当前位置： >
《天龙八部1982》分集介绍21-30
　　第21集
　　乔峰与各大武林高手厮杀之际，黑衣人突然出现，并挥动软鞭进袭各人，不少高手死于鞭下，黑衣人并用鞭把乔峰救出重围，运用轻功，一跃而去。众人欲杀朱泄愤，幸得玄寂大师出面相劝，薛神医才答允医治阿朱之伤势。
　　乔峰被黑衣人救走后，虽一直不能一睹黑衣人的真面目，但仍对之感激不已。乔峰担心阿朱的安危，再返聚贤庄探听，但阿朱早已离去，乔峰才安心离开。
　　丐帮自乔峰离去后，各分舵纷纷受外人侵袭，丐帮弟子群情汹涌，希望乔峰重登帮主之位，但白长老指责乔峰屠杀武林高手，坚决拒绝。
　　段正淳与马夫人原来亦有一段旧情，二人重逢后，正淳又对之甜言蜜语，但马夫人知正淳与阮星竹共住，怀恨在心。
　　第22集
　　乔峰来到雁门关，感怀身世，悲恸不已，阿朱亦追赶到来，对乔峰百般安慰，使乔峰十分激动，无法平伏情绪，并要查明智光大师当日在杏子林所说之言，欲跳下悬崖找寻亲生父母之尸骨。正在此时，突见十多名宋兵正欺压契丹百姓，乔峰见契丹人之胸膛刺有狼头之花纹，与己相同，至此身世大白，阿朱好言相劝，乔峰亦感过往之不是，誓言不再以身为契丹人为羞耻，亦不以大宋为荣，阿朱见乔峰能重新振作，十分高兴。
　　乔峰为要找寻当日父母被杀之凶手，于是易容改装，扮作商人，欲找徐长老查明一切，岂料徐已死于黑衣人手下。
　　乔峰转而找赵钱孙及谭婆追寻线索，但二人不肯说出当日带领各人血洗雁门关的带头大哥是谁，乔峰唯有离去找潭公。
　　第23集
　　黑衣人在乔峰离去后，将赵钱孙及谭婆杀死，乔峰本欲施计引谭公说出带头大哥之名，但谭公不肯，及后见妻子被杀，以为是乔峰所为，怒火中烧，并断舌自尽。
　　乔峰与阿朱连夜赶到单家庄，找单正追查线索，但单家庄已被烧成灰烬，单正亦被烧死，乔峰无奈离去。
　　乔峰与阿朱绕小道找寻智光大师，智光将当日乔峰之父亲遗文交还，乔峰方知自己原姓萧，但问及带头大哥之事，智光仍守口如瓶，并自尽了却此事。
　　阿朱劝峰听智光劝解，无谓再追寻凶手，萧峰为阿朱真情所感动，亦愿与阿朱一起隐居雁门关外，同过安定的生活，从此不再踏足中原。
　　第24集
　　萧峰欲在隐居前对带头大哥的身份作最后调查，希望找得马夫人查知真相，于是易容为白长老，编造故事向马夫人套取口供。但马夫人洞悉萧峰计谋，将计就计，假称段正淳为带头大哥，峰信以为真，誓要为父报仇。
　　萧峰途中遇见古笃城，古笃城拜托萧峰前去镜湖小筑报讯，告知段正淳四大恶人已追来，萧峰侠义心肠，答应代写报讯。
　　萧峰到达镜湖小筑，但仍未知段正淳之姓名身份。同时阮星竹与段正淳十多年前失踪的亲生女儿阿紫刚巧在小筑出现，并用暗器伤害正淳，正淳及时躲避，及后方知紫乃亲生女儿，百感交集。
　　四大恶人追杀到小筑内，萧峰始知正淳之身份，大为震怒，其时正淳正全力对付四大恶人，萧峰不欲乘人之危，静观其变。
　　正淳与段延庆交手不敌，萧峰出手相助，延庆不敌而去。
　　第25集
　　萧峰约定正淳在三更时分到铁索桥会面，正淳欣然答允，萧峰则与阿朱先行离去，到寺庙投宿。
　　褚万里因受阿紫毒针所伤，在与段延庆交手时不敌死去，正淳责怪阿紫之不是，但阿紫生性狠毒，不理正淳之教训，正淳准备带紫回大理，希望能改变其性格。
　　正淳命三大护卫先行返回大理，以免四大恶人折回伤害各人，并单独赴萧峰之约会。
　　阿朱与萧峰在庙内度过温馨的一夜。但阿朱恐怕萧峰与正淳交战会有所不测，内心十分复杂，于是对正淳伪称约会改在四更时分，然后假扮正淳赴会，萧峰不知正淳乃阿朱假扮，为替亲生父母报仇，凝聚毕生功力，一掌打向阿朱。阿朱中掌，身体如断线风筝般n跌在桥边。
　　第26集
　　萧峰不知阿朱假扮段正淳，一掌击中阿朱，阿朱身受重伤，萧峰悲痛万分，追问阿朱假扮段正淳之原因。原来阿朱乃段正淳及阮星竹所生之女儿，阿朱为了结此段血海深仇，所以假扮正淳，希望萧峰能从此原谅段正淳所做的一切，并希望萧峰能照顾阿紫，阿朱说罢即气绝身亡。
　　阿紫跟踪萧峰到铁索桥，偷听二人说话，阿紫知悉阿朱乃其亲生姊姊，于是告知阮星竹，阮星竹与阿紫立刻找萧峰痛斥一番，并指出马夫人嫁祸于正淳之事，萧峰知道怪错正淳，更感内疚，并誓要找出真正仇人。
　　段正淳往找马夫人，马夫人生性狠毒。痛恨正淳当年把她抛弃，便设计陷害正淳。
　　第27集
　　马夫人于酒中下了&十香迷魂散&，令正淳内力全失，此时萧峰与阮在房外静观其变。正淳无力反抗，被马夫人捆绑，马夫人因恨正淳不肯带她回大理，咬去正淳肩上之肌肉，又用小刀轻插入正淳之胸口，鲜血直流，但正淳仍强作镇定，并说出马夫人利用萧峰杀己之阴谋，萧峰听到真相后，暗中用内力令正淳解去绳索，正淳即用一阳指点马夫人之穴道。正在此时，白世镜长老到来，欲杀正淳了事，忽然窗外一阵阴风吹熄了所有蜡烛，黑衣人突然出现，白世镜以为马大元鬼魂出现，说出与马夫人合谋害死马大元之阴谋后，随即被黑衣人杀死，萧峰闻悉悲恸万分，立刻追赶黑衣人。
