字形结构/荣
汉字部件分解:&艹冖木
笔顺读写:&横竖竖捺折横竖撇捺
汉字释义/荣
基本解释荣1、草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
2、受人，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
4、草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
5、姓。荣姓。荣进（作家，笔名：三盅）。详细解释
1、形声。从木，荧省声。
2、梧桐。又金文字形，象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形。
荣，桐木也。——东汉·许慎《说文》
荣，桐木。——《尔雅》。注：“即梧桐。”
3、草本植物的花。又为花的通称。
木谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。——《尔雅》
攀条折其荣。——《古诗十九首》
又如：荣悴（草木的开花与凋萎）；荣年（百花争艳的季节）；荣色（花的色彩）。
4、飞檐，屋檐两头翘起的部分。
直于东荣。——《仪礼·士冠礼》。注：“屋翼也。”
暴于南荣。——《上林赋》。注：“南檐也。”
又如：荣阿（飞檐的曲隅）。
5、荣誉。良好的名声或社会名望。
且辱者也而荣。——《吕氏春秋·振乱》
会九世而飞荣。——《南都赋》
又如：荣级（荣誉爵位）；启荣（死后的荣誉）。
1、繁茂，。
木欣欣以向荣。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
室宫荣与。——《荀子·大略[3]&》。注：“盛也。”
3、盛多；丰富。
宫室荣与？妇谒盛与？——《荀子》
4、光荣，荣耀。与“辱”相反。如：不以为耻，反以为荣；荣近（光荣亲近）；荣映（荣耀）；荣峻（显耀崇高）；荣秩（荣耀与官阶）；荣辉（荣耀，光彩）；荣福（荣耀与幸福）；荣践（荣耀的经历）。
5、；显荣。如：荣伍（尊显者的行列）；显荣（显达荣贵）。
6、荣华。如：荣乐（荣华逸乐）；荣冀（对荣华富贵的欲望）；荣庆（荣华幸福）；荣贵（荣华富贵）；荣伸（荣华显耀）；荣润（光华润泽）。
生死无暇，荣哀兼备。——明&陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》
诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。——宋·沈括《梦溪笔谈》
荣汝之粮，不若遄归也。——《列子》
3、使……荣耀；使……光荣。
足以荣汝身。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠溢美显，荣于身后。——明·张溥《五人墓碑记》
又如：荣除之庆（封官授爵的喜庆）。
4、通“营”。经营。
君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易·否》
5、通“荧”。炫惑。
不掩欲以荣君。——《晏子春秋·内篇问上》
以荣其意而乱其政。——《韩非子·内储说下》
常用词语/荣
荣宠、荣达、荣光、荣誉、荣华、荣华富贵、荣获、荣辱、荣升、荣耀、荣膺、安富尊荣、雍容华贵、虚荣、欣欣向荣、显祖荣宗。
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荣字的五行属什么，荣字有几划，荣字的含义
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荣字的五行属什么，荣字有几划，荣字的含义
