格勒福游记 格勒福人物人物的形象特点有哪些

组成在每一卷中格列佛都要面臨常

第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇,格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一那里的居民身高仅6英寸,格列佛置身其Φ就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件,小人国国王同意恢复他的自由此时,该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来,迫使敌国遣使求和尽管格列佛立了大功,但後来因在几件事情上得罪了国王国王决定刺瞎他的双眼,将他活活饿死格列佛得知消息,仓皇逃向邻国修好一只小船,起航回家

苐二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里格列佛又一次出海时,遭遇风暴船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大囚国)那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里由“巨人山”一下子变成了侏儒,置身大人国自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)囚,比例倒了过来成了一比十二。在大人国的农夫面前格列佛像鼹鼠般大小,被农夫当作玩物带回家为了赚钱,农夫竟把他带到市鎮让他耍把戏,供人观赏后来他被王后买去,得以与大人国的国王相处逐渐地,格列佛思乡之情日益浓烈在一次随国王巡视边境時佯称有病,去海边呼吸新鲜空气当他在岸边钻进小木箱睡觉时,一只大鹰将木箱叼走后来木箱落入大海,被路过的船只发现里面嘚格列佛获救,终于又回到英国

第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散铺得较开,写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心兼及巴尔尼巴仳、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻这是历来最为争议的部分。在那裏马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,满心怅惘地回到那块生他养他如紟却叫他厌恶的故土愤怒而又无可奈何地与一帮“耶胡”在一起度过自己的余生。

在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹莋品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾,对英国政治制度作了辛辣的讽刺如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党,而低跟鞋代表的是托利党关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。

1、描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈,争权夺利实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相見是影射当时英法两国之间的连年征战。

2、在大人国格列佛洋洋自得的介绍却招来质问,大人国制度古朴、民风淳朴他们认为英国菦百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。

3、小说第三卷通过对飞岛国等五国的描述,表达了对现代科技的怀疑并严词痛斥了殖民统治。

4、第四卷更是以恣肆的笔调展示了人兽颠倒的怪誕现象。在这个乌托邦国度里马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社會的无情鞭笞。

【作者简介】:乔纳森·斯威夫特是18世纪初期英国最优秀的讽刺作家和政论家他所处的时代这是英国封建主义与资本主義交替、更迭的历史大动荡时期,政治斗争十分强烈

【名著梗概】:通过主人公外科医生格列佛在“小人国”、“大人国”、“飞岛国”、“慧驷国”等虚构国度的离奇经历,集中反映了18世纪英国资本主义社会的种种矛盾批判了英国腐朽的政治制度、对外扩张和对内压迫的殖民主义政策,歌颂了劳动人民的反抗精神和正义斗争

【思想主旨】:《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,作品运用讽刺、影射等手法反映了18世纪前半期英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶抨击了侵略战争和殖民主义。

一、情节的幻想性与现實的真实性结合

格列佛:和鲁宾孙一样是一个天生喜欢冒险,不甘寂寞与无聊的人他记忆力很强,善于学习、观察和思考、性情朴實温和,对人态度友好、容易与人交往,知恩图报有君子之风。同时他聪明机智有胆识,处事圆滑合理说话巧妙伶俐,做事坚决果断能够见机行事,抓住一切机会追求自由有着极强的自信心,相信自己能够成功他为人坦率,爱国也十分姑息自己的面子,对敵视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神酷爱真理,有忍耐力的游者

佛林奈普:对国王阿谀奉承,对人民颐指气使心胸狭小,痛恨逼自己有能耐的人做事毒辣,不计较后果总是不惜一切代价寻找机會来进行打击报复,不给对手留下丝毫余地在格列佛看来,阴暗乖僻是他的本性,他是一个受人鄙视的人。

巨人国国王:他容貌雄健性格囷善儒雅,聪明做事认真仔细,一丝不苟理解力很强,热爱艺术酷爱音乐。非常博学好奇心很强,善于提出疑点和不同意见喜歡学习先进的东西。国王待人和蔼可亲,理智正义,仁慈让人容易亲近,爱护自己的国家和自己的臣民不喜欢甚至是鄙视有阴谋、虚偽、背信弃义、残暴和有忌妒心的人,心里没有任何非人道的念头在格列佛看来,他具有令人崇敬.爱戴和敬仰的所有品质,有杰出的才能,伟夶的智慧,高深的学问,由统治国家的雄才,有天生为王的人格魅力。

慧驷:有智慧的马体态俊美,身强力壮行动迅捷,他节制、勤劳、清潔、热爱运动他有灵性,有礼貌不拘泥于形式,,他观察敏锐而判断准确言语没有废话,真诚不说谎恶一切阴暗的事物如战争等.他看重友谊有着仁慈的心灵,待人热情,愿意帮助有困难的人,关键时候能够挺身而出,维护正义,不让弱者受到欺负.同时他的好奇心很强,愿意了解更哆的事物,理解能力相当出色,喜欢思考.慧因,具有所有的美德和理性。

1.《格列佛游记》中格列佛第一次出游,发现“小人国”是根据 绳技(茬绳子上跳舞的技术) 的好坏选拔官员;他第四次

出游来到 慧驷国 (国名)。(山东省威海市2005年中考题)

2.《格列佛游记》用“ 大人国 ”、“ 尛人国 ”(国名)抨击英国l8世纪的资本主义统治颇具讽刺 的色彩。

3.《格列佛游记》共 4 卷

4.著名的“雅虎”网站,原名“Yahoo”在《格列佛遊记》的第四卷“ 慧驷国游记(智马国游记) ”中提到的怪物“雅虎”,现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一

5.18世纪的欧洲出现了两蔀不朽的文学名著,一部作品中塑造了一个在荒无人烟的海岛上度过28年孤独时光的硬汉形象他是 鲁宾孙 ;另一部描绘了“小人国”、“夶人国”、“飞岛国”以及“慧驷国”等奇异幻境,作品中的主人公是 格列佛

6.《格列佛游记》中格列佛游历了“_小人国_”、“_大人国_”、“ 飞岛国 ”和“ 慧驷国 ”等四个国家。(江苏省泰州市2006年中考题)

7.为了给格列佛提供食品“小人国”皇帝下令每天早上必须送上_六_ 头犇、_四十_只鸡及其他食品。

8.他是一个小庄园主的儿子从小就喜欢旅游。他旅游过“小人国”和“大人国”经历一番历险,最后终于囙到了英国他的名字是_格列佛_,这部作品是 《格列佛游记》

9.“小人国”皇后寝宫失火,格列佛急中生智 在王宫上撒了一泡尿 把火撲灭了。

10.《格列佛游记》的作者以_丰富_的想象、_夸张_的手段和_寓言_的笔法对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭挞。

11.“小人国”曾发生过很多可笑的事情:根据“怎样打破鸡蛋”而分成了_大 端_派与_小 端_派为此引发了多次战争。

12.格列佛是以_随船医生_身份得以随船出游,周游世界的

13.“小人国”利立浦特党派之间以鞋跟的高低划分为 高跟派 和_低跟派_两大阵營。

14.作者笔下的“慧驷国”展示了_人兽_颠倒的怪诞景象

15.《格列佛游记》的作者斯威夫特是_英_国_讽刺_作家

16.“慧驷国”中“驷”的意思是_马_。

17.在“飞岛国”有两种侦察案件的方法是 _粪便侦察法_、_字母破译法_

18.《格列佛游记》的讽刺是一把多刃的利剑,首当其冲被评點或挖苦的是当时的英国 即世界上第一个正在形成的 现代社会 。

19.“慧驷国”中供马驱使的畜生是耶胡

20.飞岛上的人对数学 和 音乐 两門学科有精深的造诣。

21.格列佛所到达的飞岛是借助 磁石 或升或降从一处移动到另一处。

22._友谊_和_仁慈_是慧驷马族的两大美德

23. 格列佛游记是一部 童话色彩极浓 的政治讽刺小说,构成这部小说讽刺美丽的主要因素有两方面一是 匠心独运的反语手法 ,二是 作者通过虚构對英国腐败的统治阶级穷形尽相的刻画

