纵横八荒出问题了【问道吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：1,992,015贴子：
纵横八荒出问题了
纵横八荒出问题了 7.38 我五行刚赢了16E然后忽然掉线 显示灰色维护打电话说有故障 只有八荒一个没事先通知道友们 你们呢
2017年好玩回合制网游「神武3」,快乐交友免费游戏,拥抱萌宠,闯荡仙界,邂逅萌妹子!2017年好玩回合制网游「神武3」,领超萌宠物,畅享快乐战斗,2017,我们一起神武3吧!
是的，上不去。刚卖了一个卡包。身上超2亿多
哈哈，我在闲逛
手机签到经验+8点，回三个贴经验+12点 ，整个过程不到五分钟，每天可增加经验20点。理论上来说，你回再多帖子，经验也 不会增长了~~单纯从捞经验考虑，这是最经济的泡吧方式了。我是来水经验的 顺带混个眼熟
刚盗了号，转移了30E的游戏币。。
刚肛了GM，他的手就乱摸，然后摸到你们区组了
没掉线。。不过不能换线
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴《燕藏雪》
《 燕藏雪》故事简介
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
我相信应该是当下最好看的魏晋南北朝小说。
你相信一个皇帝和皇后的第一次遇见就一见钟情吗？
你相信一群边塞小兵居然成为影响中国的关陇集团吗？
你相信一个将军的一句话改变整个中华的命运吗？
你相信一个大师会三十年如一的守护真龙吗？
你相信一个女人与三个女人的真情吗？
你相信800人会横扫北方中国夺数百座城池吗？
。。。。。。
这些都是真实的北朝历史，请你放下心神，安安心心的随作者进入一个极少有人涉及的北魏历史，这里你将看到一个架空而又真实的历史。
公元500年，中国历史上最混乱的年代。贺六浑，一个出生在边塞六镇之一怀朔的守城士兵成长记。
贺六浑从一个鲜卑族最普通的的镇兵开始，被富家小姐娄昭君看中，开始逐渐发迹。在镇压蠕蠕人的叛乱中，贺六浑崭露头角，被当时的镇将段长认定为接班人。之后佛教的开善寺主持淡然大师也给与协助，逐渐在怀朔站稳脚跟。同时与豪酋尔朱荣女儿相识相遇相知。
之后开始提拔为函使，派往洛阳送信。这一段历程，让远在边塞的贺六浑看清了大魏朝的虚弱与腐败，奠定了自己要强大的梦想。期间与后来成为王妃的胡姑娘发生一段暧昧之情，并发现了平城石窟下的惊世宝物。后被长乐王相中成为与权臣高肇的斗争的棋子，最终避开争斗回故乡。
回到怀朔之后，六镇军民不堪压迫与动荡，开始叛乱。
。。。。。。。。。。。。。。。。。
这个故事亦正亦邪，主人公贺六浑的身上糅合了南北朝高欢的奇遇和宇文邕的神武，情感戏方面有娄昭君，花木兰和尔朱云等才女都将一一入戏，精彩纷呈。这个故事绝不是种马奇文，而是细致的幽长的好酒。
本文格局大，预计九卷，120万字。目前已经初步完成了第一卷，第二卷，约30万字。
《燕藏雪》特点：
故事的取材大部分都是历史上真实发生的，具有极强的真实性。同时又因为用第一人称叙事小说的写法，加入各种情感，神迹，具有极高的可读性。而且完全没有拖沓冗长，行文飘逸，非常适合具有一定文化水准的读者观看，没有胡编乱造的影子。
《燕藏雪》具体思路：
第一卷称霸从女人开始
一个小兵在城头值守，被美女看中，自此开始奇妙旅程。
第二卷视界由函使飞扬
任职低职函使，看尽洛阳城中风景动荡，奠定不世梦想。
第三卷败乱自六镇颠覆
。。。。。。。。。。。。
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
（一直喜欢在地铁上，用手机休闲类小说。个人特别喜欢历史军事类的，期间度过多少快乐时光。真心感谢这些优秀的创作人。
因为自己也是学历史的，偶然有了写点东西的念头，尤其觉得该写南北朝的历史。这段历史的锋芒被三国演义完全遮盖，其实里面的苦难，智慧与风华是任何一个盛世无法比拟。因此就想臆造一个英雄出来，捏合了诸如高欢、宇文泰、刘裕、陈霸先等人物，这些英雄豪杰的聪明才智不亚于三国群英。主人公的历程主要依照高欢与北周武帝的争霸历程，加上南朝陈庆之的用兵神奇，因为这是毛开国主席都赞赏的绝代英豪。
这里的大部分历史事件都是真实存在的，只不过有点张冠李戴。
由于本人才疏学浅，所以会引用很多网络材料，很多历史典故，见谅见谅。就请各位大仙口下留情，多多鼓励。再谢）
萧庆之很是满足，因为被人仰望的感觉实在是很爽，而且还是被誉为天之骄子的少男少女。此刻，讲台下几百双眼睛目不转睛的盯住他。他虽然是量子研究所的一名普通研究员，没有什么名气。但被母校n大邀请回来做科技前沿讲座，也算是荣归故里。没有人知道名对于一个文人来说，是多么的重要。就像范进中举会癫狂一样，就像老师虽然清贫但是在讲台上就会超级满足，名就是有种深入骨髓的吸引力。于是萧庆之认认真真，花了好几天的空余时间做ppt，在网络上copy无数。
果然，效果达到了！一开场的最新科技字样吸引了眼球。
萧庆之继续说到：“波尔和爱因斯坦，两大杰出科学家都惊叹量子力学中的一个奇迹，不对，应该用诡异这个词语来形容。这就是史上最怪、最不合理、最疯狂、最荒谬的量子力学预测，即“量子纠缠”。在爱因斯坦的时代，量子纠缠还仅仅是一种理论性的预测，它是从量子力学的方程式中得来的。如果两个粒子的距离够近，它们可以变成纠缠状态。更出乎意料的是，即便你将这两个粒子分开，让它们以反方向运动，它们依旧无法摆脱纠缠态。“
台下的学生们越来越惊讶，萧庆之明显觉到大家拼住呼吸的寂静。
“你们知道依旧无法摆脱是什么意思？也就是说，一旦两个粒子变成纠缠状态，按照量子理论，无论两者相距多远，无论你在天涯海角，更或者是一个在地球，一个在月球，他们依旧保持这个状态。这种怪异的远距离连接，爱因斯坦称之为“鬼魅般的超距作用”。
“我们很多玄幻小说例如《斗罗大陆》，包括美国科幻剧《《心灵传输者》总是提及人体瞬间移动或者心灵相通方法。事实上，瞬间移动的实验早就在非洲加那利群岛的海岸边进行了。维也纳大学的实验物理学家安东·蔡林格（AntonZeilinger）就做了一个这样的实验：他在加那利群岛两座天文台边完成一次粒子的转移。他先在拉帕尔玛的实验室中制造出一对纠缠的光子，将其一留在拉帕尔玛，另一个则用激光发送到140公里外的特内里费岛上。蔡林格再追加第三颗要被传送的光子，让它与留在拉帕尔玛的纠缠光子互相作用。研究团队再将这两个光子的量子状态作出比较，神奇的事就发生了。由于鬼魅般的超距作用，特内里费岛的纠缠态光子转变为与第三颗光子相同的东西，仿佛第三颗光子瞬间超越了海洋一样。（此处是文摘）
如果将这种技术继续发展下去会如何呢？人本来就是粒子形成的，哪一天如果人体可以分解成为粒子，那岂不是可以瞬移到任何地方。甚至是宇宙的随意位置。就算人体不能瞬移，是否可能出现灵魂和思维的瞬移。也就是类似于现在的灵魂附体，跳大神一样。这些都是非常可能的事情。
甚至再遐想一下，量子纠缠还能不能超越时空，真正实现穿越，让意识穿越到古代去改变历史？或许都有可能啊！各位同学想不想试试，或许你就是那一位了。”
台下的笑声陡然间起来，少男少女们相互在调侃。
萧庆之也开始有点小激动：“当下，我们中国的量子研究所已经进入到现实阶段。除了量子通信等之外，还进行了光量子计算机研究。我们研究所已经研制成功世界首台超越早期经典计算机的光量子计算机！”
哇塞。。感叹声此起彼伏。
“如果把现在传统的电子计算机比作自行车，那么，量子计算机就好比飞机。量子计算机为何可以成为计算机界的“战斗机”？这与它的计算原理密切相关。
现有的电子计算机，1个物理比特只能存储1个逻辑态——或者0，或者1。而量子计算机可以相干叠加，也就是两个逻辑态0和1的相干叠加状态，简单地说，1个量子比特可以同时存储0和1。
各位同学，你们知道这意味着什么吗？萧庆之真的有点激动了，毕竟这是他现在从事的工作。
也就是说量子计算机的处理能力将随着比特数的增加而呈指数级上升。指数级是什么意思？大家思考一下，如果量子计算机有N个比特，那么相当于经典计算机算上2的N次方。计算机越发展，与电子计算机的区别就越大，完全超越现在你们手里的笔记本电脑。
唯一遗憾的就是量子存在不稳定性，在目前的情况下量子计算机需要对量子进行高精度调控，这需要极低的温度。目前发展最快的三大量子计算机体系中，只有光量子计算机可以在室温下运行，但产生单光子要低温零下269摄氏度；而超导量子计算机的CPU芯片虽然可以在常温下展示，但运行时必须在接近绝对零度（零下273.15摄氏度）；超冷原子量子计算机更不用说。”
回到研究所，萧庆之很快冷静下来，习惯性的来到量子计算机研究室，打开计算机。突然间发现量子计算机机柜的光晶格不停闪烁，再细看一丝白色冷气出现。不对劲，隔壁的低温控制器出问题了！
突然间，一声巨响，瞬间研究室被白雾笼罩。萧庆之秒僵。
萧庆之的思维并没有被瞬时僵化，那瞬间的几秒钟里面，眼中出现一些怪异的现象：
开始，仿佛听见一声佛号在遥远的天际响起，那是在一片浩瀚的绿色草原上，南无阿弥陀佛声响在回荡。我不信佛啊，怎么可能这样的事情出现。
接着，一个披着袈裟的和尚人影空中晃过，一边稽首，说到：“施主之来，缘聚缘灭。水低成海，人低成佛。人离恶道，得为人难；既生中国.值佛世难.既值佛世.遇道者难.既得遇道.兴信心难.既兴信心.发菩提心难.既发菩提心.无修无证难.“听得云里雾里。
紧接着又一个人影飘过，是一个白袍怪客，嘴里念叨：“燕溟青藏雪，云雕露背横。边城雁峰黛，勒石白袍人“。有点听明白，却不明白什么意思。
莫非这就是死前的幻象？萧庆之慢慢的坠入黑暗中
。。。。。。
------------------------------------------------
注：用了部分量子计算机访谈录新闻稿，日10:52
来源：《自然与科技》杂志作者：卞骥
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第一章 城墙上的猴子
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
