求救！古墓丽影9峡谷神社为什么营地旁边的大门打不开！有图！_古墓丽影吧_百度贴吧
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求救！古墓丽影9峡谷神社为什么营地旁边的大门打不开！有图！
古9xbox峡谷神社已经100%完成，门上应该有可以撬开的地方，按X就可以通过的，靠近了什么都没有，咋回事儿？
楼主是 MSI 970 ，审核...
ign忽悠人。
主角镇 消灭人类暴政，...
谁特！没胃口吃饭了
不管是配乐，镜头，人设...
怎么都跳不过去 没有机...
1080p效果全最低，20～2...
晚餐就吃它俩了
如果能玩，能开几档画质
因为你通关了，门之后没有收集品了，而且一周目的时候估计路也断了，想想就知道了古9很多地方有强制性二周目不让你继续往下走的地图，比如山中村落1到基地的那个木桥，比如救机长那个会断掉的绳索，比如船难海滩到研究基地的那个会掉下去的那个铁板。。。
第二次玩以后可以用营地转移你想去的地方，门打不开说明里面没有未完成的东西，可以去其他地方看看，我也在玩第二次
路过水经验！鉴于复制粘贴太没诚意，所以，我水经验全部手打！
一次性场景
村长有好礼 赶快来领取
没听懂。。。好不容易全部100%，说好的可以开门的　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.★ * ★..　　.*★　*.　*..*　　　★　　★　　　　　　　★　　‘*. *'　 什么都丢，小尾巴跟紧我。　　　　 ‘★.　　 ★’　　　　 　　‘*..★　　　　　　　　　　　　　--来自助手版贴吧客户端
二周目的设计有点不好，我之前也是想再打一次最后那关，存档又覆盖了
内&&容:使用签名档&&
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奇墓物语之活捉守墓人：神秘千年的古墓怨咒
《奇墓物语之活捉守墓人：神秘千年的古墓怨咒》，是在搜狐读书上连载的名家经典类小说，作者是七七试十九，现已完结。
奇墓物语之活捉守墓人：神秘千年的古墓怨咒小说类型
奇墓物语之活捉守墓人：神秘千年的古墓怨咒内容简介
神秘的千年三叠墓、古老的梵文生死咒、诡异的墓穴构造...传说中的鬼上身、借尸还魂、死而不僵...其实都是假的!一座古墓,上下三层,东周、唐朝、明朝的不同墓穴居然奇迹般地叠加在一起。两千年的墓主不仅设下种种玄机,更部下重重怨咒,每个人在盗墓的过程中除了强烈的惊奇和恐怖之外,都似乎被墓主灵魂缠身,一个又一个机关打开的同时,为什么两千年会有三座古墓建在一起的真相也层层打开,但是,古老的怨咒并没有终结,他们会不会是新的墓主……慈溪宓氏族人世代守护古墓 却不知墓主人是谁
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编辑：周啸哲 &&&&
在宁波慈溪，有一个叫宓家埭的村子，生活着四千余人，基本上都姓宓。清明快到了，按照中国的传统，都要修修祖坟。宓家埭的族人们最近也忙碌着，准备
&在宁波慈溪，有一个叫宓家埭的村子，生活着四千余人，基本上都姓宓。清明快到了，按照中国的传统，都要修修祖坟。宓家埭的族人们最近也忙碌着，准备修葺山上的古墓。这座古墓，就是宓氏一族“不外传”的秘密——族人相传，墓的主人，是宓氏迁居至慈溪的始祖。千百年来，宓氏族人世代守护这座古墓，但渐渐地，谁也说不清这座墓到底修于何时，主人是谁。今年，他们找到了慈溪文管会，想得到一个答案：这座墓，到底是不是传说中那位迁慈始祖的。世代守护的古墓，主人是谁宓氏族人拿出珍藏的家谱求证昨天（3月24日），文管会的工作人员随着宓氏族人上了山。在五磊寺西剩日湾附近山坡上，远远就能看到一个大“土丘”。封土高2米，由清灰砖堆砌而成，虽历经岁月变迁，但基本保存完好，砖室结构，墓室前还能看到三级拜台的痕迹。为了方便工作人员考证，族人们带来了家谱。根据家谱中的图绘来看，墓地的位置和始祖墓地的位置是对应的。但家谱中记载的是个宋墓，而现存墓葬的构造，疑似明代墓葬形制。工作人员推测，很可能是明代后人重新修建的；因现场没有发现墓碑、墓志铭，这个推测暂时没有得到证实。不过，古墓的发现，让文管会的工作人员也颇有收获。“这次墓地的发现，对加深了解慈溪宓姓宗族的起源、发展及演变的历史脉络有十分重要的意义，也为研究慈溪市相关文保单位的历史文化提供了宝贵的资料。”另一个收获，就是宓氏族人拿出的这本《慈水宓氏宗谱》。慈溪市志办的童银舫，一直醉心于地方文化研究，他主编的《慈溪家谱》被慈溪市档案馆永久收藏。昨天（3月24日）他告诉记者，《慈水宓氏宗谱》是残本，编纂于清道光十二年（1832年），开本甚大，蓝布面、绵纸泛黄，长46.5厘米，宽31厘米，厚1.4厘米，在他所见的现存慈溪家谱中堪称巨册。宗谱共印十部，每部六本。宗谱保存完好，书签已失，版心题“慈水宓氏宗谱”，是清代中晚期的木活字本。其他的家谱最多“字如铜钱”，但这本的木活字有3.5厘米（110磅）大，堪称“字大如元宝”。童银舫说，民间藏谱，能幸存下来的，破简残页，亦属珍贵。这谱算不算“海内孤本”不敢确定，但可以读出两个信息：慈溪宓氏家谱曾有印本问世，且是大开本，卷数在四卷以上；慈溪宓氏的宗祠为“取斯堂”，编修家谱时世系已至十九世。从宗谱的内容来看，宓氏宗族曾多次发心修谱，如明万历四十八年、清康熙三十四年、乾隆三十四年，但都没有完成。直至道光年间，历时两年完成并刊行问世，实属不易。这本《慈水宓氏宗谱》解答了慈溪文保人士的难题一直以来，慈溪业内一直在考证一件事：宓氏家族何地何时迁来慈溪。