【图文】学年度第一次六_百度文库
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学年度第一次六
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建议零售价：
多方位旋转：
河北省 沧州市
产品类别：
箱装数量：
山东省 威海市
52DOLLHOUSE
建议零售价：
造型是否卡通、动漫：
造型类别：
是否填充：
广东省 阳江市
产品类别：
5.3米（m）
浙江省 金华市
碳素、玻璃钢
河北、献县
产品类别：
河北省 沧州市
产品类别：
山东省 威海市
产品类别：
wytd150027
是否免费配节：
钓竿分类：
山东省 威海市
产品类别：
山东省 威海市
产品类别：
广东省 东莞市
产品类别：
山东省 威海市
产品类别：
产品类别：
适用场景：
河北省 沧州市
立莱 万能短节超轻路亚竿矶钓杆2.1/2.4/2.7/3.0/3.6米M钓性
产品类别：
江苏省 南京市
产品类别：
山东省 威海市
产品类别：
360 450 540 630 720
山东省 威海市
是否可伸缩：
箱装数量：
中国浙江金华永康
适用场景：
裸配不带轮
浙江省 金华市
产品类别：
是否可伸缩：
箱装数量：
适用场景：
河北省 沧州市
建议零售价：
根据客人需要订制
根据客人需要订制
广东省 东莞市
加工定制：
白色牛皮纸
可否印LOG：
颜色分类：
1.45米黑色 1.3米黑色 1.3米时尚沙色 1.2米军绿迷彩 1.2米黑色 1.45米时尚沙色 1.3米军绿迷彩 1.45米军绿迷彩 1.2米时尚沙色
运动户外项目：
上市时间：
2014年冬季
是否带支架：
山东省 威海市
超然转印纸
加工定制：
热升华专用类
可转印材质：
布料，金属，铝型材，木材
包装形式：
卷筒装规格：
广东省东莞市
广东省 东莞市
产品类别：
山东省 威海市
建议零售价：
产品类别：
鱼饵形态：
河南省 驻马店市
5300.00/套
检测类型：
行业类型：
检测类型：
上海 徐汇区
产品类别：
浙江省 杭州市
产品类别：
广东省 广州市
产品类别：
河北省 沧州市
产品类别：
橡塑把套-01
丁腈橡胶发泡
橡胶鱼竿手柄厂家 橡塑发泡握把套 渔具鱼竿防滑泡绵配件
防滑手柄泡绵
浙江省 金华市
颜色分类：
4人圆形直径1米（单买鱼池） 6人圆形直径1.3米（单买鱼池） 10人方形210*140*45（单买鱼池） 4人圆形直径1米（配渔具1套） 6人圆形直径1.3米（配渔具1套） 10人方形210*140*45（配渔具1套
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适用年龄：
广西省 南宁市
产品类别：
适用场景：
湖北省 武汉市
9999.00/根
产品类别：
河南省 驻马店市
37.50/千克
加工工艺：
不锈钢无缝管
质量等级：
正品（受理质量异议）
产地/厂家：
润航不锈钢厂
浙江省 宁波市
1400.00/支
山东省 威海市
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-> 六《六》[] [] [] 该资料是通过对对应底本影印本进行打造的初稿。若有错字，请。1 周易注疏卷十斗《晋韩伯注宙区德盟曩孔颖达踈》1 系辞下圃斩雌八卦成列象在其中矣圃备天下之象也因而重之文在其中矣酉夫八卦借天下之理而未极其变故因而重之以象其勤鬼拟诸形容以明治乱之宜顾其所应以著适时之班则文卦之义所存各异设交在其中矣刚柔相推变在其中矣系辞焉而命乙动在其中矣圃刚柔相推况八卦相荡或否或泰系辞焉而断其吉妣况之六爻动以适时者也立卦之义则见于彖象适时之班则存之父辞王氏之例详矣菁凶悔容者生乎动者也圃有变动而后有吉凶刚柔耆立本者也变通者趣时者也匪立本况卦趣时况爻吉凶者贞胜者也选贞耆正也一也羌有动则未免乎是殉吉则末离乎凶尽会通之变而不累于吉凶者其唯贞者毛老予贝王侯得一以为天下贞喜变虽殊可以执一御逝天地之道贞观者也堕明夫天地万物莫不保其贞以全其用过日月之道贝明者也天下之动贞夫一者也夫乾确然示人易矣天坤溃然示人简圭醒确刚貌也匮柔貌也乾坤皆恒一其德物由以成故简易也交也耆效此者也象也者保此者也文象动乎风堕兆数见于卦逝吉凶见乎外堕失得验于事也功业见乎变盐功业由变以盐设见乎变也圣人之情见乎辞疆辞也耆答指其所之故曰情进天地之大德日生陋施生而不为故能常生故日太德也圣人之大宝曰位陋天元用则元所宝有用则有所宝也羌用而常足者莫妙乎道有用而弘道耆莫大乎位故日圣人之大宝日位何以守位目仁何以聚人曰财西财所以资物生逝理财正辞替氏精非日义童虫故在其系辞之中也吉凶悔吝生乎动者上既云动在日月照临若不以贞正膏一之心则照不普及不为明进故以贞而赫明也天下之动贞夫者也言天地日可宝爱者在于位耳撞是有用之地宝是有用之物若者也讲卦体皆以为主是卦之大略也交谕爻云交口者付也言乎其变者也变耆何也情赫之所为也羌情变虽殊可以执御也者犹若寒变赫暑暑变为寒要古者包牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观乌兽之又与地之宜圈圣人之作易元大不极元微不究夭则取象天地细则观乌兽之文与地之宜也近取诸身还取诸物于是始作八卦以通神明之德以类万物之情作结绳而为罔鼍以偶以渔盖取诸离圆尽丽也罔罟之用必审物之库丽也焦丽于权兽丽干山也雷谨驹黼骸反羌翟九又反昔音屯马姚云犹例也黄本作为例晋云酬祸醉圃雠韩蹄雌包牺氏没神农氏作薪木川耦操木赫耒耒耨之利以教天下盖取诸益图制器致丰以盆万物日中为市致天下之民聚天下之嚣父易而退各得其所盖取诸噬睦堕噬睦乔也甫人之所聚异方之所食设法以合物噬睦之义也园兽赠泽华胥履之而生包牺长于成祀蛇身人首看圣德虞牺牲以充庖厨缓号日包牺霍后世音谗故或谓之伏神农氏没黄帝尧舜氏作通其变便民不催盐通物之变故乐其器用不解倦也禅而化之使民宜之易穷则变变则通赵则久匿通变则元穷故可久也是以自天佑之吉充不利图国酬训圃麻简明神农氏没后乃至黄帝尧扁通其易之变理于句芒生蹻先蹻牛生瞽晓搜之妻握登见大虹意感而生舜于姚墟故姓姚氏汪历斤一皇之后至尧舜之前里前毒壅婢垂衣裳而天下治盖取诸乾坤堕垂衣裳以辨贵贱乾樽坤卑之义逝富阖谛圃其泰事相连接其有九事之现故连云黄帝尧舜也案瓢刳木针祗剡木漏揖舟楫之科以济不通致远以利天视盖取诸应图汉者乘理以散动也富量禅麻蟠圃服牛乘绳引重致远以利天下盖取诸随渭蓝置宜也服牛乘疏随物所之吝得其宜也园讲赫国压酬讹重门击槐以待暴客盖取诸豫醴取其豫僮图团辉酬惭翱雠辙雕圃翻断木洲稚掘地他鼠臼杵之利万民以济盖取诸洲过图以小用而济物逝贾图饵织关删弦木川弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸睡踵际乖也物乖则争兴弧矢之用所以威乖争也图圈嗣洲驯圃辅上古穴居而野处后世圣人易之以宫室五栋下宅以待风雨盖取诸大床幢宫室壮大于穴屑故制赫宫室贩诸大壮也园轻此穴居野处及结绳以治唯专刮事故可称上卖由后口踞2 