老马价值观：让利于人 晋商乔致庸的为富之道
（原标题：老马价值观：让利于人 晋商乔致庸的为富之道）
作者 马尚田
几年前，一部《乔家大院》电视剧很火，也带火了乔家大院的参观旅游。最近，一本“乔家大院”票号的分红账簿现身江湖，让乔家大院再次进入大众视野。
我们都知道晋商厉害，这乔家大院的旧主人乔致庸的确是个人物，是晋商的代表。乔致庸生于山西祁县，属商贾世家，是个富三代，在他爷爷乔贵发那代就已经很有钱了。到他这辈上，发扬光大，票号事业突飞猛进，先有“复字号”称雄包头，后有大德通、大德恒两票号活跃于全国各大中小城市，做的是“货通天下”“汇通天下”的生意。
多有钱呢？到清末，乔氏家族已经在中国各地有票号、钱庄、当铺、粮店200多处，资产达到数千万两白银。
那么，乔家的票号是怎么管理的呢？这就要说到那本神秘的账簿。这账簿，“乔家大院”票号大德通的四年一届的账期分红账簿，现今收藏人是来祥生，里面详细地记载了光绪31年至34年东家、掌柜、伙计的分红情况。
怎么，伙计也参与分红？没错。这是乔致庸在晋商票号率先实行的。在传统的晋商经营中，多年实行的是东家出银，占的是银股，掌柜以身为股，占的是身股，掌柜的与东家利益相关，能享受到三年或四年一期的盈利分红，而一般的伙计则享受不到这一待遇，致使许多伙计学徒日满，便自立门户。乔致庸要打破陋习，他修改了号规，各号伙计出师后顶一分身股，身股由一厘起。
可别小看这小小的一厘股份，按这份账期分红，一俸为1万7千银元，一厘多少呢？相当于1千7百银两，这还不算平时的工资。在清代，一个县知府，一年的俸银多少呢？也不过五六十两。
乔致庸推出这个伙计身股制，有什么好处？这就打破了东家、掌柜和伙计的身份界限，把伙计变成了东家，充分调动了员工积极性。这一新规，一下子让伙计有了主人翁意识，短短数年间，乔致庸拥有巨额的财富积累，员工也享受到巨大的红利。
从这个实例来看，晋商乔致庸的为富之道一个很重要的观念，就是让利于人，共同创富。我们今天的企业家，能否也学学乔致庸，试着多多地让利于员工呢？
我今天探究的是晋商乔致庸的为富之道。像很多成功商人一样，乔致庸也秉承晋商“诚信不欺”的生意准则，对待作假欺客行为深恶痛绝。
有一天，乔致庸想了解自家复字号通顺店的口碑如何，就假扮客商到茶馆与人闲聊，茶客们七嘴八舌地说：“这家复字号可不比从前啦，最近听说连卖的胡麻油都不香，掺了假了……”乔致庸听后非常震惊。回到店里，就把掌柜和伙计叫来厉声责问，到底是怎么回事？掌柜不得不承认所言属实，这是真的。
当天晚上，乔致庸把复字号下所有店铺掌柜叫到了总号，宣布他的一项重要决定：所有出售的掺假胡麻油一律回收，相关顾客可以以八折的价格购买到货真价实的胡麻油。把这消息给我连夜贴遍包头城！第二天，乔致庸亲自在这家粮油店门前向顾客们道歉，并当场开除了这家粮油店的大掌柜。
这件事，除了不合格商品召回制度和责任追究制度，还有一个可圈可点，就是重视用户意见。我们现在有些人（像是春晚导演）却不是这样，好的意见可以吸纳，不好的建议置之不理。面对差评如潮，却还自吹自擂，自鸣得意，实在可笑。
乔致庸还有一件事，值得一说。他这么痛恨掺杂使假，可是，他也有掺假的时候。每到年关，乔致庸就吩咐伙计将上等米面掺到普通米面里，并按照普通米面的价格卖给穷人。
为什么“以好充次”呢？原来，粮油店的白面、大米都是有等级的，有钱人当然想吃什么随便买，穷人家就只能买最便宜的。为了能让穷人也吃上好面，乔致庸才故意这样做的。就这样，乔家在百姓心中的信誉就更高了。
老马价值观，明天接着评。