虽已近四月，怀朔城墙上的风还是很冷，如一片片锋利的芦苇叶割过面颊，再白嫩的皮肤吹久了也会发红，然后发紫，最后黑中带红。加上毫不留情的太阳直射，所以西部边寨，除了都督夫人此类人有可能蒙面保养外，男男女女基本都是草原红。如果没有发髻上与服饰的区别，边境上可以忽略性别差异。
对于城墙上持戈而立的小兵贺六浑来说，最糟糕的事情之一就是站了这么久的岗从没见过美女。对，萧庆之变成了贺六浑！那么洋气的名字，居然变成了如此土八路的东西，彻底无语啊。
放眼望去，怀朔军镇之外除了低矮的春昆山和名副其实的大青山，就是漫天遍地的草甸。贺六浑记得当年最爱的电影就是大话西游，特别印象深刻的是那个片尾曲中美女和剑客就在城头最终拥抱，而孙悟空像一只猴子一样悄然无声离去。那个场景是黄沙满天，这里还有点绿色。可是看久了，什么东西都没有美感。更何况，他知道，他不属于这里。不对，不属于这个时代。
转世已经一个多月了，贺六浑依旧没有回过神来，每日的站岗就成为他某种期待，看远方的大青山就像看情人一般。心里无数次默默念，这是一个梦，来个ufo，带走我吧。因为站得挺，站的久，幢主贺全注狠狠夸过几次，说贺家二郎就是不一样，还亲切的拍了肩膀表示亲热，眼神里还有种色眯眯的眼神，后来贺六浑才知道含义。
贺六浑更知道这个时代的混乱与卑微，因为他的可怜的历史常识中居然不记得有怀朔这个地方。作为理工男，仙剑奇侠传，传奇，到最后的王者荣耀都知道的清清楚楚，而带历史感的游戏除了三国志，就是三国群英传单机版。可是这些里面哪里来的边塞六镇。怀朔这个名字听起来很舒服，可是一点不记得。这是哪里啊！新疆？不太像，维吾尔女人的肤白鼻挺贺六浑是见识过的，这里的都是一样的塌鼻梁，黄皮肤。西藏，更不可能，没有高原那种空气压力。估计就是内蒙吧，有这么多草，马那么矮。对了，就是，只有蒙古马比较矮，蒙古女人，咳咳咳。
提及马，贺六浑更是郁闷。好不容易重生，也来个好点的人家吧。很多小说不都是来个霸气总裁，豪族名门，小侯爷，锦衣卫，甚至大太监。然后召集人马，一统天下。什么英雄好汉都来投奔，大碗喝酒大碗吃肉。提到肉，贺六浑口水下来，因为从原有的记忆里留下的，只是家贫浪荡的酒鬼父亲，还有低矮棚屋下母亲无奈的叹息。自己就是一个怀朔军镇最底层的镇兵！对，就是最底层。再折腾的父母都已经去了，现在只有他自己了。
贺六浑的心情有点压抑，蓦然想起一首词。那是自己为数不多的喜欢的而且能够记下来的作品，范仲淹《渔家傲》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
塞北秋寒，荒芜萧索，边声连角，雁到不息，可见此地的条件是何等艰苦。萧然冷漠的风光让人心生寒意，这不就是自己现在的生活吗？
嘘嘘，几步外的卢长贵又开始挤眉弄眼。贺六浑知道，城墙外肯定又来什么新鲜人物。不过，看到卢长贵嘴脸已经扭曲变形的程度来判断，估计这次的人物应该属于极品。对于看美女这个自古至今男人普遍乐此不疲的趣事，贺六浑还是有点经验的。两世为人，特别是前世在大学与同宿舍好友坐在林荫大道品评n大美女，还在校园网上列出十大美女榜，环肥燕瘦的种类包罗万千，曾经轰动一时。真到了现在的怀朔边镇，具备现代审美的贺六浑已经彻底绝望。所有见到的女人不是脸红，就是腰粗，就算是幢主贺夫人，也就是多几个彩饰在头上，腰粗脸大的惨不忍睹。尤其是贺夫人见到贺六浑，每次热情的展开血盆大嘴要给他做媒，或者干脆介绍闺女陆九灵时，贺六浑就有种世界木日的感觉。
“六浑，快看啊“。壮的和野牛一样，眼睛却小的和野鸡眼相比美的卢长贵已经忍不住发声了。这是一大突破，要是被队主听见站岗的时候聊天，准少不了一顿皮鞭，血印子肯定有几天消不了。卢长贵是自己的死党之一，也是最靠的近的。这个小子最大的爱好，就是睡遍溢香阁的各大美女。可是与贺六浑一样的穷小子，除了做梦之外，估计是没有什么可能性了。
六浑，这个名字在转世时一听到，贺六浑当场就想狂吐血。贺六浑，据说还是国姓之一。这段历史贺六浑是知道的，当年本朝孝文帝拓跋宏迁国于河南洛阳，一统中国北方。出于巩固对中原地区汉人的统治，又出于对中原文化的仰慕，他采取了一系列的汉化措施，其中一项重要举措便是让鲜卑人改用汉姓。当时鲜卑贵族最显赫的八大姓为穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉。贺姓，据说是贺赖改过来的。姓贺也就罢了，还六浑，贺六浑心里不由得又开始咒骂自己那个名义上从未一见的父亲。
贺赖族应该是匈奴中进化程度较落后的一支。肯定是！不然怎么有这样取名字的，没有任何含义。贺六浑摸摸自己的脸，哪里有混蛋的样子？有时就看陆九灵的眼神，就知道自己虽然只有17岁，也算是相貌堂堂，英武神俊的皮囊。特别是肤色，无论怎么晒，都是健康的铜色！当然这也是那个酒鬼父亲的遗产，不过，贺六浑觉得自己应该还是像母亲多一点。
这个时候，站在城门楼东边的司马子如居然也悄悄走过来了。这个不得了，一个纯粹闷骚型的才子型少年，也是死党之一。这个皮肤白皙的如女人相的家伙，平常从来不看女人的家伙，居然也悄无声息的走过来了。看来下面即将到来的真的是极品！还有那个孙腾，看起来老老实实的家伙，居然早就趴在城头了。自己的堂弟高岳，更是差不多要掉下去了。真是一个个没有见识的家伙，就像上辈子没有见过女人一样。
就在贺六浑回过神，放弃远方的呼唤。准备向前一步往下看时，娄昭君已经注意到城楼上这个一动不动的汉子了。城墙又不高，所有人都趴，就一个人坚挺，是谁都会注意一眼。
在边塞矫情的女人都有个特点，拿个东西蒙住脸，名为挡住风沙，实际上是看男人的方便大胆一点。昭君从来不是一个矫情的女人，但是她知道身边这样矫情的女人多得是，毕竟自己属于富人圈。蒙脸的人只有两种，一种是青楼妓女，矫情是拿来卖的；另一种就是都督或者镇将家的女儿，例如她身边的这位坐在车里尔朱云，矫情的很自然。尔朱云是一个典型的千金，性子温和，嘴巴也叨。比如现在一方面忍不住往外看，一方面又拿帘子挡住脸，嘴巴里面不停碎碎叨。
女人和女人在一起，除了衣服，当然就是聊男人，特别是一路上的男人。之所以帘布挽起一半，不就是想看看有没有合眼的男人。女人大胆起来，男人是比不上的。这次来城外接尔朱云，就是想散散心，省的母亲不停的叨着相亲。
而昭君之所以不蒙脸，是因为本人出来的机会就少。再加上，对自己自信，而且胆子一向大。所以一路上，散射的眼光，看过山，看过水，看过白云，看过蓝天。现在终于开始看人了。
对于怀朔镇的男人们来说，越是隐隐约约隔点东西看美女，其实就是薄得几乎没有的幕布，越是激动，口水越多。从离城门几百步开始，一路自然而然的目光聚集起来都能烤焦南极。就光在车架上坐着的婢女，也让所有的男人看傻了眼。怎地那么白，小手细致白嫩的挠心窝。更神奇的是，居然一匹白鹿也被牵在马车边跟着前进。白色的鹿，自古以来都是认为祥瑞。《国语·周语上》：“得四白狼、四白鹿以归。“当然没有一个人敢靠近，马车前后的几十具甲铁骑，就让再傻的人都知道，不是都督，就是将军府的家眷。平常的军户连甲都买不起，更不用说铁骑专用的伊犁马了。千百个人影，一路迤逦，城墙上下几层，都成为两个女人的鄙夷的对象。
有时，看人就是一眼，看中人也就是一眼。昭君的目光一向很挑剔，不然身为侯爷的父亲也不会气的吐血。但不管你是多金贵的女人，也有中招的一天。
昭君一眼就注意到城口上的这个男人。只有三米左右高的城墙上，这个男人目光很远，身影很挺。突然就向下看，还点点头，天啊，还笑了起来，露出古铜色面颊下的牙，很白，晃眼睛。这个时代的男人，尤其是下人，都是木木的眼神，呆板的脸皮。居然一个微微的爽朗的灿烂的真诚的笑容，出现在这个原本暗淡的小城墙上。
昭君心突然就闪了一下。
尔朱云在马车另一边，也注意到没有好奇而扭曲身体的贺六浑。女人对不在意自己的动物总是出奇的关注，不理她，这也是后世渣男泡妞绝招之一。后世的女人大多喜欢小白脸，而战乱时期强悍才是男人的代言词。人性都是一样的，喜欢这个时代的热点，无论哪个时代。
虽然就十米远，尔朱云也不由得往帘边靠，似乎想躲过自上而下的注视。一边悄声的问昭君，那个城墙上的军户站的很挺拔，居然还对我们笑，感觉怎么样？
昭君呐呐的说了一句，这也是她自己以后无法解释的一句话，
什么啊！长的猴子一样。
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第二章 开善市有个淡然和尚
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
第二章开善市的淡然和尚
贺六浑也不知道自己为什么笑。
可能第一感觉是礼貌，这是二十世纪人的基本素养。其次是他想到好玩的了。千年后的礼仪告诉他，再漂亮的女孩子，你只能看七秒。七秒之后还盯下去，欣赏就变成色狼了。但是这个女人看了他肯定不止七秒。一个女人看了男人不止七秒，岂不是女色狼，尽管这个女人长的的确不赖。但是我怎么知道她看了我七秒，因为我也看了很久她。那就是悖论，要不就是那个色狼了。
于是贺六浑笑了，还笑的合不拢嘴。
人的肉眼的分辨率是有限的，据说差异非常大。当你乘坐飞机，在10千米高空俯瞰地面，就能清晰地看见宽度5米以上的铁路、公路。晚上你能看见距地球38万千米的月亮，甚至远达亿万光年的星星。
贺六浑之所以笑的另外一个原因，就是看见月亮了，看见星星了。
从城楼看过去，距离马车估计有60米，贺六浑能清楚的看见昭君的鼻尖，还有尔朱云伸过来的小手。鼻尖很圆，而且鼻梁挺直。据说是龙鼻，山根挺长。这样的人大贵，极有权利，功名显赫。尔朱云的手很特别，手指细长，手掌附近高、中間低，手心深深凹進去。因为手心是中宫，此为中宮柔嫩豐富，旺夫运。
这些东西都是开善寺的淡然和尚说的。这个老和尚是贺六浑见到的奇葩之一。关于淡然和尚的传说很多，都是诸如此类坐地升仙，慈悲心怀，功德无量等，怀朔镇的男男女女大部分是他的信徒。但是贺六浑知道，这个和尚是会吃肉喝酒的，而且会武功，打人很疼。
平心而论，卢长贵嘴角扭曲是有道理的。昭君肤白，且眼大有神，面如满月。与大多数怀朔镇的女人相比，一个天上，一个地下。《相书》讲“女人上相,面如满月”，因为‘饱满’属于旺夫相的基础。狐狸精，锥子脸，蛇精脸，三角脸这种尖下巴的看着能标致些。但是这种脸型，都属于小妾命，歌姬，叫轻薄相。相比而言，现代人的贺六浑还是喜欢尔朱云的脸型。当然这些喜欢都是白说的，他现在仅仅是个军户，而且是最低等的城门军户，镇戍兵。对于美好的东西，能够远远的欣赏就已经不错了。还要癞蛤蟆吃天鹅肉，对于目前的贺六浑而言，还是没有考虑的问题。
