河中石兽 所有的之的意思⒒沧州南一寺临河干（gān）①,山门圮（pǐ）②于河,二石兽并沉焉.作者纪昀阅③十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得.以为顺流下矣,棹（zhào）数小舟,曳（yè）铁钯（pá）,寻十余里,无迹.一讲学家设帐④寺中,闻之笑曰：“尔辈不能究物理,是非木杮（fèi）⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮（yān）于沙上,渐沉渐深耳.沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论.一老河兵⑥闻之（代之）,又笑曰：“凡河中失石,当求之于上流.盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中.如是再啮,石又再转,转（zhuǎn）转不已,遂反溯流逆上矣.求之下流,固⑦颠；求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆（yì）断欤（yú）?
沿河求之,代石兽一老河兵⑥闻之,代讲学家的话.当求之于上流,代“失石”.其反激之力,然则天下之事,至石之半——结构助词,的.求之下流,求之地中,都是代词,代石.
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代指上文中出现过的，它的（如：求之：指石兽）
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初中语文《河中石兽》教学实录
　　引导语：初中语文课文《》中阐述三个人生道理，同学们都学会了?下面是小编整理这篇课文的教学实录，与大家分享。
　　师：上节课，我们初步疏通了文意，本节课我们就进入文章内核，去品读语言。&沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉&简明地交代了发生的地点和起因。&阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹&，讲述了僧人寻找石兽的事件，语言简洁，如水般平静，但细细琢磨，却是波澜起伏，深藏韵味。你们觉得哪些地方值得我们推敲品味的呢?
　　生：我觉得&求&很有意思，&求&不是&找&，它是&寻求&的意思，可见僧人找寻石兽的用心。
　　师：如果不考虑词句的意思，能否换成&找&呢?(生犹豫)我们分别读一下&求石兽于水中&&找石兽于水中&，看看能否有新的发现。
　　生：(读)&求石兽于水中&，&找石兽于水中&。
　　师：发现什么了吗?
　　生：我觉得原句似乎顺畅一点，读起来好听一点。
　　师：想过原因吗?
　　生：(迟疑)好像&求&字听起来更适合古文。
　　师：你的感觉很敏锐，这就是古文的音韵之美。&找&字似乎有点现代的味道，&求&字似乎古意更浓。我们再来通过朗读体会一下音韵之美。(生读)
　　师：现在我们继续探讨僧人为什么要找寻石兽呢?他可以重造石兽啊。
　　生：这样化费太厉害了。
　　师：这是一种可能，还有另外的原因吗?(生沉思)大家从文中找寻依据，这石兽丢失的时间是?
　　生：&十余年&。
　　师：十多年了，找寻很不方便，更何况&求&而不得，他苦苦寻求的原因仅仅是因为怕&化费&吗?
　　生：哦，有可能这个石兽是难得的石兽，也许它雕塑得相当美，可是现在却无人能造出这样美的石兽了。
　　师：可以找那人重造啊?
　　生：也许雕塑的人不在了呢。
　　师：哦，原来石兽身上有着难以重现的艺术美，所以找寻石兽找的更是一种艺术美，一种历史文化之美。由此你如何评价这些僧人呢?
　　生：这是一个爱钱但更爱艺术的僧人!
　　师：哈哈，好有意思的评价。这是一个雅俗共存的僧人。所以这僧人寻找石兽的心情是&&
　　生：急切的!
　　生：迫切的。
　　生：心急如焚的。
　　生：兴冲冲的!
　　师：啊!那是一个多么焦急的僧人啊!让我们怀着这种急切之情读&求石兽于水中&这个吧!
　　生：齐读&求&石兽&于水中&
　　师：再读!
　　生：&求&石兽&于水中&(声音更高更深切)
　　师：但是，落花有意，流水无情，寻找石兽的结果如何?
　　生：没找到。
　　师：哪些字告诉我们的?
　　生：&竟不可得。&
　　师：去掉&竟&字可否?