(原标题：老马价值观：让利于人 晋商乔致庸的为富之道)
本文来源：央广网
责任编辑：黄欢_NN1650
关键词阅读：
不做嘴炮 只管约到
热门产品:　　　
:　　　　　　　　
:　　　　　　　　　
热门影院：
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈[原创]《乔家大院》一代晋商的人生传奇史
随着电视剧《乔家大院》的热播，位于山西省祁县的乔家大院引起了世人越来越多的关注，乔家大院已经成为明清时代晋商大院的代表。而一代传奇晋商乔致庸乔家在中堂的主人也成为传奇晋商的代表人物。 乔家大院位于祁县乔家堡村正中，是一座雄伟壮观的建筑群体，从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。整个大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。分六个大院，内套20个小院，共313间房屋。乔家堡村的扬名以乔家大院起。人们时下看到的乔家大院其实是乔家的一支叫在中堂的院落，由于历史原因乔家其他大院如保元堂、
随着电视剧《乔家大院》的热播，位于山西省祁县的乔家大院引起了世人越来越多的关注，乔家大院已经成为明清时代晋商大院的代表。而一代传奇晋商乔致庸乔家在中堂的主人也成为传奇晋商的代表人物。 乔家大院位于祁县乔家堡村正中，是一座雄伟壮观的建筑群体，从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。整个大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。分六个大院，内套20个小院，共313间房屋。乔家堡村的扬名以乔家大院起。人们时下看到的乔家大院其实是乔家的一支叫在中堂的院落，由于原因乔家其他大院如保元堂、宁守堂、德星堂等都没有很好的保留下来，在中堂历经三次浩劫却能完好的保存下来可以说是一个奇迹，被专家学者称为“北方民居建筑的一颗”，时人有“皇家有故宫，民宅有乔家”的说法。先来说下该剧的背景，中国有三次规模较大的人口迁徙：闯关东、走西口和下南洋。据考证，走西口现象大约从明代中期开始，其高潮出现末清初，直到清朝末年，这个时期走西口的人口数量最大，前后经历了大约三百年的。走西口的主要是山西人，陕西、河北也有流民涌入走西口的大潮，由于山西土地贫瘠又经常遭受天灾，清朝时山西一个读书人在谈到山西时曾痛心疾首地说“无平地沃土之饶，无水泉灌溉之益，无舟车渔米之利，乡民惟以垦种上岭下坂，汗牛痛仆，仰天续命”，故很多山西人为了生存不得不走西口以谋求生路。西口指的是现在山西省右玉县晋蒙交界处的，是山西进入的必经之路，因为位于长城的另一要塞张家口以西，所以就有了“东有张家口，西有”的说法。很多走西口的山西人在口外经商发了财成为了富可敌国的大商人，山西也慢慢成为了当时最富有的省份，晋商的足迹从此遍布全国各地，甚至延伸到了，日本，法兰西等国。清朝中后期全国十三省经商者中晋商占了三分之一，山西成为当时全国的经济和金融中心。而乔家的产业就是从乔致庸的祖父乔贵发当年推着一辆独轮车走西口走出来的。乔贵发先是推车贩卖皮毛，后在包头城（当时还不叫包头）从一间豆腐坊慢慢发展成拥有十几家分号的“复盛公”，从而繁华了包头城，故当时有“先有复盛公，后有包头城”的说法，乔家的生意到了乔致庸这一代达到了鼎盛时期，《乔家大院》描写的就是这一历史时期。