慈溪东部地区相传的一句老话：“宓家埭牵沙蟹”。根据观海卫的文史爱好者莫非解释，这句话的意思是：宓家祖先刚到杜湖塘北田下时，当地还是一片海涂，据说能在此捕捉沙蟹。如果这句话是真的，宓氏祖先来慈溪，至少也是两千年前的事了。大家比较认可的说法是南宋。一是因为《慈溪县地名志》（1986年版）曾记载：据传宓氏祖先于宋淳祐五年迁入。另一个原因，则是一件墓表拓片——童银舫，曾见过一件宓允和墓表的拓片，是书法大家沈尹默的手笔，相当精美。据说，墓表原石，是上世纪八十年代中期由童兆良先生发现并征集到慈溪文管会收藏。根据《溪上寻踪》记载，这块墓表高47厘米，阔260厘米，60行，行19字，全称《清诰授奉政大夫江办补用同知赠资政大夫二品顶戴赏戴花翎并用道允和宓公墓表》，太仓唐文治撰文，吴兴沈尹默书丹。墓表中云：“公讳彰孝，字允和，别号庄晓，浙江慈溪县人。系出单父宰后，鸣琴而治，潜德聿彰，递传至南宋，有光禄公银者由剡迁慈，爰世居杜若之滨，遂为慈溪望族。”从这段文字看，证明了慈溪宓氏是在南宋时，由剡（今嵊州）迁徙到慈溪杜湖之滨的。两种说法，莫衷一是。此次发现的《慈水宓氏宗谱》中，对宓氏的迁慈始祖有一段记载：他是宋代的光禄大夫，宋理宗淳祐五年（公元1245年）由嵊县剡溪迁居慈溪县杜湖塘下，夫人童氏，生三子，慈水开基，螽斯衍庆，文谟佑启，东利贻休，葬五磊山直日湾。”这让“南宋迁来”的说法，占了上风。宓氏族中，出过烟草大王他的家，就是“大昌门头”其实，从宓氏本身来说，也出过不少名人；最出名的，是富商宓彰孝。因现存家谱为残本，查到的信息显示，宓彰孝，字允和，别号庄晓，道光十五年（1835年）八月丙戌寅时生于宓家埭。兄弟四人，他为老三。他自幼聪颖，读四书五经，成年后见时局不稳，抛弃功名，在杭州学做生意。太平天国运动失败后，杭州城内满目疮痍，他却从中见到商机，同治八年（1869年）在清河坊开设了“宓大昌烟店”，成为驰名全国的“杭烟”鼻祖。宓彰孝被人称为“烟草大王”。晚年，宓彰孝在家乡宓家埭上礼房创立义塾——畲经堂，也就是现在的宓家埭小学，还曾出资购良田千亩，每年租费收入作为办学经费，聘请名师，资助族中孤儿及贫寒子女入学（一说凡宓姓子弟子弟均不收学费）。当时时任浙省巡抚嘉定人廖榖似，将宓彰孝的事迹“具状奏闻”，光绪皇帝颁“乐善好施”匾额以褒奖。光绪二十六年（1900）正月戊申亥时，宓彰孝去世，享年66虚岁。宣统元年（1909年）十一月，葬于鸣鹤乡后世昌之原，墓表由时任农工商部左侍郎署理尚书太仓人唐文治撰文，著名书法家吴兴人沈尹默书写，梁溪人吴熿刻石。此石现藏慈溪市博物馆，即是《清诰授奉政大夫江苏补用同知赠资政大夫二品顶戴赏戴花翎并用道允和宓公墓表》。如今，宓彰孝的故居还坐落在慈溪市观海卫镇昌明村。整个院落园园相连，进进相通，地面都是用清一色的红石板铺就，高大的五马山墙错落有致，围成具有江南风韵的口字型四合院。南面大门两旁一对高大旗杆，当地人称之为“大昌门头”。抗战时期，宓彰孝故居成为浙东抗日革命根据地的指挥中心。如今，它已成为慈溪市和宁波市爱国主义教育基地，设立了中共浙东区党委成立纪念馆、三北游击司令部史实陈列室等，并已列入国家级重点文物保护单位。
（原标题：宁波慈溪宓氏族人世代守护一座古墓 墓主人是谁）
来源：钱江晚报 &&&&
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本人对探访古墓比较感兴趣，因为总感觉相比于后人重建的故居、祠堂等建筑，前往古人所葬的墓地更能感受历史的味道。想请教历史高人能不能推荐一些国内一些值得一去但鲜为人知的古墓，以后我好背包去探访。1、最好是知名古人的墓，很多名人去世后葬的墓地反而不被众人所知。或者是人物在历史上并不著名但你觉得那个人很有故事或墓值得一去，也可以；2、墓地不一定要很大排场，也不要被后人修葺一新，盗没被盗也无关紧要，但一定要确认或是基本确定是那人的墓（我想看的不是墓景本身，而是感受那种情绪，嗯，很难表述）；3、最好不要被过度商业开发或已经成为热门景点的地方，十三陵中山陵这些大家都知道的地方就不用推荐了；4、你之前去那座墓地时的所见所闻或当时有什么样的感受？可以写一写；5、要去这座墓是从哪座城市（或县乡一级据点）出发？那座墓的周围还有没有什么值得一去的地方？（历史、自然或人文景观，适合背包游过去的）谢谢各位。
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多图，流量党慎点。【中国有哪些值得一去但鲜为人知的古墓？】当然是大将军卫青墓。卫青墓很好找，从咸阳出发到兴平市茂陵村，就在茂陵博物馆围墙外面，和他外甥霍去病墓挨着。卫青墓状如阴山山脉，以示他保卫西汉边疆的卓越功勋。以下为前年夏天去游卫青墓的照片，可以看一看什么叫做“鲜为人知”。纪念碑被桐华粉丝破坏踢倒，我去的时候已经被拔出拖走。纪念碑被桐华粉丝破坏踢倒，我去的时候已经被拔出拖走。孤零零的封土堆，冷清的景象。孤零零的封土堆，冷清的景象。被涂鸦的清代纪念墓碑。被涂鸦的清代纪念墓碑。附近环境很差，过来的小路上臭不可闻，垃圾很多，没有任何保护措施。附近环境很差，过来的小路上臭不可闻，垃圾很多，没有任何保护措施。封土可以随便爬。封土可以随便爬。封土堆上面各种脏乱差，还有随处可见的大小便和盗洞，以及社火时烧秃的灌木。封土堆上面各种脏乱差，还有随处可见的大小便和盗洞，以及社火时烧秃的灌木。无奈啊。。。无奈啊。。。掏出了包里的塑料袋，把附近的垃圾捡了捡。临走时，再景仰一下长平侯。