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求《西游记》中“三打白骨精”的300字复述,还有自己对所涉及的人物的100字评价~字数一定要够的啊啊~
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一天,唐僧带着他的徒弟来到一座高山上.山上有个洞,洞里住着一只白骨精.这只白骨精想吃唐僧肉,就变成一个村姑,笑眯眯的向走来.幸亏悟空发现的早,用鼻子闻到一股妖气,用火眼金睛看出村姑是妖怪.就喊了一声“大胆妖怪”就把村姑打死了.白骨精化为一缕轻烟跑走了,悟空去追,却被唐僧抓了回来,怪他不该乱杀好人.过了一会儿,只见从山后走来一个老太婆.那婆子拄着拐杖,口中喊着寻女儿.悟空看又是妖怪,就又把他打死了,唐僧却责备悟空说：“你接连大死母女二人,是何道理?”白骨精知道只要悟空在他是吃不了唐僧肉的,他决定让唐僧把悟空赶走.白骨精又变成一个老头,手持拐杖,来找唐僧.悟空认出了这老头是白骨精的化身,上前喝道“大胆妖精,你骗不了俺老孙.”就举棒打去.那老头大呼救命,唐僧就命令悟空不准打,可悟空不听,还是打死了老头.唐僧一气之下把悟空赶回了花果山.评价：孙悟空：机智勇敢,英勇无畏,重情重义.白骨精：诡计多端,奸诈贪婪.唐曾：慈悲为怀,菩萨心肠
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《西游记之三打白骨精》，有点颠覆传统，但是特技效果不错，您怎么看？
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估计过很多年《西游记》才能真的被完完整整的拍出来吧。你要是看原著。绝对颠覆电视剧。 绝对。绝对。绝对。！！！！下面是这题的 哈哈哈哈哈----是颠覆传统了。 但是感觉新版《三打白骨精》比较有深度。而且应该是讲述真正的佛法吧 。我们印象中老版本：白骨精坏人。欺骗唐僧。唐僧呆傻不明真相，孙猴子打死妖怪附身的人。唐僧以为他乱杀生，赶走他。最后一次唐僧才明白自己错怪了猴子，后悔不已。胖子搬来救兵。打死妖怪大家和和睦睦好好去取经分割线新版本：唐僧知道他是妖怪！！！！！唐僧知道那个老奶奶是妖怪。也知道被妖怪附身的那些人心怀不轨。可是为什么还要赶走猴子呢。因为他不愿杀生。对。妖怪他也不要杀，因为杀掉了还有千千万万个妖怪。所以他用佛法：度化妖怪，可是猴子不理解啊。他就打死了一个又一个。唐僧忍无可忍赶走了猴子。我们可能那时候觉得唐僧傻。唐僧会后悔。 可是唐僧一点都不后悔。她在白骨精老巢那淡定的样子说明他一心想度化她。一点都不怕死（不是电视剧里面：悟空 是为师错怪你了）。最后唐僧宁愿自己死掉也要送她一程去轮回，说明他的真慈悲。他和猴子这段对话：这一世取不行下一世再去取经 下一世不行还有下下世。猴子当时也悟了。 他愿意陪师傅一起取经。无论哪一世。然后棍棒落下。 之后就是皆大欢喜。 白骨精被度化了。大家上路取经。
最大的收获是豆瓣不能作为上映影片的参考了，三打是要比其他两部优秀的
唐僧对孙悟空说，我们都是一样的人，都只相信眼睛看到的，所以菩萨才安排我们在一起去取经。
八戒：他才几岁，你都多少岁了？！
悟空重获自由后，对金箍棒说了句“别来无恙”。当时有股莫名的感动。