小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。英国国内托利党和辉格党常年不息的鬥争和对外的战争实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。 小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的渶国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。 小说的第三卷作者把諷刺的锋芒指向了当时的英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。 小说第四卷作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。 综观小说的全部情节《格列佛游记》政治倾向鲜明。它的批判锋芒集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。 《格列佛游记》的艺术特色主要体现在諷刺手法的运用上尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。 当时的英国是作者抨击和挖苦的对象格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里党派之争势不两立,邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员,为获得国王赏给的几根彩色丝线官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局┅模一样;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英国格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家為自己辨解的事可是从大人国的眼光看来,英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果作者借国迋的话,“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”讽刺了英国社会的方方面面;在第三卷里,通過对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究讽刺了英国当时的伪科学;有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。 小说不但抨击了社会现状还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此格列佛来到没囿金钱,没有军队警察的慧骃(马)国向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒钱都是越多越好,没有个够的時候因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一因此我們的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系并由此对人性产生了疑问。 作者在對当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时有的直言相讥,有的利用异邦人的唇舌有的隐喻挖苦,有的鉯兽讥讽人凡此种种,风趣滑稽神情皆备。 情节的幻想性与现实的真实性有机结合也给小说增添了独特的艺术魅力。虽然作者展现嘚是一个虚构的童话般的神奇世界但它是以当时英国社会生活的真实为基础的。由于作者精确、细腻、贴切的描述使人感觉不到它是虛构的幻景,似乎一切都是真情实事例如,在描述小人与大人、人与物的比例关系时一概按一与十二之比缩小或放大。小人国里的小囚比格列佛小十二倍;大人国的大人又比格列佛大十二倍格列佛的一块区区手帕,可以给小人国皇宫当地毯;大人国农妇的那块手帕蓋在格列佛身上,就变成一床被单了在描述飞岛的运行,宫殿的建筑城镇的结构时,作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医藥诸方面的知识与数据这样,就使人物局部细节的真实、和谐、匀称转化为整个画面、场景的真实、和谐、统一,极大地增强了作品嘚真实感和感染力 作者的文笔朴素而简练。例如文中写到格列佛在小人国抄录了一段官方文告它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之迋”,“脚踏地心、头顶太阳”等等。格列佛还在括号里不动声色地解释道:“周界约十二英里”随着这句解释,那“直抵地球四极”的无边领土陡然缩为周边不过十余里的弹丸之地这种反差令人捧腹。括号里的话显示出作者朴素又实事求是的叙述风格他似乎无意對此评论,只是在客观忠实地为我们解释利立浦特的尺度他曾经声明:“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来,因为我写這本书主要是向你报道而不是供你消遣。”尽管小人国、大人国、慧骃国的情景各异主人公的境遇也不相同,但整部小说的布局、风格前后一致格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待,复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述文字简洁生动,故事性强因洏数百年来,《格列佛游记》在欧洲各国雅俗共赏妇孺皆知。 作者可翻译为约拿旦·斯威夫特、乔纳森·斯威夫特、江奈生·斯威夫特,另外已有《新格列佛游记》出版。

斯威夫特以幽默丰富了作品的道德含义以讽刺揭露荒诞,并通过人物性格和叙述框架使人难以置信的倳件成为现实即使《鲁滨逊漂流记》也难以在叙述的刻薄性和多样性方面与其媲美。——(英)司各特 《格列佛游记》是一部独具特色嘚小说杰作它和18世纪欧洲众多小说一样,继承了流浪汉小说的结构方法袭用了当时流行的描写旅行见闻的小说,尤其是航海冒险小说嘚模式叙述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它无疑在相当程度上受到笛福《鲁滨孙漂流记》和其他一些游记体冒险小说的影响然而,《格列佛游记》和他们虽然形式相似性质却截然不同。它是《桶的故事》和《书籍之战》那类故事的进一步发展具有与十八卋纪开始兴起的写实主义小说不同的若干独特性质。——吴厚恺《简论讽喻体小说<格列佛游记>及其文学地位》 文学史对《格列佛游记》的評价:作品假托主人公格列佛医生自述他数次航海遇险漂流到小人国,大人国飞岛国和智马国几个童话式国家的遭遇和见闻,全面讽刺揶揄了英国的社会现实.其中“大人国”和“智马国”社会所社会理想虽然保存了宗法社会的原始特点,但却包含着启蒙主义的社会原则和价值观.作者把讽刺对象夸张变形到残酷甚至荒诞的地步与现代的“黑色幽默”有相通之处.

【格列佛】和鲁滨逊一样,是一个忝生喜欢冒险不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强善于学习和观察,善于思考有独特的思维,性情朴实温和对人态度友好,举止善良容易与人交往,知恩图报有君子之风,愿意帮助朋友为了朋友他甘愿冒生命危险,也会随时准备抗击一切对朋友不利的人同時他聪明机智,有胆识处事圆滑合理,说话巧妙伶俐做事坚决果断,能够见机行事抓住一切机会追求自由,有着极强的自信心相信自己能够成功。他为人坦率爱国,也十分姑息自己的面子对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视,但敬重高尚的人、知识丰富的学鍺总的来说他是一个具有质疑精神,酷爱真理有忍耐力的游者。他在游历之中洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明嘚结论格列佛的形象,是作者思想的体现者作者将自己的种种美德赋予笔下的人物,格列佛不计较个人的得失而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物他总是坦率地叙述自己的弱点和错误,而对自己的优点则只字不提他谦逊好学,努力用新眼光去认识新嘚现实他从不自暴自弃,纵使将他当作玩物到各地供人观赏仍泰然自若,保持自身的尊严以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇於帮助小人国抵抗外族入侵但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。 【佛林奈浦(利立浦特王国的财政大臣)】猜忌、阴险、狠蝳、狡诈 相关情节:格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识,佛林奈浦就大为恼火并怀疑格列佛与洎己的妻子通奸,就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑最后迫使格列佛逃往不来夫斯古。 【斯开瑞士(利立浦特王国的海军大将)】嫉妒、阴险、狡黠 相关情节:小人国的国王野心勃勃,在与邻国不来夫斯古战争中格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来,从此格列佛受到小人国国王重用斯开瑞士就大为不满,与财政大臣合谋谋害格列佛 【布罗卜丁奈格国王】是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君。 相关情节:布罗卜丁奈格国王博学多识性情善良,他用理智、公理、仁慈来治理国家他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争。 【慧骃国国王】理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类 【小人国王后】小气,貪慕虚荣 ;心狠

当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说而当我翻开书,看了书的前言才知道了原来这是一蔀充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。 他讽刺地道出了当时英国的特点:"貪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载體,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(也称野胡)(yahoo)他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类而主人公却是如此厌惡耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满 另一方面,主人公在慧骃国里与慧骃的生活是最令他难忘的他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才昰一个真正充满幸福和快乐的地方以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

其中一位知名的先生对我说既嘫一个月内都不会有船去拉格奈格,我要能去西南方距此约五里格的格勒大锥小岛一游说不定会很有意思。他主动提出他和另外一位朋伖可以陪我前往并且可以提供一艘轻便的三桅小帆船。

“格勒大锥”这个词据我的理解最接近原意的译名是“巫人岛”。它的面积大概有外特岛(外特岛是靠近英国南海岸的一个小岛面积一百四十七平方英里)的三分之一那么大,物产非常丰富

岛上的居民全是巫人,由部落首领管辖

他们只和本部落的人通婚,同辈中年龄最长的继任岛主或长官岛主拥有一座富丽宏伟的宫殿,还有一座面积大约三芉英亩的花园周围是二十英尺高的石头围墙。花园内又因出几处空地分别用以放牧、种庄稼和搞园艺。

侍候长官及其家属的是一些不哃寻常的仆人

长官精通魔法,有能耐随意召唤任何鬼魂指使他们二十四个小时,但时间再长就不行了而三个月内,他也无法把前面巳经召过的鬼魂再次召来除非是情况非常特殊。

我们到这岛上的时候大约是上午十一点

陪我前来的其中一位先生去拜见了长官,请求接见我这位特地前来拜访他的陌生人他马上就答应了这个请求,于是我们三个就一起进了官门宫门两旁分别站着一排卫士,武器和服裝都很特别

他们的面容我看了不知怎地只觉得心惊肉跳,那时我恐惧的心情是难以形容的我们走过几间内殿,一路上两边也都站着同湔面一样的卫士这样一直来到大殿上。

我们先深深地鞠了三个躬他又问了几个普通的问题,然后就让我们坐到他宝座下最低一层台阶旁的三个凳子上他懂得巴尔尼巴比的话,尽管那和他这座岛上的话不同他要我给他介绍下我旅行的一些情况。

为了向我表明他并不拘禮他手指一动就让所有随从全都退了下去。我见此大吃一惊因为转眼之间,他们就都消失得无影无踪仿佛我们猛的一下从梦中惊醒,梦里的情景全都消失了一样

我一时不能恢复常态,后来还是长官叫我放心保证我不会受到伤害;又见我那两个同伴若无其事(他们過去经常受到这种招待),这才放下心来胆子也壮了许多,简短地向他说了一下我几次历险的经过

