诸葛马前课（一掌经）详述-小六壬-周易天地图书馆
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注：本人认识《一掌经》是从崂山已故的一位道长那学得。他告诉我：诸葛孔明出征前总要掐指一算是否吉时。所以，出征多为胜利而归。因为，八卦中起卦是吉，收卦多为吉。曾因，我不在吉时与道长相见，他不愿告诉我更多的事情。于是，我懂得了，道家，对时辰研究的重要性；懂得了，良辰吉日中的婚庆嫁娶、开业、庆典、合同的签订、外事活动等等。成功离不开良辰的辅助。认真的研究它会对您的工作，人生、财运起很大的作用，朋友，不妨一试？老祖宗留下这丰厚的财富您是否有缘会享用？
逢急事可用此法一占，能粗知吉凶。传说此法为唐朝李淳风（602―670年）所创。李淳风曾为唐太宗破解“唐中弱，有女武代王”之秘谶，被后世奉为神人，有《乙巳占》传世。
此法要求不急不占，无事不占（不动不占），占时应按地方时。“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就不准确。
以左手拇指为动，顺时针点击其余3指（无小指）上所布大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡，6个符号。例五月初五，午时占：
第一步起月，从大安上起正月（皆按农历），留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉就为五月。
第二步起日，从小吉上起日，仍按顺时针转，小吉为初一，空亡为初二，大安为初三，留连就为初四。
第三步起时，从留连上为子时，速喜为丑时，赤口为寅时，小吉为卯时，空亡为辰时，大安为巳时，留连就为午时。这个午时的留连就为推出的结果。
起课后，查看下面符号解说就可粗知吉凶了，这个方法在民间流传了一千多年，又叫掐指一算，不妨试试看。
大安：（身不动时，属木青龙，凡谋事主一、五、七日）
大安事事昌，求谋在坤方，失物去不远，宅舍保安康，
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。
留连：（卒未归时，属水玄武，凡谋事主二、八、十日）
留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程，
失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。
速喜：（人便至时，属火朱雀，凡谋事主三、六、九日）
速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，
官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有音信。
赤口：（官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十日）
赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，
鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒诅，恐怕染瘟疫。
小吉：（人来喜时，属木六合，凡谋事一、五、七日）
小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，
行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。
空亡：（信音稀时，属土勾陈，凡谋事主一、五、七日）
空亡事不详，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，
失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。
天文背景说明：学者张巨湘认为，古人这个方法所用的坐标为太阳一宇宙坐标，已超出了地月系。其用日、地、月三者相对位置的关系，对人类吉凶影响为：
1． 时辰相冲，是地月关系上的吉凶显示，吉者当更吉，凶者为更凶，这有天体力学原理作支持。
2． 月份相冲，是日地关系的180度对称，可以将一年简化为半年重复，古人这样做很节省，又实用，符合地月绕太阳运行规律。
3． 子时吉凶移位（如大安位移），是日、地、月运行中太阳宇宙环境影响人类的吉凶之预测，古人对此作了精密安排；太阳南北极区两侧各30度（合计60度）为吉区，太阳赤道两侧各30度（合计60度）为凶区，加上四个过渡区120度，共360度。这样，十二个月，十二个时辰，无一不在预测之内。