昭君就像《红楼梦》里的薛宝钗，尔朱云就是林黛玉，我有没有点贾宝玉的风采，咳咳咳，非洲版贾宝玉差不多。哈哈哈，贺六浑自嘲，笑的更加开心，差点笑出声来，身子甚至有点抽动，内心似乎鲜活了一些。人的生活是需要希望和光彩的，就算再底层的人也是如此。很多时候，人就是抱住这些光彩度过一生。
其他几个兄弟，看着他就像怪物一样。最近特别沉默的人，居然见到美女就变成这样，这还是那个兄弟们敬佩的好汉吗？也不至于这样丢脸吧！马车都过去了，还在笑，羞与为伍，几兄弟切了一声，各归各位。
贺六浑懒得解释，就这样吧。
下戍之后，拒绝了卢长贵的酒约。贺六浑带着司马子如，按照习惯还是走向开善寺，这是他转世以来唯一的快乐之处了。
开善寺在怀朔城里，是由富商韦英的宅邸改建而成的。说起其来历，颇为奇特。韦英年纪不大就去世了。妻子梁氏没等为丈夫服丧期满就嫁了人，是招的个上门女婿。梁氏虽说是改嫁，但仍居住在前夫韦英留下的这所宅邸里。
梁氏再婚不久就发生了一件奇事。大白天的，人们看见死去的韦英骑着一匹白马回来了，身后还跟着几个随从。韦英来到家门前，大声呼叫道：“老婆，你这么快就把我忘啦？”护院看见后，十分恐惧，慌忙张弓搭箭射去。韦英被射中，应声倒下，随即变成了一个纸人。他所骑的马也变成了一把茅草，几个随从也变成了蒲草扎的人。梁氏看到这一幕，内心惶恐，随之悔悟，把宅邸捐献出来，改建成了这座佛寺。
贺六浑看过淡然和尚的手段，所以他一直都认为是淡然和尚搞的鬼。多次问和尚，是不是他捉弄的。淡然和尚总是淡然的回答：“此乃佛缘，缘到佛到”。再问，淡然和尚就会细细的看着贺六浑，直到贺六浑自己心慌。慌什么，只有天知道。
贺六浑与淡然和尚的相逢不是偶然的，是淡然和尚找上门的。一次下戍之后，在回姐姐家的路上。出外云游刚刚回来的淡然和尚一见贺六浑就问了一句话，贺六浑就跟着淡然和尚来到开善寺。
淡然和尚问的话是：知尔从何处来，必安尔心，成尔能事。白话一点说，小子，你知道你是从哪里来吗？你不知道我知道，你知道我也知道。你不知道怎么活，我来帮忙你安心。你不知道能做什么事，我能帮忙你做什么事。
正在迷茫期的贺六浑，感觉多了个朋友兼导师。虽然小学灌输的马列主义告诉他，是没有鬼神的。但是量子纠缠又告诉他，现在是真实的。加上淡然和尚的确是高人。不仅长得高，而且学问也高，打人更疼。
习惯成自然，成自然的东西都是有一定魅力的。尽管贺六浑来开善寺不是吃喝，而是跟着聊点相书，抑或是背点《太白阴经》，还有就是挨打。中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。
开善寺不大，三进。后进庭院中一棵文冠果树，这是开善寺的奇妙之一，不是距今多少年，树高多少米，冠幅多大。而是这颗树主中下部分枝稀少，表皮呈疱状。远看行似“华表”，近看又似一柱镌有“百兽图”的自然浮雕，每次贺六浑来都要摸一摸虎头，心里意淫就像摸淡然和尚的光头。
空性小和尚躲开贺六浑伸出来想摸他过头的手，顺势把右厢门推开，斜眼藐视了贺六浑一眼。贺六浑大大咧咧地坐在蒲团上，盘腿与打坐的淡然和尚相望。司马子如也坐在旁边听，这是一个沉默寡言的孩子。但是，兄弟们里面没有谁比他蔫坏，这是贺六浑的说法。
“大师，今天我看见两个美女了。一个按照相术所说，鼻挺根长，估计贵不可言。一个手细宫深，应该是富贵满堂。”
其实，贺六浑转世以来最佩服的就是这个和尚。但就是无法叫出口师傅这两个字，觉得亦师亦友，于是大师与小子就成为两人默契的称呼。当然，淡然和尚的随身伺候弟子空性，自然就是小和尚了。
“小子，心动了？”淡然和尚揶揄道。
“动了也白搭，这都是和我无关。”贺六浑笑道。
“佛曰，不可言。你认为无关的，其实已经有关。你认为无用的，其实已然有用”淡然和尚又开始打玄机。
贺六浑嘴一撇，想吃点肉都那么艰难。还泡妞，凭什么啊！贺六浑是从来都不相信一见钟情的，毕竟后世那么稳定富足，照样女孩子喜欢坐在宝马车里哭。
“小子你可知相书的真正意蕴？”淡然和尚问道。
“大师，其实我知道你为什么要让我看相书。因为这个世道是吃人的世道，不仅仅是自保，更要识人。不然被吃了，才知道后悔”。贺六浑其实心里明白，他感激这个逼他读书的和尚，就是莫名的逆反想对抗。虽然自己的知识体系远远高于当今的任何一位，但是真到了这个战乱年代，发现原有的一切都失去作用，只剩下视野与格局。
“那你把太白阴经中选士篇，背诵一遍，然后说说心得”。淡然和尚问道。太白阴经是正宗的兵书，认为是邪术的肯定要讨打。
“又来了，这个话题还没有聊完吧”贺六浑耍无赖道。
淡然和尚眼睛一瞪。
“好好好，我背。
“经曰：统六军之众，将百万之师，而无选锋，浑而杂用，则智者无所施其谋，辨者无所施其说，勇者无所奋其敢，力者无所着其壮，无异独行中原，亦何所取於胜负哉！故孙子曰：兵无选锋，曰北。”
淡然大师转向司马子如，问道：“子如，你可知兵无选锋，曰北的含义。”
司马子如一笑，马上回答：“作战又没有精锐先锋部队，因而落败的，叫做“北。”
淡然大师继续问贺六浑：“六浑，那孙子兵法所言的六败指什么。”
“大师，你考不到我的。军队打败仗有“走”、“驰”、“陷”、“崩”、“乱”、“北”六种情况。这六种情况的发生，不是天时地理的灾害，而是将帅自身的过错。地势均同的情况下，以一击十而导致失败的，叫做“走”。士卒强捍，军官懦弱而造成失败的，叫做“驰”。将帅强悍，士卒儒弱而失败的，叫做“陷”。偏将怨仇不服从指挥，遇到敌人擅自出战，主将又不了解他们能力，因而失败的，叫做“崩”。将帅懦弱缺乏威严，治军没有章法，官兵关系混乱紧张，列兵布阵杂乱无常，因此而致败的，叫做“乱”。将帅不能正确判断敌情，以少击众，以弱击强，作战又没有精锐先锋部队，因而落败的，叫做“北搜索”。以上六种情况，均是导致失败的原因。这是将帅的重大责任之所在，是不可不认真考察研究的。”
淡然大师心里狂喜，真的是天才。不过，脸色一点看不出来，继续淡淡的说：“还好，继续背。”
“计谋使智能之士，谈说使辩说之士，离亲间疏使间谍之士，深入诸侯之境使乡导之士，建造五兵使技巧之士，摧锋捕虏、守危攻强使猛毅之士，掩袭侵掠使蹻捷之士，探报计期使疾足之士，破坚陷刚使巨力之士，诳愚惑痴使技术之士，此谓任才之道、选士之术也。三王之后，五伯之辟，得其道而兴，失其道而亡。兴亡之道不在人主聪明文思，在乎选能之当其才也。“
其实，作为一个理工男的确没有了解中国的国学。而跟着淡然和尚的几个月，却让贺六浑越来越佩服国学的博大精深。真正作为一个统帅，要能识人，而且更重要的是怎么用。选锋军，原来的意思就是精锐之师。而且军事用人分类，不就有点像后世的工程兵等多兵种。
“对了，大师。如果我能选择到了十士，是不是就够了，就能争锋天下。”贺六浑问道。
“知人善任仅仅是第一步，更主要的是看清形势，把握局面。将、相明，国无兵。以道胜者，帝；以德胜者，王；以谋胜者，伯；以力胜者，强。强兵灭，伯兵绝，帝王之兵前无敌人；主之道，信其然矣。”淡然和尚又开始布道了。
“大师，这个我懂。就是称帝之人要会泡，要泡的大家都相信，就像您一样，说什么百姓都说是真言。”贺六浑哈哈大笑。一旁的空性小和尚也在偷偷笑，瞥见师傅的苦脸，赶紧闭嘴。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,道家著作，中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。作者为唐朝的李筌。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第三章 方丈就是一丈之长
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
什么叫方丈？原本道教的称呼，现在却成为佛教的专用名。禅宗据《维摩诘经》说，身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方，却能容纳二千师子之座，有不可思议之妙。按照贺六浑的理解，佛教就是精神世界的控制之法，有向善之意。既然是精神控制，那没有点玄妙怎么能够有信徒服从。特别是古人整体而言文化层次低，特别容易被蒙蔽，因此邪教白莲教等为什么能够盛行，不就是玄妙奇幻，鬼神意志体现。
贺六浑就是不太明白，好好的开善寺，为什么要那么奢华？不是出家人只在乎修行吗？要那么多金银涂抹在菩萨身上做什么？
你看看，开善寺里有一座佛塔，塔顶的金承露盘和金幡柱很显眼，发出的金光十分辉煌，在怀朔镇各处都能看见。佛塔内供有一尊乘坐六牙白象的释迦牟尼佛像。从下往上看去，仿佛释迦牟尼佛蹈空凌虚，十分神圣。这尊佛像全身都为黄金制作，其做工之奇巧，很难用语言描述。每年四月四日这天，开善寺的这尊佛像就会城内巡行，这是全城最盛大的一件事。
关于这个奢华问题，淡然和尚是这样回答的：在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”，般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰。每个寓意不同，如金，就是“金身护体，百病不侵”。小子不懂，就不用胡说，佛祖会怪罪的。何况，献金给佛祖，更是信徒的心意。
贺六浑心里就在嘀咕，按照后世的说法，就是故意搞的高大，金碧辉煌，让人仰视，心怀敬畏而已。我们是无产阶级接班人，哈哈哈。
贺六浑第二想法就是怎么没有人想偷？关于这个问题，贺六浑很快就自己想通了。因为他自己的鼻青脸肿告诉他，这个淡然和尚是真有本事的，何况庙里还有那么多肌肉男。
一背二聊三挨打，这是他来开善寺的因缘。
一背就是按照淡然和尚的书单，逐个背诵下来。
凭借自己后世的读书功力，想想真正通过高考应试教育的人，对于死记硬背那还用说。淡然和尚挑选的书籍，都是奇门八卦，兵书相术，人文地理三海志，非常有趣。从来没有后世经书八股文章的那套腐气。因此，能换来肉食和酒，背就背吧。