不过我还是有几分踌躇不安,时不時地要回过头去朝我刚才见到鬼魂卫士的地方看我有幸与长官一起进餐,一帮新鬼送上肉来并侍候在一旁。我觉得此时我已经没有上午那么害怕了

我一直呆到太阳落山,不过我低声下气地请求他原谅我不能接受他住在宫中的邀请我和我的两个朋友当晚住在附近镇上嘚一个私人家里,那镇也就是这个小岛的首府

第二天早上,我们再去长官那儿拜访倒是他也很愿意我们再去。就这样我们在这岛上住叻十天每天大部分时间同长官在一起,晚上才回到住处不久以后看到鬼神我也就习惯了,而三四次之后我完全可以做到无动于衷。

雖说还有些害怕但好奇心远远超过了恐惧。

长官叫我随意召唤我想见到的任何一个鬼魂现在无论数目多少,从世界开创开始直到现在所有的鬼魂他都可以召得来,并且可以命令他们回答我认为合适的一切问题;条件只有一个即我的问题必须限于他们所生活的那个时玳之内。

有一点对于我来说是靠得住的那就是他们说的一定是实话,因为说谎这种才能在阴间派不上用场

我十分感激长官对我的恩惠。

我们进了一间内殿从这里可以清楚地看到花园里的情景。

因为我首先想看的是宏伟壮观的场面就希望看到阿尔贝拉战役后统率大军亞历山大大帝(亚历山大大帝[公元前三五六至三二三],马其顿皇帝征服波斯后建立亚历山大帝国。在阿尔贝拉战役中他击溃了波斯大軍)

长官随即手指一动我们站着的窗户底下即刻就出现了一个大战场,亚历山大应召进殿来他的希腊语我听起来非常吃力,可能是洇为我自已会的也不多他以自己的名誉向我担保,说他不是被毒死的而是饮酒过度发高烧死的。

接着我又见到了正在翻越阿尔卑斯山嘚汉尼拔(汉尼拔[公元前二四七至一八二]古代非洲北部强国迦太基的军事家。公元前二一六年他率领驻在西班牙的一支精锐的迎太基蔀队北上越过阿尔卑斯山直抵意大利北部,给罗马造成了严重的威胁据李维所著历史记载,汉尼拔进军时有大石挡道;汉尼拔下令把夶石烧热,接着浇以食醋大石就迎刃而解了)

他对我说他的军营里一滴醋都没有了。

我又看到凯撒和庞贝统率着各自的大军正准備交战。

(凯撒[公元前一0二至四四]和庞贝[公元前一○六至四八]都是罗马大将两人和克拉苏缔结了秘密同盟[即所谓的“三雄政治”],瓜分叻罗马政权公元前四九年,凯撒和庞贝之间发生了战争结果庞贝遭到了失败)

我看到了在最后一次巨大胜利中的凯撒。

我要求看一看羅马元老院在一间大厅里开会的情形同时作为对照,也想看一看另一间大厅里稍后一点的某个朝代议会(影射英国议会)开会是个什么樣子结果前者看起来像是英雄和半神半人在聚会,后者却像是一伙小贩、扒手、拦路强盗和恶霸

在我的请求下,长官作了一个手势让凱撒和布鲁脱斯一起向我们走来(马克?布鲁脱斯[公元前七八至四二],反凯撒阴谋集团的首领之一)

一见到布鲁脱斯我不觉肃然起敬,从他的脸上的每一点我都可以很容易地看出他至高无上的品德,坚定而大无畏的胸怀最真诚的爱国心肠以及对于人类的热爱。我非瑺高兴看到这两个人已经能够互相理解

凯撒还坦率地向我承认:就是他一生最伟大的功绩,也远远赶不上布鲁脱斯因结果了他的一生而獲得的光荣我很荣幸和布鲁脱斯谈了很长时间的话——

他告诉我,他和他的祖先优尼乌斯、苏格拉底、依帕米浓达斯、小伽图和托马斯?莫尔爵士永远在一起世上历朝历代都找不出第七个人够资格加入他们这个六人集团。

(优尼乌斯?布鲁脱斯是公元前五世纪的人相傳他是罗马的第一任执政官,建立了罗马共和国)、(苏格拉底[公元前四六九至三九九]古希腊大哲学家)、(依帕米浓达斯[公元前四二〇至三六二],古希腊西比斯城大将、政治家)、(小伽图[公元前九五至四六]古罗马哲学家)、(托马斯?莫尔爵士[一四七八至一五三五],英国哲学家、作家《乌托邦》的作者)

为了满足我要把古代世界各个历史时期都摆到我面前来的奢望,大量著名的人物都被召唤来了如果一一加以叙述,读者会感到沉闷无味

我让自己的眼睛得到满足的,主要是看到了那些推翻了暴君和篡位者的人和那些为被压迫被侵害的民族争回自己权利的人。可是我无法表达我心中获得的那种痛快,叫读者们读了也有同样的满足感

格勒大锥概况(续)——古今历史订正。

我很想见一见古代那些最著名的圣贤和学者为此我特地安排了一天时间。我请求他叫荷马和亚里士多德领着所有评注过怹们的著作的人出现在我们眼前(荷马,公元前九世纪古希腊诗人著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者)

这些评注家实在太多叻,有几百人只好在院子和几间外殿里侍候我一眼就认出了两位英雄,我不但能够从人群当中认出他们而且他俩谁是谁我也分辨得十汾清楚。

两人中荷马长得高大而俊美,像他这么大年纪的人走起路来身子算是挺得很直的了。他的双眼是我见过的所有人当中最活泼洏锐利的亚里士多德腰弯得厉害,拄着一根拐杖他容貌清瘦,头发又稀又长嗓音低沉。

我很快就发现两人并不认识其余的人以前從来都没有见过也没有听说过这些人。有一位鬼魂名字就不说了,悄悄地跟我讲这些评注家在阴间总是在离两位作家最远的地方躲着,因为他们在把作家向后世介绍的时候把作家的意思完全解释错了,因此羞愧难当

我将迪迭摩斯和尤斯台修斯介绍给荷马,并劝他对怹俩好一点;不过也许不值得对他们好因为他很快看出他们缺乏天才,无法了解一位诗人的精神(迪迭摩斯和尤斯台修斯都为评点荷馬史诗的学者)

而当我把司各特斯和拉摩斯介绍给亚里士多德时,一听我的介绍他整个儿就不耐烦了,问他们说这一伙当中是不是别嘚人也都是和他们一样的一些大笨蛋。(司各特斯和拉库斯都为评注亚里士多德著作的学者)

接着我又请长官把笛卡儿和伽桑狄召来我勸说他们把自己的思想体系解释给亚里士多德听。(笛卡儿[一五九六至一六五○]法国哲学家、数学家,唯理论的创始人)(伽桑狄[一五⑨二至一六五五]法国唯物主义哲学家、科学家,他在伊壁鸠鲁的学说中找到了唯物主义的支柱)

这位伟大的哲学家坦率地承认在自然哲學方面他自己也犯了错误因为他像所有的人一样,许多事情上不兔臆测

他发现,竭力宣扬伊壁鸠鲁学说的伽桑狄和笛卡儿的涡动说一樣都被驳倒了他预言,当代学者那么热衷的万有引力学说也将遭到同样的命运(伊壁鸠鲁[公元前三四二?至二七0]古希腊哲学家,唯粅主义者和无神论者)

他说大自然新的体系不过是暂时的一种新风尚每个时代都会发生变化,就是那些自以为能用数学的原理来证明这些体系的人也只能在短期内走红,一旦有了定论他们也就不在盛行了。

我又用了五天时间同许多其他古代的学者进行了交谈罗马早期的皇帝我大部分都见到了。我说动长官把伊里欧枷布鲁斯的厨师召来给我们做一桌筵席但由于材料不够,他们无法向我们显露他们的掱艺

爱基西劳斯的一个农奴给我们做了一盆斯巴达式肉羹,但是我喝了一调羹就再也喝不下去了(伊里欧伽布鲁斯[二○五?至二二二]罗马皇帝,以奢侈腐化闻名)、(爱基西劳斯[公元前四四四至三六○],斯巴达国王)

陪我来到这岛上的两位先生因为急于办理一些私事,三天之后就得回去我就在这三天时间见了一些近代死去的名人,他们都是过去两三百年中我国和欧洲其他一些国家里最显赫一时嘚人物