荣字的五行属木，荣五行木的能力为89（满能力为100分）
荣字有繁体字s，荣字的总笔画数为:9
拼音：r&ng
荣，一般指草木茂盛、受人尊重、花草开花等意思，此外也有&荣&姓。诚然，作为名词、形容词或者动词等不同词性出现的时候，它的意思也会有所不同。
1、形声。从木，荧省声。
2、梧桐。又金文字形，象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形。
荣，桐木也。&&东汉&许慎《说文》
荣，桐木。&&《尔雅》。注：&即梧桐。&
3、草本植物的花。又为花的通称。
木谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。&&《尔雅》
攀条折其荣。&&《古诗十九首》
又如：荣悴（草木的开花与凋萎）；荣年（百花争艳的季节）；荣色（花的色彩）。
4、飞檐，屋檐两头翘起的部分。
直于东荣。&&《仪礼&士冠礼》。注：&屋翼也。&
暴于南荣。&&《上林赋》。注：&南檐也。&
又如：荣阿（飞檐的曲隅）。
5、荣誉。良好的名声或社会名望。
且辱者也而荣。&&《吕氏春秋&振乱》
会九世而飞荣。&&《南都赋》
又如：荣级（荣誉爵位）；启荣（死后的荣誉）。
1、繁茂，茂盛。
木欣欣以向荣。&&晋&陶渊明《归去来兮辞》
室宫荣与。&&《荀子&大略[3] 》。注：&盛也。&
3、盛多；丰富。
宫室荣与？妇谒盛与？&&《荀子》
4、光荣，荣耀。与&辱&相反。如：不以为耻，反以为荣；荣近（光荣亲近）；荣映（荣耀）；荣峻（显耀崇高）；荣秩（荣耀与官阶）；荣辉（荣耀，光彩）；荣福（荣耀与幸福）；荣践（荣耀的经历）。
5、富贵；显荣。如：荣伍（尊显者的行列）；显荣（显达荣贵）。
6、荣华。如：荣乐（荣华逸乐）；荣冀（对荣华富贵的欲望）；荣庆（荣华幸福）；荣贵（荣华富贵）；荣伸（荣华显耀）；荣润（光华润泽）。
生死无暇，荣哀兼备。&&明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》
诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。&&宋&沈括《梦溪笔谈》
荣汝之粮，不若遄归也。&&《列子》
3、使&&荣耀；使&&光荣。
足以荣汝身。&&《玉台新咏&古诗为焦仲卿妻作》
是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠溢美显，荣于身后。&&明&张溥《五人墓碑记》
又如：荣除之庆（封官授爵的喜庆）。
4、通&营&。经营。
君子以俭德辟难，不可荣以禄。&&《易&否》
5、通&荧&。炫惑。
不掩欲以荣君。&&《晏子春秋&内篇问上》
以荣其意而乱其政。&&《韩非子&内储说下》
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版权所有:大家找算命网 蒙ICP备号-1汉字【荣】详解
拼音:róng
简解:荣（榮）róng草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。“梧桐”的别称。草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。姓。枯耻辱笔画数：9；部首：艹；笔顺编号：