　　阿紫生性毒辣，将马夫人折磨一番，正欲一刀了断之际，萧峰突到来，阿紫即藏身于屏风后。萧峰追问马夫人杀马大元之经过，马夫人和盘托出，萧峰再追问带头大哥是谁，马夫人要萧峰将之抱紧，凝视大半日才肯说出，岂料阿紫不知好歹，捣乱一番，马夫人见自己容颜被毁，即气绝身亡，萧峰失望而去。
　　萧峰见报仇无望，随即收拾行装往塞外定居，但阿紫尾随不舍，要萧峰护送她往晋阳。
　　第28集
　　阿紫在茶楼中遇见师兄狮鼻人，狮鼻人要阿紫把偷去之宝物交回星宿老怪，阿紫不肯，求萧峰相助，萧峰将狮鼻人教训一顿，狮鼻人心有不服，向酒保出气，将酒保杀死，萧峰对此残暴行为甚反感，但阿紫表现冷漠，萧峰见阿紫如此冷血，甚为不满。
　　星宿弟子为得回宝物神木王鼎，于是将阿紫捉去，阿紫假称王鼎在萧峰手上，要拿回的话便要到雁门关，大师兄摘星子不信阿紫之谎言，欲比武一较高下，阿紫得萧峰暗中以内力帮助，打败摘星子，登上大师姐之位，并要摘星子自行了断。
　　萧峰感阿紫残忍成性，不愿与之同行，阿紫心有不甘，于是在路上装死，萧峰不虞有诈，行近阿紫身傍察看，阿紫突然从口中喷出毒针，萧峰一闪而过，并发掌击中阿紫，阿紫受重伤。
　　第29集
　　萧峰错手把阿紫打至重伤，立刻将阿紫扶往猎户王某的家中疗伤，但多日来不见好转，后听闻长白山老人参能有起死回生之功能，于是抱阿紫往长白山。
　　丐帮正举行丧礼仪式拜祭马夫人及白长老之际，西夏一品堂带同大队人马到来挑战，丐帮长老不敌，纷受重伤，幸慕容复到来相救，轻易将一品堂的人击退，而丐帮亦取回打狗棒，对慕容复十分感激。
　　鸠摩智闯入曼陀山庄，欲访寻段誉踪迹，慕容复刚巧到山庄探访语嫣，两人相遇，比试内力，慕容复见鸠摩智内力高深，不禁佩服，鸠摩智并自动要求往慕容家中暂住，慕容复只好答应。
　　慕容复请得丐帮新任帮主全冠清为其召开大会，澄清江湖中利用慕容复之名杀害武林人士一案。大会召开之日，武林人士齐集，群情汹涌，岂料三大恶人暗下&悲酥清风&之毒，慕容复吸入毒气后力战三人，幸语嫣及段誉及时赶到，语嫣从傍指点慕容复之剑法，三大恶人处于下风，急奔离去。
　　第30集
　　段誉被鸠摩智追赶，为白马寺的和尚所救，但段誉思念语嫣，于是到慕容山庄找语嫣，不料被鸠摩智发现，以语嫣要胁段誉写出六脉神剑剑谱，慕容复此时突然出现，段誉见机不可失，于是将已写好的剑谱掷入火堆烧毁，并用北冥神功对付鸠摩智，鸠摩智不敌，落荒而逃。
　　慕容复希望利用语嫣，取得剑谱，以完成复燕大业之志，但语嫣因段誉曾多次舍命相救，感到为难，唯有劝段誉离开曼陀山庄，段誉心灰意冷，欲往白马寺削发为僧。
　　萧峰闯入辽境采摘千年人参，遇上辽兵四人，幸辽王耶律洪基明白事理，以千年人参赠之。不料辽兵黑夜围攻萧峰之住屋，萧峰力战辽兵，背阿紫逃走，遇上耶律洪基被刺客追杀，萧峰助之杀敌，耶律洪基甚为感激，与萧峰结为兄弟。
　　楚王于京中作乱，耶律洪基急返京师，萧峰亦义不容辞，出手相助，平服暴乱。转载请添加本文链接:
& 下一篇：
点击次数：
全站电视剧点击排行榜TOP10看过本文的人还看过
　　皇帝，又称天子。何为天子呢?顾名思义，上天的儿子。　　皇帝明明都是爹妈生的，
　　今天是2月27日，在684年的今天唐中宗李显被武太后(武则天)废为庐陵王，这
　　明神宗朱翊钧十岁登基，五十八岁驾崩，是明代历史上在位最长的皇帝。可他在位的四
　　看历史，读历史书，我们经常看到某某妃被追为某某皇后等，诸如此类的记载。可是，
　　吕碧城生于1883年，父亲吕凤岐是光绪三年丁丑科进士及第，曾任国史馆协修、山
　　简介　　萧红，日生于黑龙江省呼兰府(1905年1月至1913
　　高君宇与石评梅的爱情曲折而坚定，两个人犹如天空中的烟火，在短暂的生命中演绎了
　　徐来()，中国早期影星，出生于上海。小时候家贫，13岁就进
　　他十六岁就开始当官，后来举孝廉，他不去;曹操做司空时，又征召他，他也没去;不
　　说起“陈桥兵变”这则典故，都知道是宋太祖赵匡胤所为。出身军将世家的他，在五代
　　八月十五日，明英宗回到京师，从东安门入宫。景泰帝迎拜，英宗答拜，兄弟二人相抱
　　读宋朝士大夫轶事，可以非常明显地感觉出他们的精神气质与清朝人完全不一样。简单
　　日，江西当地媒体报道了在江西省九江县庐山脚下的岳母墓前，当地
　　洪武三年，朱元璋第一次大封诸王，将他已经出生的十个孩儿(包括一个侄孙)一体封