甘之葬观厚衣之以薪葬之中点不卦不树丧期元数后世圣人易之以棺椁盖取诸大过圃取其过庞辐围圃蜒不上古结虑而惟后世圣人易之以书共百官以治万民以察盖取诸亮顾未决也寿契所以决断万事也辐盐园是故易者象也象也者像遣彖者材也疆材才德也蒙言成卦之枕以统卦义也橐也者效天下之动者也是故吉凶生而悔吝著进阳封多阴阴封多阳其故何也阳卦奇阴卦称盐夫少者多之所完一者众之所归荡卦一衾故奇为之君阴封一阳故耦为文主其德行何也区辨阴易绢封之德行也阳一君而一民君子之道也医一君而一民小人之道也疆阳君道也阴臣道也君以元为统众元为则一也臣以有事代络有事则一也故阳交画奄以明君道必口阴文画两以明臣体必寸斯则阴阳之数君臣之辨也以一为看君之德过一居君位非其置也故肠封曰呼之道阴封日小人之道也易日僮愤往来朋锺关恩题天下之动钵归乎口思以求朋禾能一也一以感物不思而至子日天下何思何卢天下同归而殊涂致而百卢天下何思何卢题夫少则得多则诚壅虽殡其归则同虑虽百其致不一苟识其要不在搏求一以贯之不浦而尽矣日往则月来月往则日来日月相推而明生焉寥往则署来暑往则寒来寒暑相推而岁成焉往者屈也来者信也屈信相感而利生焉尺护之屈以求信也龙蛇之蛰以存身也精义八神以致用也堕精义物理之微者也禅寂然不动赋而途通韵能乘天下之微会而适其用也利用安身以崇德也区利用道皆安其身而后动也精义由于入神以致其用利用由于安身以崇其德埋必由乎其宗事洛本乎其根归根则禀天下之理得也籍役其思虑以求动用忘其安身以徇功美则伪弥多而理愈失各愈美而累愈彰矣过此以往末之或知也穷神知化德之盛也围阖廛下同书书旧下同库本又作惮昌容反量古乱反卢圃子之道者美君以元为虢墓元为耆为每事因循委任信遁相感动祠利生则上云明生岁成是利生也尺圆军年重干3 利尽所用先须目安其身身既得宏确后举动德乃樽易日困于石据于叶藜八于其亶不见其尧凶子日非所困而因焉各必屋非所据而据疏穿必危既辱旦危尸期将至妻其可得见雅圜围圃闻4 强往千之而醒酬愧名必辱竟以向上而进取让以房日公用射隼于高塘之斗获之羌不利子日隼者禽也弓矢者器也射之者人也君子藏器于身律时而轨何不利之有动而不摄是以出而有获语成器而动者也匿撞结也君子待时而动则元结闰之患也胃阖圃动何不利煮犹若射入持弓矢于身比君子若包藏其小人不耻不仁不畏不义不见利不劝不威不惩小惩而大诫距小人之福也易日履校减趾充咎此之谓也勒图聪圃善不积不足以成名恶不积不足以灭身小人以小善绅羌益而弗为也以小恶为充伤而弗去逃故恶积而不可掩罪大而不可解易日何校灭耳凶围围禅雄河圃子日危者安其位者也亡者保其存者也乱者有其治者也是故君子安而不忘危存而不忘贞治而不忘乱是以身安而国家可保也易日其亡其亡系于苞桑图疆圃故君子今虽获安必幅不志倾危之专置之虽宝心枢械子日德薄而位孽知小而谋大力小而任重鲜不及矣笏风鼎折足覆公谏其形渥妣言不胜其幸愧卖竞圃栏雌字日知几其神毛君子上交不谄下交不斗其知几毛囿形而上者况之道形而下者况之器于道不虹而有求唾末离乎谄也于器不绝而有交焉耒免乎渎也能元谄渎穷理者壬几盖动之微吉之先见者雌颐几耆去元入在理而元形不可以名画小可以形睹者也唯神也不疾而远成而途通故能朋然玄照鉴于未形也荅抱之有起于亳末吉凶之彰始于微兆故为吉之先见也君子见几而憔不俟终风易日介于石不终风贞霞介如石焉军用终日断可识矣堕定之于婚故不待终日也君子知微知乾知柔知刚万夫之望区此知几其神壬卖田国荆上谐道也下谓器也碧圣人知几穷运真于道绝于器辄5 体径柔以辜刚兄事之理捷微以至彰知几之人既知雕字日颜氏之吊共殆姒网毛有不谁果尝不短知之耒尝复行也童在理则昧遭形而惰颜予之分也哭之于几故有不善得之于一不还而复故知之末尝复行易日不远复元祗幄壅量吉凶者失得之象也得一者于理不蓝末至成形故得不远而复奋凶之言免夫祝悔而终获元书祗犬相圄昌愿洲聪麻圃又以殆为辞有不善未尝不知者若知几之人禾元不神逝天地纲縕万物化醇男女构精万物化生易曰一人行则损一一人行则得其率里一也题致不而后化成也子日君子安其身而后动易其心后语定其交而后求君予修些一者故全也危以动则民不盥谊欢以语则民不应也元交而求则民不与也莫之与则伤之者至矣易日莫盆之载击之立心勿恒妣固夫虚已存越则众之所不途抱躁以有求则物之所不与也图围为誉则万事失也欲行于天剪先在其身之自故先须6 子日乾坤其易之门邪乾阳物也坤阴物也阴场合德而刚柔有体以体天地之撰盐撰数也以通神明之德苴籍补名也杂而不越匿备物极变谟其名杂也客得川扇不相逾越洒爻繇之辞也于稽其类其衰世之意邢陋看忧患而后作易世衰则失得弥彰交繇之辞所以明失得故知衰世之意邪积犹考也夫易彰往而察来而徵显阐幽选易元往不乾元来不察而微以之显幽以之阐阐明也开而当各辩物正言断窦则备矣匿开释爻卦使各当其各也理颓辩明故曰断辞也其称各也小共取类也尤选托象以明义因小以喻大苴锁曰远其辞文其言曲而盥游护花元恒不可为典要故其言润而中也其事肆而隐盐事显而理微惮因贰以济民行以明失得之报骥贰则失得也因失得以通济民往故明失得之报也失得之报者得其会则士聂其理则卧圄围觞嗣别也断亭注同贰皋刚园龙战于野或称箕于明夷岁称不知西怜之逾蜜此皆里屯7 言随物屈曲而各中其理也箕事肆而隐膂易之所截易之兴也箕于中古毛作易者其有忧患毛鲤元忧患则不为而足也尾故履德之基也踵基所蹈也谦德之柄也复德之本也圈夫动本于谲语始于默复者各反其所始故勾德之木也恒德之固槛闾固不倾移也损德之修也盆德之裕也显能益物者其德竟大也困德之辩也疆困而盆明井德之地槛霞所处不移蒙居得其所也巽德之制也醴巽骈以申命明请也履和而至图和而不至从物者过和而能圭故可履也谦樽而光复小曲辨于物显微而辨之不远复也值杂而不厌圃维而不厌是以能慎损先难而后易囿刻损似涤宴故先虽也鼻修而元患故后易也楚长裕而不设腰有所兴为以奈于物故日长碣因物兴务不虚设也困穷而过盐处穷而不屈其吁也井屠其所而迁摄改邑不改羌井所居不移而能迁其施也巽称而隐显称扬命食而百姓不知其由履以和行谦以制礼复以自短题求诸已也置以一德醴以一为德也损以告害仅止于修身韵可以远害而巳盖以兴利因以寡怨尘困而不滥元怨于物拜以辩义圃施而亢秘义之方也巽以行权盐权反经而合遁必合乎巽顺而后可以行权也富园轩潮关姒疆8 九封聂是修德之甚设特举以言亮以右忧患之书故先难而后易耆先宜减损是先难也复乃充墨是援易9 10 易之赫书也不可还囿拟议而动不可远也伪道也屡迁变动不晨间玺墨堕芦六位也五下元常刚柔相量小可赫典墓图不可立定准遣唯变所适国变动贵于适牍趣舍存乎会也莒苗人以度郊内使知惧图明出入之度便物知外内之戒也谒番犹行藏郊恩犹隐题遯以远时针吉丰以幽宪致麾渐以高显为差明夷以处昧利贞趾外内之戒也文明于忧患与施图故事故也元有师保如临父墨图安而不忘危旄而不忘骂终日乾乾不可以怠也迩竿其辞而揆其左既有兴常图能循其辞以崖其义原其初以要其终则雎变所适墓其常典堪明其变者存其要也故日苟非其人揣小虚行苟非其人道不虚行易之为书也原始要终以树质也图质体也卦兼终始之义也夭文相杂唯其时物也图爻各存乎其时物溥也其初难短其上易知本末也初辞拟之卒成之终顾夫事始于微而后至于著初者数之始拟议其端设难知也五者卦之终事皆成著故易知也若夫杂物撰德辩是与弗则非其中爻不陇噫亦要存亡吉凶则居可知矣知者观其彖辞则思过半矣区夫象者举立象之纬论中爻之义约以存博简以兼听杂物撰德而一以贯之形之所宗者道巢之所归者口其事弥象则愈滞乎形其理弥约则转近乎道蒙之为义存乎一也上夕为用同乎道尧形而上者可以观道适半之盆不亦宜毛卖阙禅图洲麟初君一位艾君一位是上元常定也晚穷上位之极艾口常典也蓄唯变是常镜以变为电其就变之宅刚之与一颐顶丘11 