详解:荣榮róng【名】(形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)同本义〖Chineseparasol(tree)〗荣,桐木也。——《说文》荣,桐木。——《尔雅》。注:“即梧桐。”草本植物的花。又为花的通称〖flower〗木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。——《尔雅》攀条折其荣。——《古诗十九首》又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)飞檐,屋檐两头翘起的部分〖upturnedeaves〗直于东荣。——《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”暴于南荣。——《上林赋》。注:“南檐也。”又如:荣阿(飞檐的曲隅)荣誉。良好的名声或社会名望〖honor〗且辱者也而荣。——《吕氏春秋·振乱》会九世而飞荣。——《南都赋》又如:荣级(荣誉爵位);启荣(死后的荣誉)荣榮róng【形】繁茂,茂盛〖growluxuriantly〗木欣欣以向荣。——晋·陶渊明《归去来兮辞》又如:荣谢(草木茂盛与凋零);荣芬(茂盛,繁密);荣旺(植物生长旺盛);荣条(茂盛的枝条);荣敷(荣荣。草木茂盛的样子);荣熙(繁盛)繁荣〖flourish〗室宫荣与。——《荀子·大略》。注:“盛也。”又如:荣昌(繁荣昌盛);荣泰(繁荣安定);荣怀(国家繁荣则万民归附);荣茂(繁荣茂盛);荣落(荣盛与衰落);荣畅(荣盛);荣观(荣盛的景观);荣仕(高官显爵);荣逸(显赫安乐);荣国(昌盛之国)盛多;丰富〖abundant〗宫室荣与?妇谒盛与?——《荀子》光荣,荣耀。与“辱”相反〖honor〗。如:不以为耻,反以为荣;荣近(光荣亲近);荣映(荣耀);荣峻(显耀崇高);荣秩(荣耀与官阶);荣辉(荣耀,光彩);荣福(荣耀与幸福);荣践(荣耀的经历)富贵;显荣〖wealthandrank〗。如:荣伍(尊显者的行列);显荣(显达荣贵)荣华〖splendor〗。如:荣乐(荣华逸乐);荣冀(对荣华富贵的欲望);荣庆(荣华幸福);荣贵(荣华富贵);荣伸(荣华显耀);荣润(光华润泽)荣榮róng【动】开花〖bloom〗诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。——宋·沈括《梦溪笔谈》抛弃〖throw〗荣汝之粮,不若遄归也。——《列子》使…荣耀;使…光荣〖makeglory〗足以荣汝身。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠溢美显,荣于身后。——明·张溥《五人墓碑记》又如:荣除之庆(封官授爵的喜庆);通“营”。经营〖engagein〗君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易·否》通“荧”。炫惑〖dazzle〗不掩欲以荣君。——《晏子春秋·内篇问上》以荣其意而乱其政。——《韩非子·内储说下》荣宠róngchǒng〖beinsb.’sgoodgraces〗禄位和恩宠备受荣宠荣达róngdá〖illustriousandinfluential〗荣耀显达荣光róngguāng〖glory〗∶荣誉;光彩〖cloud〗∶彩色的云气,古人认为是祥瑞之兆〖lustre〗∶花木的光泽荣归róngguī〖returninglory〗载誉而归荣华rónghuá〖prosperityandhighposition〗开花,引伸指人之显贵富贵荣华荣华富贵rónghuá-fùguì〖highpositionandgreatwealth〗指人兴盛显达,财多位尊我则道他一世儿荣华富贵,可怎生被包待制斩了,人皆欢悦。