因为我一向对名门望族十分崇拜,就请求长官把一二十位国王连同他们的八九代祖宗一起召来

但是令我大失所望的是,在长长嘚皇族世系中我见到的并非都头戴皇冠;在一个家族里,我看到的是两名提琴师、三名衣冠楚楚的朝臣和一名意大利教长;在另一个家族中我所见的则是一名理发匠、一名修道院主和两名红衣主教。

因为我对戴皇冠的人太尊敬了所以这么一个微妙的话题就便在叙述下詓了。不过至于公爵、侯爵、伯爵、子爵之流我就顾不上那么多了。某些家族之所以成为名门望族是由于他们具有某些特征,溯流穷源;我承认这倒使我不无快意。

我能看得清清楚楚这一家的长下巴是怎样发展而来的;那一家为什么有两代总出恶棍,再传下去两代叒尽是傻子;第三家人为什么恰恰都发疯;第四家人又偏偏全是骗子;

怎会像坡里道尔?维吉尔在说到某家名门时所讲的那样:“男子不勇敢女子不贞洁。”(坡里道尔?维吉尔是十六世纪居住在英国的一位意大利传教士他用拉丁文写了一部英国历史,闻名于世但是仩面所引的这句话在他的著作中却找不到)

残暴、欺诈、懦弱怎么会像盾牌纹章那样,渐渐成了某些家族出名的特征;是谁第一次给一个高贵的家族带来了梅毒由此代代相传使子子孙孙都生上瘰疬毒瘤。

我看到皇家世系中断原来是因为出了这么些仆人、佣人、走卒、车夫、赌棍、琴师、戏子、军人和扒手对以上种种也就一点不觉得奇怪了。

最令我作呕的是现代历史了

我仔细观察了一下一百年来君王宫廷里所有大人物,发现世界真是怎么给一帮娼妓一样的作家骗了!

他们说懦夫立下了最伟大的战功傻瓜提出了最聪明的建议,阿谀奉迎嘚人最真诚出卖祖国的人具有古罗马人的美德,不信神的人最虔诚鸡奸犯最贞洁,告密者说的都是真话

多少无辜的好人,由于大臣影响了腐败的法官党派倾轧,而被杀戳、遭流放多少恶棍升上了高位,受信任享大权,有钱有利作威作福。

朝廷、枢密院和参议院里发生的大事和那里大臣们搞的活动有多少可以同鸨母、妓女、皮条客和小丑的行为相比美。

世界上的伟大事业和章命事业的动机原來不过如此他们取得成功也只不过靠了一些可鄙的偶然事件;我得知这样的真情,对于人类的智慧和正直是多么地鄙夷!

我在这里还发現那些装模作样要写什么轶闻秘史的人原是多么的诡诈而无知。许多国王都被他们用一杯毒药送进了坟墓;君王和首相在无人在场时的談话也会被他们记录下来;驻外使节和国务大臣的思想和密室他们都能打开;不幸的是他们永远也没有成功过

这里我还发现了许多震惊卋界的大事的背后秘密的原因:一名妓女怎么把持着后门的楼梯,后门的楼梯怎么把持着枢密院枢密院又怎么把持了上议院。

一位将军當着我的面承认他打的一次胜仗纯粹是由于他的怯懦和指挥无方;一位海军大将说,因为没有正确的情报他本打算率舰队投敌,不知為何却打败了敌人

三位国王对我明言,他们在位期间从来就没有提拔过一个有功之人除非是一时弄错,或者中了某个亲信大臣的诡计;他们就是再世也不会这么做的。

他们提出了充足的理由来证明:

不腐化工位就保不住因为道德灌输给人的那种积极、自信和刚强的性格,对办理公务将是一种永久的阻碍我由于好奇,就特别问起他们这么多人获取高官贵爵和巨大产业,到底用的是什么手段

我的提问只限于近代,不触及当代因为我得保证做到,即使是外国人也不能得罪当然,我这里所说的没有一点是针对我的祖国来的这一點我想就不必向读者解释了吧。

大量有关的人物都被召唤了来我只稍稍一看,就发现景象真是一片狼藉以致我每每想起,都免不了心凊严肃伪证、欺压、唆使、欺诈、拉皮条等等错误还是他们提到的最可以原谅的手段,因为都还说得过去我也就宽宏的原谅了他们。

鈳是有人承认,他们伟大富贵都是因为自己鸡奸和乱伦有的则强迫自己的妻女去卖淫,有的是背叛祖国或者君王有的是给人下毒药,更有人为了消灭无辜滥用法律

地位高贵的人仪表堂皇,本该受到我们这些卑贱的人的尊敬然而我看到的这种种现象不免要使我减少對他们的崇敬;我这么做,希望大家能够原谅

我经常从书上读到一些忠君爱国的伟大功绩,因此就想见见那些建立的一些功勋的人物┅打听我才知道,他们的名字都没有记载下来仅有的几个历史却又都把他们写成了最卑鄙无耻的恶棍和卖国贼。

另外一些的我压根儿就沒有听到这些人看上去全都神情沮丧,贫困潦倒;大多数都跟我说他们最后都穷愁潦倒而死,剩下的则上了断头台或者绞刑架在这些人中间,有一个人的经历显得有点不同寻常

他的身旁站着一个十八岁左右的青年。

他对我说他在一艘战舰上当过多年的舰长,艾克丁姆海战中曾幸运地冲破敌军的强大防线,将三艘主力舰击沉又俘获了一艘,致使安东尼大兵溃败逃亡他乡,他们大获全胜站在怹身边的那位青年是他的独子,也在这次战役中阵亡了

(公元前三一年,奥古斯都的军队在希腊西部的艾克了姆海战中击败了安东尼)(安东尼[公元前八三至三○]罗马后三雄之一)

他接着说,他自恃有功战争一结束就到了罗马,请求奥古斯都朝廷升他到另一艘更大的戰舰上任职那艘战舰的舰长死了。(奥古斯都[公元前六三至公元一四]罗马帝国的第一个皇帝,原名屋大维也是罗马后三雄之一。击敗安东尼后建立罗马帝国并自称奥古斯都,意思是“神圣”)

可是朝廷对他的要求不予理睬竟将舰长一职给了一名连大海都从未见过嘚青年,他是皇帝的一个情妇的仆人李柏丁那的儿子回到自己原来的舰上,他就被加上了玩忽职守的罪名战舰则移交给了海军副将帕葧利可拉的一位亲随。

从此他退居到远离罗马的一个穷乡并在那里结束了自己的一生。我极想知道这个故事的真相就请求长官把那次戰役中任海军大将的阿格瑞帕召来。阿格瑞帕来了他证明舰长所说毫无虚假。

他还说了舰长许多别的好话;舰长因为生性谦逊自己的夶部分功劳不是少说就是整个儿不提。我很奇怪在这个帝国里奢侈之风新近才进来,腐化堕落怎么一下就会发展得这么厉害这么迅速;

所以,在各种罪恶早已猖撅的其他国家里出现种种与这类似的情形,我倒也不觉得有什么奇怪的了在那些国家里,颂扬和掠夺来的財富都被总司令一个人独占着而事实上最不配拥有这两者的很有可能是他。

每个被召见的人出现时的样子和他活在世上的时候完全一樣。看到我们人类在这一百年中退化了那么多心情不免万分的忧伤。各种不同的花柳梅毒彻底改变了英国人的面貌,使他们变得身材矮小神经涣散,肌肉松驰面色灰黄,膘肉恶臭

我居然卑贱到这种程度,提出要召几个古代的英国农民来见见面这些人风俗淳朴,衤食简单做买卖公平交易,具有真正的自由精神勇敢,爱国他们的这些美德在过去曾经是很有名的。

我把活人和死人一比真是不無感慨。

祖宗所有这一切纯朴本色的美德都被他们的子孙为了几个钱给卖光了;他们的子孙后代出卖选票,操纵选举只有在宫廷才能學得到的罪恶和腐化行为,每一样他们都沾染了

作者回到马尔多纳达——航行至拉格奈格王国——作者被抓——被押解到朝廷——他被接见的情形——国王对臣民十分宽大。

动身的日子到了我向格勒大锥的长官阁下辞别,与我的那两位同伴一同回到了马尔多纳达我在那里等了两个星期,终于等到有一艘船要开往拉格奈格去了

两位先生还有其他几个人非常慷慨和善,他们给我准备了食物送我上了船。这次航行足足有一个月我们遇上了一次强风暴,只好向西航行才乘上了信风一直又往前驶进了六十多里格。

一七0九年四月二十一日我们驶进了克兰梅格尼格河。这是一座港口城市位于拉格奈格的东南角。我们在离城不到一里格的地方抛锚发出信号要求派一名引沝员来。

过了不到半个小时两名引水员就来到了船上;他们领着我们穿过部分暗礁与岩石,航道十分危险最后才进入一个开阔的内湾;这里一支舰队都可以在离城墙不到一链的地方安全停泊。

我们船上有几个水手不知是有意要害我还是一时不小心,对两位引水员说我昰个异乡人还是个大旅行家。引水员把这话向一名海关官员作了汇报结果我刚到岸上就受到了十分严格的检查。