要知道，肉食者在怀朔也是一种象征哦。贺六浑一直感谢自己家人和姐夫，自己如此的身材在怀朔边塞绝对是相貌堂堂。按照后世说法，一米八以上，肌肉扎实，没有很好的营养是怎么也来不了的。
二聊是个头疼的问题，要趺坐禅定。
淡然和尚明显不是从小为僧，因为他的视野太开阔。每次的问题与佛经无关，不像是师生问答，而像是君王问策。上次问及南朝刘裕北伐之得失，让贺六浑汗流浃背。我就一小兵，还能论前朝皇帝的成败。就算我是穿越的，可是我一理工男，能知道宋齐梁陈就不错了，还怎么可能知道刘裕的北伐。
其实，在刚刚穿越过来之后，贺六浑就已经死心了。
首先不懂历史，不能提前预测。这个在后世穿越中最占优势的项目，他是零分。特别是他知道是南北朝的北魏时，人已经崩溃了。五胡乱华不是吃人的时代吗？幸好，是在北魏后期，鲜卑汉化的年代。北方已经统一了一段时间，这六镇就是对抗原本一样的游牧民族设置的。
但是历史就是一个奇怪的东西，里面都是人物和故事。记得英国学者培根说过，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。历史就是这样，涉及到人性，自古已然。你所将要犯的绝大多数错误，都曾有人犯过，在各个时代，以各种方式。人性的善与恶也都提现。智慧与哲理也都在里面。所以，古代任何皇帝的课本都有资治通鉴类的书籍。
和淡然大师读史，好玩。一个个案例教学，讨论法。也让贺六浑，更多的认识到这个社会。
其次自己不明白什么高精尖武器，钢铁怎么练的不太明白，连*怎么做都不太清楚，失去了称霸称雄的致命武器。
再说，居然出生在一个破落军户家中。这个时代，军户已然从魏朝最开始时期的巅峰，滑落到最贫困的阶级。军户都分几种，要是中军都在京城好一点。贺六浑是最弱最危险的边塞镇戍兵，生生世世都是当兵的，而且是步兵，边塞上的步兵。那就是等死的节奏，主要任务就是守城墙，中军出击配合作战，也就是运运粮，攻城时挑挑土。
贺六浑的身份有时连和尚都不如。别看小小的开善寺，也有几百僧众。没有来过北魏的人，绝不知道佛教的地位，这个地位不仅仅是精神领袖，还有大量的土地，更甚者还可以干涉朝政。
举个例吧，淡然和尚的师傅，也就是大大师法果。虽然是年四十为沙门，佛法高深，戒行精至，开演经典。前些年受太祖皇帝之诏赴京师。后任僧统，绾摄僧徒；每与帝议事，意气相通，供施甚厚。年八十余，圆寂。帝三临其丧，追赠‘老寿将军赵胡灵公’。公候，那都是什么身份啊！
唯一值得称道的就是自己的阅历和思维方式吧，这就是淡然大师说的，小子处事不惊，遇事不乱，有人杰之风。
第一次坐谈时，贺六浑就问过淡然和尚，你凭什么认定我与佛门有缘。
淡然和尚说，《涅槃经·师子吼菩萨品》云：“因有二种：一者正因，二者缘因。“一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。三因佛性者，谓正因、了因、缘因也。小子，你天生异象，与我佛有一眼之缘。此时就是我佛派我来为小子了因。
贺六浑知道淡然和尚是扯淡，天生异象从来都是皇帝拿来粉饰太平，安抚百姓的。汉高祖刘邦，史载他出生时其母梦见与神人相遇，待临产雷电交加、风雨大作，天地为之昏暗，有蛟龙自天外破窗而入，盘旋于产床之上。已而，刘邦降生。刘邦那个乡野家人，谁管他出生怎么样啊，顶多是风雨之夜与人野合被美化。
隋文帝杨坚，造就了封建史家艳称的“开皇之治”，他出生时产房内紫气萦绕，头生龙角、身长龙鳞，有龙的下颌，头顶有五道光束直冲苍穹，眼睛放射出耀眼的光芒，活生生一派真龙下凡的景象。他的母亲也因害怕而失手将其坠地，恰有河东尼姑突来拜访，见状后竟能大胆预测：“已惊我儿，致令晚得天下。”并且手中有天然的“王”字。要知道杨坚父亲当时就是柱国大司空啊，肯定是后人攀龙附凤。
贺六浑再看看自己，虽然只有17岁，个子倒是不错，有个一米八。其他也没有什么不同，卢长贵还比自己结实的多。唯一能够出奇的就是自己认字，这个在边塞是绝不多见的。估计也就是淡然和尚看中自己的缘因。看中我又能怎么样？还真的做皇帝。好吧，还是放在心底吧。小子现在说出来，砍头倒是不会，兄弟们会笑断肠的。
但是与淡然和尚的聊天是非常必要的，没有人知道这个诡奇的时代有多么恐怖。
经历了五胡乱华之后的北方，早已经不是大汉时期的辉煌。西晋王室及士族大举迁徙，在长江南岸建立了东晋政权，苟且偷安，继续世家大族的奢华腐败。而留在北方的汉人命运很悲惨，狼烟千里，十不存二。胡人视汉人为猪狗，为“羊”，不仅大肆杀戮，还烤而食之。这绝对是野蛮统治，中原汉族人口数量一下锐减到四五百万，史书记载“北地苍凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”汉族人的数量甚至被迁入的胡人超越。
逼的后世汉人的冉魏政权，颁布“杀胡令”，原文没有完整地保存下来，传下来的大致如下：暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉子民者死，杀尽天下诸胡。匡复汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才，受命于天，特以此昭告天下。这是多大的民族对抗啊！据说匈奴与羯族就这样基本上被杀绝，埋没于历史长河。
互杀之后，鲜卑族一统北方。本朝孝文帝雄才大略，推行汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗，这样汉人才存活下来，但是也处于底层。但孝文帝死后，现在朝局动荡，内部争权夺利。北方柔然又虎视眈眈，何去何从？
六镇已经不是太祖时期的辉煌了，现在随着都城迁到洛阳，加上柔然力量削弱，六镇地位大大削弱。
以前六镇里面多是鲜卑宗室贵胄，还有汉人强族。另外还有徙居北镇的少数民族，如高车族，匈奴别种和蠕蠕以及其他少数民族。但是近来以囚犯身份徒配北镇的越来越多，固然能够增加兵源，但是囚徒的身份无疑降低了以宗室贵胄和豪族之后组成的北镇军人的地位。加上收入减少，压榨军人的行为越来越多。
就算现在六镇的也是风雨飘摇，贺六浑只要看见被抽打的军户那狠狠的眼光，就知道柴火已经很干了。
管他呢，现在也回不去了，认命吧！
北朝，我来了！！！贺六浑内心在恨恨的叫道。
------------------------------------------------------------
注：部分内容采用了《洛阳伽蓝记》。
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第四章 男人没有不挨打的
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
坐禅问道之后，就是来开善寺的第三个特权了。这也是贺六浑又爱又恨的节目，恨自不用说，自己身高体重比淡然和尚高一截，可是爆发力和速度远远不如，次次挨揍。爱则是练过之后揍其他军营兄弟易如反掌，坐稳老大的位置。哪个少年不喜欢神采飞扬的日子，尤其是在军中，实力是生存之本。
唉，哪有不吃苦的甜啊。
贺六浑是不相信武功的，在遇见淡然和尚之前。
记得有段时间在天涯论坛上混，很多人在热炒一个视频。就是某散打高手20秒ko一个据说是太极拳某门派掌门人。当时看见之后哈哈哈大笑，中国不是没有武术，只是大大沦落了。在火器时代，再好的武功也比不过一颗小小的子弹。然后有意识专门去翻翻类似的报导，发现很多所谓的什么形意拳、八极拳、太极拳、螳螂拳掌门人都是隐居，都是不会真正对抗的。只能是摇头叹息了。
特别是很多人提及内功，点穴，轻功，贺六浑就更是摇头。真的有轻功，为什么不去跳高比赛，那世界冠军还不是分分钟拿下。还有一次央视揭穿一个谎言，某大师用内劲隔山打牛，看着一个个托纷纷倒地，贺六浑都惊呆了，这样违反科学常理的事情都有人信。后来想想，中国人太多，又崇尚权威。就像任何一个破邪教，居然都有人相信一样。
现在贺六浑信了，那也是被打服的。在绝对的暴力面前，一切的猜疑和反抗都是徒劳的。
按照淡然和尚的说法，古武术有各种技法，甲士之术、义士之术、暗杀之术、飞贼之术、健身之术。
甲士之术是用在军阵对抗当中，主要是下盘与臂力问题。这个是可以想象的事情，百人战，千人对战，你再高的个人武功也是白搭，几十根长枪刺过来，你真能飞啊。这个时候就是团队作战，保护好自己避免被挤到被踩死才是第一要务。
贺六浑修炼的当然是义士之术，那是必须提升个人武力值的东西。包括内劲的修炼，搏击拳法的磨砺，还有兵器的把握。
在修习任何武术之前，需修有内劲。没有想到居然真的有《易筋经》！还真的有韦驮献杵(含3势)、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势十二势。真正修行之后，有皮力，肉力，骨力，心力四个层级，每一层突破都是个指数级变化。
因为经中是这样介绍的，练习该功法之后，“从骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头”，这些都还只是“小用之末技”;“心力”练成之后，“手托城闸，力能举鼎”。
贺六浑问他属于哪个层次，淡然和尚只用手轻轻一推，就让贺六浑的屁股与地面发生剧烈摩擦，发出焦糖的味道。让他明确知晓，皮都没有练厚。
搏击术上，淡然和尚最擅长的居然是八方拳，就是那个“文有太极安天下，武有八方定乾坤”的功法。“动如绷弓，发若迅雷”，这是对八方拳形象说法。身如弓，拳似箭“，蓄劲时身体像拉开的弓一样，蓄满劲力。“发若迅雷”则是发力瞬间要发力要突然、猛烈，使人猝不及防，要有摧枯拉朽的气势；同时发力要以人体为中心向四面八方辐射发出，任何方向都要有力的存在，就象*在空中爆炸一样。
最厉害的就是快准狠。一般人出拳，是先蹬地，然后扭腰，然后送肩，然后出拳，然后击中对手。而八方拳用内劲的人是先出拳，然后迅速上前一步（很重要），扭腰，送肩，同时击中对手，就这么简单。世上武功唯快不破。
快到极致，无法避让；鼓掌一般人自己的上限是每秒能打击多少次。有人回答1次，有人回答3次。我便拿着秒表给他计时10秒，让他尽全力高速鼓掌，自己数次数。结果是很出人意表的，一般普通人每秒鼓掌平均在7次以上，部分人达到12次以上，受训的人往往也被自己所数的次数所震撼。不相信是自己做出来的。