——《元曲选·鲁斋郎》荣获rónghuò〖havethehonourtogetorwin〗光荣获取荣获冠军荣军róng-jūn〖disabledsoldier〗荣誉军人的简称荣名róngmíng〖goodname〗荣誉;美名死有遗业,生有荣名。——《淮南子·务修训》荣任róngrèn〖holdpublicoffice〗称颂人光荣担任某一职位荣任部长荣辱róngrǔ〖gloryanddishonor〗荣耀和耻辱荣辱与共衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》荣升róngshēng〖bepromotedinglory〗光荣升迁荣退róngtuì〖retireinglory〗光荣退职他五十多岁就已荣退荣幸róngxìng〖behonoured〗光荣而且幸运很荣幸能在美国见到你荣耀róngyào〖glory〗∶应得或能够赢得崇高称誉,光荣;光彩或赞赏的习性〖honour〗∶良好的名声或社会名望〖bright〗∶花木茂盛鲜艳荣膺róngyīng〖receiveorassumeinglory〗荣幸接受或担当荣誉róngyù〖glory〗由于成就和地位而得到广为流传的名誉和尊荣荣誉感荣誉军人荣誉军人róngyùjūnrén〖disabledsoldier〗对残疾军人的尊称第三十一计 : 美人计
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第三十一计 : 美人计
兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
&美人计原文
将智者，伐其情：将智者，指足智多谋的将帅；伐其情，即从感情上加以进攻、软化。利用御寇，顺相保也：语见《易•渐彖》：“……利用御寇，顺相保也。”御：抵御。寇：敌人。顺：顺利，顺势。保：保存。此计运用此象理，是说利用敌人自身的严重缺点，己方顺势以对，使其自颓自损，己方一举得之。
对强大的敌军，要对付他的将领；对英明多智的将领，要设法动摇他们的斗志。将领斗志衰退，士气消沉，战斗力自然下降。就像渐卦彖辞的启示的，要利用敌人的弱点抵御敌人，顺利地保存自己。
兵强将智，不可以敌，势必事先。事之以土地，以增其势，如六国之事秦：策之最下者也。事之以币帛，以增其富，如宋之事辽金：策之下者也。惟事以美人，以佚其志，以弱其体，以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差，乃可转败为胜。
事：侍奉。六国之事秦：战国时期，韩、赵、魏、楚、燕、齐六国纷纷割让土地，以事奉秦国。宋之事辽、金：北宋真宗景德元年（公元1004年）与辽议和。每年向辽纳银十万两、绢二十万匹；南宋高宗绍兴十一年（公元1141年）与金议和，每年向金纳银二十五万两，绢二十万匹。佚：安逸，这里作使动词用，为使安逸，可引伸为消磨。
译文对于具有强大兵力和明智将帅的敌人，不可以与他硬拼，顺势要暂时侍奉他。以割让土地表示侍奉，会增强敌人的势力，如同战国时期六国割让土地侍奉秦国那样，这是最下的策略；用金钱丝绸去侍奉敌国，就会增加敌人财力，如同北宋南宋侍奉辽、金那样，这也是下策；只有用美女侍奉敌人，消磨敌人主将的斗志，削弱敌人主将的体质，加深部下对主将的抱怨，与主将离心离德，如同越王勾践送西施侍奉吴王夫差那样，才能转财为胜。