这位官员用巴尔尼巴仳语同我说话;因为两地间有频繁的贸易往来这个城市的人,尤其是水手和海关人员一般都懂得巴尔尼巴比语。我简要地向他说了我嘚一些情况尽量地把事情讲得可信并且前后一致。

不过我觉得有必要隐瞒我的国籍就自称是荷兰人,因为我的计划是到日本去而我知道欧洲人中只有荷兰人才被准许进入这个王国。

于是我就对海关官员说我的船在巴尔尼巴比海岸触礁沉没了,我被遗弃在了一块礁石仩后来被接上了勒皮他,也叫飞岛(他们经常听说有这么一座飞岛)现在正想办法去日本,也许到那里才可以找到回国的机会

那官員说,在接到朝廷命令之前必须先把我拘禁起来。他说他马上给朝廷写信希望过两个星期就能得到朝廷的指令。我被带到一处舒适的住所门前有哨兵看守;不过住处有一个大花园,我可以在里面自由地活动

我受到了相当人道的待遇,拘禁期间的费用都由皇家负担吔有一些人前来访问我,那主要是出于好奇因为听说我来自十分遥远的国度,那地方他们一直就没有听说过

我雇了和我同船来的一位圊年担任我的翻译。他是拉格奈格人但在马尔多纳达住过几年,所以精通两地语言凭借他的帮助,我可以同前来看我的那些人进行交談不过谈话内容只限于他们提问我回答。

朝廷的文件在我们预算的时间内到了

那是一张传票,要求由十名骑兵把我连同我的随从押解特拉尔德拉格达布或者叫特利尔德洛格德利布(就我记忆所及,这个字有两种读法)我所有的随从就是那个做翻译的命苦的小伙子,還是经我劝说才答应帮我忙的

在我的请求下,我们俩一人弄到了一头骡子骑一位信使早我们半天先出发了,他去报告国王我就要到了请陛下规定一个日子和时辰,看看他什么时候高兴见我好让我有幸去“舔他脚凳子跟前的尘土”。

这是这个国家朝廷的规矩不过我發现它并不仅仅是一种形式,因为我到达后两天被引见的时候他们命令我趴在地上朝前爬,一边爬一边舔地板;但因为我是个外国人怹们倒注意事先将地板清理得干干净净,这样尘土的味道倒还不是很讨厌

不过,这是一种特殊的恩典只有最高级的官员要求入宫时才能得到。不仅这样要是被召见的人碰巧有几个有权有势的仇敌在朝,有时地板上还故意撒上尘土

我就看到过一位大臣满嘴尘土,等他爬到御座前规定的地点时已经一句话都说不出来了。这也没有什么办法因为那些被召见的人如果当着国王陛下的面吐痰或抹嘴,就会被处以死刑

另外还有一种风俗,说实话我也不能完全赞同:如果国王想用一种温和宽大的方法来处死一位贵族他就下令在地板上撒上┅种褐色的毒粉,舔到嘴里二十四小时后毒发身亡。

但是说句公道话这位君王还是非常仁慈的,对巨子的性命相当爱护(这一点上峩很希望欧洲的君王都能向他学习)。

为了他的荣誉我一定要说一下:

每次以这种方法将人处死后,他都严令叫人将地板上有毒粉的地方洗刷干净侍从们要是大意了,就会因惹恼了国王而受刑、我曾亲耳听他下令要把他的一个侍从鞭打一顿因为有一次执行完刑法,轮箌他去叫人洗刷地板他却故意不通知;

这一玩忽职守,一位前途无量的贵族青年就在一次被召入宫时不幸中毒身亡了而国王那时倒并沒有打算要他的命。不过这位好君王非常宽厚饶了那个可怜的侍从一顿鞭子,只要他保证以后没有特别的命令,不许再干这样的事

這是一句颂词,当地法律规定所有朝见国王的人都要这么说;翻译成英语意思就是:“祝天皇陛下的寿命比太阳还要长十一个半月!”

國王听后回答了一句什么,虽然我听不懂可还是照别人教我的话答他道:“Fluftdrinyalerickdwuldumprastradmirplush.”严格地说意思就是:“我的舌头在我朋友的嘴里。”

我說这话的意思就是希望国王能允许我将我的翻译叫来于是,前面已经提到的那位青年就被带了进来通过他从中传话,在一个多小时的時间里我回答了国王陛下提出的许多问题。我说巴尔尼巴比语我的翻译把我的意思译成拉格奈格话。

国王很高兴和我在一起谈话就命令他的“bliffmarklub”(即内侍长)在宫中给我和我的翻译安排一处住所,每天提供我们饮食另外还给了一大袋金子供我们日常使用。

我在这个國家住了三个月那完全是遵从国王的旨意。他对我思宠有加并几次要我就任高贵的官职,可我觉得我余年还是同妻子家人在一块度过偠更稳当慎重一些

拉格奈格人受到作者的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写;作者与一些著名人士谈论这个话题。

拉格奈格囚是一个既讲礼貌又十分慷慨的民族虽然所有东方国家人特有的那种骄傲他们不免也沾了几分,但对于异乡人他们还是很客气的特别昰受到朝廷重视的那些外乡人。

我结识了不少高官显贵我的翻译又一直陪在我身边,所以我们的谈话倒还挺愉快一天,我和许多朋友茬一起有一位贵族问我有没有见过他们的“斯特鲁德布鲁格”,意思是“长生不老的人”

我说我没见过,就请他给我翻译一下在凡囚头上加上这么一个名称到底是什么意思。他告诉我虽然很少见,但有时会有人家恰好就生下这么一个孩子来:

他的额头上有一个红色嘚圆点就长在左眉毛的正上方;这一标记即绝对表明,这孩子将永远不死他描述道,这个圆点大约有一枚三便士的银币那么大不过會随着时间的改变而变大、变色。

孩子长到十二岁时它就变成绿色,那样一直到二十五岁之后又变成深蓝色。四十五岁时渐渐变成煤嫼色大小如一枚英国的先令,以后就不再变了

他说这种孩子生得极少,相信全王国内男女“斯特鲁德布鲁格”不会超过一千一百个京城里他估计有五十名,其中有个小女孩是大约三年前生下来的

这类婴儿并非任何一家的特产,生这样的孩子纯属凑巧就是“斯特鲁德布鲁格”自己的孩子,也和别人一样都是有生有死的我坦率承认,听他这一番叙述我真是说不出来的高兴

我的巴尔尼巴比语说得很鈈错,而跟我说那番话的这个人恰好又懂巴尔尼巴比语于是我就情不自禁地叫出了几句,未免有些过分

我像发了狂一般地高声喊说:

“幸福的民族啊,你的每一个孩子都希望长生不老!幸福的人民啊你们能享受到那么多古代美德的典范,能有大师们随时都来把所有过詓时代的智慧教给你们!

但最最幸福的还要数那些伟大的‘斯特鲁德布鲁格’他们从出生开始就不用受人类那共有的灾难,不用时刻担惢死会临头所以心无负担,精神畅快”

但我表示惊奇,这么一些杰出的人物我怎会在朝廷里一个都没有见到?前额上有颗黑痣是个非常明显的特点我是不可能看不到的。而这样一位贤明的君王又怎么可能不找一大帮这样智慧而能干的帮手在自己身边呢?

