆得名的开始；民国仍之；建国后改新疆维吾尔自治区，区名至今未改。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-11-5 09:58
<td class="t_f" id="postmessage_141104古人读书之道太强大！读读这15首诗感受一下三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”、“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”……这些勉励读书的古诗，你都知道吗？学习古人读书之道，勉励自己勤学奋进。今天蝈蝈整理了15首关于读书的古诗，一起膜拜下学霸中的学霸吧！赠别元十八协律六首【唐】韩愈读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。劝学【唐】颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白鹿洞诗【唐】王贞白读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。奉赠韦左丞丈二十二韵（部分）【唐】杜甫纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。书斋即事【唐】杜荀鹤时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。灵岩寺【唐】薛令之草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。符读书城南（部分）【唐】韩愈木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。寄吴冲卿（部分）【宋】王安石物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。和董传留别【宋】苏轼粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。冬夜读书示子聿【宋】陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。活水亭观书有感二首·其一【宋】朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。劝学诗【宋】朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。观书【明】于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。读书有所见作【清】萧抡谓人心如良苗，得养乃兹长。苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。读书【清】法式善读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-20 18:35
本帖最后由 小易蝈蝈 于
20:51 编辑 每次的分享汇总 & ~
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-21 09:56
<td class="t_f" id="postmessage_141010一代名将韩信为刘邦出生入死，帮助刘邦建下千秋功业。满指望封侯拜将一世逍遥，哪知却被萧何与吕后算计，用麻袋捆住韩信于长乐宫悬锤之室，把竹竿削尖了，乱枪把韩信扎死，死状是残忍至极、惨目忍睹，并夷其三族。那么韩信为何落了这样的下场？其一，是刘邦的帝王思想作祟，韩信跟着刘邦闹革命，短短几年，就让天下发生了翻天覆地的变化，没有韩信，就没有刘邦的今天。尽管刘邦征战在外，但是嫉恨韩信的才能，没有一天不消停的。当年没有韩信的时候，刘邦想要出汉中就很难，如今天下太平，这样的人留着肯定是个祸害。其二，是吕后极端利己主义作怪。吕后知道刘邦死后，天下就是自己儿子的。刘盈本就没有太大的本事，为人懦弱，而韩信功高震主，很难驾驭，这样的大才绝对不是儿子能够镇住，既然如此，不如杀之，免遭祸患。其三，萧何相想借机除去一个政敌。韩信的才干天下第一，但韩信与刘邦尿不到一个壶里，万一韩信扯旗造反，天下真的不知道属于谁家。在刘邦这里，萧何属于既得利益者，再加上此人看着刘邦混事的，知道刘邦才力有限，而韩信自然遭到刘邦吕后的嫉恨，这个死早已是板上钉钉的事情。为此，不如和吕后合作。其四，韩信的手下想要韩信的命。韩信这个人功劳很大，不过很狂妄。被刘邦解职后，仍然不老实待在家里。有一次路过樊哙的府上，樊哙恭恭敬敬的跪迎，并说：大王，你怎么今天来到我的府上，真让蓬荜生辉。韩信却满脸羞愧地说：大丈夫焉能与汝等为伍？樊哙何许人也，他乃是汉高祖手下重臣，也是刘邦的生死哥们，刘邦的一单挑。在大臣中，公开侮辱樊哙，不知道是樊哙有毛病，还是韩信的智商有问题。得罪了樊哙，也就是得罪了汉高祖刘邦的故旧，这些人尽管在韩信手下做事，但是对于韩信的人品大家肯定得出来说道说道。其五，韩信自己的事。韩信功盖天下，理应效法张良弃职归隐，何必恋恋富贵。何况当年韩信曾多次得罪刘邦，一是灭了齐国，迫使齐王烹了刘邦的谋士郦食其；二是韩信一连灭魏、徇赵、胁燕、定齐，齐国平定之后，要挟刘邦做代理齐王。这样的事情，战乱年代自然可以既往不咎，不过一旦天下太平的时候，自然是刘邦秋后算账的机会。“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”韩信死时感慨万端，可惜这位在战场上叱咤风云的人物，没有料到自己的结局居然会如此悲惨，也难怪大凡一个国君在创业之际，无不对当日的手下悉心关怀，而一旦功成名就自然疑神疑鬼，害怕别人有一天黄袍加身，因此开国皇帝杀死自己的左膀右臂，是不足奇怪的了，而那如大风歌的浩叹，不过是无聊之至的遮羞布罢了。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-21 10:12