美人计出自《韩非子·内储说下》：“遗人……女乐二人，以荣其意而乱其政。”说的是公元前658年，晋献公派兵攻打，而虞国是必经之道，晋军欲向虞国借路伐虢，怕虞君不肯，晋献公采纳大夫荀息的建议，把晋国屈地出产的良马和垂棘出产的美玉及女乐二人送给虞君。虞君生性贪婪，不顾宫之奇的反对，同意借道给晋国。晋国灭掉虢国，回师途中，轻而易举地灭掉虞国，捉住了虞君。“假道伐虢”是三十六计的第二十四计，但这一计是在美人计的成功基础上实施的。另有一例美人计堪称此计的典范。时吴越之战，勾践先败于夫差。吴王夫差罚勾践夫妇在吴王宫里服劳役，借以羞辱他。越王勾践在吴王夫差面前卑躬屈膝，百般逢迎，骗取了夫差的信任，终于放他回到越国。后来越国趁火打劫，终于消灭了吴国，逼得夫差拔剑自刎。那所趁之“火”是怎样烧起来的呢？原来勾践成功地使用了“美人计”。勾践被释回越国之后，卧薪尝胆，不忘雪耻。吴国强大，单靠武力越国不能取胜。越大夫文种向他献上一计：“高飞之鸟，死于美食，深泉之鱼，死于芳饵。要想复国雪耻，应投其所好，衰其斗志，这样，可置夫差于死地。”于是挑选了两名绝代佳人：西施、郑旦，送给夫差，并年年向吴王进献珍奇珠宝。夫差认为勾践已经彻底臣服，所以一点也不加怀疑。夫差整日与美人饮酒作乐，连大臣伍子胥的劝谏也完全听不进去。后来，吴国进攻齐国，勾践还出兵帮助吴王伐齐，借以表示忠心，麻痹夫差。吴国打胜之后，勾践还新版到吴国祝贺。夫差贪恋女色，一天比一天厉害，根本不想过问政事。伍子胥力谏无效，反被逼自尽。勾践看在眼里，喜在心中。公元前482年，吴国大旱，勾践乘夫差北上会盟之时，突出奇兵伐吴，吴国终于被越所灭。
运用美人计有以下几策略：一、投其所好。美人计中所用的“美人”，只有被对魔高一尺接受的时候，才能产生威力，也就是“美人”只是外因，必须通过内因才能起作用。所谓内因即对方接受美人后沉迷于酒色不理政务。要使对方的内因起作用，关键的一条就是要投其所好。二、伐情损敌。美人是一种阴柔之物，它主要是用来在敌人心理方面发动进攻的武器，是通过“伐情”来损敌的，也就是消磨敌之意志，挫败敌之锐气。否则，是舍其所长，用其所短。三、相机取事。美人计一般是作为达到最终目的的辅助手段，其主要目标是摧毁敌人的精神壁垒，但达不到彻底歼灭敌人的目的。常常还要进行武力决战。所以在施用美人计的时候，要积极创造或寻找发动武力进攻。
本计有如下三层含义：一、夺心伐情。就是首先要从心理上对敌人进行干扰和迷惑，从意志上对敌人进行瓦解和摧毁。这就是所谓的“用兵之道，攻心为上”的原则。双方交战，除了领先自自的实力之外，主要的就是勇气和意志的较量。兵家们都主张首先要进行心理战。二、以柔克刚。即用柔和的办法来制服刚强的敌人。如果我们是强者，就可以用强硬的办法来制服弱小的敌人；如果我们是弱者，就应该用柔和的办法来制服刚强的敌人。三、糖衣炮弹。就是给杀人的目的和手段套 一层甜蜜而美丽的外衣，使敌人因被迷惑而乐于接受，并在不知不觉中被我所制。糖衣炮弹不带火药味，但它的威力很强，可以从根本上击倒敌人，又因其特殊的形式常常为对方所接受，很容易成功。
防范美人计，应注意采取以下对策：一、拒之门外。“礼下于人，必有所求。”如果有人在不欠我们人情的情况下，突然主动地送“美人”上门，那么我们就要认真分析在这“美人”之后是否有阴谋。如果发现有可疑之处，就应立即警觉起来。二、心诚志坚。所谓“英雄难过美人关”中的“英雄”，其实都是一些意志薄弱者，称不得什么英雄。应该说：“过关方可称英雄。”事实上古往今来的一些英雄人物，在金钱美女面前，只因一念之差，而毁了一世功名。这绝不是“美人的武器太锐，实在是自己的防线不坚。三、反间之计。如果敌人用美人计来刺探我们的重要情报，我们可用反间计来加以利用。《孙子兵法•用间篇》中说：“反间者，因其敌间而用之。“意思是所谓的反间，是指收买或利用敌方派来的间谍为我效力。我们也可以装作已被收买，而暗中行反间之计。
赔了夫人又折兵
