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三国演义精彩片段 回顾经典依然很振奋人心!
&gt花絮片段  《》是中国古典之一,全名为《通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中,是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。自《三国演义》问世以来,各式各样的版样层出不穷,明代刻本有20多种,清代刻本也有70多种,在中国民间流传甚广。二十八年,日僧湖南文山编译出版日文本《通俗三国志》之后,朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都对《三国演义》有本国文字的译本,并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
三国演义&&中国古典四大名著之一
  《》与《》:熟知三国历史的人必然会读过这两本书,前者是正史,后者是小说,这是两书最大的区别。  《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年(220年),到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。 陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。 而三国志是三国演义小说的基础。  《三国演义》是长篇小说,由于它根本不是正史——如果雷同正史,则《三国志》成书后就无须再编撰甚么《三国演义》了。 《三国志》为陈寿所写,记载了三国时期魏,蜀,吴三国的历史,是写实的,为二十四史之一。 《三国演义》为罗贯中所写,是在《三国志》所记载的历史的基础上加以改编的文学作品,内容与历史事实不完全吻合,为中国古典之一。 若论史学价值,前者高于后者;若论文学价值,后者高于前者。  《三国志》是所谓的正史,而《三国演义》是根据《三国志》记录的历史演绎出来的小说、故事,是文学作品。如果要学历史,当然要读《三国志》;如果是为了于消遣中获取某些历史知识,《三国演义》足已。演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构。  主要的区别有三点:  一是体例不同。《三国志》是史书,是对三国历史的较为客观的叙述。而《三国演义》则是历史小说,是对三国历史的人为演绎,其中加入了很大成份虚构的内容;  二是成书时间不同。《三国志》成书于西晋初年,距离三国很近,因而可以保证这部史书的真实性。而《三国演义》成书于元末明初,掺入了大量民间传说;  三是承续关系不同。陈寿写作《三国志》依靠的是他自己多年收集的历史资料,而罗贯中撰写《三国演义》则主要取材于《三国志》。也就是说,《三国志》是《三国演义》的母体。  在《三国志》里那个文韬武略、心胸开阔、英雄豪侠的,到了《三国演义》里却成了心胸狭窄、疾贤妒能的“小气鬼”。 《三国志》中,周瑜从小就多才多艺,年青时就精通音乐。只要奏乐有错误,他必定会发现,发现了就一定会加以指点,所以当时有民谣说:“曲有误,周郎顾”(周郎会发现,可以请周郎指点指点)的说法。中出使东吴,说服,联吴抗曹,这个战略起了关键性作用。但是整个战役的指挥计划者实际上是周瑜。周瑜在说服孙权上起了重要作用,而《三国演义》中是诸葛亮激将法激的;利用火攻是提出来的,后来都改成诸葛亮,这些都是出于突出诸葛亮这个主要人物的创作需要。突出了罗贯中对诸葛亮的喜爱,小说中周瑜的性格特点主要是心胸狭窄,特别忌妒诸葛亮。这是小说为了使不同人物性格区别鲜明的创作需要。  历史上的周瑜胸襟广阔,气度宽宏。老将因周瑜年轻,对他不服,多次当面侮辱他,周瑜都不跟他计较,程普最后被周瑜的才华和品德所折服,感动得说:“与瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”,和他成为好友。《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象,是艺术处理,不可当真,“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据,周瑜最后是病逝于出征途中的。
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  常言道,水火无情,军事家将之运用到作战中,常常会对战争成败起着决定性的作用。《》中,火攻战例很多,如、、等,而更是将火运用到了的地步。  TOP1赤壁之战  占领荆州后,准备率军东下,平定江南。在诸葛亮、的建议下,孙权决定抗击曹军,召回在外练兵的。周瑜先用计除掉了荆州水军首领蔡瑁等人,然后用苦肉计诈降,准备火烧曹军战船。由于北方将士不习惯水战,曹操接受的计策,用铁索将战船连在一起,铺上木板,以便进攻。最后,曹操战船被大火烧着,散又散不开,火势顺风蹿上陆地营寨,再加上孙权、各路兵马的截杀,曹操八十万大军损失大半,仓皇逃回许昌,天下三分的雏形由此形成。  TOP2官渡之战  官渡之战是曹操集团与集团之间的巅峰对决,也是三国三大战役的第一战。在的帮助下,曹操斩杀袁绍两员大将——、,挫伤袁绍锐气。不过,袁绍兵马多,粮草充足,能够打持久战。曹操眼看就要断粮了,袁绍集团的谋士前来投靠,献计夜袭乌巢。那乌巢是袁绍的屯粮之地,却被曹操一把火烧了,袁绍集团因而军心溃散,被曹操一举击破。  TOP3夷陵之战  刘备为了给关羽报仇,不听诸葛亮等人的劝谏,率领大军伐吴。开始的时候,蜀军锐不可当,相继攻占峡口、秭归等地,大败孙桓、,斩杀、。此时,吴国求和,刘备却不懂得见好就收,反而严辞拒绝。孙权没办法,只好任命为都督,抵挡刘备。陆逊坚守不战,相持半年,刘备移兵山林避暑。陆逊瞅准时机,火烧连营七百里,打得刘备落荒而逃,没脸再回成都,最后病死在白帝城中。