古人天文成果高深莫测，可见一斑。不可轻率否定。然而，其中奥秘还没有完全揭开。
诸葛亮马前课
知其不可还是为，演成忠义万古垂。
是非成败脑后事，悲苦辛酸诉与谁。
“智慧的化身”诸葛亮
在中国文化中，无疑，诸葛亮是“智慧的化身”，俗语说的“三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮”，还有说“开个诸葛亮会”，还有说“你简直就是个诸葛亮”等等，都表明中国人在心中把诸葛亮当成了智慧的化身。
诸葛亮的事迹，在《三国演义》中描述的淋漓尽致，而在中国，没有几个人没读过《三国演义》或听过《三国演义》的故事的，所以，在中国，几乎是人人都知道诸葛亮，甚至包括很多目不识丁的人。
那么诸葛亮到底有什么神奇之处呢？
诸葛亮（西元181年～234年），字孔明，三国时代蜀汉刘备的军师，刘备称帝后成为蜀汉的宰相。相传诸葛亮有经天纬地的才能，他上知天文，下通地理，用兵如神。如果没有诸葛亮，单凭刘备起初的实力，根本不可能成就三国鼎立的事业。正史《三国志?诸葛亮传》上也记载着他“未出茅庐，先定天下三分”，这是孔明在著名的《隆中对》中为刘备制定的，也被认为是最能反映孔明远见及智慧的部分，而著名的《出师表》，则展现了孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠义精神。
对于诸葛亮，人们知道的已经很多了，但大部分都是关于他如何“运筹帷幄，决胜千里”的军事谋略智慧。事实上，诸葛亮料事如神──他有超常的预测能力，不仅因为他懂得兵法，更重要的是他上知天文，下晓地理。这里的天文可不是今天的天文学，或者气象预报什么的。过去的方士都懂得用易理来解释观察到的天象，用今天的科学概念来说，他们是能够突破一定层次的时空限制，来观测更大范围的时空变化。
诸葛亮精通易理数术，懂得观察天象以判断时事。另外，诸葛亮也会看人相。据传诸葛亮第一次见到魏延，便预知此人日后会叛变，后来魏延果然在诸葛亮病死五丈原后背叛了蜀汉，而诸葛亮早已备妥锦囊，安排大将马岱将魏延诛杀。
至于诸葛亮六出祈山而不成，有人认为他早就看到蜀汉不可能最终完成统一大业。诸葛亮知其不可而为之，或许是为了报答刘备三顾茅庐之恩，白帝托孤之愿，更可能是他也预知了他自己的使命──历史角色吧！也许读者会问，为什么能知道未来却改变不了历史？知道结局的人怎么又尽力地“知其不可为而为之”呢？这个问题就留给读者去思考吧。
马前课简介
《马前课》是三国时蜀汉丞相诸葛亮所作。提起诸葛亮，在中国可谓家喻户晓，却很少有人知道他曾写过《马前课》。相传诸葛亮于军中闲暇时，写下了《马前课》，这是预测天下大事的书。共十四课，已有十课被破解出来，还有四课供有识之士探索。你如果有兴趣也不妨一试，或者会被你破解也未可知。
相较来看，诸葛亮的《马前课》比中国历史上出现的其它预言书更容易破译，因为它非常规则，每课预言一个历史朝代，并按着历史演M顺序来描述。而其它讲历史大事的预言，因为有时候一个朝代有很多大事，而有的朝代大事则少一些，不规律，所以不容易和所预言的朝代对应起来。
《马前课》共十四课。前十课从当时蜀汉开始，一直到中华民国的诞生，非常准确。《马前课》第一课，诸葛亮讲“无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼”。诸葛亮在《出师表》里曾经写过：“臣鞠躬尽瘁，死而后已”，这八个字是诸葛亮的自我写照，因为他知道汉家江山气数已尽，没有人能够挽救，所以《三国演义》里说“孔明六出祁山前，欲以只手将天补”，就是说他想靠一只手斡旋天地；“何期历数到此终，长星半夜落山坞”，就是说汉家江山到这个时候可能要完了；“长星半夜落山坞”指的则是诸葛亮病死在五丈原。所以，诸葛亮第一句话的“无力回天，鞠躬尽瘁”是讲他自己，后面的“阴居阳拂，八千女鬼”，这“八千女鬼”是个字谜，“八”加一个“千”加一个“女”加一个“鬼”，合在一起是个“魏”字，就是说蜀汉最后要被魏国所灭掉。
再往下一共有十四课，一课讲一个朝代。比如第四课，是关于唐朝建国的时候，卦说“十八男儿，起于太原”。这个“男儿”我们生儿子叫“子”，十八子加在一块是个“李”字，而唐朝便是李渊父子打出来的天下；“起于太原”，则因为李渊当时从太原起兵。
再比如第八课讲明朝，明朝是朱元璋打下的天下。这个卦讲“日月丽天，其色若赤，绵绵延延，凡十六世”。“日月丽天”也是个字谜，“日”加“月”是“明”，指大明朝，“其色若赤”的“赤”，是朱红色的意思，暗指朱家天下。“绵绵延延，凡十六世”，表示明朝一共传了十六个皇帝。 　　