长平桓桓，上将之元，薄伐猃允，恢我朔边，戎车七征，冲輣闲闲，合围单于，北登阗颜。为什么值得一去？在我看来，一个民族其优秀的性格正是一个个活生生的英雄一代代所激励和传承下来的。我曾游历美国，每个城市最受人尊敬的英雄大都是那些为USA开疆拓土、保境安民的优秀的军人----有名的，无名的，已逝的，抑或还在服役的。正是这些在沙场、战场流汗流血的人，做着那些所谓“文明人”所不齿的事情--血腥，杀戮，阴谋，独裁，才保卫了我们这些后来所谓“文明人”所享有的和平、安定与自由。卫青就是这样一个人。在那个意气飞扬的年代，他率领那时我们的同龄人，直捣龙城，横绝大漠，抛头颅，洒热血，保卫着我们这个并不尚武的民族的优秀文明，延长了一点我们这些键盘侠们的祖先们的平均寿命，让他们的后代有机会在键盘敲下“汉武帝这个穷兵黩武的独夫民贼，打匈奴真是劳民伤财”、“卫青就是刘彻的一个男宠，要不是他姐姐，他能有这么牛X？”之类的文字。这是一个偶像崇拜的时代。大众崇拜BAT大佬，硅谷精英，格莱美常客，好莱坞巨星；文青崇拜诗经汉赋，唐诗宋词，莎翁雪莱，康德尼采。当我们的目光聚焦于历史上这些璀璨的文明创造者时，也别忘了偶尔回头看看那些沐风栉雨，筚路蓝缕的文明守护者。比如卫青们。------------------------------------------------------------------------------------------
以我去过的来说，潞简王墓。或者叫潞王陵。在河南新乡市的城郊，几乎没有人去，但规模、艺术水平等是明代相当高的，已经在预备申请世界遗产了。破坏比较严重，但大部分石刻还是保存下来了，地宫开放可以进。唐恭陵。在河南偃师市郊外的农田中。没有人去。由于唐代习惯因山为陵，这种封土规制的是很少的。据判没有被盗过，地面保存有部分石像生和建筑的夯土基础。明蜀王陵。在四川成都市的郊外。没有人去。是好几个明代蜀王的陵墓，部分是迁过来集中保护的。几座主要的地宫开放可以进，地宫里雕刻极其精美。渤泥国王墓。在江苏南京市主城区外。渤泥就是现在的文莱，此墓是国内保存下来罕见的外国君主陵墓。几乎没有人去。周围树木幽深，气氛很好。有想起来的，再更。
1、三苏坟“三苏坟”位于河南省郏县城西，北宋大文学家苏轼、苏辙与其父苏洵衣冠葬此。三苏大名，无人不晓，但这三位大文豪的墓地却鲜为人知。苏坟园内古柏参天遮日，每当夜深人静之时，柏树林中发出一种酷似下雨的声音，当地人将此景称为“苏坟夜雨”。上联：一门父子三词客，如星如月如日。下联：千古文章八大家，无左无右无前。——题郏县.三苏坟2、光武陵“光武陵”位于河南省孟津县，著名的光武大帝刘秀长眠于此。一般的帝王墓都是背山面水，而光武陵偏偏是背依黄河，面向邙山，这是极其冒险的举动。但千百年来，光武陵非但没有被黄河大水淹没，这奇特的风水布局，反而给光武陵增添一分雄浑气象。上联：北枕黄河，南踏邙山，逆风水以设皇陵，未想身后愿依险。下联：前承高祖，后启昭烈，顺时事而成帝业，但知生前爱用柔。——题汉光武帝刘秀陵3、医圣墓医圣墓位于河南省南阳市，《伤寒杂病论》的作者张仲景埋葬于此，后人为纪念他还在此修建了“医圣祠”。每年的农历十七，即张仲景的生日，医圣祠都会举办庙会，届时香火鼎盛，游人如织，人们通过这种方式表达对一代医圣的敬仰与推崇。上联：济世重在济人，为良医犹似良相。下联：立德更兼立言，以仁术而显仁心。——题南阳医圣祠张仲景墓4、宋祖陵宋陵位于河南省巩义市，这里埋葬着北宋七个皇帝，但是千百年来历经战乱，如今只留下累累荒冢和陵前石像。这些陵墓虽然交通闭塞，地处荒野，甚至无人看管，但却能让逝者在此安享一方静土，也能够使拜祭者真正感受到历史的气息。【七律·题宋太祖陵】神道依稀映古丘，当年兴废总关愁。拳习典帐三千士，棒扫中原二百州。霸业已随荒草没，英雄不改汴河流。帝陵多少伤心客，陇上牧童犹放牛。5、诗圣墓“诗圣墓”墓位于河南省巩县，这里是杜甫的老家，也是杜甫的长眠之处。我曾在初春的季节，冒着小雨前去拜祭诗圣墓，一边欣赏着园中雨景，一边反复吟诵着老杜先生的名句。那无限的诗意瞬间把我带到了那个气象万千的大唐......【七律·题杜甫墓】烟雨轻尘拜少陵，露湿幽径雾湿松。青山永护先生骨，草舍犹悲寒士情。诗泣千秋成史鉴，才倾万古念苍生。唐家宫殿皆禾黍，稚子仍吟李杜风。6、袁崇焕墓袁崇焕墓位于北京东城区东花市斜街的小区内，袁崇焕在当时是以汉奸罪凌迟处死，一位姓佘的义士，把它的遗骨偷来藏于此地。此后百余年，佘家后代一直给袁崇焕守墓。能在喧闹的都市中留一片净土，让人们在此深思历史，这也是非常难得的。上联：生前落秦桧下场；下联：死后与武穆同冤。——题袁崇焕墓7、梁启超墓梁启超墓位于北京香山植物园东环路东北的银杏松柏区内，这是梁启超家族墓园，梁启超、他的两位夫人、弟弟梁启雄还有三位儿子均葬于此地。另外梁启超最出名的儿子梁思成与儿媳林徽因的墓地在八宝山。天津有饮冰室旧址，我也曾去瞻仰过。上联：人称无双国士，知与时维新，其志远胜康南海。下联：君本一介布衣，能以文醒世，此功不亚孙中山。——题香山梁启超墓8、万忠墓万忠墓位于辽宁省旅顺口，是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而建。墓不远处是旅顺口，当年北洋水师练兵的地方。站在港口远眺黄海，惨烈的甲午海战似乎就发生在眼前，使人冥思历史，勿忘国耻。【七律.题旅顺港】秋雨冥冥秋草长，寒鸦万点啼风霜。戍台远望临黄海，炮塔空擎忆北洋。军号鸣间皆我土，旌旗卷处是国疆。万忠墓下行人过，一度愤然一黯殇。 点赞破百续更.....点赞破百续更.....
