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世风日下:教师补课都不免费年代龙泉.利剑免费宣传邳州被诋毁！
邳州决策信息邳州新河西晋下邳国贵族墓地——海上丝绸之路文化、波斯文化与北方胡人文化交汇在“东徐州”下邳即邳州融合！
时间:日& & 来源:邳州城市人文-邳州决策信息（江苏）& & 编辑:东海
　　徐州邳州自古一家两城相距仅70公里历史渊源和地缘关系密切！邳州古称邳国、下邳、东徐州，徐州古称彭国、彭城武安州。据中国江苏网1月24日讯 江苏省徐州邳州市新河镇陈滩行政村煎药庙自然村境内邳州新河煎药庙西晋下邳国贵族（王陵）墓地考古发掘负责人、南京博物院考古专家马永强介绍，经过勘探调查，这处晋墓位于一块东西向大致呈椭圆形的高地之下，高地东西长约200米、南北宽约100米，平均高出地表约2.5米。在清理高地泥土时晋墓上方曾发现少量明清遗迹。
　　邳州新河煎药庙西晋下邳国古墓葬群高地下共发现土坑砖室墓9座，分别被命名1至9号墓（M1至M9），最初被挖掘机扒开券顶的那座被命名为2号墓。这9座墓葬大致呈南北两排，南侧一排自西向东分别为1至5号，北侧一排自西向东为6至9号。这些墓葬的共同点是，全部为南北走向，北侧都带有斜坡墓道，墓室内青砖铺地，保存较好，形制结构完整，均由墓道、前室、耳室、单后室或并列后室组成，前室平面都为东西走向的长方形，后室平面都是南北走向的长方形。墓葬的砖室外用石灰包裹，内壁粉有石灰层，有的前室内壁还在石灰层上绘有象征柱、梁、斗拱等建筑构件的影作。
　　由于9座墓葬埋葬墓主人的后室形式类似，考古专家根据前室顶部建筑形制不同，分成了盝顶（四面坡加平顶）和券顶（四角向上砌券成弧形）两种类型。其中，前室为盝顶的墓葬有三座“后室是放置墓棺的地方，正常情况下一间后室埋葬一位墓主人，双后室或三后室的墓葬都属于合葬墓，9座古墓葬的后室数量有多有少。
　　通过骨骼判断出的墓主性别，再结合清理出土的器物规格，可以发现一些非常有趣的现象。”马永强介绍说，比如单后室的墓葬，出土器物往往比较精美、等级高一些，也意味着墓主人的身份要更高一些；在双后室墓中，如果从墓室往外看，西侧也就是左侧的墓主人都是男性，东侧（右侧）的墓主人则是女性，既体现出传统礼仪文化中“左为上”的观念，也对应了生活中很多“男左女右”的民俗；在三后室墓中，中间后室的墓主人都是男性，两侧的东、西后室墓主则是女性，这也是古代一夫多妻的反映。
　　合葬墓是古代墓葬的常见形式，诗经中《王风·大车》有“死则同穴”的诗句，说明春秋战国时代已有合葬，反映了人们生前为夫妻，死后仍做夫妻的观念。马永强介绍说，双后室或三后室的合葬墓室通常是一次建成的，但男女墓主人一般不会同时而亡，当一方死亡下葬时，就需要空出左或右的后室，以待日后另一方死后合葬。不过，三后室的M2有些例外，这座墓的三个后室中，东侧和中间两个后室的形制相同，长度、高度尺寸都相同，两个后室的后部都是用长方形铺砖从东到西整体封堵。而西侧后室顶部较高，后部封堵使用契形青砖。同时，前室券顶中西部有再次扩建拼接痕迹。考古专家据此判断，M2西侧的后室是最后补筑的。
　　汉画像石，邳州西晋墓中为何出现？
　　汉画像石，顾名思义就是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石，也是徐州地区汉代考古的特色发现。在邳州新河煎药庙西晋古墓葬群考古发掘过程中，考古队员在多座墓葬中也发现了汉画像石，这是什么情况？