<td class="t_f" id="postmessage_141011导读：中国科举史上，曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士，而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎，则是屈指可数。据考证，自唐高祖武德五年(622年)的第一位科举状元孙伏伽开始，到清光绪三十年(1904年)最后一位状元刘春霖止，在这1283年间，可考的榜数为745榜，共产生了592名状元(一说504人)，加上其他短命政权选考的状元以及各代的武状元，中国历史上总计可考的文武状元为777人。中国古代社会，从庶民百姓到达官显贵，无一不坚定地认为：“书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋。”读书的直接功利目的就是入仕。自孔老夫子起，“学而优则仕”成了亘古不变的知识分子的奋斗之路。因而，苦读寒窗数十年，为的就是金榜题名，为的就是以文入仕，为的就是跻身宦臣，光宗耀祖。状元及第，不但是天下读书人的毕生追求，而且在百姓心目中也具有“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的巨大殊荣。一旦殿试第一，马上就由吏部考试任其官位，或翰林院修撰，或着作郎、秘书郎，或掌修国史，或做天子侍讲，从此也就步入了凶险难卜的仕途，开始了宦海沉浮荣辱的漫漫人生。他们中的相当一部分人，老其一生，终于登上了显赫的高位。如唐代，姓名可考的状元147人，事迹可考者29人，其中就有5位宰相、8位尚书一级的官员(含次官)。而清代，114名状元中，官位累至一品尚书层次的达20人之多。可以说，在官场努力升职，成为状元这一群体实现人生价值的至上追求。一介书生，考取状元实在不易。全国无数读书人，经过乡试、省试，最后到殿试夺魁，竞争之激烈可想而知。宋代大文豪苏洵就曾发过“莫道登科易，老夫如登天”的感慨。特别到了清代，考到白发满头仍然是个“童生”的不乏其人。四五十岁中进士，人们并不觉得他年龄有多大，“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”，就是这一历史文化现象的生动写照。如宋代共产生了118个状元，据《中国状元全传》载，其中生卒年可考者51人，其中20岁—30岁中状元者37人，占72。5%，最小的18岁，50岁以上中状元者2人。清代共有状元114人，生卒年可考者54人，其中20岁—30岁中状元者19人，占35%，最小的21岁。50岁以上中状元者5人，最大的62岁。状元之路绝不易于巴蜀之道。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-21 10:13
<td class="t_f" id="postmessage_141013诸葛亮是如何“摆平”五虎上将的?　　刘备是公司的大老板，从来说一不二。诸葛亮就惨了，既已受命于刘备，完不成任务可不行。孤掌难鸣，要干好工作就要靠手下这些弟兄们多支持、多配合。否则，自己纵有通天的本事也只能是纸上谈兵。　　　　但这些手下都是刘备一手提拔起来的，能不能听命于自己是个大问题，尤其那“五虎上将”，武艺高强，性格各异，一个比一个难伺候。不把他们摆平了，什么事都干不成。好在诸葛亮聪明，知道怎么驾驭他们、使用他们。　　　　俗话说：千人千脾气，万人万性格。刘备手下的“五虎上将”也是这样，五个人有五个人的秉性，必须区别对待，因人施教。诸葛亮面对的第一个刺头就是关羽关云长。　　　　从第一次见到关羽，诸葛亮就知道这个人不太好相处，一双丹凤眼，似睁不睁，从来不拿正眼看人。此人不仅有傲骨，而且也有傲气。诸葛亮执掌军权之后，很想教训一下这个自命不凡的家伙，趁着赤壁之战，把关羽派到了华容道，结果关羽念曹操昔日恩情，还是把曹操给放走了。诸葛亮一看机会来了，立即命令行刑官推出去斩首。危急关头，刘备亲自出面求情，搞得诸葛亮是左右为难，尴尬万分。　　　　从此诸葛亮也就明白了，这个人不能杀也杀不得。既然军令对老关不起作用，诸葛亮只有退而求其次，把关羽捧得高高的，让他自我陶醉。事实也是，自从诸葛亮改变了策略，关羽比以前乖巧多了，对诸葛亮也尊重起来。　　　　对关羽要捧，对张飞却要换种方式。“桃园三结义”的故事，地球人都知道。刘关张三人一体，既然办不了关羽，同样也治不了张飞。张飞与关羽性情相反，自己是个大老粗，却特别尊重领导，尤其是对高级知识分子，总有一种莫名其妙的崇拜心理。但此人最大的毛病就是性格暴躁，动不动出手伤人，刚出道不久，就有了鞭打上司的不良记录。　　对待这样的“牛”人，来硬的肯定不管用，关键要服其心，顺其意，因此诸葛亮对张飞基本采取了“哄”的方式。听说张飞军前喝酒，鞭打士卒，刘备是大惊失色。对此诸葛亮却不以为然，反而派人阵前劳军，送去美酒，搞得张飞也不由感叹“军师真知我心也”。有了诸葛亮的一再鼓励，张飞是冲锋陷阵，屡立奇功。　　马超是西凉太守马腾的儿子，武艺高强，名将之后。当年因报杀父之仇，才率兵杀出潼关，一战把曹操杀得“割须弃袍”，差点丢了性命。后来曹操用反间计，离间马超与韩遂的关系，造成内讧，才趁势击败马超。马超走投无路，先投张鲁、后降刘备。因为是半路来降，内心自然有一点自卑。加上马超投降刘备之后，关羽听别人称赞马超武艺高强，内心不忿，要去找马超比试武艺。幸亏诸葛亮及时制止，并有意贬低马超，关羽方才作罢。　　其实，论马超之武艺，丝毫不逊于关羽。但马超名将之后，家教好、懂服从、有涵养，因此诸葛亮对马超不需要过多费心，只要按部就班发布将令就能充分发挥其的最大战斗功效。　　　　当然，要说用得最顺手的还是赵云。赵云最早效力于公孙瓒，属于明珠暗投，后来刘备动之以情、晓之以理才将其挖到了身边，私人感情、个人地位仅次于关羽张飞。赵云的特点是武艺高强，胆量过人，能识大体。即便是领导赏识，同事拥护，赵云也不会表现出些许的怠慢。按现在的说法，赵云就是一个谦虚谨慎、顾全大局的人。对于赵云与生具有的好性格，诸葛亮看在眼里喜在心里，有事没事与赵云谈心交流。几番推心置腹，日久生情，很快就成了好朋友。诸葛亮与赵云的关系，完全超越了上下级关系的范畴。诸葛亮每次行兵布阵，赵云都是唯一的首选和主力战将。　　　　老将黄忠是个出了名的“倔老头”，最大的特点就是不服老，一大把年纪了，却天不怕地不怕，谁也不敢惹。被封为“五虎上将”之后，关羽表现得不以为然，几次流露出“不肯与老兵为伍”的想法。关羽的不屑一顾，更激起了黄忠的逆反心理，对谁也不在乎，尤其是年轻人。一旦开战，第一个争着出战的必定是黄忠。对于这样一个争强好胜的倔老头，诸葛亮得顺着他。当然，很多时候黄忠和张飞也有相似之处，除了“哄着、顺着”之外，时不时地还要来个激将法。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-21 10:30