也许有人会问，预言是不是后人杜撰的？这是个很有意思的问题。但是现存的《马前课》注解本是清朝光绪年间白鹤山僧人守元，他当时八十六岁了。他在《马前课》中，关于清朝的预言是这样的：“水月有主，古月为君”。“水月为主”是一个字谜，三点水加一个“月”再加一个“主”，合在一起是一个“清”字；“古月为君”，古加月是个“胡”字。清朝是少数民族满族人的天下，所以“古月为君”是说满族人将入主中原。后面还有八个字：“十传绝统，相敬若宾”，但这一句，守元老和尚没解，他说：“老僧生于嘉庆十年（西元1806年），今年八十有六（西元1892年），过此后不敢妄议。”如果这个老和尚能再等上个十几年，就会亲眼看到西元1911年的辛亥革命，清朝最后一个皇帝宣统黯然退位，对这一课的解释就会完整了。“统”指“宣统”，“十传绝统”是指清朝从顺治入关称帝到宣统一共经历了十个皇帝──第一个皇帝是爱新觉罗．努尔哈赤，他传位给皇太极，这两个皇帝是在山海关之外，后来清兵入关时是顺治皇帝，顺治传位给康熙，接下来是雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统，一共正好是十个皇帝，“绝统”是指最后一个皇帝宣统。可见 《马前课》关于清朝灭亡的预言早就有了，只是当时事情没发生，老和尚也不敢妄下断言，只好作罢。可见，《马前课》不是后人杜撰，如果说是守元杜撰的话，他能把清朝后期的事预言的那么准确，那么守元本身也就是预言家了。
第十课就是预言中华民国──孙中山缔造了中华历史上的第一个共和国。
第十一课以后讲的应该是中华人民共和国以后的事了，像第十三课讲到“贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华”，这显然是个世界大同的承平盛世，这样的大圆满结局在好几个预言中同时提到了，但到底未来社会是什么样子，对我们而言还是个谜，或许要等高明之士指点迷津了。
马前课试解
原作者：蜀汉 诸葛丞相
原解者：白鹤山僧-守元
今解者：本书编者
守元写的按语：
孔明马前课乃军中闲暇之时作　此以示后人趋避之方　此十四课为马前课中之别裁　每一课指一朝　其兴衰治乱可得诸言外至　十四课止者　两次来复之期也　殿以未济以见此後又一元矣　天道循环　明者自明　昧者自昧　乌可以坐而致哉　八六老僧白鹤山守元志　
守元解至第九课，并写了这样一句话：“老僧生于嘉靖十年今年八十有六过此以后不敢妄议。”
马前课非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言准确得惊人.
《马前课》
第一课 ○●●●●○ 中下
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼
证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐
解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏
第二课 ○●○○●○ 中下
火上有火 光烛中土
称名不正 江东有虎
证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东
第三课 ○●●●●● 下下
扰扰中原 山河无主
二三其位 手终马始
证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥
解曰：五代始于司马终于杨氏
第四课 ●●○●○● 中上
十八男儿 起于太原
动则得解 日月丽天
证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解
解曰：李唐起于太原武□称周
第五课 ○○○●●● 下中
五十年中 其数有八
小人道长 生灵荼毒
证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否
解曰：五代八姓共五十三年
第六课 ●○○●○○ 上中
惟天生水 顺天应人
刚中柔外 土乃生金
证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑
解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金
第七课 ●○●○○● 中中
一元复始 以刚处中
五五相传 尔西我东
证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井
