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三国乱世124级至128级副本攻略
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　　124级至128级副本攻略 通用打法，本文给您带来三国乱世124级诸葛亮至128级的副本通用打法攻略，跟着小编一起来看看吧。
　　很多朋友已步入123--128级，这个阶段副本，虽有所降低，但对于晶石普遍不高的玩家，还是很有难度的，不过有挑战才更有乐趣，下面就把自己的一些过程和经验同大家分享一下，希望可以帮到一些朋友!
　　昨日级别一到128级，就尝试着从124一直招到司马，一共用时2小时，粮食200万这样。在此建议，尽量不要着急打副本，因为124级到127级没有资源副本，没必要打，一次性过掉，省却一些换将和换装的烦琐。下面说下具体步骤!
　　首先配置上需2个5级攻击，2个5级带兵，2个14级防御，这是必须的，只高不能低，攻击双6级或者更高点最好。其次，兵器可以低个三两级，但是攻击要跟级别走，兵力和防御适当低点影响不大。最后，宝石技能，可以在这8个技能里用3个强袭，剩下5个全用爆击，尽量别带着单条和坚守上阵，把狂暴换成乱舞也可以，但是技能等级不高的话，几率真的不大。本人是1个5级强袭2个3级强袭，其余是1个4级狂暴和4个3级狂暴。至于装备，需要真烛龙，朱雀，凤凰，真驱虎这4种，周泰副将带真霸下或者真乌龟都可以。只有128级用到真凤凰。
　　OK，开打!
　　124级至127级，可以全用下面排列和搭配来打。
　　第一出场真烛龙关羽，起手战法，然后砍，最后一排吃第2小兵站法，克制的好的话，关羽还能站着砍掉对方小半血。
　　第二出场朱雀小太带真霸下周泰副将，先手秒一下第2小兵，然后根据实际情况砍，尽量克制，最后一排砍完自动放站法，这点很重要。
　　第三出场凤凰姜维，这时候一般姜维只剩2-3排，要根据自己剩几排和对面小兵的血量，决定是姜维第3排放法还是最后一排自动放，要炸上NPC，但是不能被第3小兵秒了还没放出来法，这个环节也很重要。
　　第四出场真驱虎张飞，先平砍，最后尽量自动放法。
　　这些步骤中，第2和第3环节很重要，若有难度就多打次，其中124级和125级不可抵挡，就得这么硬打，但这2个副本难度不大，很容易过，有些朋友会说，小兵会秒掉太史兹或姜维，在此可负责的说，以我这样的兵器宝石，会剩下200多的血量，被秒的朋友得看看是哪有欠缺了。另外诸葛亮要求打3次，只打一次就好，回头拿了司马再回过头来打。其中126级和127级，小兵会秒掉小太或姜维，这个得看时机去秒或砍，这2个本可以有几率抵挡对方站法，若是抵挡一次，很大程度稳过。另外127级难度不小，要求这些环节都不能出错，还得看点运气，这是个坎。
　　至于128级司马副本，用真烛龙关羽起手放法，其次真驱虎小太带副将真乌龟张飞或者马超都行，起手放法再砍，再看情况最后出法，然后是真凤凰姜维，最好能秒到司马一下，最后是真霸下周泰，这个128本难度远小于127级本，不罗嗦了。只需记得打完司马以后先点掉刷出的宝石副本，然后酒馆里才会出现司马，昨天刚打完就去刷，刷了40元宝才发现根本没刷，点掉宝石副本才出现，朋友们注意别花冤枉钱。
　　最后希望有需要的朋友都能拿上司马!
责任编辑：羽盏
拯救小编，无私分享：&&&&中国华侨出版社中国通史&【RT6】资治通鉴精编(精装)&(北宋)司马光&,&任思武&中国华侨出版...
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还有人买新宝来？？？？？上帝呀！！买了新宝来，安全还有保障吗？？？注明：本人去年5月买的宝来经典！
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我觉得我的回答很囧……可是还是要说一下，鼠鼠其实可以再淘宝上的深圳卖家手上领养的，可以约个地方面交，可以不通过支付宝的。直接从宠物店，花鸟市场买的都不安全啊……一，有可能是商家们为牟利，近亲产的，不健康二，花鸟市场不干净，鼠鼠买回来很容易生病死掉。
四川美术学院是中国西南地区唯一的高等美术学院，已有六十多年办学历史。四川美术学院面向全国招生，为社会主义现代化建设培养德、智、体全面发展的，具有创新意识和创造能力的，能适应社会需求的高级美术、设计 ... 四川美术学院是中国西南地区唯一的高等美术学院，已有六十多年办学历史。四川美术学院面向全国招生，为社会主义现代化建设培养德、智、体全面发展的，具有创新意识和创造能力的，能适应社会需求的高级美术、设计、理论研究和美术教育的专门人才。 一．专业报名、考试 我院2008年招生各专业均文理兼招，招生专业及计划见附表。 我院2008年招生分为造型类、设计类、理论类和高职专科四类报考： （一）造型类、设计类专业报考要求： 1．报名方式：考生选择考点面报和参加专业考试。 2．考试方式：专业考试分为造型类、设计类，分别组织专业考试，考生可只报考其中一类，也可兼报两类，兼报须分别参加所报类别的专业考试。报名费、专业考试费造型类、设计类各180元/人。 3．考试科目 造型类：色彩、素描、构图基础 设计类：色彩、素描、设计基础 4．专业报名考试时间、地点，经与各省级招办及考点联系后安排如下： 考 点 名 称 报名时间 造型类考试时间 设计类考试时间 湖北省考试院标准化考场（武汉市江汉区杨汊湖） 1月27－28日 1月30日 1月31日 贵州师范大学（贵阳市宝山北路116号） 1月27－28日 1月30日 1月31日 云南艺术学院（昆明麻园9号） 1月27－28日 1月30日 1月31日 河南郑州铁路第六中学（郑州市中原东路124号） 1月27－28日 1月30日 1月31日 广西南宁第五中学（南宁市华强路95号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 山西太原师范学院（太原市南内环街189号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 广州美术学院（广州市昌岗东路257号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 甘肃兰州铁路第三中学（兰州市和政东街84号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 江苏南京教育学院（南京市北京西路77号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 湖南师范大学工学院（长沙市河西两里半） 2月17－18日 2月20日 2月21日 辽宁沈阳建筑大学（沈阳市浑南新区浑南东路9号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 江西师范大学（南昌市北京西路437号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 浙江杭州师范大学（杭州下沙高教园区学林街16号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 安徽艺术职业学院（合肥市宣城路16号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 石家庄职业技术学院（石家庄市中山西路长兴街12号） 2月17－18日 2月20日 2月21日 山东潍坊富华国际展览中心（潍坊市东风东街189号） 2月18－19日 2月20日 2月21日 山东青岛八大关宾馆（青岛市市南区山海关路19号） 2月22－23日 2月25日 2月26日 重庆考点（四川美院黄桷坪校区） 其他省考生 2月27－28日 3月1日 3月2日 四川省考生专场 3月12－13日 3月15日 3月16日 重庆市美术联考 1月3－4日 重庆市美术联考科目为色彩、素描、速写， 考试时间：1月6日 5．填写志愿 凡达到我院划定的专业考试成绩合格分数线的考生，必须在规定时间内到我院校园网上远程填写专业志愿。考生在所在省级招办填报我院志愿时，第一志愿专业必须与网上填报的专业相一致，如果不一致，将按考生网上所填志愿为准。 志愿填报时间：5月10日——5月31日，网报地址：a href=&&。 （二）理论类专业报考要求： 1．报名方式：远程互联网上报名，考生可以填报两个理论类专业。 2．网报时间：3月10日——3月30日，网报地址：a href=&&。 3．报名费及资格审查费：180元/人。 注：考生在网上打印报名登记表并签上本人名字后寄至四川美术学院招生办公室，报名费通过邮局汇款至四川美术学院招生办公室，并在备注栏注明报考专业和网报编号，我院收到汇款和网报材料后，报名方有效。 （三）高职专科专业报考要求： 我院高职专科专业面向国内部分省市招生，考生可在所在省级招办查询有无我院招生计划。报考我院高职专科专业的考生，只须参加所在省招办组织的美术类专业统一考试，取得合格证后即可填报志愿。 二．其他 《四川美术学院2008年本专科招生简章》将于12月中旬开始发售，考生可向我院招生办公室购买，也可在报名时在考点购买，简章每份5元（含邮资）。 简章邮购地址：重庆市九龙坡区黄桷坪街108号四川美术学院招生办公室 邮政编码：400053 根据广大考生要求，我院招生委员会组织编印了最新的《四川美术学院名师点评历届优秀试卷》画册，包括素描、色彩、速写、设计基础、构图基础优秀试卷和名师点评、评分标准等内容，考生如需要可直接邮购，每套125元（含邮资）。 画册邮购地址：重庆市九龙坡区黄桷坪街108号四川美术学院美术馆图书部 邮政编码：400053 咨询电话： 传真： 四川美术学院招生办公室 二○○七年十二月 附表 四川美术学院2008年拟招生专业、学制、名额、收费标准 专业考试 类别 招生 范围 专业名称 专 业 方 向 层次 学制(年) 招生 计划 学费标准 (元/年) 所在院系 理论类 全国 美术学050406 美术史论 本科 4 40 8050 美术学系 艺术策划与管理 本科 4 80 广告学050303 广告学 本科 4 30 8050 设计艺术 学院 艺术设计学050407 设计策划与管理 本科 4 40 造型类 全国 美术学050406 美术教育（非师范） 本科 4 36 13800 美术教育系 雕 塑050405 雕塑艺术 本科 5 40 15000 雕塑系 景观雕塑 本科 5 20 绘 画050404 中国画 本科 4 90 13800 中国画系 油 画 本科 4 120 15000 油画系 版 画 本科 4 60 13800 版画系 版画与印刷设计 本科 4 30 水彩画 本科 4 36 13800 美术教育系 综合艺术 本科 4 36 动 画050418 影视动画艺术 本科 4 60 15000 影视动画 学院 互动媒体设计 本科 4 30 戏剧影视美术设计050415 戏剧影视美术设计 本科 4 30 广播电视编导050420 广播电视编导 本科 4 30 摄 影050416 图片摄影 本科 4 30 13800 影视摄影 本科 4 30 设计类 全国 艺术设计050408 视觉传达设计 本科 4 36 13800 美术教育系 室内外空间拓展设计 本科 4 36 装潢艺术设计 本科 4 60 15000 设计艺术 学院