《乔家大院》在现在乔家堡的在中堂实地取景，故事开篇为 咸丰初年，乔家大东家乔致广在包头为和达盛昌邱家做高粱霸盘落入圈套，银两亏缺、货物滞销，股东和商家纷纷上门讨要股银和货款，在这生死存亡的时刻乔致广却不幸逝世，乔家到了风雨飘摇的境地。大奶奶曹月枝不得已召回正在太原参加科举的二爷乔致庸，在曹大掌柜的建议下，为了乔家的祖业大奶奶改动大爷临死遗言要求乔致庸接管生意并跪求二爷放弃从小青梅竹马的表妹江雪英迎娶“山西第一抠”太古陆大可的女儿陆玉菡。无意经商的乔致庸在全家人的跪求下不得已弃文从商，他借用陆家上百万两银子又放出朝廷近期要出兵攻准葛乐的消息以其人之道还治其人之身，彻底打跨了达盛昌邱家使得复盛公转危为安。在达盛昌危急关头乔致庸采纳孙茂才之意和邱家讲和从而挽救了达盛昌的败局。乔致庸联合包头的晋商重新打出了“重信轻利，互相帮扶”的口号，又大胆修改店规，开明管理从此开始了自己一生的商业传奇。在反叛时期他重新打通茶路，南下武夷山，北上恰克图，为打通丝路，绸路他不惜生命危险到湖州，苏州设庄。后来他又涉足票号，开创了大德通票号，其分号遍布全国各地一步步实现了他一生追求的“汇通天下，货通天下”的理想壮志，为全国的商业和金融业发展做出了极大的贡献。剧中乔致庸，陆玉菡，江雪瑛三人的爱恨情仇贯穿始终，是故事的另一条主线，增强了故事的观赏性。该剧从独特的历史视角切入，以乔致庸一生的传奇商路和乔，陆，江三人的爱恨情仇两条主线贯穿全局，向观众展现了一代晋商传奇人生的恢宏历史画卷，是反映晋商不可多得的优秀电视剧。该剧由同名改编而成，虽然有些人物和情节是虚构的但仍不失为一部成功的电视剧集，下面我为大家点评一下剧中的一些主要人物，说的不好还望大家谅解。乔致庸系乔贵发之孙乔致广之二弟，乔致庸是儒商，从商前已经考为秀才，要不是家兄病逝他应该就要进入仕途了。然世事难料，他阴差阳错地成为了一名商人，他胸怀天下，立志为天下的商人做一件前所未有的创举：“汇通天下，货通天下”。他经商注重诚信，敢于冒险，足迹遍布大北，使乔家的生意蒸蒸日上，商号遍布全国，南到广州，北到恰克图，东到江浙，西到新疆都有乔家的商号，后来发展到朝廷的官银，税收等都由乔家的大德通票号受理。哪个时代战乱纷纷，时局日下其他商号纷纷倒闭，唯乔家生意作的一枝独秀，显示了乔致庸过人的商业头脑和智慧，是晋商中的佼佼者。乔致庸经常告诫后人学经商要先学做人，要重信，重义，要胸怀天下。乔致庸不仅是个商业奇才还忠肝义胆，侠骨柔情，在乔家大难之时匪首刘黑七趁火打劫，为救大嫂和侄致庸不惜给刘黑七下跪，体现了他的孝和义，此举也让刘黑七佩服。后来乔致庸南下贩茶时竟然说服刘黑七和他一同南下做生意，为他护送银车，一个无恶不作的匪首竟然能让乔劝说从良可见他人格魅力是如此之大。后来刘黑七投身被朝廷抓获在菜市口被问斩，并命其暴尸三日，乔致庸念其情意为刘黑七收了尸入了土，不料此事被官府知道乔被视为内线送入大牢，险些掉了脑袋，经过多方周转朝廷决定罚乔家八百万两银子以资军费。为一匪首乔致庸都能作到两肋插刀可见他的侠义。在爱情方面乔致庸更是倍受煎熬，为了两个深受着自己的女人恨不得把自己分成两半，一个是自己明媒正娶的女人陆玉菡对自己情深意重，他们过得非常幸福融洽但他心里始终忘不了哪个在黑暗中用哀怨的眼神看着自己的江雪瑛，哪个为了乔家的家业不得已抛弃的心爱的女人。在故事的结尾乔致庸对江雪瑛说：“我一生上对得起朝廷和烈祖，下对得起家人和天下万民，唯一对不起的就只有你。”说罢给江雪瑛跪下磕了一头然后就逝世了，体现了乔致庸对爱情的忠贞和无奈。其实历史上乔一共娶了六房太太，陆和江应该是虚构的人物，但这两个人物却支撑起了该剧的感情框架，对这两个人物的描写还是成功的。