<td class="t_f" id="postmessage_141015杀死良将岳飞的皇帝是谁？秦桧?NO!千古之谜：赵构擅杀良将岳飞是吃错药了吗?　　赵构留给后人的历史之谜实在是太多了。且不说其他，就说他擅杀岳飞，直到今天，仍然是一个令人费解的历史之谜。 　　据《宋史·岳飞列传》记载，岳飞(公元1103年—1142年)出生于北宋相州汤阴(今河南汤阳县)一户农民家庭。许多史书上说岳飞家是佃农，但从他的父亲岳和“能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之”这一情况看，他家的经济状况还很不错，用我们现在的话说，其家庭成分即使不是地主，至少也应该算是富农，绝对不会是靠给别人耕地卖苦力养家糊口的佃农。　　相传，岳飞出生时，有一只大禽“飞鸣室上”，所以，岳飞的字“鹏举”就是这么得来的。有道是：自古英雄多磨难。就在岳飞出生还未满月时，他家那里因黄河决堤发生水灾，洪水到来时，正在坐月子的母亲姚氏紧紧抱着他坐到一口大瓮中，最后被洪水冲到岸上侥幸活了下来。　　岳飞年少时很有志气和抱负，平时虽沉默寡言，但却非常喜爱学习，尤其喜欢研读《左氏春秋》和孙武兵法。同时，小小年纪也练就了一身好武功，还未到弱冠之年，就能“挽弓三百斤，弩八石，”射箭能左右开弓。另外，从他所写的《登池州翠微亭诗》、《小重山》(“昨夜寒蛩不住鸣”)以及那首著名的《满江红》等诗词看，可以说，岳飞的诗文俱佳，文学功底也很深厚。这也从另一个侧面说明岳飞从小就受过良好的教育，能够培养出这样的人，显然绝对不可能是一个佃农家庭在经济上有能力承受的。　　由于生在一个特殊的年代，岳飞19岁就投军抗辽，据说，为了激励自己的儿子保国安民，其母姚氏曾在他的背上刺了精忠报国四个大字。　　关于岳飞的具体生平事迹等情况，我们将在专门的篇章中论述，这里，只简要谈一谈岳飞被杀之谜。　　从史书上看，宋南渡后的“中兴四将”中，刘光世出身将门，其父官拜节度使，可以算是“高干子弟”；张俊和韩世忠虽都是行伍出身，但靖康年间就追随赵构，在平定“苗刘兵变”中又都立有大功，对赵构算是有救命之恩，感情自然非同一般；只有岳飞，算是资历最浅的一位。而且，就像当年狄青一样，岳飞最先也是从一个普通士兵开始做起的，一个武将，又没有任何可以依靠的政治背景，但在短短几年间，他的战功和威名就已超越其他诸将，在宋朝这样一个崇文抑武的朝代，最后竟然能升为太尉及枢密副使，也就相当于现在的国家军委副主席或国防部副部长这样的高官，可想而知，岳飞该是多么的优秀和杰出！　　所以，历史学家王曾瑜先生称赞岳飞是南宋出类拔萃的名将，在中国古代军事史上占有相当的地位。而郑岩先生在其《宋朝十讲——一个值得反思的王朝》一书中则认为，岳飞的出生乃是“历史上帝的安排”。　　然而，降生在南宋这样一个最特殊的历史时代，可以说，既是岳飞的幸运，也是他的不幸。　　所谓幸运，乃是因为沧海横流，方显出英雄本色。如果不是生活在南宋这样一个中国最懦弱而又战乱频仍的朝代，而是生活在天下承平年间，岳飞很可能就会英雄无用武之地，像一匹千里马老死于马厩之中。显然，时势造英雄，也正是由于像南宋这样的乱世，才给岳飞提供了充分展示自己杰出军事才能和拳拳报国之心的政治与军事舞台，才成就了他的不世之功，千古英名。　　但是，话说回来，岳飞又是不幸的，他的不幸就在于他其实不该降生于偃武修文、对武将一直猜忌防范乃至无端陷害的宋朝，即使不得已而生在宋朝，也千不该万不该生活在宋高宗赵构的时代。　　不妨试想一下，如果岳飞出生在汉武帝时代，以他卓越的军事才能和精忠报国之心，他的功勋一定会比卫青、霍去病还要卓著；如果他出生在唐代安史之乱年间，以他的英勇善战和非凡武略，绝对不会比郭子仪逊色；而如果生在“无敌盛唐”，如果公元751年，指挥唐军与阿拉伯人在塔拉斯河交战的大将不是高仙芝，而是岳飞的话，那么，相信疆场弯弓立缔构功的岳飞一定会扭转败局，战败济雅德率领的阿拉伯大军，从而改写历史，改变这个中华文明开始全面走向萎缩的历史分野……可是，就因为生活在宋朝，生活在宋高宗赵构统治的时代，对岳飞来说，这本身就是个悲剧，可谓生不逢时，生错了时代。　　《宋史·韩世忠列传》结尾有一段议论，议论得非常深刻，虽然是针对韩世忠有感而发的，但是，对岳飞显然也一样适用。这里，抄录如下：　　古人有言：“天下安，注意相；天下危，注意将。”宋靖康、建炎之际，天下安危之机也，勇略忠义如韩世忠而为将，是天以资宋之兴复也，方兀术渡江，惟世忠与之对阵，以闲暇示之。及刘豫废，中原人心动摇，世忠请乘时进兵，此机何可失也？高宗惟奸桧之言是听，使世宗不得尽展其才，和议成而宋事去矣。……昔汉文帝思颇、枚于前代，未有世宗而不善用，惜哉！　　的确，治平思良相，治乱思良将，乃是普通常识。靖康、建炎年间，宋朝的国势真的可谓命悬一线，岌岌可危，在这种时刻，能够出现像韩世忠、岳飞这样的良将，真的“是天以资宋之兴复也”，也就是说，是老天爷一时动了恻隐之心，存心要帮助南宋，普度赵构及南宋百姓，才让韩世忠、岳飞这样的良将降生在这个多灾多难的特殊时代的，可是，不知道赵构是怎么想的，竟然对“历史上帝的安排”送给他的这两位良将一弃一杀？　　史载，韩世忠“暮年退居行都，口不言兵，部曲旧将，不与相见，”因为太过寒心，晚年已经完全不问世事，形同出家，而岳飞则被赵构与秦桧以“其事体莫须有”之罪名残酷地杀害了。　　据说，岳飞初被监押时，悲愤交加，万念俱灰，穷凶极恶的狱卒对他恶语相向，喝令他倚墙而立，“岳飞叉手立正”，曾经在战场上叱咤风云出生入死的大将此时只有“悚然听命”。在他临死前，狱方得令，遣大力军士入囚室，谎称请岳飞沐浴，将其拥入密室之中，“拉肋”即用拳脚及钝器猛击他的肋部，活活将岳飞折磨而死(也有赐毒酒害死岳飞之说)。　　当年，岳飞曾写过一首名为《题骤马风》的诗，忠贞之心，千载可鉴：　　立马林岗豁战眸，阵云开处一溪流。　　机舂水沚犹传晋，黍离宫廷孰悯周？　　南服只今歼小丑，北辕何日返神州！　　誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。　　可是，谁能想到，就是这样一个“誓将七尺酬明圣”、为宋高宗这个“明圣”、也为南宋社稷浴血奋战立下赫赫战功的民族英雄竟然受此侮辱，落得如此下场，不能不令后人扼腕！　　一代名将，不是战死于为国捐躯的疆场，而是死于自己一向效忠的皇帝手下，而且是以“莫须有”之罪名，实际上也就等同于无罪被杀，这，实在是古今罕见之大悲剧！
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-21 10:30