初言上护此从经文也奉末也者其初难镂是本也其下彖辞则能思虑有益以过半弃注正义曰案象二举惕堪12 一虚西同功颐河阴功也而异位区有内外雌其善不雠一多誉题一处中租故多誉也四多惧近也回位逼于君故多惧沁柔之为道不利远者其要元咎其用柔中也匿四之多惧以近君也柔之为道须接祠济故有不利远者二之能元咎柔而处中也一叛五司块图同阳功也而里莅直有贲贱也一多凶五多功实贱之等也其柔危其刚胜租匿一五阳位柔非其位处之则危居以刚健胜其任也炎所贵刚者闲邪存请动而不违共节者也所贵柔耆奋弘居宅顺而不失其贞者也若罔以犯物则非刚之道柔以卑佞则非柔之义也易之量龟广蓼想备有天道碍有人道焉有地道意兼一才而两之故丸六者非屯些案之置也陋说卦备矣道有变轨故日爻交有等故曰物图管类也韩阳物也坤荫物也交有全阳之颓而后有刚柔之用故日交有等故曰物物相杂故曰文区刚柔交错量黄相杂文不霞故吉凶生焉易之兴也其当殷之末埋周之盛德雅富文王与纣之事邪区文王以盛德蒙难而能亨其道放称文主之德以明易之道也是故其辞危图丈王与纣之裹危其辞也危者使喉易者使值幢易慢易也其道甚大百物不废欢以终始其要元咎此之谓易之道也匿天文不当而吉凶生朋保其存者卖不忘亡者存有其治者乱不忘危者安欢以终始归于元咎安危之所由爻象之大体也闰量莒又反难乃旦反亨者之易以鼓反注同骈酬圃13 口貔14 夫乾天下之至健也德行值易以知险夫坤天丁之至顺也德行值简以知阻能说诸心能研诸侯之卢区诸像物主有洲者也能说万物之心能精针者之务定天卜之吉凶成天下之亹亹者是故变化云粒吉事有祥象事知器占事知来匿夫变化云为者行其吉事则获嘉祥之应观其象毫则知制器之友玩其占毫则睹方来之验进天地设位圣人成能踵圣人乘天地之正万物各成其能人谋鬼谋百姓与能圆人谋沉议于众以定得失也寇谋况寄卜筮以考吉凶进不役思虑而失得自嗣不劳探讨而吉凶自著类万物之情过幽深之故故百姓与能乐推而不厌也尺卦以象霞圃以象告人艾彖以情寿圃辞有险易而各得其情也刚柔杂居15 而吉凶可见矣变动以利宣种变而通之以尽利也吉凶以情迁匿吉凶元定唯人所轨情顺乘理以之吉情逆违道以蹈凶故曰吉凶以情迁也是故爱乱相攻而吉凶生区泯然同顺傅吉何凶爱恶相攻然后逆顺者蹄故吉凶生远近相取而悔吝生匿相取犹相资也远近之父互相资取而后有悔吝也情伪相戚而利害生选情以咸物则得利伪以感物则致害也凡易之忆近16 而不相得则凶肿近况比又也易之情刚柔相麾变动相适者也这而不相得必有乖违之患或有相违而元患宝得其爪也楯顺而皆凶者乖于时也存事以考之贝羲可见矣或害乏悔且吝酉夫元对于物而后尽全顺之道丰可有欲害之者壬虽能免济必有海吝也或欲害之辞也将叛者其辞惭中心疑者其辞枝吉人之辞寡躁人之辞多诬整阜仁人其辞游失其守者其辞风围谗惭雕鲜懒驯圃鹊眩酬险乾以难小难日阻坤以柔顺故卖光17 神谋不烦思卢与探讨目然能颊万物之情能过幽深18 良巧19 周易注疏卷十一20 按蔡使壶审旧卢悉墓徒盐连锺钟谦铺襄刊周易注疏卷十一考证21 父在其中矣注所存各异日存讹作在依古注本改系辞焉而命之动在其中矣注系辞焉而断其吉凶况之六交动以适时者也口郭京曰定本作系辞而命之况六爻之动动以适时者也两注具录正谬昭然又适时之功则存之父辞口则讹作见依古注本改圣人之情兄乎辞注辞也者各指共所之口监本讹不可解依古注本改22 何以守位曰仁口仁释文本作人释云于萧伯王桓玄明云绍作仁臣良裹按本义从吕氏作人云所谓非众罔与守邦即窒氏本也汉蔡匿有言以仁守位以财聚人则漠以前本用仁字古者包牺氏之王天下也曰包集解本作苞盖取诸离疏士系云以制器者尚其象则取象不取名也韩氏乃取名不取象于义末善曰臣情植按盖取州字之义注疏互异折中云孔氏所议韩氏是也且六十四卦名是文王所命黄农尧舜不应便取卦名盖以疏说绅正23 刳木斛舟刻木为楫口释文本刳作矜刻作按释云搏口孤反徐又口构反挟以冉反易日僮撞往来朋从尔思注恩以求朋未能一也引以威物不思而至曰集解本弓韩注日恩以求所未能寂寂以威物不思而至也24 天下何思何虑注涂虽殊其归则同曰殊讹作亦依古注本改25 又一以贯之不卢而尽矣口不集解本作百龙蛇之尽以存身也臼释文本存作全不见利不劝日劝举正本作动云动字误作劝字系于苞桑白苞集解本作包26 鲜不及矣曰川释文本作赴释云仙善反少也几者动之微吉之先见者也注吉凶之彰始于微兆故谓吉之先见也疏云吉不云凶者几豫前知几皆向吉而背凶违凶而就吉诟复有凶故特云吉也诸本或有凶字其定本则无也口臣情植按本义谓汉书吉之之闲有凶字据此注则韩伯本已无凶字疏说尤善盖因交辞有贞吉之文先言几绅吉之先见故知几则得吉语意正相柏也27 注几者去元人有理而元形白集解弓韩注作理而未形郭兄日而理未形倒作理而臣照按去元入有则有形矣但未形之前必先有其理是几之谓也故日去元入有理而元形集解本作理而未形即不如理而元形之语之妙郭众谓而理未形倒作理而则全决木旨理安得有形即既形诸形矣亦莫不理焉而理固元形也奚独去元八有之理元形也危以动则民不与也口郭京日则民不辅也辅字误作与字元交而求则民不与与宇不应重见夫易彰往而察来而微显阐幽开而当名辨物正言断辞则备矣曰臣良裘按本义曰巾微显恐当作微显而开而之而亦疑有误李氏集解于开而当名句断节何氏订诈开而当断句名辩物正断句今折中本开而当名辩物断句正言断辞断句知者观其彖辞则思过半矣注其事弥繁则愈滞于形口形集解本引韩注作有28 一与四同功而异位注有内外也自集解本弓韩注作有外内也29 四多惧近也口郭京日误将注近也字作经文不当故吉凶生焉口集解本无焉字能研诸侯之虑注诸侯物主有为者也曰臣清植按注说未免附会牵强朱子本义以侯之一字作衍文是也闻之先吕李光地日诸为之侯合音想因古经旁注字切而误增也虽文义之末似炼可备一解凡易之情近而不相得则凶注变动相适者也口适集解本引韩注作这30 又相顺而皆凶者乖于时也存事以老之则义可见矣口皆集解本作偕存集解木作随周易注疏卷十一考证31 周易性疏卷十一《晋韩伯注由区德明音义孔颖达疏》1 说卦圃刺脯2 3 昔者圣人之作易也幽赞于神明而生盖陋幽深也赞明也蓍受命如响不知所以弑而酬也参天两地而倚数顾参奇也两称也石丸阳凿力谷阴数观变于阴阳而立报匿卦象也蓍数也卦则雷风相薄山泽通危拟象阴阳变化之体著则错纬天地多两之数蓍极数以定象卦备象以尽叹故蓍日参天两地而倚数郢曰观变于阴阳也发挥于刚柔而生柔堕刚柔发故压动相生和顺于道德而理于义穷理尽性以至于命关命者生之极穷理则尽其极也辐圈辞大哉作夫者弗价于绮反马云依也圭肃其绮反云立至圃睡岫4 酬除御酬酬娥调显潮其用四十有九则其一不用也不用而用以之逋非数挂关开愧贬滞然纵天地变化犬事吉凶莫不周备愠在文卦之中矣夏主又于爻5 昔者圣人之作易也将以顺性命之理楚以立天之道日阴虚值坠且地之道曰柔与刚图在天成象在地成形阴阳者旨其窥删柔者言其形变化始于气象而后成形万物资始乎天成形乎地故天日阴阳地日柔刚也或有在形而言阴阳者本其始也在气而古柔刚者要其终他立人之道日仁盥华龟茎一才而两之故易六画而成卦分阴分阳迭用柔刚故星征而盛量凿乃交以效一才之动故六画而成卦也六位艾所处之位也二四为阴五为阳故日分阴分荡衾弁盐孰柔或嗣故日迭用柔刚也买园圃6 同治十牟重于巨霆7 之谥8 禅9 