白骨精是唐僧师徒四人西天取经最开始遇到的妖怪，因为三打白骨精是人民群众喜闻乐见、熟悉得不能再熟悉的桥段，所以很多宝宝们都没有去深究“白骨精”这三个字的意思。老衲今天在庙里，哦不，在电影院里，突然心内佛音雷动，颤抖不已，猛然醒悟，觉得应该以自己的绵薄之力，向大家简单地介绍一下佛法中的一个法门，白骨观。佛法里有一个核心教义，就是破幻相。其中，观白骨是破幻相的一个好方法。（啊，什么是观白骨？呃，就是看着人的骨头架子啰。。。没错啊，就那么看着。。。）《红楼梦》中也曾提到类似的修行方法，就是那个害死了人的“风月宝镜”：正面看是美艳绝伦的美人，反面看是白骨森森。管它什么倾国倾城，管它什么闭月羞花，内里撑着的都不过一副嶙峋白骨而已。道理说起来很容易，要堪破啊，哼哼，没个十几年的功底，恐怕是难。换成大家都知道的大白话中去理解，这是关于如何看到真相的方法。（也可以叫做本体、本质、规律。。。）所以这部电影中有很多关于真相的探讨。到底什么是这个世界的真相？怎么讲呢。。。一层境界看一层真相吧。齐天大圣看到的是妖魔鬼怪的真相，唐僧看到的是六界生灵的心相。牛顿看到的是低速运动时的规律，爱因斯坦看到的是高速运动时的规律。所以，马克思祖师爷是怎么讲的，真理都是相对的啦，没有绝对真理的。当然，我们愚蠢的人类总是能无限趋近绝对真理的。。。（我政治背的好吧。。。）齐天大圣总是捏着他的绝对真理，拼命降妖除魔，却不想唐僧哥哥比他境界高一层，真理的包容性更好，对他的管理方法是“升维管理”。。。（哈哈哈）我3年前学习画画的时候也曾经买过一个骷髅头放在办公桌前，天天观。。。观出什么名堂来了呢？素描的进步微乎其微。。。化妆的时候倒比较懂得打阴影了。。。（嘻嘻）我破幻相了吗？好像真的有点点破了。。。（我认真的）从那以后比较懂得欣赏不同类型的美女了，比如吕燕，她的脸部骨骼长得多好啊。。。不同的民族有不同的面部骨骼结构，都很美的。。。我一下包容了。。。（56个民族，56朵花，56个兄弟姐妹是一家，大体就是这个意思）再然后，我把“白骨观”的法门用到了很多地方去观察生活，真的有不一样的收获：好比我以前讨厌一个人，后来深入地观了一下下，体察到他情感上的起承转合，来龙去脉，好比人体骨骼上的起起伏伏，不过都是人性的某一个侧面罢了，就理解了。（宝宝就是这样触类旁通，嘻嘻）不过，最最重要的，老衲个人的体会，观白骨观久了，人会变得比较爱讲科学：什么样的幻相在眼前侵扰自己的思绪时，不妨断喝一句，不过白骨而已。幻相就消退了。。。（装逼了是吧。。。嘻嘻）不太容易被带着走。。。说来也奇怪，我好歹是个理科生呢，真正有科学思维的启蒙，却是在不学习理科之后好久。。。好，以上就是白骨观的简单介绍。我今天查了一下百度，白骨观的页面都各种吓人（捂眼！）。。。其实没有那么可怕啊众位宝宝们，谨记马克思爷爷的祖训：我们要了解这个世界，就要透过现象看本质。就OK～～～好啦，再来说说佛教文化对中国文化的影响吧。（你怎么不去考博士啊你，这种话题也敢随便拿出来讲）基本上，在我的理解，佛教文化的特质是唯美的，柔弱的，娇嫩的，哭哭啼啼的，软软的。。。（三文鱼刺身么。。。）离开儒释道，中国文化是立不起来的，离开佛教文化，中国文化会彻底少掉唯美的那个要素。我并不觉得佛教文化在帮助中国人向科学进发起到了多大的作用，因为佛教文化基本上是把东西揉吧揉吧一起讲啦，没有细致解剖的思路，但素！佛教文化深深地影响了中国人的审美！