解曰：元代共十主后各汗国分裂
第八课 ○○●●●○ 上上
日月丽天 其色若赤
绵绵延延 凡十六叶
证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益
解曰：朱即赤日月是明共十六主
第九课 ○●○●●● 中上
水月有主 古月为君
十传绝统 相敬若宾
证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋
解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统
第十课 ●○●○●● 中下
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎
证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇
解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也
第十一课 ○●○○●○ 中下
四门乍辟 突如其来
晨鸡一声 其道大衰
证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故
第十二课 ●○○○○● 上中
拯患救难 是唯圣人
阳复而治 晦极生明
证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过
解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故
第十三课 ○●●○○○ 上中
贤不遗野 天下一家
无名无德 光耀中华
证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜
解曰：世界大同之象
第十四课 ○●○●○● 中下
占得此课 易数乃终
前古后今 其道无穷
证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济
　　 诸葛先生通晓阴阳术数，其神机妙算的故事很多，相传刘伯温曾经经过一个破庙时，庙里有一块牌子，上面写着：五百年前我诸葛亮，五百年后你刘伯温，过了我就是你，过了你又是谁。这是诸葛亮在考刘伯温，诸葛说，五百年前我就知道你了，你知道五百年后的事吗？刘伯温当然也是知道的，并著有烧饼歌流传于世。
《马前课》共第十四课 摘录几课大家看看：
水月有主　古月为君
十传绝统　相敬若宾
这一课是预言清朝。“水月有主”就好像是一个字谜，谜底为“清”字，清朝的国号。“水”为“清”字的水字傍（三点水）；“月”为“清”字右半边的“青”字的下半截；“主”字形就如“清”字右半边的“青”字的上半截。
“古月”合起来就是一个“胡”字，“胡”是古代对少数民族的统称。“古月为君”是指清朝是少数民族建立的王朝，清朝也确是东北的满族建立的。
清朝入关以来共有十位皇帝，按其年号依次排列如下: 顺治（1*4年-1661年）、康熙（1662年-1722年）、雍正（1723年-1735年）、乾隆（1736年-1796年）、嘉庆（1797年 -1820年）、道光（1821年-1850年）、咸丰（1851年-1861年）、同治（1862年-1874年）、光绪（1875年-1908年）、宣统（1909年-1911年）。“十传”就是指这十位皇帝，“绝统”指清朝最后一位皇帝年号是“宣统”。
有人说清朝不是十二帝嘛 没错 但真正清朝的江山是在顺治时期 多儿滚率军打下来的 所以从那算起（就是大家在《孝庄秘史》里看的）
豕后牛前　千人一口
五二倒置　朋来无咎
这一课是预言中华民国。
1911 年10月10日革命党人发动的武装起义，黎元洪被推举为都督，声势越来越浩大，波及全国：10月29日山西太原新军起义，阎锡山被推举为军政府都督；10 月30日，昆明新军起义，成立了以蔡锷为总督的军政府；10月31日，南昌新军起义，也成立了军政府；其它各地也纷纷通电独立。大清王朝四面楚歌，摇摇欲坠。日清帝正式退位，大清王朝结束。“豕后牛前”就是指这件事：1911年是辛亥年，是猪年，“豕”即猪也，1913年是牛年，那么， 1912年清帝退位之年就是“豕后牛前”之年。
“千人一口”是个字谜，“千、人、口”三字合起来就是共和的“和”字。中华民国是共和国，推行民主制度。
“五二倒置”是形容共和国的国体和制度，在共和国里一切权力是属于人民的，共和国的国家元首叫总统，总统是民选的，人民不满意了还可以弹劾他，这一切和君主制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为“九五之尊”，故诸葛亮用“五二倒置”来描绘这一切。