这个问题也许我比较有发言权，因为我本人也是名人墓葬控。如果朋友们感兴趣请多支持，这篇回答许会持续更新，咳咳。百度的就不抄了，只说自己亲身经历，就按历史时期开始吧，对某段历史偏好的朋友，或许可以给您提供点帮助。因为内容展开来可以无限长，所以每处墓发图不超过两张，少量照片电脑找不到网上扒了几张。下面正式开始：0、帝辛墓，河南淇县，貌似免费。这个墓其实我没去过，图也是网上扒来的。之所以贴上纯粹为抒发情怀：我大商，六百年，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷！好了，真的开始了~先秦部分1、炎帝陵，陕西宝鸡，收费。（宝鸡市区有炎帝祠）尽管炎帝虚无缥缈，炎帝陵全国到处开花，不过这个陵方位还算靠谱，毕竟陕甘一带是姜姓发源地。宝鸡市区可以坐公交到茹家庄？下，下车后有个炎帝陵的标牌指向左边，看地图位置不远我就没打车，没想到都是曲曲折折的山路！大概爬了两三公里路，到达常羊山顶炎帝陵时已狗。到了后果断和老司机搭讪，下来成功蹭了顺风车。2、少昊陵，山东曲阜，50元。（少昊陵景区有寿丘）这个景点是50元，为啥记得清楚？因为曲阜很多景点是50元，比如周公庙、颜庙，但性价比很一般。少昊陵貌似也没通车，我是在孔府坐三轮车去的。图中这个像金字塔的就是少昊陵啦，在少昊陵景区还有寿丘，寿丘据说是黄帝的出生地。不过黄帝一般认为是西方人物，但少昊却是纯正的东方领袖，三皇五帝的某些版本也有他，后人更是建立了第一个大一统王朝——秦。3、大禹陵，浙江绍兴，收费。大禹陵从绍兴市区可坐公交去，虽然很多人认为大禹没来江南，但史迁就来绍兴探寻过禹迹，所以大禹陵在绍兴并非无中生有。大禹陵景区位于会稽山，没有明显的封土标志，似乎是把整个山作为陵区。山下又有禹祠、禹井等。登高到会稽山顶有尊很大的大禹雕像，整体风景不错，也有文化底蕴，去绍兴的话不能错过。买绍兴旅游联票的话，会包含大禹陵旁边的百鸟公园，但没啥好去的。4、姜嫄墓，陕西武功，免费。姜嫄何许人也？是周王朝的老祖母了，据说她踩个脚印就生了弃，弃（后稷）就是姬周的始祖了，这正是原始社会“知母不知父”的写照。当时我从扶风坐去武功的车，在后稷教稼台下车，进去逛了下出来问路去姜嫄墓，也是个没公交车的山腰。卖水的安利一台黑车给我，八十元带我先后去了姜嫄墓、后稷祠、苏武纪念馆（苏武墓）还送到了杨陵。5、周太王陵，陕西岐山，免费。周太王何许人也？周文王的爷爷，周王朝的奠基者。不过他的墓葬较为偏僻，远不如周公墓有交通直达。当时我坐的是岐山汽车站到京当客运站的班车，在岐阳村口下车，但到周太王陵还赤手空拳走了大概三公里。先到周太王祠发现大门锁着，在旁边小卖部买了瓶水，老板娘乖乖把钥匙交了出来。之后再走一小段路到了周太王陵，拜祭完后又走一大段路，累成狗才到了大路上。6、泰伯陵，江苏无锡，收费。（附近有专诸墓、要离墓。）周太王有三个儿子：泰伯、仲雍、季历。据说老大老二为让位给老三，逃亡于江南建立了吴国。孔子对泰伯的评价是“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉”，泰伯也被认为是吴氏的始祖，如果您姓吴，一定要去泰伯陵上根香。泰伯陵在苏锡交界的鸿山街道，可以从无锡市区坐公交过去，附近有专诸墓、要离墓，不过当时不知道，所以没去找。公众号：林屋读书，文史作家林屋公子创办。公众号：林屋读书，文史作家林屋公子创办。大众、新锐、趣味，热点知识化，知识娱乐化。期待您的关注！
去年仲夏某周五，想去瞻仰偶像。凌晨到达杭州，从杭州火车站步行到西湖。在西湖里绕来绕去。到于谦墓地的时候还是清晨，空气清新，鸟鸣空山，清幽之处。在偶像面前演了一路拳，说了一些不明所以的话。心潮澎湃，好像自己就在陪着一位敬爱的长者。历史真是一种奇怪的东西，千百年之后，还能在后人的心中激荡，让人时有感动，又有回响，大概这就是图片里“热血千秋”的意味吧。
汉阳陵。国家一级博物馆，国家4A级旅游景区，国家旅游名片。和西安市区隔着一条渭河，就在未央区河对面的咸阳原上。从西安市区可以做中巴过去。人很少，十一去的时候人都很少，而且大部分是团，个人的很少。这个墓是西汉景帝和王皇后的陵墓。主墓还没有挖掘，目前开放的有陪葬坑的地下博物馆以及南阙门遗址，另外高速路南边还有礼制建筑遗址和考古陈列馆。地下博物馆特别赞，是在遗址上面架设玻璃然后建成的建筑，也就是说你会踩在玻璃上看下面的陪葬坑和文物。出土文物最著名的就是号称小兵马俑的那些人俑了，比兵马俑小很多，但是很有看头。最重要的就是人少，可以慢慢的一个一个坑好好看，虽然灯光昏暗，但是真的有一种和过去直接对话的感觉，很好的体验。南阙门遗址存留下来的台基还是很大，有建筑保护起来，可以看看。另外，高速路南边考古陈列馆旁边有大片的银杏林，秋天去的话风景应该很不错。景帝的阳陵是西汉在渭北建的陵墓最靠东边的一座了，景帝虽然不及文帝，但是也算是共同开创了汉朝一代文景之治，是一位有作为的皇帝了。博物馆修的也还算是可以，理念还不错。值得一看。最重要的还是人少，你可以充分的和过去的历史对话。另外，咸阳原上平平坦坦的很辽阔，人呆着也很舒服。有时间补图。更新我来补图==人俑，因为胳膊是木制的已经化掉，所以就成了现在这个样子。南阙门遗址，台基遗存的还是很大，外面建筑用来保护里面的遗址。景帝的坟头，不远处还有王皇后的。天阴沉沉的。地下博物馆。从西安城区一路向北，过渭河，雾很大&﹏
