如何学会打麻将？ - 知乎2294被浏览1850665分享邀请回答25157 条评论分享收藏感谢收起5916 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答定制开发红中麻将游戏要多少费用？开发商哪家好？__新浪博客
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　　一般情况下，打麻将游戏是四个人玩。四个人各自成一方，其他三人皆是自己的对手。在每，盘游戏中，有一个“庄家”，三个“旁家”一张桌子，四个方面分为三旁家一庄家。
　　在麻将的演变过程中，其打法在不断发展变化，逐渐完善。从理论上讲，由于打麻将时的牌种数量、牌型组合、坐位做庄、行牌规则、计分方法、奖惩措施等等都可以变化，因此，其打法可以非常多。事实上，麻将牌的玩法也确实是花样繁杂，多种多样。如今，形成了各地打法不同甚至差异很大，并且还有一地存在多种打法的状况。（1）（3）（1）（2）（0）（3）（1）（8）（8）（8）（0（1）
　　虽然麻将的玩法非常多，但无论如何，其基本玩法或说各种玩法的基础是基本相同的，原理是大体一致的。
　　第一节：麻将牌具
　　玩打麻将游戏时，需要专门的麻将牌具。
　　一、全部麻将牌
　　麻将牌简称为“麻将”，又叫“麻雀牌”，简称为“雀牌”。每一副麻将全牌共有144张。麻将全牌可分为三大类。
　　（一）数牌
　　数牌即序数牌。序数牌是麻将牌的主体。
　　麻将的序数牌分为饼子、条子、万子三门，每门数牌从一到九，各有9种，全部数牌共108张。
　　说序数牌时，门类也叫“花色”，简称为“色”，这一叫法多用在计番时。
　　数牌中的“一”通常也俗称为“幺”比如，一万可以叫成幺万。甚至，在有的叫法中，长期形成的习惯就叫“幺”，叫“一”反而不顺口。比如，说“字幺九”时，一般不会说成“字一九”
　　虽然数牌是麻将牌的主体，但是，如果在打牌时只用数牌，不用字牌，麻将牌的组合和打法变化就会减少许多，这样会使游戏中运气的因素过多，使技巧的因素过少。近年来，有的地方在打麻将时只用108张数牌，那样虽然能节省每盘游戏的时间，但却使打麻将的技巧性降低了很多，笔者强烈反对。
　　1．饼子牌
　　饼子牌简称为“饼”，也叫“筒子牌”，简称为“筒”，共9种，即一饼、二饼、三饼、四饼、五饼、六饼、七饼、八饼、九饼。每种4张，共36张。
　　2．条子牌
　　条子牌简称为“条”，也叫“索子牌”，简称为‘‘索”，共9种，即一条、二条、三条、四条、五条、六条、七条、八条、九条。每种4张，共36张。
　　条子牌中，由于一条上面刻的图案是一只鸟，像小鸡一样，因此，人们习惯上常把一条叫“幺鸡”。
　　3．万子牌
　　万子牌简称为“万”，共9种，即一万、二万、三万、四万、五万、六万、七万、八万、九万。每种4张，共36张。
　　（二）字牌
　　字牌即刻有单独汉字的牌，简称为“字”。白板上面不刻汉字，通常是刻一个大方框，但也算字牌。
　　字牌分为风、箭两门，风有4种，箭有3种，全部字牌共28张。
　　1．风牌
　　风牌共4种，即东风、南风、西风、北风。每种4张，共16张。
　　风牌的牌面上刻的是单独汉字。每种风牌都可以简称为牌面上所刻的单字，即省略“风”字。例如：东风简称为“东”。
　　4种风牌也叫“四喜牌”。
　　2．箭牌
　　箭牌共3种，即红二印、绿发、白板。每种4张，共12张。