“朋来无咎”是指中华民国在统治大陆期间，因积贫积弱，民国草创，故而在国际上受欺负，受到了日本等国的侵略。“朋”，外邦也。　
这第十一课 预言现在 大家要仔细揣摩
第十一课　
四门乍辟　突如其来
晨鸡一声　其道大衰
这“晨鸡一声　其道大衰” 这个“其”想必大家估算的出来
第十二课　
拯患救难　是唯圣人
阳复而治　晦极生明
这十二课所说 要出现圣人 《推背图》《烧饼歌》都明确指出要出圣人
《推背图》：
而今中国有圣人　虽非豪杰也周成
四夷重译称天子　否极泰来九国春
《烧饼歌》：
早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君
《马前课》：
拯患救难　是唯圣人
三部不同时代的人作的书出现如此相似的地方
圣人将出可以肯定。最让我担心的是后来这句“拯患救难”，如果是真的 ，说明我们即将走进“患难”，因为从第一课 诸葛亮预言自己“无力回天，鞠躬尽瘁” 到后面的中国，虽然经历两次最大的动荡时期“南北朝”和“五代十国”，但都没用过“患难”或者其他类似的不好的字眼，“晦极生明”这个“晦极”也暗含了中国将面对历史上的特殊时期！
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼
这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是&无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成自己的历史使命。
诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。就如他在《出师表》中写的那样，为了再兴汉室耗尽心血&鞠躬尽瘁，死而后已”了。
诸葛亮逝世后，大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权，国事日乱，小人当道，可谓&阴居阳拂”。大将姜维也只能维持残局。
公元263年，曹魏大将钟会大举南征，姜维据守剑门关（四川剑阁北），战事胶着。曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡（甘肃文县），深入万山，直取蜀汉重镇江油（四川江油），进入成都平原。后主刘禅听说敌军已距成都不远，根本没有想到抵抗，也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀汉至此终结。&八千女鬼”和起来就是一个&魏”字。
火上有火 光烛中土
称名不正 江东有虎
这一课是预言晋朝。司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。公元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。&火上有火”就是&炎”字，指司马炎。
公元280年，晋朝军队攻陷建业（江苏南京），把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。晋朝一统天下，可谓&光烛中土”。因为司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的，因此&称名不正”。
公元291年，八王之乱开始，中原被少数民族占据。公元317年镇守建康（江苏南京）的亲王司马睿，宣布继位称帝，建都建康（江苏南京），史称&东晋”。建康地处江东，故曰&江东有虎”
扰扰中原 山河无主
二三其位 羊终马始
这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。时间跨度达298年（公元291年到公元589年）。
公元290年，司马炎逝世，司马炎的嫡子司马衷继位。司马衷，是一个白痴，听说有人饿死，他大惊说：&为什么不吃肉？”司马衷继位的第二年，爆发八王之乱。
八王之乱，是八个司马家族的亲王为了权力和皇位而互相残杀，中原从此大乱。从公元291年第一个亲王司马亮被杀，到公元311年第八个亲王司马越死去，历时21年，结束了晋王朝刚刚建立起来的统一局面。
公元304年，八王之乱正高潮时，五胡十九国（又称五胡乱华）时代来临。&胡”是古代汉人对汉民族以外，尤其是北方少数民族的总称。五胡，当时指的是：匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族。羯是匈奴的一支，氐是羌的一支，实质上也可以说只有三胡。五胡乱华期间，除东晋外，各政权按建立时间排列如下(灭亡时间标于括号中)：