苦厄是美，谦让是美，承受是美，语言的凝练是美，写意是美，留白是美，排比对仗是美，不说透是美，朦胧是美！对不对！（大师都不画工笔画，看出来了木有！）因此，一部《西游记》在80年代的时代语境之下，基本上是很难拍出佛教文化对中国文化或正或反的影响的，也很难拍出吴承恩对佛教文化的“批判性”。。。苦难经历多了，也许我们都会像少年派一样，明白生活才是最历练人的。（李安的少年派，是把东方的宗教文化狠狠地打了一顿的。。。）所以最近一直有很多文章强调，如果真的想要理解西游记的奥义，一定要看吴姥爷的原著。而这一部《三打》最让我惊喜的地方就是，第一，它还原了佛教文化中的审美因子：蓝色的袈裟、灰色荒凉的场景、土黄色的尘沙，好哥特的场景设置！将那种人的命运的荒诞感、亦真亦幻的梦境感突显的很逼真！（让人想起荒诞派的成名话剧）第二，它以现代人的语言重新诠释了佛教文化中的奥义：真相并非绝对，对于人来说，心相更重要。毕竟我们认识这个世界，认识别的人，都是从自己的心出发。任何生灵的心都向真、向善、向美，她不肯被教化，就等她。。。直等到她内心的原始生命力觉醒。。。科技控孙悟空就这样被哲学大师唐僧收服鸟。。。一言以蔽之，爱比恨好。（从白骨观写到这里。。。真是累累的。。。）总结一下，白骨观是一个超级好用的法门。不过害怕的宝宝们，重读一下大一公开课课本马哲也是一样的。电影值得看。佛教文化值得研究。魔幻主义可以从佛教中吸取养分。
1，打大骨头那段戏的音乐，听得好累，一直被吊着，到最后也没酣畅淋漓地结束，很累。2，白骨精被渡成功了？为什么？没明白
巩俐穿太多了
知乎首答，献给贺岁片《三打白骨精》吧。看了那么多人从演技和特效上评价，我就冒昧的从立意内涵上谈一谈。注意，以下文字可能包含对电影的过度解读内容。下面进入正题。这部《三打白骨精》的水很深。一、什么是妖？什么又是人？小时候看西游记时很想问这样的问题:为什么唐僧总度化人，而妖只能被打死，或者回收、招安？为什么白骨精需要幻化成小姑娘，老太太，老爷子，来取得信任，如果是妖精本体呈现在师徒四人眼前，但是首先表明自己一心向佛，并积极为师徒四人准备斋饭与被褥，能够取得唐僧的信任吗？可是，很多剧并没有给我答案。妖怪该被收拾的都被收拾了，这大概就是所谓的“非我族类，其心必异”吧。然而这部电影没有平铺直叙照本宣科，而是给了不同寻常的情节:唐僧知道白骨精是妖，而且度了妖。电影中，孙悟空曾举起金箍棒，要打猪八戒沙和尚，唐僧拦在了当中，孙悟空警告唐僧说他们是妖，唐僧疑惑地问(冯绍峰的表情确实不像反问质问，而是好像在说你难道不用吃饭的吗)悟空说:“你不也是妖吗？”妖是什么？人又是什么？电影没明说。但在本片中导演创造了云海国国王这样一个角色，一个心怀鬼胎，干着龌龊勾当，却偏偏有着巨大权力的人(几个负责劫小孩的武士没有不停地求饶说“都是国王指使的与我无关”，而是悲哀的叹了句“王命难为”，后来在宴席上一个士兵放了箭，他被白骨精恶狠狠地盯住后，回头看了看僵在半空的手，装作放箭是由于自己脱手。这些情节都表明，国王掌握着某些手段或途径，他对这些人有着绝对地支配权)。这样的一个角色，他究竟是弱小一点的妖，还是强大一点的人？一个更深的问题是，在未来，当人类拥有了更强大的改造自然的能力，而心灵却依然邪恶时，人类究竟是古代人所定义的妖？还是依然算是人？白骨精看透了人性的恶，看透了人间的恶，因此她要吃唐僧肉，吃唐僧肉不是为法力无边，不是为长生不老，她只是“不想做人”，她想要做妖。