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南非最高上诉法院裁定被称作“刀锋战士”(Blade Runner)的奥运明星奥斯卡·皮斯托瑞斯(Oscar Pistorius)在2013年杀害女友里瓦·斯廷坎普(Reeva Steenkamp)一事上的谋杀罪名成立，这意味着他将会面临至少15年的牢狱之灾。
11月29日，天主教教宗方济各到访中非共和国首都班吉开始为期24小时的牧灵之旅。在这个被种族和宗教冲突充斥着的国家，方济各多次呼吁彼此的宽恕与和平、放弃憎恨和暴力。
王新毅 日 11时29分27秒
据基督徒新闻网报道，伊拉克和叙利亚的伊斯兰国组织声称自己为俄罗斯失事飞机负责，并发布了一段声称为飞机坠毁前最后时刻的视频。另据报道，飞机坠毁的地点位于埃及政府与极端组织伊斯兰国在西奈半岛的分支机构交火的地区。
李美善 日 10时36分10秒
据基督徒新闻（Christian news）根据早晨之星（morning star）报道，上月19号，一名乌干达妇女因着改信基督教被穆斯林极端分子打死。
李美善 日 22时17分35秒
伊斯兰极端组织持续的恐怖袭击给人们的生活带来极大的灾难，自2009年以来，尼日利亚共有1.5万人在“博科圣地”发动的袭击和军方的镇压行动中丧生。当地教会和基督徒也损失惨重。
楚恒安 日 12时05分00秒
近日，有消息传出苏丹两位面临死刑的长老会牧师获释，一名法官批准了他们的释放。两位牧师与家人相聚之后，一同赞美神。
施迦南 日 15时59分09秒
近日，南非开普敦大学（The University of Cape Town）一名学生领袖因发表反对美国通过同性恋婚姻的言论而被校方解除学生会代理主席职务。但她仍坚持高举基督真理，绝不向罪恶妥协。
徐敬谦 日 16时20分47秒
今年1月份激进穆斯林报复《查理周刊》刊登先知穆罕默德漫画事件引起国际轰动，这一愤怒之火也燃烧到非洲的尼日尔。六个月前有70间尼日尔教会遭穆斯林损毁，如今面临重建工作的困难。
施迦南 日 22时57分20秒
当大部分人都在谴责伊斯兰恐怖组织博科圣地大肆屠杀的暴行时，一群尼日利亚基督徒无惧死亡，继续植堂和服侍难民，有恐怖分子因此而悔改归主。
施迦南 日 11时32分18秒
在长达14个月的斡旋之后，尼日利亚恐怖组织博科圣地近日提出，愿意释放绑架的200名女学生，用来换取尼日利亚政府关押的多名博科圣地武装领袖。
施迦南 日 16时54分35秒news center
离奇！非洲一牧师竟让信徒食女性头发
来源： 作者：陈烁阳
时间： 16:08
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布永康牧师非洲布道会是真的吗
我有更好的答案
是真的，布永康牧师曾感动很多非洲人民，接了许多圣灵的果子。
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出门在外也不愁一张刷屏照揭开非洲“巫童”悲惨遭遇&眼睛被倒入汽油被基督教牧师驱邪
& & 一张刷屏照揭开非洲“巫童”悲惨遭遇
&眼睛被倒入汽油被基督教牧师驱邪
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这几天，网络上被这张照片刷屏。照片里的女人叫Anja，是非洲儿童援助教育发展基金会的成员，她正在给一个虚弱饥饿裸体的小男孩喂食物和水。而照片里这个小男孩——后来被大家称为Hope（希望），其实是非洲数量众多的“巫童”的其中一个。
在非洲，越来越多的儿童被牧师指作“”，这些“巫童”被认为是有邪灵附体。当地人因为家里遭遇不幸的事情，于是牧师站出来，认定他们家里的儿童是巫童，收取费用为他们举行“驱魔仪式”这不是特殊个案，根据BBC之前一篇报道，光是刚果这个国家，就有5万儿童被认定是巫童，而且数量还一直在增多。这些“巫童”最后的下场，会被殴打，折磨，最后甚至被杀死。例如当地很多人相信在这些巫童的耳朵和眼睛倒入汽油和石油可以驱除邪灵。
　　例如几年前，尼日利亚一个叫Nwanaokwo
Edet的小孩，因为被基督教牧师指控是中了邪的“”，需要灌强酸进口里才能驱魔。于是迷信的父亲往他嘴里灌强酸驱魔，他拚命挣扎，强酸四溅，毁了他的脸和双眼。而这个孩子，在医院苟延残喘一个月后死亡。可能他去世之前也不会想通，为什么自己的亲生父亲会下这个毒手。在很多地方，驱除“巫童”已经形成一条环节复杂且利润可观的经济链条。图为非洲一名受害“巫童”。有人认为持续的战争、内乱，和贫穷是造成这一现象的原因，但其实其中很大一个原因是因为教会斗争。因为不同派别的教会在非洲数目太多、竞争太激烈，为了扩张自己教派的势力，这些牧师会利用当地人的传统迷信思想，通过揪出“巫童”来建立权威，吸引信徒。
