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逍遥游中作者阐述观点时用的是什么表现手法
我爱血色竄宇
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用的是比喻说理和寓言说理的手法，具体情况是： 《逍遥游》一文是《庄子 • 内篇》的第一篇, 充满奇特的想象和浪漫的色彩, 寓说理于寓言和生动的比喻当中, 形成独特的风格。全篇一再阐述无所一凭的主张, 追求精神世界的绝对自由。在庄周的眼里, 客观现实中的一事一物, 包括人类本身都是对立而又相互依存的, 这就没有绝对的自由, 要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然, 超脱于...
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<FONT color=#335cff size=4 face=楷体_GB年浙江省初中语文优质课评比实录一等奖《逍遥游》课堂实录
《逍遥游》课堂实录
杭州市萧山区高桥金帆实验学校& 朱兴祥
（课前准备，小黑板上写好课文。）
上课师生问好。
师：同学们，如果说预习的时候我们是“小扣柴扉久不开”，那么今天这堂课我们就把扣变为推，轻轻地推开《逍遥游》之门，到里面去探寻一回。好不好？我们先请一位同学来朗读一下课文。
一生朗读课文。（生鼓掌）
师：小伙子读得很流畅，我相信在学习的过程我们会读得越来越好的。同学们，咱们学习文言文，翻译来疏通文章，这是我们必不可少的。而且这项学习活动，我们一定要扎扎实实的把它做好。在预习的时候我们已经根据课文下面的注解独立地完成了第一稿的翻译。然后呢，我们进行了小组的讨论，又在小组内把我们的翻译进行了交流。但是我们的第二稿还没有完成，因为我们在小组内还存在着小组无法完成的翻译和争论比较激烈的句子。这节课我们重点来解决这些问题。
小组有问题的这些同学站起来，到黑板上来把这些问题画出来。自已上来。学生到小黑板上来画有问题的课文句子。
师：看一下，如果是相同的我们就不画了。
（学生在黑板上画出的句子：怒而飞，其翼若垂天之云。 海运则将徙于南冥。水击三千里，抟扶摇而上）
师：看来我们在翻译上存在的问题还是比较多。你们看，这些问题是我来解答还是我们自己来解决一下。
生示意自己解决。
师：好。自己来解决一下是吧？那我们还是以小组讨论的形式来解决。现在跟教室里有所不同，我们前后几桌组成小组，变成六人小组。把黑板上画线的句子我们讨论一下。
生小组讨论，师巡视交流。（约三分钟半）
师：来，我们停下来。解决得差不多了哦？来，有没有小组解决了一个问题，请这小组举手。
生1：我们组解决了“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，它的意思是野马般的雾气尘埃是生物气息相互吹拂而形成的。师：通不通顺？通顺？哦，不同意，你说。
生2：我觉得应该是流动的雾气尘埃各种有生命的东西所产生的呼吸而维持的。
师：你刚才说的是什么？（问生1）吹拂的。靠这个吹拂的，靠这个维持的，我觉得你们这两个同学有没有异曲同工之妙。其实都是对的。 还有没有？
生1：我要解决的是“怒而飞，其翼若垂天之云”，我觉得它的意思是当它鼓起翅膀在天上飞的时候它的翅膀就像天边的云。师：你说。
生：我们组认为“抟扶摇而上九万里”的意思是鹏鸟凭着由急剧盘旋而上的飓风由地上达到几万里的高空。
师：这一句话，我们很多小组有不同的问题，她这句这样翻译了，我们其他小组还有什么问题吗？还是有疑问的，你来。
生：我觉得不应该翻译出九的虚指，直接翻译九的话会更有气势。凭借旋风盘旋而上可以达到九万里。