关于黔东南地区这里是 “世界上最大的民族博物馆”“人类疲惫心灵的最后家园”“人类保存的最古老的歌谣”联合国世界文化基金会确定为全球“返扑归真，回归自然”十大旅游首选地之一。世界乡土文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈之一（亚洲有两个，除了黔东南另一个是中国西藏）。黔东南由于历史及地域原因，长期以来处于相对封闭状态，原生民族人文生态系统保存比较完整，在历史的发展长河中，各民族原生的文化种类繁多，精彩纷呈，尤以苗族和侗族丰富多彩的原生民族文化令人自豪和骄傲。山清水秀，气候宜人，居住着苗、侗、瑶、水、壮等20多个少数民族，是中国苗族、侗族最大的聚居地。在这里，古老的文化被崇山俊岭拥抱，每一个云雾缭绕的山峰都藏着无数的神秘。从黔东南州府凯里沿着321国道一路东行，既可饱览沿线都柳江两岸秀色，又可以真切体验多姿多彩的浓郁的民俗风情。这条路几乎一直穿行在崇山俊岭之中，都柳江两岸风情如画，可以说是人在画中行，令人心旷神怡，沿途深入黔东南秘境。烟雨苗寨青石路，飘渺侗家鼓楼行！中国最大的侗寨、最大的苗寨都在黔东南。每年有上百个民族节日，州府凯里因此又被称作“百节之乡”。节日的黔东南是绚烂耀眼的，特异的民俗风情令人沉醉，苗族主要是吹和跳，侗族主要是弹和唱。这段线路总里程1000多公里，沿途皆是景。黔东南苗族、侗族自治州位于贵州省东南部，州府所在地凯里市，全程主要走过苗，侗，布依，瑶族和水族等几个少数民族区。这里是苗族、侗族、布依族等少数民族的聚集区，有淳朴的民风，奇异的山水。本次我们将深入到苗寨、侗乡，这不仅仅是一次极有深度的文化考察活动，还是一次终身难忘的探寻之旅。活动形式：从06年开始大地漫游俱乐部成功的组织了五次黔东南探寻之旅的队伍，本次活动称为环线完美篇，是因为我们本次的旅行将前往贵州最具特色的黔东南地区，并且在大环线中所有极具人文民俗、奇山异水的地区都走到了！在活动的最后我们增加了天下第一奇山的小七孔景区。
你说是台式机的，不用看了，绝对是3.5的，接口是IDE3.5的硬盘盒子价格在150左右，当然是好的俄。网上比如中关村的报价比较准，实际上比报价便宜20-30
公民意义上的公司：公民意义上的公司的职责是指公司对员工、股东、顾客、上游厂商以及公司从事经营、提供服务所赖以生存的社会所承担的责任。公司至少应遵守法律、法规及商业惯例。传统视角中公司的经济职责只是从事生产、创造利润，而公民意义上的公司职责远远超出了这个范围。
第一?传输距离????监控摄像头的安装，一般需要使用几米至几十米不等的传输距离，但按照USB的标准规定，USB设备的最长的传输距离是5米，所以USB都不能长距离使用，这就是我们使用USB摄像头做监控遇到的第一个问题，摄像头的传输距离。其实USB的传输距离也可以解决，USB可以通过USB?HUB来延长传输距离，每增加一个HUB，就可以延长5米，一共可以增加5个HUB，也就是延长5次，每次5米，所以最长可以延长25米。为什么USB对距离的要求这么严格呢？这是因为USB的信号频率很高，线在传输信号的过程中对信号的衰减很大，当信号衰减到无法维持信号的正常传输的时候，WINDOWS就会提示“找到无法识别的USB设备”，所以一般距离都不能超过5米！。另外USB?2.0比USB?1.1对距离更敏感，传输距离很难超过2米。????经过我们的多次认真测试得出如下结论，①如果使用USB2.0的摄像头，那么只能使用USB2.0的带信号放大的延长线来增加传输距离，这种线其实就是一个带芯片的USB?2.0?HUB，每根线5米长，能够被延长5次，最远能够传输25米。USB?2.0的摄像头最好不要使用不带芯片的延长线，这种延长线只适合于鼠标、键盘等低速设备，不适合于摄像头之类USB?2.0的高速设备，既使是使用2米的延长线，也会让USB?2.0的设备工作不正常或是不稳定。②?如果使用USB?1.1的摄像头，可以使用支持USB?的高速延长线，也可以使用USB?1.1的带信号放大的延长线。支持USB?的高速延长线在USB?1.1上使用，最远可以达到10米，USB?的高速延长线虽然对USB?1.1的设备支持非常好，但USB?2.0的高速设备在这种线上使用也不会超过2米，所以USB?的高速延长线只能用在USB?1.1上，而不能使用在USB?2.0的高速设备上。另外提醒大家，我们在使用中发现USB?1.1的摄像头使用USB?2.0的带信号放大的延长线，偶尔会出现画面抖动的情况，所以不建议大家在USB?1.1的摄像头上使用USB?2.0的带信号放大的延长线。?第二?带宽????USB?1.1的带宽是12M，1只电脑摄像头在320X200分辨率，30帧/秒的情况下，需要使用的带宽大约是8M，USB?1.1的这个带宽对于只安装一个监控摄像头的网吧来说是够了，但对需要安装多路摄像头或是需要更好分辨率的网吧来说还不够，为了获得更大的带宽就需要使用支持USB?2.0的电脑，USB?2.0的带宽是480M，对于一般网吧来说，满足4路监控的要求是足够了。支持USB?2.0的主板一般需要INTEL?865以上芯片组或是VIA?KT333以上的芯片组，如果你的主板不支持USB?2.0，只需要购买1块NEC?的USB?2.0扩展卡就可以了，这种卡一般不贵，只需要50元左右。另外要提醒大家，如果要使用多路摄像头，最好是每只摄像头都分别接到主板的1个USB端口上。如果只接1个主板的USB?2.0端口，通过USB?2.0的HUB分线出来分别接摄像头使用的话，主板和HUB?2.0?HUB之间最好不要有延长线，如果距离太远需要延长的话，也只能使用USB?2.0的带信号放大的延长线来延长。如果只需要1路监控的话，那么使用USB?1.1的接口也是可以的！为了使用USB?2.0，还需要打上USB?2.0的补丁。第三?摄像头效果???①监控用的摄像头，一般都要求清晰度高，因为目前电脑摄像头普遍使用的感光芯片是美光或现代的感光芯片，这2种芯片的摄像头，清晰度都差不多，如果使用5玻镜头的话，对于要求不太严格的网吧一般都能够满足基本要求，而且每秒30帧的速度也基本能够满足监控的需求。如果需要更好清晰度的话，可以使用物理动态130万的摄像头（不是网上乱说的130万的，需要强调的是感光芯片和接口芯片都支持物理动态130万的摄像头，才能真正算是130万的），这种摄像头一般成像效果要好于采用镁光和现代感光芯片的摄像头，能够获得比一般物理35万摄像头更好的效果，但带宽占用及CPU占用率都很高，一般不推荐使用！②如果网吧内光线比较暗，就需要使用夜视效果好的摄像头，但因为目前镁光和现代的感光芯片的夜视效果都不是很好！目前市场上还有少量的使用7131E芯片的摄像头，这种感光芯片比镁光和现代的感光芯片大很多，所以夜视效果好很多，如果能用这种芯片的摄像头是最好的！没有的话就只有使用红外线的摄像头，这种摄像头在光线充足的情况下，是彩色的，在光线暗的情况下，就会发出红外线，并变为黑白方式工作，这样的话，即使在没有灯光的情况下，依然能够获得比较好的成像效果，只是图象会变成黑白的，但满足一般监控用途还是勉强可用的，但用户需要根据自己的网吧的环境选择自动感应或是手控灯光的摄像头！③熟悉照相机的朋友都知道，镜头根据视角的不同，有广角镜头和长焦镜头之分，视角大的镜头，也叫广角镜头，拍摄的距离不远但拍摄的范围可以很大。视角小的镜头也叫长焦镜头，可以拍摄得远，但拍摄范围不大。因为目前电脑摄像头广泛使用的是固定视角的摄像头，而监控的范围有的需要大范围，有的需要远距离，这种情况下，只有通过更换不同视角的镜头来解决。所以我们准备了不同视角的5玻镜头，方便大家更换使用下面4张图片中，左上角的是110度视角的5玻镜头、右上是80度视角的5玻镜头，左下是40度视角的5玻镜头，右下角是60度的2玻镜头第四?监控软件微服USB摄像头监控安防直播系统下载地址：a href=&www.likeim/ac/setup.rar?& target=&_blank&www.likeim/ac/setup.rar?/a使用说明：a href=&www.altykj/_d.htm& target=&_blank&www.altykj/_d.htm/a????一般电脑摄像头都带有录象软件，但附带的软件功能很少，而且只能使用AVI的文件方式保存，这种保存方式非常占空间，一般1分钟就需要几百兆的空间，所以如果要使用电脑摄像头来监控，就必须使用专业的监控软件。目前我们电脑摄像头的监控软件就很好，我们做实验用的C4?1.7G的芯片，在开4路监控的时候，CPU占用率就高达90%以上，而“超人”的就要好一点，开4路监控只有70%-80%的占用！