北宋巩义皇陵~开篇之前，先上套组图，我大宋章献明肃刘皇后陵~东侧神道石刻石虎文官西侧神道石刻石虎石羊石羊武官文官南神门门狮南神门内宫人远处的土堆就是后陵，可惜早已荒草生远处的土堆就是后陵，可惜早已荒草生后陵西侧神道种满树木，而陵台两侧则种的是葡萄，想必等到葡萄成熟时再来一定很好~北宋自960年宋太祖赵匡胤开国，至1127年靖康之变北宋灭亡，167年里共有九帝，除了客死北国的宋钦宗宋徽宗外，其他七帝加上被追封为宋宣祖的赵匡胤之父赵弘殷，均葬于巩义，故称“七帝八陵”，依次为宋宣祖赵弘殷的永安陵、宋太祖赵匡胤的永昌陵、宋太宗赵光义的永熙陵、宋真宗赵恒的永定陵、宋仁宗赵祯的永昭陵、宋英宗赵曙的永厚陵、宋神宗赵顼（xu）的永裕陵和宋哲宗赵煦的永泰陵。依照各陵分布情况，可分为以下四个陵区：西村、蔡庄、孝义和八陵四个陵区。1、西村陵区西村陵区位于今巩义西村镇的常封村与滹沱村之间，南距西村镇1.5km，东北距巩义市区约10km，称为“龙洼”，包括宣祖赵弘殷的永安陵、太祖赵匡胤的永昌陵、太宗赵光义的永熙陵。2、蔡庄陵区蔡庄陵区位于芝田镇蔡庄村北岭上，南距蔡庄村1km，北距巩义市区5km，由此向西2.5km即为宋永安县城所在地。陵区地势高亢，形胜气佳，宋时称之为“卧龙岗”，营建有宋真宗永定陵。3、孝义陵区孝义陵区位于今巩义市区南部，地属孝义镇外沟、二十里铺和孝南村，陵区内由东南向西北一次营建有宋仁宗永昭陵和宋陵宗永厚陵，两陵上宫东西距约300余米。4、八陵陵区八陵陵区位于巩义市西南12km的芝田镇八陵村南，陵区内由东南向西北依次营建有宋神宗永裕陵和宋真宗永泰陵。围绕着七帝八陵，附葬有二十二位皇后，一级上千座皇室子孙陪葬墓，从而形成了一个庞大的宋代墓葬群，为后世研究留下了丰富的素材。制式北宋皇陵诸陵园建制相同，在平面布局上整齐划一，皆由上宫、下宫、皇后陵和陪葬墓组成。为了让大家更好的了解宋陵，先简单介绍下宋陵制式，方便我们后续内容的展开。按着先大后小、从南到北的顺序，具体来说:1、兆域皇陵陵园所在区域，称“兆域”，兆域之内，建有上宫、下宫、附葬皇后陵和皇室陪葬墓等，凡皇后、皇子等都葬入兆域，称为附葬或者陪葬，不另立陵名。兆域之内禁止采樵、耕种、擅入等。陵区植柏之制，汉代已有，唐承汉制，称“兆域”为柏域，兆域四周植柏为界。2、上宫北宋帝陵的上宫即指鹊台、乳台、神道、神墙、陵台这一广大区域，神墙环绕陵台四周，呈正方形，边长约二百三十米，每面正中开门，四角有夯筑的阙台，上面原筑有楼宇亭阁。陵台到神墙南门中间的空地为献殿遗址，是举行祭祀大典的地方，诸陵献殿建筑全部毁于元朝。鹊台鹊台两座，位于帝陵的最南端，原状为高大的方台上建有雄伟的阙楼，为兆域南大门。乳台乳台两座，永定陵的乳台位于鹊台以北约140m处，两鹊台平面均呈长条形，鱼脊背顶，东西相对。神道乳台以北直到南神门之间是笔直的神道，神道两侧肃立着象、马、角端及文武大臣石刻，象征着仪卫和皇帝的威严。各陵石刻的数量、种类、分布方式整齐划一，神道自南向北依次有：望柱2、象与驯象人各2、瑞禽2、角端2、仪马与控马官12（马4、控马官8）、虎4、羊4、客使6、武臣4、文臣4、门狮2、武士2、宫人2、内侍2，东、西、北三神门和下宫宫门外各有门狮2（共8件），南神门外和下宫门外各有上马石2件（共4件），共64件，各组石刻东西相对，分布于神道两侧。神墙神墙位于兆域之内北部的正中，砌筑于，其中间即为方形覆斗状陵台，范围规模仅为230米见方。神门及门阙宋陵四周神墙四面正中各开一门，分别为南、北、东、西神门，神门形状规整，四门对称布局，各门外均有石狮一对。南神门外的两只石狮为行走姿势，其他三神门的都为卧狮，两两相对。南神门内侧又有宫人一对，南神门外、南神门门狮以北，又列武士一对。南神门又叫司马门，是帝陵的主要门户，皇帝、大臣谒陵必经此门，谒陵祭坛均设在南神门之内。角阙宋陵神墙四隅都筑有角阙，上有楼宇建筑，模仿帝王生前所居宫城的形制，“事死如生”。陵台神墙范围之内，据文献记载，北宋帝陵陵台三层，为方形覆斗状，雄踞神墙正中。永定陵陵台平面剖面图永定陵陵台平面剖面图宋代，君臣的谒陵朝拜仪式，直接到陵台上进行，不另设宫殿。3、下宫北宋皇陵的上宫是举行大型朝拜祭祀的地方，下宫是供奉墓主灵魂饮食起居的处所，上宫被视为清净神圣之地，非帝王上陵日及拜扫，不得辄入，而下宫乃日常奉享所在，有宫人、陵使、卫兵居留，二者分隔而不连属，同在兆域之内但各自成区。至于下宫建筑，参见李攸《宋朝事实》卷十三“英宗梓宫至永厚陵，馆于席屋。从韩公（韩琦，时为山陵使）视下宫，有正殿，置龙輴（chun），后置御座。影殿置御容。东幄（wo）卧神帛，后置御衣数事。斋殿旁皆守陵宫人所居，其东有浣濯院、有南厨，厨南陵使廨舍，殿西则使副廨舍”。4、皇后陵北宋诸陵中除被追封为宣祖的赵弘殷与昭宪杜太后合葬于永安陵之外，其余皇帝与皇后均实行帝后“同茔合葬”制，即“同茔不同穴”，皇后单独起陵，附葬于皇帝陵兆域西北角。北宋皇帝可以不论辈分与数个皇后合葬于同一陵区，由于宋代不预先造陵，先于皇帝而死的皇后因丈夫墓穴未卜，只得附葬于先代皇帝。以距离帝陵的远近别尊卑之序。同辈的几个皇后陵由东南向西北依次排列，晚辈的皇后陵则位于上辈皇后陵的北部。宋代后陵一般不另立陵名，统一称为“园陵”，但临朝听政的太皇太后和皇太后陵园则被称为“山陵”。陵寝制度整齐划一，后陵的陵园建制与皇帝陵上宫完全相同，只是规模上有所缩小，神道石刻数量有所减少，文献记载“帝陵百亩，后陵四十”大致如此。5、陪葬墓皇室陪葬墓均埋葬于皇后陵的西北部，相对集中。北宋皇陵的陪葬墓大致分为两部分：一部分是位于七帝八陵西北的陪葬墓，分别以一个帝陵为一区集中埋葬，其墓主人身份主要为皇子、皇孙、未出阁的公主以及与诸王合葬的夫人等。另一部分是安葬“卑丧”的单独陪葬墓区，目前所知有清易镇墓区和柏峪墓区两处。所谓“卑丧”，应是指皇室中三代以下的帝系子孙和他们的夫人，以及未成年而夭折的殇子殇女。埋葬时间上，北宋皇帝严格执行“七月葬期”，皇后或皇太后葬期一般为夢后三月至五月，而皇室子孙似乎没有严格的限制，往往是集中后成批安葬。皇室子孙除封爵为王者外，一般“不专举护卫”，往往是先殡于京城的寺院，待皇帝驾崩、皇后或某王夢后安葬时，才一并由京城运至皇陵区陪葬。据范祖禹的《范太史集》记载，仅元祐九年（1094）二月从宣仁圣烈高皇后之丧，一次葬于皇陵区的宗室子孙就达两百人之多。陪葬墓自成陵园，其封土规模和墓园大小，在葬制中也有明确规定。其中，亲王一品为坟高一丈八尺，墓园方九十步；三品为坟高一尺四丈，墓园方七十步。与帝后同茔合葬不同，北宋皇陵陪葬墓往往实行夫妻同穴合葬制。对于未成年的殇子殇女，则先进行火化然后才陪葬皇陵。