怀念我的母校石匣中学 （我的老叔刘振祥11年写的）_石匣人吧_百度贴吧
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怀念我的母校石匣中学 （我的老叔刘振祥11年写的）
怀念我的母校石匣中学石匣中学坐落在北京市密云县高岭镇石匣村西北的一块半山坡上,距石匣村东大约有一点五公里左右.那么,为什么把石匣中学建在离石匣村较远的地方呢?那是因为要照顾离它不远处的几个自然村庄包括大屯村,李子峪村,栗榛寨村,四合村,东西茶棚村,新东关村和老母庵村这十几个村的中学生都要到石匣中学来读书,所以,这才把它建在了小洪沟水库的西南角上.石匣中学1966年夏季建校,校址是石匣第－生产小队的白暑地,我那时年纪还小,也带着小伙伴们去拣队里不要的白薯充饥,石匣中学建成以后,于1968年春招收了第一届中学生,第一任校长叫李大儒,后来调到密云县文化馆做了馆长.石匣中学第一届还招收了一个七年级班,他们都是“文革”中的闯将,毕业后大都做了工人,大部分也都退休了,在家中过着闲居的生活,漫漫地回忆着在“文革”中批斗老师的混蛋事迹.不过,那一届也有不参加武斗的学生,我二哥就是那一届的学生,他和他的同学杨得全.，宋怀林，.吕广合.杨秀文,张书雁就没有参加武斗,而是专心读书.我二哥那时很聪明,学习成绩也很好,尤其是下象棋,我们家那时的屋子很大,大炕上放一个小桌子每天杨得全、宋怀林、吕广合、都找他上学,上学前他们先下一盘棋,他总是赢得多输多少，石匣中学毕业后便和他的同学去了北京安定门房管所当了一名建筑工人,现在也已经退休了石匣镇建镇历史大约有五百多年,在这五百年中,他在保卫北京起着不可忽视的作用,大明朝建都北京以后,明成祖朱棣为了捍卫自己的国家,便命大将徐达从山海关到嘉峪关修建了一条万里长城,而长城所经过多的八达岭,慕田峪,古北口,金山岭恰巧都距北京城有二百华里左右,皇帝距边关只有二百华里,也变成了后世文人所宣扬的“天子戍边”了,而坐落在据古北口长城只有四十华里的石匣小盆地,便成了元朝人进攻中原的必经之地,五百年前的石匣还是一片肥沃的土地,无城无廓,人们过着悠闲的生活,此地三面环山,－条古老的潮河从村前流过,，河两岸长满茂盛的庄稼，沿河两岸有很多富饶的村庄，如果没有元朝的人的劫掠，石匣人的生活已经达到了当时的小康社会。然而，好景不长，被大明王朝追赶到长城以北的元朝人经过几十年的经济发展和休生养息，他们又总结了自己为什么被明朝人打败的原因后，他们便重整旗鼓，从辽宁铁岭出发，一路经平泉承德下古北口，过石匣经密云到顺义，直达北京城下，对大明朝的国都北京郊区实行了大规模的抢劫，被他们带走的汉人不下几万人，劫掠各种牛羊十几万只，广大的妇女遭受元朝人的欺辱，据有史记载，大明弘治十年1497年五月蒙古贵族小王子侵入古北口铁门关进攻古长城，元朝人进入古北口后对关内村庄实行大肆抢劫，弘治十三年1500年五月小王子又袭击古北口，古北口后卫指挥使提调刘钦亲率两千兵迎敌，在古城川与敌展开激战，刘钦阵亡，明军只有一半退回城内，其余战死，小王子在关内抢走了大量的汉人和牛羊，嘉靖四年，1525年三月十二日鞑靼贵族俺答进攻古北口，皇帝派人率三镇骑兵两万多人由居庸关经永宁,，四海，汤河口，于营子向古北口驰援，明军还是大败。嘉靖五年1526年三月，俺答带兵一万袭击古北口，后卫百户长刘玺率兵与敌人在龙王峪作战杀伤了很多敌人后，中流矢阵亡，明军大败。