　　在清理M1时，考古队员发现墓门用石板封堵，东墓道由上下两块石板封堵，上部封石为一阴刻龙纹画像石。甬道与前室之间的门楣为一块反铺的阴刻汉画像石，刻画面向下，上面雕刻内容为车马出行图。这座墓葬的双后室门楣为一块阴刻画像石，刻画面向下，内容为双龙穿环和神兽画像石。在清理M4时，东耳室门楣则是一块残存一半的画像石，上面雕刻有龙首图案。考古专家表示，这些画像石从内容风格和雕刻工艺来看，都属于汉代，出现在西晋墓葬中，应该属于再利用。“这种情况并不少见，在以往发掘中也曾经遇到过后世借用前世墓葬材料，修建自己墓葬的情况，考古上这属于正常现象。”马永强介绍说，这种现象还有更夸张的，就是直接借用别人墓室埋葬，有点“鸠占鹊巢”的意思。
　　邳州新河煎药庙西晋贵族（王陵）墓地除了“借”来的汉代的汉画像石，也有自己专属定制的画像石，M9就是这种情况。双后室墓M9修建的十分规整，甬道、后室门楣石板打磨的也特别细致。两个后室的门柱位置，分别立着雕有伏羲、女娲、神兽、瑞鸟等画像图案的石柱。马永强认为，M9后室门柱使用的画像石，尺寸比例非常合适，与整座墓室融为一体，应该是为这座西晋古墓葬专门设计雕刻的。
　　西晋下邳国美女，不爱红装爱武装？
　　考古专家在判断邳州新河煎药庙西晋下邳国古墓葬群墓主性别时，除了通过骨骼进行判断外，有时也会根据随葬器物加以佐证。比如，女性墓葬通常会出土金银珠钗首饰、黛版等物品，而男性墓主通常会出土剑、矛等武器。不过，煎药庙西晋墓地考古发掘过程中，无论男女，几乎每位墓主的头部都出现了作为武器构件的青铜弩机，难道当时的女性们不爱红装爱武装？事实并非如此。
　　这种现象，之前曾有观点认为西晋是一个比较战乱动荡的时代，女性也需要拿起武器。不过，随着一年多的考古发掘，这批墓葬的历史信息渐渐清晰起来。徐州博物馆名誉馆长李银德介绍说，汉代徐州地区就常有在棺材上放一张弓的习惯，在邳州市八路镇与睢宁县古邳镇交界岠山汉墓考古发掘发现的棺盖板上曾发现过雕刻上去的弓的图案，安徽汉代六安王墓保存完好的棺上也放有武器，这其实是一种用武器来镇墓辟邪的丧葬风俗。汉代到西晋，这种风俗或许是有延续的。邳州新河煎药庙西晋贵族墓地的陪葬品中有弩机，应该是入葬时在棺上放置了弓弩，棺板腐烂后弩机就落在了墓主头部附近，所以，这些弩机应该是当时用来镇墓辟邪的习俗。
　　青砖刻铭，指向西晋下邳国神秘墓主人
　　文字是考古发掘中，最有信息价值的发现。在邳州新河煎药庙西晋贵族（王陵）墓地发掘清理过程中，M8墓门上方挡土墙中的一块青砖的侧面，有“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”的阴文刻铭，这些简单的文字是墓葬群发现的唯一文字信息，把墓主人的归属指向了西晋下邳国。
　　邳州古称邳国、下邳、东徐州，说到邳州大地的下邳国，这个名字历史上有三个时期存在过，都是作为分封侯国出现。根据历史文献资料，东汉时期的下邳国从公元72年到185年，存在了114年，首任下邳王是东汉明帝刘庄的第六子刘衍即“下邳惠王”；三国时期魏国于公元222年置下邳国，存在不到3年，唯一一任下邳王是魏文帝曹丕的父亲“魏武王”曹操的儿子、鲁阳公曹宇；西晋王朝的政权建立后晋武帝司马炎定都洛阳，公元280年置下邳国，直至历经三代，公元311年下邳国被前赵石勒灭亡，首任下邳王是三国时期魏国杰出的政治家、军事家、西晋王朝的奠基人司马懿之弟司马孚的第五子司马晃即“下邳献王”。