天地定位辄泽通气雷风相薄冰火不相射尺卦相镜数往者顺知来者游堕易八卦相错变化理备于往则顺而知之于夹则逆而数之是故易逆数也区作易以逆睹来嘉以前民用图量象明重卦之意易以乾坤象天地艮兑象山泽震巽象10 雷以动之风以散之雨以润之日以疽之艮以止之侥以说之乾以君乙坤以藏之雷昌雠圃酬驯嚣亏卖举象下四举卦煮土肃云帝出乎蹇斋乎蓝稍见乎离致役乎块讹二旱兑战乎乾弊乎坎成言乎艮祖飘糟万物出乎震震东方也齐乎巽襄束南也齐也童旨万物之洁齐也离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而听天下向明而沧盖取诸此也坤也费地也万物皆致养焉故日致役乎块兑正秋也万物之所说也故曰韵日乎兑战乎乾韩西北之卦也皆荫阳相薄也坎者水也正北方之卦也劳卦也万物乏所归也故日劳乎坎艮束北之卦也万物之所戒终而所成始也故日成言乎艮暗昌聪蹑圃闻雌班治十年重刊惕项雪囊坏寄翠神也者妙万物而为言者也醴于此言神者明八卦运轨变化惟稷莫有使之然者神则元物妙万物而赫言也则雷疾风行火炎水涧莫不自州相与为变化故能万物既成也斫万物者莫疾乎雷桡万物者寞疾乎风燥万物者寞汉乎火论万物者莫说乎泽润万物者寞涧乎水终万物始万物者莫盛乎艮故水火相逮雷风不相悖山泽通气然后能变化既成万物逝贾图翻聊显酬利赠11 相悬蒯能通寇然后能行变化而尽成万物也艮不山12 乾健也坏顺也震动也里入也坎陷也离丽也墓止也兑说也圃13 14 乾为马博为牛震为龙巽为鸡坎绅豕离蝇雉艮为抚兑为业围国国关缩湘斛岫雕肿黼飘乾为首坤为腹震为足灵窃股坎为瑰离为风艮为毛兑赫风圃15 16 辄天也谋称乎父璋地也故称乎母震一索而得男故《肠尤》1 谓之长男巽一索而得女故谓之长女埃再索而得果故谓之中果离再累而得女故谓之中女艮一索而得聚故谓之少男兑一素而得女故谓之少女圄园乾赫天写圜为君为父为玉为金杂寒为冰绍大祖窃艮马黼老马为瘠马为驳马为木果贾疆祸睡办广明乾象乾既为天天动运转故为围也为君为父众坤为地僻优为枢洲釜雄吝啬蹴均为子母牛绅大舆为文为众绳柄其于地也满墨诣霞丑圃庙术龙杯玄荒为亮斛大涂黼长壬为决躁邹苍簋竹遍《巨诉》《巨末》1 童台神马也斛善鸣为鼻尾洲作足黼的颖其于稼也黼反生宜尧川健麻蕃鳞买阖魂赫雕雕伽为木麻风为广明乾象乾既赫末天动运转故为飘也鸾君为凿板沐坤为地黼母偏补川釜铺吝啬针均为子母牛为大舆纵文为众黼枢其于地也为黑贾蛊图驯关震洲灶程龙为玄荒为览绅大涂为长壬斛决躁绅苍震竹颁召曹竖神马也杯善鸣为肄足为作足为的颖其于稼也雌反生其究川健烂蕃鲔冒国飘雕惭伽巽为木为风为长充铺绳直铺工为自为长为高为进退貌不果鳞具其于人也为寡发为广颡术多白眼戚近利市一倍辈川究为躁甄图昌鹤麟淑囿州雕世著极坎为水黼沟庐赫隐伏雌矫辕佩弓轮其于人槛洲加忧黼心病为耳痛为血卦铺赤其于马也纷美登洲亟心为下首为薄蹄为曳其于舆也为多霞为户为凡为盗其于木也为坚多恤圄蛊为亟必雪急也敢其中坚内动也为下首取其水流向骑离为火为风为电为中充为甲胃为戈兵犬于人也为大腹为乾卦为灶御蟹为嬴为弊为龟犬于木也为科上槁暗量鸳黜悲艮为此《一肠陌》1 为径路雄小石为门闳为果棘为暗寺为揖为狗为鼠为黔喙之卢其于木也为坚多节甯垒蝇麻敬兑为泽为少女绅巫为口舌谕毁振为附决其于地也为刚卤为妾为业图闵板也华袁作谓口此六手豪求索而为次第也禾亦有以离肺祸酬观敌雌圃2 3 序卦图删揄虽懒鹤轩事门第一湘因门第四相酬荆酬第大相病闲如乾之有天地然后万物生焉盈天地之闲者唯万物故受之4 以屯屯者盈也屯者物之始生棋颐屯刚柔始交故树物之始生也圃湖皆以物之始生释屯难之义案上言屯者盈也释屯次韩物生必蒙故受之以蒙蒙者蒙也物之禅也物禅不可不养也故受之以雷需者饮食之道也饮食必有谁故受之以讹匿夫有生则有春乔资则争兴宝阙麟作讼必有众起故受之以师师者众也粟必有所比凿受之以比疆众起而不比则争元由息必相亲比而后得宁池闾圈肺廛比者比也比必有所玄量受之以小畜鲤比非大通之道则各有所畜以相济也由比而畜故日小畜而不能大也图围骑雕物畜然后有礼故受之以履区履者礼也礼折以唯用也故尘罚宜沸有用则须礼也履而泰然后安故受之以泰泰占过也物不可以终通故受之以否物不可以绅否故受之以同丸憾否则思通尺人同志故可出门同人不谋而合买国愿父同者物必归焉瑟受之以大有有太者不可以盈故受之以谦有大而能谦必豫故受之以豫豫必有隐匿顺以动者粟之所忆圃能谦必豫韵受之以豫其意以圣人顺动能谦写物所受之以随以且礼人者必有辜故受之以蛊尽者事也有事而绶可本匿可大之业圉事而生故受之以临临者大也物大然后可观故受之以观可观而后有所合故受之以噬监圃可观则异方洽会也甯园观者合也物不可以苟合而己故受之以贲实者饰也疆物相合则须饰以修外也致饰然钟争则尽矣故受之以跳圆极饰则实丧也圄圈情丑酬骈渐愿剥者剥也折不可以终巨涯5 尽剥穷上反亢故受之以复复则不妄矣故受之以元妄有元妄然后可玄量竖父之以大立扬畜然后可养故受之以颐颐者养也不养则不可动故受之以大过区不养则不可动养过则厚圃物不可以终过故受之以坎坎者陷也撞过而不已则陷投也臼必有逝谨故受之以离离画丽也西物穷则变极陷测反逝弹也有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父丑有父毛然后有君臣有君臣然后有上五有卜下然后礼义有所错迩肤咸卦之义也兄序卦所明非易之縕也盖因卦之夫托以明义咸柔上而刚百惑应以相盥栗妇之众莫美平斯尺伦之道莫大平夫妇故夫子殷勤探述其义以崇人伦之始而不系之于离也先儒以乾至离为上经天道也戍至末济为下经八事也羌易六画成封一才必备错纬夭人以效变化岂有夭道人事偏于上下哉斯盖守文而不求义失远矣图闰阙桐圃烂乡完妇之道不可以不久也故受之以慎恒者久过物不可以久居其贩故受之以遯遯者退也圈夫妇之道以恒为贵而物之所渭不可以恒宜与世升隆有时而遯也物不可以终遯围遯君子以远小人避而后烹何可终邪则小入遂凌君于日消也图圄丑故受之以大壮区阳盛阴混君子道盛物不可以终壮故受之以置圈晋以柔而进过晋耆进也图虽以柔而翼要是进也进必有所伤故受之以明夷围日中则炭月盈则食夷者伤也伤于外者必反其家故受之以家九围伤于例必反修诸内家道穷必乖图室家至亲过在失节故家人之义唯严与敬胜则流礼胜则离家人尚严其敝必乖也故受之以晓胜者乖也乖必有难故受之以蹇蹇者难也物不可以终难故受之以鲤解耆缀也缓必有所失故受之以损损而不已必盆故受之以盆蠹而不已必愧图益而不己则盈故必决也富图睡故受之以央夫者决也决必有所遇圃以正决邪必有喜墨贾阖恻雄故受之以媚媚者逼也物相遇而后聚故受之以工萃者聚也聚而上者谓之升故受之以光升而不已必因故受之以因因乎上者必反下故受之以荒井道不可不革图井久则浊秽置革易其故买疆黼正故勇瑰6 受之以翼革物者莫若鼎故受之以鼎显革去故鼎取新既以去故则宜制器立法以治新也鼎所以和齐生物成新之器也赦取象焉圄属韶主器者莫若长予故受之以震震者动也物不可以终轨动必止之故受之以艮良者止也物不可以终止故受之以渐渐者进也进必有所归故受之以归媒得其所归者必大故受之以丰丰者大也穷大者必失其愚故受之以旅旅而元所容故受之以巽圃振而元所容以巽则得所入也富团帐压巽者人也九而后谥乙故受之以兑铺者证也说而后散之故受之以渔圃说不邯偏优故宜散也圄电晦蹄禅下涣者离也图泪者竞畅而元所壅滞则殊趣洛肆而不反则遂乖离也物不叫以终离故受之以范圃夫事有其范则物之所同守叩不散越也节而信之故受之以中量颐毛信也饶丑隋节则宜信以守之肴其信者必行之故受之以小过颐守其信者则失贞而不谅之道高以信满过故曰小过也看过物者必济匿行过乎盖礼过乎俭可以矫世厉俗有所济也暗昌补故受之以既济物不可穷也故受之以未济终焉固有为而能济者以己穷物者也物穷则乖功极则乱其可济毛故受之以未济也《卖崔》1 