　　天地会、哥老会、青帮、洪门都是晚晴民国时期兴盛的民间秘密结社组织，主要是三个
　　在汉代以前，西域对几乎所有中原人而言都是十分陌生的神秘地方。西汉初年的时候，
日，日本以对德国宣战为理由，派出陆海军2万多人配合少数英军，组织
　　随着二胎的开放，生还是不生，成为了很多人纠结的事情。在现代社会，生娃是个不容
　　寻根溯源　　随着反腐的不断深入，如何为官的话题也越来越受到关注。对于“官”字
　　“雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，受朝
　　啥叫铁帽子王，从这个铁字你就可以体会到一个特点，那就是硬气。　　清朝皇族封爵
　　1935年5月的一天深夜，末代皇帝溥仪的房间里，一片狼藉，而他刚刚写完的一篇
　　自古宫斗就是中国历史上的一道亮丽风景线，像大家所熟知的玄武门之变、康熙时期的
　　提起辽宋金夏元时期保家卫国的英雄，大家多会想到杨家将、狄青、岳飞、韩世忠，他
　　西汉太初元年(公元前104年)，发生了一场只为争夺良马而起的战争。当时的皇帝
　　蒙古地处草原地区，畜牧业是其主要生存方式。蒙古草原自然环境恶劣，为了生存，人
　　“汨罗渊中波涛动，巫山峰旁乱云飞。混浊之世我独立，义愤燃烧血潮涌……权贵只晓
　　李渊称帝的消息传到陇西，薛举就更坐不住了。薛举很清楚，西秦和李唐的关系非常简
历史中的人物很难单纯的用好坏来评判，比如李世民，他是一代明君不假，但也做过许多恶
　　只有经受过战火考验、经历过实战的将军，才有资格参选战神。　　满清是靠马背上打
　　孙承宗(年)，字稚绳，号恺阳，河北高阳人，他是明末最重要的
　　看过史书的人都知道，崇祯二年(1629年)皇太极率军避开宁锦、山海关防线，绕
　　说起中国历史上的常胜军队，赫赫有名的便是岳家军、戚家军、大秦虎师、大汉铁军等
　　当大家看到姜尚挥舞着打神鞭，将闻太师的雌雄金鞭一下子劈成两段时，一定有很多人
　　鲁国大夫叔孙豹逃亡到了庚宗(今天的山东泗水县附近)，当时他非常饿，此时他遇到
　　1944年，汪精卫死后下葬在南京中山陵附近的梅花山。1946年，蒋介石派人炸
　　最早时候看《红楼梦》时，心里已经有越剧《红楼梦》的教育，认定了林黛玉是好人，
　　愚笨木讷的郭靖为何可以追到聪明美丽的黄蓉?要说出个一二三来，从何讲起破费周折
　　众所周知，古代帝王在冬天中有很多御寒取暖的办法，譬如建椒房、修暖阁、铺火道、
　　张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员。在乱世
说起金庸先生武侠世界，里面绝顶高手有很多。如乔峰、郭靖、张三丰、段誉等人，他们个
　　倚天中，杨、龙、齐、芙四个重要人物的结局没有交代。　　但金庸不可能不交代。其
　　明朝开国皇帝朱元璋出身贫苦，曾受到贪官污吏的敲诈勒索，所以，登基做皇帝后便在
　　三国历史中有许多令人津津乐道的典故，白帝城托孤便是其中之一。诸葛亮在前《出师
　　朱见济和朱见深的关系　　朱见济和朱见深两个人是堂兄弟关系。　　朱见深是明英宗
　　朱见济(日—日)，明代宗朱祁钰独子，母为
　　明代宗朱祁钰儿子朱见济简介 朱见济是怎么死的　　朱见济(日—
　　朱祁钰杭皇后是谁 杭皇后是谈允贤吗?女医明妃传热播
明妃谈允贤历史原型是
　　[摘要]中国历史上丝绸之路有四条线路，西北丝绸之路，西南丝绸之路，再就是海上
　　连接中国与西方的“丝绸之路”在中国家喻户晓，随着“一带一路”战略构想的推进，
　　民国时期涌现出了众多才华横溢的优秀女性，其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更
土家族的四大礼仪土家族是一个讲究礼仪之风的民族，在社交活动与家庭生活中，特别重情
摆手舞是土家族的一种传统文化活动。作为一种民族文化活动，经过数千年的发展演变和外
　　林平之，金庸小说《笑傲江湖》中的人物。林平之生在富庶的商人家庭，自幼被万千宠
　　林远图是金庸小说《笑傲江湖》中未出场的绝顶高手。福建福威镖局就是由其一手创立
土家族是一个纯朴的民族。土家人待人真诚热情，极富人情味儿，家中每有客至，只听得幺
在渝东南乡村，常常可以看到一些老百姓头包一条白布帕子。这种习俗，曾有传说与蜀中百
土家族摆手舞的舞蹈内容摆手舞反映土家人的生产生活。如狩猎舞表现狩猎活动和摹拟禽兽
土家族摆手舞摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝交界的酉水河流域，