陆玉菡为太谷陆家陆大可的千金，从小没有了娘被陆大可视为掌上，带着她走州过府见过很多大世面，在生意上她是陆大可的得力助手，帐目算得又快又准，人又长得闭月羞花，上门提亲的人不计其数。陆玉菡自从在贡院门口耳闻目睹了乔致庸在监考钦差胡大人面前为晋商的辩论之词后便常常地爱上了他。自从她嫁入乔家后为了乔家的生意能起死回生不惜以家传之宝翡翠玉白菜要挟陆大可，前后从陆家借来了一百万两银子，为乔家做出重大贡献，她为人处世倍爱好评，是不可多得的贤内助。她深爱着她的丈夫但对丈夫的事业却鼎力支持，即使有时丈夫为了事业可能性命不保，如南下武夷山贩茶，开通票号要做到汇通天下等她都支持到底。陆玉菡是个美丽，正直，对爱情忠贞且又有个性的女人，深得乔致庸喜爱。扮演的陆玉菡是非常成功的，陆玉菡是个出身名门见过世面又识大体的千金小姐，放到现在就是一个商界的女强人，但蒋扮演的陆玉菡在剧中偶尔也有撒娇，无理取闹的时候，失大体却又不失活泼可爱，把陆玉菡这个角色演绎的非常饱满到位，再加上俊美的外表真可谓是“有此佳人为伴，夫复何求”。江雪瑛是乔致庸的表妹两人青梅竹马，两小无猜。然而乔家为挽救败局逼迫乔致庸娶了陆家小姐，原因就是陆家有财力能助乔家一臂之力而江家却家道中落，没有足够的银子。江雪瑛从此恨透了乔致庸，恨透了这个世道，更恨透了银子，她一睹气嫁给了榆次的何家大少爷，何家是做大烟生意的，财大业大但是何家大少爷何继嗣却吸食大烟上瘾命在旦夕。江雪瑛嫁过来不久，何继嗣和何家太爷便先后过世，过世前何太爷为了给何家留下香火和家产便和江雪瑛设计秘密抱养了一个儿子说是何家的亲骨肉，从此江雪瑛便成了何家的大东家。面对这么多的财产江决定用银子来报复当年为了银子抛弃她的乔致庸。她先是揭发乔为刘黑七收尸的内幕把他投入死牢，后来又用三百万两银子救了乔的命，在乔生死的关头，江雪瑛最终还是没能下得了手，因为她是为爱生恨，她始终忘不了乔致庸，乔是她一生中的最爱也是最痛。江雪瑛就这样怀着对乔的爱和恨孤独地走完了一生，是剧中最大的悲剧人物。陆大可是太谷玉绸商人，著名的晋商发源地祁太平三地就是指山西的祁县，太谷和平遥。陆大可人称山西第一抠由著名演员雷恪生老师扮演，本人觉得陆大可是全剧中最出彩的一个人物，虽然戏份不太多，但每次出场全是经典。我曾经在大学时看过雷恪生老师的专题讲座，我对雷老师和演技和对人物的独到的理解是非常佩服的，从大宅门中的从头坏到脚的王喜光到乔家大院中的的山西第一抠的陆大可，雷老师在影视中塑造的人物可谓入木三分，活灵活现。剧中最能体现传统晋商特点的人物不是乔致庸而是陆大可，在外人看来晋商虽然富可敌国但大都很“小气”也就是“抠”，说这些话的人往往不了解晋商，这不应该叫抠应该叫做勤俭，是晋商的一大美德，也是晋商能够如此成功的一个重要因素。晋商大户在祖上走西口发家之前基本上都是快要饿死的难民，因此在他们家业做大后仍然保持着艰苦奋斗的良好作风，哪些富可敌国的巨商大贾平时却穿着朴素，平时在家吃饭也不怎么讲究，普通的面食他们是经常吃的，而且有时还像农民一样蹲在院中吃饭，但是在正途和生意上花起银子来却从不含糊。剧中有个镜头我记忆犹新，陆大可在喂鸽子时有贵客临门，他临走之际忽然发现鸽子笼下面有一颗玉米，他不顾客人久等愣是亲自趴在地上把那粒玉米捡起来，可见他是多么的“抠”；但是当女儿为了和邱家争高粱霸盘一决高下向他借三十万两银子时，他却说我不能借给你们三十万两，我要借给你们五十万两，加上先前你们借我的五十万两就是一百万两，邱家我算过能用的银子不过八十万两，我要借你们八十万两只能打个平局，我要借你们一百万两就一定能打赢。