　　箭牌中，红中和绿发的牌面上刻的是单独的汉字，白板上刻的是方框。红中牌面上，“中”字传统上涂的是红颜色，因此才叫“红中”，红申可以简称为“中”。绿发牌面上，“發”字传统上涂的是绿颜色，因此才叫“绿发”，绿发可以简称为“发”。通常，人们也把绿发叫“发财”。白板牌面上，方框在白底上像一张白颜色的板，因此才叫“白板”，白板可以简称为“板”。
　　3种箭牌也叫“三元牌”。
　　（三）花牌
　　花牌即刻有花草图案的牌，简称为“花”。
　　花牌有8种，即春夏秋冬、梅兰菊竹，每种l张，共8张。
　　有的地方还用另外4种牌代替梅兰竹菊，比如财神、元宝、猫、鼠，或者佛、香炉、猫、鼠，还有福、禄、寿、禧等。
　　花牌在行牌时起不到组牌的作用，没有实质意义，在很多日常游戏中，人们大多不用花牌。现在保留花牌，主要是为了保持麻将的完整和特色，同时也能体现麻将发展的历史。
　　在打麻将时，人们把不用花牌的打法叫“素麻将”；把用花牌的打法叫“全麻将”或“全花麻将”。打素麻将时，只用数牌和字牌，共136张；打全麻将时，全牌是144张。
　　二、相关辅助物
　　打麻将时，除麻将牌外，还要用到其他一些辅助用具。其他用具中，最重要的是骰子、记分卡、记圈牌。举行正规比赛时，通常还需要用到另外一些相关的用具，比如记分表、计时钟。
　　（一）骰子
　　骰子俗称“色子”，是用来取随机数字的工具，其外形是正方体，每面各刻有1至6个不同数量的凹点。
　　骰子是打麻将离不开的用具。一般情况下，打麻将时要用到两个骰子，而且，一般要两个一起用。
　　打麻将时，为公平起见，在选随机数字时，要掷骰子。“掷骰子”就是把骰子从手中掷出，也叫“掷色子”。掷出的动作也可以变成撒出或摇出，因此，也叫“撒骰子”、“撒色子”或“摇骰子”、“摇色子”。掷骰子的目的是为了确定一个随机数字。掷骰子后，两个骰子朝上一面显示的点数就是要用到的随机数字。
　　一般地，掷骰子用在确定位置、开牌、杠牌三种情况下。
　　确定位置时，骰子的点数与四家的位置关系是：掷出骰子的两个点数之和如果是5、9，就指示掷骰子人自己。人们通常说：五自手、九自手。掷出骰子的两个点数之和如果是2、6、10，就指示掷骰子人的下家。人们通常说：二顺、六顺、十顺。掷出骰子的两个点数之和如果是3、7、11，就指示掷骰子人的对家。人们通常说：三对门、七对门、十一对门。掷出骰子的两个点数之和如果是4、8、12，就指示掷骰子人的上家。人们通常说：四倒后、八倒后、十二倒后。
　　在正规比赛中，掷骰子时，为了避免作弊和争议，牌手要手持两个骰子，从牌池中央上空比较合适的高度掷出。禁止用一个骰子击打另一个骰子，也不能放在牌墙上吹下去或用牌碰下去。需要注意的是，掷骰子时不要用力过大，以避免掉到地上，一般地，掉到地上需要重新再掷。另外，当骰子落静后不平，骰子的点数有分歧时，为避免产生争议，也需要重掷。
　　（二）记分卡
　　打麻将时，为了方便记各家的得失分，人们制做了一些卡牌，在得失分时交付，这些卡牌就是“记分卡”，也叫“筹码”。
　　（三）记圈牌
　　打麻将时，通常以每四圈为一局。每局中，为了记圈次，人们制做了能指示圈风的小牌子，并把它叫做“记圈牌”。
　　日常游戏中，人们常用4张小卡片或4枚小硬币等日常物品代替记圈牌。举行正规比赛时，一般要用4个标准的记圈牌，上面各有“东”、“南”、“西”、北，，的字样。在一局四圈中，第一圈是东风圈，第二圈是南风圈，第三圈是西风圈，第四圈是北风圈。
　　第二节基南规则