土家祭风神，俗称“祭土神”，起源于元朝元贞二年(296年)，距今有七百多年历史。
土家族儿童服饰土家族的孩童衣裤不多讲究，儿童4岁以后服饰方有男孩女孩之别，男孩趋
土家族服饰中的鞋和鞋垫图片鞋垫：土家妇女一般都会制鞋和纳鞋底—即做鞋垫。做一双布
在伟大祖国五十六个民族中，每个民族都有自己的服饰特点，而服饰的演变也往往反映出每
婚姻是人生的头等大事之一。俗话说：先成家，后立业。儒家思想中也明确指出修身、齐家
土家族吊脚楼特点最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余
土家族吊脚楼——吊脚楼为土家族人居住生活的场所，吊脚楼半为陆地，半为水。多依山就
历史人物首字母索引:
人物朝代、地区索引:
热门明星索引:天下武功.. 乔峰第一 没人第二..
提示: 这篇影评可能有剧透
乔峰 萧峰，曾用名乔峰，契丹人。见于金庸小说《天龙八部》，是书中当之无愧的第一男主角。其武功师从少林和丐帮，在江湖上难逢敌手，曾与姑苏慕容复并称为“北乔峰，南慕容”，成为江湖中年轻高手中的双峰。但其真实实力远超慕容复。 为人豪迈洒脱，正直不阿。曾任江湖第一大帮--丐帮的帮主，武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”（后金庸在新编版里改为降龙二十八掌，既然是丐帮帮主就应该会打狗棒法，可惜，小说里正经没见他用过），擒拿手“擒拿手”、“擒龙功”（传自少林），太祖长拳等。 身世离奇，本为契丹人（辽国人），父萧远山，曾师从汉人学武，萧姓为契丹后族（太后萧氏一族），所以萧氏父子很可能是契丹贵族。萧远山是属珊军团德的总教习，一生致力于宋辽和平。在萧峰还是婴儿时，父母在雁门关外被中原群雄伏击，母亲身死，父萧远山伤心之余留书坠崖。尚在襁褓中的萧峰被主持这场伏击的少林方丈玄慈带回中原，交于居于少室山的山民乔三槐夫妇收养，改名乔峰。玄慈从萧远山留书中得知自己杀错了人，为表示愧疚，在乔峰少年时派师弟玄苦传授其武功，后又介绍他拜在丐帮帮主汪剑通（也参与了雁门关伏击）门下，最后成就了乔峰的威名。 乔峰是带着原罪来到这世间的，而这原罪是中国自古以来孔老先生所设下的紧箍咒，箍的乔峰悲苦一生。 如果乔峰生在唐朝，他会活得自由自在；如果乔峰生在元朝他可以叱吒风云；可是，他生在宋朝，一个讲究儒家礼法的年代。在他出生时，孔夫子就已诅咒他悲苦的一生，只因乔峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。千百年来的中原人就拿着这只鸡毛当令箭，乔峰不过是这个传统观念下的千万牺牲者之一。 不像其他主角的奇遇，乔峰是靠着自己的苦修实练而在武学上有所造诣。他之所以能就任丐帮帮主也是靠着履建奇功，在众人一致认同下而当上的。他的英姿风发，豪气万丈，更是令读者心神往之。他不像慕容复一样被营造出神秘的气氛在千呼万唤下才出场，他是很平实的一个江湖大汉。可是，上天弄人，他甫出场即遭叛变，乱虽平，而祸根已种，他的幸福生活此成空。 七岁时，乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性。在受委屈无处可申时，他选择了自力救济，狙杀了视利的大夫，以平息其心中的怒火。随着武艺的进展，武德的观念使他不会滥杀无辜，可是那是因为尚未触及他生命中的最痛，当他再度受委屈时，他心中的修罗又苏醒了。双亲遭弑，恩师被害，他都忍下来了。聚贤庄上，他也还本不欲伤人。然而朋友的背叛，他人言语的中伤，当玄难玄寂两位「高僧」和乔峰误杀了祈六，而两位「高僧」当场不敢承认自己的过错而将杀人之罪完全推加於乔峰身上时，他终於爆发了。他杀，他杀红了眼，他杀的失去了理智。嗔念已完全笼住了他的心，报仇成了他唯一的心愿。杀啊！修罗！复仇啊！乔峰！ 同样是学佛人，相对於少林高僧的空口佛理，天台山的智光大师就显得是有道之人。智光的先知神通与祥和的神态先已使乔峰所慑服，而八句偈语的相赠与出离世间的自在，更一时感化了乔峰的心。虽然乔峰一介武人，不知佛法境界的高妙，误以为智光为服毒自尽，但仍不减智光大师的自在潇。 遗憾的是，智光的涅盘离世只换得乔峰一时的感动，其心中的无明仍未破除。若非乔峰的嗔心蒙智，以乔峰的见识阅历，怎可能轻易受马妻康敏之欺骗摆布？阿朱的死才真正的唤回了乔峰的理智与清明。阿朱以自己的性命，告诉了乔峰：复仇是要付出代价的，那代价是比仇人的死还更惨痛的。乔峰是懂了，可也来不及了，呜呼！阿朱！若人间真有地藏王菩萨，阿朱就是了，她救离了乔峰出离地狱火. 至此，乔峰的人生已无任何的意义。