　　考古专家马永强介绍，下邳处于古沂水与古泗水交汇处，历史上曾英雄辈出，古文名篇《邹忌讽齐王纳谏》中战国时期辅佐齐威王治国的齐国相国邹忌封地就是下邳；张良在博浪沙刺杀秦始皇失败后藏匿于此，得“下邳神人”黄石公传授兵法；刘备、曹操、吕布曾力争下邳，“三国战神”徐州刺史吕布就在下邳城白门楼被杀；淮阴人韩信被封楚王时，楚国国都就在下邳；中国南北朝时期南朝第一个皇帝即宋国开国皇帝刘裕（刘下邳）曾在此担任下邳太守，成为实力派人物……公元265年，西晋政权建立后司马晃被封为下邳王，西晋下邳国核心区包括今天的邳州、睢宁等地。
　　“邳州西晋下邳国古墓葬群遗址的墓主人究竟是谁，目前还无法判断，但考古发掘出土器物都属于西晋时期风格，尽管西晋在历史上只是一个存在51年的朝代。青砖刻铭上的文字指向，墓主人和西晋时期的下邳国可能存在一定关系。”马永强表示。
　　意义重大：海上丝绸之路文化、波斯文化与北方胡人文化交汇在江苏邳州融合
　　日举行的江苏邳州新河煎药庙西晋下邳国贵族墓地考古成果专家论证会上，来自中国社会科学研究院、南京博物院、洛阳考古研究所、徐州博物馆、邳州博物馆等十多位考古专家学者一致认为：徐州邳州地区北接齐鲁、南连江淮、西进中原自古为兵家必争之地，作为连接山东省鲁南地区、江苏省苏南地区的中间过渡地带，邳州新河煎药庙西晋下邳国墓地的发现弥补了该地域西晋考古的空白，使得山东省鲁南地区、江苏省苏南地区的西晋时期考古建立了地域上的联系。
　　邳州新河煎药庙西晋古墓葬群作为中国全国唯一未被盗掘过的西晋贵族墓地，出土“国宝级”珍贵文物历史信息极为完整丰富。由于邳州新河煎药庙西晋墓地保存完整，随葬品摆放位置与墓葬的关系清晰，对西晋时期丧葬制度与埋藏制度研究具有重要的意义应向上级申报为国家级重点文物保护单位。尤其是邳州新河煎药庙西晋下邳国古墓葬群考古发现发掘出土的来自太平洋或印度洋的鹦鹉螺杯，以及来自西亚地区萨珊波斯的玻璃碗，表明海上丝绸之路早在1700年前就已经辐射到了徐州邳州地区；同时，古代中国南方地区青瓷与北方地区酱釉瓷器的共出反映了西晋时期南方青瓷的北传，以及以南北商品的流转为代表的文化交流与融合。邳州新河煎药庙西晋贵族墓地的考古发掘，是江苏全省西晋考古、乃至中国全国西晋考古史上的一个特别重大的收获，弥补了西晋考古中丧葬制度与埋藏制度研究资料的空白，对西晋下邳国历史的研究具有重要的意义。
（本文来源:邳州城市人文-邳州决策信息）
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邳州决策信息:邳州历史政区睢宁县古邳镇东汉下邳古城遗址被确认系徐州刺史吕布身亡处东北部约15公里处邳州市新河镇发现“邳州煎药庙西晋下邳国古墓葬群”遗址！
时间:日& && &来源:邳州城市人文-邳州决策信息（江苏）& & 编辑:东海
邳州仁人龙泉利剑笔名东海通告大邳州地区“下邳历史文化区”喜讯:邳州历史政区睢宁县古邳镇下邳古城遗址考古发掘确认明清时期下邳古城位置，明确其下叠压有魏晋--宋代下邳古城城址，发现并确认了东汉时期的下邳古城遗址被确认系徐州刺史吕布身亡处东北部约15公里邳州市新河镇发现“邳州煎药庙西晋下邳国古墓葬群”遗址！（全文如下）