一颗玉米和一百万两银子是多么鲜明的对比！还有一次女儿为了借银子特地给陆大可新手做了一双袜子，陆大可接过后生气的扔到一边说：“一双袜子就骗走了我三十万两白花花的银子啊 ”；后来为救女婿的命陆大可不惜把自己的生意全部抵押换了二百万两银子来还朝廷派下来的军饷；在他临死前给女儿留下贵言，说他生前已经花二两银子给自己备了一口薄皮儿棺材，当年到北京时遇到一间铺子要关张就花了一两银子为自己买了一身寿衣，并说你要是不用这个棺材和寿衣葬我你就是天底下最不孝的女儿。陆大可身家数百万两银子死后却只花了三两银子就办理了后事，这就是晋商的勤俭美德，为了乔致庸汇通天下的梦想他拿出了自己的全部家产，这就是晋商的慷慨大义。陆大可病重时曾问乔家的曹大掌拒：“他们都说我是山西第一抠，你说实话，我抠吗？”曹不禁泪下：“陆老东家是抠了自己，活了别人啊”，真可谓是一语道破天机。大奶奶曹月枝是太谷曹家的千金，嫁入乔家后乔致庸才两三岁，但不幸乔父母早逝乔致庸就由大奶奶抚养成人，在乔心目中哥嫂便如同父母。大奶奶为了乔家的事业也是呕心沥血，不得已改动大爷的遗言让二弟弃文从商从而挽救了风雨飘摇中的乔家，后来为了救二弟答应嫁经孙茂才，她克守乔家祖训在成亲当天服毒自杀，令人佩服。孙茂才原是一卖花生的穷秀才在科举考试时和乔致庸相识，两人一见如故无奈孙茂才名落孙山。后来主动来到乔家为乔致庸出谋划策，帮助乔家打下了半壁江山。然而在乔决定进军票号业要做汇通天下的大事上，两个人出现了严重的分歧，而后孙因贪图乔家财产和觊觎大奶奶被乔致庸赶了出来。此后孙茂才靠上下活动谋取到了太原知府一职，从此展开了一系列报复乔家的活动，最后终于娶到了自己梦寐以求的大奶奶，然而大奶奶却在成亲当日自杀身亡......孙茂才虽然有经商头脑和能力但他和乔致庸不是一类人，他经商只是为了谋求财产为赚钱可以唯利是图，而乔致庸心中装的却是整个天下，在思想和人生境界上孙是没法和乔相比的，也正因为这样他们两人最后注定无法走到一起。其他很多人物也非常出彩如达盛昌的邱老东家，马大掌拒，潘大掌拒，高瑞等等，在此我就不介绍了，大家有兴趣自己在剧中慢慢体会吧。总体来说《乔家大院》是一部优秀的反映清朝中后期晋商的作品，想了解晋商历史和文化和人可以借这部作品作为一个切入口来慢慢研究。这是我第二次看该剧的一些想法暂时就和大家说到这里吧，下面是乔家在中堂的一些图片，大家可以领略下晋商大院的风采。本文内容于
15:27:04 被vincentheb编辑
点击加载更多
更多精彩内容
24小时热文我的图书馆
山西是中华民族的重要发源地，经济学家梁小民曾做过统计，从明朝初年到民国初年的500多年间，4大晋商的年总收入甚至赶上了清政府一年的财政收入。在清代全国的商业领域中，人数最多、资本最雄厚、分布最广的也是晋商。乔致庸就是其中的佼佼者。
　　1818年，乔致庸出生在山西祁县一个商贾世家，是乔家第三代，人称“亮财主”。他执掌家务期间，乔家日益兴盛，成为山西富甲一方的商户。其下属“复字号”（乔家商号名称都冠以“复”字，人们将其统称为“复字号”）称雄包头，有“先有复盛公，后有包头城”的说法。乔家另有大德通、大德恒两大票号，遍布全国各地商埠、码头。至清末，乔家已经在全国有票号、钱庄、当铺、粮店200多处，资产达数千万两白银。有人说，乔家鼎盛时“富可敌国”，对于这一盛况，乔家第七代乔燕和并没有听家人提起，她唯一听说的是，乔致庸晚年时给北洋水师捐过一艘军舰。