<td class="t_f" id="postmessage_141016(接昨天)　　熟悉明史的人都知道，明朝末年，一向自以为是其实昏庸糊涂的明思宗崇祯皇帝也自毁长城，磔刑处死了曾单骑出关为拱卫大明江山立下过汗马功劳的大将袁崇焕，制造了一起千古冤案。　　与岳飞一样，袁崇焕也是文韬武略，文武兼长，在战场上叱咤风云，令敌胆寒，清世祖努尔哈赤就是在与袁崇焕作战时受伤毙命的。但就是这样一位国之栋梁，一代名将，最后竟也和岳飞一样，死于自己一向效忠的皇帝手下。　　然而，与袁崇焕临行前的神色自若所不同的是，岳飞在临死前则显得非常激愤，可谓“怒发冲冠”，相传当秦桧“手书小纸付狱”，其走狗万俟卨受命最后一次提审岳飞时，因为深感自己的大限已到，从此再无申辩的机会，岳飞便在供书上悲愤地写下“天日昭昭！天日昭昭！”八个大字，向高宗和秦桧，也向这荒谬的时代、懦弱而又卑污的王朝发出了最后的抗议。　　记得20世纪最有影响的俄罗斯思想家别尔嘉耶夫曾经说过一句非常有名的话：“在多数情况下，受苦的不是坏人，而是好人。”我们看岳飞、袁崇焕，当然还有屈原、于谦等等，显然就是这样受苦受难的好人。的确，在生活中，在多数情况下，其实并不真的是“善有善报，恶有恶报”，这也正是历史上许多正人君子或怀才不遇，或横遭迫害，命途多舛，而那些奸佞小人却常常能够左右逢源、飞扬跋扈的原因所在。　　话说回来，如果说，崇祯是因为中了皇太极的“反间计”，杀袁崇焕乃是上当受骗的话，那么，赵构杀岳飞的原因是什么？而且是在那样一个“千军易得，一将难求”的特殊年月？……今天，即使时光已经过去了八九百年之后，在读这一段历史时，还是让人匪夷所思，怎么也读不懂，想不通。　　关于赵构擅杀岳飞之谜，历来众说纷纭，莫衷一是。有说是因为岳飞要迎回二圣，犯了宋高宗的忌讳；有说是金人提出若要两国言和，必须杀掉岳飞，于是，一味求和的赵构、秦桧迫于金人的压力，只好杀了岳飞；有说岳飞之死完全是由于奸贼秦桧的陷害；有说身为武将的岳飞由于功高震主，又不知进退，曾干预高宗赵构立嫡，所以被害。　　但究竟赵构为什么要杀岳飞？擅杀岳飞之谜的谜底究竟是什么？　　没有答案。事实上，也很难能够寻找到正确答案。所以，在论及这一桩千古冤案时，后代的史学家多半在为岳飞鸣冤叫屈的同时，也对宋高宗赵构的这一行径颇为不解，如元朝史臣在《宋史·岳飞列传》结尾处论说道：“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。呜呼怨哉！呜呼怨哉！”明朝的文徵明则作了一首《满江红》词，对赵构“慨当初，依飞何重，后来何酷”的这种过河拆桥、恩将仇报以及“岂不念，疆折蹙？岂不念，徽钦辱？”的卑劣行径大为不解，大加鞭挞。　　说来，高宗赵构这个人真好像是乌龟王八投的胎，就像王曾瑜先生所说的那样，“他忍于向杀父之仇敌屈膝称臣，忍于偷安半壁残山剩水，”在金人面前，简直就是个缩头乌龟，斗眼王八，可是，不知道为什么，对于“精忠报国”令金人胆寒的岳飞，他却偏偏不能忍，不能容，非欲置之死地而后快！　　史载，岳飞之死使中原百姓悲痛万分，“天下闻者，无不垂泪”，而当时出使金国被扣留在金的宋使臣洪皓则写回密信说，金人听说岳飞被杀，“酌酒相贺”。　　为什么要“自坏汝万里长城”，做出这种令亲者痛仇者快的事情？赵构的所作所为真的是“反常规”，让人实在“读不懂也想不通”！
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-21 10:33
<td class="t_f" id="postmessage_141017你不知道的西游记冷知识孙悟空是送快递的始祖第二回中，悟空学会了筋斗云之后，诸位师兄弟都拿他开玩笑，说他找了个铁饭碗，从此不愁吃。大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃！”之后蟠桃宴上悟空骗赤脚大仙说，玉帝知道他跑得快，特地让他来通知诸位。孙悟空应当叫做孙小四孙悟空战斗力虽强，但是他身材瘦小，只有四尺左右。悟空回到花果山教训混世魔王的时候，魔王曾说到悟空身高不满四尺，而明代的市尺大约是32cm，也就是说悟空身高在1.3m左右，如孩子一般。 魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？”之后在唐僧骗他戴上金箍的时候，那配套的衣服说是自己小时候穿的，而悟空穿上说这衣服就像是量体裁衣一样的合适。所以，师徒一行人齐全了之后，八戒挑着担，沙僧牵着马（偶尔也挑担子），而悟空什么都不干，就在前面走是有原因的——因为悟空太矮。火眼金睛是被烟给熏坏了的红眼病，附带的识妖能力，但是识妖能力比较低原著描写悟空躲在八卦中的巽位，因此被烟给熏坏了眼睛，称为火眼金睛。但是他虽然能识得妖怪，却看不出原形，所以每次遇到妖怪之后还要四处奔走打听妖怪的来历。而且悟空识别的方法就是看云，头顶有祥云就是仙，头顶有妖气便是妖怪。但他也经常出错，比如牛魔王变成八戒骗走他芭蕉扇的时候就没有识破；太上老君的青牛悟空也看不出来。玉帝的地位高于如来孙悟空从八卦炉中出来大闹天宫的时候，玉帝派人去西方请如来过来。如来降服猴子之后，准备回西方之时，玉帝前来：佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？”由描述中的“瞻仰”、“不敢违悖”、“老僧”、“宣命”、“大天尊”可见如来的地位当时低于玉帝，宣指的是皇帝的命令，如果如来地位高于或者平于玉帝，怎么会听宣而来？要想二郎神可是都“听调不听宣”。龙在《西游记》里地位较低按照“蠃鳞毛羽昆”五虫之分，龙当是水族鳞介之长，但龙王在《西游记》里也只是司雨的小神而已，泾河龙王仅仅是略微违反天条便死于斩龙台；观音的坐骑金毛吼与如来的舅爷金翅大鹏鸟更是吃龙。可见，龙在《西游记》体系里地位是比较低的。八戒的钉耙才是神兵悟空的金箍棒是老君冶炼的神铁，根本没来得及打造就被大禹借走当测量工具了；沙僧的禅杖是月里梭罗派吴刚砍的一枝月桂，由鲁班制造，纯木工活；而八戒的九齿钉耙全名为“上宝沁金耙”，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方谒谛、六丁六甲之力锻造而成，实乃道家至宝。因此，黄狮精盗走三人武器之后，开的是“钉耙宴”。悟空水下本领不行，必须捏避水诀才行悟空多次提到自己水下本领比不上八戒，自己下水的时候就没办法用金箍棒打斗，只因为他和其他人入水方式不同，他要么是手里捏个避水诀——这样就不能用棒子，要么就是变成鱼虾——同样不能用棒子。八戒和沙僧后来都成了菩萨八戒因为挑担有功，被封为净坛使者；沙僧因为牵马有功，被封为金身罗汉；小白龙因为驮唐僧有功，被封为八部天龙马。而净坛使者、金身罗汉都是菩萨，全名分别是南无净坛使者菩萨、南无八宝金身罗汉菩萨以及南无八部天龙广力菩萨。所以，最终得成正果，唐僧为旃檀功德佛，悟空因为曾经在真假美猴王得到如来的封官许愿为斗战胜佛，其余皆为菩萨。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-21 10:42