嘉靖二十九年1550年俺答率领一万大军进攻古北口，经过几天几夜的激战，便很快攻下了古北口，过石匣经密云直达顺义到通州，二十一日到达北京城下，严嵩告诫兵部尚书丁汝夔，不要主动出击，俺答骑兵在北京城外大胆抢劫，淫掠，这时，兵部调大同总兵仇鸾领兵到通州救援，可是敌人抢劫后已经离开了通州，仇鸾的部署再次对京郊的人民进行里二次抢劫，比俺答的骑兵还凶恶，仇鸾的部队在顺义也曾和俺答的骑兵作战，但却被俺答的骑兵杀的大败，这一次作战历史上称为“庚戊之变”。基于以上元朝残部对北京城的多次进攻，都从石匣这块肥沃的土地上掠走里大量的财物和人民，明朝弘治十七年1501年春天，明朝政府为了加强北京城东北边境的防务力量，派顺天府巡抚洪钟到密云石匣地区寻访军务，当他来到密云后，首先巡视了长城各个关口，勘察沿边地形地貌，最后，当他来到石匣小盆地北边的胤灵山上向长城各关口四外瞭望，他发现沿长城几百公里的关口上，无论是点燃烽火还是狼烟在石匣这个地方都能清晰的看到，而且石匣据西北的白马关,，石塘路，古北口，司马台，曹家路，墙子路各个关口的距离之间都差不多远近，想到石匣这个地方绝对是一个积草屯粮驻扎兵马以支援各个关口的好地方，基于以上考虑巡抚洪钟向朝廷写了奏折，陈述了在石匣建营城的重要性，经蓟辽总督上奏后获准，建立石匣营城，明弘治十七年1504年，洪钟在石匣修建城池，扩建兵营，营城虽是土城，但也十分坚固，城池建成以后，便从山西洪洞县迁来大批移民，在城中居住，平时种地经商，战时便守城为国，形成了军民共同守城的局势。明嘉靖二十年1541年杨博出任蓟辽总督又对石匣土城进行了大规模的扩建，改造后的城防工事更加坚固，杨博又招兵买马，使石匣城的兵力达到了三千多人。明嘉靖四十四年1565年11月，再次大兴土木，扩建石匣城，经过一年的艰苦工程，一座坚固如盘的石匣新城矗立在潮河岸边，改造后的新城结构为以石条为基础，四周城墙内外以蓝色城砖围砌，城高三丈六尺，四面外墙上筑有垛口其中一个垛口设三个孔，内大外小,，守城士兵可以利用垛口打击攻城的敌人。新城内还扩建了游击衙门，占地有五十亩，建筑豪华考究。城中还建有仓库和庙宇，城西北有城隍庙，财神庙，鲁班庙，瘟神庙。南门外又建有校军场，占地四十亩，场内设有点将台。在距古城三里之远的锁山上还建有敌台，据说是如有战事敌台上的哨兵便可向四周关口瞭望是否有峰火狼烟的燃起,，在城北一里处建有－座“探火楼” 也叫“镇夷楼”，此楼后人叫它“看花楼”，它的实际用途也是向四周观察长城各关口是否有敌情用的，此楼约有四丈多高。明隆庆五年，1571年抗倭明将戚继光调任蓟洲总练兵官，中军都督府右都督，他在密云为官十六年，常把石匣城当做自己的第二故乡。他经常在南门外教军场操练军 马教授士兵戚家拳法。公元1575年他带兵三次击败入侵北京的元朝残敌，从此，朵颜部落向明军投降。＋月＋五日这一天他带着胜利的喜悦，率领部下从石匣南门外来到十五里的白龙潭游览，并在此写下了－首七言律诗，并刻在石碑上，这筒石碑历尽五百年风雨，依然矗立在白龙潭龙泉寺内，以供后人瞻仰。诗曰紫极龙飞冀北春,，石潭犹自守鲛人。风云气薄河山迥，,阊阖晴开日月新。三辅春天常五色，,万年卜世属中宸。同游不少攀鳞志，,犹有波臣愧此身。戚继光还作过两首咏石匣四棵古松的诗.，现记－首如下。石匣四松嗡然相倚翠堪餐,，龙卧鸾翔各羽翰,。对尔十年流景易，,会心一日宦途难.。涛回小簟侵入骨，,萝破层阴悟暑肝。莫道大夫能变化,，贞操不易雪侵寒.。从这首诗中我们看到了戚继光的爱国忠君思想，他把自己比作坚仞挺拨的苍松，威然毅立在祖国的边陲，誓死捍卫国家尊严的豪迈气概.。