&　　作为第七代，乔燕和并没有感到自己出生在一个名门望族。在她儿时的记忆中，乔家的家规很严格。“我从小接受的教育是不许浪费，不许丢米粒。大人们还吓唬说，女孩子如果把米粒剩在碗里，将来就会找一个‘麻子脸’的丈夫。”长大后，乔燕和才渐渐从爷爷和父亲那里了解到一些家族的历史。
　　乔燕和说，乔家的先祖是一位叫乔贵发的贫苦农民。乾隆初年，先祖为了摆脱贫穷，离开家乡山西祁县乔家堡到塞外谋生，也就是人们常说的“走西口”。10余年后，他和同乡开了一间经营粮杂的小字号“广盛公”，但由于生意不景气，面临破产。“在关键时刻，先祖的生意伙伴看他为人好，相约3年后再来收欠账。先祖就这样起死回生，3年后不仅还清了欠款，生意还兴隆起来。”此后，乔家就立下家规，“慎待相与（生意伙伴）”。就是说，一定要谨慎考察生意伙伴的人品信誉，不本分老实的人就是利润再大，也不与之交往；一旦结交，在对方遇到困难时，就要竭力相助，即使明知无利可图，也不绝交。“从此，乔家有了经商重诚信的条规。不过，真正将乔家家族生意发扬光大的，还是祖爷爷乔致庸。”乔燕和说。
疑人不用，用人不疑
　　谈起祖爷爷，乔燕和相当钦佩。“小时候，爷爷时常会提起祖爷爷，说他是个了不起的人物。祖爷爷性格豪爽，80多岁了还能大口喝酒、吃肉。他一直坚守家规，诚实守信，聪明却不精明。祖爷爷很有文化，而且有创造力，总能在关键时刻抓住机遇。特别是在动荡的年代，他能将乔家产业做大，更重要的是知道怎样用人。”
　　乔燕和说，乔家有条规矩：大小字号的掌柜，都不能由乔家人来担当，而是选择德才兼备的外姓人，并要做到疑人不用，用人不疑。“祖爷爷看人眼光很准，破格提拔了很多人。他培养的一位叫贾继英的人，后来成了中国第一任银行行长。”
　　1900年，八国联军攻陷北京，慈禧、光绪仓皇出逃。路过山西因为缺少盘缠，只能向晋商借贷。许多山西商人都婉言推托，只有乔家“大德通”太原分号的经理贾继英答应了。他没有请示，无偿向朝廷捐了30万两白银。乔致庸听后，不但没有处罚他，反而提拔了他。后来，慈禧太后躲过灾难回到北京，为了还乔家的人情，将大量的政府税收汇兑业务交由乔家来经营。筹备户部银行时，慈禧又想起了贾继英，下旨授他官职，同时筹办户部银行，贾继英出任第一任行长……
　　乔燕和在筹拍电视剧《乔家大院》时，看到了很多史料。“当年，乔家曾有个大掌柜叫马荀。因为他不识字，遇到需他签名时，‘荀’字经常写成‘苟’。当时商号能写会算的人很多，祖爷爷却选了一个文盲管理大商号。”乔燕和说，其实马荀原是乔家在包头“复盛西”商号下属粮店的一位小掌柜，但他经营有方，粮店连年盈利，甚至“复盛西”商号还需要这个小粮店来贴补。原本，一个小店掌柜是无资格面见大财东的，但马荀来到祁县时，称自己是“大掌柜”，要求面见大财东。乔致庸感到奇怪，便召见了他。乔燕和说：“马荀把包头的商业情况当面向祖爷爷做了汇报，祖爷爷发现他讲得头头是道，是个人才，就另给了他钱作资本，来独立经营粮店。”后来，马荀果然出手不凡，为乔家赚回了大把银两。
　　乔燕和告诉记者，那时乔家的票号就已经有了股份制，员工可以根据资历和功劳的多少分得股份，每年定期分红。乔家也特别注重员工的利益，在乔家商号有这样的规矩：每年伙计们都有带薪的年假，如果要回家探亲，除了发放寄存的工钱外，商号还要另外给伙计做3套衣服，让他衣锦还乡。所以，当年进了乔家，就像是今天当上了公务员，衣食无忧。
乔家当年拥有大笔财富，乔致庸为了防止子孙沾染恶习、不求上进，定下了严格的家规。“祖爷爷治家极严，有六不准：不准吸毒，不准纳妾，不准虐仆，不准赌博，不准冶游（男女出外同游），不准酗酒。我想乔家兴盛200年，富了六代，这也是内在原因。”
