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3秒自动关闭窗口“中国福音大会2007”讲员介绍
“中国福音大会2007”讲员介绍
D.A.卡森博士 (Dr. D. A.
卡森博士为新约研究教授，是世界知名的新约神学专家。卡森教授在加拿大McGill
大学获化学学士学位， 在多伦多中央浸信会神学院获神道学硕士，
在剑桥大学获博士学位， 主攻新约
。加入三一神学院之前任教于加拿大西北浸信会神学院，期间曾担任教务长。
卡森博士的主要研究领域包括圣经神学、历史上的耶稣、后现代主义、多元主义、希腊文法、约翰神学、保罗神学以及对苦难和罪恶诸问题的研究。卡森是Tyndale圣经研究协会、
圣经文学协会、
福音神学协会、加拿大圣经研究协会和圣经研究所的会员。
卡森博士撰写和编辑了45本著作，
他曾是GRAMCORD研究所的主要创办人， 该研究所从事研究和教育，
致力于发展和推动利用计算机工具研究圣经，
特别是研究圣经的原意。卡森博士足迹遍及世界各地，为最受欢迎的福音派讲员之一。
戴继宗牧师( James Hudson Taylor
戴继宗牧师是内地会( 现称 )创办人戴德生先生的第五代孙。
在台湾接受国民小学教育，在马理逊美国学校完成中学课程，后回美国西雅图太平洋大学，及
神学院就读。曾在波士顿华人圣经教会事奉五年，在台湾校园团契做学生工作三年。1996全家搬到香港，继宗在海外基督使团华人福音事工担任人事主任，年担任工场主任。
妻戴柯悦敏于东吴大学音乐系毕业后，在波士顿大学完成声乐演唱硕士学位。婚前曾任教于中华福音神学院、台湾神学院、玉山神学院、国立花莲师院等一年。已出版三张诗歌专辑CD、台语专辑。育有三个孩子：一男--戴承约，两女--戴承书、戴承亚。
林献羔弟兄
中国家庭教会传道人。日在澳门白马行出生。1955年因信仰的缘故被捕入狱，1978
年出狱回广州后，在大马站建立教会，成为中国家庭教会的一盏明灯。年期间，经过他和同工同心合意的事奉，共有105批约5000
人信而受浸，结出了美好的果子。著有《灵音丛书》，为国内各地家庭教会提供属灵资源。
林献羔弟兄在本次大会讲道的题目是：“只知道耶稣基督并他钉十字架”。
李慕圣弟兄
1950年毕业于杭州神学院，在中国大陆服事主已超过半个世纪，是中国教会复兴的历史见证人。他一生为传福音坐牢四次。1973年6月第二次被捕，并且由于他在文革期间传福音、带领众人信主而被判了死刑，然而全能的神作工，奇妙地救他脱离“狮子口”，使他得以继续在全国各地奔走传道、服事众教会直到今日。《》总第19、20、21、22及25期中，均刊登了他的文章和见证。他的《上山之钥》及《晨光》等著作，深得海内外华人基督徒的喜爱。
邱志健牧师
出生于福建（厦门、鼓浪屿），成长于台湾。大学时主修化学工程，台湾大学毕业后，即献身事主。自为中国学园传道会同工，并于兼任浸礼圣经会台北会幕堂牧师。1989年5月应美国亚特兰大华人基督教会邀请，担任主任牧师至2002年7月底。现为美国国际关怀协会总干事。
多年来，邱牧师从事福音事工并牧养、教导、培训工作。邱师母一直在圣乐方面事奉，也推动妇女及祷告方面的事工。他们有三个女儿，都已成人，二女儿也献身事主，曾在佤邦为宣教士一年。
康来昌牧师
1949年出生于台湾，美国神学博士(1989)，曾任教务主任() ，现任牧师(1996至今)。
曾和陈济民博士一同校订重要的神学著作《当代神学辞典》。还著有《喜从何来》、《当十字架变为十字军》、《基督徒的最后试探》、《流浪的神》、《井歌》、《圣经内外──从信心入门》、《与我共游奇幻国度──魔诫导读》、《度金针》、《吉光片羽》；译有：《神、启示、权威》、《新约经文鉴别学》、《早期基督教教义》。网页：