<td class="t_f" id="postmessage_141020古代的学生是如何上学的？上个月,九月中小学开学了。各位童鞋是不是依依不舍地和暑假先生说出了分手。各位上班族是不是开始怀念起上学的时光？“当开学第一堂课越来越文艺”、“开学的花费越来越高…”你是不是在各大媒体看够了各种“开学报道”？总是有欢喜也有忧愁。不过，要知道中国早在4000多年前就有了学校，这开学的快乐和苦恼早已沉淀了4000年。你说苦，你知道古代学生有多苦吗？你说学得文艺，你知道古人学得有多文艺吗？你舍不得假期，你知道古人的假期有多少天吗？今天，小编就带你来盘点一下这古人上学的那些事儿。Q1：古代的学生啥时候开学？古代是农业社会，一切围绕着农业展开，学业同样如此。古人选择开学时间一般会选择农闲时间。以此让家长不用为孩子上学耽误农活。分朝代来看。在汉朝，一般有三种入学时间：“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”简单概括就是春季入学，秋季入学和冬季入学。一般来说，春季入学多在正月十五以后。而秋季入学和现代开学时间较为接近。到了南北朝，冬季入学成了主流。不过在开学时间上和此前略有不同，一般为农历十月。Q2：古代的学生放假吗？知道了开学时间，还必须得说说学生的假期。古代学生也是有假期的。只不过没有像如今这样寒暑假分得那么清楚。而且假期也比现在少很多。比如清代人唐鉴所办的义学，规定每天5-7点到校，17-19点回家。每年正月十五开学，一直上到腊月十日才结束。所有的休假时间只有每年年末，不到一个月的时间。有的学校则规定每天7-9点入学，15-17点回家，每个月放假3天，其他时间不得擅自离校；另外一种学校，则是每日日出上学，日落放学，9-11点吃午饭，每年端阳初四、初五，中秋十四、十五，清明，七月半，十月朔各放假一天，平时概不放假。比起现在动辄3个月的假期，童鞋们还是知足吧。Q3：古代的孩子都能上学吗？几岁能上学？古代对学生的入学年龄的要求一直在变化。如唐朝6、7岁的儿童就可以进“小学”。这和现代入学年龄差别不大。在古代晚上学也是一件很正常的事。比如明朝有规定“八岁以上、十五岁以下，皆入社学”。所谓社学就相当于现在的乡村小学。8岁是古代较为普遍的入学年龄。当然，即使你超过15岁，你依然可以去“上小学”。古代有20岁上小学也很多见，甚至30岁上小学的例子。而这些“社学”的门槛也很低。入学时也不需要考试，招生数额也没有限制，凡是愿意读书的，都可以来参加。要说义务教育，中国古代可能就已经做得很不错了。当然有些地区，也会对儿童入学采取强制性措施，比如规定：“民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。”也就是说，有些地方如果8岁不送孩子去上学，那么父兄就要遭到责罚。可见古时候对教育的重视程度。Q4：古代的学生都学些啥？如今我们的小学生学的是拼音，数学等基础知识，那么古时候的小学生都学些啥呢？作为启蒙教育，一般小学最多的教学内容还是识字、作文。当时的识字教材普遍都是《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》等，简称“三百千千”，这些都是识字的基本教材。识字了之后一般开始教写字，然后开始学习一些经、史、历、算的知识，还包括一些本朝的律令以及一些冠、婚、丧、祭等礼仪。到了明清时期，有的学校已经出现了“课表”，如明代魏校在担任广东提学副使期间，设置了一份课程表，里面就包括“教琴、习射、习乐歌咏”等内容。当然，古代的教育还是非常重文轻理的。但是，如今令无数学生胆寒的数学，古时候那也是要学的。小编找来了一道古代的几何题——“圆外切六等边形法，以半径自乘三归四因开方，得外切六等边形之每一边，以图解之。”你会做吗？
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-22 10:00
<td class="t_f" id="postmessage_141021今晚的嘉宾邀请的是负责东学堂语文小学高年级学科工作的邱文宾老师。因为老师主要用语音分享，所以这里只是简单地总结下一些要点。关于读书，今天从四个方面跟大家分享：1.制定阅读计划，明确读书目标。目标分两类：阅读能力培养和写作能力培养2.精选阅读书目，激发阅读兴趣。3.做好读书笔记，增加知识积累。4.营造良好的阅读环境。其中，读书笔记可以分成三类，摘抄式，批注式，读后感式。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-24 10:18
<td class="t_f" id="postmessage_141023四书:《论语》《中庸》《大学》《孟子》五经 :《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》八股文:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股六子全书 :《老子》《庄子》《列子》《苟子》 《扬子法言》《文中子中说》汉字六书 :象形、指事、形声、会意、转注、假借书法九势：落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒十三经：《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《仪礼》 《公羊传》《毅梁传》《左传》《孝经》 《论语》《尔雅》《孟子》四大民间传说：《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》 《白蛇与许仙》四大文化遗产：《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》 《孰煌经卷》四大名剧：关汉卿《窦峨冤》王实甫《西厢记》 汤显祖《牡丹亭》洪升《长生殿》晚清四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》 刘鹗《老残游记》 曾朴《孽海花》
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-28 10:01
本帖最后由 小易蝈蝈 于
10:03 编辑 中国古代的“四大发明”为世界科技和文明的发展作出了重大贡献，不过除了“四大发明”以外，我们聪慧勤劳的先辈们还有许多发明，这些发明直到今天仍然在生活中起着重要的作用。一、十进位值制记数法逢十进位、以所在位置定该数之值，称作十进位值记数法。中国最迟在春秋时期已用此法，并可用作四则运算。这是中国人在数学领域内的一项原创性重大发明，如今，全世界都采用十进位制。曾有学者赞誉道：“如果没有十进位制，世界将是另一个样子”。