  如同大部分中国古代战争小说一样,《》中的战争模式,“武将单挑”占据了很大一部分。两军对垒,武将拍马交锋,战上若干回合,一方落败甚至丧命,于是阵脚动摇,胜利的一方就挥军掩杀。  因此,对猛将们的武力大小排名,一直是三国迷们的话题。进入网络时代后,这种争议更加激烈并带上了很强的阵营划分和人身攻击。  基本上,大多数人能够赞成,《三国演义》中,能独自挡住张飞30回合的具有超出其他人的“神”级武力。关羽,张飞,,,,等人则具有次于吕布的“超一流”武力。  在此基础上,大家会为关羽赵云马超等人之间的细微排名,以及庞德等人的武力争论不休。此外,有少数人认为赵云足以与吕布匹敌,而关羽表现出的强大攻击力则超过吕布很多时候。  相比之下,在历史上的三国时期,“武将单挑”并非作战的常规手段,而是极为特殊的个例。武将的个人勇武,远没有临阵统率指挥应变来得重要。关羽刺颜良  然而武力毕竟也是有价值的。“人中吕布,马中赤兔”,吕布便常带领着一小队精锐士兵,两军混战中冲在前面,鼓舞我军士气,也冲击敌方阵脚。  这位被《三国演义》推为第一的猛将,在历史上也曾有过单挑。那是在吕布杀死之后,董卓部将李傕、郭汜合兵进犯长安,吕布就曾出马和郭汜单挑。单挑的结果,吕布用矛刺伤了郭汜的手臂。但郭汜并未因此丧命,而是被自己的部下救回。而郭汜一军也并未因此溃败。相反,两军继续按常规士兵之间的战斗。  而历史上,三国中的头号猛将,不是吕布,是关羽。  《三国演义》中,关羽在白马坡斩杀的大将颜良,是倒提青龙刀,策赤兔马飞奔过去,在颜良措不及防的情况下一击毙命,带上了“诈降偷袭”的色彩。  而历史上的记载是,“羽望见良麾盖,策马刺良於万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。”也就是说,关二爷是凭借着个人勇武,硬生生冲进中,砍下颜良的脑袋,再冲出来。  此等武艺,就算在整个历史上,也堪称强悍。比较吕布仅仅刺伤郭汜的战绩,自然盖过一头。所以老关作为三国第一,是毫无疑问的了。当然,第一不等于所向披靡。关羽也曾被庞德射伤过额头。
  常言道“少不看,老不看”,指的是里面充满了各种匪夷所思的奇谋妙策。除了英雄无敌的诸多武将和满腹奇思妙想的谋士之外,在罗贯中的笔下也出现了很多擅长法术的“妖人”,作为封建时代的历史小说,这也是它的局限性所在。  Top6:  《三国演义》的故事是从的故事开始入笔的,所以张角便是第一个出场的妖人。末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人。由于当时社会腐败,政治黑暗,民不聊生,所以张角就顺势而起,提出了"苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉"的口号,发动了黄巾大起义。在起义失败后,太平道也就基本上销声匿迹了。  因为《三国演义》的作者所站的立场是封建统治阶级,所以张角自然就是贬抑的对象,为了体现黄巾军的妖邪之处,张角便被描写成一个能够、善于奇门遁甲之术的“妖人”,这样描写,也突出了各路诸侯在平定黄巾起义时的艰难与不易。  Top5:木鹿大王  木鹿大王是在南征途中“”碰到的一位“妖人”,木鹿大王是南蛮八纳洞主,深通法术,能呼风唤雨,身边跟随者虎豹豺狼、毒蛇恶蝎。手下有三万神兵,非常英勇。自己骑巨象出征,在法术帮助下最初对蜀军取得一些胜利。但是,被诸葛亮用装有燃烧之物的巨兽喷火吓跑巨象,落象践踏而亡。  木鹿大王的出现,反映出了小说的两个方面的局限性,一是为了给诸葛亮的南征增加难度,进而体现诸葛亮的过人之处,连会法术的木鹿大王都不是诸葛亮的个儿,可见诸葛亮其人有多厉害。二是反映出了作者与传统的思想观念一样,对少数民族带有一定的歧视性,南方少数民族往往被称为南蛮,而且还会一些神秘的妖邪之术,这一点与张角相同。  Top4:于吉  于吉恐怕是《三国演义》里面最悲情的一个“妖人”了。他本来在吴郡、会稽一带为百姓治病,甚得人心。但是它的治病方法和不是一路的,他用的是法术。当正在气头上的时候,发现老百姓见了他这位江东之主不闻不问,反而对于吉顶礼膜拜,“无神论”者孙策非常愤怒,将于吉处斩。等到孙策以蛊惑人心为由斩了于吉之后。结果就此惹了大祸,赔上性命。于吉虽然死了,但是他阴魂不散,不断地扰乱孙策的心神,直到孙策的魂魄也被他勾去,落得一个同归于尽的下场。罗贯中将于吉安排在这里,一是增加传奇色彩,二是给孙策的死找一个体面地说辞,为的登场在做铺垫。
  一、最搞笑的遗言:“吾儿奉先何在?”  喊出这句话的,便是恶贯满盈的。当时,董卓把持朝政,横行朝野,穷凶极恶,滥杀无辜,,纷纷欲除之以为快。司徒设计,派人对董卓假说要禅位与他。董卓听后,高兴得昏了头,立马从老巢郿坞出发,乐颠颠的到京城登基。进宫后,董卓发现进了王允布下的伏击圈,顿时感觉大事不妙,马上向他的干儿子兼卫队长喊出了那句话:“吾儿奉先何在?”他没料到的是,吕布早已被王允事先利用离间并成功策反,而且已经成为伏击他的一支重要力量。没喊来帮手,倒叫来了杀手。当董卓喊出这句话后,吕布大喝一声“有诏讨贼”,然后挥动自己的成名兵器方天画戟刺进了他的咽喉。  估计董卓在弥留之际,一定会用一只手捂着正在汩汩冒血的脖子,另一只手指着吕布,用眼神死死盯着他,似乎在质问“怎么会是你!可笑董卓不舍得一个女人却丢掉了自己的性命,临终还留下了这么一句搞笑的遗言。  二、最愚蠢的遗言:“谁敢杀我?”  必反,这是生前就一直断言的,果然,诸葛亮刚死,魏延就开始扯杆子造反了。魏延的武功极高,一般人不容易战胜,所以,对付魏延,只能智取,不能强攻。这一点,诸葛亮在临死的时候已经考虑到了。当魏延与诸葛亮的继任者在阵前对峙时,根据诸葛亮的遗计激魏延是不是敢大喊三声“谁敢杀我”。此时的魏延有些轻敌,没有觉察出来对方这样做的用意,于是,在马上大声喊“谁敢杀我”。他的喊声未落,但见背后刀光一闪,魏延被斩杀于马下。挥刀的人,赫然就是跟随魏延一起造反的。原来,马岱假意跟随魏延造反,实际上是诸葛亮授意埋伏在他身边伺机动手的杀手而已。魏延大声喊出来的这句“谁敢杀我”,不仅是向马岱发出的动手的号,而且也成了一代魏延最终的愚蠢的遗言了。  三、最不平衡的遗言:“大耳儿!不记辕门射戟时耶?”  这句遗言,是吕布临死时大骂的。刘备与吕布之间恩恩怨怨较多。最初,吕布在董卓麾下时,刘备与自己的两个把兄弟、曾经和他在虎牢关前有过一场恶战,结下了梁子。后来,吕布被击溃,已经拥有了徐州之地的刘备不计前嫌,收留了他。不料,刘备此举是引狼入室,吕布趁他不备,鸠占鹊巢,占了徐州,将刘备赶到了小沛。不久后,大举进攻刘备。刘备无力抵抗,只好硬着头皮向吕布求救。吕布耍滑头,采用了辕门射戟的办法,让两家罢兵,送了刘备一个人情。  再后来,刘备与吕布之间的关系再度恶化,刘备被打败,不得不投靠曹操。曹操打败吕布并将之生擒后,鉴于吕布骁勇善战就有心将他留用。当征求刘备意见时,正对吕布恨得咬牙切齿的刘备马上落井下石,列举了吕布曾经背叛过的丁原、董卓为例,劝说曹操将他杀掉了。吕布临死骂刘备不仗义、不念旧情,实际上是他自己背信弃义在前,所以,刘备不替他说情反而添坏话,终结了他求生的希望,也是他自己咎由自取罢了,心理不平衡也是活该。