邳州古城之下邳古城遗址位于江苏省睢宁县古邳镇与邳州市八路镇、新河镇、占城镇、土山镇等地汇成了“下邳历史文化区”核心区，古邳，历史上为旧邳州即“古下邳”。邳州古称“少昊遗墟”邳国、下邳、东徐州、南兖州、东扬州、承翰、归正、开远、淮阳军、武原、良城为广大之城历史政区，徐州古称彭国、彭城、武安州寻根溯源东夷文明徐文化始发祥地即徐州母邦邳州，睢宁古称睢陵、取虑属古邳州辖县之一。下邳地处沂水与泗水交汇，是中原政治军事交通中心一度自古为兵家必争之地，下邳文化源于距今3000多年至4000多年夏商周时期就存在有国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州梁王城遗址（又作邳州市戴庄镇良王城遗址）与黄淮地区最大的贝丘遗址邳州岠山贝丘遗址（又作邳州市八路镇距山贝丘遗址）佐证，为夏商邦国、诸侯国；春秋战国时期，古文名篇《邹忌讽齐王纳谏》和邹忌变法的历史名人齐国相国邹忌封地就是“下邳邑”号成候。龙腾虎啸势莫当，谁知芒砀云飞扬？邳州仁人龙泉利剑笔名东海知道些所以当仁不让用通俗语言横平竖直的汉字向华夏儿女中国人介绍了解一下中华民族龙兴之地“楚汉故里”徐州邳州宿迁淮安历史文化背景！秦末汉初下邳即邳州一带聚集了很多英雄人物是中华汉民族和汉文化始发祥地例如在河南博浪沙刺杀秦始皇嬴政失败后为逃避政府通缉躲避在下邳即邳州生活十年，后来在下邳圯桥三进履孺子可教也……中华道家学派著名隐士“下邳神人”黄石公收他门徒张良又名张子房传授克敌制胜著名的“太公兵法”在这方英雄热土率领成千上百名骁勇善战的下邳兵辅佐徐州人刘邦得天下为汉初三杰之一成为千古帝师、中华谋圣是中国军事文化史上著名“三军作战参谋长”。大丈夫能屈能伸国士无双大将军淮阴即淮安人韩信智勇双全不被本是贵族出身的老乡项羽赏识后被小吏“治保主任”出身老乡泗水亭长、沛公、汉王徐州人刘邦（刘季）作为特殊人才赏识重用拜为大将军最终以关中地区作为后方基地招兵买马粮食武器等准备充足之后用智慧和勇敢征战各路军阀割据势力最终打败了徐州沛县丰邑人刘邦的结义兄弟龙头老大建都彭城即徐州的战神之神、众王之王、“西楚霸王”下相即宿迁人项羽作为最早被中国历史上第一位“布衣天子”、中华帝国汉朝建立者即西汉太祖高皇帝刘邦封的异姓王由“齐王”改封楚王，韩信楚国都城建置于下邳城管辖泗水郡、薛郡、东海郡（薛郡）、陈郡、会稽郡5郡36县其疆域范围包括今天的江苏省、山东省、河南省、安徽省及浙江省和上海市大部地区；东汉明帝刘庄改临淮郡置为下邳国，封其刘子刘衍为下邳王号“下邳惠王”，下邳国国都置于下邳城管辖17城其疆域范围包括今天的江苏省、山东省、安徽省大部地区。东汉末年天下大乱三国初年“枭雄”刘备、“奸雄”曹操和“英雄”吕布在此明争暗斗，占据下邳国改置的下邳郡郡治即徐州刺史部驻地下邳城自封的徐州刺史吕布就在下邳城白门楼被曹操缢死，“下邳郡太守”关羽屯土山约三事投降了狭天子以令诸候的乱世枭雄大军阀曹操成就了忠义仁勇美名被中国儒家道家佛家与历代朝廷和民间信仰尊奉为义勇武安王、关圣帝君、武财神、中华武圣和“邳州平安保护神”，邳州土山关帝庙始建于中国明朝天顺年间。东晋葛洪曾在此炼丹故而邳州岠山又称“葛峄山”于中国明朝时期改称今名，南北朝时期南朝第一个政权宋国的开国皇帝宋武帝刘裕又称“刘下邳”因为下邳是他的娘家地和龙兴之地在此担任下邳郡太守跻身实力派，历史上的下邳即邳州一带经历了楚汉相争、三国角逐、宋金交兵的风云激荡，历史文化底蕴深厚。然而，长久以来，人们只能从《淮安府志》《徐州府志》《邳州志》《宿迁县志》《睢宁县志》古老的和今天的《古邳镇志》地方志或其他记载中去寻找邳州古城之一下邳古城的影子。
—21日，由南京博物院、徐州博物馆、睢宁博物馆共同主办的下邳古城遗址考古成果论证会在睢宁县召开，下邳古城考古队三年来的调查、勘探和小面积发掘取得了重要成果，确认了明清时期下邳古城的位置，明确了明清时期古城遗址下叠压有魏晋---宋代的下邳古城城址；找到并确认了东汉时期的下邳古城遗址。