滕张佳音博士
芝加哥三一神学院文学硕士(宣教) M.A.(Mission)及教牧学博士(宣教学)
(Missiology)。前香港短宣训练中心总干事、香港牧职神学院院长，创办人。现为美国宣道差会伙伴宣教士，建道神学院跨越文化研究系助理教授，香港宣道会北角堂义务传道，生命出版社（《》）董事。
陈佐人牧师
生于台湾基隆市，10岁移居香港，1975年信主，1979年奉献传道，于香港接受神学训练，毕业于中文大学崇基神学组。1989年赴美，于芝加哥大学神学院进修，获神学博士。
1996起至今，任教于美国西雅图大学神学系，为副教授；加州湾区归正福音教会义务主任牧师，并出任归正学院教务长，《》编委。
常于学术期刊发表中英文神学论文，另翻译基督教神学书籍四本︰《神学第一步》(1991)，《宗教改革运动思潮》(1991)，《以赛亚书注释
(二卷)》(上册1991， 下册1994)。
洪予健牧师
来自上海，1991年获宾州大学物理化学博士，同年信主，1992年入维真学院接受神学训练，现任主任牧师。《》及《》编委。
王峙军牧师
出生于中国河南郑州。1990
年决志接受耶稣基督。1991年4月来美读神学，先后就读于 和。1996年底，他和妻子屈儆聆姊妹一起创办《》。现为生命出版社社长、《》及《》主编。他在所带领的各类聚会中，以耶稣基督并他钉十字架为中心信息，强调认罪悔改，强调过圣洁生活和付代价的门徒生活。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]介绍康来昌牧师的著作
康来昌，台湾神学家、牧师。
1949年生于台湾。毕业于台湾文化大学、台湾中华福音神学院，1989年于美国 Vanderbilt
University
取得基督教伦理学博士学位。年出任台湾中华福音神学院教务主任。1996年至今任中华基督教长老会台北信友堂牧师、台湾中华福音神学院兼任教授。
康来昌牧师著作：
当十字架变为十字军
基督徒的最后试探
门徒的学习
与我共游奇幻国度--魔戒导读
伦理系列DVD
康来昌牧师译作：
神启示权威（四册）&
新约经文鉴别学
早期基督教教义
康牧师从小在父母的带领下去教会，在教会长大，感谢主对康牧师一路的保守，康牧师对主的信心坚定，信仰纯正，追求真道，追求圣洁的生活，辛勤工作，牧养信徒。
康牧师讲道以圣经为本，以真实为原则，既有属灵的看见，又有充满智慧的风趣幽默，平凡诚实，以他十几年的牧会经历和几十年的信主历程，体察信徒心里的疑问和软弱，带领信徒认识神，建立信心，从属世向属灵转变，对信徒成长有实质性帮助。
康牧师解经遵从圣经，却不教条死板虚伪，既“是就说是”，又“不是就说不是”，不从己意解经，不虚妄解经，有坚定的坚持，也有灵巧像蛇，是难得的信徒的好老师，也是认识神的主的好孩子。
康牧师已有十年不再出书。现在网络发达，网上资讯方便快捷，感谢康牧师完全的献上，康牧师有一个很全备的网站，有强大的同工支持团队，（康牧无暇也不熟悉网络）。现在又为大陆信徒开了博客。求主记念康牧师的无私奉献，不仅走出神学院，到教会辛辛苦苦牧养信徒，还为广大网上信徒提供丰富的灵粮和真道的培训。
我在温哥华，为了买康牧师的书，我在网上订购了康牧师的书。一个星期后，书就从台湾送到了温哥华我的家。感谢台湾网路书房。
我在此向大家推荐康牧师的书。网上资讯虽然发达，书却依然有它原始的魅力。康牧师的书和他的讲道有所不同。我很喜欢这些书。摘录“基督徒的最后试探”一书中的片断如下：
　　“如果万物都是神造神管的，而神造的管的都甚好，那恶从哪里来？。。。。。
　　基督教不是劝人为善，而是劝人认识自己不能为善。人的善行，不过是华丽的邪恶。
　　人没有罪恶感，因为人没有上帝感。