09:59 上传二、青铜冶铸术中国的青铜文明虽较为后起，但技术上却后来居上且自成体系。诸如具原创性的井巷木结构支护、竖炉、“硫化矿—冰铜—铜”冶炼工艺、分铸法、失模法等技艺，均由先秦矿师和铸师率先发明，为创建灿烂的商周青铜文明作出了巨大贡献，并从工艺传统和技术的层面，为以生铁为本的钢铁技术之很早发轫作了充分的准备。 09:59 上传三、以生铁为本的钢铁冶炼技术 中国早在西周晚期便已发明了生铁冶铸术，以此为基础，中国人发展了一整套独特而且先进的钢铁冶炼和加工工艺，诸如铁范铸造、铸铁柔化术、炒铁、灌钢等，从而创造了辉煌的钢铁文明，为战国至近古社会、经济、文化发展提供了技术、物质基础。 09:59 上传四、犁耧中国上古时期即有人拉的石质犁形器和木犁。战国时期用铸铁犁铧耕地，为我国之首创。至迟在西汉已使用犁壁。由直辕犁至曲辕犁，犁的构件逐步完善。唐陆龟蒙《耒耜经》详述江东犁形制，传统耕犁至此定型，一直沿用到清末。耧是播种器，西汉武帝时期搜粟都尉赵过发明的三脚耧可同时完成下种、覆盖和压实等工序，极大地提高了播种效率和质量，至今仍在广泛应用。 09:59 上传五、水轮西汉已使用立式水轮，之后又有卧式水轮，唐代出现筒车。和水轮相关的水力装置还有水碓、水排、船磨、浑象等，广泛用于农田灌溉、粮食加工、冶金、造纸、制香等行业与天文仪器。立式和卧式这两种水轮都是中国人的独立发明，在农业和手工业生产中发挥了巨大的作用。 09:59 上传六、火箭火箭始创于明代，万历年间赵士祯所著《神器谱》和嘉靖年间唐顺所著《武编》，记载有多种火箭的制作使用方法。单级火箭有槽射、架射和翼式三种，多发火箭可达百支。二级火箭有火龙出水（运载火箭加龙腹内的多支杀伤性火箭）和飞空沙筒（返回式火箭），它们是公认的现代火箭的先导。 09:59 上传七、人痘接种清俞茂鲲《痘科金镜赋集解》记载，明隆庆年间（1567年～1572年）安徽太平县首创种痘法。张璐《医通》（1695年）记载痘衣、痘浆、旱苗等法，并指出其“始自江右，达于燕齐、近者遍行南北”。此法后传至欧洲各国，导致牛痘接种的发明。经过几个世纪的努力，1979年世界卫生组织宣布已在全世界消灭了天花病。 10:00 上传
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-10-30 17:12
<td class="t_f" id="postmessage_141029为何宋代是最让西方人神往的朝代欧洲研究中国历史的先驱、法国汉学家埃狄纳·巴拉兹认为，宋代是中国最令西方人神往的朝代。大家都会问，为什么是宋代呢? 中国近代著名的历史学家钱穆都说,“唐汉宋明清5个朝代里, 宋是最贫最弱的一环。”那不是一个老打败仗、老出投降派的朝代吗？其实，跟汉代比, 宋代无内乱；跟唐代比, 宋代文化更繁荣昌盛；跟明清比, 宋代社会更开明平和。宋代的文明水平已达到前所未见的高度。中国古代的“四大发明”, 除了造纸术之外, 其余三项——指南针、火药、活字印刷术均出现于宋代。现在许多学者都经过研究后发现,宋元时代, 中国的科学水平到达极盛, 即使与同时代的世界其他地区相比, 中国也居领先地位。宋代的数学、天文学、冶炼和造船技术,以及火兵器的运用, 都在世界上处于一流水准。宋代的皇帝对文人很尊重, 100年没有杀过一人。看着实在讨厌了, 就流放, 流放了一段时间, 突然想念了, 再召回来。文人之间也吵架, 但都不会往死里整。王安石搞变法的时候, 司马光在大殿上跟他吵, 王安石就把他赶到洛阳去。司马光去了洛阳后就埋头编《资治通鉴》, 编累了, 就写一封公开信骂骂王安石。王安石看到了, 也写公开信回骂，完了。　宋代将中国茶文化发展至鼎盛，被茶学界称为“龙凤盛世”。自宋朝一建立，便在宫廷兴起饮茶风尚，太祖赵匡胤便有饮茶癖好，宋朝历代皇帝亦如此。宋代宫廷茶文化的一种重要形式便是朝廷茶仪，春秋大宴皆有茶仪。皇帝也经常赏赐茶叶给官员、学生、寺僧、百姓，接见北朝契丹使臣亦赐茶。士大夫文人也以茶仪为集会仪式，以致宋徽宗还亲自作《大观茶论》，全文2000余字，首序言，次分地产、天时、采择、压蒸、制造、鉴别、烹点、藏焙、茶品等二十目；从茶叶栽培、采制到烹点、鉴别；从烹点的水、具、火到茶汤色、香、味；从名茶、产茶大户到藏焙之要，点茶之法，面面俱到，无所不包。宋徽宗本人也以天子之尊倡导饮茶，达官贵人多爱把玩茶盏，文人雅士借助诗词歌赋书画形式推崇。市井乡民以茶待客、以茶相赠、以茶祭祀，饮茶习俗已经渗透到了两宋社会生活的方方面面。宋代绘画还是中国绘画技法发展的高峰，后世无以能及。宋代绘画艺术在技巧上有许多重要创造，人物画着重挖掘人物的精神状貌及动人的情节，注重塑造性格鲜明的艺术形象。花鸟画、山水画追求优美动人的意境情趣，注意真实而巧妙的艺术表现，并努力进行形象提炼，有着高度的写实能力。文人士大夫于绘画艺术的繁荣提高也有促进作用，他们在主观的表达和笔墨效果的探索上尤有贡献。宫廷绘画在整个社会绘画繁荣的基础上得到高度发展，其艺术成就也不容忽视宋代对绘画的收藏、品鉴在上层文人士大夫中蔚然成风，更有不少文人同样也是画家，像诗词一样用以寄兴抒怀。他们在画作上题字咏诗，开辟了书画题跋的新天地。两宋时期文人士大夫中涌现了仲仁、杨无咎的“墨梅”，文同的“竹”，苏轼的“古木怪石”，米芾、米友仁父子的“云山”，赵孟坚的“水仙”等。北宋文人士大夫对文人画的贡献更表现在理论建树上，欧阳修提出将“萧条淡泊”作为一种美学境界来追求，苏轼提出“论画以形似，见与儿童邻”，也就是中国文人画的真谛是不求表面的形似，但求率真、自然的神似。在中国传统生活，文人士大夫早已形成网络，文人画及苏轼等人的思想迅速传播，影响所及，甚至到蛮族统治的辽、金地区，成为元明文人画发展的前导。宋代对商人很宽松。在汉朝的时候, 商人要穿特别颜色的衣服,不能坐有盖子的马车；到了唐朝,《唐律》仍然规定“禁工商不得乘马”, 商品交易只准在“官市”进行；到了宋朝, 这些规定都不见了, 商人子弟可以考科举当官。朱熹就很得意地回忆说, 他的外祖父是一个开酒店、做零售的商人, 当年可有钱了,“其邸肆生业几有郡城之半, 因号半州”。政府对集市贸易的控制也完全地开放了, 老百姓可以在家门口开店经商。宋代，新闻业就已很发达。两宋首都的中产阶级家里，往往有两份报纸：一份是官府的“朝报”，相当于现在的官方刊物，一脸严肃；一份是私人办的“小报”，相当于如今的娱乐周刊，往往爆出“朝报”不愿报或者不敢报的消息。作为中国古代最早出现的非官方报纸，“小报”并无固定报名和名称，也并非出自一人一家之手，“小报”云云也只是宋人习惯的称呼。但是，“小报”的兴盛突破了官方办报制度，不能不说，在中国古代新闻史上占有重要一页。宋代，城市规模之大、城市人口比例之高, 超出了之前乃至之后的很多朝代。两宋的首都汴梁和临安, 据称都有百万人口。当时的欧洲,最大的城市不过15万人。《清明上河图》大家都知道吧，北宋张泽端所绘。在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、桥二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代首都汴梁一角的繁荣昌盛，其中没见有画“城管”呀！说到这里, 你知道为什么宋代令西方人如此神往了吧。
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：3779 小时