近代诗人柳青来白龙潭游览也曾作诗一首口咏白龙潭，龙潭高耸出云霄，望里秋光入画描。日落山寒松敛翠，泉流库纳水藏鲛。白龙气壮夸今胜，老骥雄心识路遥。百汇滔滔从此去，青波黄稻看明着。扩建后的石匣新城四门定名为，东门叫曦来门，西门叫昭远门，南门叫具瞻门，北门叫镇朔门，除西门外其他三门都设有瓮城，1910年直隶军阀吴佩孚亲手为石匣城题写了“玄天锁钥”四个大字并镶嵌在北门上。西门虽没有瓮城但有一条护城河横在门外，河上有石桥一座，石桥西南有太平庵庙一座，庙门前有一个露出地面半寸高的长方形石匣，此匣有棱有角，长约六尺，宽约四尺，石面上刻有四句偈语要想石匣开，就得本人来。本人若不来，石匣定不开。二＋个苍劲有力的大字，字的周围还雕刻着二龙戏珠等精美图案，两条巨龙腾云驾雾，弯曲着身子上下翻动，尤其是两个龙头之间的宝珠光稚人眼，夺人＝目。在石匣的侧面还雕刻有五福捧寿凤凰戏牡丹等图案.。这个石匣子传说是上古时期大禹治水时放在此地为镇住潮河不再泛烂所用的镇河之物。后人便在石匣子边上建了一座庙宇叫太平庵，也是人民向它祈求平安的意思，,自从庙宇建成后的若干年，便有不同的人到这里来寻宝，他们都梦想能将石匣打开，看看里面到底能有什么宝物，时间长了便有了种种传说，有的说：“匣子里面装的是皇帝的龙衣龙袍，如果有人得到它便可当皇帝。也有人说：匣子里面装的是永远也花不完的金银财宝，如果谁能将匣子打开便可富可敌国，更有人说：匣子里装的士是古代将军打仗的兵器和盔甲，谁能得到它，便可成为百战百胜的常胜将军，也有的说：里面装的是天书，谁能得到它，便可上知五百年，下知五百载，可以成为诸葛亮和刘伯温那样的人物。各种传说不一而足，也不知多少人前来探宝与探奇，可是不管人们怎样挖掘，也没能将它挖出来过，最奇怪的是每当人们挖出一半时，时间就超过里半夜，庙里的人便不许人们再挖掘了，等人们早上起来看时，石匣子便又向下沉去，似乎人们永远也挖它不出来，时光过去若干年后，人们便在石匣旁建了一所探奇亭。上世纪三十年代，日本侵略中国时，有汉奸曾给日本人出主意盗掘石匣，汉奸对日本人说，匣子上写着要想石匣开就得本人来，现在不是日本人来了吗，本人就是日本人，日本人听了也有道理，一个大佐便带一小队日本兵，前来挖掘石匣，可是，他们挖掘一天也没将石匣挖出，汉奸又出主意，让日本人将石匣炸开，由于那个大佐信奉佛教，加之石匣镇士绅的反对，终于没有炸成。所以，当时在华北地区流传一句话叫，”“汉奸比日本人还不是东西”。自此以后，人们在也见不到石匣子了，也不知是被日本人偷走了，还是永远沉入了地下。到了六，七十年代，全国人民学大寨，石匣人在平整土地时还有人说见过此宝贝，不知是真是假，探奇亭也不知什么年代也没有了，到有明朝人写的两首咏探奇亭的诗还流传在民间，以供人们对石匣子和探奇亭的追忆，第一首是明朝直隶曲周县人进士王一鄂写的石匣探奇亭。万山攒翠壮墉城，翘首西南拱帝京。无锁石函天示秘，有纹灵匣地呈形。飞黄常见金驹跃，结缘曾闻宝剑横。开辟以来谁个识，禹秦未启遗皇明。这首诗大约认为这个探奇亭旁的石匣子是上古时期遗留在这个地方的一个宝物，连大禹和秦始皇也没敢碰过.。另一首是明朝人阎鸣泰过石匣写的一首咏探奇亭的七律也叫石匣探奇亭。万山盘薄拥神京，谁掷琅玕镇北平。天险孕苞原有意，地灵呵护岂无名。未经禹凿元工秘，不遂秦鞭宝气横。奇胜莫言多幼化，长将玉垒壮金城。这首诗的大意好像说，石匣子是一个宝物，也是一个镇物，能给石匣人民带来福址和平安。咏石匣城的诗词更是不甚枚举，现仅抄录几首。一、