江西风俗和赣鄱文化：江西省，简称赣。因公元733年唐玄宗设江南西道而为省名，又因为江西省最大河流为赣江而得简称，“自江北视江南，江东在左，江西在右。”，别称江右。自古以来江西人文荟萃、物产富饶，有“文章节义之邦，白鹤鱼米之国”的美誉。 江西省地处中国东南偏中部长江中下游南岸，东邻浙江、福建，南连广东，西靠湖南，北毗湖北、安徽而共接长江。江西为长江三角洲、珠江三角洲和闽南三角洲地区的腹地，与上海、广州、厦门、南京、武汉、长沙、合肥等各重镇、港口的直线距离，大多在六百至七百公里之内。古称江西省为“吴头楚尾，粤户闽庭”，乃“形胜之区”。 全省共设南昌、赣州、上饶、新余、景德镇、萍乡、吉安、鹰潭、宜春、抚州、九江等11个设区市，99个县（市、区）。南昌市为江西省会和最大城市。截至2006年，全省人口4339万，人口密度257 /km² ，高于全国平均水平，低于邻省，人口出生率13.80‰，死亡率6.01‰，城镇人口比例为36.68%，低于全国平均水平，男女比例105.13（女=100)，高于全国平均水平。汉族占99.7%，畲族占0.2%。土地总面积16.69万平方公里，占全国土地总面积的1.74%，居于华东各省市之首。境内除北部较为平坦外，东西南部三面环绕有幕阜山脉、武夷山脉、怀玉山脉、九连山脉和九岭山脉，中部丘陵起伏，成为一个整体向鄱阳湖倾斜而往北开口的巨大盆地。全境有大小河流2400余条，赣江、抚水、信江、修水和鄱江为江西五大河流。鄱阳湖为中国最大的淡水湖，同时也是世界上最大的候鸟栖息地。处北回归线附近，全省气候温暖，雨量充沛，年均降水量1341毫米到1940毫米；无霜期长，为亚热带湿润气候，十分有利于农作物生长。全省生态环境良好，森林覆盖率达59.7%，居全国前列。矿产资源丰富，铜、钨、铀、钽、稀土和金、银被誉为江西省的“七朵金花”。 在中华文明的历史长河中，江西人才辈出，徐稚、陶渊明、綦毋潜、来鹄、林士弘、王安石、欧阳修、晏殊、晏几道、曾巩、黄庭坚、姜夔、杨万里、朱熹、陆九渊、京镗、石孝友、文天祥、虞集、揭傒斯、解缙、汪大渊、宋应星、魏良辅、汤显祖、朱耷、王猷定、彭元瑞、蒋士铨、魏禧、詹天佑、陈寅恪、傅抱石、胡先骕、梅汝璈、程懋筠、罗隆基、黄秋园、欧阳竟无、古龙、袁隆平、李安、刘颁、刘敞 等文学家、政治家、艺术家、科学家若群星灿烂，光耀史册。 [编辑本段]【历史渊源】 江西开发的历史，从出土文物考证，可以上溯到距今一万年以前。而江西作为明确的行政区域建制，则始于汉高帝初年（约于公元前202年）。时设豫章郡，郡治南昌，下辖18县，分别为南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、馀汗、柴桑、赣、新淦、南城、宜春、雩都、艾、安平、海昏、历陵和建成等，分布地域为赣江、盱江、信江、修水、袁水沿岸，即与后来的江西省区大致相当。汉武帝时划全国为13个监察区，称13部州，此时的江西属杨州部。 公元291年，即西晋元康元年，改设江州，其主体为江西地区原有郡县。隋时曾作行政区划调整，州的级别降与郡同，因而隋代的江西地区设有7郡24县。至唐时增加到8州37县，分别为洪州、饶州、虔州、吉州、江州、袁州、抚州和信州。贞观元年唐太宗划全国为10道监察区，玄宗时增为15道，洪、饶、虔、吉、江、袁、抚、信8州隶属于江南西道监察区。 五代时期，江西地区辖南唐（南唐前期称吴）。在这个时期出现了相当于下等州的新的行政区划6州、4军、55县。交泰元年，南唐中主决定建南都于洪州，并因此升洪州为南昌府。宋代在州之上改道为路，江西地区被置9州、4军、68县，其大部分隶属于江南西路，另有一部分隶属于江南东路。 元朝开始确立行中书省制度（简称行省或省）。江西行省辖区远远大于今天的江西省区。除包括了今江西绝大部分地区外（原江西东北地区隶属于江浙行省），还包括了今天广东省的大部分。元行省下设路、直隶州、州（同县级行政机构）和县。江西行省下辖龙兴、吉安、南康、赣州、建昌、江州、南安、瑞州、袁州、临江、抚州、饶州、信州等13路和南丰、铅山2直隶州以及48个县、16个县级州。 明朝虽然基本上保留了元朝的省区建制，但改行中书省为布政使司(习惯上仍然称省)，改路为府和改州为县。江西布政使司辖南昌、瑞州、饶州、南康、九江、广信、抚州、建昌、吉安、袁州、临江、赣州、南安13府，下辖78县，地域基本等同今天的江西省区。其时承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司为江西布政使司的最高行政机关，三司分别由中央直接节制，分权而治，互不统属。 清代改江西布政使司为江西省，行政区域基本承袭明建制。另在吉安府增设莲花、南昌府增设铜鼓、赣州府增设虔南等3个县级厅，同时升宁都县为省辖直隶州。巡抚成为全省最高行政长官，下设承宣布政使司和提刑按察使司，分管民政、财政与司法监察。 民国时期，清朝的府、州、厅一律改为县。江西省共辖81县。至1926年北伐军进驻南昌时正式设南昌市。1934年从安徽划婺源县入江西，1947年划回安徽，1949年再次划归江西。 第二次国内革命战争时期，中国共产党领导人民群众先后在江西建立了大片革命根据地。其中著名的有赣西井冈山革命根据地（包括宁冈、永新、莲花3县和吉安、安福、遂川与湖南酃县的一部分）、湘赣革命根据地、赣东北革命根据地（包括弋阳、横峰、贵溪、德兴、余江、万年、上饶、铅山等县，后发展为闽浙赣革命根据地）以及包括铜鼓、修水、万载、宜丰等县的湘鄂赣革命根据地。当时的中央革命根据地在赣南和闽西地区的21县（包括江西的瑞金、安远、信丰、广昌、石城、黎川、宁都、兴国、于都、会昌、寻乌等11县），中华苏维埃共和国临时中央政府设在瑞金，故瑞金有红都之称。 [编辑本段]【江西人文】 概述： 江西素有文章节义之邦的美誉，赣文化的精髓所在，核心奥义为：“文、章、节、义”。可以说自古以来文章与节义并重，不仅是对赣文化主体精神的评判之一，而且是江西人士遵循的人生信条和追求目标。 在宋代以前，江西所出人才并不突出，除陶渊明之外几乎举不出其他有份量的文化名人，但在北宋中后期迅速崛起并完全取代了河南作为文化中心的位置（单就诗家而言，唐时“唐诗大家胥出中州”，至宋时，则转而为“宋诗大家胥出江西了”，唐有“李杜韩白”，三位中州人一位蜀人；宋有“欧王苏黄”，三位江西人一位蜀人），并且一直保持到明代中前期。况且宋朝是华夏文化的造极之世，宋明时期又是中国学术文化史上的第二个诸子百家时代，江西文化人无疑是其中的主角。两宋时期，众多文化巨子从江右喷薄而出,叱咤风云，开宗立派，引领潮流，晏殊、晏几道、欧阳修、李觏、曾巩、王安石、黄庭坚、陆九渊、杨万里、姜夔、周必大、文天祥等就是其中最杰出的代表，这一时期也无疑是江西人文辉煌灿烂、如日中天的极盛之期，并且为华夏文化之登峰造极起到了极大的推动作用，从而对中华文化的进程作出了无与伦比的巨大贡献。元代至明初，江西文人承宋代之余烈，在正统的文化领域里，取得的成就和地位仍然首屈一指，之后也在比较高的水平上运行。元代以来江西所产的著名文化名人有马端临、虞集、揭傒斯、刘时中、吴澄、罗钦顺、解缙、魏良辅、汤显祖、宋应星、王猷定、魏禧、朱耷、蒋士铨、陈三立、文廷式、李瑞清、陈寅恪、萧公权、傅抱石、梅汝璈、程懋筠、胡先骕、黄秋园、古龙、公刘等等，亦可称得上超超玄箸矣！这样一个在中国文化极盛之期取得最高成就的省份应该占据其中之一席。 赣派学术与文化： 江西产生，并直接以江西或其古称江右、豫章命名的文化流派： 【江西心学】，是由南宋理学家陆九渊创始，因其为江西人，故称为江西心学，它是我国思想史上出现的第一个典型的主观唯心主义哲学体系，这个哲学体系，后来被王守仁加以扩充和发挥，便推向了高峰。它对中国的学术思想和政治思想发生过重大作用。至明代又有“王门七派”，七派里有三大派的影响最大，江右派，王畿派，王艮的泰州学派，而江右派，恪守师说，保持王学的基本观点，故也称王学正统派 。 【江西诗派】，吕本中于崇宁元年（1102）至二年之间，作《江西诗社宗派图》，选入黄庭坚、陈师道等25人之诗，因“其源流皆出豫章”，称江西诗派。元初方回以杜甫、黄庭坚、陈师道、陈与义为一祖三宗。诗派中人论诗反对西昆体，师法唐杜甫、韩愈、孟郊，强调效法活脱，崇尚工力，注重琢磨，但要求“无一字无来历”，提倡“点铁成金”和“脱胎换骨”之法。至清末同光体又分三大支派，赣派即其中之一派，以陈三立为魁首，学韩愈、黄庭坚，直接继承宋代江西派，后继者夏敬观、华焯、胡朝梁、王瀣、王易、王浩等，或出入于梅尧臣、陈师道诸家。 【江西词派】，五代南唐冯延巳、宋初晏殊、欧阳修的词打破了从晚唐到五代前期以花间派为代表的香艳熟软、无深意寄托的词风,赋词以较深邃的思想蕴含和更诚挚的情感寄托;在艺术上引入诗歌的比兴手法,并从民歌中汲取养料,对宋词日后的繁荣昌盛起到开先河的作用,从而形成了词坛上承前启后的重要流派，这就是以二晏一欧为骨干的北宋江西词派 另有：宋末元初以刘辰翁为翘楚的江西词派，厉鹗绝句言：送春苦语刘须溪，吟到壶秋句绝奇，不读凤林书院体，岂知词派有江西？ 【江右诗派】，明初江西派，代表人物为刘崧（江西泰和人），标榜唐音，实际对他影响最深是乡先贤虞集、范德机，揭傒斯等。而后来的台阁体又是江西派的直接产物。《四库全书总目提要》称刘崧“大底以清和婉约之音，提导后进，迨杨士奇等嗣起，复变为台阁博大之体。”作为台阁体创始者的杨士奇历任四朝内阁大臣，为太平时期宰相。江西平易自然的诗风正宜于奉敕颂圣、歌咏升平之作。因此钱谦益说：“江西之派，中降而归东里，步趋台阁，其流世界冗卑而不振。” 【豫章社】，“明之末年,中原云扰,而江以南文社乃极盛.其最著者:艾南英倡豫章社,衍归有光等之说而畅其流”（见于《四库全书总目提要》），他们反对前、后“七子”，推崇“唐宋派”归有光。豫章社中有陈、艾、章、罗四大家之说，他们还致力于八股文的写作，与继起江苏金坛周钟、太仓张溥之&金沙派&、&娄东派&，相互争夺海内制义范式的领导权。 【江西画派】简称“江西派”，又称“西江派”。中国画流派之一。以清初画家罗牧为代表。罗牧系宁都(今属江西)人,居南昌(今属江西),画山水初得魏石床传授,后学黄公望,笔意空灵,在江淮地区颇有学之者。 【赣剧】 赣剧是江西的一个兼唱高腔、乱弹、昆腔及其它曲调的多声腔剧种。它有俗称饶河班、信河班两大流派，这两派于1950年相合，随后进入省会南昌，1953年正式成立江西省赣剧团。改名为赣剧。赣剧起源于明代的弋阳腔。 赣剧的腔调计有〔高腔〕、〔二凡〕、〔西皮〕、〔文南词〕、〔秦腔〕、〔老拨子〕、〔浙调〕、〔浦江调〕、〔昆曲〕、〔梆子〕等。 解放后整理改编的弋阳腔剧目有《珍珠记》、《尉迟恭》、《张三借靴》、《送衣哭城》等；青阳腔戏《双拜月》、《百花赠剑》；弹腔戏《梁祝姻缘》、《借女冲喜》、《白蛇传》、《装疯骂殿》、《孟姜女》等；昆腔戏《悟空借扇》、《相梁刺梁》等。弋阳腔戏尚有根据史籍改编的《西域行》，根据汤显祖《牡丹亭》改编的《还魂记》；青阳腔戏有改编的《西厢记》上、下集等等。创作的现代戏有《一群穆桂英》、《红色宣传员》、《奇袭边平》、《盗种》、《铁肩红心》、《祭碑出征》等等。其中《珍珠记》、《还魂记》拍成舞台艺术片；《借女冲喜》摄为连环画。石凌鹤董解元、王实甫改编的《西厢记》被誉为“石西厢”。? 剧的口白以中州韵为基础。表演行当分老生、正生、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花，称为“九角头”。 赣剧，著名演员有严有源、杨桂仙、潘凤霞、卓福生、童庆初、肖桂香、陈桂英、祝月仙、胡瑞华、段日丽、万良福等。 附：南四腔之首的弋阳腔：弋阳腔是中国戏曲史上一颗璀璨的明珠。弋阳腔诞生在江西弋阳。弋阳腔一诞生，就以它前所未有的的艺术魅力迅速地弥漫于中国的戏曲舞台，在中国戏曲舞台上烙下了永不磨灭的印记，演奏出了中国戏曲史上最高亢的旋律，创造了中国戏曲的新形式，揭开了中国戏曲史的新篇章。弋阳腔自由的表演风格和高亢的旋律是严酷的社会现实凝结成的。自南宋以来，经元入明，弋阳及其附近地区几乎战乱未已、灾荒不断。洪武二十四年，弋阳户数，19，718户，人口51，653人。至清顺治六年，弋阳县人口仅有11，801人，人口锐减五分之四。是严重的生存危机把弋阳腔锻造成了“高腔”。弋阳腔是弋阳人顽强生命力的表现。 弋阳人“刻厉自奋，矜谨节义，”秉性耿直，崇尚宗教。弋阳腔熔铸了弋阳人的性格。通过对戏曲的审美活动，获得了自我释放，自我减压，自我陶醉的艺术享受，最终获得了精神的解放，和自我价值的肯定。