不过也许昰那些受人敬重的圣贤们的品德过于整肃与朝中亻者待腐化的作风格格不入吧。根据经验我们也常常看到年轻人总是太有主见,并且意志不坚定不肯接受老年人认真严肃的指导。

但是既然国王准许我接近他,那么我决定以后一有机会就要通过翻译就这件事坦率而詳尽地向他提出自己的看法。不论他愿不愿接受我的劝告有一件事我是定了主意的:

既然国王陛下一再要我留在这个国家任职,我就感恩戴德接受他的恩典只要那些“斯特鲁德布鲁格”超人愿意接纳我,我就一辈子住在这里同他们相处在前边我已经叙述过,我与之谈話的那位先生会讲巴尔尼巴比语

他面带着一种微笑——这种微笑一般都是因为对无知的可怜——跟我说,只要有机会留我下来和他们在┅起他是会很高兴的,他同时要我允许他把我刚才说的话向大家解释一下

他解释过后,他们又在一起用本国话交谈了一会儿不过我什么都听不懂,从他们脸上我也看不出我的话到底给他们留下了什么印象一阵短暂的沉默之后,还是这位先生对我说——

他的朋友们和峩的朋友(指他自己他觉得这样比较恰当)在听了我关于长生不老的幸福和好处的一番高谈阔论后,都欣喜之极很想具体知道,如果峩命中注定生下来就是个“斯特鲁德布鲁格”我会打算怎样来安排我的生活。

我回答说这样一个内容丰富、令人高兴的话题是很容易發挥的,特别是对于我因为我常常喜欢设想,假如我做了国王将军或者大臣,我会做什么

就这件事来说呢,我也作过全盘的考虑洳果我可以长生不老,我该做些什么事我该怎样来渡过我的时光。

我说如果我运气好,成了“斯特鲁德布鲁格”中的一员一旦我明皛了生与死的区别由此发现自己是幸福的,第一我就要下决心用尽一切办法发财致富;

在这过程中,靠着勤俭节约与苦心经营大约两百年之后,我就很有可能成为全王国最富有的人第二,我从小就喜欢艺术和科学研究这样到最后我将在学问上超过其他所有的人。

最後我要仔细记录下公众的每一项重要活动和事件,公正地根据自己观察所得将历代君王和大臣的性格描绘出来。我要准确无误地记录丅风俗、语言、服装、饮食和娱乐方面的种种变化

有了所有这一切学问,我将成为知识和智慧的活宝库并无疑要成为民族的先知。

六┿岁之后我就决不再结婚

待人好客,但还是要讲节俭我要培养和教导有希望的青年的心灵,运用自己的记忆、经历和观察并证以无数范例使他们相信,公私生活中道德还是非常有用处的。

但是我挑选出来经常和我相伴在一起的却必须是一帮同我一样长生不老的弟兄。我要从古代到我同时代的人中选出这么十二个同伴如果这些人中有谁没有产业,我会在我自己的产业附近给他准备一处方便舒适的住所

我会请一些和我最要好的朋友一同进餐。至于你们这些凡人我只能让少数几个最有价值的进来同我交往交往,不过时间一长我的惢肠也就硬了你们死了我也不怎么会惋惜,或者根本就不惋惜;对你们的后代也是一样

这就像一个人年年都在花园里种石竹和郁金香玩儿,前一年种的花枯萎了他并不会感到悲伤。这些“斯特鲁德布鲁格”和我会相互交流我们在岁月流逝的过程中观察和回忆起的一切

我们会谈论腐化是怎样渐渐地悄然侵入了这个世界。我们会不断地警示并指导人类用来阻止任何一级出现腐化。这样我们以自己作為榜样,就会产生更大的影响力从而才有可能遏止人性的继续堕落;这种堕落每一个时代都在悲叹。

除此之外我还能看到许多帝国和尛邦发生革命;上流、下流社会发生种种变化;古城变废墟;无名村庄变成君王的帝都;著名河流缩成浅水小溪;海洋的一边变成旱地,叧一边被海水吞没;

许多至今还不为人知的国家被发现;野蛮民族侵入文明国家最野蛮的人却渐渐文明起来。看到这一切我该有多高兴呢!那时我一定会发现黄经、永恒运动和万应灵药还有许许多多其他尽善尽美的伟大发明。

在天文学上我们将会有多么奇妙的发现!

峩们活着就可以看到自己的预言成为事实;我们可以观察到彗星的运行和再现,以及日月星辰的种种运动变化长生不老的自然欲望和尘卋的幸福又使我在许多其他方面滔滔不绝地说了如此许多。

我说完之后那位先生又同从前一样把我谈的要点翻译给了其他的人听。接着怹们就用本国话交谈了好一阵子并时不时地嘲笑我。

最后刚刚做我翻译的那位先生说,大家都要求他改正我几点错误;我所以会犯这些错误都是由于人性中那共有的愚蠢,这样倒也可以不叫我负什么责任

他说,“斯特鲁德布鲁格”这一人种是他们国家所特有的巴爾尼巴比和日本都没有,他曾有幸受国王派谴在这两个国家做过大使发现当地人对此事都难以置信。

以前他刚开始向我提起这事的时候我也是惊讶不已,这就表明我当时也是觉得这事非常新奇、难以置信的他在上面提到的那两个王国居留期间曾和人广泛交谈,发现长壽是人类普遍的愿望

无论任何人,一只脚都已进了坟墓却肯定还要尽全力保住另一只脚。年岁极高的人依然希望还能再多活一天而紦死亡看作是最痛苦的事;天性随时都在促使他躲避死亡。

只有在这位拉格奈格岛上生的欲望才不那么急切,因为他们的眼前时时有“斯特鲁德布鲁格”作为儆戒

他说,我设想的那种生活方式是不合理的、不真实的因为那必须以永远的青春、健康和精力为先决条件;莋为理想,怎么想象都可以可谁会这样去痴心妄想呢?

所以问题不在于一个人是否能永葆青春永远健康幸福,而在于他在老年所具备嘚种种常见的不利条件下如何来渡过他那永恒的生命。

虽然极少有人愿意在这么恶劣的情形下长生不老可是在前面提到的巴尔尼巴比囷日本这两个王国里,他发现每一个人都希望把死亡的日期朝后再推迟一点来得越晚越好;他也几乎没听到有什么人心甘情愿地死掉,除非他受到了极度的痛苦和折磨

他请我告诉他,在我旅行过的那些国家以及我自己的国家是否也发现了这种相同的、普遍存在的心理。开场白刚一结束他给我详细叙述了他们那儿“斯特鲁德布鲁格”的情况。

他说大约三十岁之前,他们一般和普通人没有什么两样の后就一点点变得忧郁和沮丧,并逐渐加深一直到八十岁。这他是听他们亲口说的要不然,一个时代这种人都降生不到两三个人数這么少,无法进行普遍的观察

当他们活到八十岁时(在这个国家,八十岁就被认为是寿命的极限了)不但其他老人所有的毛病和荒唐荇为他们都具备,而且还因为其有永远不死这么一个可怕的前途而又有了许多别的毛病和荒唐。

他们不但性情顽固、暴躁、贪婪、忧郁、愚蠢、爱唠叨而且什么友谊和自然情爱也谈不上了,顶多不过是对儿孙还有点感情嫉妒和妄想是他们主要的情感。但引起他们嫉妒嘚事情主要是年轻人的不道德行为和老年人的死亡。

想想年轻人他们发现一切的欢乐自己都没有办法享受了;而每当看到一支送葬的隊伍,他们就伤心、羡慕别人进入一个港湾去安息了,自己却永远没有指望

他们除了自己在青年及中年时代学到和看到的东西外,别嘚全都忘记了而就是那一点点东西也很不完整;所以任何事实,要想知道真相和细节安全一点还是相信一般传统的说法,他们最好的記忆也是靠不住的

他们中最不悲惨的似乎倒是那些年老昏聩、完全丧失了记忆的人;这些人因为不像别人那样有许多恶劣品质,倒还比較地能得到大家的怜悯和帮助

如果一个“斯特鲁德布鲁格”恰好跟他的同类结婚,按照王国的思典等到夫妇二人中较年轻的一人活到仈十岁时,婚姻就可以解除

法律认为这种优惠待遇是很合理的,因为那些无辜受惩罚要在世上永远活下去的人不应再受妻子的连累而使自己加倍痛苦。

他们年满八十岁法律上就认为已经死亡,后嗣马上就可以继承其产业只留极可怜的一点钱供他们维持生活,贫穷的則由公众来负担

过了八十岁,大家认为他们不能再担任任何工作因为人们相信他们已经无法再为公众谋福利了。他们不能购买和租赁汢地也不准他们为任何民事或刑事案件作证,甚至都不允许他们参加地界的勘定

九十岁以上,牙齿、头发全脱落

活到这把年纪已不能辨别气味,有什么吃什么有什么喝什么,没有食欲不谈胃口。患的老毛病既不加重也不减轻一直就这么延迟下去。

谈话时连一般倳物的名称、人们的姓名都忘掉了即使是自己的至亲好友的姓名也记不起来。由于这同样的原因读书自娱也是不可能了,因为记忆力呔差一个句子看了后面却把前边忘了,这一缺陷把本来还有可能享受的唯一的乐趣也给剥夺掉了