杀父之仇是不共戴天，可是他为了报仇，仇未报，挚爱已先逝。要报仇，得昧去所有情感去杀掉以往的好友，试问，情何以堪？在这种两难的情况下，乔峰自最早的拒绝相信自己是契丹人，到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避现实。他躲到关外，想要过着打猎放牧的生活。然而英雄毕竟是英雄，他这块宝玉纵使不放光芒，亦自会有识货者来发掘，英雄是永不会寂寞的。 这也是英雄的悲哀，英雄常是身不由己的，他毕竟比修道人的自神光差上一级，他的光芒只要不收慑就一定会是英雄，就一定要成为身不由己的英雄人是渺小的，在势的冲激之下，在国家命运众生共业下，孤臣无力可回天。即使英雄如萧峰，立下大功而为南院大王的萧峰，在两国利益的冲击下，也是无法永远苟安的。他想逃避江湖纷争，却卷入了更大的国家之争。心流契丹血，身受南朝养育恩，一生我，一育我，萧峰永远处在两难选择的夹缝中，每一个人都在逼他做选择。英雄不好为，好汉不好当。不干寂寞的人会想当英雄，创一番功业，可是英雄是多少血泪所堆积出来的啊。在命运的洪流里，在大势的摆布下，英雄岂能尽心如意？英雄是要付出代价的！ 攻宋则不义，不攻则不忠。古来忠孝难两全，而今乔峰忠义难兼顾。绑架辽主退雄兵，全了宋义损辽忠。乔峰啊乔峰，做人竟是如此的困难，他遂跳下了断崖——三十多年前他本该丧命的地方。他——一死愍恩仇，生死两不欠。也还清了他所杀的人命，也还清了两国的养之恩。他的死当然无法左右两国的命运，但毕竟将战乱阻上了一阻。他，堪称金庸小说中的圣人。 若在那个时代有武林盟主之位，不消说，定是萧远山父子二人世袭了。雁门关外的恶战，萧远山一人独斗二十一位江湖一等一的高手，没人奈何的了他，若非其选择跳崖自尽，二十一人定是尽死无疑。聚贤庄的一场恶战，萧峰一人独斗三百馀人（见天龙八部第二册p825：*.大厅上聚着三百馀人，倘若一拥而上*..）这等战斗力体力真不是平常人所能有的，堪称天下第一高手。特别的主角，特别高的武功。不过说来奇怪，从头至尾从未见过萧峰使动打狗棒法，大概是因为打狗棒法是仗着棒法精妙，难以显出萧峰之能。 最有意思的是，30年代文坛有所谓“京派”与“海派”之争。知堂老人（鲁迅的二弟，周作人）是“京派”的灵魂人物，鲁迅先生则是“海派”的班头魁首，模仿金庸句式，可说是“南鲁迅，北知堂”，兄弟二人生生分割了文坛。老三建人也非庸碌之辈，只是他两位哥哥太过出色，他就不免黯然失色了，绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云，光芒万丈。 然而，但是，周建人字“寿松”，又字“乔峰”。 乔峰或萧峰，都是一个人，习惯了称呼为乔峰，所以这里就称乔峰。 在原著《天龙八部》中，段誉、乔峰和虚竹各自有一个专章来写，最后有来了个大汇合——这很象是《水浒传》的写法。港版的旧版也是按照这个格局，到了港版的新版，就把乔峰提到前面来，而其地位也超然段誉和虚竹之上了——这样的改动自然也有他的好处，显得集中一些。至于大陆版，则改编得很过分，本来乔峰的身世、慕容复的出身在原著中都是至关重要的大秘密，但张纪中却都把他们提前了，故事毫无悬念可言，更无精彩所在。 关于这三版的《天龙八部》，我个人以为，在人物造型上，三个版本中三个主角的表演都有很多可圈可点的地方。但从整体造型看，却以港版旧版的为最佳。配角中以段正淳为例，风流段二也就谢贤这样的人才演得象；其后两个版本中出演段二的两个人，早年都“风流过”，但越老越“正经”，完全不是那么一回事了。再以慕容复为例，港版旧版是由石修出演的，完全是一个英气勃发的慕容公子；而港版新版的慕容复不但明显的老态，而且十足的窝囊；至于大陆版中修庆演绎的版本，和他先前演绎的欧阳克一样，都变成了一个纯粹的花花公子。另外如星宿老仙，既然是逍遥派的传人，必然是相貌堂堂的了，港版旧版中的形象初看去飘飘若仙，再看去，就看出几分狡诈、几分凶狠来，确实很符合原著；而另外两个版本中的星宿老仙完全是一个糟老头，实在令人大倒胃口。 至于对原著的修改，三个版本都很过分。这里也不想赘述了。 三个版本的乔峰，梁家仁版的突出了乔峰的悲剧色彩——港版旧版中，乔峰出现的哪个专章就叫做《英雄泪》；黄日华版的突出了乔峰的豪杰本性，一句“我乔峰要走，谁敢拦我”至今还看见有人用作签名的；胡军的版本与其说是突出悲，到不如说是突出闷，胡乔峰出现的镜头，很少有畅快淋漓的，特别是他一个人的时候，感觉十分的闷，十分的压抑。我个人最喜欢黄日华版的乔峰，其他两个版本的乔峰只是可怜，黄日华却演绎出了可敬可佩。 金庸写乔峰，是因为思考民族大义的问题。