公元304年，氐族人李雄在成都宣布建立成汉（亡于347年）；公元304年，匈奴族人刘渊建立汉赵定都平阳（山西临汾）(亡于329年）。
公元319年，羯族人石勒建立后赵(亡于351年)。
公元320年，汉人张茂在凉州（甘肃武威）称王建立前凉（亡于376年）。
公元337年，鲜卑族人慕容就在棘城（辽宁义县）建立前燕（亡于370年）。
公元350年，汉人冉闵建立冉魏（亡于352年）。
公元351年，氐族人苻健建立前秦，定都长安（亡于394年）。
公元384年，鲜卑族人慕容垂建立后燕（亡于407年）；公元384年，鲜卑族人慕容泓建立西燕（亡于394年）；公元384年，羌族人姚苌建立后秦（亡于417年）。
公元385年，鲜卑族人乞伏国仁在勇士堡（甘肃榆中），建立西秦（亡于400年）。
公元386年，氐族人吕光建立后凉（亡于403年）；公元386年，鲜卑族人拓拔建立北魏，定都盛乐（内蒙古和林格尔）（亡于534年）。
公元397年，鲜卑族建立南凉（亡于414年）；公元397年，匈奴族建立北凉（亡于439年）。
公元398年，鲜卑族人慕容德在滑台（河南滑县）建立南燕（亡于410年）。
公元400年，西凉建立（亡于421年），定都敦煌（甘肃敦煌）。
公元405年，东晋的益州（四川）兵变，谯纵建立西蜀王国（亡于413年）。
公元407年，匈奴族人赫连勃勃在朔方地区（河套）建立胡夏（亡于431年）；公元407年，高句丽人高云建立北燕（亡于436年）。
公元409年，西秦复国（亡于431年）。
南北朝时代各朝按南北顺序排列如下:
公元420年，东晋大将把皇帝司马德文罢黜。刘裕当了皇帝，建立刘宋。公元439年，北魏统一北中国，南北朝时代拉开序幕。
在南中国，公元479年，萧道成篡夺刘宋建立南齐；公元502年，萧衍命篡夺南齐建立南梁；公元557年，南梁大将陈霸先篡夺南梁建立南陈。
在北中国，北魏在公元534年分为东魏和西魏两朝。公元550年，东魏被高洋篡夺，建立北齐。公元557年，西魏被宇文觉篡夺，建立北周。公元577年，北齐被北周吞并。公元581年，北周被国舅杨坚篡夺，改称隋。公元589年，隋灭南陈。南北朝时代结束。
从以上排列可以看出在这298年中，无论五胡十九国还是南北朝，各朝、各国国运都很短，长的几十年，短的才几年（&二三其位”）。只有北魏国运稍长一点，也就只有148年。真是&扰扰中原 山河无主 二三其位”。&马始”指天下大乱起于司马家族的晋朝，&羊终”指大乱结束于杨坚建立的隋朝。
十八男儿 起于太原
动则得解 日月丽天
这一课是预言隋朝末年，李唐起于太原。公元604年杨广弑父继位，称为隋炀帝。杨广残暴无德，公元611年起，天下始乱。反王一十八，烟尘三十六，天下大乱，群雄并起。
公元617年，太原留守李渊见天下大乱，隋朝国运将终，决意起兵平定天下。&十八男儿”就是李字（十八合起来是木字，男儿就是子，木子合起来是李字）。&起于太原”指李渊是太原留守，起兵平天下也是始于太原。
李渊因为和杨广是表亲，所以不愿起兵。当时有谣言说姓&李”的将代替姓&杨”的君临天下，杨广对他很忌讳，太原又是兵家必争之地，李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等反王消灭，起兵则生，不起兵则死，李渊当时面对的形势真可谓&动则得解”。所以李渊不得不冒险起兵，死中求生。
李渊次子李世民是一代英雄，先后击败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等反王，打下了大唐江山。公元626年，李渊传位给李世民，自己退居为太上皇。李世民继位后，重用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣，政治廉洁，风调雨顺，农业上每年都是大丰收，公元630年，一斗米只值三四个钱，社会安定而繁荣。公元632年全国判处死刑的囚犯共390人，年终，李世民准许他们回家办理后事，第二年秋天再回来受死（古时秋天行刑）。公元633年9月，390人全部回狱，无一人逃亡。社会秩序安定，夜不闭户。天下大治，可谓&日月丽天”，这段历史被称为&贞观之治”。
不过&日月丽天”也可理解为武则天当政。因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名。该字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含义为日月当空。