本想一天之内看完，然天气不好重度雾霾勿扰加上时间有限，只看了宋太祖赵匡胤的永昌陵、宋太宗赵光义的永熙陵、宋真宗赵恒的永定陵、宋仁宗赵祯的永昭陵、宋英宗赵曙的永厚陵。按照游览的先后顺序，一一道来。1、宋仁宗赵祯的永昭陵永昭陵位于巩义市区，现已被开辟为宋陵公园，供人们活动，地面原建筑除石雕石刻外均为现代所建，鹊台乳台角阙等均为重建，从某种程度上为我们展现了宋陵建制，提供模板，为接下来的寻访奠定基础。乳台，由近及远红色建筑依次为乳台、南神门南神门东侧石刻西侧石刻武士武官客使仪马及控马官昭陵复原四周唯有神墙，暂不开放，只可远观，透过门缝略微一瞥~附圣慈光献曹皇后陵北门门狮及后陵，远处土堆便是2、宋英宗赵曙的永厚陵出永昭陵西门，穿过路对面的西陵中巷一直往里走，看到气象站就能到永厚陵，相距不远。虽然挂着全国重点文物保护单位的牌子，还建由小屋写着保护站，但是相对于永昭陵的开发保护，这里要显得落寞凄凉的多，神道东侧是巩义市气象站，西侧也被侵占，后陵周边更甚者更开挖成菜地，样貌全无。东侧石刻，不远处的红房子即为巩义市气象站东侧石象东侧瑞禽石屏东侧控马官背部，服饰纹理西侧石刻仪马及控马官仪马及控马官客使武官南神门门狮，由于土地平整已没入地下，只露头部，全无威风可言南神门门狮，由于土地平整已没入地下，只露头部，全无威风可言南神门宫人盗洞西神门夯土西神门门狮一门狮二附宣仁圣烈高皇后陵3、宋真宗赵恒的永定陵3、宋真宗赵恒的永定陵永定陵是北宋诸陵中唯一圈墙收费的，遗存石刻最多，相对于永昭陵的新，永厚陵的破，这里还算好，门前的空地上有各地赵氏宗亲近年祭祀重聚立的碑，想必这也是保护良好的原因之一~东侧石刻望柱驯象人角端仪马及控马官石虎石羊客使手端礼盒疑似进贡状~武官文官南神门门狮南神门武士南神门内宫人墓碑，后面的小碑貌似为民国时期巩县县长所立南神门西侧武士西侧门狮客使石虎石虎象及驯象人西侧石刻一览附章献明肃刘皇后陵见开篇疑为章惠杨皇后陵，可惜只剩门狮，痕迹全无，成了菜地，，周边土地虽然经过多次平整，但是地势依然很高~4、宋太祖赵匡胤的永昌陵永定陵看完原路返回，路边搭上去西村/侯地的班车，不一会就到的永昌陵，就在路边下车不远处~永昌永昌，大有盛世永昌之意~本想多逛会，奈何不知从哪冒出来的当地人，声称是守陵的，不让拍照谢绝参观，态度蛮横粗暴，所以只是简单地浏览了下，没有过多拍照，不过还是被萌到~西侧石象及驯象人萌萌哒的石虎一萌虎二客使扭腰将军，咱能不能严肃些？东侧石刻东侧瑞禽石屏，留意此处为诸陵中唯一头为羊头，其余皆为马头东侧石象望柱对于不能拍照不让参观一事很是不解，打了当地旅游局的电话，可惜无人接听，索性直接拨的网上政府电话，竟然通了，刚开始态度同样不好，什么当地人怎么说你怎么做就行了，想看的话，可以去永昭陵之类的，我反问到为什么永昌陵不让参观不让拍照，却有解释不出来，表示要跟旅游局沟通，事后又回了电话过来，态度好了很多，不过给出的理由竟然是防止盗墓，也是呵呵5、宋太宗赵光义的永熙陵从永昌陵走上半个小时左右的路程，就到弟弟赵光义的永熙陵，在滹沱村，被开辟成村中广场，近几年铺上的地砖~神道两侧均被民房包围，陵台四周则是田地，望柱旁边建有公厕跟保护站，村里的老人静坐在门前聊天~神道东侧石刻石象及驯象人瑞禽石屏角端仪马及控马官石虎石羊客使文官文官南神门东侧门狮及武士武士上马石南神门东侧宫人西侧石刻宫人武士石狮武官客使不用感谢我，在这里推荐陈朝云的《南北宋陵》一说，我只不过是结合自己实地所见，有选择性的摘录补充~
放着洛阳人来。二、 “神探”狄仁杰的墓。武朝重臣、影视新秀，怎么着也得有个墓园之类的，按照目前国内旅游的操性，收他个100元/人吧？错。他长眠在这儿：附近还有摄摩腾、竺法兰二位高僧作伴。一张门票，两种收获哦。二、白居易墓。老先生退休后一直住在龙门对面香山，接着就埋在那儿了。白园包含在龙门石窟景区门票内，一张门票，两种收获哦。
隋文帝泰陵。在陕西咸阳杨凌的西塬，或曰咸阳塬上。关中地区陵墓成堆，有名的唐十八陵，汉阳陵茂陵，秦始皇陵。都是开发好的旅游景点。唯独泰陵，仅剩一个封土堆。边上有一个王上村，一个陵角村。均以种植猕猴桃为主。以至于把封土的角挖掉改为耕地。封土边上更是成为村民的墓地，估计是为了沾点王气。该陵是清代确认的。陵前有一碑，为清代状元毕沅题字。有趣的是，相聚不远的武功镇边上，就有隋炀帝衣冠冢。真个是青史几行名姓，北邙些许荒丘。
推荐懿德太子墓和永泰公主墓！！！几年前曾去西安旅游，大家都知道西安及周边咸阳等地的许多著名景点基本就是坟头，各个帝王的陵寝还有不少文武百官和皇室成员的墓。除了最著名的秦始皇陵，我还去了汉武帝的茂陵和武则天唐高宗的乾陵。比较起来，武则天的乾陵给我的感觉还是很震撼的，倒不是因为陵寝的制作工艺有多么精良保护得有多么好，而是你可以从乾陵的一草一木一石一刻中感受到武则天作为中国历史上唯一的一代女皇的威严和魄力。当然我这里说的肯定不是乾陵，因为乾陵太著名了游客也很多，不知道有没有人留意过，其实乾陵景区除了武则天和唐高宗的这个合葬陵寝之外还有两个含在门票里有免费电瓶车接送的搭在一起的景点，一个是懿德太子墓一个是永泰公主墓。是的，我想说的就是这两个古墓。这两个墓是已经发掘完毕并把整个墓道都对外开放的，游客可以直接进入有些阴暗晦涩的墓道里参观。关于墓的设计和陈列的随葬品没什么可说的，一来我也不懂，二来看起来也没什么特别的，年代有些久远而且比较简陋，况且墓主人的身份也不算特别显赫。两个墓在进入墓室前都有对墓主人身份和生平的介绍，我觉得了解到了这个才是让我有些倒吸一口凉气的感觉。两个墓是分开的，离得不算远也不算近，墓主人都是差不多的身份和差不多的生平，所以两个人一起说吧，说简单点这二位都是武则天的孙子辈，是唐中宗李显的儿女，两人是亲兄妹，一个是长子也是太子，一个是中宗最宠爱也是最漂亮的女儿，两人死的时候懿德太子19岁，永泰公主17岁，而且永泰公主还怀有身孕。至于为什么年纪轻轻还是皇帝的儿女就死了呢？自然是被他们的奶奶武则天给弄死的。