尽管在显意识里，金庸想告诉读者，汉辽都是一样的人；但在潜意识里，还是把辽人看作野蛮人的。在客栈里，重伤的阿朱要乔峰讲故事，乔峰就叙述了童年时代杀人的往事，结果阿朱的第一反应就是：“这个小孩怎么这样凶残，竟像是契丹人。”乔峰听后也大惊失色，马上冲动起来。另外如萧远山在受伏击后狂性大发以及乔峰在聚贤庄忍无可忍大打出手的情节设置，固然可以说是事所必然，但也是在夸张契丹人的野蛮。 因而，金庸笔下的乔峰很多时候就好比是由人养大的野狼。汪老帮主一方面把培植为接班人，一方面也留下了限制乔峰的遗书——而这遗书正好成了康敏陷害乔峰的工具。乔峰身世大白天下后，江湖上一连串的血案，都被算在了乔峰的名下，原因很简单，因为乔峰是契丹人。尽管作为知情人的读者明白乔峰是冤枉的，但那些不知情的人，即使慈悲宽容如玄苦大师，也难免抱有怀疑。 乔峰固然胸襟广阔，侠肝义胆，同时又缺乏足够的忍耐力，只要自己觉得委屈，很容易做出过激的事情来。童年时代的杀人是如此，聚贤庄的杀人也是如此。虽然傍人看来，他确实很委屈，值得同情。但当事人又如何，比如说游坦之。 乔蜂又是幸福的，因为他碰上了两个人，一个是段誉，一个是阿朱。 段誉这个人，非常的幸运，同样幸运的还有虚竹，他们还有一些共同的特点：比如善良、比如固执……因为段誉，才会有少林寺大战前的三结义，才有了接下来的合力抗敌，这段情节精彩之极，无论是文字还是电视我都想反复的看，其光辉毫不逊色于“桃园三结义”和“三英战吕布”，甚至是有过之而无不及！记得高中课外阅读中就选编了这一段，结果有人评论说什么《天龙八部》体现的民族之仇，汉辽之争，这一段能显示出来吗？看后不禁莞尔，心想是谁告诉你《天龙八部》写那些了。我想，乔峰与短誉、虚竹临阵结拜的时候，一定很欣慰——因为，他确实交对了人，多了两个好兄弟。 同是结拜，乔峰与耶律洪基之间就多了一层君臣关系。耶律洪基算得一世枭雄，但同时又是一国之君，因而与乔峰的交往就很难坦诚相对，而要借用恩威并施的权术了。看到乔峰自杀，耶律洪基马上回马冲去，但不几步又勒住缰绳。这个细节很好了刻画了耶律洪基的枭雄本色，虽然文字不多，却非常到位。 至于阿朱，根本上就是跟乔峰一样的人。杏子林中，乔峰代人受过，匕首加身之时，阿朱已经为之心折。到后来谭公谭婆赵钱孙出现，阿朱忽然变声，模仿他们打情骂俏，其目的一定不是为了打发无聊甘愿找打，完全是出于义愤而维护乔峰的身名，同时也是故意引起乔峰的注意。正因为这个事件，乔峰才有可能在后来一下子就认出那就是慕容复的侍婢阿朱。之后，阿朱拿出偷来的《易筋经》要给乔峰，乔峰推辞说应该交给慕容复才合理，但阿朱说：“书是我偷的，我爱给谁给谁！”可见，阿朱与乔峰都是那样的孤傲。 下面分析一下阿朱和乔峰的死。很多人觉得金庸太残忍，怎么让这两个人死了？事实上，这两个人是不得不死的。 先说阿朱。一生无依无靠，好容易遇到了一个乔峰，当然死心塌地的为他做一切。但当发现乔峰的仇人段正淳正是自己的生父时，其内心的矛盾怎能承受？她不能去与段二相认，因为一旦相认，乔峰的意图就很可能败露；她也不能告诉乔峰说段二是他的生父，虽然这样，乔峰有可能放弃报仇，但乔峰势必一辈子不快活；更重要的是，她不能让乔峰杀段二，一方面是因为段二是他的父亲，另一方面是不想乔峰树立强敌——段二是大理国的储君，杀段二无疑是和整个大理国为敌！尽管事实是，段二并非乔峰的仇人，这只是大阴谋中的一环，但在当时，不明真相的阿朱只能选择死。 在处理阿朱的死的那段情节上，港版的新旧两个版本处理的都很好；因为新版的时候已经预知的情节，所以没有很大的震惊；大陆版处理的很糟糕，阿朱被击中后，从桥上渐渐飘落，面具也被风吹散了——如果这一段独立出来，作为艺术片欣赏，绝对是相当不错的。但事实是它不是独立的艺术片，而是《天龙八部》里的一个情节，这样设置后，美是美了，但悲剧色彩被冲淡了。我想张纪中有一种非典型审美观，很难理解他为什么要让梅超风和李莫愁那么美。近闻《鹿鼎记》主角敲定为黄晓明，理由是“我将塑造一个最漂亮的韦小宝”，这显然又是他的非典型审美观在作祟。在我看来，韦小宝漂不漂亮无关大碍，关键是要有那么一点无赖气，那么一点流氓气…… 至于乔峰，大战之后，他必然再不容于契丹，同时又何尝能容于汉人？他死后，耶律洪基马上明白了乔峰的心意，懊悔不已；但汉人之中的议论纷纷，却说明他们根本不理解乔峰，如果乔峰不死，他们依旧不会接受乔峰。 噫～英雄泪！ 郭靖 侠之大者——郭靖 金庸武侠小说《射雕英雄传》主角 在武侠小说中，自称为侠客与互相吹捧为侠客者，多如过江之鲫，但能真正担当起侠客之名的，则寥寥可数，而真正可担当起为国为民顶天立地的大侠者，放眼整个武林，也只有郭靖一人而已。 