　　生：不可。因为&竟&是&最终、到底&的意思，最终没有找到，到底没有找到，说明了僧人找寻的时间之久，而且&竟&里有着伤心，有着失落，有着苦苦找寻而不得的不心甘，如果去掉的话，这些心情就体现不出来了。
　　师：哦，原来纪昀把他对人物的情思凝聚在这&竟&字中了，这真是&&小小一个&竟&，破费作者思也，这就是古文的言简义丰，言虽短而意无穷，一个字可以写活一个人。让我们把这两句话连在一起读一下吧。注意强调关键字词。
　　生：(读)僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
　　师：&求&字苦苦追寻，但&竟&字失落而归，两个字把僧人的情感波澜写出来了。那僧人是不是就此罢休了呢?
　　生：没有。
　　师：何以见得?
　　生：从&以为顺流下矣&的&以为&可以看出。
　　师：你能以僧人的身份说说你的的想法吗?
　　生：这么好的石兽化了这么长的时间，最终还是没找到，真是伤心，但是我不相信它会飞了，肯定是河水把它们冲到下流去了，铁杵磨成针，哪怕海枯石烂，我定要将你找到，不达目的决不罢休，徒儿们，我们继续找!
　　师：哈哈，好一个方丈!孩子们，&棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹&这个句子里，你能发现其背后的意思吗?
　　生：我觉得&棹数小舟&很有规模和气势，也许在僧人的发动下，整座庙宇的僧人都出发寻石兽了呢。
　　师：嗯!是有这个可能!所以读这句话应该?
　　生：应该读出一股气势!
　　师：怎样体现这个气势?
　　生：&棹&重读，&数&重读，并在&棹&&数&&小舟&间形成拖腔。
　　师：请试试。
　　生：棹数小舟(读得很不错)
　　师：你刚才说僧人发动，能说说僧人的发动词吗?
　　生：诸位师兄师弟，门口石兽雕工精美，历史悠久，怎奈于十多年前沉没于河水中，今日，多亏诸位施主慷慨解囊，我们才能重修庙宇，可惜石兽不在，若要重雕，不仅化费钱财，更可惜的是当年之雕者至今已不存也，故而我等若能重寻石兽，不仅节省开支，更可以让石兽的精美雕工长存于世，供后人参观欣赏，所以我们一起出发去寻找石兽吧。
　　师：好一个有才的僧人，有此妙语妙心，何愁石兽不重现江湖呢?于是那些僧人都干嘛啊?
　　生：&曳铁钯&。
　　师：嗯，僧人们&棹数小舟，曳铁钯&，其间他们会干嘛呢?
　　生：他们可能会说自己划船累死了。
　　生：可能会说某个人划船力气不够大。
　　生：哎呀，我的衣服都湿透了。
　　生：哎，我手都酸了，何时能找到石兽呢?
　　生：哎，铁钯啊铁钯，我拖了你这么久，你何时才能帮我们捞到石兽呢?求你了，我的好铁耙。
　　师：真是情真意切啊，僧人们找了多远?
　　生：十余里。
　　师：可见?
　　生：寻得远。
　　师：寻的背后还有深意吗?
　　生：僧人寻找石兽很诚心!
　　师：但是结果?
　　生：无迹
　　师：此时：僧人的内心是?
　　生：遗憾的。
　　生：伤悲的。
　　生：冷落的。
　　生：失望的。
　　生：怅惘的。
　　师：我们怎么读这两个字?
　　生：前面的文字充满了信心，而&无迹&二字却充满了失落，应该读出对比的感觉，从&希望&到&失落&的情感变化。
　　师：你来试一下好吗?(生读)
　　师：这些僧人此时会在想什么?
　　生：找了这么久还不见，难道真的不在了吗?
　　生：石兽啊石兽，茫茫大河，你在哪里啊?看在我们追寻的份上，诚意的份上，请你出来吧!