明朝人官至户部分司长的郭明枢写的一首诗，咏石匣万金匣透龙光贵，千里飞霜剑气寒。留镇三关戍鼙靖，不顺徒手问楼兰。明朝人朱廷鼐写的,，宿石匣僧舍一番风雨客夜单，策马空歌行路难。城影参差眼树隐，钟声断续夕阳残。人随僧定灯应寂，剑护龙眠匣自寒。悔尽劳生寻远梦，可堪画角更无端。明朝人王大明，题石匣昔人藏剑处，石匣入云根。万里妖氛定，千年灵气存。斗文能自蔽，霜刀谁复论。防护凭神力，常留镇北门。清朝康熙皇帝过石匣曾题诗咏，石匣营。青岭横峰荫薜萝，时方小暑绿新荷。蒲编诗兴光岩穴，虎土桓桓扣角歌。清朝乾隆时大才子纪晓岚曾随皇帝去承德避暑时夜宿石匣城，有感而发，题石匣城丘垤互起伏，了无险可恃。云何一孤城，能捍万突骑。使我生当年，与闻军国计。据今之所见，宁不沮其事。乌可据其书，慷慨谈经济。似这些伟大的文人墨客，过石匣都留下了珍贵的墨宝，谁知石匣石匣几百年来人们一直就这样称呼着这座古镇，然而，人们却不知道每每人们忙的不可开交之时总是要说的一句话“哎呀，把我忙的一天到晚没时闲儿”（因为石匣儿两字叫儿化音）就在人们你一句我一句没时闲儿、没时闲儿的话语声中石匣城就真的在人们的视野中消失了.。时光陡然来到了公元1958年，中华人们共和国建立将要十周年的时候，党中央国务院决定修建密云水库，将潮白河水锁在密云城北四公里外的溪翁庄村的水库大坝以上160米高度，而距大坝60华里远的石匣城正好落在库区以内，如果水库水深坝前是157米时，石匣城内的水深正好和城墙三丈六尺高相平，全镇几万人民将成为鱼鳖虾蟹，密云县政府在1958年紧急召集石匣镇镇长王福生同志和他的下属们，要他们在一年之内将全镇所有人民迁出石匣古城，上级一声令下.，下级紧锣密鼓执行，不到一年时间，全石匣镇成了一片瓦砾，真正的残恒断壁展现在了人们面前。全体人民都抛家舍业搬到了离石匣几公里远的村庄和原有村民同住一个屋檐下，过着流离的生活。从1959年全镇人民移出石匣城后准备在其它村庄居住，市县决定为移民盖新房，可是，正赶上三年自然灾害，各村也没有给移民盖新房的能力。3年后移民还住在原村民家里，这时，有的移民便到市县上访，诉说移民的苦衷，比如“原村民在移民没搬来前先将粮食分光吃净，移民来了吃食堂，原村民给稠的，移民打饭给浠的，原村民夜里分粮食没有移民的，移民饿死人的敉量远远多于原村民”。我的祖父祖母就是那时饿死的。该子一年年在长大，也不能总是和原村民住在一起，尤其女孩更不方便。这些困难县里一时无法解决，这时，以成各庄为首的几个移民村的移民便偷偷搬回到自已原来住的地方挖地窖和搭棚居住，开点山地养活一家老小,，这种情况不知怎么惊动了周总理，他亲自指示密云县委“－定要把移民的事办好，如果办不好密云县我再也不去了”。面对无法想向的困难，其它邻村也没有多佘的土地给移民种，县里根据全石匣镇人民的要求，政府同意将迁出石匣镇百分之七十的移民再迁回到离石匣城北门外－公里的山坡上居住，建立一个大队，组建＋个生产小队，由王连英任大队书记.。昔日的石匣人来到了印灵山下这块步步登高过去埯埋祖先尸骨的坟莹地，开始了北山人的艰苦生活。时称北山大队。.从1961年到1963年有多一半的石匣人陆读迁回了这块昔日埋舜祖先的坟地里居住，当时的困难是可想而知的，这些在外村受贯了气的人民终于又回到了自己的故乡，是那么的亲切。尽管人们白手起家，艰苦奋斗，用勤劳的双手建设着自己一穷二白的家园。