九宫格练武是武术门派的哪派

& &&稀有拳种&&九宫八卦斩穴拳起源于清朝末年。武林豪杰山东卫固(今淄博市张店区卫固镇)郭慕华,曾在少林寺习武多年,凭着对武术的痴迷和悟性,集当时各个武学流派之精华,采拳术众家之优长,融会贯通,独创出一套健身与实战为一体的拳法,以其姓氏命名为郭家拳。因郭慕华创拳后立有&万两黄金不传人一的门规,晚年才传给孙登云。1920年,孙登云在山东博山五龙隐居,邂逅博山大峪口青年拳师刘同榜,遂收为徒。刘同榜得名师真传后,将郭家门拳术在继承的基础上融汇其它的拳种技艺,创编而成&&九宫八卦斩穴拳。授徒数百人,使该拳得以在淄博地区开始流传。其后,他的弟子们在淄博广泛开门授徒,使斩穴拳异军突起,受到武术界的重视。1986年,九宫八卦斩穴拳被挖掘整理,列为全国第131个拳种,成为全国稀有拳种。
2004年4月,在博山区小乔村成立了九宫八卦斩穴拳武馆和九宫八卦斩穴拳研究会。武馆和研究会由九宫八卦斩穴拳第二代传人纪荣章担任主教练。武馆和研究会成立后,多次参加全国性的武术比赛和交流,获得了颇为广泛地好评。为使九宫八卦斩穴拳这一稀有拳种得到传承光大,仅就笔者所知浅述如下:
一、九宫八卦斩穴拳的拳理基础
古人云:武术易练,拳理难明。九宫八卦斩穴拳的拳理尤其深奥难解。九宫八卦斩穴拳依据天地阴阳变化之理,引进九宫八卦之义,融入斩穴之术逐步创演而成的拳种。
九宫乃太极与八卦的综合,太极为中宫,八卦加太极称之为九宫。&太极&是派生万物的本源,故古人云&太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也&。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。&古之圣人,观变于阴阳,而立卦&。由此而产生的&卦&被作为一种抽象图形,用以象征各种天人现象和万事万物,即;&八卦&以象告。&八卦&指《周易》中用&一&和&&&&两种符号组成的八种基础图形。
九宫八卦斩穴拳将太极、八卦与拳术紧密联系,创立了一整套拳法与阵法:
其一是将拳法与太极相联系。统计图的太极图的图面以黑为阴,以白为阳,黑白相依,相抱不离,又相互消长,相互转化,变化万端。按照阴阳相生相克,互易变化之理,在拳术中将动静、刚柔、虚实、开合的对立统一变化归结为以静制动、柔里藏刚、虚中有实、开合有度的法则。所创套路动作连贯、步伐灵活、结构严谨、攻防鲜明、拧翻缠闪、进退起伏、每招每式都有;防身制敌之方法,讲究一胆、二力、三功夫。以力为基、以快为:上、以活为主、以巧制胜、注重四两拨千斤。强调踢打摔拿、步到身到、意到形到、形到力到。练拳时以意设敌,前边无人似有人;交手时心中空空静静,前边有人似无人。以意强胆、以胆强气、以气强力、以力强技、以勇制弱、以快制慢、以气化力。所以|《郭家门拳谱.练武须知》中将其概括为&武术拳经透天真,练精补气与养神,贯通一粒浑元力,挑影登山任自身&。
其二是将拳术与八卦相联系。九宫八卦斩穴拳借用了八;卦的一套拳术,来规范拳技的层次性和系统性。将其基本八式,以后天八卦方位顺序演练,并编制了相应的口诀,一曰:镇坐西北干三连,老父生来性刚坚,大鹏展翅恨天低,画眉金鸡;头三点。以头为干,式为骑马,头正齿合,眼随势变;二曰:坤为|六断西南方,老母柔慎万物藏,仙人画影离洞府,蜜蜂展翅戏海棠。以足为坤,式为卧虎,腿胯膝脚,顺意而使;三曰:离为南方是丙丁,两实夹在虚当,齐步通天走马靠,修袖针织女挑红灯。以胸为离,式为赶蝉,起吸落呼,顺达舒涵;四曰:震为甲乙是东方,两虚一实后面藏,请客借杯来换盏,童子献书倒牵羊。以手为震,式为扑虎,身手灵活,随机应变。五曰:艮为东北少年郎,一实二虚坐中堂,走马连环断金索,八步赶蝉护群羊。以背为艮,式为坐护,颈直背松,力从根起;六曰:坎为北方中男儿,两头是虚当中实,顺风摆柳河岸去,顺水推舟借风起。以腹为坎,式为单鞭。气沉丹田,外虚中实;七曰:兑为庚辛是西方,一虚两实作护防,喜报三元双珍花,迎客半路回家乡。以肩为兑,式为斜山,肩沉肘顺,上虚下实;八曰:巽为东南是长女,两虚一实做主掌,仙童采药单点海,飞熊靠柏虎扑羊。以臀为巽,式为登山,臀部内敛,动转灵活。
其三是拳法与九宫相联系。八卦加太极为九宫。九宫八卦斩穴拳将九宫图引人拳法之中,在平时练腿和站桩的训练中,即以一坎、二坤、三震、四巽、五太极、六千、七兑、八艮、九离的九宫步作为行走路线顺序,久练则行如流水、势若游龙、闪展腾挪、进退自如。战时则将九宫八卦阵图引人阵战之中,将八卦按开、休、生、伤、杜、景、死、惊八门,设为九宫八卦阵,形成以动为本、以变为法、攻防两便、进退有序的奇妙阵法,以其为胜敌之法宝。