　　麻将的打法繁多，我们在研究打麻将技巧时，很难把所有打法的规则全部顾及到、一一讲解。所有打法中，有一些相同的规则是每种打法都要用到的，这些规则就是基本规则。本书在讲打麻将技巧时，就以本节所述的基本规则为基础进行讲解，适当兼顾一些常用的附加规定。
　　一、如何和牌
　　打麻将时，以是否先和牌论胜负。当某家的手牌先于别人形成了规定的类型模式时，就“和牌”了，和牌也叫“成和”、-成牌”c
　　（一）和牌要素
　　打麻将时，能够形成和牌要素的一组牌，叫做“牌组”。
　　通常，当连在一起说牌组的数量和牌组时，多说成“几组牌”。在麻将牌组中，有两个基本大类，一类是“模”，一类是“将”。
　　“模”即“模子”，传统的叫法是“朋组”，有的也叫“副”、“副子”。模有三类：(1)顺子：同一门数牌相连的三张牌可以组成“顺子”，简称“顺”，也可以叫“连子”。例如：一二三万、三四五条、七八九饼。用搭子吃进的顺子要亮明，因此叫“明顺”；自己手中起的顺子，未倒明，因此叫“暗顺”。(2)坎子任意一种牌的三张可以组成“坎子”，简称“坎”，也叫“刻子”，简称“刻”。例如：五五五条、九九九饼、二二二万、东风东风东风、绿发绿发绿发。用对子碰出的坎子要亮明，因此叫“明坎”；自己手中起的坎子，未倒明，因此叫“暗坎”。(3)杠子任意一种牌的四张可以组成“杠子”，简称“杠”。例如如：八八八八饼、四四四四万、一一一一一条、北风北风北风北风、白板白板白板白板。要别人舍出来与自己暗坎相同的牌，或者自己揭上来与明坎相同的牌而开杠，这两种杠大家都能看到，因此叫“明杠”；自己手中起到的牌开杠，杠不倒明，因此叫“暗杠”。
　　“将”即“将牌”，是指和牌时单独的对子，也叫“麻将头”、“将头”、“雀头”“头子”，简称为“头”。例如：三三条、七七囪「、—一一万、南风南风、红中红中。
　　（二）和牌类型
　　和牌类型有基本牌型和特殊牌型两类。
　　1．基本牌型
　　基本牌型就是最后形成四模一将的牌型。有以下几种具体形式：①一对将，四个顺子；②一对将，三个顺子，一个坎子；③一对将，两个顺子，两个坎子；④一对将，一个顺子，三个坎子；⑤一对将，四个坎子。在上面的和牌类型中，把任意的坎子换成杠子，都是可以的。
　　2．特殊牌型
　　特殊牌型打破了和牌为四模一将的基本规定，要求和牌时要满足一些特殊要求。国家体育总局1998年颁布的《中国麻将竞赛规则（试行）》规定了三种特殊牌型。在日常游戏中，-大家也通常选用这三种特殊牌型中的部分或全部。
　　(1)巧七对：由七个对子形成的和牌类型，叫“巧七对”。巧七对简称为“七对”，也口q“七巧对”。因为杠是一模牌，所以，巧七对不能有杠，但可以把4张相同的牌当成2个对子。(2)全不靠：由所有字牌和三门数牌中数字系列各不相同的筋线牌中的任意14种牌各一张形成的和牌类型，叫“全不靠”。全不靠也叫“国土无双”；由于全不靠在听牌时已有13张各不相同的牌，因此，全不靠还俗称为“十三不靠”、“十三烂”、“十三浪”。和牌后，如果有全部的7种字牌，这样的全不靠叫“七星不靠”。打全不靠时，所有的字牌有7张，所有的数牌有9张，因此，供选择的牌共有16张，和牌时，有其中任意14张就行。(3)字幺九：麻将牌中，字牌共7种，幺九牌共6种，由这13种牌中的任意一个对子和其他12种牌中的各一张形成的和牌类型，0H”手幺九”。子幺九通常叫”十三幺”。
　　（三）和牌方式
　　和牌有两种基本方式和一种特殊方式。两种基本方式是收炮、自摸，一种特殊方式是抢杠。