当时县里请来了北京市第二建筑公司的师付们，给移民们建起了用过去拆石厘城里旧房的旧木料，墙是拆石匣城的城砖建造的，虽然房子因陋就简，可是，剩下的大部分工程还要自已来完成，人们住在没有隔断没有院墙没有窗子的空房子里，真正是吃没有吃的，烧没有烧的，大人们白天到处去找半砖头建设自己残破的家园，夜里－家人望着夜空里满天的星斗，看着野外因挖坟建房后堆积在大坑里几百年前先人的枯骨，经腐蚀后升腾在天空中红蓝色的磷火，孩子们害怕的依偎在妈妈的身边，听妈妈讲那过去的故事一－在这－贫二白的艰苦岁月里，孩子们慢慢地长大，我于1959年1月出生在石匣城南关外一个叫四筒碑的村子里，那里刘姓居多外人都管那叫刘家村。大人们讲，生我的时侯正赶上现在叫野蛮拆迁入村，尚在襁褓中的我嘴里吸吮着母亲的奶头，正在亨受那甘甜乳汁的时侯，拆房队便上了我家的屋顶，铁揪镐头一阵乱刨，惊醒了我这个不足满月的孩子。一个小时以后，刚刚盖起几年的五间大瓦房立刻成了平地，－片瓦砾埋葬了房屋中很多贵重的物件，同时也埋葬了父亲母亲两颗年轻人的心。父亲发誓今生永远不盖新房。随着房子的被拆除，我便随着大人们坐在大马车上，奔赴了离老家十几里地栗榛寨村的亲戚家，在那一住便是三年，待从新搬回石
匣村时，我己是个四岁的少年了，那时。己经取消了石匣镇。县政府给新村取名为北山村，也称北山大队，但人们为了怀念故乡仍称北山村为石匣村。在后来的几年里，经县政府批准北山村恢复为石匣大队，待我记事以后石匣城的南北城门洞还在，人在里面喊话还能听到回音。石匣人自古就重视文化的建设，早在明万历二十一年1593年，密云知县杨世宏就在石匣镇创办社学，专门招收15岁以下的贫寒子弟入学，此校延伸到清康熙年停办。清康熙六十年，知县薛天培在石匣建过义学，向贫寒学子免费进行启蒙教育，清光绪十四年1888年，石匣回民在重修清真寺时，在该寺建起了石匣第一座回民小学。民国七年1918年，石匣镇建起里密云县第二高等小学，民国15年1920年，石匣清真寺内，原回民小学正式命名为石匣回民小学，曾任教的回民教师有：马兴奇，于静三，曹庆恩，郝延寿，曹自林，李连奎，李贵斌，武文斌，李光亚，李光汉，李光陆，丁宝山等。新中国成立后，在党和政府的领导下，石匣镇的文化教育呈现出了一片生机盎然的景象，从而石匣教育进入了一个崭新的时期。1956年，石匣中心小学又增设了一个初中班，这是密云地区第一个戴帽子中学，在此校任过校长的有：彭大瑜，张鹤龄，张凤铝，杜荫桐，陆怀德等人，在1956年，石匣镇又在古城东的吴家汇村正式建立石匣中学（今石匣砖厂院内）从此初中生和石匣完小正式脱钩，成为石匣古镇第一所正式中学，可是这所中学仅存3年时间，就因为修建密云水库搬迁到高岭村去了，但这所中学也培养了一批很有建树的初中生，其中有当了三十多年教师的李印，当了半辈子电工的徐振华，在密云县组织部工作的张中海，太师庄中学校长刘尚存，密云县统计局局长曹启祥，密云县作协副主席田印九，密云私营企业董事长师义方，他们这些石匣中学第一批毕业的中学生们大都已经七十多岁了，可他们回忆起学校的生活还是那么的童心未泯。石匣人们回到了自己家园后的1964年，政府看到回村后渐渐长大的孩子们无有学校学习，便在石匣北山建起了自己真正的石匣初级小学，任命鲜德庄为第一任校长，时任教师有马长河，张绍田，张瑞增，钟孝允，周永堂等等，这些教师们教育着石匣新村的后代，他们也看到了石匣人后辈们的希望，正在女校长鲜德庄年富力强带领着她的教职员工们为教育后代呕心沥血之时，不料，史无前例的文化大革命开始了，女校长首当其冲的受到了学校红卫兵小将们的批斗，其场景惨不忍睹，老教师张绍田腰有老毛病红小将们偏要让他下腰90度以上，正在学校打的尘土飞扬的1968年春，我这个年满8岁的孩子也来到了这所初级小学，第一天接受的教育便是打到封资修，打到老师和校长，教室到处贴的都是大字报，学生在老师的领导下分出两大革命阵营，张瑞增教师领导的七年级是全校打的最惨的一支队伍，我在这样凄惨的场景当中，荒废了学业五年，于1973年随大拨轰升入了石匣中学。