唐,唐代诗人杜牧的诗是属什么的

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杜牧&作者简介
作者:佚名 文章来源:会员推荐
杜牧 作者简介
杜牧(803―852),字牧之,唐京兆万年(现在陕西西安)人。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他“杜樊川”。京兆杜氏自魏晋以来就是名门世族,杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家,所撰《通典》一书,开典章制度专史的先河。杜牧于唐文宗大和二年(828)中进士,授弘文馆校书郎。后在江西、宣歙、淮南等地军府任幕僚多年。唐文宗开成四年(839)回到长安,历任左补阙、膳部、比部员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后,相继出任黄州(治所在现在湖北黄冈)、池州(治所在现在安徽贵池)、睦州(治所在现在浙江建德)刺史。在地方任职时,改革弊政,成绩卓著。唐宣宗大中三年(849),回长安任司勋员外郎、史馆修撰。后曾一度出任湖州(今属浙江)刺史,又回长安任考功郎中、知制诰,官至中书舍人。他所生活的晚唐,藩镇拥兵,宦官专权,民不聊生,《阿房宫赋》就是他二十三岁时有感于时政而写的。杜牧诗歌创作成就最大,在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫比,因而称他为“小杜”;又和李商隐齐名,他们又有“小李杜”之称。李商隐比他约小十岁,很欣赏杜牧的为人和诗篇,在给他的一首诗中写道:“高楼风雨感斯文,短翼差池不及群。刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋。”(李商隐《杜司勋》)
经典故事:为僧人笑语而献诗
杜牧,字牧之,陕西临潼县人,工于书法,又是“兵法”专家,但最著名的是写诗,文学史上有“小杜”之称。杜牧考进士时就是拿着自己的诗文去见主考官崔郾的,正?这个崔主考读了他的《阿房宫赋》后,大笔一挥,保举他为进士。
杜牧中进士后,携友人到一寺庙玩耍,在庙中遇见一个禅僧,听其所言,似觉句句暗含玄机。当禅僧看到风流倜傥的杜牧时就问:“这位公子是谁?”旁边的人争相告白:“他就是刚刚进士及第、名震京师的才子杜牧!”那禅僧却不以为然地笑道:“我怎么就没听说过呢?”
杜牧听禅师这么一说,若有所悟,便题诗曰:“家在城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。禅师都未知名姓,始觉空门意味长。”
杜牧有所悟,悟出了人生的一些什么道理呢?
无论自己取得多大的成功?失落也一样),无论自己觉得自我多么重要,在别人眼中或许不尽然,所以别显耀自己成绩。对于我们自身来讲,春风得意,更需要头脑冷静,未来的路还很长,再多的成绩都会成为过往,只有不断地奋进才能把自我的价值发挥到永恒。这首诗赠给那位洒脱的僧人,表示的是谢意。而这首诗流传下来,却可以令所有的成功人士作借鉴。
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晚唐诗人杜牧简介
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所属朝代:唐代
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?
莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。
译文及注释
译文八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。月明之夜
孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。应该知道北方正当烽烟四起
,再也不能随着春风回归家园。请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔
可免受饥寒。
注释⑴金河:在今内蒙呼和浩特市南。秋半:八月。虏弦开:指回鹘南侵
。⑵云外:一作“云际”。⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘
。⑷长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。⑸须知胡骑纷纷在
:一作“虽随胡马翩翩去”。胡:指回鹘,也称回纥。⑹莫厌:一作“好是
公元842年(唐武宗会昌二年)旧历八月,北方回鹘族乌介可汗率兵南侵
,引起边民纷纷逃亡。杜牧时任黄州(今湖北黄冈)刺史,闻此而忧之,因写
此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上
空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡
骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一
语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明
。这是非常含蓄的怨刺方法。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南
,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这
两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄
展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊
飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次
分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金
铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这
景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就
更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满
悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤
寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊
飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的
烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到
那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空
,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、
而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透
出一种无言的冷漠。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷
纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返
回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春
风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐
朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘
”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢
?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散
,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切
。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串
,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜
明的对照。
流离失所、欲归不得的征雁
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