元宝：1519
金币：7717
<em id="authorposton14-12-2 09:25
古代典籍是如何记载&中国&的中国，在历史上又称九州、华夏、中华、神州、赤县等。公元前5世纪中原一带的华夏部落逐步进入封建社会。公元前2世纪中国已经成为一个统一的多民族集权帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。在中国古代的经史典籍中就有对“中国”一词及位置的记载。古代人认为天圆地方，中国位于正中，且古华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，乃“中央之城”或“中央之邦”之意，故称中国。对于中国一词，不同朝代的典籍。有着不同的表述。 09:24 上传　　一、京师说：　　1、《诗经·民劳》：“中国，京师也”。　　2、《大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方”，与第三节“惠此京师，以绥四国”对文。　　3、《尚书·梓材》：“皇天既付中国民越厥疆土于先王。”　　4、《孟子》记载齐王对大臣说：“我欲中国而授孟子室。”（在京城中给孟子盖间房）　　5、汉末刘熙：“帝王所都为中，故曰中国。”　　 09:25 上传二、中原说：　　1、东周时，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。　　2、诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。　　3、《史记·东越列传》：“东瓯请举国徙中国”。　　4、《晋书·宣帝纪》：“孟达于是连吴固蜀，潜图中国。”（其中“中国”指立国于黄河中下游魏国），甚至把所统辖的地区，包括不属于黄河流域的地方，也全称为“中国”。　　5、《史书·天官书》：“其后秦遂以兵灭六国，并中国。”　　6、《资治通鉴》：与中国抗衡。　　三、华夏族居住地说　　1、《论语集解》：“诸夏，中国也”。　　2、《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。　　3、《公羊传禧公四年》称：&南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓工公救援邢国，卫国等国，被称作&救中国”，足见此时的&中国”，已经扩大到被认为是&诸夏”的国家。　　4、《左传·庄公三十一年》有&凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，&中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。　　 09:24 上传　　四、中央之国说　　1、北巍自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以“中国”自居，称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。　　2、宋代，辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”，且互不承认对方是“中国”。　　五、中原人说：《三国志》：驱中国士众。　　六、国名说　　日本早稻田大学清国留学生部存藏的190年毕业纪念提名录第四册，有95人执笔提名，有33人只写名字，不附籍贯，但在附籍贯的62人中，其中有18人写支那，12写清国，7人写中国或中华，25人不附国号。因此，“中国”这个词开始具备国名简称的含义，应该是清末民初的事情。自汉代开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为”中国”，兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”。南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝称为“魏虏”；北朝也自称为“中国”，金与南宋，都自称“中国”。而真正把“中国”做为国名，是辛亥革命以后，“中国”成为具有国家意义的正式名称。　　1949年全国解放后，国名为“中华人民共和国”。
用户等级：初中三年级
注册时间：
在线时长：0 小时
元宝：1545
金币：3248
<em id="authorposton15-4-15 12:08
文学常识来积累：“三更半夜”中的“三更”指的是几点？（& &）A、21点至23点 B、23点至凌晨1点 C、凌晨1点至3点
+ 5我和我的小伙伴都惊呆了总评分:&金币 + 5&&
用户等级：小学五年级
注册时间：
在线时长：59 小时
<em id="authorposton15-6-1 17:02
<td class="t_f" id="postmessage_.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为风、雅、颂三部分，形式以四言为主，手法多用赋、比、兴，它也称《诗》或《诗三百》。 《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。
2.春秋战国：
①孔子，名丘，字仲尼，我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。
②左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。
③屈原，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。
④孟轲，儒学大师。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。
⑤庄周，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。
⑥荀子，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
⑦韩非，战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。
⑧吕不韦，战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。
①司马迁，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史。
②贾谊，世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。