准到部位，非伤即死；人体的很多部位是一碰即伤，甚至死亡。看准部位，一击必中。
狠大力沉，无可阻挡。一力降十会，战场上向前突破必须是一往无前的勇士。
淡然和尚教的枪法名字很怪，叫八母枪。据说是达摩传人印度僧人跋陀的弟子洪洞大师所创。据吴殳在《梦绿堂枪书》说，八母本也，六妙用也，五要变也，三奇巧也。尽此诸法，枪可以贯诸艺矣。其实八母枪是八个基本动作：封、闭、提、掳、拦、拿、还、缠。八母就是八种基本枪法。枪法变幻虽多，但离不开这八母枪的攻防范畴。据说八母枪法达到了“理明法备，精妙实用”，后来成为少林枪法之“鼻祖”。
因此贺六浑每天必须拔刀挥刀n次，必须举石凳n-1次，必须跑步n圈。还有最痛苦的，与大师持枪对抗n次。
司马子如就没有这样的待遇，他是最喜欢弓箭。每次到开善寺，都是自己一个人去墙边练。只有射完规定的100只，才会和空性他们去练功。
按照司马子如的说法，他要和关兴一样的厉害。据说在三国演义里面，最高手的射箭不是吕布，也不是赵云。是关兴！三国演义原文:兴挽弓在手曰：“射中红心，何足为奇。”正言间，忽值头上一行雁过，兴指之曰：“吾射这飞雁第三只。”言讫，那只雁应弦而落。文武官僚，齐声喝采。这真是全书最有难度的一次箭术表现。
贺六浑觉得是扯淡，因为这不科学。
大雁飞行高度在1000米到10000米之间（这个可以查证一下，不是我胡说的），有时会偏低到500米到800米之间。这明显不符合正常人的能力范围，而且从下往上射本来就有难度，射数百米（或千米以上）高，力度不必多说，还要指哪儿打哪儿。而且大雁是活物，并且有够快的飞行速度。不过，这小子愿意练，活该累死哈哈哈。
“大师，今天能不能让我和空性练练。”贺六浑完成常规之后一边摸汗，一遍看看着庭院里面正在习武的武僧，尤其是那个小眼睛的空性正在对自己眨眼睛。
“小子，该做之事，岂能躲避”。淡然和尚一眼就看穿小心思。
“不是不是，大师。他们会嫉妒的，每次你都只和我练。他们也是你的得意弟子啊。”贺六浑叫屈，明显的空性的目光黯淡下来。鉴于淡然和尚的威名，多少弟子是仰望的。能和师傅过招，那是要堂会比武获胜才可能的机会。
“你想和空性练也不是不可以，十招之内不脱枪即可”。淡然和尚笑道。
哭也。贺六浑知道，今天又是逃不脱了。
果然，不到五招，淡然和尚一枪击中后腰，木枪落地。
贺六浑咬牙再来，再倒，再来再倒。
为了晚餐的肉，我拼了！
淡然和尚是真心喜欢这个躺在地上一动不动的小军户，因为他相信这个世界是有佛缘的。越是乱世，越要有护法之人。最后一次从洛阳城回返怀朔时，师傅法果就告诉他，师徒缘尽，切莫作态。回到怀朔，有他此生的最大因果在等。法果明白自己这个徒弟的一切由来，知道他佛根未尽，尚需更多世俗的历练。
刚到城里，淡然和尚就在酒铺楼下看见贺六浑，也是一眼即中。这小子目有精光,长头高颧,齿白如玉,少有人杰表，站在戍军中真的是风采不同，完全不是一个破落军户的样子。更奇怪的是他居然识字，在看楼下布告栏中的告示。这简直是不可思议！
更好玩的是，怀朔镇里有过贺六浑的一个神奇传闻。有一次，贺六浑的死党之一孙腾得到一只珍贵的白鹰，哥几个又出动了，在大草原上纵马飞驰，白鹰发现一只红兔，自天空俯冲而下，红兔挺厉害，闪转腾挪，窜到一处沼泽旁的茅屋里，白鹰也冲到，红兔眼看要撞到屋上，从门里面跳出一条恶狗来，连兔带鹰一块咬死了。贺六浑勃然大怒，抽出一支鸣镝，一箭射去，倒霉狗当场毙命。屋里人不干啦，俩棒小伙子揪住贺六浑的衣服让他赔狗，一位双目失明的老太太颤颤巍巍出来，拎着拐杖呵斥俩儿子：“你们怎么敢冒犯贵人！”狗也不让赔了，取瓮中酒，烹羊接待贵客，老太太挺能吹，说自己会相人，哆哆嗦嗦把众人挨个摸了一遍，赞叹道：“都是贵相呐！”然后指了指贺六浑说：“不过，你们的事业成功与否，全靠这位。”又点评了一句：“司马子如必居高位，侯景不得善终！”众人寻思，在座哪位家境不比贺六浑强，一穷小子，凭什么能喷云吐雾了。但是迷信最能蛊惑人心，虽说半信半疑，众人此后对贺六浑比较敬重，慢慢的成为领头雁。
自古以来出人头地之人必有特殊之处，除非家世太好。底层的人想出头，一般都具备三点，一是品性或者气质吸引人，绝不是高冷，吕布那样的死的快。刘邦那样的无赖更有人缘。二是性格坚韧，做事果断。凡决策之事必坚持到底。三是独具有某方面的能力。这些时候与贺六浑的接触，更加让他相信，这就是师傅法果让他等待之人。
本朝自太武帝逝后，已然暗流涌动，各种势力开始发力，各种矛盾一触即发，这小子或是这结局之刃吧。
小子啊，我天天亲自陪练，就是希望早日出人头地，光大我佛！淡然和尚如是想。
注：1、百度八极拳的部分；
2、少林易筋经
3、《纪效新书》
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第五章 遛马也是一种学问
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
遛马是贺六浑目前最喜欢做的事情，虽然这马不是他的，也不可能是他的。但是，牵出来了，就是他的。而且还可以打猎追鹰，那是多么爽的事情。上次那个带有神话的传闻，就是在一次打猎途中。事情是真的，不过贺六浑估计是别人跑得快，毕竟乱世都不想惹祸。
每三日，贺六浑都会主动带兄弟们替副将段长、幢主贺全注去城外遛马。替领导做事，本来就是下属的荣幸，自古以来拍马屁这个工作总是很多人乐此不疲的。城内的军户一般都是领导的私人打工仔，而且免费的那种。贺六浑应该属于高级打工仔，那是因为镇将段长在一次巡视过程中，居然亲切的拍了拍高欢的肩膀说：“你有康济时世的才能，这辈子不会白活！我这岁数见不到你发达了，希望你日后能照顾我的儿孙。”这让贺六浑身价陡增，遛马的劲头十足。当然，如果要提拔，还是拿钱来。至少你自己要买得起马吧！按照段长的说法，你买得起马，我就提拔你做队主。
其实，段长是实在人，在怀朔镇里，除了都督长孙稚，还有镇将葛荣、镇录事参军陆行空、司曹参军宇文素这些本来出身高贵的领导，级别是比段长高的。都督不仅仅管怀朔，还有武川与沃野的军事一把抓，那是当然的老大，也就是西北边塞的土皇帝。镇将葛荣按道理是本镇现管老大，却属于见谁都乐呵呵的，但淡然和尚说这个人危险，因为被压制的人居然还笑得出来，要不就是傻瓜，要不所图甚大。至于录事参军陆行空掌总录众曹文簿，举弹善恶，所有人都不喜欢。司曹参军宇文素当然就是钱袋子，也是大家都不喜欢。还好副将段长，幢主贺全注对贺六浑这些人很好，虽然贺圈注的官只相当于中层干部。
两个不喜欢就意味着官兵关系紧张，都是因为军户实在太苦，没有工资，还要替各级领导免费干活。
军户的生活什么概念？看过木兰辞的就知道一句话：“阿爷无大儿，木兰无长兄”，政府为何非要木兰家派丁入伍。府兵制是朝廷将一部分民户划为“府户”（军户），免其“租调”（人口税），但军户必须世世代代服兵役，当朝廷需要士兵上战场时，每户要出一名男丁应召出征。父死子替，兄亡弟代，不可逃役。木兰家是跑不了的，她不去她父亲就得上。
军户不但有服兵役之义务，每次入伍所需盘缠、粮食、兵器、马匹都得自己解决。花木兰家还是有钱的，《木兰辞》中，花木兰出征之前，自己先要“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，然后才“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”。
贺六浑就没有可能去买马，姐姐姐夫管他吃住就已经不错了。虽然姐夫还是个队主，但是一样没有马。有了也养不起。养马是个金贵活，按照目前的境遇，贺六浑吃的不如马。由此看来，花木兰肯定家里是个中等户以上的家庭，令人羡慕啊。
还没有到镇将府侧门口，司马子如、孙腾、卢长贵、高岳四个人已经牵马等候。
“你们是不是想剥夺我与镇将说话的机会？”贺六浑笑着骂道。
“郎君真无赖，以后你晚到，就让镇将抽你几鞭子。枉我还帮你把马牵出来。”卢长贵是话最多的人，也是最贴近贺六浑的兄弟。
“走吧走吧，再晚就不一定有机会做事了”。孙腾在一边催促，他就是做什么事情都按部就班的人。最是谨小慎微，最听爸妈的话，但是做事最细致了。每次出城遛马，其实他们不仅仅是跑个几圈，更主要的是几兄弟可以比个赛，打个猎。如果时间不够，回来时马儿气喘吁吁或者神色不好，下次就糟糕了。
司马子如还是老样子，只是笑笑。高岳就已经开始走路了，这个急性子的家伙。
一行人在城内牵马轻步缓行，见到谁都点头哈腰。这个方圆一点五平方公里的军镇，就三条大街，几千户人家，基本没有不认识这几个兔崽子的。虽然不是经常调戏妇女，祸害乡邻，就冲经常为了肚子填饱做的活，路上的人也没有几个给他们好脸色的。那就是偷鸡摸狗类似的活，的确是做了不少。
贺六浑完全找不到军民鱼水情的感觉，总觉得每个店铺，甚至是脂粉铺的风骚徐娘也是投来怀疑的眼神，拒人千里之外。这人啊，活到这份上，也是醉了。真正摸摸怀里，那是真的一文钱也没有，真是英雄气短，马瘦毛长啊！
快靠近南门口，贺六浑又看见那辆曾经有美女的马车了。这次是擦肩而过，可是帘布是关上的，车外一个婢女模样的小女生，长得也不错。目不转睛的看着他们这伙人，一边好像在问里面的人。卢长贵比他还激动，但没有人敢去调戏一下美女。
在这个时代，能调戏美女的只有两种人，一是领导人的下一代，这是当然的纨绔子弟，调戏与占有属于他们的必修职业。还有一种就是职业流氓，这个角色在秦汉时期，一般称之为各类“恶少年”，如闾里少年、轻薄少年、轻侠少年等，甚至连恶子、豪侠等，其实指现代意义上的流氓。而到了魏晋南北朝时期，各类“恶少年”的称呼依然存在，但又多了一些称呼，例如好事少年、乡党少年等。在这一时期，专指现代流氓含义的，有凶侠、奸侠、游侠等称呼。
贺六浑他们肯定两者都不是，连相互之间调侃的话都没有多说，只能和美女擦肩而过了。
出南城门之前，贺六浑继续笑脸，这是最后一道关卡了。然后揉揉笑僵了的脸，一挥手，兄弟们齐齐上马，奔向昆都仑河畔。取出早就藏在矮曲林下的弓箭，五个人十匹马杀向大青山。这才是男人的天地啊，耳边呼呼的风声，奔驰的快感，挥斥方遒，纵横天下，这些词语写的多好啊！肯定是骑过马的人才有这样的感受。