顺便提一句，1970年以后石匣小学因为老教师都被打倒，教职员工也换了新鲜血液，其中在本村招收了一些老高中生充当在校教师，我记得第五生产队的有：王淑英，吕淑英，张凤英，六队的有王淑文，加上原有教师刘振环，聂运华夫妇，张九龄，东关的胡老师，后来从北京调来了几位有齐秀华，齐秀珠，陈宏安等等，还有本村教音乐的张素莲夫妇，她爱人刘汉阳也在学校当老师，因为是本村的，和学生开玩笑，让学生管他叫爸爸，后来被劝退，教职员工差不多有25人，学生每年级开两个班，一至五年级共十个班，在校生约有五百多人。我是1973年春升入石匣中学的，升学前学校已有一批毕业生，他们便是石匣小学的六年级和七年级合并的学生，这批人毕业后，正如前面所讲的大部分都当了工人，很大一部分是密云首钢退休的，那批学生也出现了一些国家干部，最出名的便是东茶棚的王家春，和夫人李和平，王家春从小学教师干起，后来又回东茶棚村当大队书记，后来调到高岭乡教委，最后做到密云县副县长位置。夫人李和平后来也当了县人大的领导。我上中学的第一任班主任是栗榛寨村的李显扬，听说他是过去在运动中被挨整的在家待了十几年，参加生产队的劳动改造，这次落实了政策，让他回学校继续教书，经过十几年的经验总结，他对教书工作更加认真，总希望能教出一些好的学生来回报社会，我们那个年级一共招收了石匣村附近十几个村的三个班，一班大约有四十多人，三个班大约有一百多人左右，和我同年纪相仿的有，吴学军，海凤旗，王本领，白永祥，杨启峰，刘成文，张兴武，朴怀全，张得永，卜振营，杨秀梅，孟书敏，今书贤，赵廷洋，储得福，李金明，张加存，张彦明，韩国栋，曹连会。大屯村有杜向林，钱久芝，苏贺林，付云全。李子峪村梁满生，栗榛寨村王山青，王山红，林树青，林树红,，林树华，林树风，李安玉，四合村有赵恩武，赵清福，赵春梅，段连安,，方宝发东茶棚有王加更,，东关存范福明，高建华，席建华，苏立亚等等，我们在一起读书，一起劳动，一起忧愁，一起快乐，而我们现在都已经过了天命之年了。那时候的学校也不好好上课，今天批林批孔，明天批资本主义，在就是贫下中农管理学校，那时候四合村有个老大队书记，叫王德福，没有什么文化，经常当着六百多名全体师生讲一些粗话和废话，使师生们哭笑不得，有一次他在会上给师生们讲：同学同志们，我听说去年全公社小学升中学的数量已经达到百分之八十了，这很好，我希望经过大家的共同努力，明年升学率一定能达到千分之八十，后年一定能够达到万分之八十，师生们听了也不敢笑，只是听他滔滔不绝的讲着，可是，他总是来学校讲话，也有没有说的时候，有一次，他实在没有什么说的了，就对师生们说，“同学同志们，希望你们好好学习，不要向北京来的那些知识青年们学习，他们的思想是什么呢，就是不抽前门烟，不喝青梅酒，找两大姑娘搂一搂，”当他讲完以后，严肃的校长再也绷不住了,，带头笑了起来，全场六百多人同时大笑，场面再也无法收拾了，副校长陶艺只得说了声，“散会”，从此以后不抽前门烟，不喝青梅酒，变成了石匣中学的招牌语录。