调查勘探发掘，明确的学术思路最终确认下邳古城
下邳古城遗址为睢宁县级文物保护单位，睢宁县拟对明清时期下邳古城遗址进行保护，制定保护规划，为了解古城的保护范围、保存现状和文化内涵，2014年南京博物院联合睢宁县博物馆开始大范围的考古调查和勘探工作。睢宁县古邳镇下邳古城遗址考古项目负责人、南京博物院考古研究所的马永强介绍，在走访调查和大面积踏勘中，了解到下邳古城的位置不在现公布的睢宁县级保护单位确认的方位，实际位置在原来认定范围的北侧，南北相距约500米。随后的试掘证实了这个判断，明清时期的邳州古城下邳古城遗址为一座长方形城址，南北长约930米、东西宽约630米，面积约为六十万平方米。在明清邳州古城下邳古城遗址下叠压有魏晋时期、宋代的文化堆积层，发掘揭示出魏晋时期、宋代的房址各一座。尤其是宋代的房址是由两个院落组成的庭院建筑，青砖铺地，个别铺砖由铁钉固定于地面。由此确定明清时期古城遗址下叠压有魏晋——宋代的下邳古城城址。结合文献西晋时期下邳之地曾存在下邳国分析，下邳古城西晋时期的城址应为西晋时期的下邳国治所所在地。
对邳州古城下邳古城遗址周边地区的调查也有不少发现，南京博物院、徐州博物馆、邳州博物馆、睢宁博物馆联合考古队在距睢宁县古邳镇下邳古城东北部约15公里处邳州市新河镇陈滩村境内发现了全国罕见保存完整未被盗扰的邳州煎药庙西晋下邳国古墓葬群遗址共计有西晋墓葬9座，分南北两排，皆砖室带墓道，出土舶来品鹦鹉螺杯、萨珊波斯玻璃碗和金铛、青瓷扁壶等各类之地随葬品珍贵文物300余件。其中M8门墙砌砖发现“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭砖一块，说明该墓地应为西晋时期下邳国的一处贵族家族基地，邳州市新河镇陈滩行政村煎药庙自然村附近魏晋时期下邳古城遗址的重要组成部分与邳州历史政区睢宁县古邳镇下邳古城遗址汇成了“下邳历史文化保护区”意义重大，下一步睢宁县与邳州市有关部门可以联合开发建设“下邳文化旅游区”重建下邳古城展示古邳州厚重的历史促进地方经济发展。
2017年年5月，在以邳州历史政区睢宁县古邳镇境内下邳古城为中心的聚落遗址考古调查中，在明清时期邳州古城下邳古城东侧1000多米处又发现夯土城墙。经勘探，确定为一城址，时代较早。城址平面呈长方形，城址东西长1500米，南北宽1350米。城墙残高约5.5米，顶宽约16米，底宽约32米。经解剖确认为东汉时期下邳古城遗址当然这也是邳州古城之一。
邳州历史政区睢宁县古邳镇地处中原东部古黄淮地区，水系众多，历史上属于黄泛区。目前的发掘现场地下水位仍然很高，发掘发现古城城墙外侧、城墙之上都有较厚的淤积层，可见邳州古城下邳古城是被一次灾难性洪灾所破坏。这与清代《邳州志》和民国《邳县志》、《邳志补》等地方志中记载的“清康熙七年六月河水大上城陷”相印证。即公元1668年发生的大地震导致黄河决口邳州古城“下邳古城”沉于水下。
目前的考古发掘初步梳理出了邳州古城下邳古城的历史沿革，由于东汉时期古城的发掘尚未到底，下邳古城的时代上限最晚可至东汉时期，其时为下邳国都城；魏晋时期下邳城依然存在，为西晋下邳国治所所在。在邳州古城下邳古城的周围，还有位于睢宁县姚集镇张圩街道（原属邳州）东汉时期下邳王陵墓地双孤堆汉墓和刘楼汉墓，有古窑址、汉代墓群等，这些文物点组成了下邳古城地域文明的重要因素。