师：你强调了这个九，可以不翻译。大家知道这个九是虚指，指的是极高极高。对不对？你不把翻译出来也可以。
生：的是我们组翻译的是“水击三千里”，我们觉得这句话有两个意思，第一个意思是翅膀拍击水面击起三千里高的海浪。第二个意思是鹏生长翅膀拍击水面，长三千里。
师：你们对三千里的浪是高还是长你们还是有争论，是不是？ 其他组怎么看？
生：这个不是浪花，而是远。
师：远，是三千里远。同学们，就这句话三千里高的浪花或者三千里长的浪花，其实大家争论的这个点都是指向哪个字？都是指哪个字的有力？
师：其实就翻译而言，我们可以稍稍模糊一点，不要把它说成是高或者是长，就是大鹏的翅膀击水，击起了三千里的海浪，你们觉得可不可以？有的时候稍微开放一点，会更好。
生：我们组还讨论了“海运则徙于南冥”，我们讨论的结果是趁海运之时，大鹏鸟能乘风到南海。
师：好的，大家拿起铅笔把第二稿给补充完整。上面这些句子，有哪些是你们没有翻译好的，你们把它补充完整。学生动笔补充翻译。（约两分钟）
师：翻译好后，轻声的读读，读一读自己的翻译。
师：好，同学们。我们近代有一个思想家、翻译家叫严复，对我们的翻译提出过三个字的要求，就是信达雅，信和达呢，就是要准确。不过他还提醒我们，我们在翻译的时候可以稍稍的灵动一点，让我们的句子翻译除了字词的落实之外，还可以带上自己对文句的理解，从几句话，甚至一整段的角度来看一句话一个词的翻译，从而使译文更加自然流畅，更能表达文意。就像我们刚才翻译“水击三千里”，我们在纠结高还是长的时候，我们把它放一放，其实也一样的。
【屏显：中国近代思想家、翻译家严复提出翻译的三个字要求――“信”、 “达”雅：带上自己对文句的理解，从几句话甚至一整段的角度来看一句话一个词的翻译，从而使译文更加自然流畅，更能表达文意。】
师：好，下面让我们用红颜色的笔在我们的翻译上润色一下，让我们的翻译更自然更流畅。
师巡回指导学生的修改。（师：修改在三四两条横线上。在你觉得需要修改的地方修改一下，润色一下。不一样的修改放在第三、第四行。）（约四分钟）
师：好。你把文章前面的部分，把你的翻译读出来。生：在一望无际的深黑色的北海中，有一条神奇的鱼，它有一个震撼的名字，叫做鲲。鲲很大，以至于不知道有千里长，、后来、这条鱼摇身一变，化做了一只巨大的鸟。这只鸟的背非常非常大，以至于不知道有几千里长。当它鼓起它那巨大的翅膀在天空中飞翔的时候，它的翅膀就像天边的云，这个鸟在海运来临的时候乘着飓风南行，将要迁徙到南海。南海是一片自然造化形成的大海。
师：（生鼓掌）很好。这样一翻译，就显得很有味道的感觉。接下去，你来。生：《齐谐》是一本记录怪异事物的书。书里说道，当鹏迁徙到南海的时候，宽大的翅膀拍打水面，击起了三千里的水花。啊，鹏，它乘着六月将回旋而上的旋风，飞上九万里的高空。游动的雾气啊，尘埃啊，是各种生命呼吸所产生的。天空是蓝色的，或者是天空真正的颜色吧！还是因为太高太远，看不到它的边际呢！大鹏在高空俯视下面时，也不过是这样罢了。
师：当我们再来读文章的时候。接下来我们就自由地朗读课文。继续。
在你觉得需要修改的地方润色一下。
师：你把你前面部分第一段的翻译读出来。
生：在一望无际的深黑色的北海中，有一条神奇的鱼，他有一个震撼的名字，叫做鲲，鲲很大，以至于不知道有几千里长，后来，这条鱼摇身一变化身成为一只巨大的鸟，这只鸟的背非常非常的很大，以至于不知道有几千里长，当它鼓起他那巨大的翅膀在天空中飞翔的时候，他的翅膀就像是天边的云，这鸟在海运来袭的时候，乘着疾风南行将要迁徙到南海，南海是一片自然造化形成的大海。
师：非常好，这样一翻译，我们读起来就有味道一点，再请同学再读读。