诸葛亮确实是奇人，用不完的锦囊妙计。设个坛就能呼风唤雨，火烧连营。木牛流马，运送粮草。。。
中国几千年文化，博大精深，灿烂丰富。在这个越来越快速发展的时代，我们需要不太落伍，但主要的历史东西，是不能不知的。
诸葛亮预言《马前课》详解(5-8)
五十年中 其数有八
小人道长 生灵荼毒
这一课是预言大唐末年藩镇割据演变来的五代大乱。
公元907年，军阀朱温篡夺皇位，建立后梁，为中国带来黄金时代的大唐王朝，终于走下了历史的舞台。从朱温篡唐到赵匡胤于公元960年黄袍加身、建立宋朝之间约有五十年的时间，故曰&五十年中”。
在这&五十年中”，中原地区先后有朱温建立的后梁（907年-923年）；李存勖建立的后唐（923年-936年）；石敬瑭建立的后晋(936年-946年）；刘知远建立的后汉（946年-979年）（后汉950年以后只局限在太原一带）；郭威建立的后周（951年-960年）这5个短命王朝，故曰&五代”。
&五代”共有8个姓氏（家族）的人当上了皇帝：后梁皇帝姓朱；后唐就复杂了，李存勖是唐朝大将李克用的儿子，李克用还有一个干儿子李嗣源，李存勖死于兵变，全族被屠，李嗣源就当上了皇帝。李嗣源死后由他的儿子李从厚继承皇位。不久，李从厚的义兄李从珂起兵杀掉了李从厚，自己当上了皇帝。这样一来，李存勖、李嗣源、李从珂虽然都姓李，可实质上一点血缘关系都没有，算下来后唐就有三个李姓家族的人当皇帝；后晋皇帝姓石；后汉皇帝姓刘；后周也复杂，后周开国皇帝郭威全家都被后汉皇帝所杀，郭威只得将柴荣收为养子，改姓为郭，后周实质上就是郭、柴二姓。这就恰好应了&其数有八”这句话。
五代都是短命王朝，5个朝代加一起才53年（公元907到公元960年），很多大臣都是今日保这个皇上、明天保那位皇上，古时那种大臣忠心无二、一朝天子一朝臣的忠义都不再被人推崇了。比如后唐有个大臣叫冯道，可算后唐开国元老。石敬塘灭了后唐，冯道毫不畏惧，打了个包就投奔了后晋。不久契丹大军压境而来，攻入开封，擒了后晋皇帝，冯道又去归附契丹。刘知远建立后汉，冯道又归附了后汉，后来又归附后周，不以为耻，反以为荣。五代的皇帝几乎全是昏君，所以国运都不长。特别是石敬瑭为称帝向契丹国(辽国)割让燕云十六州的土地作为报酬，还称契丹皇帝为&父”，自称为&儿” ，人称&儿皇帝”；后汉的皇帝也要依靠契丹，称&侄皇帝”。故曰&小人道长”。
五代大乱，兵连祸结，其结果自然是&生灵荼毒”。
惟天生水 顺天应人
刚中柔外 土乃生金
这一课是预言宋朝。
赵匡胤于公元960年黄袍加身，结束五代，创立大宋，赵光义于公元979年一统天下。公元961年，赵匡胤&杯酒释兵权”根绝了兵变之源。大宋创立以来对前代各朝各国的皇帝、大臣均未大加杀戮，对平民百姓也能实行仁政，修生养息，怀柔以安天下。平民百姓渴望的天下太平得以实现。古人云&上天有好生之德”，&水性至柔”，故而本课首句为 &惟天生水 顺天应人”。天心民心皆大快。
但到了北宋末年时，对平民的赋税日益加重，皇帝昏庸，早已不复宋朝初年太平景象。宋徽宗常常微服出宫，夜宿娼门，还在宫中设小市场，宫女们扮成商贩卖酒卖茶，徽宗扮成乞丐挨门行乞，大家取乐，昏君心中早已不存大宋二百年家国，数千里锦绣河山。徽宗时大兴花石纲、生辰纲等这纲，那纲（纲就是民间向皇上进贡的财物）弄得民不聊生，反抗四起，例如那梁山好汉智取生辰纲，替天行道。民间出现了因为百姓们无法忍受花石纲的搜刮劫掠而导致的方腊大起义，徽宗命军队残酷镇压了这次起义，而不是使用怀柔政策。可谓对内用刚（纲）。
在军事上，宋朝从创立以来一直就力量薄弱。文职人员担任军队统帅，负责实际作战的将领则是临时委派，兵不知将，将不知兵。公元1004年辽国南征，辽宋达成&澶渊之盟”，宋朝居然要向辽国每年进贡十万两白银，二十四万匹绸缎。公元1038年党项人李元昊建立西夏。宋朝与西夏几乎每战必败，只好每年向西夏缴纳绸缎十三万匹，白银五万两，茶叶二万斤。可谓对外用柔。宋朝内外政策可用&刚中柔外”来形容。
本课首句为&惟天生水”指代宋朝，按五行学说土克水，那么土所生的金朝就是宋朝的克星，故曰&土乃生金”。
公元1120年，金、宋达成对辽国的夹击密约。在金、宋的夹击下辽灭亡。公元1125年，金灭辽后对宋发动总攻，公元1126年，北宋灭亡，金军把宋徽宗、宋钦宗逮捕，废为平民，赵姓全体皇族三千余人被劫往金朝。这就是靖康之耻，在历史上被视为汉民族的奇耻大辱。唯一漏网的皇族康王赵构逃往临安（浙江杭州）建立南宋。
一元复始 以刚处中
五五相传 尔西我东
这一课是预言元朝。&一元复始”暗指元朝的国号。