　　师：但是，石兽依然&&
　　生：无迹。
　　师：苦苦搜寻，劳师动众，可结果依然迷茫，此时此刻，僧人的情绪可谓波澜起伏，希望，失望，不绝于希望，依然失望，纪昀将这起伏的心情凭借这简洁的文字白描了出来，引我们联想，引我们追思，一个字写活一片心，一个字激活一群人，在短短的字里行间，我们读出的是人物的心情，是人物的言语，是人物的形象。所以说，纪昀的文字言虽短而&
　　生：意无穷。
　　师：让我们带着情感，再一次读这段文字吧!(生读)
　　师：现在我们来读一下文章第二自然段，(生读)这里涉及到一个新的人物，他的身份是什么?
　　生：讲学者。
　　师：这个讲学家是一个怎样的人呢?(第一节课给学生看过翻译，刚又读过一遍，这些家伙应该有初步的感觉)
　　生：自以为是。(此时有的&坏蛋&在说&男人&，还有说&女人&，我的课堂就是这样的缺少严肃之感，呵呵)
　　生：老师我来说说看，图书馆里的书说这个讲学家是自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的一个人。
　　师：我觉得这是一个定位较准的评价，你从哪里看来的?
　　生：图书管理有一本讲明一些奥秘的事情的书，这本书中选录了这篇文章，然后还对讲学家作了评价。
　　师：这就是阅读的力量!它可以让你的眼界更广阔，知识更丰富。那么现在我们就来看看纪昀是怎样通过他的文字刻讲学家自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的呢?我们先从第一句入手，句中&之&是何意?
　　生：代前文的事情。
　　师：前文何事?
　　生：僧人沿河求石兽这件事。
　　师：张杰概括得特别精准!僧人沿河求石兽。讲学家听到这件事后，他的表情是?
　　生：笑。
　　师：我们在&笑&前加一字，你会加什么字?
　　生：奸笑。
　　生：嘲笑。
　　生：大笑。
　　师：嗯!绝对有可能，(模拟情形)&哈哈哈哈&&咱这么笨的呢!&
　　生：讥笑。
　　师：嗯，讽刺地笑。现在我们按照所加的字的情境去读，读出感觉，还原场景。我们一唱一和地读。
　　师：闻之大笑。
　　生：闻之大笑。
　　师：闻之奸笑。
　　生：闻之奸笑。
　　师：闻之嘲笑。
　　生：闻之嘲笑。
　　师：闻之讥笑。
　　生：闻之讥笑。
　　师：这就是这位讲学者的笑，根据其性格，每一种笑皆有可能，那我们看看下面一句话该怎么读，请陶敏怡同学以讥笑的方式读&尔辈不能究物理&。(陶敏怡比较害羞，没有很好的展现其讥笑的观点。)
　　师：理解的很好，读得不够好。请严志鹏以奸笑的方式读一下&尔辈不能究物理&。
　　生：&尔辈不能究物理。&(严志鹏读得比较入情，全班笑声满堂。)
　　师：下面我以嘲笑的口吻把讲学者之言读一遍，然后我们一起读，从而体会其性格特征。&尔辈不能究物理&&乎?&
　　生：(读)&尔辈不能究物理&&乎?&(生读得不错，有点嘲笑的味道)
　　师：刚才你们念错了一个句子的停顿，&是非木杮&该如何停顿?
　　生：是/非木杮。
　　师：对了，请在书上画上节奏，再来读一遍，&是/非木杮&，起。
　　生：是/非木杮。
　　师：刚才严志鹏说讲学家是一个自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的一个人。现在我们就从字里行间去验证这个评价。请仔细阅读文章，读出自己的发现。
　　生：第一句的&尔輩不能究物理&，还有接下来的整体，讲学家说他们不知道&物理&，他作为一个讲学家能知道&物理&吗?