中国社会科学院考古研究所白云翔研究员评价，考古发掘面积虽小，但对下邳古城有了较为清晰的认识，发现了至少具有东汉、西晋、宋金、明清时期的城址堆积四叠层现象，说明下邳古城“城上有城、城下有城”。考古工作极大地丰富了下邳古城遗址的文化内涵，为研究中国古代不同时期下邳古城的历史文化提供了重要的信息。
与会专家认为，下邳古城的发掘取得了重要收获，遗址具有重要的发掘意义。从春秋至明清延续使用的古城并不多，而下邳古城文献记载非常丰富，且位于中原地区东部重要地理位置的黄泛区考古发掘揭示清楚的古城也不多。因此下邳古城在中国古代城市史研究中具有典型意义。按照既定的学术思路和目标继续开展考古工作，重点解决年代、东汉时期和明清时期两个下邳城址的对应关系；加大对古环境、水系的研究，“以下邳古城发掘为突破口，争取为黄泛区考古发掘和保护树立一个范例。”北京大学赵化成教授、历史学者说。
鉴于黄泛区的遗迹保存状况大多完整良好，社科专家、历史学者建议睢宁县联合邳州市向上级徐州市和国省级有关部门合力尽快编制下邳古城历史文化保护规划，将睢宁县古邳镇下邳古城申报全国重点文物保护单位，要立足长远保护、发掘和利用，为建设“下邳古城遗址公园”奠定基础。
【编后语】团结就是力量！邳州宿迁新沂睢宁自古一家历史地缘关系密切都是吃煎饼盐豆甜油的地方连口音都是一样方言，下邳文化是邳州文化的一部分毋庸置疑历史上下邳地域地理范围很大非专指邳州历史政区睢宁县古邳镇，睢宁县自认为自己也叫下邳和邳州是错误的因为你叫邳州等于是并入邳州了现在邳州还不是地级市。我们华夏故里“龙的故乡”不能忘了老祖宗！邳州市、宿迁市（原宿豫县）、新沂市、睢宁县同属同根同源同文化要打破行政壁垒推进“淮徐一体化”发展给力淮海经济区中心城市徐州加强地方历史文化教育有条件的话开展古徐州和古邳州历史教育进课堂活动由教育局向上级财政争取特殊教育资金组织政协史志办、档案局等文化研究机构编撰《邳州历史百科全书》教育读本以点带面提升“下邳文化圈”大邳州地区人民的自豪感激发热爱家乡建设家乡的热情用文化自信增强文化软实力全面振兴苏北让更多人们了解中华民族龙兴之地“楚汉故里”。以史为鉴，可知兴替！中国隋代下邳郡治所曾置于宿豫城这里也是“下邳古城”在今宿迁市境内，清代邳州直隶州治所邳城领辖宿迁县、睢宁县二县后一并划归徐州府顾名思义也是邳州古城在今邳州市邳城镇，20世纪新中国成立不久1953年复建江苏省省会置于原中央直辖市南京市的这段时间中共苏北行署区（省一级政权）淮阴专区所辖邳睢县治今邳州市土山镇和运河镇撤销行政建制并入由山东省临沂专区划归江苏省徐州专区的邳县在与此同时古邳镇由邳县划归睢宁县是为了解决苏皖交界睢宁北部地区农业水利灌溉，1954年邳县治所由“徐国镇山”艾山之阳洪福山南麓的邳城镇迁至京杭大运河与陇海铁路交汇处的运河镇即今邳州市运河街道。中华民族优秀传统文化“儒家学派的孝悌忠信礼义廉耻”是邳州八义四德精神！睢宁县要细致的研究同邳州关系要尊重“大邳州”辉煌的下邳文化，老百姓有句俗话叫“远亲不如近邻”但邳睢不是亲戚的关系归根到底睢宁文化之根在邳州，邳州属于徐州这句话也是错误的因为邳州属于全中国是华夏民族重要的始发祥地，邳睢交界“邳国镇山”岠山有新石器时代的邳州岠山贝丘遗址位于邳州市八路镇并且这是黄淮地区规模上最大的贝丘遗址。
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邳州决策信息:邳州历史政区睢宁县古邳镇东汉下邳古城遗址被确认系徐州刺史吕布身亡处东北部约15公里处邳州 ...