从始至终她的杀戮没有过怜悯，杀劫小孩的武士如此，杀无辜的甚至是被自己解救的小女孩也如此，她的眼里，所有人一样。(当我看到白骨精杀掉武士们还原真相时，我以为剧情会发展为给白骨精一个特写，放过了无辜的可怜的孩子，以此表明她心里还有一丝善，但巩俐却冰冷无情，且眼神带着嘲讽地，默许了手下屠杀)妖是什么？人是什么？白骨精对手下说:“我就是地狱。”国王对唐僧说说:“人间早就成了地狱。”这或许是众生平等的另一层含义。白骨精说她最恨别人叫她妖孽。称我为妖孽的你，不也是妖孽吗？(她前世被人们污蔑为是妖孽，而惨遭杀害)二、什么是真相？什么又是心相？片头孙悟空问唐僧，取真经干什么。冯绍峰显得很兴奋，回答说:“真相，这个世界的真相。”可真相不就在那里吗？孙悟空火眼金睛看穿妖怪幻化，这就是真相(后文观音明确表示过，孙悟空看到的就是真相)。白骨精千年妖后，认清天道不容妖(千年大限灰飞烟灭)没有慈悲宽容，这就是真相。连国王肉眼凡胎也能够看见“人间早已成了地狱”，这也是真相。那真经里写的到底是什么真相？千辛万苦历经九九八十一难取回来真经，难道就是为了告诉世人，你们看到的都对？真经难道只是为了说明真相？不，还有心相。观音对悟空说:“你看到的是真相，而你师傅看到的是心相。”而最耐人寻味的是，在唐僧眼里，真相就是心相，心相就是真相。他对悟空说:“为师相信你看到的，但为师也希望你相信为师看到的。”为师知道，你说的对。为师希望你明白，为师看到的也对。因而佛祖选定唐僧担此大任，到西天取经，回东土大唐。孙悟空说:“以后，我只相信你。”(连菩萨都不信了)这句台词并不是句废话。三、为什么要取真经？“你每一步都是杀戮，每一句都是妄言，你究竟度化了谁？”这是云海国国王的龌蹉行径被唐僧曝光后的怨恨的怒吼。要真相来干什么？！孙悟空告诉唐僧，我有火眼金睛，我已经能看到真相！我打死的是妖，不是人！国王告诉他，人间就是地狱，这就是真相！真相如此明了。为什么还要取真经？！唐僧要取来的是不只是真相，还包括了唤醒众生对善的希望，对善的信任，对善的向往。那就是他所看到的心相，他所相信的心相，他所向往的心相。四、什么是他？什么是我？这一段个人见解太多，故放在最后，就当是博大家一乐。唐僧度化白骨精时说:“我原以为，度化就是教化，现在看来，我不入地狱谁入地狱。”度化“他？”与“我”何干？心中有佛，所见皆佛。可这句的之中的大智慧仅仅只能适用于“所见”吗？唐僧对孙悟空说:“你头上的金箍好取，心里的金箍难取。”在唐僧看来，众生之恶，就是我心之恶，一恶未度，则我心未度，我心未度，又何来众生皆度？经书好取，真相易得，可众生普度，难之又难。纵使我有开天辟地的本事，却也得历经九九八十一难，一步一步，一妖要度，一人要度，不度，便是度不过自己。此世度不成你白骨精，那就来世，一世不成。那就十世。这是我的信仰，我甘愿为它而固执。我即众生，众生即我。
以前觉得巩俐称不起大家所说的那么美，看完之后觉得自己瞎了眼
说真的，我感觉三打白骨精电影版比央视版三打白骨精故事水平更高些，央视版三打白骨精只让人感觉唐僧是无能又傻逼，就像唐僧的演员自己说电视剧里播完了三打白骨精后认识他的小孩都不理他，怪他赶走了孙悟空。电影版唐僧对孙悟空说“我们都是一类人，我们都只相信自己的眼睛”，唐僧看的是心相，反而孙悟空看的是外表，甚至最后觉得唐僧某种程度上是对的，电影版里唐僧和孙悟空更像是相爱相杀的伙伴，就像很多人说的cp感很强，个人感觉比起央视版忠心耿耿的大臣遇上傻逼皇帝的角色定位，我更喜欢电影版。另外特效上绝对算国产良心，不比某些好莱坞非一线大片差，摆脱了特效总是网游风格的中国魔幻片定律，很多特效看出来做的很用心，花了功夫做细节的。不敢相信和大闹天宫是一个系列，差距比美队1，2间差距还大。