我在上初中时，数理化是全班最差的，每当考试时，我的同桌赵恩武就会帮助我打小抄，我们俩的感情很好，毕业后他就去了工商局工作，我们也有几十年没见面了，而我语文,，地理，历史却出奇的好，每门功课都在八十分以上，我写的大批判稿子，老师刘普茹都拿到全校大会上去念，算是他的作品，现在应该叫“剽窃”，因为我那时学习不好，所以在班里是次等生，不能到大会上去念，那时他教我们语文。教地理的老师叫赵兴元，也不知道他当过兵还是怎么的，他哪里都去过，讲起课来特别传神，能把你带到他所讲的那个环境里去，因为对他的敬仰，立志长大后一定要做一个向他那样的人，虽然一辈子教师没有当成，而他所倡导的做人要走南闯北，我算基本上做到了，二年级时他每天在全校的小喇叭里播送刚出版的中篇小说，&&闪闪的红星&&，那语气，那声调，绝对堪称以后播小说王刚们的师傅，那时他的课堂非常的活跃，每当教室里飞进一只燕子，他都会饶有兴致的和同学们观看，直到燕子飞走了，才把同学们的思路拉回到课本上，这种教学相长的精神确实是我们现在的教师们该学习的，学校另有一个小个子老师叫赵德才，是教数学的，教风非常严谨和严肃，在学校他俩并称为二赵，那时候石匣中学的老师基本来自五湖四海，校长赵和祥是山东的，还带着他的姑娘，大约十五岁左右，在我的上一届，父女俩都是一口山东口音，副校长陶艺是个瘦瘦高高的带着他五岁的儿子陶铁毛在学校里玩耍，由于我教小孩在操场叫他父亲的名字,，被班主任付艳英狠狠的尅了一顿，付艳英做我的班主任，是我最大的悲哀，她对我印象一直就不好，我对她也一样，她整天带着一付白边眼镜，同学们背后都叫她四眼，也有叫她女特务的，对坏学生说话比较刻薄，据说她和卢继敏老师都是从北大荒生产建设兵团调回来的北京知青，在我们同学眼中卢继敏老师比较厚道，付艳英比较刻薄，我们同学经常去看卢继敏老师为他们班的女学生排练节目，比较好的有，，《打起鼓,，敲起锣，阿瓦人民唱新歌》，在我离开石匣中学后的若干年，听我好朋友李世文说，她在北京朝阳区八里庄的亲戚家曾见过付艳英老师，至于李世文同学，我们那几拨学生没有几个不知道他的口头语，就是那几句，“一分两分经常得，三分是我的弥陀佛，四分偶然来一次，五分从来没得过”。王胜男老师是一个五十岁左右高高胖胖的女老师，身材和刘福如老师有一拼，她教我们语文，当她读到鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》时，可以把学生们带到那个遥远的年代，就像真的有蟋蟀在我们面前跳跃，当读到“笑人耻笑曰狗斗大开和金笸箩颠倒淋漓意，千杯莫醉何时”，先生摇头晃脑的姿态也曾逗得同学们哈哈大笑，当他读到孔乙己对嘲笑他偷书，他和人争辩窃不能算偷时的表情时，同学们的心也提到了嗓子眼。康国栋老师教数学，从不多说一句话，只把自己的工作做好，由于他的个子比姚明还高，我们背后都叫他大康，讲课的课桌只在他的大腿根以下，我们那时个小，看他必须仰视，我们读了鲁迅的,&&一件小事&&后，便给他起了外号叫“仰视”。教政治的是上海人，叫易素君，也是从北京调来的，是个五十多岁的老太婆，听说“四人帮”砸烂公检法以后是从检察院还是法院调来的，由于她说话是纯正的上海话，没有人能听的懂，一开始学校让她做后勤工作，后来老师不够用也让她去教学，但是，她上课没人能听的懂，还都学她说话，所以每次给同学上课前她都要说一次，同学们我是上海人，说话你们听不懂请不要学我说话，等她把这句话说完了，坏同学在复述一遍她才能够讲课。