杂卦虚蝇乾刚坤柔比乐师忧怛乙比则乐动众则忧冒愚测昔临观之义或兴哉求围以我临物故曰男物来观我故曰求图国辟屯见而不失其居囿浦利建候君子经纶之时虽见而磬桓利卓不失其居也圄骂嗣礼仇蒙杂而著酣杂者未知所定也求发其蒙则终得所定磬霆也震起也艮止也顼盆盛衰之始也备极损则益极益则损犬青时也图固时而台故能大也羌竟意火也题元妄之世妄则灾也萃聚而升不来也圃墓埋也方在上升设不还也图围谦轻而豫怠也圃谦昔不自重丸闰圄噬庐量也卖元色过圃饰责合果元定色也登见而巽伏进颐竟贵显说蒙贵卑退随元故也蛊则饬也匿随时之直不系于故也随则有寿受之以蛊既整治也蛊所以整治其事也雷围惭剥烂也尘物兢则剥落也图园归禅复反也晋画逃明裹诛也尘诸伤也富圈井通而困相遇也匿昔物所过用而不吝也困安于所遇而不滥也咸速也翼物之柏应奠速乎咸恒久也渔离也节正也解缨也蹇难也胜外也区相疏外恤圄量丑家人内也否泰反其类逸犬壮则止遯则退也匿大正则小人止忝入亨则君予退也犬有粟也同本亲也革去放也鼎取新也小过适进巾毛信逝丰多故也尘高者惧危满者戒盈丰大耆多忧故血富昌翱麟肺关亲寡旅也题亲寡故寄旅也离上而坎下也锺火炎上水润祸小圭甲宣盆仙圃不足以兼济也履不处也翼主弼云履卦阳文皆以不处其位赫吉过需不进也踵畏险而止也诚单小亲也大过颠也选本末弱也垢遇也柔遇刚也渐女归待男行也圃女从男也颐养正也既济定也归妹女之终也圃女终于出嫁兴未济男之穷也匿刚柔失位其道未济故曰穷也笼盆途刚决柔也君子道长小人道忧也富围周易注疏卷十一2 接察使玺翼芦虫銮鉴运坏钟谦费俞刊周易注疏卷十一考证3 参天两地而倚数音义倚蜀才作奇口周礼注作奇乾以君之口郭京曰居字谟作君字此一节明八卦长养万物之功无君臣父予之义帝出乎震疏帝出乎震至故曰成言乎艮康伯于此元崔口臣清檀按韩伯以酬注者盖古人阙疑之义以此所列卦位与上天地定位及雷以动之两节不相似故也至邵子朱子出以上一节斛伏羲先天卦位此一节为文王后天卦位其义始明艮针狗口狗集懈本作拘虞翻日指屈伸制物故城拘巴姬4 兑端羊口集解本作羔虞翻日洲女使取位贱旧读以震驱为龙艮拘为狗兑洲为羊皆巳见土此赫再出非扣子意也按仲氏易日羊郑氏本作阳阳盖无家女行负炊薨贱于妾者郭璞引鲁诗阳如之何又日巴濮之人自称阿阳即此5 屯者物之始生也注刚柔始交故为物之始生也口生讹作交依古注本改6 物生必蒙口郭京日始字误作物字蒙者蒙也口郭京日蒙者蒙昧也脱昧字巳于上经屯卦论讫7 故受之以讼口臣良裘按僧一行易慕引孟喜序卦日阴阳养万物必讼而成之君臣养万民亦讼而戌之今傅无此8 比者比也口郭众日比者亲比也脱亲字故受之以履口臣良裹按吴澄纂言本云此下宜有履者礼也四字小韩注有之而王弼客例引此四字当是后人误以正文书作注字耳履而泰然后安口死说之云郑无而泰一字物犬然后可观口臣良裘按说文引易云地可观者莫可观于木今傅洲此9 致饰然后亨则尽矣口赋集解本作而故受之似剥注极饰则实丧也口实举正本作贤剥穷上反下故受之以复臣良裘按淮甫予引易士剥之不可以遂尽也故受之以复与此不司故受之以大畜口集解本无以字然后礼义有所错注以崇人伦之始而不系之于离也口离讹作杂依古注本改10 物不可以终遯注则小火引陵君子日消也口举正本作则小人道胜君子道消也又集解本弓韩注州此十字11 决必有所遇口集解本无所字物不可以终动动必止之口今本加动必一字此仍监一八12 13 有过物者必演注礼过乎俭口郭京日用字误作礼字此引小过大象辞为义误亦可知杂卦曰监本有注杂卦者杂采众卦错丝其义或以同相类或以异相明也一十二字古注本无盖因疏文而妄添之也今削去14 屯见而不失其居注虽见而磬桓利贞不失其居也口郭京曰见字下脱难字15 蒙杂而著口郭京曰稚字误作杂字蒙床幼雅之时必无所定非丛杂之义16 履不处也注王弼云履卦阳交皆以不处其位为吉也口郭京日美字误作吉字此是睿例正文周易注疏卷卞一考证17 周易客例序《唐四门助教邢涛撰》1 原夫两仪未位神用藏于视听芒气化矣室赎宪平名言于是河龙员凤牺皇昼卦俨观俯察远物近身八象穷天地之情夫位备刚柔之体言太道之妙有州阴阳论圣人之范围显仁藏用宝一元之胎祖鼓舞财成铺万有之著龟知来藏往是以孔丘一绝未臻枢奥刘安九师尚迷宗宣臣舞象之宅鼓箧鳞广沉猎坟曲褊习周易研穷耽玩工合寸丰是知卦之纪纲周文王之言客矣象之吉凶簪仲尼之论备矣室如王辅嗣略例大则总一部之指归炉则明六爻之得先承乘逆颐之理应变情偶之蝇用有行藏辞有险易观之者可以经纬天地操测鬼神筐济邦塞推辟咎悔虽人非上圣赤近代一贤臣谨依共案辄为注解虽不足敷弘易道瓜几有裨于教义亦犹营怜增辉于太匿涓流助深于巨壑臣之志也敢不上瑰2 总目3 周易略例阖图4 5 明彖6 明爻通变7 明卦适变徊父图围神一明象8 川荆位9 略例下牍圃聊卦略蓝昌胡郁10 周易略例《晋王弼著唐邢涛注陆德明音义》1 略例者举释纲目之者统明文理之称略京具也创举并也辅嗣以先儒注易工馀塞虽小有异同而迭相祖述推比所见特殊故作赂例以辩诸家之戴错绿文理赂录之也2 3 4 夫彖者何也图将释其义故假设问端而曰何笼论一卦之体明其所由之主者也陆统论一卦功用之体明辩也辩卦体功用所由之主盖主之义义在一爻明辩也夫众不能治众治众者至寡者也醒再物是鉴一是寡众不能治羁胎众者至少似治之也芙动不能制轨制天下之动者贞夫一者也霞天下之轨动则不能目制制其动者贞正之一者也著予日王侯得一以绅天丁贞然则一为君体君体合道动是泉泉由一制也制泉归舀故静为躁君妾神动妻圄围骈故众之所以得成存者主必致一进图致犹归也粟皆得存其存者必归口故元心于存皆得其存也动之所以得咸连者原必元一也匿动所以运运不巴者谓元一动故充心于动而勤不息也物元妄然必由其理图物泉也妄虚妄也天下之众皆廉接元妄之理必由君主弦之也统之有宗会之有元选统领之以宗主胥合之以元首故繁而不乱众而不感丽统之有宗主虽系而不乱眉之以元览虽众而不惑凿妄相错可举一以明也直错杂也六爻或阴或阳错杂交乱举贞一之主以明其用削柔相乘豆堂以定也堕六交有刚有柔或乘或据有逆有顺可立主以定之是故杂物撰德陋具数也难聚也聚其物体数其德行辩5 是盥菲鲤辩明也得位而承之是也药粒而据之罪《迢训》《彦迁》1 也则非其中爻莫之僮镐图然则非是中之爻莫之能备谬彖去讼有孚窒惕中吉刚来而得中也因粲童贞大人吉以刚中也之例是也故自统而寻乙物虽众则知可以执谒御也锺元满之者道也君也统而推寻嵩物虽殊一之以神道百姓虽泉御之雕君主也圉本以观之义虽博则知可以一传举也题博广也本谓君也道也义虽库举之在一也故处兼玑以观大遗则天地之轨牒足怪也据会要以观方来则六合辐浇耒足多也显天地虽大睹之以叶玑六合虽广据之以要贪天地之运不足怪其太六合辐浇不足称其象圄昌雠办黯酬转肝故举卦之名义有主矣观其彖辞则思过半矣颐彖总卦义义主中爻简易者随峭君也道能化物君能御民智者观亭思过其半显鸾烂关夫古今虽殊军国异容中之斛用故未可远也区古今革变军国殊别甲正之用终元远园昌蹄麻品制万变宗主存疏彖之所尚斯为盛裹圄品变积万存之在夫少者多之所贵也寡者众之逝重堕自此已瓦明至少者为至多之所主兄直指其中爻而已封五阳而一阴则一阴为之主矣翼同入履小畜大有之侧是也宜阴而一阳则一阳为之主矣酉师比谦豫腹剥之侧是也夫阴之所求者阳也阳之所求者阴也踵主弼囊夫阴易相求之物以所求者贵也阳苟一焉五阴何得不同而归之阴苟只疏五阳何得不同而从之故阴爻虽贱而川一卦之主尊处其至少之地也撞王氏日阳责而阴贱以至少处至多之地爻虽贱栗亦从之石畜彖看柔得位而上下膺之是也岁有遗爻而举一体者封体不由乎爻也酉遣橐也弃此爻而举一体以明其义卦体之义不在交丰归妹之类是也繁而不忧乱变而不忧载约以存博简以济众其唯彖飞陋简易者道也君也万物是泉道能生物君能养民物虽系不忧错乱交虽变不忧迷惑乱而不咸变而不能偷非天下之至晴其轨能与于此乎匿万物虽杂不能惑其君六交虽变不能渝其主非天下之至畴神武之看其谁能与于此言不能也甯圈故观彖以斯义可见尧阻观彖以斯其义可兄甯圄婴叉通变2 