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　美联社曾经调查过200宗个案，里面至少一半涉及教会牧师。他们看准当地人贫穷和文化水平低，于是收取他们几个月工资的费用，为这些“”驱魔。当时有基督教会的牧师出来辩解说，他们只是透过祈祷方式驱魔，不会使用暴力手段。——这里有一个更残酷的事实是那些被指为“巫童”小孩，大多数是被他们的家人亲手虐待或杀害。因为如果家里少了一个人需要供养，等于减轻了家庭负担。一些贫困家庭甚至以“巫术缠身”为借口，将孩子赶出家门。这些儿童，有的被妈妈淋了腐蚀性液体毁容，有的被爸爸用钉子钉入头颅，有的被亲戚活埋。。这些事情发生在非洲众多国家的角落。
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幸运的是，Hope遇到了转机。他们带他到了安全的地方。
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如今Hope正在逐步康复。而不幸的是，依然有无数个Hope，并没有被媒体报道和解救，他们从出生都被折磨死亡，都被认为是理所当然，因为他们是“”。联合国儿童基金会工作人员说，要改变当地人对巫蛊术的看法非常困难，因为这不仅与非洲不少地区的贫困现状相关，也与许多国家民众的传统思想有密切联系。
　　他们能做的，只是尽一切努力阻止对儿童的虐待与残害。
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附：强烈抗议非洲基督教牧师虐待"巫童"事件
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&马来西亚宗教论坛：
读《抗议非洲基督教牧师虐待"巫童"事件》有感
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今晚看了朋友发来的文章《强烈抗议非洲基督教牧师虐待"巫童"事件》，看到这些所谓的牧师们的毒手伸向纯真的孩子，以驱鬼赶魔为由虐待儿童，甚至摧残至死。再看到另一篇关于尼日利亚基督教与回教的暴力冲突，导致500人死亡。再联想起这几年来本人在各地教会的所见所闻，深感错误宗教的毒害，真相被歪曲的严重程度，已到了黑白颠倒的地步。
在此，本人希望通过笔墨，将当今传统基督教的误区和真实基督教的真相来说明一二，让身在教会之中的信徒和在教会之外的各样宗教人士能对主的教会有全新的认识。由于宗教教义的说明是个系统的过程，复杂且篇幅过长，在此只能就着这几件事，简要扼要说说。
首先简单了解一下什么是主的教会。看起来是个老生常谈的问题，但这是个根本的问题，因为当今的传统（且是主流）教会几乎把教会的概念当作自己的专利品，坚定地认为：教会就是由他们这些人组成；只有身在他们这个教会之中的才是主拯救的选民，不在其中的将会下地狱。真实的情况是这样吗？不是！我们按广义和狭义方面来看教会这个词。广义来说，或者说普世的教会，是指所有按他们的信仰接受承认一位至高者、并按其信仰的真理过良善的生活，这些人都是主的教会一部分，都与天国有份。狭义的教会，或者说特定的教会指主的道（主藉着天使和先知、或者自己亲自讲的话）在其中，正确理解主的道并按主的命令在地上过良善的生活。不难看出，在主的教会之中的人，不只是以他属于哪个宗教或宗教派别为准绳，而是以他是否相信他们的至高者（名称不尽相同，安拉、天帝、上帝、天主等等），并按他们信仰的真理来生活。主会向特定的教会启示纯真的真理（这里的纯真，是指以纯粹的方式启示属灵和属天的内容，并非排斥向其它宗教启示的真理，事实上向所有宗教启示的真理都是来自于主），这特定的教会的作用如同心肺，而其它宗教信仰的作用如同主国度之身体的其它部分。为了人的健壮，人的心肺当康健，同样人类需要特定的教会属灵地康健，即使这个特定的教会只有少量的人。因此，主总是某个时刻创建并支持一个特定的教会。
这样特定教会的顺序如下：
远古教会（史前久远年代）
古代教会(大概始于12,000年前）
以色列教会（大概始于公元前1200年）
基督徒教会（始于公元70年）
新教会（始于公元1770年）
本人2008年受洗归入新教会，接下来的八个方面的解释，所依据的原则都是新教会的教导，一来让大家了解新教会，二来可以认识错误的危害。