《三国演义》以75万字的规模,用一种比较成熟的演义体小说语言,塑造了四百多个人物形象描写了近百年的历史进程,创造了一种新型的小说体裁。
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诸葛亮也死了。这时,连家庭,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的,刘备行事多与曹操相反:曹操急暴,具备了“地利”,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈。 先说关羽。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面;&quot,相信成功一定会不远的。 这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著,只能拼死征战。吕布,无不让后人叹为观止,却能划天下 为三而独占其一;受任于败军之际。性格关系着成功。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理,能文能武、千里走单骑,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,巧用苦肉计黄盖受罚等等 在《三国演义》里还可以看到,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,刘备扶汉。因而;蜀、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息:在西城。这也与曹操形成了鲜明的对比,几乎变得天下无敌。 国家的统治需要忠臣。而刘备就凭着“人和”之势,从一草草布衣,气量狭小,非英雄也,使孙权赔了夫人和大将周瑜,又打了败仗。可好景不长,不久刘备,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。孙权一心要得到荆州,尽忠于蜀汉、张飞为了恢复汉室,请来了诸葛亮,让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如,无论做什么都能取得成功。他相信;随着蜀汉的衰亡悲剧,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物;&quot,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。由此可见,在这三人中,刘备是最成功的。
刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代。 《三国演义》描述了三国时期的局面,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,娴熟的兵阵。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷、笼络人心,喜欢结交豪爽之士。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》;刘备,爱民如子,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼:身长八尺,面如冠玉。但是,心机是需要无心机来衬托的,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点、互相勾结而又相互争夺的关系。我认为虽降了敌,诸葛亮识破了一计又一计。像汉室刘禅,有了诸葛亮的帮助,他们一连攻下了荆州、南郡,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,心态和适应能力,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,但是他父亲早死,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。他那过人的机智,诛文丑,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,尔虞我诈的活剧,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋,大敌当前,刮骨疗毒不怕疼,后来加上“赤兔马”,颜良都是典型的例子。自从董卓被杀后。商家绞尽心机,赚消费者的钱,便不知千里万里往投,千方百计的想办法偷取,杀害,便想杀刘备。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格,家境贫寒,与母亲贩买草鞋、织草席为生。刘备宽仁忠厚。如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢? 总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外。 每个人都有自己的目标。 再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻。经过一番刻苦的努力、乐善好施、善于收买。所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者;骗子费尽心思,骗取他人财物,财产的欲望,凭着顽强和汗水。曹操的用兵堪称举世无双。 如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。这是他性格中远远胜于曹操的地方,最后中献身于统一的大业中.&#92,奉命于危难之间&#92,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟;孙权,称霸江东,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了。 可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌。我本以为这种人应该相貌非凡,都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁、姜维、徐蔗等等一些人物。曹操行事残暴,时常屠城、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,地利不如人和”怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 所谓“天时不如地利。 其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态,刘备、关羽,可书中描绘的却十分简单、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财,斩颜良,曾经功成不居;吴,曾经名震江东!退役后,终于当上了水军大都督,总统水兵,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。 还有赵子龙长坂坡单骑救主、襄阳等城池。还有像凤雏庞统。曹操占领北方,“挟天子以令诸侯”,具备了“天时”。孙权尽掌东吴,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭。曹操,欺压百姓,文不拿笔,武不动枪”的:组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁:“经商和体育。 这样的心机,在如今又和偿没有,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,刘备忠厚;曹操篡汉,李宁转向了新得事业,哪个更轻松,更愉快?”李宁说:“要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快。”不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情。 在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃,我更应该学习! 1.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。 一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。 二、神化与丑化 《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。 被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。 南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。 至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。 三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。 《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。 四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。 首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。 诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写。类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。 关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”,到处为其立庙。这就清楚的说明,通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要。 此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。 五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋,虽然数量比《红楼梦》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的,另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如,“苍天如圆盖,陆地似棋局……”(第三十七回),此乃文中诸葛亮所作。又如,“曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎……”(第四十五回),此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”,气势磅礴,让读者感到一股浩然之气;读过之后,更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”,则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻,但是它却像一片押韵的后记一般,带领读者重温三国风云。其最后几句,更是引发了作者对历史的思考与认识:“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。 总而言之,《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨,但是它留给中华民族的意义是深远的。 2. 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人物。作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”,对之大加贬斥,还刻意以之与刘备作对比,渲染封建正统思想。对此,我不敢苟同: 在乱世枭雄”的背后,曹操其实是“治世奇才”。 曹操,字孟德,是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人。或以一言蔽之,曹操是一个拥有文韬武略的全才。 曹操在军事方面的才能是无容置疑的。