原因很简单，当时武则天宠幸张氏兄弟，这二位小年轻妄议祖母的内帏之事被张氏兄弟的眼线告发而遭至祖母下令仗杀。他们短短的而又尊贵的人生就这样结束了，没有什么成就和逸事，在历史上并没有引起任何波澜，可以说是完全无足轻重的角色。但是这些小人物的人生际遇也正好从侧面反映了大人物，而这两位很不幸，他们衬托的大人物是武则天。我觉得看他们的墓了解他们的生平是在从另一个角度感受武则天，一个智慧、大气、有魄力而又冷血残酷的女人。乾陵里的碑上刻着武则天对唐高宗离世所写的文采飞扬而又情真意切的悼文，而这里则看到的是这个女人为消除异己哪怕这个异己是亲人时所展现的残暴和冷酷，在那个比现在封建得多的男权社会里武则天作为一个女人能一步步登上权利顶峰是与她的性格和手腕分不开的。当年为了陷害王皇后不惜杀死自己的亲身女儿，再控制一个任自己摆布的儿子当傀儡皇帝杀死几个孙子又算的了什么呢？这里尽管不是武则天的陵寝，只是两个无足轻重的皇室血脉的墓，哪怕是时隔一千多年后，历经了不知多少朝代更迭风云变化，却依然能感受到扑面而来的一代女皇的气息。最后，配几张照片吧，因为是墓室和墓道没有拍太多照片，一来是确实没啥好拍的，二来是总觉得拍人家的墓不大吉利，所以也就只能放这几张上来。去西安乾陵的朋友们不妨顺道去参观一下，感受一下武则天女王的霸气。
有几个人知道廉颇墓的…位于安徽省凤台县和寿县交界附近一座小土坡上…就像一个普通人家的荒坟…
多图预警：推荐题主到西安周边转一转，到哪都有陵墓。个人推荐位于西安三兆的杜陵，详细见记得我是13年9月去的，同时建议题主初秋去，具体原因这个回头再说，先卖个关子。在感受帝王气息的同时主要还有：一、在杜陵园内有秦砖汉瓦博物馆。详见二、秋天去，大冢（西安当地人称呼杜陵为三兆大冢）有两座，一座的，也就是杜陵，还有就是皇后的，再有陪葬墓。上面长满了野酸枣，没事可以在上面摘酸枣。在陵园周边还有葡萄园，可以进去采摘（当然收费了）。吃货的福音。下面就是图片了，具体文字等介绍可以去问度娘。上图：这是杜陵的一些照片，手机渣像素，请掠过。还有就是秦砖汉瓦博物馆的：由于不能批量上传图片，答主有点困了，先睡一会，回头再更。由于不能批量上传图片，答主有点困了，先睡一会，回头再更。BUT……答主去年不经意间路过泰山冯玉祥将军墓园，同时推荐题主有机会去看看。墓以泰山所产花岗石砌筑，骨灰盒在墓壁中央，外嵌冯玉祥先生侧面铜质鎏金浮雕头像以封穴，其上横镌郭沫若所题写的“冯玉祥先生之墓”七个金色大字，头像下嵌黑色磨光花岗石方碣，上刻隶书冯玉祥于日自题诗《我》。墓阶4层，共66级，四层代表他一生走过的四个阶段：第一层20级，代表从出生到弱冠从军；第二层14级，代表从青年到成年；第三层14级，代表他由一个旧军人转变为坚定的民主战士；第四层18级，记述他坚持抗日，反对分裂，为祖国的民主与和平奋斗不懈的战斗生涯。66级象征他一生渡过了66个春秋。（来自百度百科）上图：墓碣写的是冯玉祥将军的诗：墓碣写的是冯玉祥将军的诗：我　平民生　平民活不讲美　不求阔只求为民　只求为国奋斗不已　守诚守拙此志不移　誓死抗倭尽心尽力　我写我说咬紧牙关　我便是我努力努力　一点不错以上图片版权归答主所有！
墓，又称蚩尤肩髀冢 此墓历经多个朝代，风月荒远，地貌变迁，墓冢面积不断缩小，元明时期丘上曾建有庙宇，清代以后冢丘屡遭破坏。至1982年全县文物普查时测量，固堆东西38米，南北31米。增强中华民族凝聚力。2002年，中共巨野县委、县人民政府对墓进行了抢救性修筑，墓四周以净边蘑菇石围砌。高1.9米，周长81米，上设护栏，周匝环绕石板路，并在冢上栽植苍松翠柏，以象征中华民族源远流长。图中的园坦土堆现在已经拆除，只剩蚩尤的纪念碑雕像。
王阳明墓与他在知识界受推崇度相比，他的墓地显得非常冷清。13年清明节前回绍兴，特意去寻找过。王阳明墓在兰亭附近，墓地的地址是阳明先生生前所择，附近并没有明显的指示牌，在有导航的情况下我饶了几次错路才找到。墓地前不长不短的石阶，将墓地的地势拱高。除了墓碑上面刻着的“王阳明先生之墓”，以及台阶前的国家文物保护单位再也没有象征墓主人 身份的地方。我在墓前站了几十分钟，偶尔路过的村民的脚步声之外，也只能听到林子里的鸟叫。没有被商业开发，被世俗惊扰，对于阳明先生可能也不失为一件好事。最左边那壶酒是我带的，另外两瓶酒和香火估计是之前的朝圣者所留，没有遇到略觉可惜。顺带一提，80年代这个墓地修葺款项均由日本友人捐赠。
苏洵及妻子程氏，还有苏轼发妻王弗的墓。位于四川省眉山市东坡区土地乡公益村西，离我的大学其实挺近，但地方实在太偏，一直没去过，引以为憾。料得年年肠断处
短松冈料得年年肠断处
甘肃天水李广墓李广墓地在天水南郊，不好找，那地方叫石马坪，因墓前原有石马，故得名石马坪。此墓为衣冠冢，1934年重建。去时可从秦州区中心广场坐3路公交到石马坪站下车，再向东南上一个长坡既到。 庙前有一幅长联 勇无敌忠无双列传一篇为英雄千古绝唱
生不候死不葬佳城半亩壮桑梓万姓豪情。一溜土路，边走边问，也并不是很难找，门口右边那地方就是收门票的，墓园不是很大，展厅分上下两层，展厅后面就是李广衣冠冢冢正面的纪念碑是蒋中正题字，展厅还有当年委员长题字的老石碑。正面的纪念碑是蒋中正题字，展厅还有当年委员长题字的老石碑。很清净的小地方，当时去的时候还有当地小孩在这片广场上练武术。大二跟同学一块去的，很奇妙的感觉在于:当我一脚准备迈入二楼中央李广塑像所在大厅时，忽然起了一阵大风，晴天大风，感觉像是欢迎我，想起了汉高祖《大风歌》，正适合飞将军。之前手机丢了，图片皆来自网络，若有侵权请立即通知。