什么是侠？金庸在《神雕侠侣》借郭靖之口，向杨过阐述了侠的含义：侠之大者，为国为民！而郭靖本人，则确实是遵照他的人生理想，用尽的一生的力量，来行使他心目中的侠道——真正的侠之道。当我们在武侠世界与现实人生中看了那么多满口仁义道德侠义为先却满肚子男盗女娼自私自利的伪君子时，难道不应该钦佩郭靖的赤子之心吗？当我们看到那么多明明心地善良明明武功盖世完全有能力抵御外敌保家卫国锄强扶弱最终却选择隐居林泉的侠客，难道更不应该钦佩最终在襄阳城战中带着全家以身殉国的郭靖吗？ 侠之大者，当为郭靖。 童年时代的郭靖，便显示了他非同寻常的侠气，当时他在蒙古，一位普通人家的孩子，面对术赤的皮鞭与恐吓，他舍命相救神箭手哲别，这种事情莫说是小孩子，就是武功高强的大男人，也不一定敢做的，而郭靖做到了，可知他在小小的年纪，便已是不畏强权之人。 之后他又在豹口之中，舍命救出铁木真（成吉思汗）的女儿华筝，如果没有与生俱来的赤子之心与善良勇敢，谁敢在豹口中救人？在那一刻，郭靖没有想到自己已是处于极度危险之中，而是只想别人安危，为了别人，他可以舍弃自己的生命。 就连他的武功基础，也是因为他不畏艰险得来的：江南七怪会找到他，是因为他与桑昆打架；他会练就全真教纯正内功，也是因为他敢去爬百丈高崖（这不是一个普通男孩子能做到的事情。） 少年时代，当汗血宝马在草原中乱蹦乱跳不可一世时，一大堆观望者，只有郭靖一人敢去征服它——这就是郭靖，一个真正的男儿！汗血宝马的出现是个机遇，草原中那么多人，无人敢去招惹它，而郭靖敢，就因为他非常勇敢。 当铁木真受着重重包围之时，也是郭靖拼命相救，方才化险为夷——当时铁木真是郭靖心目的恩人与英雄，他自然而然尊重他。 十八岁时，他为救两只小雕，一箭双雕，引起轰动，射雕英雄之名由此而来。 面对一位如此纯朴如此勇敢的真正男儿，看人奇准的铁木真，不将自己的爱女许配给郭靖，难道许配给别人不成？ 能成大事业者，必有其过人之处，童年时代少年时代的郭靖，虽然尚算懵懵懂懂，但仍以他的纯朴顽强善良勇敢真诚而获得大家的尊重，为他以后成为一代名侠奠定了基础。 有人说，郭靖很幸运，像他这种资质鲁钝之人，会有此成就，全是由于他命好。事实是这样子吗？ 大家想想吧，为什么精灵古怪、聪明绝顶、美若天仙的黄蓉，不会爱上别的风流倜傥武功绝顶的男人，反而爱上了被瑛姑称为“蠢笨如猪”的郭靖？想当年郭黄二人初遇，黄蓉假扮成为乞丐，没人理会她，而郭靖却视她如亲人，甚至当黄蓉无意说要他的汗血宝马时，郭靖也一口答应。这是汗血宝马呵！汉武帝可是为了它而去侵略西域，从而牺牲成千上万条生命的才能得到的宝马。而郭靖没有半点犹豫，就将它送给一位萍水相逢的小乞丐。当别人为了宝物而斗得你死我活之时，郭靖却大方地将自己最喜欢的宝物送给别人，问世上，又有几人可以做得到？黄蓉怎能不受感动？谁能不受感动？ 为什么洪七公肯教他“降龙十八掌”？如果不是洪七公看出郭靖是位罕见的有着赤子之心的侠道中人，难道像他这类嫉恶如仇之人，仅仅会为了黄蓉的几个好菜，而将自己的绝学传授于人？——后来不也证明这点吗？郭黄两人被杨康诬陷杀死洪七公，丐帮弟子欲将他们杀死，在自己的生死关头，郭靖犹不想杀害丐帮弟子的性命。 为什么郭靖能学会周伯通的空明拳并在周的善意谎言中熟背《九阴真经》？如果不是因为他不顾自己性命，替被毒蛇咬中的周伯通吸出毒血，他能与周结为兄弟并获得绝学吗？如果不是因为有一颗没有杂念的赤子之心，又怎能在极短时间学会周的“双手互搏”，空明拳？ 我们可以说，每次机遇都是郭靖自己争取来的，跟旁人无关，他先向别人付出了真诚付出了一切，才得到别人认同。他的“金刀驸马”之名是由他自己用命拼来的，他的爱情与绝世武功也是他自己争取来的——当然他是无意的，唯其无意，来显出他性格的浑然天成，淳朴真诚。我想，在当今世上，恐怕无人可以做到像郭靖那样勇敢、无私、大方、正直，他只能出现在武侠世界中。 从某种意义上说，郭靖是大智若愚，大巧若拙。 郭靖的一生，除了获得美满爱情与绝世武功之外，他还做了两件最重要的事情：反金、抗元。 郭靖会反金不足为奇，因为他本为宋朝子弟，金朝六王爷完颜洪烈又是他的杀父仇人，国仇家恨，一齐迸发，自然而然他成为金朝的敌人。 但由简单的家仇引发到对社稷百姓的关心，真正他引发到人生质的飞跃的事情，当为他在铁掌峰读了岳飞的《满江红》，岳飞对郭靖的影响无疑是非常大的，可以说他一生都是以岳飞为榜样，因为岳飞，少年时代的郭靖种下了颗深沉的爱国爱民之心。 这也为他后来抗元奠定了基础。 郭靖反金理所当然，但抗元，则需要挣扎。