明代弋阳人口急剧减少，“固有户存而人去者，逋亡迁徙，不著汔土也著于世矣。”由此，对于嘉靖年间“弋阳之调绝”，该有更深层次的理解和解释。 【瓷文化】 景德镇是以盛产瓷器而闻名于世的，有着瓷都的美誉。 “新平冶陶，始于汉世”，从汉代起，景德镇就开始了制瓷历史，据文献记载已有近1700多年的历史。在这漫长的制瓷历史进程中，它集各地名窑之大成，汇聚制瓷技艺之精华，形成了独具特色的景德镇瓷器，并以品种繁多，装饰丰富，造型优美，制作精良而著称于世。 景德镇古称新平镇，唐天宝元年改称昌南镇，景德镇市是国务院首批公布的24个历史文化名城之一。自宋以来，历经千年风雨保持瓷器产销经久不衰。景德镇瓷器是一个有着一千七百多年悠久历史和蕴含着浓郁陶瓷文化氛围的产品，世界因瓷器而认识中国，英语中的CHINA是代表中国，也是瓷器的称呼。景德镇又是因瓷而名。公元1004年宋景德元年，宋真宗命进御瓷器的底部要写上“景德年制”四字，据《宋会要辑》（卷一百九十•方域十二载）记载“江东路饶州浮梁县景德镇，（宋）景德元年置。”明确记载景德镇的置镇时间是景德元年即公元1004年。 自宋代起，景德镇瓷器就成了皇家宫廷的御用瓷器。元朝统治后进一步在景德镇设立了“浮梁瓷局”，专门监造供朝廷使用的御用瓷器，并为官府机构枢密院定烧印有“枢府”铭文的卵白釉瓷。元代时期的景德镇在制瓷工艺上有了新的突破，这在我国陶瓷史上占有极为重要的地位。首先是制胎原料的进步，采用瓷石加高岭土的“二元配方”法，提高了烧成温度，减少了器物的变形，因而能烧造颇有气势的大型器皿，并采用了还原焰烧成，使景德镇瓷器的特色充分显示出来了，使中国画技巧和制瓷工艺的结合更加成熟。具有强烈中国气派与风格的釉下彩瓷器的出现，使景德镇的制瓷工艺发展到了一个新的阶段。高温烧成的卵白釉、红釉和兰釉等等颜色釉瓷的烧制成功，它标志着景德镇已经能熟练掌握各种呈色剂，从而结束了元代前瓷器的釉色，主要是仿玉类的局面。明代景德镇所产的瓷器，数量大，品种多，质量好，销路广，宋应星的《天工开物》在叙述当时景德镇瓷器的产量时是这样说，“合并数郡，不敌江西饶郡（指景德镇），若夫中华四裔，驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也。”明代以后，朝廷专门在景德镇设立了御窑厂，烧造的瓷器专供朝廷之用。将瓷器生产分为官窑和民窑两种，在当时形成了“官民竞市”的繁荣局面。此时景德镇瓷器的生产是“天下窑器所聚，万杵之声殷地，火花炸天，夜令人不能寝”的江南雄镇。景德镇在明万历时期就成为举世闻名的瓷都了。当时的景德镇在全国处于制瓷业中心的地位，它不仅担负着宫廷御器和明政府对内、对外赐赏和交换的全部官窑瓷器的制作，而且还要满足国内外市场的需要。 清王朝对景德镇的陶政设施，大致沿袭明代遗制。瓷器生产分为官窑和民窑两种，并设立了督陶官，监造瓷器。景德镇瓷器生产在康熙、雍正、乾隆时期有了突飞猛进的发展，达到了历史的高峰，制瓷技术更趋娴熟精湛，品种尤为丰富多彩，高温颜色釉“晶莹纯全”，珐琅彩、粉彩精细秀雅，康熙时期的青花、三彩、五彩风格别致，雍正时期的墨彩朴素清逸，乾隆时期的青花玲珑和仿古瓷雕等特种工艺瓷巧夺天工，出神入化，令人惊叹。 景德镇瓷器在近代有了长足的发展和提高，在近代全面继承历史传统特色的基础上有了创新和发展。而今，瓷器已成为江西在全国乃至全世界最具识别性的风物之一，千年以来形成的瓷文化更可谓是江西文化里精致华美的一章。 【赣菜】 赣菜作为中国美食文化中的一朵奇葩，有着数千年饮食文化的积淀。《后汉书》中的《豫章记》称江西“嘉蔬精稻，擅味八方”。唐初，王勃赴滕王举办的盛宴，兴奋之余赞江西“物华天宝，人杰地灵”。明代袁枚的《随园食单》中曾记载江西名菜“粉蒸肉”。今天的赣菜，正是在继承历代“文人菜”基础上发展而成的乡土味极浓的“家乡菜”。 【傩文化】 傩文化是一种远古的原始文化，是中国传统文化的一个重要组成部分。远古先民在征服自然中获得生息，繁衍后代，生存的欲望需要宗教（自然宗教）观念的帮助来超越自我，龙的传人以伟大的浪漫主义心性创造了灿烂的巫傩文化。“傩”乃人避其难之谓，意为“惊驱疫厉之鬼”。巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求，长期以来，巫傩之风的传承与流布融入习俗之中，即使在现代，仍以传统文化的形态存留于民间。 巫傩活动在赣鄱大地可上溯到殷商。经三千年的沿袭、发展，江西傩文化形成了历史积淀丰厚、原始形态古朴、文化遗存众多、文化体系完整等鲜明的特点；江西傩事活动分布广泛，其中的许多民俗遗存和影响一直延续至今，据 1995 年调查统计，全省有 25 各县（市）有傩事活动，保留的傩舞傩戏节目 247 各；江西傩被学术界誉为古代文化的“活化石”，倍受瞩目，多次应邀远赴法国、日本、韩国、新加坡等国及香港、台湾地区表演、交流，产生了一定的影响。 【江右商帮】 江右商帮，十大商帮之一，盛极一时，以讲究贾德著称。 江西在两宋以后，由于得天独厚，人杰地灵，成为全国经济文化的先进地区。历元至明，江西继续保持这一经济优势。在明朝，江西人口仅次于浙江，居全国十三个布政司中的第二位；由于地产丰富，盛产粮食、茶叶、陶瓷、纸张、布匹、木材……缴纳税粮在明孝宗弘治年代直至明神宗万历年代却居全国第一。 明代江右商帮的兴起是精明的江西人，在较为有利的经济基础之上，利用良好的地理经济环境，得益于当时明朝的海禁政策；江西明代的流民运动实质上就是一种经济扩张，使江右商帮在当时能够发展起来，才有了“无江西人不成市场”之说。 江右商帮的兴起，为江西的经济发展有较大的贡献，贸易的繁荣造就了江西当时的辉煌：“瓷都”景德镇名扬万里；樟树无药，却成为“药都”有“药不过樟树不灵”之说；九江雄踞长江之滨成为当时极具影响的商埠，在当时江苏一带，市传“三日不见赣粮船，市上就要闹粮荒。”以至于后来九江引起外国列强垂涎；商业繁荣，促进了江西各业的迅速发展，素有“江南粮仓”美名的江西，真是百业兴旺。 【赣派建筑】 以乐安流坑、安义罗田等江西古村落为代表的赣派建筑文化：其布局简洁，朴实素雅，是具有浓厚地方特色的赣派民居建筑。外看，多为长方形平面，用空半砖墙围合，清一色的青砖灰瓦，高峻的马头墙，半掩半露的双披屋顶隐在重重叠叠的马头墙后面，马头墙造型丰富多样，翘首长空，既可防火，又可防风。入内，其格局多为二进三开间，一堂一厅，面阔三间，明间厅堂，次间臣室，左右对称。木构穿斗式梁架，并依使用目的之不同，前檐部常做成各式的轩，形制秀美且富于变化。卧室楼高一层半，下层居住，上半层放置什物。厅堂没有分层，显得高大宽敞，气势极为堂皇。室内地面，以长条青砖横向错缝铺砌。神龛设在厅堂宝壁两边侧门的上方。堂前均有较为狭小的天井，既从采光通风之用，又取四水归堂之意，无形中把人与天衔接起来，体现了“天人合一”的情境。 室内装饰主要有木雕（刻）、砖雕（刻）、石雕（刻）、彩画和墨绘，其风格明快，工艺精湛，图案丰富，内涵深邃，反映了赣人对美好生活的向往，对“天人合一”的崇尚，对伦理道德的尊重。“理学名家”宅门前和大宗祠遗址上的元明时代的红石狮子，文馆享堂内六斗藻井上的明代彩绘，都是难得的艺术精品。而明代民居怀德堂照壁上的“雀（爵）鹿（禄）蜂（封）猴（侯）”砖雕壁画和永享堂照壁上的“麒麟望日”镶雕，更是题材丰富，技艺高超，国内绝无仅有，堪称国粹。 融于自然的山村环境，独特别致的村落布局，典雅古老的建筑群落，完善实用的排水系统，那精美绝伦的建筑装饰，文情脉脉的匾额楹联，怡目激思的家藏文物，积厚流广的家庭遗存，古朴纯真的民俗风情、多姿多彩的乡土文化……无不构成了人与自然高度和谐、自然美与艺术美相结合相融洽的环境空间。 可以说赣派建筑，既是中国古建筑文化中极其华美一章，又豫章大地上赣派文化的一个重要代表。 【书院文化】 古代书院曾在我国教育发展史上占有重要的地位，江西素称人文之乡，在书院建设方面因其起步早、数量多、影响大等特点而颇负盛名。 书院之名，始于唐代。唐玄宗在长安设丽正书院、集贤书院，校刊、收藏经籍。从事教学活动的书院大约始于中唐时期，约在唐德宗贞元年间（785－804）至唐宪宗元和年间（806－820）。江西的桂岩书院即创建于这一时期。桂岩书院在唐洪州高安县境内，地处县城北六十里之洪城桂岩，即今江西高安县华林乡。桂岩书院的创始人为高安人幸南容。幸南容于贞元9年（793）中进士，曾官为国子监祭酒。814年告老还乡，创建桂岩书院，“开馆授业”。这是江西书院史上最早的书院，也是中国最早的聚徒讲学书院之一。除桂岩书院外，江西建于唐代的书院还有皇寮书院、虎溪书院、李渤书堂、东佳书院、景星书院等。 此后，江西书院代有增置。据清雍正《江西通志．书院》统计，江西共有书院368所，其中创建于唐代的5所，南唐2所，宋代131所，元代36所，明代166所，清代28所。另据清光绪《江西通志．书院》记载，江西书院达526所。有学者根据其它各种史籍、志书、笔记、碑刻统计，认为江西古代书院足有千余所之多。 【赣语】 赣语，又称赣方言，古称傒语。属汉藏语系汉语，主要用于江西大部、湖南东部，安徽西南部等地。使用人数约为使用人口约5148万，是汉语七大方言区之一。 江西省内通行赣方言的有 60 多个县市。 包括南昌、景德镇（城区）、萍乡和宜春、抚州、井冈山三地区的各县市：南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、铜鼓（也有人认为通行客家方言）、上高、万载、分宜、新余、 清江、丰城、 进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、 黎川、崇仁、 宜黄、乐安、南丰、新干、峡江、永丰、 吉水、吉安、 泰和、永新、莲花、安福、宁冈、遂川、 万安；上饶、 九江两地区的大多数县市：鄱阳、余干、 万年、鹰潭、 贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、 永修、德安、 星子、都昌、彭泽、武宁、修水；赣州地区的广昌、石城、宁都、兴国、于都、瑞金、会昌等县也有使用赣方言的乡镇。 此外，通行赣方言的还有湖南省东界的13个县：临湘、平江、浏阳、醴陵、攸县、茶陵、酃县、桂东、汝城、常宁、资兴、安仁，岳阳、永兴；福建省西北部的 4个县市：邵武、光泽、建宁、泰宁；湖北省东南部与江西省连界的 8个县：通城、蒲圻、崇阳、通山、阳新、咸宁、嘉鱼、大冶；安徽省西南部安庆地区的望江、东至、宿松、怀宁、太湖、潜山、岳西、桐城等县