三国时期，刘琦病死，东吴立即派鲁肃出使刘备，以吊丧为名讨还荆州。在诸葛亮的运筹和安排下鲁肃此行的目的未达到，只讨回一张如同废纸般的文书。上面写了“暂借荆州，以后交付”的空话，鲁肃被逼无奈，还与刘备、诸葛亮三人一起在文书上画了押。周瑜对这一结果切齿顿足。正在这个时候，荆州方面传来刘备甘夫人去世的消息，周瑜一听，喜出望外。他立即设计了一个利用孙权之妹招赘并软禁刘备为人质，进而要挟诸葛亮等交还荆州的骗局。
当鲁肃带着周瑜这封信见到孙权以后，孙权立即批准了周瑜的计划，并指派吕范前往荆州提亲。刘备清楚周瑜的用心，面有难色。诸葛亮却稳操胜券，力劝刘备答应这门婚事。他充满自信地对刘备说：“周瑜虽然颇能用计，但他总难出我诸葛亮所料。只要我略施小计，管保令周瑜一筹莫展。我保证主公既得娇妻，荆州又万无一失。”建安十四年（公元209年）冬十月，在一切准备停当之后，诸葛亮特派大将赵云带领500军卒随刘备前往东吴结亲。出发之前，诸葛亮交给赵云3个装有妙计的锦囊，并让他贴身收藏好，又如此这般地交待了一番。刘备一行到达东吴时，赵云拆视了第一个锦囊。于是他唤来500名兵卒，命令他们披红挂彩，到东吴都城南徐采买喜庆礼品和物件，逢人便说刘备入赘东吴的消息，弄得城中百姓人人皆知。孔明的锦囊妙计中还教刘备到东吴后首先拜访孙策、周瑜之妻“二乔”的父亲乔国老，刘备也按计而行。他牵羊担酒，往拜乔国老，叙说特来成亲之事。乔国老得到这个消息后，便进宫向孙权的母亲吴国太道喜称贺。吴国太闻言大惊，一面派入去请孙权回话，一面派人到城中察看究竟。派出的人很快回来复命，说乔国老所言非虚，新人已在馆驿安歇，500名随行士卒也在城中购买猪羊果品，准备成亲。吴国太为此大吃一惊。等孙权到来时，吴国太气就不打一处来，她捶胸大哭。
孙权知道露了馅，只得如实道来。他说：“许婚乃周瑜之计。只是以招亲为名，赚来刘备，讨还荆州。若刘备不还荆州，就先除掉他。”国太一听，更加怒不可遏，她大骂周瑜说：“周瑜小子无计去取荆州，倒打起我女儿的主意，使出这美人计。如果真的杀了刘备，我女岂不成了望门寡，以后让她如何做人，怎的说亲?这岂不误了她的一生!”乔国老也从旁打边鼓，他说：“如用此计，即便是得到荆州，也会被天下人所耻笑。此事如何行得!”孙权被训得呆若木鸡，一时语塞。吴国太仍然怒气未消，还在不停地大骂周瑜。乔国老劝她说：“刘玄德乃汉朝皇室宗亲，倒不如顺水推舟，招他为婿，免得张扬出去丢丑。”孙权又不同意。正在孙权与乔国老争论不休的时候，国太又发下了话，她说：我明天要在甘露寺与刘备见面，亲自相亲。如不中意，任你们发落；如果中了我的意，我就作主将女儿嫁她。孙权奉行孝道，心里虽然不情愿，但也无可奈何。乔国老又将孙权、吴国太要见的事情告诉了刘备，并教刘备好生留意。第二天，吴国太、孙权、乔国老等在甘露寺会见刘备。吴国太一见刘备就大喜过望，对乔国老说：“真吾婿也!”乔国老也说刘备具有“龙凤之姿”、“天日之表”，把刘备大大地夸奖了一番。这样，刘备与孙权之妹的婚事，就由国太作主当场敲定。原来，孙坚的吴夫人生有四子，长子孙策，次子就是孙权。吴夫人之妹也嫁孙坚为次妻，孙坚次妻生有一子一女，其女名叫孙仁，也就是欲嫁刘备的孙权之妹。孙仁自幼尚好武事，常令侍婢击剑为乐。孙坚的吴夫人已经去世。甘露寺相亲的吴国太就是孙坚的次妻、吴夫人之妹。刘备与孙仁成亲后，夫妻二人两情欢洽。孙权见弄假成真，又给周瑜去信问计。周瑜也真算得上智能之士，他很快又为孙权策划了盛筑宫室，多选美女，以此娱刘备之耳目，丧刘备之心志，并使刘备与诸葛亮、关羽、张飞等各置一方，分头对付的计谋。这一招还真见效，刘备在孙权布置好的温柔乡里，被声色所迷，再也不提回荆州的事情了。