一、非洲牧师为何视儿童为“妖魔“？
儿童是主特别看顾的，不存在儿童是“妖魔“的说法。本人把新教会教导中的一段，讲到天国中的孩子，就能明白主为何希望人能成为孩子的样式，还说人若不变得像孩子，就不能进天国。
HH330（《天堂与地狱》第330节）死去的孩子进入来生时依然是孩子——有孩子般的头脑，有孩子般天真无邪的秉性，像孩子般娇弱。成长为天使的过程，才刚刚开始。事实上，每个刚刚离世的人将延续生前的生命光景：婴孩是婴孩的光景，儿童是儿童的光景，青年是青年的光景，成年是成年的光景，不过这种光景终会发生变化。孩子的光景比成人要好得多，因为他们尚处在天真无邪的阶段，罪恶还没有在他们里面扎根，毕竟他们自己没有实际行出来。天真无邪的秉性是属天种子生长的土壤，因为它是容纳信仰真理和良善情感的器皿。&&&&&&&
简单地说，孩子是纯真的，即使长大一点的少年，或许有一些遗传下来的恶习，但毕竟罪恶尚未在他们里面所根，也不会自己主动去实际行出来。所以孩子是与天国有份的。怎么可能视儿童为“妖魔“？&&这样的牧师，不仅不是牧师，甚至不是教会的一员。因为凡是教会的一员，定是行主旨意的人，而主的旨意概括两点：一是尽心意爱主，因为主是爱，是万有的源泉；二是爱邻舍如己。简单地说，教会中的人定是向善行善，定是慈悲对人，否则无法立足于教会之中。尽管有些人的形式和外表都在教会，例如自称基督徒，或主的门徒，或牧师传道，但是倘若他不是行在良善之中的人，一样被拒于教会之外。&
二、所谓的基督徒为什么常以魔鬼论断人？&&&&&&&
所谓的基督徒们常常说别人是魔鬼，或者诊断别人是下地狱的，那是因为他们不在慈悲和爱之中。一个在慈悲之中的人，不可能诅咒人是魔鬼或下地狱，因为这里面隐藏着憎恨与排斥。如果他们明白，人的成长过程中，他的状态是不断变化，所处的环境、教育、影响不尽相同，因而形成的思想状态不尽相同。主是慈悲的源头，因为主爱所有人类，不管好人坏人，都会像日头一样光照他们，希望他们接受主，也就是接受爱与智慧的光照，从而回心转意，转向良善。在人活在世上如此，就是人死后，主还是会如此影响他们，直到这人自由选择他的去向：天国或是地狱。不管是何人，都不应当论断别人是魔是鬼，如此论断，非主的旨意，而是人自我的膨胀，私欲的满足。
这样的现象在中国的更正教（或称改革教、新教）之中尤其盛行，因为他们的教义有个根本信条：人得救上天国，惟独凭信，不在乎人良善的行为；而且人得救是预定拣选的，与人的意志毫不相干。持如此信仰的人几乎是当今中国教会的主流，他们活在自我满足之中，以选民自居，如同活在醉酒之中，想像着将来的回报。视其它宗教为敌，断定其它宗教为下地狱者，宗教的冲突，甚至流血事件的发生，无不与此相关。尼日利亚国基督教与回教的流血事件导致500人死亡，还有基督教与佛、道、儒等的格格不入，都是因为这个新教错误的教义引发。这样的教义就是启示录中所说的“大红龙“，是极其迷惑人，而且在末世的权势会很大。因为这样的教义定受欢迎，好传扬，也好接受；势力增大，许多人感怒不感言。”顺我者昌，逆我者亡“，谁敢挑战这样的权威呢？大红龙啊，你还能撑多久呢？新教会就是启示录十二章中讲的妇人和她的孩子，会受到大红龙的逼迫，但孩子定会生出来，新教会定会在中国扎根，因为这是主的旨意。
三、对此事件的深度看法。
这些事件，看起来只是件普通的流血事件、宗教冲突，似乎每天都在世界的某个角落发生，但从这些事情可以看出更可怕、更明显的斗争与对抗。基督徒几乎都知道，马太福音二十四章主对末世的预言，几乎整个基督徒世界都以为是这个地球的末日，却不知主所讲的是教会的末日。他们甚至天真地认为太阳和月亮会不发光，星星会从天上掉在地球上，却没想过这是绝对不可能的事。他们完全无视科学、无视理性。只将适合他们进天国的所有经句挂在嘴上，其实这是最大的自私。“民攻打民，国攻打国“，当然不是指各国之间的战争，因为类似的战争在哪个年代都会发生，而是指教会内的争斗与互相攻击；看看当今各宗教、以及宗教内部派系的争斗，可以看出迹象来。
之前的教会（称为基督徒教会）如何没落，成为过去（启示录中所说的先前的天与地都过去了&&），其一步步的过程，我在之前翻译的文章中曾提过，在这里我只是起个头，让尚有良心、被主保守的门徒们能继续关注、看清事实。
AC 3353. 大多数人认为，当最后审判到来时，有形世界上所有的东西会被销毁，这地球将被大火吞噬，太阳和月亮不发光，星星陨落，以及一个新的天和新地球将随后出现。他们持有这样的主张是因着预言的启示所说。但事情并非如此，前面多次论到最后审判的内容可以看出（n.