　　传统神学不是都可取。但轻视一千多年来众教会累积的智慧则是愚蠢的。不好的神学是世俗化的神学，好的神学是讲上帝恩典的神学。读圣经不能取代读神学，因为人的肉体天性，很容易把人意读入圣经，用律法代替恩典。人喜欢‘靠圣灵入门，靠肉身成全’。
　　基督教是活人的宗教，不是死人的宗教。死亡终结了人间一切的关系。叫人最痛苦的是罪，不是死。
　‘你常去母亲的坟上吗？’
　‘从来没去过。你是传道人还不知道，她不在那里吗？’
　　神接纳我们的现况？如果以偏概全，会差之毫厘、失之千里。许多传道人只讲‘顺耳的福音’。大家互相受荣耀，还厚颜说，上帝就接纳我们这个样子。这是现代版的皇帝的新衣，明明是赤身露体，硬要说霓裳羽衣，这是自我催眠，不面对现实。所谓神接纳我们现况，就是不想改、不悔改、不肯改的托词。
　　悔改才被神接纳！
　　东方文化不易建立好的婚姻家庭。应当孝顺父母，但是要让父母和配偶知道，我最爱的是配偶。人的身体，不仅是我们的私产，也是我们的生命权和自由权的基础。
　　基督徒没有社会责任。
　　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
　　也对大陆开放。可上网定购。费用不贵。我买了六本书，大概合人民币２００多元（运费不算）。很快就运到了，信誉非常好。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。“中国福音大会2007”讲员介绍
&“中国福音大会2007”讲员介绍/leadbbs/plug-ins/musicbar_mdb/default.asp
“中国福音大会2007”讲员介绍
&& D.A.卡森博士 (Dr. D. A.
卡森博士为美国三一神学院新约研究教授，是世界知名的新约神学专家。卡森教授在加拿大McGill
大学获化学学士学位， 在多伦多中央浸信会神学院获神道学硕士，
在剑桥大学获博士学位， 主攻新约
。加入三一神学院之前任教于加拿大西北浸信会神学院，期间曾担任教务长。卡森博士的主要研究领域包括圣经神学、历史上的耶稣、后现代主义、多元主义、希腊文法、约翰神学、保罗神学以及对苦难和罪恶诸问题的研究。卡森是Tyndale圣经研究协会、
圣经文学协会、
福音神学协会、加拿大圣经研究协会和圣经研究所的会员。卡森博士撰写和编辑了45本著作，
他曾是GRAMCORD研究所的主要创办人， 该研究所从事研究和教育，
致力于发展和推动利用计算机工具研究圣经，
特别是研究圣经的原意。卡森博士足迹遍及世界各地，为最受欢迎的福音派讲员之一。
&& 戴继宗牧师( James Hudson
Taylor IV &)
戴继宗牧师是内地会( 现称海外基督使团
)创办人戴德生先生的第五代孙。在台湾接受国民小学教育，在马理逊美国学校完成中学课程，后回美国西雅图太平洋大学，及
神学院就读。曾在波士顿华人圣经教会事奉五年，在台湾校园团契做学生工作三年。1996全家搬到香港，继宗在海外基督使团华人福音事工担任人事主任，年担任工场主任。妻戴柯悦敏于东吴大学音乐系毕业后，在波士顿大学完成声乐演唱硕士学位。婚前曾任教于中华福音神学院、台湾神学院、玉山神学院、国立花莲师院等一年。已出版三张诗歌专辑CD、台语专辑。育有三个孩子：一男--戴承约，两女--戴承书、戴承亚。
&& 林献羔弟兄
中国家庭教会传道人。日在澳门白马行出生。1955年因信仰的缘故被捕入狱，1978
年出狱回广州后，在大马站建立教会，成为中国家庭教会的一盏明灯。年期间，经过他和同工同心合意的事奉，共有105批约5000
人信而受浸，结出了美好的果子。著有《灵音丛书》，为国内各地家庭教会提供属灵资源。
林献羔弟兄在本次大会讲道的题目是：“只知道耶稣基督并他钉十字架”。
&& 李慕圣弟兄