生：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，书里说道：“当鹏鸟迁徙到南海的时候，宽大翅膀拍击水面激起三千里的水花。啊，鹏，它是乘着六月扶摇而上的大风，飞上九万里的高空。”流动的的雾气啊，尘埃啊，都是生物用气息相吹拂所产生的。天色蓝色的，或许是上天真正的颜色呢？还是因为它高旷辽远而没有边际呢？大鹏在天上俯视下面的时候，也不过像这样罢了。
师：大家有没有注意到，这位同学在翻译的时候加了一个“啊“句，使翻译更具有个性化，把自己的情感也融进去了。同学们，我相信，通过我们的翻译，再来读文章的时候，会轻松一些，也许会有新的发现呢，请同学们自由的大声的朗读课文。
生朗读课文。
师：这些是昨天的在预习的时候，在预习反馈当中我摘录的一些问题，刚才我们的疏通文意，又朗读了文章，不知道今天同学会不会对文章有没有新的认识？
屏显【三个问题：1、鲲为什么要变成鹏？为什么要那么大？为什么要飞往南冥……（殷梦雪，陈紫馨，黄洪丽等）2、文章最后一句写大鹏往下看，是想说明什么？（陈莹婷，周杰。余孙远等）3、庄子写这篇文章空间想表达什么？（何可人，王奕彬，周佳皓，徐夏雨等）】
师：我们先来看第三个问题：庄子写这篇文章想表达什么呢？这一刻，不知道你们有怎样理解？
生：我觉得庄子乡表他想表达大鹏鸟的目标理想很远大，由此感到庄子的理想也很伟大。
师：你从哪里可以看出大鹏鸟的理想和目标很远大？
生：是鸟也，海运则将徙于南冥。
师：由此可以看出庄子的志向也很远大。
生：我觉得庄子想要表达逍遥、自由的情感
师 ：他通过什么表达的？
生：他通过大鹏鸟非常大，他想飞过南海去追求自由逍遥
师：你是说他想借助大鹏鸟的自在逍遥来表达自己的自在逍遥，好的。
生 我觉得他要借助大鹏鸟飞往南溟追求自由，表达自己想要，因为他处在战国时期，他希望自由和平。
师 还是通过大鹏鸟来表达自己的向往。
生：他们战乱不断，民不聊生，大鹏飞往南溟，追求自由自在，无拘无束的生活。
师：因为现实是不自在的，所以他向往这种自由自在的生活。同学们在讲自己看法的时候还是能够联系到当时的背景的。
生：刚才几位同学说的我都很赞同，我还要说一点，从“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”从这句话中我觉得可以看出庄子所代表的道家的朴素的辩证思想
师：辩证思想，你也很具有辩证思想，你把它说说看
生，就是这样说，这句话原来的意思是：天的深蓝难道是他的真正的颜色吗？还是说他太远了，根本看不到天空真正的颜色？如果大鹏从上往下看，大概也是这样子吧，从这里，他首先联系到自己，他从地下往上看，看不到天真正深邃颜色，然后联系到鹏，对于鹏来说，他可能也是像我们人一样的，所以说，我看到庄子朴素的辩证思想，
师 ：刚才有的同学说“庄子借助大鹏的逍遥来表达自己的逍遥”
生：这种看法我也赞同。
师：但是你还有另外一种看法，把你另外一种说法明确表述一下。
生 我觉得庄子还要表达一种，万物并不是唯一的，一切都是在发生的变化。
师 ：那么为什么大鹏从上面看来和我们人看上去是一样的呢？
生 ：因为对于大鹏来说，他的翅膀卷起的风暴，抑或它乘借着六月的大风而上，从这里可以看出，从它这里来看，它的身下都是雾气，雾气阻挡他往下看的视线，所以对于大鹏来说，也不一定看到真正的颜色。
师 ：你觉得大鹏逍遥吗？
生：我觉得他很逍遥。
师 ：昨天我们同学在预习反馈的时候。我看到一个同学很有意思的答案，叫做沈一杰，我们请她来读读她的观点。
生：鹏是天空的宠儿，它逍遥可以自由的飞，可为了生存却不能逃过迁移，它看似逍遥却并不逍遥，
师 我们很多同学说大鹏鸟很逍遥，可这位同学却说大鹏鸟看似很逍遥，却不逍遥，究竟大鹏鸟逍遥不逍遥？咱们是不是围绕这个问题来看一看。请同学读课文，我们来看一看，大鹏鸟究竟逍遥不逍遥？