怀朔镇坐落在阴山山脉与蒙古高原过渡地带一片开阔的原野上，在大青山后，南面经昆都仑沟进入山前，北面可通至山后的草原地带，这就是古代兵家必争之地！
兵家必争之地也就是经常打死人的地方！按照著名学者余秋雨在固阳考察时说法，怀朔古镇与固阳境内的秦长城喻为中华文明发展史上的两个大脚印。贺六浑总是觉得，越是大脚印，越说明恐怖。因为中国人历来是枪打出头鸟，越重要的地方越是被关注。战争年代被关注，那当然就死的人越多了。
阴山在蒙古语名为“达兰喀喇”，意思为“70个黑山头”。昆都仑河河谷平坦，可行马车，是横穿阴山最理想的交通坦途，远在先秦时已经开辟和形成谷道。鉴于它在交通地理上通往漠北3条道路的中间，故曾称为“阳道”。这些事都不是目前贺六浑关注的，他知道的就是大青山动物多，有岩羊、大角鹿、白唇鹿、赤鹿、麋鹿、还有驼鹿（罕达猂）、狍子，野牛成群一般是不去碰的。一想到上次烤狍子的香味，贺六浑嘴巴就抽搐。
五个人都参加过围猎，都知道规矩，更清楚如何打猎。打猎是个男人都喜欢的活，且不说普通将士，就连皇帝都是乐此不疲。记得看康熙大帝电视剧，才知道清廷每年都要组织一次围猎，由皇帝亲自主持、王公大臣和各族各部首领都要参加的大典，称“秋猕大典”。参加者数万人，在塞外承德北的木兰围场举行。围场占地15000平方公里，我的天啊。！《大金国志》载：金都“四时皆猎……每猎则随军密布四围，名曰围场”。贺六浑知道射中猎物的感觉，那是一种由内而外的舒爽，莫大的成就感。就看五个人眼睛冒光，绿油油的样子，就知道每次出来打猎，那种刺激与快乐。
绕过固阳古道，穿过两个草甸。只要再爬过面前这个坡，底下有个小盆地，一汪不大的清泉。这是大家早就瞄好了区域，那是一群麋鹿的聚居区，经常会到这里饮水，当然熟悉当地情况的客商也会来这里补水。大家停下马，盯住贺六浑，等他的安排，这是自然而然产生的习惯。
“长贵，你和孙腾去南边，堵住出口。”卢长贵的父亲原本就是猎户出身，追踪巡迹自不用说，而且骑术最好。孙腾最稳，步射第一，可以双箭齐发。
“高岳你在我左边，子如在我右边，悄然上坡之后，齐冲下去。看你我谁先射中。”高岳是贺六浑的堂弟，自然要照顾一点。子如的骑射术最好，可以把住方向。
“又是我堵口子。”卢长贵嘟囔，属于话最多，事多干不得好的那种人。
“那是给你机会，省的你骑马冲锋，总是一箭不中，哈哈哈”。高岳是最喜欢贬卢长贵的，因为他觉得长得丑就是一种罪过，加上话多那就是罪上加罪了。
贺六浑对自己的安排很自信，因为他熟悉这些人的优缺点，更知道围猎的战术。追击，三面围合，先让猎物慌乱，将兽群从一头压向另一头。然后选中落伍的猎物自由射击。必须放开一个口子，泄其士气，由伏击者阻截，与追杀反之。最后聚歼，即四面围合。这和兵书的战术异曲同工，正如《多桑蒙古史》评价的那样，游牧民族的围猎“有类出兵”。
三人牵马爬上坡，伏在草地，往盆地看去。
贺六浑完全没有想到的就是，这一次的打猎由此中断了他逍遥十七年的日子。
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第六章 不怕神一样的对手
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
每个人都会有对手，就算是猪，也有要抢食的恐慌，用屁股把对手挤开。
每部小说都有反派人物，何况是贺六浑这个底层军户，当然，他的对手目前更多的是贫困。其实，在怀朔的生活虽然贫苦，也会跟人打架，那都是穷孩子堆里内部矛盾。他身边的四个人，除了高岳是表弟，一直跟屁虫一样，卢长贵其他几个都是打出来的交情。
但是真正让贺六浑有压力的，就是所谓的富二代，当然是高官的儿子。不过，官二代里面的领头基本上是以父亲的官职为准，长孙礼是当然的老大，父亲是都督长孙稚。还有镇将葛荣的儿子葛大会、镇副录事陆行空的儿子陆佑、司曹参军宇文素的儿子宇文固安这批人。双方的交集本来不多，更多的都是被欺压与巧反抗之间的故事。以贺六浑的阅历和后世的知识积累，来与这些小屁孩争斗，那是绝对不想去做的事情。作为跟班去屁颠屁颠伺候人，也是贺六浑这伙人不愿意做的，因此基本上属于敬而远之。
这个城里，美女都锁在领导干部内宅；地盘基本都是被领导干部控制，那是军事后盾的力量；学堂这个概念没有意义，在这个乱世，能读书都是私塾。没有抢地盘，没有美女可以争斗，也没有一起上学的课堂，利益集团之间就不会再有冲突的理由和场地了。那么只剩下被欺压的可能性，被使唤去做点事，被抽几皮鞭那是经常的事情。
这次避不开了。
小盆地里什么野兽也没有，各处都是杂乱不堪，绿油油的草地被马蹄踩得草根翻腾，泥泞浑浊。那个唯一的小池子边，居然有三群人在闷声拼死搏杀。
被围困的，是一伙带有几辆大车的商人，贺六浑估计肯定是过来给马取水被伏击。但是那几个护卫显得彪悍异常，居然内有铠甲。如果不是带有箭伤，不会落於下风。
参与围堵的两伙人，一伙蒙面人，另外一伙居然是蠕蠕人！天哪，看见那几个秃头的发型，中间光溜溜，两边有几缕头发。还有尖顶的蠕蠕帽！绝对是蠕蠕人，没错。这批人是怎么过来的？穿越长城，怎么一点也不知道？
小盆地里已经倒下十几个人，各色衣服的都有。还有几匹马也倒伏在地，有一匹马就倒在小池子边。大滩的血已经染红了小小的清池，显得非常诡异。散落的无主之马在不停打转，有的在拱地上已经无声无息的主人。
贺六浑三个人趴在山坡的密林里，面面相觑。
怀朔镇等六镇就是为了对抗柔然人而设置的。柔然人这个带有歧视性的名字，是本朝孝文帝认为柔然只是还没有开化的原始人，轻蔑地称他们为“蠕蠕”，意思是不会思考的虫子。每次遛马打猎，贺六浑从来不去北面，就是因为担心蠕蠕人的哨探。虽然这些年，相对和平没有大战，但是蠕蠕人的凶残是全镇人都清清楚楚的。前些天还听说一队商人被杀，都说是蠕蠕人干的。
柔然现在是本朝的死敌，很多说法让老百姓非常恐惧的。这和历史年代没有什么关系，每朝每代对立的国家都会丑化对方。像二十年前中国人总以为美国人生活中水深火热的万恶资本主义；美国人总以为中国人吃不上饭，都是绿军装。但是柔然的确是相对野蛮，尚保存杀仇敌之头，以作为酒器的陋俗。如丑奴擒高车王弥俄突后，“系其两脚于驾马之上，顿曳杀之，漆其头为饮器”。柔然人“编发左衽”，如《梁书·芮芮传》所记：“辫发，衣锦，小袖袍，小口裤，深雍靴。”文明与野蛮，往往不是科技的差别，多在秩序和习惯，在于是否尊重人，在于是否有共同的价值观。
贺六浑非常纳闷，其实这些年双方已经没有大的冲突了。十年前太祖带队远征，据说曾经把蠕蠕人的大汗赶得鸡飞狗跳，远逃过沙漠。此次以后蠕蠕人还把公主嫁过来，明面上的冲突已经停止。当然私底下的越境掠夺那是经常的事情，蠕蠕人的小族群那是相当的自由散漫。他们的观念就是强者恒强，追随强大。
敌人的敌人，就是我的朋友。肯定要救。贺六浑也是热血沸腾，虽然从来没有真正和敌人交过手，但是真正到该动手的时候，相信自己绝不手软。转世这么久，贺六浑总是没有代入感，总觉得不真实。现在，真正的厮杀在面前，一地的鲜血，还有被劈断的手与惨死的马，都让贺六浑突然间体会到，这是乱世。
五胡乱华，杀人吃人，这些从来不愿意正视的事情慢慢浮现出来。就像一个做梦的人，总是不愿意醒来。
现在梦该醒了！这是乱世啊！唯有强大才能活下去。
这不是谁都有饭吃，谁都可以活下去，谁都能遵守规则秩序，谁都谈判解决问题的时代，这是北魏，这是一个靠铁血保证秩序的时代！
按住蠢蠢欲动的高岳和司马子如，贺六浑比他们冷静多了，这也是小伙子们信服他的原因之一。三个半大伙子上去，不一定起作用，何况只有弓箭，这样上去就是添乱。再等等，现在是十几个人围攻五六个人，要上也得在关键时刻。而且就算现在冲下山坡，敌人退走谷口，肯定和卢长贵相遇，那就完蛋了。从盆地上的痕迹看，这两伙人是从盆口一直追杀过来，而且一辆车一辆车的抢，说明是想赶尽杀绝。其中一批人蒙面，肯定是怕别人看见，那就是有所顾忌。
有了，贺六浑觉得还有希望。越是浑水越好摸鱼。
“高岳，现在赶紧下山去追卢长贵。回来后，你们三个人还是在这里等，看见中路火起，我开始大叫往下冲，你们就下去，让空马先跑，上面绑上树枝。你们跟在后面集中攒射。就是你们三个人要让大家感觉到至少一个什的人马。分散开，而且一路射箭，不要怕不要停。&贺六浑小声吩咐。高岳立马领命而去。
“子如，你悄悄去右边，慢慢往下趟点，躲在那块大石边。看见火起，用连珠箭偷袭，射杀那两个首领。务求必中，只要射中一人，他们就乱了。”贺六浑继续安排。司马子如点点头，也没有多问。贺六浑继续说：“子如，多备几支箭。不行就跑，去右边的树林。”司马子如笑一笑，说道：“六浑，相信我的箭不会空的。”md，这个家伙就是喜欢酷酷的。
“我会牵几匹马，在山坡中路放火。今天是北风，烟火起来，会朝盆地里面弥漫。我就驱马下山，吓死他们。”贺六浑显得很有信心。
围三缺一，这是进攻的最好手段；加上风声鹤唳，打草惊蛇，不相信这伙闷声的蠕蠕人挺得住。这个时候贺六浑开始感谢淡然和尚了，没有那些故事和兵书，就凭现代人的思维，这个环境是没有办法对付的。其实，自己没有意识到，都是纸上谈兵，极具冒险啊。
继续观看了一阵子搏杀，那少数人已经岌岌可危了。
贺六浑牵马摸到中路。抬头看看天空，这时天色已经逐渐开始暗下来，北方四月的夜总是来得快一点。再试试风，春日的北风依旧有些冷。山坡左边的树林里，孙腾、卢长贵、高岳已经骑在马上，朝自己挥手。山腰大石边，司马子如安静的趴在地上，引而不发。
战况越加激烈。商队护卫本来依仗马车，暂且顶住攻击。但是架不住人多，而且两个首领模样的在马上拿着弓箭，不时发冷箭。护卫拼死在保卫大车，已经只剩下5个人了。
枯枝很容易被点着，带着野草迅速燃烧起来。由于野草有点湿，浓烟开始升腾一会弥漫整个山坡，原以为顺着风往下飘，结果山坡全是烟，缓慢下降，更多的烟往天空冲，形成烟柱，就像烽火台的狼烟一样。我的天啊，怎么没有跟想象的一样下沉到盆地去！
贺六浑管不了这么多，已经箭在弦上，打着呼哨，嘴巴里面不停的怪叫，一人带着四匹马，往下冲去。
此刻司马子如猛然站起，一箭射向骑在马上的蠕蠕人首领的脖子。但对方明显是百战之人雄，头一低躲过了。接着司马子如一箭射中另一个蒙面首领的肩膀，这个就弱的多，啊呀一声，扭转马头就朝盆口奔去。已经冲到半途的贺六浑觉得声音很熟悉，但这种时刻完全来不及想，靠着惯性继续冲下去。呼呼的风声刺激肾上腺素猛然加高，眼睛都红了。