③班固，东汉史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。
④曹操，即魏武帝，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。
①王羲之，东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。
②陶渊明，东晋著名诗人。自号五柳先生，代表作《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》。
①王勃，字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。
②王维，字摩诘，唐代田园诗人，《王右丞集》。
③李白，字太白，号青莲居士，“诗仙”，浪漫主义风格。著有《李太白集》。
④杜甫，字子美，自号少陵野老，“诗圣”。唐代著名诗人。现实主义风格。著有《杜少陵集》。
⑤岑参，唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。
⑥韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。
⑦刘禹锡，字梦得，有《刘梦得文集》。
⑧白居易，字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。
⑨柳宗元，字子厚，河东解（今山西运城县）人，唐代文学家。著有《柳河东集》。
⑩杜牧（803-852）牧之，与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。
⑩①李商隐，字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。
⑩②李煜，南唐后主，世称“李后主”。著有《南唐二主词》
①柳永，原名三变，北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。
②范仲淹，字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》。
③欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。
④王安石，字介甫，晚号半山。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。
⑤苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。
⑥秦观，字少游，宋朝词人。与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。
⑦李清照，号易安居士，著名女词人。《漱玉词》婉约清新，被称为“易安体”。
⑧陆游（），字务观，自号放翁。南宋著名诗人，《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。
⑨朱熹（），字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。
⑩辛弃疾，字幼安，号稼轩，宋朝历城（今山东济南）人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。
⑩①文天祥，字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。
①关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。
②王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》。
③马致远，号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。《汉宫秋》《天净沙·秋思》。
④施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说。
⑤罗贯中，名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。
①汤显祖，明代杂剧家，《牡丹亭》。
②蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川（今山东淄博）人。著有短篇小说集《聊斋志异》。
③曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。
用户等级：小学六年级
注册时间：
在线时长：28 小时
<em id="authorposton15-11-25 23:00
中国应该发展的就是国学，支持
用户等级：家长帮小编
注册时间：
在线时长：6604 小时
元宝：3604
金币：81403
<em id="authorposton14-10-21 10:15
欢迎大家都加入进来哈
用户等级：研究生一年级
注册时间：
在线时长：901 小时
元宝：7559
金币：52048
<em id="authorposton14-10-21 21:33
好贴收藏了
用户等级：版主
注册时间：
在线时长：2346 小时
元宝：4606
金币：46447
<em id="authorposton14-10-21 22:49
小易蝈蝈 发表于
10:42<font color="#141020古代的学生是如何上学的？上个月,九月中小学开学了。各位童鞋是不是依依不舍地和暑假先生说出 ...这个……家长帮的群聊好是好，可有的时候嘛，一是不如qq方便，二是还要花20个元宝买表情，三是进入麻烦，首先进入家长帮才能进入群聊功能，除非你没有屏蔽群消息。再一个家长帮手机端要是网络问题进不去的话啥也看不到。四是群聊功能大多数人都不在线，因为没有qq方便，聊起来不痛快。所以，刚开始我还是满支持的，进了许多群。后来应付不过来了。就选择退出了。
用户等级：实习版主
注册时间：
在线时长：1959 小时
元宝：4360
金币：27999
<em id="authorposton14-10-21 22:58
在这又复习了一遍，真好
用户等级：大学四年级
注册时间：
在线时长：937 小时
元宝：5424
金币：22366
<em id="authorposton14-10-22 08:29
每日学习，受益匪浅
用户等级：初中二年级
注册时间：
在线时长：169 小时
元宝：1735
金币：3470
<em id="authorposton14-10-22 09:15
很有意思，增长知识,支持老师
浏览过的版块十年之星家长帮十周年纪念勋章，参加十周年用户印记活动获得。 推荐应用
Powered by