生读文章。
生：我觉得大鹏鸟师不逍遥，如果它真的逍遥，北海那个地方够他畅游了，可它最终却想化身为鸟，迁徙到南海，说明它想翱翔在天空，扩大自己的志向，追求真正的逍遥，
师：原本是不逍遥的，他想化而为鸟，追求真正的逍遥，但它真正的化身为鸟了，它逍遥吗？我只是顺着你的思路再说，我和你争论一下，因为很多智慧都是在争论中出现的。
生：大鹏鸟化而为鸟时是不逍遥，因为它要在海运之时徙于南溟，它是被迫的。
师：哪一个词啊？
生：徙，迁徙。
师：海运之时，海运是什么时候？
生：大海波涛汹涌动荡的时候。
师：为什么在这个时候呢？
生：因为这个时候比较危险，
师：危险的时候他徙于南溟。
生 我认为大鹏鸟是不逍遥，海运则将徙于南溟，他想追求理想到达南溟，但是他必须在海运的时候，风很大的时候，借助在海运的时候的风迁徙到南溟。&&
师：他才是真正的根据文章来表达自己的观点。
生：我觉得大鹏鸟是逍遥的，
师：说出你的根据来。
生：因为她从北海到南海的路程很远，说明他很享受这个过程。
生：我觉得它不逍遥，虽然前一位同学说它可以在空中自由飞翔，去自己想要去地方“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”游动的雾气，尘埃它们都是非常小的生物，它们也要凭借风来飞翔，它们与大鹏是一样的。
师：“生物之以息相吹也”
生：逍遥的，因为它可以无拘无束的探索搏击无边的天际，
师：从哪里写出来的？
生：从字里行间感受到的。
生：我觉得鹏逍遥的，因为没有事物可以做到绝对的逍遥，同样依靠着其他的事物，所有事物都需要相互依存。
师 你举个例子看。
生“海运之时则江西于南溟”“野马也，尘埃也，生物之以息”鹏需要借助其他大风，其他事物呼吸所产生的气息，雾气才能到南海。
师：它也是需要凭借的。
生 大鹏处在追求逍遥，原来是鱼的时候不够逍遥，所以要变身为鸟 但是后来变成鸟后他要迁徙，他想追求绝对的自由逍遥 这种绝对的逍遥又是不现实的，
师：你从哪里感受到不显示？
因为他做鱼或鸟的时候都是有所羁绊，不是无忧无虑的，
师 举例说说
生 他是鱼的时候想要化身为鸟
师 他想化身为鸟就说明他不够逍遥。
生：刚才她说的有一部分我是赞同的，但是我有一段话也要反驳他，他说大鹏一直处在追求理想，追求逍遥中，我想要说，逍遥对于大鹏来说，能够追求就是一种逍遥，如果一切东西都在我们理想之中，我们不需要凭借自己的优势或者努力去得到，就一点意义都没有了，如果说鹏不是逍遥的话，为什么这本书的名字又是逍遥游呢？难道是反话吗？
师：大家有没有觉得，我们这位女生把刚才我们的观点都解释了呢？在他看来，鹏要化而为鸟，他要飞往南溟，他们种种姿态就是一种逍遥，智慧就这样在辩论中出来了，非常有哲思。
生&& 他不逍遥，其视下也，亦若是则已矣。鹏鹏虽然可以再天空中自由翱翔，却不能摆脱天空的束缚，因此才会看不到天空真正的颜色
师：还是有局限的。
生：我觉得鹏相对于其他很多的生物来讲，它算是逍遥的，至少它可以去追求自己的理想。师：举个例子。生：比如说，它既然可以做到化而为鸟这个地步了，有些生物对于自己的理想虽然有所想的话，但、有许多的束缚，然后没有办法去追求。师：大家都焦点在“化而为鸟”，有一句话“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”同学们，你们觉得这句话里有没有隐藏什么信息？生：我觉得这个鹏能飞上九万里的高空，也是要凭借着扶摇激荡回旋而上的大风而飞上九万里，因此我觉得它是不逍遥的，虽然它能飞得很高，但是它也要凭借着扶摇。师：是的。好，你说。生：世界上没有绝对的逍遥。刚刚班长说题目是《逍遥游》，我想结合一下社会背景，那个庄子在文中只是表达一种寄托，但也不能全部否定。真正的逍遥是无所羁绊，无所依靠的。从那个“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，可以看出来，生物是相生相息的，没有任何一个可以完全脱离。