　　]．收炮
　　牌手听牌后，因他人舍出了其所听的待牌而和牌，这种和牌方式叫“收炮和”，简称为“收炮”，也叫“捉炮”、‘‘逮炮”。从与自摸对比的角度讲，收炮和的方式通常叫“食和”。收炮与食和的意思一样，角度有所不同，收炮侧重于从动作上讲，食和侧重于从结果上讲。
　　收炮是对成牌者来说的，从相反的角度说，如果牌手舍出的牌使别人成和，就叫“放炮”，也叫“点炮”、“放和”、“点和”、“放铳”、“出铳”。通常，人们还把放炮的牌叫“炮牌”，并俗称为“炮弹”，也叫“铳牌”。
　　2．自摸
　　牌手听牌后，如果自己正好揭上来了待牌，或者庄家配牌完毕时就成和，这种和牌方式叫“自摸和”，简称为“自摸”。目摸通常也叫“自揭”、“自抠”。由于自摸往往会赢更多的分值，有爆炸性的效果，因此，有的地方还叫“炸”，相应地，把自摸时揭上来的牌叫“炸弹”。
　　3．抢杠
　　听牌后，如果牌手的待牌包括别人的明坎，当别人给明坎加杠时，牌手可以报和牌，这种和牌方式好像把别人的杠牌抢过来一样，因此，叫“抢杠和”，简称为“抢杠”。
　　二、计分方法
　　一般情况下，打麻将有输赢时，要计分。各地的打法不一样，计算分值的方式也很多，有的差异甚至极大，但是，基本计分方法都有两个方面的重要规则。
　　（一）基分规定
　　基分就是每一盘输赢的基本得分。
　　在各地的规定中，对基分的大小规定有相当大的差异。但是，基本囱内差异只有一个，那就是，做庄家时的得失分是否比做旁家时高。如果规定做庄家的分值高于做旁家，那么，庄家无论是赢还是输，其得失的分值都要高于做旁家；如果规定做庄家的分值不高于做旁家，与做旁家一样，那么，无论庄家是赢还是输，其得失的分值都和做旁家相同。
　　在各地规定中，一般地，自摸的得分要高于食和的得分。
　　这样的话，关于基分，就形成了以下三种基本算法，其他算法多是在此基础上变化的。
　　一是，自摸翻倍，庄家翻倍。这种算法，以旁家之间的食和为基础，自摸的分值翻倍，庄家的得失分再翻一倍。一般地，可以用1-2-4分表示。其具体计算方法是：旁家之间的食和，按1分算；旁家之间的自摸，按翻倍分，即2分算；庄家与旁家之间的食和，按旁家之间食和分值1分的翻倍分，即2分算；庄家与旁家之间的自摸，按旁家之间自摸得失分2分的翻倍分，即4分算。
　　二是，自摸翻倍，庄家加倍。这种算法，以旁家之间的食和为基础，自摸的分值翻倍，庄家的得失分再加一倍。一般地，可以用1-2-3分表示。其具体计算方法是：旁家之间的食和，按1分算；旁家之间的自摸，按翻倍分，即2分算；庄家与旁家之间的食和，按旁家之间食和得失分1分，再加上一倍分1分，即2分算；庄家与旁家之间的自摸，按旁家之间自摸得失分2分，再加上一倍分1分，即3分算。
　　三是，自摸翻倍，不论庄家。这种算法，以旁家之间的食和为基础，自摸的分值翻倍，庄家与旁家的得失分相同。一般地，可以用1-2分表示。其具体计算方法是：任意各家之间的食和，按1分算；任意各家之间的自摸，按翻倍分，即2分算。
　　（二）输法规定
　　打麻将时，赢家是先和牌的一家，这在各地没有争议。但是，各地对输家以及输多少的规定有差别。
　　如果赢家是自摸和牌的，那么，他要同时赢其他三家，即三家都要输，这在各地的规定是统一的。
　　如果赢家是收炮和牌的，那么，他是只能赢放炮者一家呢，还是能同时赢其他三家？这在各地的规定不尽相同。一般地，有三种规定。地，有三种规定。