, , , -）。里面清楚指出最后审判是指一个教会的终结，以及另一教会的开始；这样的终结和开始只有在这样的光景下才会发生：不再接受主，或者同样---没有信。当不接受主或没有信之时，也就没有了慈仁；因为除非慈仁，不会有信。这样的阶段就是教会的末日，也是教会转变的时刻。从主自己在福音书中谈到关于末日的所有话中，可以明显看到这些内容（马太福音24章，马可福音13章和路加福音21章）。
篇幅原因，详细内容请继续看：节的解经。
四、如何帮助这些孩子。&&&&&&&&&&&&&&&&&
看到文中有一些慈善机构在收留这些孩童，盼望这些机构能真诚地对待他们，给他们纯净的成长空间。这样的事情或许会持续发生，因为唯我独尊的所谓基督教的追随者们会不断涌入非洲。因为这个地方贫穷落后，大量的“传教“者和机构会以坚强的经济后盾以及”教会“支持来攻占这个地方。不知道还会发生什么样的事件，会有多大更严重的冲突。基督教和回教，还有其它宗教的对立与抗争将会带来更大的牺牲。
如果各大宗教能认识到，这宇宙的至高者视各样宗教的综合为一个身体，每个宗教是这个身体的一部分，行使着不事的使命和功用。按各自地理、文化的不同，有至高者向他们不同的启示；而这些启示都是源自于一，都是以良善与真理为基准，因而形成一个教会。盼望早日能看到这一天，也是本人觉得根本解决问题、帮助这些孩子的方法。愿各大宗教能认识史威登堡关于这方面的详述，读读他的书吧，为了各自的至高者，为了各自所信的真理，也能为全人类着想，为其它宗教想想。
新教会有一段这样的教导：
万物源自主，他是生命的本身、是全部生命的源头。主同时创造了自然世界和属灵世界，灵界是自然界的灵魂，而自然界是灵界的身体。
&&&&&这样创造的意图，以及神治理的目的，就是从人类而来的天国，因为主的愿望是全部的人都能进到天国，在那里天使藉着智慧与爱与主联结。天国是主国度之灵魂，是爱的国度，在此惟独主在管治、而人行他的旨意--爱他和爱邻舍。正如天国是主国度的灵魂，地上的教会是这国度的身体。主总是预备一个教会在地上，为的是人类能够学习主的真理并将这些真理应用于生活上，这样他们能够服事主、服事邻舍。藉着教会教导的真理，人能够被主更新并进入他的国度--进入他在地上的教会，然后进入永恒的天国。
&&&&&教会从未只有一个，而是已有很多个，就是说总有数个宗教信仰，每样信仰适应于特定区域人们的需要和他们的状态。但是总有一个特殊的教会，主自己会向这教会启示纯真的信仰之真理和纯真的慈悲之良善。为了那些不是出生在特定教会存在之区域的人们，其它的宗教或教会也会被主兴起。这些宗教信仰含有从主而来、藉着大先知们或老师们启示的真理和良善，不过这些真理和良善并非纯真（这里讲的纯真是指以一种纯正的方式、包含着属灵和属神的内容）。每个宗教信仰都含有领人去天国的真理和良善，主欢迎每一位按他的信仰之真理和良善而生活、接受一位至高者的存在（不论他/它是什么称呼，例如涅槃、安拉、克利须那、天帝等等）的人进入天国。
读《抗议非洲基督教牧师虐待"巫童"事件》有感（下）
五、如何让更多基督徒认识到他们的错误.