1950年毕业于杭州神学院，在中国大陆服事主已超过半个世纪，是中国教会复兴的历史见证人。他一生为传福音坐牢四次。1973年6月第二次被捕，并且由于他在文革期间传福音、带领众人信主而被判了死刑，然而全能的神作工，奇妙地救他脱离“狮子口”，使他得以继续在全国各地奔走传道、服事众教会直到今日。《生命季刊》总第19、20、21、22及25期中，均刊登了他的文章和见证。他的《上山之钥》及《晨光》等著作，深得海内外华人基督徒的喜爱。
&& 邱志健牧师
出生于福建（厦门、鼓浪屿），成长于台湾。大学时主修化学工程，台湾大学毕业后，即献身事主。自为中国学园传道会同工，并于兼任浸礼圣经会台北会幕堂牧师。1989年5月应美国亚特兰大华人基督教会邀请，担任主任牧师至2002年7月底。现为美国国际关怀协会总干事。多年来，邱牧师从事福音事工并牧养、教导、培训工作。邱师母一直在圣乐方面事奉，也推动妇女及祷告方面的事工。他们有三个女儿，都已成人，二女儿也献身事主，曾在佤邦为宣教士一年。
&& 康来昌牧师
1949年出生于台湾，美国范德堡(Vanderbilt)大学神学博士(1989)，曾任中华福音神学院教务主任()
，现任台北信友堂牧师(1996至今)。
曾和陈济民博士一同校订重要的神学著作《当代神学辞典》。还著有《喜从何来》、《当十字架变为十字军》、《基督徒的最后试探》、《流浪的神》、《井歌》、《圣经内外──从信心入门》、《与我共游奇幻国度──魔诫导读》、《度金针》、《吉光片羽》；译有：《神、启示、权威》、《新约经文鉴别学》、《早期基督教教义》。网页：
&& 滕张佳音博士
芝加哥三一神学院文学硕士(宣教) M.A.(Mission)及教牧学博士(宣教学)
(Missiology)。前香港短宣训练中心总干事、香港牧职神学院院长，国际短宣使团创办人。现为美国宣道差会伙伴宣教士，建道神学院跨越文化研究系助理教授，香港宣道会北角堂义务传道，生命出版社（《生命季刊》）董事。
&陈佐人牧师
生于台湾基隆市，10岁移居香港，1975年信主，1979年奉献传道，于香港接受神学训练，毕业于中文大学崇基神学组。1989年赴美，于芝加哥大学神学院进修，获神学博士。
1996起至今，任教于美国西雅图大学神学系，为副教授；加州湾区归正福音教会义务主任牧师，并出任归正学院教务长，《生命季刊》编委。常于学术期刊发表中英文神学论文，另翻译基督教神学书籍四本︰《神学第一步》(1991)，《宗教改革运动思潮》(1991)，《以赛亚书注释
(二卷)》(上册1991， 下册1994)。
&洪予健牧师
来自上海，1991年获宾州大学物理化学博士，同年信主，1992年入维真学院接受神学训练，现任温哥华北美浸信会信友堂主任牧师。《生命季刊》及《生命与信仰》编委。
王峙军牧师
出生于中国河南郑州。1990
年决志接受耶稣基督。1991年4月来美读神学，先后就读于慕迪圣经学院(Moody
Bible Institute) 和三一神学院 (Trinity Evangelical Divinity
School)。1996年底，他和妻子屈儆聆姊妹一起创办《生命季刊》。现为生命出版社社长、《生命季刊》及《生命与信仰》主编。他在所带领的各类聚会中，以耶稣基督并他钉十字架为中心信息，强调认罪悔改，强调过圣洁生活和付代价的门徒生活。
需要众弟兄姊妹为大会恒切守望祷告！不管您是否出席大会，你若能为大会祷告，就是最大的支持了，---请支持，谢谢！
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(末世细胞)
(Qiwei Francis )
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