夫交者何也图将释其义假设问量旨乎变者也辐交者效也物刚效刚物柔效柔遇物而变动有所之故云言乎变者也变者何也情伪之所为也陋变之所雪生于情伪情伪所遭巧诈多端故云情伪之所为也萃佳怕伪乏轨非数之所求也尘情欲伪动数莫能求故合散屈伸与体相垂匿物之为体或岫同行垂情貌相违同归殊涂二致百虑哉萃卦六副引吉元咎华之为体责相从诞六一志在静退禾欲相就人之多辟苞独处正其体虽合恙则不司设日合散乾之初九潜龙勿用初九身虽潜屈情天忧闻其志则申故曰屈借形躁好静质柔爱刚体与情反质与愿违匿至如风虎云龙啸吟相感物之体性彩愿相以从雌则情体乖讳质愿相反故归妹九四归妹愆期连归有时四体是震是形躁也愆期待时是奸静也履卦六一武人为千大君志刚也兑体是阴是质柔也恙怀冈武为于大君是爱刚也蒲阖惭跻巧历不能定苴智讳致圣明不能为之典要区万物之情斩变多端虽复巧雌圣明不能定算其数告典津立要会法制所不态斋度量所不能均也图虽复法制度量不能均齐诈伪长短贾图睡首赫之乎岂在夫大哉值情有巧伪变动相垂不在于犬而圣明巧历骄测不矩岂在乎大哉陵一军者或惧于朝廷之仪暴威武者或困于酒色之娱遮陵二军暴成武视死如归若献酬揖让汗成霖露此皆体质刚猛惧在微鹰故大畜初九有厉利巴尤一舆说辐虽复刚健怯于柔弱也闾圈近不必比远不必乖显近爻不必亲比清爻不必乖离屯六口初九父虽相近守贞不从洸五虽远于年乃宅此侧是也冒阖同声相应高下不必均也同气相求体质不必齐也固初四一五一上同声相庐不必均高卑也同气相来不必齐形质也召壶喜翼暖叩吕者隼圈云水气也龙水音也召水气者水青此明有识感元识命阴吕者匡律此明先识戚有识故八女相违而刚柔合体甄一妄俱是阴类而相违删柔虽异而合体汪明异类相应隆墀永叹远壑必盈囿屡局也墀采中墀也永长也处高墀而长欺还壑之屯盈响而应九五樽高喻于隆操六一卑下同于远壑唱和相应也图墨棚《授戈散地则六亲不能相保疆接》1 置也谦逃也置兵戈于逃散之坏虽是至亲不能相保守也遯卦九四好遯君予吉处身于外难在于内处外则超绛远遯初六霍亲不能相保守也同舟而济则胡越何患乎异心固同在一舟而俱济彼崖胡越虽殊圭半心皆同若渐卦一四异体和好物莫能闲顺而相倦似若同在一舟上不殊体犹若胡越利用御寇何患干异心图嗣故苟识其情不忧乖远苟明其趣不烦强武题苟识同志之情何忧胡越也府陇逃数之趣不劳用其成武也能说诸心能研诸卢陋诸物之浊忧其凶患交变示之则物心皆诡诸侯之烟在于育物爻变隋之其虑益精雷谒音瞋而知其类异而知其通国揆彖日万物揆而其事类也男女颇而其志司也其唯明爻者毛图知趣合察安危辩吉凶知变化其唯明爻者荒故有善迩而还至带宫而商应直善修治也适近也避修治言讴干里远应若中孚九一唱蹑储在阴其子和之鸣于此和被声同则应有若宫商道卖围雠惭修下面局者降与彼而取此者服矣匿处下修正高必命之否之初六拔茅贞吉九四有命畴离社也盖翁峒上也酿口谓下也君上福禄不独有之舂人服者严君之德夭口有六五厥孚交如威如吉之例是也是故情伪相感还近相追尘正应相感是实情蹇之一五之例不正相威是伪情颐之一上之例有应虽远而相追揆之一上之例元应近则相取责之一一之例是逝爱恶相攻屈伸相推区同人一四有爱有恶还相攻僮否泰一卦二屈俨更相推魄辐阖应辅祸破宽情者惟壁直往则违固获得也见彼之情往必得志屯之六四求婚购往吉元不利之例不揆则往彼必相违夫一即广天虞帷入于林中噫子几不如洽唯吝之御是也故拟议以成其变化语成而后有格逼格作括括结也动则拟议权于变化语成器而后充诘澜之患盥贾圉沐不知其所以为主鼓舞而天下从者见乎其情者也酉鼓舞犹变化也墓道变化稽人如响退藏于密求知为主也其为变化万物莫不从之而变是显见其情系辞日圣人之情见乎辞又日鼓之舞之以尽视是故范围天地之化而不过酒成万物而不遣固范法也围周围也模范周圜夭地变化之道而不过差委曲成就万物而不有遗失通乎画夜之道而元体正医一阳而元穷固阳通画荫通夜画夜犹变化也极神妙之道而元体可明一者道也道者虚天也在阴之睛不以生长而为翦在阳之时不以生长而为力是以生长先穷若以生长为功各尽于有物之功极丰得元穷毛非天下之至变其孰能祸飞此哉固非六交至极似变以《羇琅》1 抛万物则不能与于此也图国醴单该卦以存晚交以示变固卦以存时交以应变明卦适变通交2 夫卦者时也交者适时之变者也直封者统一时之大义交者适时中之通变夫时有否泰故用有行藏直泰时则行否时则藏厉围对有小大故辞有险易酉阴长则出阳生则尤否卦辞险泰卦辞易圉图时之制可反而用逝时之士寿反而凶也颐一时有大畜之制反有天衢之用一时有丰亨之卖反有羁旅之凶也故卦以反对而交亦皆变单诸卦之体两相反正其交随卦而变泰之初九拔茅弃征吉否之初六拔茅弃贞卦既随时羹变亦准也是故用元常道事元轨度翦静屈假唯变所适区卦既推稷故道用元常交逐时变故事元执度朝出静丞屈往伸飨唯变所适也故名其对则吉凶从其类存其暗则动静应其凤固名其谦比蔚吉从其厚名其蹇剥则凶从其瓶晨时则动应其用其时则静应其风寻名以观其吉凶举时以观其动韵颐寻谦比蹇剥则观知吉凶也举艮震则观知动静也则一体之变薛斯见矣夫应煮同志之象也位者文所乙处之象也匿得应则志同相租阴位小人所处阳位君子所处承乘者逆顺之象也连近者险易之象也颠阴承阳则顺阳承阴则道故小过六五乘刚遭也六一承阳顺进还难则易近难则阴需卦九一近珠险进初九还险易矣丙外煮出处之象盐初上者始终之象也匿内卦是虎奸封为出初咸始上为绛是故虽清而可以动者得其应也虽险而可以处者得苴时也区主下虽还而动者有其应革六一去五虽违荫阳相应往者元咎也虽险可以处宝得其时也需上六居险之上示忧入穴之凶得其时也弱而不惧于敌者得所据也忧而不惧于乱煮得所附也堕师之六五漏师之玉体是阴柔禽来犯罔亲言往注处得会位所以不惧也遯九五嘉遯贞古处遯之时小人浸量君予道消逃遯于倚附著簟位率正小人不敢树乱彗末而不忧于断者得所御也虽后而敢川之先者应其始也匡体虽柔弱不忧断制良由柔御于阳终得刚瞻则噬监六五噬乾肉得黄金之例初爻处下有应于四者即是体后而敢为之光则泰初九拔茅茹肌其橐征清之例是观图阖赠物竞而独安于静者要其终也固物甚争竞已独安萧要其终也哭有上九目天佑之吉元不利馀并乘刚竞其丰富巳独安让不处于位由君上极要其终也昌围转音故观变动者存乎应察安危者存乎极匿爻有变动在乎应有应而鞠动则不先若谦之九一劳谦君予有终吉之例交之安危在乎位得位则安若节之六四安节亨之例失位则危碧晋之九四晋如轻鼠贞厉之类是也辩逆顺者存乎承乘匿阴乘于阳逆也师之六一师或舆尸凶阴承于阳顺也噬盐六一小吝元咎承于九四虽失其再小吝元咎也明出处者存乎外游里遯君千处牝临君予处丸还近终始旋暮其贪圃适得其时则吉哭其要会则凶辟险尚遗趣时实过疆遯之上九肥遯元不利雌尚还也显之六四观国之光利用宾于王距贲近也闾尘辟渐比复好先乾壮恶谣圃比初六有孚元咎玉六比之元首凶复初九不还复元祗悔元吉五六迷复凶乾上九亢龙有悔夭壮上六无羊触藩不能退不能途元攸利之削是他富蛊明夷务闻丰尚光尤直明夷彖云利艰贞晦其明也丰繇云勿忧宜日中是也害凶有时不可犯雌题时有吉固不可越分轻犯动静有适不可过也直动静适时不可过越而轨犯时之忌罪不在大哭其所适睡不在深尘若夫之九一庄于频有堪得位有庐时方阳长同决小空一独应之犯时之忌因其宜也夫过九四栋隆吉有宅吝犬过之暗阳处阴位为美尤四阳处阴位能隆共檀艮由应初则有宅吝此所适违时也斫天祠灭君宅而不可危也踵事之大者震动宇霞弑灭君主莲于臣已不可倾危碧离之九四突如共来如焚如死如弃如之例是也侮妻夭用颜色而不可易也种事之小者侮慢妻壬用颜色碧家人尚卢不可慢易蒙人九一家人畴噫悔厉吉妇子嘻嘻终吝是逝蹑疆肺故当其列贵贱之魄苴莅木可犯雌蛊位有贵贱爻有樽毛职分既霍不可触狐图阖赠如遇其忧悔吝之鹿其介不可慢世圄吉凶之始彰也存乎微姬悔吝纤介虽细不可慢易而不慎此谨阖霞意变变斯尽矣口明象3 