　　乔致庸共有6个儿子，对他们的教育尽心竭力。在乔家，《朱子治家格言》是儿孙启蒙必读的书籍，如果谁犯了错，乔致庸就会责令他们跪地背诵，直到承认错误，磕头谢罪。他还常告诫儿孙忌“骄、贪、懒”，教育儿孙“唯无私才可大公，唯大公才可大器”，“气忌燥、言忌浮、才忌露、学忌满、知欲圆、行欲方”，“待人要丰，自奉要约”。
　　乔致庸也曾想在儿子中寻找继承人，却无一理想人选。他对儿子也进行了认真的分析：长子不可委以重任，因为他骄横跋扈；次子个性暴烈；三子过于老实，不是经济之才；四子朴实迟钝，不善于说话；五子是个书呆子；六子体质瘦弱，难当大业。最后，只能把家业交给了长孙乔映霞，也就是乔燕和的爷爷。
　　“这可能是看中了爷爷身上有和他相同的品质——守信、敢作敢为。”乔燕和说，爷爷少年时正值康梁维新变法，他对康、梁二人很崇拜，对西方文化也很钦慕。“爷爷思想先进，在老家祁县创办过私塾；在别人还穿长袍旗袍时，他就穿上了西式衣裤，大家甚至笑话爷爷穿着裤子站着尿尿。”
　　“先派”乔映霞很好地继承了乔家诚恳踏实的经营风格，“宁可少赚钱，不能失信；宁可不赚钱，不能失信；甚至，宁肯赔钱也不能失信。”为了守住“信义”二字，不惜赔上身家。
　　1930年，中原大战爆发，阎锡山、冯玉祥等联合发动反对蒋介石的战争。当时山西发行的钞票是“晋钞”，阎锡山失败后，晋钞迅速贬值，跟新币之间的兑换比例大概是250000∶1。乔家“大德通”票号的存款以山西本省的最多，如果对存款户以晋钞付出，大德通就可趁机大赚一笔。但乔家没有这么做，几乎动用了家族的全部积蓄，用新币付给存户。存款户没有吃晋钞贬值的亏，而已经陷入困境的乔家，则亏空数万两白银，雪上加霜，让“大德通”彻底走向了没落。
　　对于家族的这段历史，乔燕和记忆犹新。“爷爷说‘大德通’是为此倒闭的。我们这么大的店号，不至于让自己陷入到衣食无着落的地步。但对一个个储户来说，如果我们不这样，他们就可能身家性命不保。”乔家一直坚持着这样的赔本买卖，直到1952年，最后一家“大德通”钱庄关了门。乔家两百年充满传奇的历史也宣告终结。
　　现在，乔家已是第九代了。“乔家后人大多是公职人员，属于工薪阶层，普通而平凡，但还是很重视教育。”乔燕和介绍，家族中20个子女出了2个博士、3个硕士和12个大学生。“大多数人都在北京，因为人太多，工作也忙，在商议家族事务时，只好各家派一个代表参加。每隔几年，家族成员会一起去大院儿聚会，也是对前辈的一种怀念。”乔燕和说：“乔家的生意终结了，可乔家的精神却一代代传承了下来。我们这个家族70多口人，没有一个‘作奸犯科’的，乔家的后人们也一直恪守着祖先留下的规矩，诚信忠义。”
TA的最新馆藏[转]&
喜欢该文的人也喜欢山西，行走在历史的脉络里（七）：乔家大院，晋商传奇
乔家大院，大红灯笼高高挂
　　& 乔家大院，晋商传奇
　　中午时我们离开了平遥古城，前往乔家大院。
　　乔家大院位于祁县乔家堡村，北距太原54公里，又名“在中堂”，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，集中体现了清代北方民居的独特风格。
　　我之于乔家大院的闻名，起于央视一套2006年的一部同名电视剧《乔家大院》。其实连续剧我并没有看过，但据说当时很火，就是以乔家大院曾经的主人乔致庸为人物背景拍的。《大红灯笼高高挂》、《昌晋源票号》、《赵四小姐与张学良》等40多部影视剧曾在此拍摄。