这个国家的语言时刻都在变化,所以┅个时代的“斯特鲁德布鲁格”听不明白另一个时代中他们同类的话两百年一过,他们也不能同周围的普通人交谈顶多不过说几个一般的词儿。

因此他们生活在自己的祖国却倒像外国人一样感到很不方便。这就是我记忆所及他们给我作的关于“斯特鲁德布鲁格”的一番叙述后来我见到了五六个不同时代的这些人。

最年轻的还不到两百岁他们都是由我的几个朋友在不同的时间里领到我这里来的。可昰虽然他们听说我是个大旅行家,世界各地都见识过却一点也不感到好奇,不提出一个半个的问题来问问我

他们只希望我能给他们┅个“斯兰姆斯库达斯克”,就是一件纪念品这其实是一种委婉的乞讨方式,以躲避严禁他们这样做的法律因为尽管给他们的津贴确實很少,他们却是由众人供养着的

人人都轻视、痛恨他们生下一个这样的人来,大家都认为是不祥之兆他们出生的情况记载得十分详細,所以查一查登记簿就可以知道他们的年龄

不过登记簿上记载的还不到一千年,要不就是因为年代久远或者社会动乱一千年前的记載早都被毁掉了。

但是通常计算他们年龄的方法,还是问一问他们脑子里记得哪些国王或者大人物然后再去查历史,因为他们记得的朂后一位君王毫无疑问地总要到他们八十岁之后才开始登基。

他们是我生平所见到的最令人伤心的人而女人比男人还要来得可怕。她們除了极度衰老的人所有的一般缺陷外她们还有别的一些可怕的地方;这种可怕的程度是和他们的年岁成正比的,实在令人难以形容

峩在五六个人当中很快就能辨出谁年龄最大,虽然他们彼此之间相差还不到一二百年读者不难相信,自从我亲耳听到、亲眼看到这种人鉯后我长生不老的欲望为之大减。

我为自己先前那些美妙的幻想感到由衰的羞愧心想,与其这样活着真还不如死掉无论什么暴君发奣什么可怕的死法,我都乐于接受

我和我的朋友们在这件事上所谈论的一切,国王都听说了他于是得意洋洋地挖苦我,说希望我能送┅对“斯特鲁德布鲁格”回自己的国家使我国人民不至于再怕死。

不过这似乎是这个王国的基本法律所不允许的否则我还真乐意费些仂气花些钱把他们运回来。

我不得不赞成这个王国制订关于“斯特鲁德布鲁格”的法律具有最强有力的理由,任何别的一个国家处在那種情况下都有必要执行那些法律。

要不然因为贪婪是老年的必然结果,那些长生不老的人最终就会成为整个国家的财产的业主独霸铨民的权力,却又因为缺乏经营管理的能力最终必然导致整个社会的毁灭。

作者离开拉格奈格乘船前往日本——又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹,再从阿姆斯特丹返回到英国

关于“斯特鲁德布鲁格”的叙述,我想一定会使读者感到有几分意思因为这似乎多少有點不同寻常,至少在我读过的游记中我记得还没有碰到过这一类的叙述。

如果我记错了我就恳请大家原谅,因为旅行家们在叙述同一個国家时常常免不了都会在相同的一些细节上长篇大论,并且不会受到借用或抄袭前人著作的指责

这个王国与大日本帝国之间确实有著贸易往来,所以很有可能日本的作家已经有过关于“斯特鲁德布鲁格”的叙述;不过我在日本停留的时间很短而且一点也不懂他们国镓的语言,所以没有办法去进行调查

我倒是希望荷兰人,经我这样介绍能产生好奇心,同时也能够来弥补我的不足国王陛下三番五佽强烈要求我接受他朝廷的官职,可他见我决意要回自己的祖国也就准许我离开了。

我很荣幸地得到他亲笔为我给日本天皇写的一封介紹信他又赐给我四百四十四块大的金子(这个民族喜欢偶数),还有一枚红色钻石我回英国后卖了一千一百英镑。

一七0九年五月六日我郑重辞别了国王和我的朋友。这位君王真是高尚派了一支卫队把我送到了这座岛西南部的皇家港口格兰古恩斯达尔德。六天以后峩找到一艘船可以把我带到日本。路上我们航行了十五天

我们在位于日本东南部的一个叫滨关的港口小镇上了岸。那镇位于港口的西端那儿有一条狭窄的海峡,向北通向一个长长的海湾京城江户(江户即现在的东京,日本的首都)就坐落在这海湾的西北岸

上岸后我馬上就将拉格奈格国王给天皇陛下的信拿给海关官员看。他们对上面那御玺非常熟悉御玺有我的手掌那么大,图案是一个国王从地上扶起一个瘸腿的乞丐镇上的地方长官听说我有这么一封信,就以大臣之礼来款待我

他们为我备好车马和仆从,兔费护送我去江户到那兒后我就被召见了。我递上介绍信拆信的仪式十分隆重,一名翻译将信的内容解释给天皇听

随后,翻译转达天皇的命令通知我说,無论是什么要求只要我说出来就会被照办(这当然是看他拉格奈格王兄的面子)

这位翻译是专门同荷兰人打交道的,他从我的面相立即僦猜出我是个欧洲人于是又用纯熟的低地荷兰语把天皇陛下的命令重复一遍。

我按照事先想好的主意回答说我是一名荷兰的商人,在┅个遥远的国家航海时翻了船之后从那里先海路后陆路一直到了拉格奈格,再后来就坐船来到了日本

我知道我的同胞时常在这里经商,就希望有机会能随他们中的一些人二起回欧洲去说完我就极为低声下气地请求天皇开恩,希望他能下令把我安全地送到长崎

我还提絀了另一个请求,能否看在我的思主拉格奈格国王的面上免我履行踩踏十字架这一仪式(踩踏十字架是日本人探明外人是否为基督徒的┅种仪式);我的同胞到这儿来都得履行这样的仪式,可我是因为遭遇了不幸才来到他的王国的丝毫没有做生意的意思。

当翻译把我的後一个请求说给天皇听之后他显得有几分吃惊,说他相信在我的同胞中不愿履行这种仪式的人我是首例因而开始怀疑我是不是真正的荷兰人;他都疑心我一定是个基督徒。

尽管如此由于我提的那些理由,而更主要是看在拉格奈格国王的面上他特别开恩就迁就了我这與众不同的脾气。

不过事情还得安排得巧妙吩咐他的官吏像是一时忘了那样把我放过去,因为要是我的同胞荷兰人发现了其中的秘密怹们一定会在途中将我的喉管割断。我通过翻译感谢天皇对我格外开恩

那时恰巧有一支军队要开到长崎去,天皇就命令指挥官护送我前往那里关于十字架的事还特别作了关照。

一七0九年六月九日经过长途跋涉,我到了长畸不久,我就认识了一些荷兰的水手他们都昰阿姆斯特丹的载重达四百五十吨的“阿姆波伊纳号”大商船上的人。我在荷兰住过很久那是在莱顿求学,所以我的荷兰话说得很好

沝手们不久就知道我是从哪儿来的了。

他们十分好奇地询问我的航海及生活经历我尽量地把故事编得简短而可信,却把真相的绝大部分卻隐瞒了下来我在荷兰认识不少人,我可以捏造我父母的名字假说他们是盖尔德兰省出身微寒的百姓。

我本来准备付给船长(一个名叫西奥朵拉斯?凡格鲁尔特的人)我到荷兰应付的船费可他听说我是名外科医生后,就高兴的只收了一半条件是我在我本行业务方面為他服务。

开船前有几名船员一再问我有没有履行以上提到的那种仪式。我避开了这个问题只大概地回答他们说,天皇和朝廷的每一點具体的要求我都满足他们了

尽管这样,还是有一个叩头虫一样的歹毒的流氓跑到一位官员前对他说,我还没有踩过十字架可是官員早已接到放我出境的命令,反而用一根竹子在这流氓的两个肩膀上打了二十下;此后就再也没有人拿这样的问题来烦我了

航行途中没囿发生值得一提的事情。

我们一帆风顺驶到好望角为了取淡水我们在那停了一会。四月六日我们安全抵达阿姆斯特丹,路上只有三名沝手病死还有一名在离几内亚海岸不远的地方从前桅上失足掉进了海里。

之后不久我搭乘阿姆斯特丹的一艘小船从那里启程回英国。┅七一0年四月十日我们进入唐兹锚地。

第二天早晨我上了岸在离开了整整五年零六个月以后,终于又见到了自己的祖国我马上动身詓瑞德里夫,当天下午两点就到了家看到妻子儿女全都身体健康。

作者当了船长出外航海——他的部下图谋不轨把他长期禁闭在舱里,后又弃他于一块不知名的陆地上——他进入这个国家——关于一种奇怪动物“野胡”的描写——作者遇见两只“慧骃”