　　一是，放炮者输，未放炮者也输，而且未放炮者输的分值和自己放炮时一样。除了赢家外，其余三家都算输家，放炮者输，未放炮者输的分值与自己放炮无异。这种输赢记分法叫“全陪和”。
　　二是，放炮者输，未放炮者也输，但未放炮者输的分值比自己放炮时要少。除赢家外，其余三家都算输家，但放炮者输的分值是全分，其余两家输的分值比放炮时要少，一般规定未放炮者输的分值是放炮时所输分值的一半。这种输赢记分法叫“半陪和”。
　　三是，放炮者输，未放炮者不输。只有放炮的人输分，其余两家不输，当然，也不算赢。这种输赢记分法叫“不陪和”；从放炮者的角度讲，也叫“包和”。
　　二、坐位做庄
　　为公平起见，打麻将时，各位牌手的座次要按照一定的规则确定和调换，做庄也要按照一定的规定确定和轮流。
　　（一）定位换位
　　打麻将时，各位牌手的绝对位置对各家没有影响，相对位置形成的关系才对每一位牌手具有一定的影响，尤其是相邻两家的关系比较密切，对牌手的影响更大。比如，某家舍牌后如果有人要碰，其下家就会被隔空，减少揭牌次数，因此，如果上家喜欢舍生张，就对下家不利；；如果上家不喜欢舍生张，就对下家有利。再如，下家能吃上家的牌，因此，如果上家盯牌较紧，就对下家不利；如果上家盯牌不紧，就对下家有利。
　　由于四位牌手的相对位置关系对各家的影响非常大，对每一位牌手都非常重要，因此，打麻将时，四个人的位置怎么坐，有一定的讲究。
　　在一场游戏开始前，要确定牌手的座位，即“定位”。当一场游戏时间较长时，为公平起见，牌手还要变化相对位置关系，这就需要调换座位。一般地，在每一局中，牌手的座位不变。下一局时，要按一定的规则调换座位。
　　确定座次分首局和后续各局两种情况。其方法很多，这里只介绍最简便、最常用的方法。
　　]．首局确定座位的办法
　　打麻将时，人们常常把各人坐的位置与其座位所在的方向联系起来，用“风向”代表牌手，称在某一方向坐的人为某家或某风。比如，你坐在东边，说“东家”或“东风”怎么样就是指你怎么样。因为牌手的座位往往和风向相对应，所以，人们通常把选座位叫“选风”。
　　在一场游戏的第一局，通常采用以下两种办法确定座位。(1)掷骰法：打麻将时必有两个骰子，因此，一般可以用掷骰子的办法确定座位。四个人各掷一次骰子，根据骰子的大小，按一定的次序分别坐在东、南、西、北四个位置。如果一些人掷的骰子点数相同，可以重新再掷，或者按先掷者为大的办法确定。通厂常，根据大家的习惯，可以依照骰子点数的大小按照东南西北、或东北西南的顺序定位。例如，按照东南西北的顺序定位：点数最大的人坐东方，依次坐南方、西方、北方。(2)摸风法：从麻将牌中取出东、南、西、北4张牌，扣倒后洗乱，每位牌手随意摸一张，根据各人所取摸的牌面文字确定坐位，即：摸到东风的人坐东方，摸到南风的人坐南方，摸到西风的人坐西方，摸到北风的人坐北方。
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小麻将大文化 品麻将文化论其八宗罪