这个该去西安/咸阳，帝王陵就不用说了。茂陵博物馆本身在霍去病墓，这里面的石刻实在是太漂亮了，最著名的就是“马踏匈奴”了。茂陵博物馆本身在霍去病墓，这里面的石刻实在是太漂亮了，最著名的就是“马踏匈奴”了。而与霍去病墓一墙之隔就是卫青的墓。而与霍去病墓一墙之隔就是卫青的墓。昭陵博物馆是徐茂公的墓。附近还有程知节、尉迟敬德和秦琼墓。在昭陵博物馆可以很便宜就可以看到唐代壁画，门票和莫高窟以及陕西历史博物馆的壁画馆比起来简直和不要钱一样。昭陵博物馆是徐茂公的墓。附近还有程知节、尉迟敬德和秦琼墓。在昭陵博物馆可以很便宜就可以看到唐代壁画，门票和莫高窟以及陕西历史博物馆的壁画馆比起来简直和不要钱一样。在西安和平门内有条路叫做下马陵路，可以看到董仲舒墓，但实际上的董仲舒墓应该在茂陵附近。在西安和平门内有条路叫做下马陵路，可以看到董仲舒墓，但实际上的董仲舒墓应该在茂陵附近。长安区兴教寺有玄奘法师的舍利，可以坐公交车去，还可以路过杨虎城陵园。长安区兴教寺有玄奘法师的舍利，可以坐公交车去，还可以路过杨虎城陵园。杨贵妃墓在咸阳兴平马嵬坡。这个是衣冠冢，最好开车过去。杨贵妃墓在咸阳兴平马嵬坡。这个是衣冠冢，最好开车过去。白起墓在咸阳一个军工厂的家属院内。上官婉儿的墓在咸阳机场附近。汉代酷吏张汤的墓在西北政法大学新校区内。可惜都还没去过。另外，胡亥墓就在曲江。陕西以外的其他一些我去过的陵墓：袁世凯的陵在河南安阳。袁世凯的陵在河南安阳。秋瑾墓在西湖边。秋瑾墓在西湖边。伍廷芳的墓在广州越秀山。伍廷芳的墓在广州越秀山。徐光启的墓在上海徐家汇。徐光启的墓在上海徐家汇。康有为的墓在青岛浮山南麓。康有为的墓在青岛浮山南麓。
宁王朱权，明太祖朱元璋第十七子，十三岁被封为宁王，二年之后，朱权前往藩地大宁。大宁地处喜峰口外，属古会州之地，东连辽左，西接宣府，为一大镇。燕王朱棣发动长达四年的，胁迫朱权一起干，还说要平分天下的。可最后把朱权一脚踢到南昌了。朱权算是明白人，造反前是个王，造反后还是个王，图啥呢，于是逍遥过日子，于道、琴、曲、茶等多有建树。不仅如此，朱权的后代还造就了大家王阳明。第四代宁王朱宸濠正德十四年（1519年）举兵谋反，兵败被杀，而当时平叛的主力之一就是牛人王阳明。自此宁藩就断了。朱权还有个后代蛮厉害，那就是八大山人朱耷。朱权墓被盗过，本身没多大看头。只是因为朱权算个牛人，所以放上来。藩王墓的守墓人一般都是凤阳朱家村里人。南昌梦山脚下有个朱姓村，就是当年的守墓人村落。因为不是朱元璋嫡亲，因此被称为野朱。朱权是名道教学者，修养极高，被改封南昌后，深感前途无望，即韬光养晦，托志冲举，多与文人学士往来，寄情于戏曲、游娱、著述、释道，结交道家第43代天师张宇初友善，拜为师，研习道典，弘扬道教义理。朱权于南昌郊外构筑精庐，曾于西山缑岭创建道观与陵墓，成祖朱棣赐额“南极长生宫”。所撰道教专著《天皇至道太清玉册》八卷，成书于（1444年），收入《续道藏》。朱权多才多艺，自经子、九流、星历、医卜、黄老诸术皆具，且戏曲、历史方面的著述颇丰，有《汉唐秘史》等书数十种，堪称戏曲理论家和剧作家。所作杂剧今知有十二种，现存有《大罗天》、《私奔相如》两种。作品和论著多表现道教思想。生平好宏装风流，群书有秘本，莫不刊布之。朱权善古琴，编有古琴曲集《神奇秘谱》和北曲谱及评论专者《太和正音谱》（中国现存最早杂剧曲谱，是中国戏曲史上重要的理论著作）。所制作得“中和”琴，号“飞瀑连珠”，是历史上有所记载的旷世宝琴，被称为明代第一琴。明代有“四王琴”之说，按其顺序和年代的排列为：宁、衡、益、潞。“飞瀑连珠”传世仅一张，制琴人署“云庵道人”。朱权耽乐清虚，悉心茶道，将饮茶经验和体会写成《茶谱》，对中国茶文化颇具贡献。一生著述颇丰，尤好戏曲，作有杂剧今知有12种，现存《冲漠子独步大罗天》、《卓文君私奔相如》两种，戏曲论著《》、《务头集韵》、《》等，今存《太和正音谱》。编有古代琴曲集《神奇秘谱》和北曲谱及评论专著《太和正音谱》，收琴曲63首。富藏书，根据明代惯例，藩王就封时，皇帝皆有赐书，据载“洪武初年，亲王之国，必以词曲一千七百本赐之”，家有藏书楼曰“云斋”，凡群书秘本，莫不刊布。据《》载有《宁献王书目》1卷，收书137种，词曲、院本、道藏等书均有著录。
岳麓山！半部湖南史！
上面有人提到上官皇后墓，鉴于离我家太近，我来说说。平陵
为汉昭帝刘弗陵帝陵，帝陵西侧有刘弗陵皇后上官氏墓。两墓相距不过300米。下图为站在上官皇后墓顶看帝陵再来一张帝陵再来一张帝陵关于刘弗陵，汉昭帝。汉武帝之子这位8岁即位，21岁死在未央宫的少年天子，13年在位，推行重本抑末，出兵平乱，一系列政策使得武帝晚年动荡不安的大汉平静下来。（当然，也是有霍光和桑弘羊在的缘故）当然，他的皇后---上官氏当然，他的皇后---上官氏整个陵区庞大，历经风霜，先帝陵尚有民国墓碑一块。整个陵区庞大，历经风霜，先帝陵尚有民国墓碑一块。四周尚能看到围墙，门阙遗址。最让我惊讶的是，我去时在碑文处，可以看到至今仍有人祭拜的痕迹。其实，这位少年天子和他的皇后。我并不认识，透过史书，我却读到他们无尽的痛苦。一位少年，8岁即位，他的父亲害怕年龄幼小的他被母后专权，逼死他的生母。8岁的他走近未央宫登上王位时，朝堂上的半百大臣，宫女，我不知道他怕不怕。他选择给霍光信任，他觉着应该给霍光信任，他好像只能给霍光信任。后来，盐铁会议，辅臣争权。我不认为，我会比这个8岁的小孩做的更好。这个墓里埋着一位和我同岁的少年我相信，他一定无数次从夜里惊醒，他也许梦见了他的母亲，他的父皇。他也一定无数次把未央宫的栏杆拍遍霍光，桑弘羊，上官一位小姑娘，6岁入宫，8岁父系被母系杀光，15岁丧夫，同年参与政变，废黜新帝，升为皇太后，24岁母系被杀光。此后40年没有再出过长乐宫一步。我想啊，她6岁被迁进宫，看着那个比她打不了几岁的小哥哥，她明白吗？我想啊，她8岁父系死光时，她的小哥哥有没有安慰她？她吓坏了吗？我想啊，她15岁那年，那个陪伴她9年的小哥哥死去时，那个夜晚她盛装华服坐在帷帐之中，身边数百甲士，召刘贺伏前听诏时，她怕不怕？24岁后，像一个透明人的她，失去所有亲人的她，在一个名叫长乐的美丽宫殿，终老。对于这一对夫妇，我没有办法下任何定论，他们所经历的，可能是那个时代最好的结局。但是，就像他们的陵墓一样，在渭河平原上，不停的受风吹。下次我再去看你们。对了，政府在旁边建了个平陵邑丝路风情菀，还挺好看的。呵呵
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