　　生：这个&物理&是&事物的道理和规律&，不是现在的&物理&。
　　师：嗯，这是一个古今异义词。请大家关注课文注解，我们一起把&物理&的注解读一下。(生读)还有新的发现吗?请从具体的字词句出发。
　　生：从&笑&和&究&可以看出。这个&笑&是&嘲笑&，从&究&字可以看出他的自高自大，他认为只有他才能&究物理&，别人都不如他，都是脑子有问题的，做出的都是傻事。
　　师：&笑&与&究&字的发现与分析很有力，&尔輩不能究物理&言外之意是?
　　生：只有我才能究物理。
　　师：带着这种&自以为是&，读一下&一讲学家&&不能究物理&。(生读)
　　生：从&颠&字可以看出。
　　师：很厉害的眼光，理由呢?
　　生：&颠&是&癫狂&之意，僧人沿河寻找也是有他们的道理的，他们认为石兽被水冲到了下游，因此沿河寻找，但讲学家不顾僧人的想法，就断定他们是癫狂的。而&癫狂&是用在疯子身上的，只有神经病的不合理言行才能说癫狂，讲学家却贸然给僧人戴上这顶癫狂的帽子，可见其自以为是、自高自大到了极点。
　　师：精彩之至!我们一起读&不亦颠乎&。
　　生：不亦颠乎!(夸张地疯狂的)
　　师：还有新的发现吗?(生暂时沉静，师读讲学家之言来启发)
　　生：我从&耳&这个语气助词发现，它的意思是&罢了&，这个&罢了&体现了他看低别人，来显示自己很有才华。
　　师：很独特的感觉。语气词体现了人物说话的方式，给人的感觉很自已为是，从这个语气词里我们可以读出讲学者说话时的手势是&&
　　生：对别人指指点点。
　　师：说话的神情是&&
　　生：趾高气扬!
　　师：我们就按照这种手势和神情读一下&渐沉渐深耳!&
　　生：&渐沉渐深耳!&(读得很好)
　　生：我从&岂&字可以看出。
　　师：&岂&的意思是?
　　生：&岂&是&怎么&的意思，它读起来给人一种压迫感，给人不容置辩的威压，能体现讲学者自以为很有道理。
　　师：嗯!这种感觉真敏锐!&怎么能?&&难道能?&给人一种很趾高气扬的，很张扬的感觉。
　　生：对的!
　　师：太自以为是了。
　　生：是的。
　　师：你能把这句话读一下吗?(生读，强调&岂&字)我们全班再来一次!
　　师：从句式角度考虑这是一个什么句子?
　　生：反问句。
　　师：本段有几个反问句?
　　生：两个。
　　师：我们把这两个反问句连读一遍。(生读&岂能为暴涨携之去?&、&不亦颠乎?&)现在让我们以陈述句把这两句话的意思说一下。
　　生：不可能被河水冲走的。
　　生：实在是太癫狂了。
　　师：比较一下有什么不同吗?
　　生：这两个反问句子语气非常强烈，说话的言语甚至有点恶毒，把讲学者自以为是、自傲自大的特点展现得淋漓尽致，而陈述句似乎稍弱一点。
　　师：好!让我们再次把两句连读一遍，再次体会讲学者的性格特点。
　　生：我觉得从&尔輩&两字可以看出。&尔輩&的意思是&你们&，讲学者的意思是&只有我知道，而你们不知道&，&尔輩&体现出讲学者自以为比别人更聪明，更高人一等的想法，好像自己是别人的长辈、老师一样，从而体现其自高自大、自以为是、自命不凡的特点。
　　师：分析得丝丝入扣，很透彻很在理，奖励你把它读一遍吧!(生读，重读&尔輩&&究&)我们全班一起读，(全班读)现在让我们综合刚才的分析，把讲学家所说之言根据他的性格特点读一下，我读旁白，你们读学者所说之话。(生读得很好)
　　师：现在请在课文批注上这么几个词：自高自大、自命不凡、自以为是。(生批注)请从文章最后一段找出四个字来形容一下讲学家的做法。(师读文字，生听，寻找)
　　生：是&据理臆断&。
　　师：是的，看课文对&据理臆断&的注解，我们读一下，(生读注解)请把这四个字也批注在讲学者的形象中。众人对之的反映是?