夫象盖出意者也言者明象者雌堕立象所以表出其意惟其言耆显明其象若乾能变化龙是变物统明乾象假龙以明乾欲明龙耆堕旨以象龙龙则象意者也尽意莫若象尽象莫若画圆象以表台旨以尽量臣生于象楔可寻吉以观墨阻若言能生龙寻言可以观龙象生于意故可寻象以观意圃乾能明音单寺乾以观其意卖围懒蹄新昧意以象尽蒙里旨著西意之尽也蒙以尽之蒙之著墨旨以著之故言者斩以明象待象而忘卖象者所以存意得意而忘象蛊既得龙象其言可每慨得乾意其龙可舍犹蹄者所以在兔雠兔而忘蹄匿蹄以喻言冤以喻象存蹄得兔得兔忘蹴闰昌黼筌者所以在酬得仙而忘筌雌堕求鱼在筌得伽弃筌卖图然则言者象之蹄也芙者意之筌也圈蹄以喻卖筌以比象是故存言拟罪升得象者也存象者非得意者也国未得象者存言蓄则非象表得意者存象象则非意象生于意而存象焉则所存者乃非其象也题所存者在意墨舌生于象而存言焉则所存者乃非其古毕图所存者在象也然则忘象者乃得意者也忘言者乃得象者也匿忘象得意患言得聚得意在忘象得象在忘言鲤弃挑而后得之故立象以尽意高象可忘也重画以尽情毕寿忘幽图尽意可遗象尽情可遗画碧尽和同之意忌其天火之象得雁志之心号茅之画尽可弃过圄昌禅是故触类可为苴省飞合义可为其徵图徵验也触逢事类则为象鱼龙牛马鹿狐鼠之类犬人君壬义同为验也义苟在健何必岫毛类苟在顺何必牛系圆大壮九一有乾赤云翔宅坤封元韩彖亦云牝马交苟合顺何必坤乃为失义苟应健何必乾乃为马固遯元境六一亦称先明夷元乾六一亦称虫简图巽画笃于辂圃唯执乾为蜀其象未弘也案文责难有马元乾则伪说滋漫难可纪矣互体不足遽及封变变又不足推致五行直广椎金木水火土为象也倒围转里其麻巧愈弥甚匿一失圣人之原旨广村譬畴失之甚纵复或值而义元所取蓍存象忘意之由也显失鱼兔则空守筌蹄遣健顺则室说龙置图蜀殡忘象以求其意义斯见矣4 5 案象元初上得位失位之文直荫杨居之不云得朱又系辞但论一五一四同功异位亦不及初集何毛霞间其意些买国雁乾上九文言画贝而元佳直阳居之也雷上六云虽不当位固阴居之也碧阴位邪则需上六不得云不当位也若以上为阳位邪则乾上九不得云贵而元位也阴阳处之皆云非位而初亦不说当位失位也图不论当位失位囚吉之由然则初上者是事之终始元阴阳定伉也匿初为始五坤终施之于人为终始罪禄位之地逝故乾初谓之潜适五谓之元位耒有处其位而云潜上有位而云元者也历观众钦尽亦如乙初上元阴畅陇位亦以明矣芙位煮裂曩之地待才用之宅也匿宅居玺西阴贱桢入居之三玉阳袁君子居之交者守位分之任应责贱之序者幽图各守其僖州之以项错圄国麟有会卑爻有阴畅谭者阳之所处车者阴之所履也故以樽为阳位卑为阴位芸初上而论位兑则弋五各在一卦之上亦何得不谓之阳位一四各在一卦之下川何得不谓之阴位初上者体之终始事之先后也故位元常分事元常所非可以阴阳定也等卑有常序终始元常玉显四又有尊卑之膺终始元阴肠之常主幽贾国故系辞但谕四父功位之通例而不及初上之定位也然事不可元终始卦不可元六父初上虽元阴阳本位是私始之地也统而论之交之所处则谓之位卦以六交为成则不得不谓之六位时成也图匿6 亦作遗7 略例下8 凡体具四德者则转以胜者为先故日元亨利贞也题元为生物之始春也亨为会聚于物夏也利为和谐品物赖进贞能干济于物冬也乾用此四德因戍君予大人之法也其有先贞而锺子章争由于贞也辐离卦云利贞烹凡阴阳者相求之物也近而不相得者志各有所存也踵既济六一与囿一相近而不相得是志各有所存也故凡阴阳一爻率相比而元应则近而不相得堕比之六三元膺于上一四皆非巴亲墓元应则近而不相得之例了童铸诚有应则虽远而相得撞同人六一恙在乎五晓有应则虽远而相得之例骊时有俭易卦有小大固否偷啸易遯小临丸图图同救以相亲同辟以相疏髓揆之初九九四阴易非应仁是眼孤哀处体下交孚相救而得悔亡是同救相亲困之初右有应于四潜身幽谷光四有应于初莱徐徐志尽怀暴同暂金里两相陈还也故或有违斯例者也流存时以考之义可得也圈或有情伪生实此宝者存其时考燥轮寞不得之9 几彖者统论一卦之体者也象者各辩一交之义者也种豪统论卦体象各明一爻之义故履卦六一利兑之主以应于乾成卦之体在斯一爻故彖叙其雕危而亨也圃豪云柔履刚说而应千乾是以履沸建不尘人亨也象则量量奚之义明其吉凶之行去六一成卦之体而指说一爻之德故危不获亨而见桎也固六一履虎尾盐人凶彖言不坠蒙言见盐明爻彖其畴各异也辐墨蹄讼之九斗亦同斯义肿讼彖云有孚窒惕中吉刚来而得由注云其在一壬以刚而来正夫羣物断不失屯应斯任矣九亡不克讼归而乃其邑八一百户元责凡彖者通论一卦之体者也一封之体茹由一爻赫主则指明一爻之美以统一卦之义犬有之类是也封体不由乎一爻则全以一体之义明之丰卦之类10 男牡11 凡圭已兀咎者本皆有咎者也防得其道故得元咎也题乾之九甘君子终日乾乾元咎若防失其道则有过咎也壬早兀咎者本亦有咎由吉故得免也童师贞丈人吉元咎注云与役动誉元功鹿峭故吉乃免答元咎吉者先免于咎而后吉从之也匿比初六看孚比之元咎终来有宅吉之例也或亦处得其时吉不待功不犯于咎则获吉也陋需之九一寿干沙小有言鸣责注云近不逼鸡远不后时覆健居中以待其会虽小有卖以吉终也或有罪自已揖元所怨咎亦日元咎故节六一日不节若则嗟若元咎象日不节之嗟又谁咎也此之谓矣富鸟洲卦略12 一屯此一卦皆阴交求阳也置难之世弱者不能自济必依于强民思其主之时也故阴交皆先求阳不召自往马虽班如而犹不废不得其主羌所冯也初体阳爻处首居下应民所求谷其所望故大得民也疆江海处屯氏川归之著能下物万民归之围墨13 一酬蒙此一载阴爻亦先求阳犬阴昧而阳明阴因童蒙阳能发之凡不识者求问识者识者不求所告闻者求明明者不谁于暗故童蒙求我匪我求童蒙也故六一先唱则犯于为女四远于阳则困蒙吝初比于汤则发蒙也图围麟棘席岫一履杂卦日履不处也文日履者礼也谋以制礼汤处阴位谦也故此一卦皆以阳处阴满美也图九五夫履贞厉履道恶盈而五处樽位董唐阳位则见桎也买国一临此刚长之封也刚胜则柔危矣栗有其德方得免咎故此一卦阴又虽美莫过元咎也窦图窃14 中观之被尧以所见针美者也故以近樽为尚还之满蹇圄远为童观近为观风恋闻明夷15 16 两醴大过耆棋桡之世也本末皆竞梗巴桡矣而守其常则是危而弗扶囚之道也以阳居阴拯弱之义也故医二皆以居阴位洲美斗衷救危唯在同妖则所一赡补矣故九四有应则有宅客九一元应则元不利也区大过之时阳处贪铸心元系庠为昼阳得位有彗应则性也富量禅戟簿呵洲遯版人慢长难在于内亨在于枕与临封相对者也临刚长则柔危遯柔长故刚遯也驴遯以还时为吉束系为美五则肥冀仞则有凤冒临17 