基督徒世界中，自从《尼西亚会议》开始，当基督教作为罗马帝国的国教，就走向堕落。特别是三个位格的神格思想强制推行，并标榜为上帝的启示。于是把一切与此不同的视为异己，称为异端。在那个年代，加入国教如同今日入党，享受了高人一等的权益，基督徒的人数激增，教会变质加速腐败。在之后的年代中，这样的官方、正统的“基督教”就占据了主流的地位，教内教外的百姓就在这样的帝国国教的影响下，学习、领受基督教的思想，以这样的教义为主导来理解圣经。例如，他们视基督教为惟一正确的宗教，惟有基督徒才能上天国；认为所有的人都是罪人，原本都当下地狱，包括孩童在内；他们认为其它宗教所敬拜的都是偶像，视为败坏……。这些错误的认识都是来自传统的错误，源头就是错误的国教神学思想。可以这样讲，如此认识的基督徒并非自己天生就如此认识，绝大多数都是因为入教后，被错误地教导，甚至可以说是洗脑。怪不得可怜的基督徒们，只能怪罪于错误的教义（却被官方视为圣典，必须遵从，否则视为异己）。试问，在这样的淫威下，有几个人敢于挑战“权威”？有！不过下场，会被排挤、孤立、嘲笑，甚至被放逐、定罪、制死。绝大多数的基督徒就这样被“带领”走向“天国”。来，我们来看看主自己怎么痛斥这样的人：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。你们这假冒为善的文士法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教。既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”（马太福音23章13-15，以及接下来的话）这里讲的文士和法利赛人，是指那些自以为圣经很熟悉，认为自己理当有资格教导别人，但却自己行不出来的人（往往是教会的带头人或站讲台的人）。看看现今吧，情况就是如此。
六、让别人知道真正的教会，以宗教为由，治死、定罪是极端的错误，这是宗教堕落的恶果，所有的宗教都是教人向善，与此相背而行，都有问题。
再重申一次，教会的本义是上帝召集的人，这些人被称为上帝的“儿女”。上帝的属性是完全的爱、完全的智慧，那么上帝所召集的人应当是属于这类特性的人。所以，广义的教会应当是所有遵从他们至高者（各样的宗教，有自己的至高者）的教导，在地上过良善的生活。从这样的角度可知，基督教、伊斯兰教、佛教、印度教等等各样大大小小的宗教，只要其中的信徒真诚地敬拜他们的至高者（认识不尽相同），并按其宗教的教导过良善的生活，这些人全都与天国有份，都是普世教会的一份子。甚至可以再延伸到全宇宙，所有的宗教信仰。这些人一起如同一个人的身体，各行其职，相互搭配，彼此交流；如同人的各样器官、组织的搭配交流。狭义的教会是指以新旧约为信仰教导，敬拜主的宗教，这个教会的位置如同人的心脏，要求无偿地供血给全身，服务其它器官。因此主要求门徒做最小的、最卑微的仆人，却服事他人；要他们行出好行为，如同灯放在台上，照亮他人。
因而可以肯定，所有的宗教都应当是教人向善，慈悲对人；只是各样的宗教有各样的启示和带领，没有一个宗教不是来自于天上的启示，不自天上的启示就一定是来自于上帝，只是不同的宗教对上帝或天国的解释不同、理解不同。远古的人们很容易理解这一点，只是随着物质的发展、自我的膨胀，人类越来越离开天的境界，而接近地的尘俗。末日，就是指宗教的末日，主在马太福音24章和启示录中清楚指明，这样时段的光景如何；佛陀也曾指出末法时代的堕落光景。
七、基督教如何与其他宗教和平共处。
真实的基督教与其他宗教应当是一个身体的不同部位，应当相互帮扶、彼此相爱。有心研读各样宗教经典的人，会发现各样宗教的相通之处，只是角度不同、高度不一而已。主教导的根本思想是主信徒舍己、为人，慈悲对邻舍；佛法亦是慈悲为怀，救众生脱离苦难；伊斯兰教的经典不是以旧约为基础吗？
基督徒，是基督的门徒；Christian是基督徒的英文，Christ是基督，就是主自己，加ian，就成了“基督人”，也就是像基督那样的人，这就是基督教的信仰。像基督的人，就是甘愿谦卑下来，舍己为人的人（基督不是这样的人吗？）这样的宗教信徒应当以这样服事他人的立场去与其他宗教相容，这样才能作光作盐，照亮世人。
八，如何看基督教对其他宗教的攻击和诽谤定罪，如何认为龚天民的反佛理念，李青草的灭佛思想。
基督徒不可对任何宗教攻击，更不可诽谤定罪，这样做的人不是基督徒。盼望他们能早日明白，也求我主宽恕他们，因为他们不知道。本人未曾详细了解具体个人的反佛灭佛的思想，只盼望如此行的人，能谦卑下来，效法我主耶稣基督。
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