从费翔质问唐僧，唐僧低头不语时候，我觉得这个故事改编倒也不是那么无趣。唐僧渡了白骨，白骨也渡了唐僧。片子里面也有一个小设定，唐僧让悟空打死自己前，悟空一直叫他小和尚，之后就喊了他一声师父，某种程度解释师徒情分为何坚定。
悟空看到的是实相，三藏看到的是心相。
听过很多道理，仍然过不好一生。突然想到这句话
不是简单的重复而已
是真的很符合 我想说的话。昨天下午去看了西游记之孙悟空三打白骨精
好像终于能够明白一些唐僧的执着以前看西游记
总觉得唐僧碍手碍脚
是非不分 忠奸不辨。自己看不到事物的本质 却还狠狠责罚孙悟空 赶走他。昨天看前半部分的时候
仍旧觉得他很烦人
白夫人变成老太太
变成小女孩 眼神里面写满了杀戮与邪念 他却只顾着看自己所看到的一切 相信自己的凡胎肉眼。直到让孙悟空心碎
逼走了他。可是菩萨对小猴子说
他看到的只是表象
而他 看到的却是心象。所以
他的小和尚 宁愿牺牲自己 而他 始终不能懂。小和尚说
你若一世未消 我便度你一世。你若十世未消 我便度你十世。不知为何
就算现在回想这句话
仍会令我热泪盈眶。白夫人的洞穴里
小和尚闭上眼甘愿牺牲自己
平静放下佛珠 等待命运的审判。在体内和白夫人灵魂交流 他依旧从容不迫。这就是传统佛教的宗旨吗
修到这种地步 愿意无条件牺牲自己 一次又一次 来超度一个恶贯满盈的妖孽。他凭什么 他为什么。连一匹马都不愿让它葬身虎口
一开始我觉得小和尚是多管闲事
这万物自然的平衡
你又何必凭一己之力去打破。到后来
才能慢慢理解。师父他
必有师父的道理。所以小猴子说
你若一世未来 我便等你一世。你若十世未来 我便等你十世。普渡众生这种事
说起来很大 做起来 很小。任何事 没有任何关联的事 做起来 最后的结果都会是力大无穷的。连一只小猴子都能懂 为什么我不能懂。然而啊
然而。听过太多道理。刷微博看见了世相百态。正是因为看得多了
才不能明白小和尚的牺牲精神。但正是因为看得多了
才更想去理解小和尚。为什么现在
我们崇尚的风气变成了
锱铢必较 斤两必争 瑕疵必报。到底是什么在主导。现在网络上有很多强调别人的“恶”的言论
主流的舆论竟然为强力反击拍手叫好
越是对别人的“恶”回击以更多的“恶” 越能让网友们拍手称快。不是说做人就要忍气吞声
别人做什么都要默默承受忍辱负重
而是说 小和尚那种普渡众生的精神 现在完完全全反了过来。我知道这样说很俗
什么“只要人人献出一点爱世界将变成美好人间”之类的但我们总不能
每人都把对自己的不公放大n倍再施还给别人
那样地球上的总气愤值
大概能毁灭整个银河系吧／围笑
记住了原来在影院看电影也是可以睡着的
巩俐：拿皮鞭的女王
费翔演的国王那句，取什么经？渡什么人？
唐僧想帮助白骨精进入轮回投胎做人，白骨精怨恨不消，只想当妖。唐僧说:一世不消 我渡一世 十世不消 我渡十世。
阿凡达一样的沙僧(ノ=Д=)ノ┻━┻
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