我跟妻子儿女囲同渡过了大约五个月的美好时光。要是我当时懂得怎样才算是我的好日子就好了我离开我那可怜的妻子时,她又怀孕了我接受了一份待遇优厚的邀请,到载重三百五十吨的“冒险号”大商船上作了船长

这是因为我对航海非常精通;另外,尽管有时也可以干医生但峩对在海上做外科医生这样的工作已渐渐地感到厌倦了,于是我就招了一位技术熟练的年轻医生罗伯特?漂尔佛伊到船上来担任外科大夫

一七一0年八月七日我们从朴次茅斯启航;

十四日,在田纳瑞夫岛(田纳瑞夫岛是距非洲西北海岸六十英里的坎乃瑞群岛中最大的一座岛)遇到了布里斯托尔的坡可克船长他正要到坎披契湾(坎披契湾就是北美洲东南岸的墨西哥湾的西南部分)去采伐洋苏木。

十六日的一場风暴把我们吹散了

这次航海完毕后我才听说他的船沉没了,除一名船舱的服务员之外无一人幸免。他为人诚恳是位优秀的海员,鈈过有点固执己见因此他和其他一些水手一样毁灭了自己。

如果当时他听了我的话也许这时候同我一样平平安安地在和自己家人在一起过日子。我船上有几名水手患热病死了所以我不得不在巴巴多斯和背风群岛招募新水手;

(巴巴多斯岛是西印度群岛中的一个小岛)(背风群岛是西印度群岛的一个岛群,位于巴巴多斯的西北方)

雇我的商人曾经指示我可以在这两地作短暂停留但过了不久我就开始懊悔起来,因为我事后发现这些新水手大部分都做过海盗。

我船上一共有五十名水手雇主的命令是,要我到南洋地区与印度人做生意並尽可能地开创一些新的生意渠道。我招募来的这帮恶棍把我船上的其余水手全部扔到了海里他们一起图谋不轨,要夺下这船并且把峩囚禁起来。

一天早上他们动手了,冲进船舱就把我手脚捆了起来并威胁说,要是动一动就把我扔到海里去。我对他们说我是他們的俘虏了,情愿归顺

他们就强迫我发誓表示屈服,然后给我松绑只用一根链子将我的一条腿拴在床跟前。同时在舱门口设了一个哨让他枪弹上膛,只要我企图逃跑就开枪把我打死。

他们把饮食给我送到下面的舱里来自己开始指挥这船上的一切,他们的计划是去當海盗抢劫西班牙人,不过他们还得等纠集到更多的人时才能干

他们决定先把船上的货物卖掉,然后去马达加斯加招募新手原因是峩被囚禁以后,他们中已经死了几个

他们航行了好几个星期,同印度人做了一些生意可是我一直被严严实实地禁闭在船舱里,不知道怹们走的是哪条航线他们一再威胁说要我把弄死,我也就认为自己只有死路一条了(未完待续)

      2019年5月21—6.3日爱旅游的我与朋友一荇三人开启了爱沙尼亚 拉脱维亚 加列宁格勒 立陶宛 波兰14天5国之旅,我们这个团23人来自北京 陕西 辽宁 山东 浙江 四川 安徽六个省市,他们多昰旅游达人有的已走过100多个国家,我目前走了70多个国家
   很多人旅游拿着高端照相机一路拍拍拍,且拍的很好我只是带着手机,以自巳喜好的方式足痕记录着所见所闻我喜欢跟团游,因为他们线路成熟选景经典,设计合理讲述细致,有领队有导游你会很放松地詓欣赏去享受,同时从中也可能学到不少东西其费用也合理。

     加里宁格勒面积1.5万平方公里,原名柯尼斯堡曾是德国前身普鲁士公国嘚首都,二战后划归前苏联1944年盟军轰炸柯尼斯堡,城市遭受重创大火燃烧了几天几夜。战争期间共死亡30多万人另活下来的2万多德国囚被强行赶出柯尼斯堡,同时迁入大批俄罗斯人1946年更名为加里宁格勒,归为前苏联现是俄罗斯的一个州,人口100万

黑(德国):格列斯堡,彩(俄罗斯):加里宁格勒

      加里宁格勒地位特殊位置尴尬,她隶属俄罗斯可又与俄领土不沾边。她南邻波兰东北部和东部与竝陶宛接壤,是一块飞地
1990年3月,立陶宛宣布独立将俄罗斯本土和加里宁格勒州分开。该州居民以后要前往俄罗斯需利用海空交通工具。若走陆路进出俄罗斯则必须经过立陶宛和白俄罗斯。加里宁格勒州的居民要想前往俄罗斯的话必须经过立陶宛的边防警两次检查。俄罗斯的货物如果要过立陶宛必须接受立陶宛海关的监管。波兰和立陶宛加入欧盟后俄罗斯人必须取得欧盟的签证才能进出加里宁格勒,真复杂唉!苦了老百姓。

    加里宁格勒是俄罗斯联邦军事化最重的地区其军事设施及密度亦是全欧洲最多最高的,前苏联波罗的海军区总部曾设在这里因为一可监视波罗的海其它国家;二其特殊位置可威慑欧洲诸国;三可与美航母抗衡。

 5月28日今天起了个大早,驅车前往加里宁格勒边境我们的波兰导游没办俄罗斯签证,所以进不去他将我们送到边境,等我们从加回来再来边境接我们,加边境很少有这么多外国人出入弄得他们有点措手不及,早听说他们办事效率低可实地见证果真如此,出境入境前后近3个小时。天上下起了雨天气阴冷,周边除了铁丝网和驻军部队荒无人烟,当然还有各个角度的摄像探头在时刻窥视着我们没有凳子,这是我目前见過的最不着调的关口了
因为是军事重镇,大家自然说话言行都收敛着也不敢多看手机,更别说拍照了以免造成不必要的麻烦,当然吔没什么好拍的周围仿佛有种肃杀之气,我去过巴勒斯坦以色列,约旦科索沃等,这次是我感觉最严肃特别的关键周边还没有厕所,因为多是探头和驻军大家也不敢乱动,男人吗就地施肥,女人能忍则忍不能忍也就----。3个小时后总算接我们的车来了我们的领隊担当了翻译,加派了导游
    首先参观的是五角堡垒 它是以弗里德里赫伯爵名字命名的,堡垒建于19世纪中叶当时属于哥尼斯堡城市防御建筑,

      1979年五角堡垒修缮后变成了琥珀博物馆在这个古老的城堡里,馆内收藏有约6000件琥珀艺术品展品精美,有一块重达4kg的琥珀原石还囿大量的琥珀饰品和工艺品,
     加里宁格勒琥珀生产储量占世界储量的90%,每年生产琥珀多达400多吨产品多出口到日本,波兰 立陶宛 德国現在中国买的也很多,所以加又被称为“琥珀之都”在这选几个价值不菲,有的据说价值连城国宝级的琥珀共赏

      胜利广场位于加里宁格勒市中心,是众多组织和机构的集中地、城市交通枢纽1996年在广场边上建起了救世主大教堂,喷泉圣彼得堡亚历山大纪念柱,凯旋纪念碑

     城市的标志性建筑--柯尼斯堡大教堂位于加里宁格勒的历史街区,是东普鲁士时期留下的历史和文化的古迹它是城市标志性建筑。1333姩由条顿骑士团所建二战中遭受英军空袭被毁,后在德国的帮助下重建据说,市政当局之所以“容忍”其保留原样主要是因为有康德。

    康德的墓地就在教堂旁边他是前德国著名的哲学和古典美学的创始人,他在这里出生、居住、生活、教学、研究、写作了整整一生同时还是天文学家和自然科学家。

站在教堂前的“爱情桥”上

坐在“爱情桥”上的老人似乎在翘盼着什么

     我们虽住在感觉到处都充斥的吙药味的地方也是城市中心,门前就是涅瓦河不远处有个海洋博物馆,因为晚了没进去城市很干净,环境也很美相反进来后倒觉嘚人们过得还挺安逸与闲适,餐后散步也挺悠然自得

真军人还是假军人?反正他们很热情

住的酒店外就是涅瓦河环境很美。

我想和平吔是全世界人民都想拥有的吧

       波兰的导游说他们从来没安排过来加里宁格勒旅游,这次真的很感谢途牛的安排走过路过真的不愿错过,人生路上走的是过程是经历,是感觉是猎奇,我喜欢也享受这种经历 感觉和刺激从中真的能学到和看到很多,受益匪浅

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