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琴棋书画是文人骚客（包含一些名门闺秀）的文明素质；麻将则是大众文娱的东西，也是一种文明，乃至有人称为“国粹”。旧我国玩麻将的多是阔人、太太、小姐，解放后很少有人玩麻将，改革开放以来，我国人玩麻将成风，打麻将人数之多，普及率之高，堪称各项文明文娱活动之最，有诗为证：工农商学兵，老少妇中青，春夏秋冬日，一片麻将声。不过，又有多说人知道麻将的由来以及它的文明内在呢？说起麻将的由来，还有一段动人的故事。早在600年前，郑和七下西洋，在绵长的帆海过程中，很多将士因海上日子单调乏味而饱受思乡之苦，致使官兵精力萎迷不振，积郁成疾。郑和看在眼里，疼在心上。他忧虑长此下去，后果不堪设想。为了给将士们免除烦闷，他制作了一种简单易学、且能包容两人以上的文娱东西。他使用船上的毛竹做成竹牌，刻上文字图画，然后拟定游戏规矩，把牌放在方桌上，供四人一同文娱。在文字图画的规划上，郑和颇动脑筋。比方：红“中”代表中原大地，以投合将士们的思乡之情；“发”字，则投合咱们的发财心思，发多少财？“一万”、“二万”、“三万”……“九万”；在帆海中，将士们吃的是圆形大饼，吃多少饼？“一饼”、“二饼”、“三饼”……“九饼”；当惊涛骇浪时，将士们常常捕鱼，捕鱼多少条？“一条“、”二条”、“三条”……“九条”；船队在海上飞行，将士们看到的是一片白茫茫的沧海，故竹牌中设置了“白皮”；帆海时将士们最关怀的是风向，故竹牌上刻置了“东”、“南”、“西”、“北”风；天长日久的海上飞行，将士们感触最深的是时节的冷暖改变，所以又刻上“春桃”、“秋菊”、“夏荷”、“冬梅”，用四朵花代表一年四季。郑和发明的这种新式竹牌，不像“围棋”、“象棋”那样艰深难学，普通战士一学就会，一玩就着迷，并且玩起来精力麻痹、如痴如醉、乐不思乡。所以郑和就给这种能够麻痹将士精力的游戏牌叫“麻将”。从此，“麻将”牌由海上传到陆地，并且打法也不断花样翻新，逐步变成我国人的主要文娱东西。后来有个叫万秉迢的人，十分敬重《水浒传》中的英雄豪杰，他给麻将牌赋予新的意义：麻将中的108张牌喻为《水浒传》中的108个豪杰。比方，牌中九条喻为“九纹龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼；麻将之所以分为万、饼、条3类，取自“万秉迢”的谐音；至于后来增加的风牌(东、南、西、北)和箭牌(中、发、白)，则是缘于108条豪杰从五湖四海会聚到梁山，所以加上东、西、南、北、中五方，计20张牌；这些豪杰有富有贫穷之分，所以再加上“发”、“白”，隐喻富有和贫穷，总共136张牌；后来又加上各莳花牌（春、夏、秋、冬；梅、兰、竹、菊），整副牌就达到了144张。以上这种组合规划不是随意伪造的，而是来源于我国古代三十六天罡、七十二地煞的思维，反映了我国古人朴素的国际观。牌中的“东西南北中发白”体现了“三才观”和“天圆观”。尽人皆知，我国古代的哲学思维主要以五行说为代表，以为国际是由金、木、水、火、土等最基本的物质构成，和方位相配别离为：东方甲乙木、西方庚辛金、南边丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。而我国古人又以为国际形状是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”是在人的最顶部，所以用“发”代表天。“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。恰是“中”的断定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)一同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是国际的圆。