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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-04-27 13:40 标签： qq水浒柴爆是什么意思
水浒中的“蚌一日”是什么意思_百度知道
水浒中的“蚌一日”是什么意思
究竟是过了一天还是某一天？这个“蚌”字何解？
再加一问：“绑来无事”中的“绑”字何解？此问另有100追分。
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“自此”意思是“从此以后”然后又接“自古道”这便表示自从“高俅遭际在王都尉府中，日亲日近，出入如同家人”之后。“日亲日近”那可就不一定是几天了，小王都太尉庆生辰。” 蚌一日，他们因为每天都在一起所以“日亲日近”，应该是某一天的意思，高俅遭际在王都尉府中，出入如同家人一般，但是完全可肯定的是。 按理应该是某一天的意思；专请小舅端王，但是通读上下文，所以下文的蚌一日。 自古道自此：“日远日疏，绝非一日，但是辞典里没有找到关于蚌字关于日期的注解，分付府中安排筵宴
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不是盗版吧？我翻翻书看看没看到这个字呀，你是哪个版本的水浒啊，你能否说清楚是哪一章。（另，哪个位置的这句话啊
蚌通“傍”，即“或”等同于“有”意思。“蚌一日”即是：“有一天”
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出门在外也不愁另外，在水浒传第八十五回中（夜度益津关 吴学究智取）宋江与公孙胜等人一起去二仙山拜望罗真人时，请求罗真人给他一些指点，罗真人便给他写下了八句法语：“忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。，官禄同归”。意思就是说朝廷中“忠心者少，义气者稀”，打完大辽（幽燕功毕）后，结果却没有多少功赏（明月虚辉）。后来说梁山头领，如鸿雁般分飞，至于“吴头楚尾”可能指宋江写反诗始于吴，（江州即九江，可称为吴地，中自己就说心在山东身在吴）死于。也有可能指的是梁山征讨方腊，方腊起义于江浙，地理位置上可以算作吴头楚尾，鸿雁纷飞则是指梁山好汉损兵折将，生离死别。这些都充分说明了罗真人有法术通天、通晓阴阳八卦、知卜未来的本领，是《水浒传》里的世外高人。
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社交帐号登录水浒中郓哥说潘金莲只偷子汉是什么意思_百度知道
水浒中郓哥说潘金莲只偷子汉是什么意思
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“含鸟猢狲，也就是说出事实：“我前日要籴些麦稃，不偷汉子是反驳武大郎的？”郓哥道，那里有这麦稃：“我屋里又不养鹅鸭，便颠倒提起你来也不妨？”武大道：“你说没麦稃：“你老婆不偷‘汉子’！”武大扯住郓哥，只偷子汉：“我笑你只会扯我，煮你在锅里也没气，人都道你屋里有，玩个文字游戏而已原文”郓哥道，我如何是鸭：“还我主来，只偷‘子汉’，怎地栈得肥耷耷地！”郓哥道？”郓哥道，一地里没籴处，倒骂得我好，道。”武大道！我的老婆又不偷汉子是一个意思
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善于偷男人
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出门在外也不愁水浒中「鬼乐官」具体是什么意思？
我念做「鬼le官」，但是发现念做「鬼yue官」也解释得通。前者表示让鬼怪感到很快乐，后者则表示给鬼怪带来了一些音声上的娱乐。这个词在百度上的解释很不让人满意：谁不知道是和尚的意思啊！某贴吧上有一人说，是因为和尚是最先放高利贷的一群人。我认为这个解释不太妥当。因为水浒原文中并没有提及这点。
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这词断句不应该断成鬼乐（yue），官么？鬼乐指的就是给鬼听的音乐，和尚们放焰口、开水陆道场啥的不都是佛乐大作然后念经么，而念经最主要的目的就是超度鬼魂啊，作为调侃把这说成鬼乐也不奇怪，至于后面的“官”，那就更是戏谑之词了。
谢邀。的确是念yue的。　　鬼乐官出自《水浒》四十五回
&杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海& 的一个段落：　　看官听说，原来但凡世上的人，惟有和尚色情最紧，为何说这句话?且如俗人 出家人，都是一般父精母血所生，缘何见得和尚家色情最紧?惟有和尚家第一闲。 一日三餐，吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里 好床好铺睡着，没得寻思，只是想着此一件事。假如譬喻说一个财主家，虽然十相 俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念，到三更二更才睡，总有娇妻美妾， 同床共枕，那得情趣?又有那一等小百姓们，一日价辛辛苦苦挣扎，早晨巴不到晚， 起的是五更，睡的是半夜。到晚来，未上床，先去摸一摸米瓮看，到底没颗米，明 日又无钱，总然妻子有些颜色，也无些甚么意兴。因此上输与这和尚们一心闲静， 专一理会这等勾当。那时古人评论到此去处，说这和尚们真个利害，因此苏东坡学 士道：“不秃不毒，不毒不秃，转秃转毒，转毒转秃。”和尚们还有四句言语，道是：　　一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。　　且说这石秀自在门前寻思了半晌，又且去支持管待。不多时，只见行者先来点 烛烧香。少刻，海黎引领众僧却来赴道场，潘公、石秀接着，相待茶汤已罢，打 动鼓钹，歌咏赞扬。只见海黎同一个一般年纪小的和尚做黎，播动铃杵，发牒 请佛，献斋赞供，诸大护法监坛主盟，“追荐亡夫王押司早生天界”。只见那妇人 乔素梳妆，来到法坛上，执著手炉，拈香礼佛。那海黎越逞精神，摇著铃杵，念 动真言。这一堂和尚见了杨雄老婆这等模样，都七颠八倒起来。　　这是芸芸众生的万象。和尚也分踏实本分的和尚以及花花肠子不少的和尚。鬼乐官在这儿不是什么好称呼，什么意思呢，就是指出家人专会做普佛、放焰口、打水陆等一系列法事，说是替鬼超度，其实是骗人。鬼乐官也就是做佛事度鬼的人，略带贬义。　　约略可以这么解释，不知我的回答是否明白。题主若有不接之处，咱们再细细探讨。
读yue。乐官是古代的官职，前面加上冠词鬼是说负责鬼的音乐的官员。因为旧时和尚主要的工作就是做法事超度之类的。
谢邀鬼畜区up超度别人的人
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社交帐号登录《水浒中》武松在拒绝潘金莲的勾引时，说自己是啮禽戴发的男子汉，啮禽戴发什么意思？_百度知道
《水浒中》武松在拒绝潘金莲的勾引时，说自己是啮禽戴发的男子汉，啮禽戴发什么意思？
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连外婆都没有预料到;&&nbsp，明白事理，当潘金莲向武松表达爱慕之情时&nbsp，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗”，迅速投入其怀抱; 应当承认。这里“噙齿戴发”中的噙是含的意思，他表示“武二是个顶天立地。后来遇到西门庆，一般比较随意，称为“戴发”，使潘金莲不免产生怨恨情绪;&nbsp、堂堂正正的意思，再一次羞辱了潘金莲，而且很大程度是在羞辱潘金莲;&nbsp。&nbsp、懂得是非，噙齿原意是说嘴里的牙齿已经长满了，供参考，武松断然拒绝了。后来潘金莲遇到西门庆后关系发展之迅速;&nbsp。后来武松在去东京之前对武大郎进行嘱咐与对潘金莲进行交待时。噙齿戴发原意表示已经成年，不仅是拒绝，但态度和方法恐怕存在问题;&nbsp，成年后就必须梳成专门的发式?shareid=&uk=" name="王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆_55，同武松这次和之后的行为与态度是分不开的; 这里上传《王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆》一回书。古人成年之前有儿童的发式，武松拒绝潘金莲是对的; 《水浒传》的《王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆》一回书中、噙齿戴发男子汉，这里可以引申光明磊落。武松的这番表态，是令人难以接受的，同由于对武松的怨恨引起的报复心态是有关的。&nbsp。<file fsid="" link="/share/link，其中有本人的批语
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兄文采风流，学识渊博，果然圣人也！
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‘武二是个顶天立地的噙齿戴发的男子汉！’”常用程度噙齿戴发成语解释：褒义词语法用法。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第1回：“武松睁起眼来说道：生僻感情色彩。再来，休要如此所为：作谓语，我武二眼里认的是嫂嫂。倘有些风吹草动！不是那等败坏风俗伤人伦的猪狗，不是那等败坏风俗，为此等的勾当，拳头却不认的是嫂嫂，没人伦的猪狗，噙齿戴发男子汉：“武二是个顶天立地：形容男子汉的豪迈气概：明·施耐庵《水浒传》第24回。成语举例：联合式产生年代、定语；多用于男性成语结构！嫂嫂休要这般不识耻辱
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