师：你说的话虽然比较秀气，你似乎在给我们一个总结，那么的辩证。
同学们，《逍遥游》原文洋洋洒洒几千字，我们今天只学习了前面的两段，小小的两段，一百四十多个字。我想如果咱们以后能够去看一看《逍遥游》的原文，看一看庄子的其他文章，或者像几位同学一样，再去关注一下他的生活背景，那么我们对于庄子的追求，逍遥的追求会更加清晰。
【屏显：我们可以肯定地说，这是一只抓住了一个机遇，凭借着飓风，让自己遨游和自由飞翔的鲲鹏。这也是一只有着远大的目标并且内心蓄积了无穷力量的鲲鹏，它翱翔在《逍遥游》之中，它是最富有魅力的一个形象。
它又翱翔在中国文学文化历史上，又是一个极受关注的最富象征意义的形象。我们可以看到其实李白啊，杜甫啊，他们的笔下都有这只鲲鹏在。】（板书画线条形成鹏）
师：来，同学们，带着这样的理解，我们拿起文章，再次有感情地朗读这篇文章。
师：找几句你心目中，尝试着背背看。（铃响）下课。
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《逍遥游》教学课例
逍 遥 游【学习目标】1、自主合作梳理全文，能读通读顺读懂文章。2、提出自己的学习疑问，并尝试步步深入的解读文本，培养良好的文言文学习习惯和提高文言文阅读能力，激发文言文学习的兴趣。【先学任务】1、任务一：阅读下面的材料，初步了解庄子。? 庄子的生平经历 庄子（约前369～前286年），名周，宋国蒙（今河南省商丘县东北）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。早年做过漆园吏（蒙城古称漆园，漆园吏是一个地位不高的小官），不久辞官。此后终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。据说，楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝。庄子天才卓绝，聪明勤奋，《史记》记载 “其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。? 庄子的哲学思想庄子在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返朴归真。他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。? 庄子的散文特色庄子的散文想象奇异、宏伟开放，最富于浪漫主义色彩。常借寓言、象征论理，具有独特的艺术成就，对后世文学产生了十分深远的影响。意图：庄子“逍遥游”的观点，对学生来说是一个比较难以理解的概念，通过对庄子主要生平经历和哲学思想、散文特点的预学了解，知人论世，能帮助学生更好的体会庄子“逍遥游”的主题内容。2、任务二：朗读课文，做到读准读通。结合课文注释和工具书，尝试疏通文意，并通过四人小组讨论解决那些你不能理解的语句，能够通顺翻译全文。意图：《逍遥游》一文的字词不是非常典型，如果纠结于一字一句的翻译，不仅浪费大量课堂时间，也会让学生对文意的理解支离破碎，进而导致对这篇文章产生更多的畏惧与枯燥感。因此预学布置了小组合作文意疏通，并给七个学习小组各自分配了一个重点翻译的语段，为课堂上整体梳理进行了有效的准备。3、任务三：课本节选的只是《逍遥游》全文的第一部分，也可以看作是全文的大纲，但从逻辑的完整性上来看是完全可以独立成篇的。那么，你读懂庄子要表达的主要观点了吗？他又是如何表达的呢？你有什么疑问吗？