卢长贵三个人也嗷嗷叫的冲下山坡，颇有气势。三人下坡时两轮齐射，有两个黑衣人中箭倒下马来。司马子如继续连珠箭发，再有2个人落马。剩下的十几个黑衣人猛然一惊，迅速回转马头。这时看得出来，两伙追杀的人完全不一样。一伙人毫不迟疑的跟着那个肩膀射中的人狂奔而去。另外一伙蠕蠕人就冷静得多，在慌乱中还拖起倒地的同伴。然后那个首领回首一箭射向司马子如。然后叽里呱啦几句，一起策马跑向谷口。等到四个人冲到谷底，那十几个人已经冲出盆口，不见踪影。
贺六浑抹了把冷汗，赶紧奔向大石头，一路喊，子如子如。不知道司马子如怎么样了！今天的安排还是很多漏洞，所幸没有大碍。历史是不能重来，生命不可再生，真要有事因为自己的疏漏，贺六浑是不会原谅自己的。
这时，大石头边，一个人影缓缓站起。
哦，总算出了口气，幸运之神啊！
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第七章 幸福的烦恼
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
贺六浑没有想到会这么成功，没有想到救的人居然是城里的大茶商胡瑾，更没有想到胡大掌柜会那么大方。居然一抬手，就是送给五个人，每人一匹马。这个是什么概念，就像现代在街上擦皮靴的，因为赶替老板赶走了恶狗救了老板的命，突然就得到了一辆宝马车。至于这部车怎么养，怎么找钱买油那是后话，现在只要看见兄弟们在咧嘴大笑，相互在胡大商人面前吹，那就是一种快乐。
胡大商人是真的感谢，虽然嘴巴还是有点哆嗦。平常胡大商人属于怀朔的豪富阶层，那是和镇将都督举杯换盏的人物。现在从马车里面爬下来，抖抖索索的拍贺六浑的肩膀，看来任何人在不同场合都有不同的一面啊。
贺六浑在推迟,说道：“胡大商人，您的礼物太贵重，不敢当啊。”
胡大商人慢慢缓过劲来，笑道：“小兄弟，我比你大几岁，就托大叫你小兄弟了。你这是客气了。我胡大商人的命都是你救的，还不抵这几匹马？看得起我，就必须收下。”
贺六浑浑身冒汗，你比我大几岁？大两轮好不好。不过，对于这么亲近的话语也不好抗拒吧。
看着贺六浑还在犹疑，胡大商人继续说道：“小兄弟。长孙都督那里，还是葛镇将那里我都会去给你们请功。好歹也是经常一起喝酒的。几匹马对我而言真不是大事，你救了我，救了这些马车的东西，估计都督都会奖赏你的。“
对于胡大商人的感激与巨额赠送，贺六浑还是笑纳了。这是一种满足，既有物质的满足，更有精神的愉悦。鲜卑人恩怨分明，既然已经这样说话，就知道这礼物是非收不可了，这也是兄弟们用命换来的。
作为一个赤贫阶级，突然就开始有了宝马，就算是二世为人，也是一种巨大的冲击。看来财与色真是男人的毒药啊。
司马子如似乎有些犹豫，还有些话说。贺六浑策马过去，拍拍肩，说了一句，回城再说。
而对于胡大商人而言，保住了命，更保住了车里的东西，那是什么东西也换不来的。而且他是诚心想交这个朋友，特别是在这个刀把子里面出政权的年代，谁不想多活几年啊！
历朝历代官与商都是焦不离孟，孟不离焦的，尽管说生意人地位低下。本朝的生意人非常特殊，与官府的关系从来都是密切的。举个例子，《魏书。世祖纪》说，一次匈奴贵族刘显想乘太武帝出巡时于众中刺杀太武帝，商人王霸知道后，悄悄踩皇帝的脚示意，太武帝警觉，立即还宫。这个王霸，至少是具有皇帝随从的身份，不然怎么可能那么靠近皇帝，还敢踩脚。由此看来，商人还充当政府密使或与少数民族交往的翻译。商人地位最高的说法，就是孝文帝在准备南伐时，亲自给&以行商致富&、出粟助军的商人王训授以代理清河太守之职，商人名正言顺地成了政府官吏。这都是正史记载的事情。
本朝也是如此，各级官府，都相应地配置了一些商人。主要工作，是代表官府从事对江南、西域的大宗贸易及其他商业活动。胡大商人就是其中之一，而且还配有铠甲的护卫，肯定还有不好说的东西。
在城门口与贺六浑分开之后，胡瑾看着护卫首领笑道：“刘校尉，你是不是觉得我给的太多了。&
“胡侍御曹，是多了些。几个屁孩，这些马还不知道怎么养？”刘校尉明显有些不舒服，死了那么多兄弟。胡大商人还如此的谦恭，讨好贺六浑。
“刘校尉，你真的以为我给的太多？冲你和我过命的交情，我告诉你。这个孩子不简单。首先是勇，其次是智，第三是度。面对蠕蠕族，一群半大的孩子敢拼实则不易，此谓之勇；更难得的是他分工合理，筹划布局有如大将风范。五个人冲下来，我还以为是一队百人骑的威势，此谓之智。而且面对我的赠送，笑而纳之，完全不当回事，这是以后的风云人物，这是一种胸怀啊。还记得和段长副将喝酒，他说的一个小子很有出息，就是这个家伙啊。你相信我的话，这小子已经在浅水里呆不住了。”
刘校尉点点头。“胡侍御曹的眼光是我等所不及，我信。”
“还有，今天这个刺杀是绝对有预谋的。就冲他们预先埋伏好，逼我们到盆地就知道是有人泄露了消息。回去后得细细追查，为兄弟们报仇。“胡大商人露出很狰狞的表情。
“诺。被我知道了是谁，一定亲手砍下他的头！”刘校尉愤恨至极。
“改日再去问问这几个小家伙，我感觉他们好像知道点什么。”姜还是老的辣啊，从司马子如的犹豫上，其实胡大商人已经看到点什么。
贺六浑不知道在背后，胡大商人是如此高的评价他。知道了肯定会骄傲的，这是他第一次带人厮杀。虽然没有真正的对碰，但是那种紧张感与压力感的确是无法形容的。就像很多人第一次上战场，居然会尿崩一样。那种极度的恐惧之后，身体本能的反应是不由你的意志控制得了的。而且他心里依旧还有一点忧虑，特别是听到那声呼喊之后。
这次的安排还是很多漏洞，心里有点后怕。如果烟熏到自己了，如果蠕蠕人没有跑真打起来，会不会兄弟们损伤，真的是幼稚啊。还有司马子如的前突，太具有风险性了。如果司马子如受伤，或者怎么样，那贺六浑是不会原来自己的。
司马子如果然在等他，这个聪明的家伙知道众人面前不说，特意落在后面。前面三兄弟还在大吹大擂，兴高采烈。
“子如，没事吧！”贺六浑还是有点愧疚。
“没事，那个家伙一抬手，我就趴下了。有石头挡住呢。”子如显得比较轻松。
“你知道那个人是谁？”贺六浑看看周围，然后低低的声音问道。
“应该是他，上次还抽过我一鞭子。这次我离得最近，听得清楚。”司马子如也同样低低的声音回答。其实已经入夜，街上基本上没有人。在边镇的夜里，出来的只能是士兵还有买欢的将领。
“怎么会是他？”贺六浑喃喃自语，反问自己。实在是想不通，惹上领导人的儿子，这个日子怎么过啊！按照后世的经验，接下来的日子肯定不好过了。指证是不可能的，毕竟口说无凭，没有任何实证。按照剧情发展，要不就是被上层杀人灭口，要就是五个人背井离乡。
可是这位老大混的好好的，怎么会勾结蠕蠕人呢？贺六浑原来刻意避开这些勾心斗角，利益冲突。现在看来，是躲不过去了。
“什么都不要说，记住。对任何人都不要说这件事，我们几个在军营里也别分开。”这是目前贺六浑能想到的最好办法了，他连淡然和尚是不是要告诉都把不准，只能见招拆招了。唯一能做的，就是几个人不要分开，避免各个击破。
“子如，回军营，别回家。先按照正常程序把所有事情告诉幢主，这个人的事情不能讲。一定一定，要让大家只认为我们救了人，其他什么东西都不知道。就连几个兄弟也不说，越少人知道越好。”贺六浑再三叮嘱道。
五个人回到军营，把宝马停在校场，然后一起到幢主贺全注处报告下午之事。
果不其然，整个军营立马动了起来。如果真的是蠕蠕人入侵，那就不是小小幢主能担的责任。各路官员开始接见五个戍兵，功曹、军副、军主一遍遍细问经过。直到副将段长，贺六浑已经汇报了整整五次了。
段长在问完胡大商人送马之后，马上友好的拍拍肩膀：“小子，队主做不做？这次你是立功了。“特别是射杀了一个蠕蠕人，那就是军功。可惜的是没有人头为证。
”做，我当然做！“贺六浑毫不迟疑的回答。他隐隐约约感觉到，必须要开始壮大实力了，这个世道越来越危险。而且他相信，自己和这些兄弟一起，肯定能带好一只队伍。
队主是什么官？队主者，主一队之称。队是本朝军队除什、伍以外最低的基层单位，队设队主、队副各一人，负责统带全队。一队大约有兵５０人。但是本朝编军不太规范，人数可多可少。那就是相当于排长，也算是官了吧。贺六浑心里美滋滋的。
“那好，等我和葛将军说一声。”虽然提个自己军营的队主不是问题，毕竟要尊重领导。
贺六浑眉头一皱，什么话也没说。
潇洒的个人生活已然结束了，根本不愿意进入的利益纷争，权阀内争不可回避的卷入了。现在是到了真正思考，该怎么投靠的问题。一直不愿面对的现状，必须要重视了。几个兄弟，几个家庭，甚至怀朔镇几千人的身家性命都已经卷入了。贺六浑心里莫名的沉重，这就是成长的代价。你开始为家人为兄弟为身边的人担心了，你就很难笑得出来了。
此刻，多路游骑斥候蜂拥而出，城墙上增加了巡岗。
怀朔镇，开始醒了。
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第八章 千万不要小看女人
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
果如贺六浑预料的那样，多路征骑的回报并没有大规模入侵迹象，怀朔镇松了一口气。看来，这只是小规模的渗透，这在平时也是有的。就算怀朔的部分斥候，有时候也去骚扰蠕蠕人的小族群，搞点马匹，牛羊什么的也正常。
至于深层次的问题，是不是要爆发，贺六浑目前的脑袋还理不清楚，尤其是整个局面看不明白。你要一个士兵，去站在丞相的角度去看问题，那就是胡扯。以前听到位卑未敢忘忧国的名言时，一方面慨叹必须要有强国梦，另一方面又在想，也不看什么时代，什么样的人。就像圆明园被烧时，冲进去抢东西的都是大清朝的顺民。这样的名言，只能是有气节，有文化的人去想，活都很艰难的小民想到的是明天能不能吃肉而已。
虽然心里还是有点阴影，但是队主这个职务已经到了贺六浑身上，现在也是号称一百人管辖了。因为有马，因为有功，居然自由落体，没有阻碍。特别是意料之中的变故也没有发生，好歹也是官了。其他几个兄弟更是开心，一个队，按照常规是百人队，下面有什长，伍长。熟悉情况的都知道，不可能满员的，而且不可能都是年轻力壮的军户。但是不管怎样，已经有人，有队伍了。从副将段长符出来的贺六浑，感觉天那么蓝，世界那么美好！
接下来，办理完手续后，万万没有想到的事情给了颇为志得意满的贺六浑沉重一击！