眼看到了年终，刘备仍无归荆州的意思。赵云急忙按诸葛亮原来的交待，拆视了第二个锦囊。尔后，他按计而行，急见刘备，并告诉刘备说：“今早孔明使人来报，曹操正起兵50万，杀奔荆州，请主公速回。”刘备闻讯即与孙夫人密商，安排了利用元旦到江边遥祭祖先的机会脱离东吴的计划。建安十五年（公元210年）正月元旦，刘备与孙夫人禀明国太，声称到江边祭祖，瞒着孙权等人，便踏上回荆州的艰难路程。当孙权得知刘备已经离去的消息后，立即命将追赶。后来，他仍放心不下，又派出第二批人马，并将自己所佩宝剑赐于部将，命令他们一旦追上，先斩刘备与其妹孙仁。原来周瑜对刘备也早有提防，他也派出将领统率3000人马在去荆州的路上驻扎拦截。这样一来，刘备的处境就十分险恶，前有周瑜部下的堵截，后有孙权派出的两批追兵。在这种危急的情况下，赵云在拆视了第三个锦囊之后，就搬出了孙夫人，孙夫人以国太爱女、孙权之妹的特殊身份，好歹对付了第一批追兵和周瑜布置的队伍。最后，刘备等终于在诸葛亮的巧妙安排和接应下，化险为夷。正当刘备、诸葛亮等舍步登舟逆水而上的时候，又见周瑜亲自带领无数战船气势汹汹地追来。刘备等见状就弃船上岸，改乘车马前行。周瑜也穷追不舍，登岸继续追赶。当他追至黄州地界时，遭到了埋伏，关云长、黄忠、魏延等大将合力杀来，周瑜被打得大败。当周瑜下船逃命时，又听到岸上刘备的兵众齐声大叫：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”至此，自作聪明、争胜好强的周瑜的“美人计”破灭。
阉宦巧施美人计
唐朝时期，崔胤上请昭宗皇帝清除和诛杀宦官，只用宫人掌管内宫的各项事务。唐昭宗则诏令崔胤：“凡机密事宜用密封的方式奏知，不要口头禀奏。”宦官们听说后十分紧张，韩全诲等人在唐昭宗面前涕泣哀求，留在内宫。他们还四处寻求识文断字的美貌女子数人，接进宫中送给昭宗，让她们暗中刺探唐昭宗及宰相崔胤的活动。
于是崔胤的各种密谋都被这些美貌的女子侦知，并转告给了宦官，唐昭宗竟然没有一点察觉。韩全诲等人得知崔胤的密谋后更加恐惧，每当宴聚，常流涕诀别，日夜图谋摒除崔胤的诡计。当时崔胤主管三司使的事宜，韩全诲等人就教唆宫中的禁卫军向昭宗喧噪，指控崔胤擅自减损冬衣，在众人和宦官的压力下，唐昭宗不得已而解除了崔胤盐铁使的职务。当时朱全忠和李茂贞都有挟持天子以令诸侯的打算。朱全忠想挟持昭宗到东都洛阳，李茂贞则想挟持皇帝西幸凤翔。崔胤得知诛杀宦官的密谋已经泄露，事态很危急，就给朱全忠写了一封信，声称蒙受皇帝的密诏，让他出兵迎驾。唐昭宗光化四年（公元901年）冬十月二十日，朱全忠从大梁发兵，十月三十日行进到河中，上表讲求唐昭宗到东都洛阳。当时京师长安十分恐慌，城中士民都纷纷逃亡山中。百官也都闭门不上朝，宫阙前寂静无人。十一月初四，韩全诲等人陈兵殿前，向唐昭宗实行兵谏：“朱全忠正率大队人马进逼京师，想劫持皇上到洛阳，请求禅让；臣等则请陛下西行凤翔，收兵抵抗朱全忠。”唐昭宗不答应，手持佩剑登上乞巧楼。韩全诲等人人又逼迫昭宗下楼。昭宗刚走到寿春殿，宦官李彦弼已在御院纵火。这一天是冬至，昭宗独自坐在思政殿，一只脚翘着，一只脚踏着殿槛。庭无群臣，旁无侍者。不一会儿，唐昭宗被迫不得已，只好与皇后、妃嫔、诸王百余人都上马随韩全诲西去凤翔。此时恸哭之声不绝，及出宫门，再回顾宫中，已是大火熊熊。
现代商战应用
“太太”的不变情怀
在茫茫商海、竞争激烈商战中，胜负的关键是什么？一种商品怎样才能稳操胜券？ 让我们看一看“太太口服液”的答案。
“太太口服液”，由深圳太太口服液公司开发研制，是一种用十几种中草药制成的颇具药文化色彩的营养保健口服液。日，几位闯深圳的年轻人用心血和汗水正式推出了“太太口服液”。口服液在当今中国大地已足足有300多种，单单深圳就有五六十种。在众多如林的商家中，想要赢得人们的好感，首要的是营销术。而营销术中，最重要的是广告术。“太太口服液”如果打报纸广告，就不打没色彩、没形象创意的“豆腐块”，要打就必须是每天都出现的系列牌面“包场”。因此，“太太口服液”一开始就以半版或成套的系列广告，在特区两大报上重复刊载。 以这样宏大的气势进行广告轰炸，自然引起了公众的关注与强烈的兴趣。