九宫八卦斩穴拳由于引人太极、八卦、九宫的古典哲学为理论基础,所以在练武与实战中进退得法,身手灵活、刚而不滞、柔而不散、翻若惊鸿、定若泰山、随机应变、奥妙无穷、知己知彼、百战不殆。《郭家门拳谱练武须知》中就指出:&拳术先天气练习,刚柔相济细推寻,九宫八卦留神记,不怕猛汉力千斤&。在《郭家门拳谱概述》中结语为掌瓦拳饼脚步跟,若临对手先关门,高低斜正任进招,左右前后把式分,遇到劈封持半把,通明纲节护全身,谨防败里来取胜,早备明点暗器侵,月窟探情方识物,天跟未蹑岂知人,三洽一片果功就,无愧为徒郭家门&。
二、九宫八卦斩穴拳的基本功法
《郭家门拳谱练武须知》一篇中,有这样一段论述夫拳术者,拳之法术也。何为法?何为术?练习姿势为法,运招应敌为术&。也就是说,习练斩穴拳一是掌握称之为拳法的基本姿势,二是掌握称之为拳术的运招应敌的基本技巧。在习练和实战中,将这些拳法拳术,统称为斩穴拳的基本功法。归纳起来,有以下几点:
1、主要式法有:骑马式、单鞭式、坐护式、登山式、扑虎式、赶蝉式、卧虎式、斜山式
2、主要步法有:闪步、垫步、寸步、箭步、弓步、马步、跨步、挪步、扁八步、虚步、歇步、倒插步、缠身步、子午步、丁步、盘步、仆步、跟步、赶蝉步等。
3、主要击法有:拳法、掌法、手法、肘法、腿法、防守法、倒地法、摔法、擒法、靠法、招法、闪身法等。其中:
拳法有:横拳、阴拳、阳拳、贯耳拳、劈砸拳、抢红拳、撩阴拳、截拳、子母拳、连环拳等。
掌法有:劈掌、推掌、穿掌、撩阴掌、挑掌、藏龙掌、扑心掌、力劈掌、抢红掌等。
手法有:勾手、搂手、叉手、锁手、采手、刁手、截手、缠手等。
摔法有:穿、拌、扣、背、切、别、靠等。
擒法有:头部擒法、背部擒法、肘部擒法、胸部擒法、腹部擒法、腰部擒法、腿部擒法、足部擒法等。
靠法有:走马靠、贴身靠、立身靠、贴垅靠、还步靠、连步靠、外闪靠、迎闪靠等。
上述式法、步法、击法、是组成九宫八卦斩穴拳的基本功法。九宫八卦斩穴拳功夫最注重学以致用,不练花架子,以扎实的基本功训练达到强身壮体,应招制敌之目的。斩穴拳界多年流传有&千日拳,百曰枪,三年学方法,十年练功夫&之说。并有&练好走马靠,不怕走黑道,一靠四个式,走遍天下不受制&。
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中华武术复兴研究会古代练武的人真的会轻功麽?_百度知道
古代练武的人真的会轻功麽?
我有更好的答案
  轻功概述
  在传统武功中,轻功占着极其重要的地位。古时练武之人,不论习哪家哪派的功夫,都极重视身法的轻灵,若动作呆滞,则不仅难以制人反易为人所制。故习武者,多兼习轻功。
  轻功的原理
  轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同。现代的跳高、跳远,在起跳之前,一定要先奔跑鼓势,奋力而跳跃,猛起猛落,落地沉重,如石下坠。而轻功则不需要奔跑鼓势,只须两足一蹬,即可起高和跃远,其起如飞燕掠空,其落如晴蜒点水,着瓦不响,落地无声。轻功与现代体育运动中跳高、跳远的不同,就在它“轻”和“稳”的特点。能“轻”和“稳”,全赖浮劲在身。《北史》曾记载,禅定寺旗幡竿上绳索断了,有沈光者口里衔着绳索,拍竿而上,直至龙头。事毕又透空而下,以掌拓地...
会。只不过很多武术,随着时间的变迁而失传了。不过,还是有一些东西尚未失传,那些人只是不问世事罢了。很可笑。人们通常把没见过的,或难以理解的事情称为不可能。
所谓的轻功也只是飞檐走壁 不可能一直悬浮在空中的
不可能你武侠片看多了不没有这么神的
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提问者采纳
这段对轻功的描述,看起来好像很有道缉紶光咳叱纠癸穴含膜理,但现实中却没有这样的实例,即使是武当山的道士表演轻功,也需要助跑腾跃。所谓气功、内劲、悬浮什么的,是武侠小说里的东西。无论是中医还是武术中的气,指的都不是实在的“气”。人无法通过打坐获得浮力……这是一种扭曲的认识,最好不要相信。
不知道不代表没有吧。有些科学技术也解释不了的
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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