我司是专业做防水材料的，经常与各施工单位合作，你说的这种现象见过不少。 如果要彻底处理，你得分清楚是基础问题造成的裂缝还是浇注工艺造成的裂缝，基础造成的裂缝就比较麻烦了，得让结构专家处理完再处理防漏。如果是浇注造成的不难处理。按我们的经验，地下水池一定要防漏处理，不管有没有裂缝。我们有一个双组分的弹性防水材料比较适合你说的这种现象，处理方式也比较简单。你把裂缝凿1～2cm左右深5～6cm左右宽，然后直接用这种的材料进行填缝，填完缝再整面涂2～3道，干燥后厚度达到1～1.5mm左右，完全干燥后再做砂浆保护层就好了。这种材料因为是弹性的，对以后的再变形也有一定的防漏效果，当然，裂缝不能超过它的弹性极限。需要的话可以发产品说明给你参考。哦，你写错了吧？应该是250mm吧？结构方面是否满足要求这很难说。砼厚应该是200mm。我认为对这个结构的加固没多大作用。地下水池或者地下室裂缝很常见，有些是通透裂缝（从内到外裂透），有些是表层裂缝，很多因素都可能造成。但处理时基本都是采用防水堵漏处理。最好是迎水面、背水面都处理，处理后基本都能满足要求。防水材料建议采用渗透结晶型或者其他弹性（柔性）防水材料，不建议用刚性或者卷材。
魏延在演义里首次登场，乃是真正风虎云龙之时。曹操百万大军排山倒海而来，刘备残军拉着大队百姓杀到襄阳，蔡瑁拒绝开城。剑拔弩张之时，忽然：“城中忽有一将，引数百人径上城楼，大喝：‘蔡瑁、张允卖国之贼！刘使君乃仁德之人，今为救民而来投，何得相拒！’众视其人，身长八尺，面如重枣；乃义阳人也，姓魏，名延，字文长。当下魏延轮刀砍死守门将士，开了城门，放下吊桥，大叫：‘刘皇叔快领兵入城，共杀卖国之贼！’” 然后刘备假仁义了一下，率军闪了。魏延与文聘单挑了几个回合——注意此处，老罗不经意间在一出场就渲染了魏延的威武：能和文聘斗而且全身而退者，也算是高手了，毕竟文聘在刘表军团中是屈指可数的猛将。然后魏延很没面子地去投韩玄了。 这一系列画面给人的印象是，魏延是一个很正面的形象。深有大志，而且善择明主，勇武不凡。大致如此。虽然有背主之嫌，但是中国人的思维：你反好人就是叛贼，可是反坏人就是弃暗投明，应该鼓励的。所以大家看了这里会对魏延有个好印象。 第二次出场就有名了。黄忠要被斩首了，魏延出来英雄救美：“忽然一将挥刀杀入，砍死刀手，救起黄忠，大叫曰：‘黄汉升乃长沙之保障，今杀汉升，是杀长沙百姓也！韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之，愿随我者便来！’众视其人，面如重枣，目若朗星，乃义阳人魏延也。自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯重用，故屈沉于此。当日救下黄忠，教百姓同杀韩玄，袒臂一呼，相从者数百余人。黄忠拦当不住。魏延直杀上城头，一刀砍韩玄为两段，提头上马，引百姓出城，投拜云长。” 厉害吧，一次很成功的内部政变。但注意此段文字中，第一次对魏延有了评价：“玄怪其傲慢少礼”。休小看此数字，含义巨大。几乎是盖棺定论。但这次魏延还是很酷的，救了黄忠，取了长沙。还有，能够一呼间让长沙人民反了韩玄，一方面借重了黄忠的魄力，一方面亦可见魏延的厉害。可是，之后就是诸葛亮忽然变脸，要杀魏延了：“孔明曰：‘食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。’……孔明指魏延曰：‘吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好歹取汝首级。’” 我看了大大不以为然。如果以此为标准，法正呢？孟达呢？马超呢？刘备军团叛将多矣，何故就对此人耿耿于怀？我后来看了《三国志》才知道此乃虚构。老罗此处设这段话无非是要说诸葛亮有先见之明，其实是间接恶化了孔明的形象。 魏延归了刘备后，屡立战功，一直发展到他和黄忠随刘备入川，已经由刚开始的降将一跃成为仅次于关张赵三大猛将的重要人物了。后来在与冷苞邓贤的作战中还算有功劳——虽然多次被黄忠搭救，但多少是有功劳的，算得是猛将。在孔明策划的几次军事行动中，他都干净利落地完成任务。可是后来与马岱一战颇没面子：“魏延只道是马超，舞刀跃马迎之。与岱战不十合，岱败走。延赶去，被岱回身一箭，中了魏延左臂。” 但注意此后的一段：“马岱大怒曰：‘汝焉敢小觑我！’挺枪跃马，直取张飞。战不十合，马岱败走。” 虽然单挑不是简单的加减法，但是毕竟能在十合中挑败马岱的人不是很多——魏延和张飞都是在十合中打败马岱，虽然考虑到马岱与魏延挑时的诈败因素，依然可以视为魏延勇武的象征。 还有，可能魏延没想到。此时射他一箭的男人，二十年后还取了他的首级。 后来就是汉中之役。魏延先是跟着张飞大破张合，然后在与曹操斜谷会战中：“操招魏延归降，延大骂。……忽一彪军撞至面前，大叫：‘魏延在此！’拈弓搭箭，射中曹操。操翻身落马。延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操。刺斜里闪出一将，大叫：‘休伤吾主！’视之，乃庞德也。……” 原来被魏延射中人中，折却门牙两个。 魏延的功劳很大了。射中曹操（之前审配和陈宫都有射中曹操麾盖的记录，但是射中本人印象里似乎没有），而且大战庞德（庞令名的勇武我不多谈了，大家都清楚），真是骁勇无双的猛将。还有，此处曹操对魏延招降，魏延“大骂”。可见其忠。 汉中平定后，魏延升任汉中太守，在《三国志》里有一段精彩无比的文章谈论此事。我一直奇怪，为何如此漂亮的传奇没有被老罗收录，想来是因为魏延是叛将，不能美化他。但无论如何，都很动人：“先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。先主大会群臣，问延曰：‘今委卿以重任，卿居之欲云何？’延对曰：‘若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。’先主称善，众咸壮其言。” 要知道，汉中的重要性不亚于荆州。而刘备不托马超黄忠赵云，独托魏延，可见对他将才的信任。而魏延之言（对不起我想再重复一遍，太帅了）“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之”实在气吞山河。而事实上，在他镇守下，汉中固若金汤，确实如此。要注意，他承受的压力比关羽荆州大——关羽在荆州拥有绝对独辖权，而且兵力强大。而魏延在汉中是被控制使用的，可是在曹操那么大的压力下依然可以坚守。不能说其将才超越关羽，但显然没有决定性差距。 三国的猛将陆续谢幕后，魏延和赵云成为诸葛亮仅有的可依靠的人。在平云南之役，魏延起到了以老带新的作用，把一些年轻将领拉到前台，而他依然是定海神针。值得注意的是，在与藤甲兵会战中，他第一次担任了丢人的角色，连丢十五个营寨，如鼠贼一般逃跑。魏延“面有怨色”。换了我也是。举世名将，当时天下屈指可数的猛将，居然要这么丢人的逃窜。当然不爽了。我开始认为诸葛亮对魏延的这种使用，几乎算得上折辱，此类活要王平高翔做岂非更适合？但后来一直到诸葛亮的第三次北伐时，却有了一个新看法： 诸葛亮策划了一个很漂亮的战役。要求几个将领先与张合作战，牵制其兵，另几员将领做埋伏合击。而司马老儿大军拥来时，这些将领必须以少打多，强行与其周旋，而姜维率军偷袭司马老儿大营，迫使其退兵，所有人马可以随之掩杀。在选择那个负责独战张合和司马的人时，诸葛亮说：“非智勇之将不能当此任。”还“目视魏延”。但此刻“延低首不语。” 后来此次战斗打得很成功。我从中得出以下结论：诸葛亮对魏延的最初希望是可以通过磨练和提携（包括让他守街亭附近，在北伐时任命他为前督部等）为自己培养一个接班人。可能最初的想法，自己百年之后可以由魏延接任大将军。但是，在历次实践中，他都发现了魏延的一些致命弱点，这使他开始倾向于姜维。对魏延表现出的某些问题他开始予以注意。诸葛亮对于任何有小问题的人都不放过，例如李严、廖立，可是对于魏延却无比宽容。六出祁山时，有如此事：“权笑曰：‘此人（指魏延）勇有余。而心不正。若一朝无孔明，彼必为祸。孔明岂未知耶？’……孔明叹曰：‘真聪明之主也！吾非不知此人。为惜其勇，故用之耳。’” 演义中这么说，几乎是盖棺定论了。 《三国志》里对魏延的功绩如是说： “五年，请诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州剌史。八年，使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州剌史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等，迁为前军师、征西大将军，假节，进封南郑侯。延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为忿，有如水火。” 还有，忘了说。王双是魏延斩的。射杀张合则是魏延又一次成功的引诱。其实，即使魏延和张合强行单挑，应该也有胜算。不知道老罗为何如是写。 六次北伐与历次一样，魏延都发挥了很大的作用。又一次扮演了丢人角色，引诱司马老儿入上方谷，可是一烧之下未曾成功。然后就轮到了那件事，孔明死了。 演义里，魏延是先要求由自己统兵继续与司马老儿交战，在杨仪和姜维、蒋琬商定退兵后悍然起兵追击，然后被诸葛亮安排好的马岱杀了。一切都理所当然，一个有勇无谋的叛将被神机妙算的孔明杀了，着实呱呱叫，大快人心。我最初也有此快感。可是看了《三国志》后，越看心里越不是滋味：“秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军使自发。亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：‘丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！’因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎给延曰：‘当为郡还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。’祎出门，驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）[搀]仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽邀交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：‘公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！’延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中，仪遣马岱追斩之，致首于仪，仪起自踏之，曰：‘庸奴！复能作恶不？’遂夷延三族。初，蒋琬率宿卫诸营赴难北行，行数十里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。” 有一些曲笔，但想来大家都看得明白。诸葛亮是把魏延作为重要的断后者，但考虑到一旦他不肯，那么大军自己进行。