　　生：&众服为确论&，众人也都认为是正确的。
　　师：似乎不够精准哦。
　　生：众人都信服地认为这是高明的见解。
　　师：带着这种情感读&众服为确论&，生读。
　　师：纪昀通过一个&笑&字和人物的语言，鲜活地刻画了一个貌似渊博的讲学家。通过一个&服&字，塑造了缺少主见和分析的众人。但是来了老河兵，故事就有了新的起点，让我们进入老河兵的故事。我们一起读第三自然段。
　　师：讲学家判断石兽的位置是有道理的，但老河兵为何发笑呢?
　　生：因为老河兵考虑到三个因素：石性坚重、沙性松浮、石对于水的反激之力，而讲学家只考虑到前两个因素，而第三个因素恰恰是结果的关键所在。可讲学家却自以为胜券在握，&指点江山&，这是无知轻狂的表现，所以老河兵笑了。
　　师：请用文中之言评价讲学家的做法。
　　生：是&据理臆断&。
　　师：他的意思是?
　　生：只根据一般事理主观推断。
　　师：也就是他缺少了实践的因素，历史上哪个人物与其做法相似?
　　生：应该是赵括的&纸上谈兵&吧?
　　师：对的。毛泽东说：没有时间就没有发言权。就某个程度而言，这是一个真理。那么我们该如何评价老河兵呢?
　　生：我觉得可以用&虑事周全&来评价吧。
　　师：对，他虑事确实十分周到。
　　生：我觉得这还是一个大胆的、不盲从的、有智慧的、从容的、不卑不亢的老河兵。
　　师：这个连珠式的观点如激流直下，很有气势，能说说从哪里发现的吗?
　　生：因为文中的&凡&&当&&&是一个判断句，这是一个很肯定的语气，&凡&是&所有&的意思，毫无例外，这说明老河兵很有底气，容不得半点&可能性&;&盖&&&字为他的观点提供了充分的理由，而且在讲学家的理由上又加上一点&反激之力&，使其难以批驳;&&&必&&必&&&连用，语气坚定，不容批驳。老河兵的言语有理有力，说观点，讲理由，而且他的理由更胜过讲学者。面对一个&众服为确认&的讲学者，他不是盲目信从，迷信权威，而是与众不同，据理反驳，这可谓大胆有智慧有主见;批驳有理有据，层层深入，如诸葛舌战群儒，可谓悠闲从容;不因为自己是一个河兵就觉得自己没有资格反驳，而是以事实说话，真理面前人人平等，可谓不卑不亢!(众生热烈鼓掌)
　　师：我还能说什么呢?我对你的口才，对你的言语谈吐深感佩服!你抓住文章的字词句的内涵，分析透彻，条理清晰，似乎你就是那个老河兵了，你说老河兵像诸葛，我觉得你也有孔明雄辩之才，让我们再次为他鼓掌吧!(众生热烈鼓掌)奖励你一个机会，你就以老河兵的身份把这段文字读一下吧，可以吗?
　　生：(害羞的)好吧。(读得很不错，再次得到大家的掌声)
　　师：真是一个&老河兵&也!孩子们，让我们大家也当一回老河兵，读一下这段文字吧，自由地读。
　　生：&凡河中失石，&&果得于数里外。&
　　师：老河兵在说话之前，文中有一个神态描写，它是&&
　　生：是&笑&。
　　师：是什么&笑&?
　　生：冷笑。因为老河兵觉得讲学者自以为学识渊博，说话十分狂傲，&尔輩&、&颠&等字让人听起来很不舒服。
　　师：很有道理，那文中老河兵的哪些话能印证这个&冷笑&呢?