请尝试阅读，并填写下面表格：意图：通过此环节的预学，学生能够从主题和结构方面对文本进行理解和把握，从而培养良好的文言文学习习惯，进一步训练掌握文言文阅读角度的能力。教师则通过这一环节提前掌握学生对《逍遥游》一文理解的程度和主要疑难，并围绕这些疑难和重点设计整个教学环节。【教学过程】环节一 朗诵激趣【设计】事先请七个学习小组各推选一位同学进行课堂朗读活动，要求上台。旨在检查学生预学任务二“朗读课文，做到读准读通”，同时激发学生的学习热情和展示的自豪感。【现场】七位学生排成一排站在讲台前，按照预先安排的内容按顺序朗读。因为准备比较充分，朗读相对较好。教师针对朗读中出现的问题，范读纠偏。重点：“也”字的朗读，以第三段为例。 环节二 疏通文意【设计】检查预学任务二“结合课文注释和工具书，尝试疏通文意，并通过四人小组讨论解决那些你不能理解的语句，能够通顺翻译全文”的完成情况。每个小组课前讨论后选一位学生为代表上台直接翻译，要求不能看参考资料，空手上台。教师投影原文内容，并在学生翻译后进行关键字词的提问。旨在掌握文言文字词句的重点难点，提倡一种自主探究的学习能力，培养文言文学习的良好习惯。【现场】因为预学充分，学生的翻译相对都比较准确，但为了防止学生背诵翻译，进一步检测学生对文段的灵活理解程度，教师加入关键字词和对文段理解的提问。师：你觉得鲲鹏这种动物有什么特点？生1：大。飞起来让天地都动荡，很神奇。……师：“志怪者也”的“志”怎么翻译？生2：记载……师：我有两个字要问问你，“其正色邪？其远而无所至极邪？”这两个“其”怎么翻译？ 生3：是什么，还是什么，表选择。……师：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力……”这一段作者用了比喻的论证方法，比喻的作用是什么呢？生4：说明大鹏飞行是非常有力的。生5：为了说明大鹏为什么需要凭借那么大的风。因为大鹏巨大，所以需要凭借那么大的风才能够飞到九万里的高空。……师：“奚以之九万里而南为”中“奚以……为”为什么翻译为“为什么……呢”？这里是什么句式。生6：（查字典）“奚”，就是“什么”，“奚以”，是宾语前置，为什么。师：现在请同学们自己译读前四段，翻译不通的问老师。（学生自主发声译读，教师巡视答疑）……师：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ ”和前面的内容有什么关系？生7：与前面形成对比。生8：对比说明“小知不及大知，小年不及大年”。朝菌和蟪蛄是小年，冥灵和大椿是大年。 师：那么彭祖是大年还是小年呢？生8：大年。因为他活了八百岁和普通人比是大年。生9：小年。和冥灵和大椿比他是小年。师：彭祖在人类中是大年，但是和前面的冥灵和大椿比就是小年了。所以这里体现了一种相对论的观点，你认为的大未必是绝对的大，你认为的小未必是绝对的小，这个世界是奇妙的，无穷尽的。……师：“绝”怎么解释？生10：断绝，穿过。师：“且适南冥也”的“且”和“适”怎么翻译？生10：“且”，打算；“适”，到。师：五六两段和前面有重复的内容，相对应该简单一点。请大家自行译读这两段。有问题问老师。 （学生自主发声译读，教师巡视答疑）师：很多同学在预学单都提到这篇文章是先叙后议，最后一段就是议论的内容，议论往往比较重要，我们首一起读一读，感受一下，然后再请最后两个组的同学翻译。（学生齐读第七段，两位同学上台翻译，学生自行译读最后一段，教师巡视答疑）师：这一段写了几类人？生11：两类。有所待和无所待的人。列子和宋荣子是有所待，至人、神人、圣人是无所待。 生12：我觉得列子和宋荣子不是完全的有所待，比一般的有所待层次要高一点。应该还有一种。但具体哪一种说不出来。