而魏延与杨仪在此时彼此攻击，谁对谁错不知道。魏延是不肯给杨仪为下，要求自己独立率军北伐，而杨仪则是伙同了更多人反魏延。而在彼此上书中，后主身边的人都“保仪疑延”，这可能和平时魏延“刚而自矜”有关。但我实在找不出魏延要谋反的意思，他的意思最多是不想让诸葛亮的心血白费啊！ 而杨仪则率军追杀，杀了魏延。何必杀呢？为何不把他擒拿后拉回成都对质呢？还踩着魏延的头说：“庸奴，复能做恶否？”还灭门。这是什么行径？禽兽之行啊。 《三国演义》和《三国志》里都有个注脚：“杨仪自以为年宦先于蒋琬，而位出琬下；且自恃功高，未有重赏，口出怨言，曰：‘昔日丞相初亡，吾若将全师投魏，宁当寂寞如此耶！’后主大怒，命将杨仪下狱勘问，欲斩之。蒋琬奏曰：‘仪虽有罪，但日前随丞相多立功劳，未可斩也，当废为庶人。’后主从之，遂贬杨仪赴汉嘉郡为民。仪羞惭自刎而死。” 你看杨仪是个什么东西？如此猪狗不如的东西，我根本不相信他会是什么好人。 《三国志》在魏延传末尾说：“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。” 连陈寿都委婉的说：魏延是冤枉的。可是老罗还是义无返顾地把魏延写成了叛贼。 魏延死了。蜀汉最后的五虎时代猛将消失。 姜维登上了前台，成为了蜀汉的一号人物。 29年后蜀汉灭亡。 屡败于魏延之手的郭淮后来数次遏止了姜维的北伐作战。 而魏延在史书中与杨仪放在了一起。天意吧。 两次说不清道不明的背叛，一次救了黄忠，归顺了蜀汉，一次则很可能并不存在，却使他死去，而且留下了千古骂名。 我想起杨仪踩在魏延头上的那只脚。想起杨仪狰狞的嘴脸。 那又如何办呢？那只是个叛将。历史就是历史。 本来，如果他不“背叛”，他必定可以和关张马黄赵并列在一起的。 以前看过一篇小说，魏延的一句话：“我只是不想让丞相的心血付之东流。” 诚如所言。 我很关心的是，姜维看着魏延死时，想到了什么？ 这个年轻的男人，34岁的将领，从此看见了自己在这个国家军事上的近乎统治性的地位。可是看到这个人，他会想到什么？ 什么都无须说了。叛将，老罗替陈寿做了盖棺之论。 我只是常想起汉中之时，五虎具在，刘备独选魏延后，“一军皆惊”的情景。还想得起那句话，叛贼的话：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。” 魏延的悲剧 ?? 《三国演义》上写诸葛亮看出魏延脑后有反骨，日后必反，便于自己去世前定下锦囊妙计，待魏延一旦造反即依计杀之，后果应验。那么历史上魏延真的反了吗？并非如此。 ??诸葛亮出兵伐魏，不幸病故于五丈原。去世前，安排杨仪、费祎、姜维为退军节度，令魏延断后，“若延或不从命，军便自发”。而此时的魏延认为应由自己取代诸葛亮之位，而又与杨仪不和，言“且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎”！其意并不愿退军，“丞相虽亡，吾自见在……吾自当率诸军击贼，云何以一人死而废天下事耶？”此虽有揽权之意，却总还是因为不被重用而心生不平，又兼与杨仪有隙，其实并无反意。及引军与杨仪相争，朝廷大臣咸保杨仪而疑魏延，也只是蜀汉当政者对乱事的不明所致。那么为什么说魏延未反呢？据《三国志》，“原延意不北降魏而南还着，但欲除杀仪等”，这是正史对魏延之乱的记录。魏延部众云散，“延独与其子数人逃之，奔汉中”。时汉中为蜀汉所有，也就是说魏延并没有北逃降魏，而是南奔回汉中，所以说魏延虽不该在此时闹内讧，但也并无反国去蜀之心。 ??另看杨仪的表现，史载杨仪性狷狭，魏延被“马岱追斩之，至首于仪，仪起自踏之，曰：‘庸奴！复能作恶不？’遂夷延三族”。杨仪“狷狭”之态遂跃然纸上。 ??实际上，诸葛亮对魏、杨二人均有所用而又有所抑。魏延每随诸葛亮出兵，“辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许”。对杨仪也是如此，“亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬”。故陈寿说诸葛亮“深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也”。 ??虽魏延因诸葛亮不纳己见而心怀不满，但主要还是因诸葛亮对二人任用的不明朗态度，使其都认为自己是诸葛大权的继承者而失和，都因此存有过高期望，并且直到诸葛亮去世，也还是没有安排好两人的位置，因而留下隐患，造成最后的相争杀伐，从而在诸葛亮死后出现危机四伏的局面。而杨仪也是带着自己是丞相继承人的臆想，才能坚决战败魏延，带回兵将。这应该说是诸葛亮用人失策、身后出现权利真空所造成的悲剧，魏延与杨仪则是这场悲剧的牺牲品。后魏延得以平反，杨仪的结局却比魏延也好不了多少，因当初自以为诸葛亮之位非己莫属，不想却由蒋琬代之，于是便出言不逊，最后被下狱自杀，落得个更可悲的下场。 ?? ??诸葛亮以谋略著称于世，这是无可置疑的史实，但诸葛亮也不可能没有败笔，正如本文所举。三国乱世，群雄并起，嗜杀成性者多矣，诸葛亮并不在其中，身为当时法家代表人物，其治国之道颇可为后世借鉴。瑕不掩瑜，本文只就蜀汉二将之被杀作以议论，非为否定诸葛亮。前事不忘，后世之师。我们之所以不断去翻开历史，恐怕不仅仅只为好奇，最主要的还是想借鉴历史、古为今用。笔者以为，探究古人何以辉煌固然重要，但知晓古人何以谬误也是必要的。参考资料：a href=&new.nhhy/lswh/gdmz/sgxlqj/20/mydoc019.htmdgw/Article/printpage.asp?ArticleID=4818& target=&_blank&new.nhhy/lswh/gdmz/sgxlqj/20/mydoc019.htmdgw/Article/printpage.asp?ArticleID=4818/a
我们单位安排每年体检乌政教字[2007]91号                      关于每年定期组织教职工体检的通知 各乡（镇）教育办、中学、县直各中小学、幼儿园：长期以来，我县教师缺编现象一直存在，导致在岗教师工作量大，工作任务繁重。局领导在2006年教育工作调研中发现，全县教师，尤其是在乡村工作多年的教师，身体健康状况欠佳，不少教师患有不同程度的疾病。为确保全县有一支良好素质的教师队伍，切实关心教职员工的生活，教育局党委专门召开会议进行研究，决定利用每年春、秋开学之际，由教育局牵头，各学校统一组织，对全体教职工进行一次体检。体检相关费用教职工个人承担70%，学校承担30%。2007年秋季教职工体检工作在各学校勤工俭学劳动期前后必须完成。
                                   乌什县教育局                   二OO七年九月十四日主题词：教职工  体检  通知                             抄报：县委胡常委、政府阿副县长；抄送：县委、人大、政府、政协办公室、纪检委；内发：局机关各股室；存档（二）份
是个皇子。人很好很可爱。 是有利的婚约者~ 至于为什么有婚约。要看动画啦~去百度百科看吧~  介绍：前任的三男，任性且高傲的美少年。在魔族境内能自由操纵火。有利的婚约者。实际上是有利在不知情的状况下,打了保鲁夫拉姆一巴掌。爱吃醋。(在真魔国里，打别人的左脸，意思是向他/她求婚，而且在真魔国里，男的和男的也能结婚，无所谓。）——来源百度百科 今天开始做魔王 人物介绍  金发碧眼的超级美少年，美到令第一次见到他的有利为之惊叹，第26代魔王最小的儿子，82岁（魔族的年纪要除去5来看），魔法在国内是数一数二的，剑术也是相当的厉害，母亲是他剑术的启蒙老师，以后的剑术是跟二哥孔拉德学的。由于母亲方面的血统比较浓厚，所以继承了母亲的火系的魔法。真魔国贵族中公认的任性的毛头小子，有低血压，早上很难醒来，会晕船。拥有纯正的魔族血统，自尊心极强，十分高傲，非常瞧不起人类，小时候和孔拉德关系很好，在得知孔拉德是魔族和人类的混血儿后，完全不把孔拉德当兄长看待，并为因为有利是半魔半人而很瞧不起有利，而且以言语侮辱了有利的人类母亲，为此左脸挨了魔王愤怒的一巴掌，因此被求婚（打左脸表示求婚），认为被羞辱的保鲁夫拉姆提出和有利决斗，最终败给了魔王化的有利，从此名正言顺的成为了准魔王妃，并在不知不觉间爱上了有利，对有利的独占欲日渐加深的保鲁夫拉姆几乎24小时的监视有利的举止，不准他随便接触别人，连与女性（美丽的男性）说话都不可以，经常叫有利为见异思迁的家伙或是花心大萝卜，更经常的称呼有利为菜鸟（对此有利已经训练有素的在同一时间反驳“不要叫我菜鸟”）怎么看都是一个十足爱吃醋的小女生；虽然平时打打闹闹，打翻一游泳池的醋，但是一旦遇到危险，保鲁夫拉姆总是第一时间把有利护在身后，不让他受到一丝伤害，虽然爱有利到可以不要命，但是却总喜欢嘴硬，死不承认，被哥哥们调侃的时候又会超级可爱的脸红，甚至恼羞成怒，是个不会掩饰心事的率直孩子。
 保鲁夫拉姆从出生就等于是没有父亲，他的父亲被孔拉德形容为是“冷酷到连病房都不肯接近”的一个人，但是对于这里可以说是一大败笔，杰莉在形容保鲁夫拉姆的父亲时说“是一个可爱又神经质的小狗”并且保鲁夫拉姆的性格是完全继承了他的父亲，依照保鲁夫拉姆的性格又怎会和“冷酷”二字联系起来？（笑）因此对于这里的一笔，可以完全说是作者自己抽自己的一大亮点！也是因此，孔拉德成为了保鲁夫拉姆第一个同意被其抱的人，也是保鲁夫拉姆最信任的亲人，但却最终因为知道了孔拉德拥有人类血统的事情而疏远了他，这是第二。第三点就是身为四个禁忌之箱之一的冻土之火劫的钥匙的保鲁夫拉姆是四把钥匙中唯一要付出生命为代价的，因为他的钥匙是心脏。综合以上三点，前面所讲保鲁夫拉姆的任性和别扭其实又是何等让人心疼的掩饰。                              ——来源百度百科  保鲁夫拉姆
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大电流对负载高压放电产生的脉冲强磁场磁场强度高,随时间变化剧烈.为解决测量系统不仅要有较宽的量程,还要有很快地响应速度的问题,研究了根据法拉第电磁感应定律,通过线圈感应电动势确定磁通量的变化,进而得到磁场的强度的测量方法.从线圈各匝间的绝缘和多次测量使用考虑,采用了单匝线圈作为测量元件,并通过良好的接地和屏蔽措施提高测量系统的稳定性和抗干扰能力.将磁场测量结果与通过电流计算的理论值比较,误差很小,这验证了方案的可行性.线圈制作简单,只要解决好屏蔽问题,就可以作为一种测量强磁场的有效手段. 采用数值计算方法,根据实际脉冲变压器锥形绕组的结构,建立相应匝间电容电感有限元计算模型及等效电网络分析数学模型,计算在脉冲电压激励下锥形绕组匝间的电压分布。其基本思想是:将变压器的每匝线圈作为一个计算单元,每个单元用一个自感L,...