蒙古人对汉人的统治是很严厉的。蒙古人把汉人列为三等和四等的国民（一等的国民是蒙古人，二等的国民是色目人即中亚人）。元朝规定每二十家编为一&甲”，首长称&甲主”，由蒙古人充当。严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。故曰&以刚处中”。
&五五相传”是指元朝从元世祖忽必烈开始到元顺帝脱欢帖木儿为止，共有十位皇帝，五五相加即为十。
蒙古人从成吉思汗开始东征西讨，建立了一个横跨欧亚大陆、面积有三千万平方公里、空前巨大的蒙古帝国，由于太巨大了，只好分成各个汗国，由蒙古大汗总辖。蒙古大汗忽必烈把蒙古帝国总部迁到中国，并起国号为&元”，兼任中国皇帝。元朝灭亡，各个汗国也分崩离析，不久各自消亡。故曰&尔西我东”。
日月丽天 其色若赤
绵绵延延 凡十六叶
这一课是预言明朝。
&日月丽天”是指明朝国号，日月合起来就是&明”字。&其色若赤”暗指明朝皇帝的姓氏为&朱”，&赤”就是红色，&朱”也有红色的意思。
明朝从太祖朱元璋到思宗朱由检共有16位皇帝，排列如下:
1．明太祖（1328年－1398年）
2．惠帝（1399年－1402年）
3．成祖（1403年－1424年)
4．仁宗（1425年）
5．宣宗（1426年－1435年）
6．英宗（1436年－1449年，1457年－1464年）
7．景帝（1450年－1456年）
8．宪宗（1465年－1487年）
9．孝宗（1488年－1505年）
10．武宗（1506年－1521年）
11．世宗（1522年－1566年）
12．穆宗（1567年－1572年）
13．神宗（1573年－1620年）
14．光宗（1620年）
15．熹宗（1621年－1627年）
16．思宗（1628年－1644年）
明朝在李自成攻克北京，思宗朱由检自杀后，残余力量南逃江南，一连串出了三个皇帝，但都不计算在内，因为此时下一个正统王朝清朝已经开始。
大明王朝16位皇帝，正好应了&绵绵延延 凡十六叶”这句话
诸葛亮预言马前课详解（9-10）
作者：太平
水月有主 古月为君
十传绝统 相敬若宾
这一课是预言清朝。&水月有主”就好像是一个字谜，谜底为&清”字，清朝的国号。&水”为&清”字的水字傍（三点水）；&月”为&清”字右半边的&青”字的下半截；&主”字形就如&清”字右半边的&青”字的上半截。
&古月”合起来就是一个&胡”字，&胡”是古代对少数民族的统称。&古月为君”是指清朝是少数民族建立的王朝，清朝也确是东北的满族建立的。
清朝入关以来共有十位皇帝，按其年号依次排列如下: 顺治（1644年-1661年）、康熙（1662年-1722年）、雍正（1723年-1735年）、乾隆（1736年-1796年）、嘉庆（1797年-1820年）、道光（1821年-1850年）、咸丰（1851年-1861年）、同治（1862年-1874年）、光绪（1875年-1908年）、宣统（1909年-1911年）。&十传”就是指这十位皇帝，&绝统”指清朝最后一位皇帝年号是&宣统”。
日宣统正式颁布退位诏书，大清王朝正式落下了历史的帷幕。新的国民政府宣布优待清朝王室成员，允许退位的清帝依然住在皇宫里面，给其访华的外国元首待遇，而且全国上下对满族人民也没有歧视，宣布中华民国是汉、满、蒙、回、藏五族共和。故曰&相敬若宾”。
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎
这一课是预言中华民国。
日革命党人发动的武装起义，黎元洪被推举为都督，声势越来越浩大，波及全国：10月29日山西太原新军起义，阎锡山被推举为军政府都督；10月30日，昆明新军起义，成立了以蔡锷为总督的军政府；10月31日，南昌新军起义，也成立了军政府；其它各地也纷纷通电独立。大清王朝四面楚歌，摇摇欲坠。日清帝正式退位，大清王朝结束。&豕后牛前”就是指这件事：1911年是辛亥年，是猪年，&豕”即猪也，1913年是牛年，那么，1912年清帝退位之年就是&豕后牛前”之年。
&千人一口”是个字谜，&千、人、口”三字合起来就是共和的&和”字。中华民国是共和国，推行民主制度。
&五二倒置”是形容共和国的国体和制度，在共和国里一切权力是属于人民的，共和国的国家元首叫总统，总统是民选的，人民不满意了还可以弹劾他，这一切和君主制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为&九五之尊”，故诸葛亮用&五二倒置”来描绘这一切。
&朋来无咎”是指中华民国在统治大陆期间，因积贫积弱，民国草创，故而在国际上受欺负，受到了日本等国的侵略。&朋”，外邦也。