18 即一大壮兼有违谦越礼荒全其壮者也故阳交皆以处阴位为姜用壮处谦壮乃全也用壮处壮则触藩夷圃圈阙一郎啸夷为闾之主在于主八玺还之故曰君予于行五最近之而难不能溺故谓之箕子之贞明不可息进一处明极而征至闾故日南狩获其大首也直还难藏魄明夷之义简属轴蠹一揆盖缨而通也亡两卦之极观之义最见矣极啖而佳极异而通故先见怪焉洽乃疑亡也圆火轨麻真泽动而屯跻义见完圄阖一贤尽一卦盟勤寿也尚于光显宣扬发畅者也故交皆以居阳位又不应阴为美其统在于地暗而已矣小暗谓之沛犬阎谓之部间甚则明尽末尽则明昧明尽则斗星见明微故见旷羌明则元与乎惜宽味则不可以犬事折其右肱虽左肱在丰足用毛日中之盛而见昧而已岂足任飞幢丰之为义实在光尤恶于暗昧也雷图睹糟周易略例19 凿费禀涛里养鉴霍钟灵寨校刊周易略例考证20 臣良裘按略例一册乃王氏易注之纲领隋书经籍士心所谓周易十卷盖并此数之故释文云或有题为第十者孔氏作疏主申王学而不疏略例殊夫体要彤王坊刻注疏本乃削去之谬妄甚矣监本虽附见卷末而序目不全字何多谒今据相台岳氏所梓荆贮家塾本及汉魏丛书津逮秘书所录稍川恭订有司异者著之21 明彖22 明其所由之主也注明辩也辩卦体功用所由之幸臼监本脱明辩也一字依汉魏丛书本添贞夫一者也注制其动者贞正之一者也曰荆溪家熟本无正字23 主必致也注故元心于存皆得其存也口监本脱此一句依津逮秘书本滕24 则知可以热一御也注元为之一者道也君也自监本脱此九宇依刑溪本添25 或有遗爻而举一体者卦体不由乎爻也注弃此一交而举一体以明其义翅弃此一又秘书孝什蒙此中之爻26 力孰能与于此乎口监本脱乎字依丛书本添明文通变27 故合散屈仲与体相乖注人之多辟巴独处正自槐荆溪本作取28 召云者龙命吕者律注召水气者水畜此明有识戏元识命阴吕者阳律此明元识感有识口元识感有识句诸本皆同监本作元识感元识异而知其过注男女联而其志同也日同秘书本作通聘彖传本作通29 语成而后有格曰丛书本作语成器而后有格鼓舞而天下从者见乎其情者也口监本从字下脱者字依丛书本添30 一阴一阳而元穷汴道者虚元也口监本脱尤字依荆溪本添31 明卦适变通文32 故卦以反对而父亦有变注父变亦准也曰准监本作应依荆溪本改33 淮变所适注卦既椎移故道用元常自既监本作虽道字上脱故字依秘书本改34 愿易之象也注需卦九一近坎险也自坎监本作难依荆溪本改35 物竞而独安于静者要其终也自监本脱于字依秘书本添36 辩逆顺者存乎承乘注阴乘乎阳逆也曰诸本多作阳乘乎阴误也今依荆溪本37 明象38 言生于象故可寻言以观象象生于意故可寻象以观意臼两生字监本并作主字依秘书本改得意而忘象注既得乾意其龙可舍自注意字监本讹作象依秘书本改39 存言者非得象者也注未得象者存言言则非象口则监本讹作有下象则非息句同俱依荆溪本改菲立40 屏作41 乾上九贵而无位注易居之也需上六虽不当位注阴居之也口监本阳讹作阴阴讹作阳俱依荆溪本改应贵贱之序者也注各守其位应之以序白序监本作事依丛书本改42 喾例汀43 其有先贞后亨者亨由于贞也白监本脱下亨字依秘书本添44 卦喾45 洽乃疑亡也日洽监本调作始依丛书木改周易略例考证46 忌47 璋48 盲开列校刻十一经诸臣职名盍甚49 盐理50 和硕和亲于鸟弘书总阅51 庞握聂盖类台声鉴谨里护画馨臣郸尔泰钟毕尝覆禁盘学寿药嘉尝意书飘堕鉴藉张廷玉总裁52 原任经怖片讲皆口刑加即尚圭毫口张照原任礼部右侍郎巨李清植53 兵部右侍郎臣王会汾54 原任刑部右侍郎巨励宗万55 国子监祭酒臣陆宗楷56 原任翰林岫沈侍讲职衔臣方苞提调57 覆旱书磬蓝量仅量盖麓毫台沮陈浩淳一具书起居清寿碧壁兼输林完锺顼臣朱良裘署日讲官起居汪右春擅每竿兼输林院侍讲猬林蒲封翰林院编修臣孙人龙58 编校59 佳肩事府少售事今任河道总督喟周学健詹事府少雠事今任户部右侍郎臣吕炽政使司右通政臣林枝春日讲官起居注翰林院侍读学士臣董邦达日讲官起居注翰林院侍读臣齐召南署日讲官起居注翰林院侍读臣宋邦绥日讲官起居注翰林祷川侍读臣观保日讲官起居注翰林院侍讲吕于敏中丑讲官起居注翰林院侍讲臣德保右春坊右中允兼翰林院编修吕陆嘉颖原任翰林院编修臣吴兆灵60 翰林院编修吕张映斗61 翰林院编修臣冯祁62 翰林院编修臣李龙官63 翰林院编修臣吴纹64 翰林院编修臣张九镒65 翰忤伽院编修臣邵齐寿66 翰林院编修巨朱佩莲67 原任翰林院编修臣闻棠68 原任翰林院编修昆杭世骏69 翰林院检讨臣万松龄70 翰林院检讨臣洪世泽71 翰林院挑佩讨桂程山恻72 翰林院川检讨臣出科联73 原任翰林浣检讨巨吴泰74 原任翰林院伽吉士巨嘉麟昌翰林院指惭修今任丘力科给事中吕李清芳翰林院编修人什任监察御史目赵青藜翰林绅师编修今任监炉外御史吕沈廷芳翰林院陌桐修今任酤川察御史吕曹秀先翰林院检讨今任四川松茂道臣唐进贤原伴牡刑凯即主事涯李光理候补主事今任山西隰州直隶州知州巨王祖庚翰林院待诏臣卢明楷75 校录76 举人臣薛廷栋贡生臣廖客扬至77 贡生惟叶环贡生臣王男贡生昔费应泰贡生住杨茂迁王78 贡生喟张本贡生貔田王济师贡生喟王积光贡生臣周廷高王79 贡生目翼世楫监造80 内务府南苑郎中兼佐领加六级纪录十八次臣雅尔岱内务府钱粮衙门郎中兼佐领加五级绝录十一次旧永保内务府钱粮衢门员外郎兼佐领纪录豪遣水忠内务府广储司司库加一级纪录三次唇二格监造加一蝇龙李保81 监进加一佩秘桎姚文彬82 库掌吕尚琮库掌臣亮保库掌悄虎什秦库辔手臣观音保库掌吕常福库掌臣高永仁执事人吕文殊保83 少詹事臣朱良裹谨言按孔颖达易踈序云为之正义十有四卷经籍考馆间书目云今本止十计卷监本分御九卷盖据王弼注六十四卦六卷韩伯注系辞以下一卷之文而又不依其篇第也诸经题日注疏而易独名为兼义诸经分录音义而易独附之卷末直是合刻注踈之始体例未定故尔乖违后人遂沿而不故耳乾隆四年奉狄校刊经史广罗旧本以备恭稽得文渊阁所藏不全易疏四川则上经一十卦厘为五卷始知孔疏王注巴分六卷为十卷合之韩注一卷而十一卷自备臣良裹偕臣林技舂臣闻棠臣吴泰昕夕考究凡监本舛错谬讹之处证以旧本如覆得发如垢得拥惜自晋卦以下旧本残缺杂监本之不可复读者已十去其六七矣是年冬枝讫进呈奉匍报可爰付剖刚逾年峻工兹臣良裘复与同事臣陈浩臣李清植覆加检窍详审再一录为周易注疏考证若干条道84 旨列于各卷之末窃惟王弼易注孤行江左一百馀年孔氏正义专申其学几于尽扫羣言自程朱传义出学者乃束而不观今其说之合者已备录于周易折中无容更为论别汉世传易诸家异同不可复考闲有见于李鼎祚集解者采辑一一以补陆德明释文所末备王注流停差谬郭京所举正者总罔百午节世罕其书今分别著之其疏释中字有讹别各加措证以资考索他如五轻文字六经正误音辨韵补诸书所订正足为字学韵学之助者亦采其说以附于识小之义深知测海之难实切贡山之惧臣良裘谨识85 原任詹事臣陈浩少詹事臣朱良裘侍讲学十温林枝奉侍读臣李清植编修臣闻棠检讨臣吴泰拔贡生臣费应泰奉86 敕恭枝刊87 : ctp:ws159842喜欢我们的网站？。网站的设计与内容。如果您想引用本网站上的内容，请同时加上至本站的链接：。请注意：严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页，违者自动封锁，不另行通知。若有任何意见或建议，请。