新加坡的旅游签证  所有持有香港签证、澳门特区、旅游通行证或中国护照的人，可以在香港办理到新加坡的14天旅游签证。办理时间从原本的4到6个星期，缩短到3个工作日。申请者也不需要新加坡公民的担保。
  持有香港签证和澳门特区、旅游通行证的人，在新加坡驻香港总领事馆办理签证时，只需要交上香港银行发出的4600港元，也就是大约1000新元的本票作为保证金就行了。中国护照持有人，也只需交上9200港元，相当于2000新元的本票。这笔保证金将在旅客离开新加坡后，在6个星期内退还。
 关于RE-ENTRY签证
 就是从中国至新加坡，再想由新加坡至第三个或更多国家旅行时，确定回程时仍返新加坡（比如你需要在新加坡搭乘回国的航班），就需要办一个RE-ENTRY签证。这样的签证办理方便、快捷，费用是20新币，填表、交表然后等候三小时即可领取。
 在新加坡申请签证
 让新加坡的亲属或好友在新加坡为你申请签证，这种方法十分快捷。申请者所要提供的文件：(1) 如果你是担保人的妻子，你要有一分婚姻证书的复印本；(2)一份中国居民证/护照的复印本，亲友去移民厅领取或在网站下载申请签证的表格，你多填写几份并签字，2、3张相片，20新币的签证费，亲友需要为你交纳5000新币的担保金（在你回国后复印或扫描你护照上的出境页，亲友会在四周内领回担保金）。第一次申请签证工作期为四周，以后的申请则只需要7至10天。
 在中国申请签证
 可在旅行社办理3人以上同行确定航班同时进出停留96小时旅游签证，费用在800元人押金6000元/人。因公护照可过境停留。
 在东南亚国家，持中国护照的旅客虽然无法享受免签待遇，但只要持有去往第三国的签证和机票，一般可以在机场得到一定时间的过境签证。在我印象中新加坡也是这样，而且去年我询问新加坡网友时也得到肯定的答复。没想到今年9月中我过境新加坡时，虽然持有通往第三国的机票，仍然没有得到入境的许可，而且新加坡机场内根本没有办理过境签证的柜台，也就是说，如果不事先申请到新加坡签证，根本无法进入新加坡。不知是否新加坡更改了对中国护照持有者的免签证规定，但可以肯定的是，现是无法在抵达新加坡机场后办理签证手续的。
  政策改变
  在今年2月底，我舅舅去大马的槟城开会，让我询问是否可以在新加坡过境。我至电新加坡驻北京大使馆，工作人员告诉我--现在持因私护照的中国人在新加坡机场转机都不能出境，也不能出机场以外，只能在机场里的过境室逗留。很明显，不在新加坡转机的旅友是更不能入新加坡国门。我记得94至96年，签证政策还是可以让在新加坡转机的中国人免签逗留48或72个小时的，最近政策恐怕又变了。原因大家都应该想得到，在新加坡非法滞留的中国人太多，所以政府不得不拒绝没有签证的中国人入境。但可以肯定的是，签证政策经常会变。
起点： 义乌小商品城 终点： 河海大学江宁校区 共有10条结果符合查询条件！线路1： 从60米景观大道出发,乘坐南金区间(南京火车站-江宁大学城(南广学院)),在府前路换乘区10路(东山总站-南唐二陵),抵达石前村. 约17.06公里 线路2： 从义乌小商品城西站出发,乘坐137路(安德门-义乌小商品城西站),在江宁装饰城换乘116路(雨花台南门-同曦鸣城),在望江矶换乘雨浙(浙江商品城-雨花南门),抵达美丽新世界. 约24.19公里 线路3： 从义乌小商品城西站出发,乘坐137路(安德门-义乌小商品城西站),在安德门换乘19路(育才公寓-宁南小区),在望江矶换乘雨浙(浙江商品城-雨花南门),抵达美丽新世界. 约27.82公里 线路4： 从义乌小商品城西站出发,乘坐137路(安德门-义乌小商品城西站),在安德门换乘86路(农花村-兴隆陶瓷城),在南北中村换乘雨浙(浙江商品城-雨花南门),抵达美丽新世界. 约28.07公里 线路5： 从义乌小商品城西站出发,乘坐137路(安德门-义乌小商品城西站),在明月新寓换乘东雨(雨花台南门-东山总站),在拉法基换乘雨浙(浙江商品城-雨花南门),抵达美丽新世界. 约19.86公里 线路6： 从60米景观大道出发,乘坐南金区间(南京火车站-江宁大学城(南广学院)),在窨子山换乘99路(景明佳园-江南明珠),在尹家巷换乘雨浙(浙江商品城-雨花南门),抵达美丽新世界. 约23.18公里 线路7： 从义乌小商品城西站出发,乘坐137路(安德门-义乌小商品城西站),在气象学院换乘双周(双龙街-周岗),在金宝市场换乘金丹(金宝市场-丹阳),抵达河海大学. 约30.2公里 线路8： 从义乌小商品城西站出发,乘坐137路(安德门-义乌小商品城西站),在双龙街西站换乘雨铜(雨花台南门-铜山),在二十一世纪花园换乘雨浙(浙江商品城-雨花南门),抵达美丽新世界. 约25.52公里 线路9： 从义乌小商品城西站出发,乘坐137路(安德门-义乌小商品城西站),在双龙街换乘东上(东山总站-上坝),在金宝市场换乘金丹(金宝市场-丹阳),抵达河海大学. 约31.47公里 线路10： 从义乌小商品城西站出发,乘坐137路(安德门-义乌小商品城西站),在气象学院换乘南金(东山总站-南京火车站),在金宝市场换乘金丹(金宝市场-丹阳),抵达河海大学. 约29.95公里
出生在4月26日的人拥有一种天分，不但能创造新的系统和有形的组织，而且还知道怎样经营、维持这 些组织。他们会竭尽全力珍惜并保护自己工作内部的社会组织，包括个人的亲属关系、家庭关系，甚至朋友的健康与福利。想出新的点子，并进而付诸实现，只是他们关切事物的开端而已。日常生活的运作顺畅与否也具备同等的重要性。而面对马拉松一般的长远目标，这天出生的人不仅够耐力，精力也是源源不绝，从一开始奋斗起，他们便朝着目标，日复一日，年复一个，始终努力不懈地往前迈进。 4月26日出生者的想法有时候会一成不变，固执而不愿变通。不过他们还是愿意听听别人的理由，因此只要合乎逻辑的建议，又能对现状有所改进，多半会虚心接受。但如果建议是要放弃整个计划，那么他可就会充耳不闻了。 这一天出生的人有一种强烈想要服务人群的欲望。对他们而言，维持正常的动作并不一定是最有趣的工作，但仍然十分重要。如果让这种人去负责一家公司，或企业里的一个部门，大概很少有人会抱怨他效率差，或服务不周。因为他们确实可以如人们所愿使事物顺利地进展。虽然有时候人们会怪他们无情，不过最后还是会了解到他们是公平的。 因为喜欢照顾并关心事物的进展，许多在这一天出生的人会视自己为园丁或牧羊人。他们也喜欢在欢乐的环境里工作，还喜欢和同事们说说笑笑。不过，这些人虽然很乐意融入团体中，但是与那些和他们意见相左的人在一起时，却总是显得格格不入。这一天出生的人本质上是非常实际的，他们相信只要不断地精益求精，使自己近乎完美，其作一切便会各得其所。经常全心全意投注于自己所维护或保护的事物上，可能会使这天出生的人觉得寂寞。这些人的想法尽管并非极端的个人主义，不过对于那些被他们视为异类的人来说，特别是孩子或亲戚，要想和他们打成一片是很困难的。依照他们削足适履的标准模式，要使一切都能如己所愿，那么每样东西、每一个都得重新切割，整修一翻，才能符合所谓的正确的开头和尺寸。虽然这一天出生的人很实际，但是在某些时刻，他们也会充满了哲学的意味。他们并不需要很大的勇气，去慢吞吞又费力地将他们的“生活哲学：解释清楚，一般来说，这种生活哲学听起来都很保守，甚至可称为顽固。4月26日出生的人通常很尊重法治，而且会维护社会的价值标准，但是只有那些他们认为合理的才算数。这些人也是铲除僵化官僚的先锋部队，非常乐于除掉不必要的陈规俗套。 幸运数字和守护星 本月26日出生的人受到数字8（2+6=8）和土星的影响。土星带有强烈的责任感，并且伴随着谨慎、限制和宿命，因此4月26日出生的人保守的倾向才会这么明显。被数字8支配的人缓慢又审慎的造就了他们的生命和职业，这也强调了4月26日出生的人的特色。虽然数字8的人可能相当热诚，但是他们的外表却经常显得冷漠。由于土星和金星（金牛座的支配者）之间的关联性，在爱情方面，他们可能会历经困难与失望。健康 4月26日出生的人生活通常会流于既定的模式，因此当他们生病时，医生和朋友若想要改变他们的习惯，恐怕要花不少力气。这些人习惯于忍受长期的抱怨，甚至学会与之共存。或许他们相信，照顾好自己的身体，就和维系公司、房子和家庭一样，是值得花心思的一项大工程。对4月26日出生的人来说，必须注意与遗传因素和饮食相关的疾病，例如糖尿病与心脏身管的问题（高血压、冠状动脉）。再加上日常生活中，他们习惯久坐，很少运动，使得情况可能更加复杂。饮食方面也要多加注意，避免高糖分和高脂肪。抽烟则一定要避免。建议 学会听听别人的想法，多留意别人的意愿。有时候要能够认输，懂得退让。丢掉一些东西，可能会是个好主意。待人处事要有技巧，机灵一些。时时反省自己有没有偏见，并试着改变。
呵呵，估计还装有许多应用程序后台运行，word是比较费内存的的程序。你应该关闭一些自动运行的程序，节省系统资源。
先到你的当地的消防主管部门咨询你的旅馆需要什么样的消防设施。因为我们不知道你的旅馆有多大，旅馆的面积层高，内部结构牵扯的你需要的消防设施的购置，所以直接问你们当地的消防管理部门，问题就迎刃而解了
在银行投资外汇，点差很大，而且也没有专业人事给你最快信息最好建议，因为外汇市场在晚上8点到12波动最大，那时银行已经关门了．如果你想投资外汇,投资前请注意以下几点 1.一定要选择在香港持牌的外汇公司,它们会很规范很正规,因为这些公司受香港证监局的管制,这样对你的资金会更有保证,更安全. 2.要选择有诚信,有职业道德的经纪人(军师)为你作强大的后盾,这方面可以决定你以后在投资时的方向感,投资思维. 以上两个条件是十分重要的,这两方面可以决定你在外汇投资是否成功和投资的风险. (备注:你本人也需懂得一些基本的外汇知识.) 我叫张翠冰,我现在在外汇公司做投资顾问,如果有需要,请随时与我联系. QQ: MSN:ivanyzhang@hotmail 手机:
哥哥这个问题有点大不同的机子驱动不同比方说我的戴尔和我同学的acer就不同看看你是什么机型一般电脑的驱动在公司网站上可以下载
山西省大同市上调最低工资标准a href=&hr.c114& target=&_blank&hr.c114/a ( 11:15:00)  昨日，记者从市劳动和社会保障局获悉，根据《山西省人民政府办公厅关于调整我省最低工资标准的通知》要求，我市月最低工资标准在现行基础上提高了80~110元，全日制用工小时最低工资和非全日制用工小时最低工资标准也相应上调，除此之外，煤矿井下从业人员月最低工资标准上调了200元。上调后的工资标准，从今年10月1日起执行。  据了解，依据相关规定，结合我省经济社会发展、城镇居民消费水平提高的实际，考虑社会保障和住房公积金等因素，在日所作调整的基础上，省政府决定对现行最低工资标准再次进行调整。现执行一类工资标准的城区、矿区、南郊区由原标准的610元调整为720元；执行二类工资标准的新荣区由原标准的570元调整为670元；执行三类工资标准的左云县、浑源县、大同县由原标准的530元调整为620元；执行四类工资标准的阳高县、广灵县、天镇县、灵丘县由原标准的490元调整为570元。  同时，小时最低工资标准也相应提高。调整后，全日制用工小时最低工资标准依次为一类4.14元、二类3.85元、三类3.56元、四类3.28元。非全日制用工小时最低工资标准依次为一类7.90元、二类7.40元、三类6.80元、四类6.30元。  此外，现行的井下采掘人员、井下辅助人员月最低工资标准由1200元、1000元，分别调整为1400元、1200元。同时，相应提高井下采掘人员和辅助人员的小时最低工资标准，分别调整为8.05元、6.90元。  据市劳动和社会保障局有关负责人介绍，调整后的最低工资标准，包括按国家统计部门规定应列入工资总额统计的工资、奖金、津贴、补贴等项目，不包括加班加点工资，中夜班津贴，高温、低温、井下、有毒有害、行车等特殊岗位津贴，法律、法规和国家规定的福利待遇等。  来源：大同日报
四川省简??称 蜀 地理位置 地处中国西南腹地，占据着四川盆地绝大部分。西被青藏高原扼控，东有长江三峡之险，南为云贵高原所拱卫，北是秦岭巴山屏障。 行政区划 全省总计4地区14地级市124县3自治州19县级市3自治县。旅游特色 峨眉之秀，青城之幽，剑门之险，竹海之翠。四川省简称“川”或“蜀”，省会成都。位于长江上游，面积56万多平方公里，川西为高原，其余为四川盆地。人口8500万左右，有汉、彝、藏、羌等50余个民族。这块美丽而神奇的盆地，西被青藏高原扼控，东有长江三峡之险，南为云贵高原所拱卫，北是秦岭巴山屏障。农业发达，素称“天府之国”，水稻产量居全国首位生物资源:森林面积1153万公顷，居中国第二位。森林覆盖率20.4%草场、草破面积1633万公顷，是中国五大牧区之一。动物资源种类型1100余种，占中国大陆1/2，大熊猫数量占全国85%以上。四川还是中国中药材的主要生产基地。旅游资源:全国重点文物保护单位40个，乐山大佛---峨嵋山被列入&世界自然和文化遗产名录&。九寨沟，黄龙景区被联合国教科文组织列入&世界自然遗产名录&。成都  别名“锦城”和“蓉城”，人口超过1000万。  川西平原，河渠密布，风光绮丽。历史文化名城成都就座落在“天府之国”的腹心。这里有巍峨的高山，也有低回的河谷，成都 的历史犹如它的自然地貌一样有起有落。从2300年 前蜀王迁都于此，漫漫千载,星移斗转，成都有过 “五大都会”、“扬一益二”的辉煌，也有过“十室九空”、“斗米数十金”的凄凉。然而，它千古不徙，遭历劫而不衰，从容地吐纳万物，化育生机 。这就是成都的魅力所在。的确，这座城市 既古老又年青,既安宁又繁荣，既有很深的文化积 淀，又有很强的商业意识。随着中国的改革开放和 现代化进程，古老的成都日新月异，发生了深刻的变化。今天的成都，作为中国四川省的政治、经济和文化中心，已经形成机械、电子、医药、冶金、化工、棉纺、食品等门类的工业体系；农业为中国重要的粮油和农副产品基地；商业成为中国西南商品、物资的集散中心；交通、通信亦是中国西南地区的枢纽。成都自古就是一座具有开放性格的城市。远在北方开辟“丝绸之路”的纪元前，成都人就已 经入云南，经缅甸，到印度，至中亚，转欧洲，即 史称的所谓“南丝之路”，谱写了对外开放的历史 篇章。今天的成都，秉承祖先气度恢宏、兼容并包的传统，正意气风发地走向世界。吸收外域文明的 精华，建设自己美好家园。锦绣成都明天会更好。都江堰渠首工程位于青城麓的岷江干流上，濒临都江堰市区，距成都39公里，是公元前250年蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大工程组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的&天府之国&，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是中华民族文明史上，与长城比肩而立的伟大工程。杜甫草堂现被誉为中国文学史上的圣地。杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。五代前蜀时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋。至宋代又重建，并绘杜甫像于壁间，始成祠宇。此后草堂屡兴屡废，其中最大的两次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉庆十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。1952年，杜甫草堂又经全面整修后，正式对外开放。1955年成立杜甫纪念馆，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位，1984年更名为杜甫草堂博物馆。 杜甫草堂是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，经历代维修重葺而保存至今，被誉为中国文学史上的一块圣地，1955年在此建立纪念馆，1985年改称杜甫草堂博物馆。建馆以来，不懈地开展文物和资料的征集、收藏、陈列和研究工作。在收藏方面，就其有关杜甫这一专题而言，现已可称为国内的文物和资料中心。而馆藏的重要内容之一，就是历代根据杜甫诗歌创作的书画作品。蜀中名山青城山位于都江堰西南20公里处。连峰起伏，蔚然深秀。全山以幽洁取胜，与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名。其著名景区天师一带，周围青山四合，俨然如城，故名青城。自古就有“青城天下幽”的美誉，意思是天下名山中，青城山是最幽深，恬静的一个。    ??青城山确实有“幽”的特点。由于历代开拓者颇为上山的人设想，在山路中，游人每行10分钟左右，就可以遇到一座小亭，略事休息。这些小亭，有的建在路旁，有的建在石桥上，与周围景色颇为协调，而且越往上，亭距越短，因为这时游人已感疲劳，需要多休息几次。游览青城山的乐趣就在于沿着浓荫密布的石阶山 路，一路上欣赏山上的多种美景，来到一处道观，就可以坐下来喝一杯荼，欣赏观中建筑和所藏文物。    ??青城山属道教名山, 是我国道教发源地之一。相传东汉张道陵（后称张天师）曾在此修炼，道教称此山为 “第五洞天”。全山树木葱茂，青翠满目，鸣泉飞瀑，清冷怡人。山中有8大洞、72小洞，道家宫观，遍布其间，由下而上，建福宫、天师洞、祖师殿、上清宫，令人目不暇接。登临峰顶眺望，成都平原，平畴千里，一一可见。山风高畅，令人心旷神怡。 它的主要风景名胜有：建福宫，始建于唐代，规模颇大。它天然图画，游人至此，如置身画中，故将此建筑名为“天然图画”。天师洞，洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像。现存殿宇建于清末，规模宏伟，雕刻精巧，并有不少珍贵文物和古树。附近有三岛石、洗心池、上天梯、一线天等名胜。   ??著名的景点有：上清宫、建福宫、天师洞、天然图画等。坐落于丈人峰下的建福宫， 始建于唐代，后经历代多次修复，现仅存两殿三院。建福宫建在丈人峰下，宫前有一条清溪，四周古木葱茏，环境幽美。其左 侧是明庆府王妃遗址，由此西行一千米，即至天然图画。它是清光绪年间建造的一座阁, 苍岩壁立，绿树交映，云雾缭绕，游人至此，如入图画之中。    ??其北行两公里，便至青城主庙—天师洞。相传东汉末年张道陵曾在此讲经传道，其主殿—三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿内现存历代石木碑刻，最著名的有：唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。出天师洞，过访宁桥，便到祖师殿，再向北去，可到朝阳洞，出之则直达高台上的上清宫。上清宫，始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰” 等摩山石刻。 ??青城后山长期交通不便，自然风光保