毕竟，他在蒙古长大，成吉思汗对他有长者之恩，拖雷对他有兄弟之义，这对于重情重义的郭靖，不能不说有很大的影响——身负杀父之仇的郭靖和杨康都长在当时的“异国”，也都深受“异国”之恩，但后来选择绝不相同，就是因为两人的人生观不同。 郭靖后来成为真正的大侠，真正的英雄，一个人成为英雄，必然要经历非常痛苦的挣扎。就是纯朴如郭靖，也不例外。 少年时代的郭靖，曾助成吉思汗不少，成吉思汗东征瓦模子国时，郭靖是主帅，当时他还是一名只知报恩的纯朴少年，浑然不知他已成为侵略者的帮凶，所以一旦城破，当他无力阻止成吉思汗屠城，当他看到无数生命死于蒙古兵的刀下时，内心所受的痛苦是可想而知的——从那个时候，他就明白了侵略者的可怕，有了要与侵略者对抗的决心。 之后，少年郭靖曾有一度陷入了精神的危机，他终于学会了思考，一位懵懂无知的纯朴少年学会思考，证明他已开始走向成熟。 但促使郭靖真正走向反对成吉思汗的道路，除了他目睹屠城之惨之外，还因为他母亲李萍的死。 成吉思汗给郭靖锦囊，要郭靖侵略自己的祖国——南宋，并给部下发秘令，郭靖若从，封王封爵；若不从，杀无赦。李萍挑开锦囊，得知真相，母子欲出逃时，成吉思汗却先从华筝那里得知真相，抓住李萍来威胁郭靖就范，为了儿子能抗心无旁骛抗元，李萍选择自杀。在死前对郭靖说不可像杨康那样，沦为罪人。 李萍是伟大的，由此可知，英雄儿子也是英雄母亲培养出来的！ 自此，郭靖与成吉思汗所建立的帝国决绝。以岳飞为榜样，成为一名最坚决的抗元者。 郭靖会抗元，不仅仅是为了母亲，更不是为了扶持南宋这个腐败的小朝廷，而是为了社稷百姓，他曾经亲眼目睹过元军屠城的残暴，他不忍心南宋土地陷入元军的铁蹄之中，更不忍心南宋百姓在残暴不仁的元军中，过着亡国奴的悲惨生活，所以他最后用自己的生命，来实践他一生的理想。 郭靖思想之伟大，绝非普通侠客所能比。 什么是侠，这才是侠，真正的侠！ 侠之大者是什么，是保家卫国，抵御侵略。 由此可知，郭靖实际上就是武侠世界中的民族英雄，他是金庸小说中唯一写出一生的人，《射雕》是少年时代的郭靖，《神雕》为中年郭靖，而到了《倚天》，通过百年后人之口，我们知道郭靖一家，除了郭襄之外，其余人在襄阳城破之日，都以身殉国——所以说在金大侠小说中，真正自杀者不止乔峰，还有郭靖，他们都是为了国家为了百姓而死的，浩然正气，直贯长虹，他们才是武侠世界中真正的英雄。当然论起侠气而言，乔峰则比不上郭靖。郭靖的浑然天成的侠道思想，乔峰不如。 这就是郭靖的一生，是英雄的一生，也是大侠的一生！ 侠之大者，当为郭靖！ 历史上的确有郭靖这个人。据《宋史·忠义传四·郭靖》记载：郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年，当地宋朝官员吴曦投降了金国，郭靖和当地百姓却不愿降金，于是舍弃田地房屋，带着老人和孩子，顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦，想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常，他对弟弟郭端说：“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界，我兄弟二人不能以死报国，反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去，我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里，做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。 郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙，只是这个侠义人物死得太早，在他死后十几年，成吉思汗才率军西征。因此，真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面，在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有。至于黄蓉则完全是虚构的，是金庸为了演绎一段浪漫的爱情故事而塑造的一个鲜活人物
分享到微信
　　对比之下,现在新拍的简直是惨不忍睹
　　评论得很到位。
　　写得太好
　　乔峰从哪里出场就从哪里落幕，阿朱生也慕容死亦慕容，大理国的皇位轮来轮去还是轮到开始。
动作 / 剧情 / 历史
黄日华 / 陈浩民 / 樊少皇 / 李若彤
& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司