　　生：是&求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?&老河兵以讲学家之&颠&评价讲学家的观点，可谓聪慧至极，他&以其人之道还治其人之身&，让讲学家&哑巴吃黄连&有口难言&。
　　师：是的，让我们以这种&治人&的感觉读一下这两句话，(生读)文章到此就再也没有了讲学家与老河兵的语言与神态的描写，纪昀在此留下了空白，谁能把这个空白涂抹上一点颜色呢?
　　生：讲学家怒目而视，两腮通红，呆呆地坐在那里。
　　生：讲学家满脸通红，拿起一本书挡在面前，但没有一个字能进入他的脑海，脑海一片空白。他不认得字，字却认得他。
　　生：讲学家羞得无地自容，他觉得每个人都在嘲笑他，讥讽他;他把脸转向书本，似乎每一个字也都在笑他无知，笑他狂傲。
　　生：讲学家匆匆收起行装，低着头，默默地离开僧院，从此隐姓埋名，遇事三思而行。
　　师：空白带给我们不尽的思维空间，一句&如其言，果得于数里外&，交代了石兽的最终下落，纪昀的笔墨精炼至极，这句话同样带给我们无尽的相像空间，现在我想问的是：找到石兽的僧人又会说什么呢?
　　生：我们以后做事一定要三思而行，多询问意见，不然会被人牵着鼻子走，徒劳无功，石兽之事就是最好的教训。
　　生：做事不仅要读书，也要从实际出发才好，要将书本与实践相结合，不然纸上谈兵，会让人笑话的。
　　师：面对此事，纪昀也发出了他的看法，它是?
　　生：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
　　师：不错，孔子说：三人行&
　　生：三人行，必有我师。
　　师：曾子曰：吾日&
　　生：吾日三省吾身。
　　师：说：纸上得来&
　　生：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
　　师：让我们记住《河中石兽》简练之笔墨，让我们记住《河中石兽》行事之理，做一个三思而后行之人吧。
　　《河中石兽》翻译
　　沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。 一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：&你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗?&大家信服它是正确的言论。 一个老河兵听了这话，又嘲笑说：&凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?& 按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据一个方面的道理就主观判断吗?
http://m./hezhongshishou/196724.html
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《河中石兽》阅读答案
作者：佚名
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12分）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木{，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？19.解释下面句中加点的词语。(4分)& ⑴一寺临河干（&&&&&&&& ）&&&&&&&&&&&& ⑵竟不可得（&&&&&&&&&&&& ）& ⑶阅十余岁（&&&&&&&&&& ）&&&&&&&&&&&& ⑷但知其一（&&&&&&&&&&&& ）20．(2分)讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________（A、尔辈不能究物理；B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？C、湮于沙上，渐沉渐深耳；D、沿河求之，不亦颠乎？）；老河兵的最终结论则为_________（A、水不能冲石；B、再转不已，遂反溯流逆上矣；C、求之下流，固颠；D、石必倒掷坎穴中）。21.用现代汉语翻译下列语句。(2分)是非木柿，岂能为暴涨携之去？______________________________________________________________________22．“一老河兵闻之，又笑曰”中的“之”指代什么？假如原文改为“一老河兵闻之，也笑曰”，那么其中的“之”指代的又是什么？（2分）______________________________________________________________________23．请结合选文内容，评析讲学家和老河兵两个人物。（2分）《河中石兽》阅读答案
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内容提示：出处。 。本文选自《阅微草堂笔记》。 。[1]《阅微草堂笔记》为清朝短篇记述狐鬼故事的志怪小说，题目是编者加的，于清朝乾隆五十四年（1789年）、至嘉庆三年（1798年）年间翰林院庶吉士出身的纪昀（1724——1805）字晓岚 以笔记形式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。[1]。2文章正文。河中石兽。作者：纪昀。⒒沧州南一寺临河干（gān）①，山门圮（pǐ）②于河，二石兽并沉焉。。
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