师：同学的意见不能统一，那我们暂时放一放这个问题，看看等下会不会有更好的理解。 环节三 探究拓展【设计】结合学生的预学任务，教师将主题理解分成三个探究层次：理解“逍遥游”的内容；文章结构思路整理；主题理解与拓展。以学生提问，学生思考，学生解答的方式，培养学生自主学习、合作学习的意识和能力。【现场】师：预学单中的第三个任务，读一读观点，理一理思路，问一问问题。同学的问题大概可以归成三类。我们一起看一看。第一类：1、《逍遥游》中憧憬“乘天地之正”，“御六气之辩”，“以游无穷”。庄子的“无穷”是什么样的时空？通过这个时空的描写，表现了庄子怎么样的思想境界？（钱**）2、什么是真正的“无所待”？真正的“逍遥游”是什么？万物如“鲲鹏”，“野马尘埃”等“有所待”的是什么？为什么说万物“有所待”，而圣人，神人就“无所待了”？（王**）3、真正的逍遥游是怎样的？是怎样的人才能达到的境界？（来**）4、庄子所指的“逍遥”是一种什么境界？（汪**）这四位同学问的都是关于文章主题理解方面的问题，“逍遥游”到底是什么？现在请四人学习小组选择其中的一个问题进行讨论解答。（生四人学习小组讨论解答，教师巡视参与讨论，8分钟左右）生1：我们解答第四个问题。“逍遥游”的境界就是指无所依赖，绝对自由，遨游在永恒的精神世界。生2：我们解答第二个问题。“无所待”就是指对外界事物没有依赖。“逍遥游”就是指自己内心的一种超凡脱俗的境界。“有所待”指是“鲲鹏”，“野马尘埃”等不同的个体对外界事物有所依赖。“外物有所待”是因为不是所有的事物都可以做到不依赖外界而做到超凡脱俗的境界。圣人、神人“无所待”是因为他们对功名利禄没有偏见，做到逍遥的境界。生3：“逍遥游”就是做到自己与万物自然融为一体，对名利官职没有特意的追求，在精神上可以自我享受。生4：庄子的无穷时空是没有外力拘束，自由自在，无所限，无所待的绝对自由。庄子的思想境界是抛弃功名利益，不为外界影响，做自己想做的事情。生5：逍遥是一种心灵上的绝对自由，没有被外界束缚，没有偏见。生6：我们回答第三个问题。我们认为逍遥就是一种无拘束的，不依靠外物的绝对自由。我们认为人都是有欲望的，所以人就不能达到不依赖外物，绝对自由的境界，所以现实中是没有人能达到这种境界的。只有达到无己无功无名的精神领域才可以达到。师：从同学讨论的结果来看，庄子的逍遥游似乎在现实中是不可能实现的，他所强调的是一种精神领域的追求。同学们预学案中的很多观点也可以帮助我们加深对逍遥这一概念的理解，现在我们来看一看。（投影学生预学案中阐述逍遥游观点的部分案例）师：第二类问题是关于文章结构和写作思路方面的。1、庄子为什么在文章一开始就讲述鲲鹏的故事？先述后议、先破后立在写作结构上有什么作用？文章为什么不从真实事例入手而是虚构故事来讲理？（宣**）2、为什么前面已经有对鲲鹏的描写，后文还要再写一遍汤之问棘 ？写朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖等活的时间长短与“逍遥游”有什么关系？ （童**）师：第二位同学的第二个问题，刚才我们在解释文意的时候已经解答了。关于第一位同学的问题，我们先来解答什么是“先破后立”？生：庄子先写什么是有所待，再写什么是无所待。师：庄子先说哪些是有所待，哪些不是我所说的逍遥游境界，再说我认为的逍遥游到底是什么样的。因为我们的课文是《庄子》节选的第一部分，所以作者讲到这里点到为止也就可以了，下文会对逍遥游的具体内容做详细的说明和解释。本文先破后立的特点是很明显的。我们先来参考一下同学写的关于这篇文章结构的理解。（投影学生预学单关于文章结构理解的内容）师：大家已经基本了解了文章的结构，我们再通过一张表格来进一步理解文章的内容。