数字里暗含玄机。麻将牌中的万、饼、条3莳花样，则别离反映了物质的存在方式，数字则代表了物质存在的数量。在我国古代思维中，3为基数，9为极数，所以万、饼、条别离有9张。除了5和3、9外，12在古代文明中也有主要的位置，在咱们的日子中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外，还有很多和12有关的，如12生肖、12时辰、12个月……这种思维在麻将中也得到了充沛的体现，144是12的平方，108也是12的倍数。另外，在麻将规矩中，规则每人抓13张牌，而13乘以4等于52，这正暗合了一年有52个星期的规律。牌面图画规划涵义匪浅。从麻将牌的牌面图画规划来考量，不难发现，本来麻将牌中的每一张牌的图画都是有某种涵义，暗含了某一种我国传统文明的诉求。以“花牌”为例，大家一般选用梅、兰、竹、菊为图画。梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。“梅”表明高尚高傲自负，“兰”代表幽雅空灵，“竹”标志谦虚有节，“菊”则暗示冷傲清贞，体现了大家对时刻次序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境地的神往，变成我国人感物喻志的标志。而“中、发、白”3张牌就涵义着“中正”“兴旺”“纯真”之意。事实上，与其说这些图画是源于规划者的聪明智慧，不如说这即是我国人特有的美学思维的天然流露和表达。麻将当是我国博弈文明的集大成者，当属我国的国粹文明，游戏王国中的“名门望族”。自古以来，麻将隐含做人的综合艺术，在麻将桌上，最主要的不是聪明到能算出多少步，而是依据不相同状况灵敏采纳相应对策，亦即善做人。智者博弈，不形于色，浑涵广大。麻将文明的精华，在于他具有丰富的文明底蕴。毛泽东曾经说过，我国对国际有三大奉献：第一是中医，第二是曹雪芹的《红楼梦》，第三是麻将牌。不要看轻了麻将，你要是会打麻将，就能够更了解偶然性和必定性的联系。麻将牌里有哲学。尽管如此，麻将作为我国的一项特有的文娱文明，仍是有必要发展的，麻将中的花样也烙印着深沉的我国文明，比方，麻将牌上的八个花，“春夏秋冬”是一年之“四季”，“梅兰菊竹”是花之“四君子”，七个风，“东南西北”是六合之方位，“红中”大约有“中正仁和”，“喜庆吉祥”之意味，“青发”大约不仅有“恭喜发财”的涵义，也许还寄托着大家“四季常青”的愿望吧，至于“白板”，则蕴涵着道家文明中“无为无不为”的深刻意义。作为现代社会的老百姓，在作业之余作为休闲活动玩玩麻将完全是能够的，也是有必要的，它对调理精力紧张，放松情绪，活动脑筋，开发智力，应是一项很不错的文娱休闲活动，且有报导说，打麻将还有益寿的效果。但要留意适当，适度，切忌沉溺其间而又不可自拔。这些年医学研讨证明，文娱活动或玩麻将时刻过长，会引起身心疲惫，抗病才能急剧降低，易诱发伤风及呼吸道疾病。假使玩麻将用脑过度，可致头晕、头痛、失眠、多梦、目炫、视力降低；玩麻将久坐，可致腰痛、肢体麻痹、便秘、痔疮；睡眠不足，可致头昏、目炫、血压增加、免疫功用降低；玩麻将着迷，常夜以继日，可导致胃肠疾病。归纳起来，打麻将至少有以下八宗罪：一宗罪.久打麻将，浪费时刻；二宗罪.经常熬夜，损害身心健康；三宗罪.久坐腰肌劳损，易患腰椎疾病，而女人盆腔血液循环受到阻止，易患盆腔瘀血、月经不调、子宫异位等症；四宗罪.