真没有想到，这个队主的俸禄约等于没有。
幢主才相当于从七品，队主那就是无品了。按照天朝的官职，那就是股长了。不知道看文章的朋友们，有没有听说过这个官职的。真是不到此刻，不知道官有多小。更让人想不到的是本朝初期，官吏没有正式的俸禄，文武百官在近百年间，其经济收入来源于战争掠夺之后的赏赐和大规模狩猎之后的赏赐以及赏赐物的自然增值、任意征调赋税搜刮民脂民膏、经商等途径。这是真事。
等到太祖改革，始行俸禄，开始从老百姓那里收租来给百官俸禄。实行均田制后，就分田。再后来按官品给俸禄固定下来，计量单位改为布帛的匹。一品岁秩900匹，从一品800匹，以下以百匹等差，至从三品400匹；四品240匹，以下以40匹等差，至从五品120匹；六品100匹，以下以20匹等差，至从七品40匹，再往下以4匹等差，到从九品24匹为止。给付方式：一分为帛，一分为粟、一分为钱。也就是说，这个队主不入流，一年就8匹布，还不一定按时发。
当时一匹马大概值绢帛35匹左右，也就是说，胡大商人送给贺六浑的一匹马，大概相当于他4年多的工资。
这些镇将为什么会奴役军户，为什么会在城门勒索商人，为什么会扣军粮，这就是现实。要我也会发狂，贺六浑一边愤愤的想，一边在发愁。人都养不起，马怎么办啊！养战马必须给精粮，一匹马相当于一个半人的量，如果是战时，还有加倍才能保持战力。我的天啊！
环顾四周，四个兄弟还在想请贺六浑帮忙养马呢。
姐姐、姐夫是不可能帮忙的，就看家里那点底子，墙上的空白就知道不可能开口，咳咳咳。原来每个时候有不同的烦恼，还不如站城楼来的自在。
而且更烦恼的事情是，队主其实就七八十号人要管。这些人以后不可能还是原来的做法，那就是混吃等死。如果想练兵，成为以后的骨干。先不谈如何训练得法，就是日常的军饷也不够吃啊。贺六浑是绝对不会克扣军饷的，关键是自己没有什么可以补充的。这个时代要人拼命，没有财力怎么可能？
归根到底，就是一个钱字。
怎么去搞钱？记得以前穿越小说总是搞什么玻璃镜，甚至搞什么火炮。这里是北朝，游牧民族的习性。能活下来就不容易，还想做生意，出产品。加上没有任何基础，估计是不太现实。火炮倒是可以想想，可是也不现实，那都是拿成堆的金子钱砸出来的，哪里有可能。真的只有抢银行了，可是哪里有银行呢。
实在想不通，还是去开善寺吧，大和尚见多识广，还是有很多点子的。
这次贺六浑是骑马去的，司马子如肯定每次都来，卢长贵也嘚瑟的骑着马跟在后面。管他明天干嘛呢，今天有马就嘚瑟一把。贺六浑真羡慕这个头脑不发达的家伙。
更意外的情况出现了，在淡然和尚的禅房，居然有两个女人。难怪空性小和尚的脑袋都可以随便摸了，人家心思完全在禅房里面啊。
女人是个很奇妙的生灵，随时一直存在，而且会在任何场合起到意想不到的作用。对于贺六浑而言，无论是前世还是今生，情感阅历几乎相当于零。于是见到女人手足无措是正常的，见到美女是汗流浃背那就更正常了。可以与大师调侃，与蠕蠕人厮杀，与副将扯皮，一旦和美女在一起，贺六浑就只剩下傻笑了。这个时候，看见卢长贵那张激动变形的脸，贺六浑也觉得自己好不到哪里去。
“贺郎君，外面天气很热吗？”尔朱云笑着问道。能够找到淡然和尚，能够说出贺六浑的名字，说明美女下的功夫有多深。贺六浑一眼就认出，这个马车里的娇贵女子。只是没有想到，自己的名字也能入美女的口。
“小子，今天不热啊。&淡然和尚补了一刀。秀秀，那个婢女已经捂不住嘴了，笑出声来。
“这个，大师，您今天有客人，我就先去外面练功。”贺六浑觉得越来越热了，真没出息啊，见个女人都扛不住。想当年什么样的女人没有见过，学校十大美女爱上我啊！当然真实情况也就是见过四大美女，一句话都没有说过。
“别急，今日坐禅，乃谈本朝的局势。云小姐乃郡公之女，来怀朔探望姑姑。她身处高位，本朝大事，无不通之处。小子还不请教？”淡然和尚也开始促狭，看来制住这个小子的武器是女人啊。英雄难过美人关，这小子尚需历练啊。
“大师谬赞了，小女子见识不广，只能尽力而为。不知郎君想知晓哪些东西？我也只是听说居多，靠不得数。但如果郎君不介意，一些朝堂的趣事，或是本朝的将军；还有蠕蠕人的情形，抑或是南梁的风范，听父亲兄长之言也略通一二。除了皇家不宜多言，郎君所问，知无不言言无不尽。“尔朱云的一席话说的贺六浑目瞪口呆。我是遇见诸葛亮了，还是司马懿，一个女人怎么可能知道这些？
其实，贺六浑真的是错了。魏晋南北朝时期，是一个大动乱的时代，也是精神高度自由和开放的时代。女性自主择偶司空见惯，文学作品中有不少描述男女交往的句子，“天不夺人愿，故使侬见郎”，“男女共游宴，黄花生后园”。
南方也是如此，魏晋“女中名士”谢道韫，有林下风气，退可吟诵“未若柳絮因风起”，进可在动乱中抽刀杀敌。鲜卑族本来就是刚刚从奴隶制度转向封建，还在学习汉化，因此在其社会生活中还保留有鲜卑族的旧有习俗——妇女在社会生活中占有重要地位，这是他们母系氏族残余存在的表现。
更有甚者，本朝冯太后两次临朝称制，执掌权柄达20余年，她支持孝文帝开展“太和改制”，进行汉化改革，对当时北方社会的发展，起到了重要的推动作用。北魏均田制中每一个成年女性，甚至包括奴婢，都有资格受田，以法令的形式确定和保障了女性的私有财产。经济地位决定家庭地位，北魏女性在婚姻自主权、再婚权、财产继承、私产处理方面有比较大的话语权。
还有一个特别邪门的地方，印证了北魏是女人最好的时代，大多数是一夫一妻，不然不得安宁。《魏书?太武五王传》中有记载：“古诸候娶九女，士有一妻二妾。。。。而圣朝忽弃此数，由来渐久。将相多尚公主，王候亦娶后族，故无妾媵，习以为常。妇人多幸，生逢今世，举朝略是无妾，天下殆皆一妻。设令人强志广娶，则家道离索，身事屯禀，内外亲知，共相怪之。凡今之人，通无准节。父母嫁女，则教之以妒；姑姐逢迎，必相劝以忌。持制夫为妇德，以能妒为女工。”
翻译过来就是：古代诸候娶九个老婆，君子有一妻二妾。而我圣朝大魏却无视此数，由来已久啦，将相多尚公主，王候亦与后族通婚，所以没有妾媵，已习以为常了。妇人好幸运啊，生逢今世，举我朝官几乎都是无妾室之辈，天下百姓自然更不用说皆纳一妻。假如令人强行广纳妻妾，则家道也不保了，内外亲戚邻居都骂声一片。今世的人啊，没有节操，父母嫁女之前，都教她妒忌之道，女人之间互相以能制夫为妇德，以妒忌为美德。从中可以看出：北魏鲜卑家庭中妇女善妒，多数家庭仍维持一夫一妻制，这也从一个侧面体现了鲜卑妇女在家庭中拥有较高的地位。
贺六浑真的是醉了。突然就来了美女，美目中情义自不用说。还是个国宝级的万事通，见识已与常人截然不同。
这世上真有天上掉馅饼的事情？
推荐：巫医觉醒http://m.guibuyu.org/
手机阅读。
第九章 开善的妙义
推荐：巫医觉醒http://www.guibuyu.org/
淡然和尚还是看不得小子实在无用的德行，摇摇头，说道：“滚。”
然后贺六浑就接下命令，陪云姑娘参观开善寺。司马子如自然不会跟，自顾自去练射箭了。卢长贵这个傻子口水都没有擦掉，就自然而然的跟在后面。不顾秀秀一脸的嫌弃，屁颠屁颠的开始套近乎。
贺六浑感觉这两天实在是太充实了，一下子发生这么多事情。更不可思议的是，现在居然就陪着前天城墙上看到的美女在散步。如果是兄弟知道了，会不会疯掉。再傻的人，陪美女都是一件快乐的事情，何况是极品。
从禅房出来，就是大殿，然后是去寺后的开善寺佛塔。一路上云姑娘非常虔诚，看到佛像，不论是哪种佛，皆非常严肃，向佛菩萨像恭敬顶礼。大殿里，也很懂礼节，没有在大殿正中央的拜垫上拜佛，因为这是住持或主法和尚礼佛专用的，而是在大殿东单礼拜。
拜佛时动作不缓不急，合掌手势为双手平举当胸，五指合并向上。五体投地，双手翻掌，手心向上托起，双脚、额头都着地。而且明显的嘴巴在念叨什么，真是专业人士啊。
云姑娘一直没有和贺六浑说话，直到穿过月牙门，才轻声说道：“贺郎君辛苦了，刚才不是特意怠慢，只是礼佛之时需心怀诚敬。佛陀教诫四众弟子，形仪必须*整肃，内检其心，外束其身，动静举止，皆应如法。此为“威仪乃无言之教，堪发有情之信”也。”
“那是，那是。如此诚心，菩萨肯定保佑你心想事成。”贺六浑由衷赞同。
“郎君不知道我许的什么愿？”云姑娘一双大眼睛认真的看着贺六浑。
“咳咳咳，小子愚钝。”贺六浑又开始冒汗了。老天爷，我才刚刚认识你，哪里知道你想什么。就算敢想，我也不敢说啊。
噗嗤一声，云姑娘笑了，斜了一眼贺六浑，说道：”淡然大师说，郎君乃有大志向之人。妾身有个小问题，郎君如何识字的？
“(⊙o⊙)哦，家母小时教导，仅能识字而已，当不得真。母亲去了之后，就只能自己闲暇时看点东西，姑娘见笑了。”贺六浑只有把功劳给逝去的母亲了，也是理所应该。
“羡慕郎君，有个好母亲。”云姑娘说到此处，似乎想起什么有些伤感，眼泪汪汪的。
贺六浑头都大了，刚刚不是还在笑吗？我母亲过世，也是我难过啊，怎么你开始要哭。女人啊，你是什么动物。怎么安慰，什么动作好，说什么东西，贺六浑只有继续冒汗。与女人相处，怎么比杀蠕蠕人还难啊。
“我母亲也是很早过世了，我都不记得母亲的样子了。所以听闻你母亲教你写字，心下羡慕呢”。云姑娘不知道为什么，很想和贺六浑说话，说起自家之事。
“母亲都是爱自己孩子的，我们只要活得很好，就能告慰母亲。我想天下的母亲都是希望自己的孩子开开心心快快乐乐。”贺六浑想了很久，说了一句安慰的话。
还好，云姑娘也是点到即止，说道：“郎君是做大事之人，我儿女情长作态了。“
“哪里哪里。”贺六浑回答道，感觉不太对。“不是不是”
看到贺六浑急得满头汗，云姑娘又笑了。&郎君真是个愚笨汉。“
是是是，贺六浑猛地点头，说的太对了。尔朱云笑的更开心了。
“贺郎君如何认得大师啊，常常和大师聊什么东西啊。”尔朱云也是好奇。淡然大师的声名远扬，谈经论道，安坐法事都是一等一的，是国师最喜欢的大弟子。可是前两年，居然不留在洛阳，反而突然就来到边陲小镇。当时在洛阳城里还引起很多的猜疑和说法。
“是大师抬举我吧。一次路边偶然认识，然后叫我到寺里来。对了，读书练功这些都是大师让我做的。”贺六浑自己也觉得说的有点怪。美女要知道，就继续吧：“平常什么都谈。大师说，观四海风云,居斗室尽知中外事。看百朝事态,坐片时通晓古今情。”
“真是郎君的幸运啊。洛阳城里，想找大师论禅之人多如牛毛。可是都没