　　大院为全封闭式的城堡式建筑群，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。大院三面临街，不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。布所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上的层次感。大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。　
　　全院布局严谨，设计精巧，俯视成“囍”字形，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
　　一九八五年，祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆，一九八六年十一月一日正式对外开放。陈展5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗，陈列内容有：农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺，还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
　　馆内有几件镇馆之宝，体现了当时乔家富可敌国的气势及影响力。一是万人球，一个挂在天花板上的水银玻璃球，据说为乔家从美国进购来，会按一定比例缩小屋中人的影像在球上，当年乔家会客谈生意时挂房上用来监视屋中人，可称为世界上第一个监视探头，为当时极罕见之物。二是犀牛望月镜，一面直径有一米左右的镜子，镜架镜框为木质最坚硬的珍稀树木铁力木所制，雕刻有祥云犀牛，祥云缭绕在圆镜下方如彩云烘月，祥云下方的犀牛回顾上瞥，似在痴望明月。三是九龙灯，昔日慈禧太后在八国联军侵华而逃向西安时，乔家捐赠30万两银子与太后以解燃眉之急，后西太后为感其忠诚而赏赐了两盏九龙灯，全国至今未发现第三盏。
　　午后的阳光略显炽热，洒落在这座如宫廷般的古老宅院里，光影交错，讳莫如深。大红的灯笼高高悬挂在屋檐下，墙上的浮雕、木刻静默不语，古戏台上已不闻当年的锣鼓，熙熙攘攘的游客来了又走了，在黄昏院子里想必又复归沉寂，只有灯笼在风中微微摇摆。
　　这座大宅子的历代主人都已暗淡在时间的身后，只有这座宅子本身纹丝不动地保存了下来，坚固如初，与高墙外的世界隔开，如同两个世界。多年以前的寻常百姓怕是难以见到这座宅子的内部，也难以想象乔家的炙手可热，多年以后的人们，也只能在这些遗留下来的建筑和文物里，想象着一个时代里晋商缔造的传奇，以及那些风云变幻的故事。
乔家大院模型
乔家大院建筑
乔家大院花园
乔家大院花园
乔家大院建筑
乔家大院戏台
大红灯笼高高挂
　　从乔家大院出来，我们直接返回了太原。住的酒店离太原最繁华的地段——柳巷不远，随便逛逛，购点特产。
　　一位同事二十年前的战友在太原当老板，于是晚上做东，请大家吃饭。能把生意从福建做到山西的，想必也该是位商业成功人士，席间多忆及他们当年军营趣事，述者高兴，闻者开怀，觥筹交错，至酒酣耳热方散。
刀削面表演
　　　兴尽而返，再见山西
　　最后整整一天的返程。从早上离开酒店到机场，漫长的等待，航班加汽车，回来已经是晚上六点。
　　山西之行至此结束。
再见，太原
再见，山西
【全文完】
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。