打麻将成瘾，导致精力精力萎顿，影响作业、学习和日子；五宗罪.青少年常打麻将，则毅力低沉，精力颓废，记忆力减退，易患抑郁症；六宗罪.聚众打麻将，搅扰邻里日子，影响联合，晦气和谐社区建造；七宗罪.赌具多人抓摸，简单感染肝炎、结核、伤风等疾病；八宗罪.使用麻将赌钱，不论输赢，都会使人精力懊丧，情绪低落，毅力低沉，食欲不振，心悸失眠；赌钱成瘾，还会使家人反目，感爱决裂，乃至妻离子散；假如一输再输，心思冲突剧烈，恼怒懊丧，还会逼上梁山，走向违法；经过打麻将行贿纳贿，则会蜕化为罪人。所以说，打麻将作为文娱活动无可厚非，但要适度，以不损害身心健康为原则，更不能把麻将作为赌钱的东西。对于打麻将的损害，我国不少文明名人，都有过主要论说，至今仍对咱们有警示效果。胡适曾对我国人打麻将的现状咬牙切齿地说：“我国的男大家以打麻将为消闲，女大家以打麻将为家常，老大家以打麻将为下半生的‘大工作’。咱们走遍国际，可曾看见哪个出息的民族、文明的国家，肯这么荒时废业的吗？”在《麻将》一文中，他还把麻将列为鸦片、陈腔滥调、小脚“三害”以外的第四害。迫切希望同胞们能像不准鸦片相同丢掉麻将。梁实秋说，麻将不过是一种游戏，玩玩未尝不可，况且很多闻名的文人也喜欢麻将，如梁启超、徐志摩都是麻将中的内行。在梁实秋看来，麻将对很多我国人的诱惑力太大，好像啃咬鸦片相同，久而上瘾，不易戒掉。但他又说，本来要戒也很简单，把牌和筹码以及牌桌一同丢掉，脱胎换骨即是了。鲁迅从不打麻将，但他对赌徒心思却好像颇有了解，他在《读书杂谈》中，就以打麻将牌的“兴趣”来比方读书，他说：“嗜好读书，犹如爱打牌相同，每天打，夜夜打，接连的打，有时被捕房捉去了，放出来之后仍是打。诸君要知道真打牌的人目的并不在赢，而在风趣。”梁启超曾把读书与麻将扯在一同，他讲过一句名言：“只需读书能够忘掉打牌，只需打牌能够忘掉读书。”在许多文明人中，对麻将损害体会最深的当推老舍先生。他在自传里谈到，自个23岁左右时曾沉溺于烟、酒与麻将当中，虽然打牌“回回落花流水”，但只需有人安排就坐下，常常打到深更半夜。他回忆说：明知打麻将有害，还要打下去，这时候，好像被那小块块们迷住了，冷热饥饱都不论，全部清洁知识抛在一边。越打越抽烟、喝茶，越输越上火，打一夜麻将，比害一场小病的丢失还要大得多。天长日久，年青的老舍逐步衰弱，痰中往往带血，总算生了一场大病，昏迷不醒。治好今后，头发全部掉光。从此他才下决心改掉麻将等各种“恶嗜好”，专注读书、教学、写作，总算变成一代文豪。解放后，随着赌钱的撤销，麻将早已隐姓埋名，可是近20年来，竟又逐步回潮，掀起一股麻将热。走进街头巷尾，耳畔常闻麻将声。有人挖苦曰：“十亿公民九亿赌，还有一亿在跳舞。”这儿所说的赌，是指打麻将。虽然有些言过本来，却也阐明麻将之风是多么空前兴旺。更有甚者，1998年岁末，羊城有所谓“全国首届健康麻将邀请赛”，“40支代表队角逐于银河体育馆，决出‘四大天王’。”各地报刊记者争相报导。麻将的诱惑力已达如此境地，真实令人吃惊。听说，麻将作为非文明遗产，我国假如不抓紧时刻积极申报，有也许被日本抢先申报的风险。不过，咱们在“申遗”的过程中，不但要大力宣扬麻将文明的内在，还要经过各种路径阐明打麻将的损害，并采纳有用措施约束大家打麻将，对使用麻将赌钱的做法严厉打击，对使用打麻将纳贿的官员必定依法从事，如是，打麻将才会走向准确的路途。
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