（投影） 物 蜩 学鸠 斥鴳 鲲鹏人 知效一官，行比一乡， 德合一君，而征一国者 相似点 是否逍遥 宋荣子 列子 至人 神人 圣人师：根据原文“其自视也亦若此矣”，“斥鴳、蜩与学鸠”和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”是属于一类人，庄子轻视他们的自以为是，视野狭小。而“宋荣子和列子”类比“鲲鹏”是第二类人，超越一般人，但还是有所待，这就是“破”。然后是“立”，第三类是能够达到真正逍遥境界的“至人、神人、圣人”。所以刚才那位同学说可以分成两类人，那是不够的。 师：现在我来解答一下童**的第一个问题“为什么前面已经有对鲲鹏的描写，后文还要再写一遍汤之问棘 ？” 这是庄子喜欢的一种写作方式，后来的学者把它命名为“重言”，就是重复的说，一直说到你相信我的话为止。比如文章中写“鲲鹏”这个典故就重复了很多次。师：第三类同学的问题是关于作品主题意义的。1、庄子心中有如此大的抱负，为何不去实现？（李*）2、庄子追求精神的绝对自由，希望“无所待”，但其自身却是“有所待”，有所依赖，有所期盼的，两者相矛盾。（沈*）3、庄子全文重点强调“逍遥”这一态度，是否表达了他的某一志向？亦或是对社会现状的某种看法？（姚*）4、写此文章对世人有什么积极意义？（倪**）师：我把这几个问题合并到一起，请大家四人学习小组讨论回答。“结合庄子的生平经历，说一说你对庄子追求精神绝对自由的理解，你认为这种思想是积极的，还是消极的？”（学生四人小组讨论后形成观点）生1：我认为是积极的。因为庄子追求绝对自由的世界是一种精神的超脱，是淡泊名利的表现，具有积极意义。生2：我认为是消极的。从预学单的背景我们看到，楚威王聘请庄子去当宰相，庄子用了“曳尾涂中”的故事拒绝了，他应该是觉得自己可能会葬身在这样腐败的现实中，所以选择了逃避。所以我觉得他一味保全自己，是消极的。生3：他的拒绝表现了他的一种生活态度，不能看成是消极的。生4：庄子期望一种无所待的生命状态，这样活着有什么意义呢？人活在世上因为有生命的欲望才能有努力的希望，所以庄子这种观点是消极的。师：无论积极还是消极，至少我们可以看出一点，这种绝对的逍遥是代表一种愿望，从不同的角度都可以进行合理的阐释。不论同学们怎么理解这篇文章，但至少庄子的《逍遥游》塑造了“鲲鹏”这种对后世影响非常大的形象，追求自由的象征。我们一起来读一读鲲鹏的这种精神：“这种精神有最远大的目标。凭借无比巨大的动力向着自由飞升。求道和飞升，要排除世人的非议和嘲笑，鄙弃世人所珍视的价值观念，挣脱它们的束缚。气势磅礴，锐不可当，能冲破一切障碍和束缚。“师：这种形象在不同经历的人的眼中是不一样的，哪怕是同一位作者在不同时间段的阐释也是不同的。比如李白写过两手关于鲲鹏的诗。第一首大家判断一下是什么时候写的。投影（“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。” ）生：（齐声）少年时，意气奋发的感觉。师：经历生活磨砺后他又写一首关于“鲲鹏“的诗歌。投影“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”师：表现了他遭遇挫折对现实的失望。所以有的时候意象本身并不带有特定的意味，更多的是作者和阅读者对自身情感的一种投射。【课后作业】1、阅读《导学案》上的两篇文章2、在预学单最后的空白处以“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”或“悲情而伟大的鲲鹏—庄子”为开头写一段文字，阐释你对《逍遥游》的理解。本文由()首发，转载请保留网址和出处！
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