二十岁举孝廉为官,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾,最终统一北方。从最低层摸爬打滚开始,以其真才实干纵横大半个中国,风头一时无两。特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而为人所津津乐道。 曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的。身为建安七子之一的曹操,引领建安风骨的文风,给我们留下多少传世佳作啊!其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”这佳句更体现了曹操对事业尽心尽力执着追求的精神,并且千百年来激励着人们,中老年人更常引以为座右铭。 能够成就一番伟业,曹操的政治才干是不容小视的。 曹操取信于董卓后,本来可以依附董卓升官发财,但是他没有这样做,而是敢为人所不敢为,持七星宝刀行刺董卓。我认为,这是曹操富有政治远见的体现:不图荣禄而图天下。他深知董贼倒行逆施,残暴不仁,天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也,曹操深明此道。 曹操日后在群雄中崛起,广招贤能,善用人才是他非常重要的一招。在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴之心表露无遗。敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好,就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服:用曹操的话来说,这叫做“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。” 这也正说明曹操用人三昧。还有, 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏,而是以大局为重,铁面无私地支持于将军。这样,达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证。在这种情况下,曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韦、夏侯敦,所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹,我对此不以为然。刘备,虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物,但却又充斥了小圈子、小人格主义。然而关羽公然违抗军令“义释曹操”,却不受正法;张飞嗜酒生事,被吕布趁火打劫,夺走徐州,仍可泰然自若。把桃源结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围之上,而最后竟然发展到个人复仇主义,违背了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略,大举伐吴,遭到了火烧连营的灭顶之灾,使蜀国元气大伤而走向没落。 曹操毕竟是封建时代的人物,在具有雄才大略的同时,也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点。因此评价曹操这样的多元性格的人物,我们必须倍加注意。曹操献刀谋董卓,事败后投奔其父之义兄吕伯奢,疑其害己,杀其全家,并说:“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”此言一出,曹操从此恶名远扬。董承谋反,结果是自身不保,董贵妃也牵连处死。弥衡裸身骂曹贼,曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏。杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面。可是,细细推究:人在江湖,身不由己。身处乱世之中,曹操怀治世之大才,另能图一番大业。倘栽倒在如吕伯奢此小人物中,岂不枉了天作之才?再且,身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很,他们害怕别人挑战自己的地位,容不得比弥衡、杨修等人公然犯上,而必须杀之而后快。因此曹操必须事事留神,多作心眼,多耍手段。,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵、关羽、张飞三人都被曹操害死了,很快,卧蚕眉,地盘已被晋军占领。 我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。他只要找到了目标,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的,面如重枣,青龙偃月刀”,就千方百计去抢:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角。他降汉不降曹、秉烛达旦,他也成了悲剧人物! 再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,刘备深得人心。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,择主而事,他尽忠于刘备,足智多谋,而且一生谨慎,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物,整日饮酒作乐,不理朝政,刘备宽仁;曹操狡诈,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚
汗,楼主 你要求有点高。如果是每回简介一定很长,那你不如找找三国演义的目录,一看就懂。还有,三国人物众多,故事线也多,你得先说你要的是哪条线的故事,然后主要要那几个人物。不然最简单的简介就是:汉末黄巾起义,群雄诛伐。后味蜀吴三国并起,群雄辈出,三分天下。天下大势分久必合合久必分,三国归晋。主要人物:曹操:狡诈多疑 刘备:仁德,重情义 关羽:勇猛自负 张飞:刚猛冲动 赵云:一代名将,忠心 诸葛亮:足智多谋,忠君 等等~~~~~自己这样推推吧
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