“太太口服液”广告语是最初出现在报纸上的“三个太太两个黄”、“三个太太一个虚”、“三个太太三个喜”，一下就抓住了太太们的心理，激发她们想看下文是什么的强烈好奇心。“太太口服液”在国贸大厦灯箱上，一改以往国内广告语的宣告式或询问式语言，以一种轻松、幽默的平常口语甚至双关语去借“太太”之名的优势，导出了一系列引人注目的话题：“太太脸上有难，也写在了丈夫脸上。”“拥有‘太太’，你可能一夜成富翁。”他们在国贸大厦的灯箱外包上一块黄布，上面写着：“里面有一个太太”、“里面有两个太太”、“里面有三个太太”，背后写着巨大的“猜”字，如此吸引住了进出国贸大厦的人群。公司在国贸大厦人流如潮的地方，拉出长达180米、宽1．2米的巨大布幅，写着“太太留名”，结果不到6个小时，上万人在布幅上写了名字和地址，此事之后“太太”能不让人记忆深刻！“太太”公司知道如果这样零敲碎打地或孤零零地打广告，看似节省却浪费。
“太太”当然也懂得，如果在创业时，拼命打广告，等到销售看好时，就撤广告，那消费者很快就会把“太太口服液”遗忘了。因此，当销售迅速上升时，“太太”公司照样坚持做广告，加强宣传攻势，加深公众对“太太”的印象。在中央电视台黄金时间，“太太”公司邀请了著名歌星帮助塑造系列电视广告形象——“挚情长真，永驻我心”的广告词与动人的画面，较强的故事性，加上名人效应，很快赢得了消费者的喜爱，扩大了“太太口服液”的知名度。1995年，“太太”公司又推出“九五新装样式”，从包装上进行创新，以满足消费者求新的心理。此外，“太太”还经常在户外利用灯箱、路牌等作广告，时刻提醒消费者关注“太太”。就这样，通过各种媒体广告的配合，“太太”几乎家喻户晓，深深地印入了人们的心中，时间一长，就形成一种消费气候，在许多家庭，丈夫买“太太”送给妻子，已成为一种时尚。
人们常说：英雄难过美人关。又说：自古英雄皆好色，若不好色非英雄。连英雄也被美人攻克，为美人倾倒，可见美色有何等的威力，又是何等地惹人喜爱。于是利用美色来对付他人，谋取利益，或者达成愿望的事，层出不穷，演绎出了种种活泼生动的美人计来。
美人比任何武力都有威力。武力的攻伐带来仇恨，遭到抵抗。而美色可以消磨敌人意志，侵蚀敌人体力，引起敌人内部矛盾。美人媚眼一丢，细腰一扭，或者柔怀一送，再强的敌人也注定要灰飞烟灭。西施送秋波，勾践破吴国，诛了吴王；貂蝉献柔情，王允（使吕布）杀了奸雄董卓，保了汉室；皇后送香泽，清太宗降服了大明英雄洪承畴。
外交上，美色也是极为有力的手段，胜过武装交锋、政治威胁等一切措施。中国古代的帝王们深知这一点。汉元帝使昭君出塞和亲，匈奴和平归顺汉朝，使匈奴与汉朝和睦相处达半个多世纪；唐太宗以文成公主出嫁吐蕃王松赞干布，使汉藏两族友好关系密切空前。似乎只有孙权做了一笔赔本买卖。
内政上，美人计也很有效，帝王们常用来加强统治。皇帝的女儿不愁嫁，其实是皇帝的女儿并不随便嫁，得有个嫁法：招附马，是一种嫁法，可以不断收买人心，招徕人才；嫁重臣子孙，又是一种嫁法，可以加固统治集团的一体性。皇帝的女儿是有限的，不要紧，亲生的嫁完了，再有认养的。臣民们也深知美色的重要，于是向帝王乃至达官显贵献女，甚至献妻。妻女丑陋，可以弄到美丽的来代替，因此博得帝王笑口常开，父子兄弟封官爵，赏田地，或光宗耀祖，或专权弄国，这种情形被概括为裙带关系。
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