王希芬老师是标准的美女，带着一副眼镜，文质彬彬的，皮肤也很白皙，她也是北京调来的，也教初三政治，她来石匣中学没几年就调走了，她也是石匣人第一个看到穿着游泳衣在小洪沟水库游泳的女教师，那时盛夏特别炎热，我们这些男孩子都到水库中去洗澡，清澈的湖水也引起了王希芬老师的好奇，她和我们说了几句话，问了水有多深，水是从哪来的，我们带她到水库源头看了看，她确信水是从山里流出来的泉水,，她便回学校换了泳衣和我们一同游了起来，一个女同志到湖水中游泳，在那个年代，引来了四方百姓的围观，大家都啧啧称奇，而王老师时而蛙泳，时而仰泳，时而潜泳，是那么的自如，从此，我们这些小孩子又多了一个游泳的伙伴，也从她那里学到了不少游泳的知识，所以我才能在若干年后去北戴河大海中游泳，十五公里不用休息，也可能从她那里学到游泳技巧。教体育的老师叫王士义是古北口的小伙子，人长的非常帅气，当时二十多岁，教学非常认真，四季都是一身运动衣裤，单杠双杠打球长跑和田径项目，他教的在全县都是一流的，那时上体育课他主要教我们长拳，通过他的教学我们才知道了什么叫骑马蹲裆式，什么叫马步上架左冲拳，他组织的篮球队当时也是打遍库北地区无敌手，但是,，由于我身体不好，这些项目却与我无缘。当时学校还有两位老师，不能不提，那就是金顶峰老师和尹希之老师，当时我们上初一，年龄还小，只听高年级的同学说，金老师和尹老师在处对象，我们也不知道是真是假，金老师那时教政治，他的口头语就是这个，这个，所以同学们见着他总是和他开玩笑，金老师今天上政治课是不是应该讲这个，这个，老挝，这个，这个，越南，这个，这个，柬埔寨了，这个，这个吗，金老师也笑着说，是啊，这个，这个，后来知道王家春的妹妹和金顶峰的弟弟结了婚，九十年代初我在北京第六医院见过金顶峰老师一次。那时尹希之老师是一个白白净净的北京姑娘，身材略显发福，她和王金会，杜瑞华老师关系很好，她们常在－起打乒乓球，她教数学，对同学很好，不大发脾气，男同学背后开玩笑常说，等长大了找媳妇，就找银老师那样的，可后来有多少人能找到象银老师那样的呢，我不得而知，反正我没有找到。在我们上初三时，大量北京藉教师都调回了北京，密云本土教师逐渐回到了家乡任教，他们是石匣人王春生,，王文得，林振会，刘素清，李小立，高岭人纪桂明，王凤英，大屯人杜向奎，田树强，栗榛寨人钱学芝，四合村人宋国英等等这些本土教师回到家乡后充分展示了他们的教学才能，也使石匣中学慢慢地成长起来我于1975年春石匣中学毕业后，到高岭公社千斤顶厂当了一名机械工人,，一干就是＋几年，当我毕业后的1991年，我任石匣汽车分器厂厂长时,，因为那年教师节，我才重回了母校，并为教师捐赠了一千元，时任高岭镇党委书记的幕瑞平认为我是在那个地区第一个进入教师节的企业，对我的行为给予了高度评价，同时也带动了其它企业逐步走进了以后的教师节。这虽然是二十多年前的事情，可好象就在眼前－样。1997年随着石匣移民的第三次搬迁，石匣中学结束了它的使命，从密云县的版图中消失，合并到高岭镇的中心学校去了。2008年我被北京二十九届奥运会组委会选拨为北京地区农民奥运火炬手，当我高举火炬奔跑在跑道上时,，我想到了母校，更想到了培养我的教师和同学们我要对你们说，我会想念你们，虽然我们没有上高中，没有同学紧会，更没有人能组识校庆，石匣中学只能留在我们的心里，虽然我们天各一方，可我们的心将永远在一起。祝老师们健康长寿.，祝同学们幸福。写在日教师节刘振祥电活。
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