【中华人文初祖轩辕氏黄帝之苗裔、任姓薛氏皇祖、夏禹王车正官（相当于今交通部部长）、造车始祖、车神、中国夏朝邳国的第一代国君奚仲:古徐州首府邳国之“薛国”历史远远超过了历代所有帝国和王朝！徐州历史上是邳州的一部分，国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址与黄淮地区最大的贝丘遗址邳州岠山贝丘遗址佐证徐州母邦邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都诸夏故都华夏圣城中华祖根通俗地说也即中国的“耶路撒冷”信仰首都，邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、东扬州、承翰、归正、艾山、开远、淮阳军、武原、良城】江苏徐州:邳州济宁枣庄滕州等地同属华夏民族东夷文明和“车神”奚仲文化影响区域！邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址与枣庄滕州北辛文化遗址佐证邳州枣庄同根同源同文化！致敬中华人文初祖轩辕氏黄帝之苗裔、任姓薛氏皇祖奚仲！古徐州首府邳国之“薛国”历史远远超过了历代所有帝国和王朝始建于夏朝时期早于周朝齐国、鲁国。（全文如下）
徐州“老祖宗”邳州是中华汉民族始起源地和汉文化始发祥地！三国魏国（曹魏政权）之前的古徐州历史沿革都在薛国（薛郡）境内以及邳州（邳国、下邳国）演变的。
华夏九州之一就是“舒州”，自夏朝、商朝舒州的中心就位于古薛城，西汉时改为作徐州，古书上译，最早见于《左传》“（齐）简公出奔，田氏之徒追执简公，为舒州”。徐州又名舒州，中国古籍《春秋》曰
“齐人弑其君壬于舒州”，司马迁《史记．齐太公世家》亦曰 “哀公十四年（前481年），齐附恒（田常）执其君，置舒州”。《史记索引》注曰：“舒者，徐也。徐州在薛县”。司马迁《史记．齐太公世家》作“徐州”，“徐”、“舒”二字相通，古有徐方和群舒诸足，皆赢（偃）姓之封。邳为造字地名，徐为部落之名，舒徐为一字，三国后迁于彭城（今江苏徐州市西南），三国前与古称彭国、彭城、武安州即今江苏省徐州市并无瓜葛确与古称邳国、下邳、东徐州的邳州市是千丝万缕……为了弱化夏商贵族“邳国”影响力唯有古邳镇划归睢宁县让很多人搞不懂下邳指的是邳州还是睢宁县，这就是淮海经济区中心城市徐州市聪明之处，可是有文化的人知道邳州古称“少昊遗墟”延续着邳国、下邳、东徐州历史沿革，随着社科研究的不断揭示古称彭国、彭城、武安州的徐州市含有鬼方族血统自认为是华夏族殖民东夷族部落族团才800年的历史与1600多年历史的邳国（薛国）相比应当有自知之明，也就是说没有“根红苗正”的华夏民族文明始起源地邳州的鼎力支持“孙子辈”城市徐州发展古称任国、任城、兖州的济宁联合古称薛国、薛城的枣庄市可取代徐州市成为淮海经济区中心城市。
一、薛国始末
任姓薛国，在今山东省枣庄市薛城区与滕州市官桥镇一带，是中华民族人文初祖轩辕氏黄帝少子禺号（又作“禺阳”）的封地。禺号封任（今山东省济宁市任城区一带，一说河北任城），因以为姓。对此，罗泌《路史》云：“黄帝少子封于任，其后以之为姓”。其世系，《山海经．海内经》曰：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。”（这里帝俊似指黄帝，《山海经．大荒东经》云“黄帝生禺号”）
邳州人文始祖“开邑者”、中国夏朝邳国的第一代国君奚仲为中国夏朝开国君主、夏后氏大禹王（姒文命）车正官（相当于今交通部部长），始为薛国（一说邳国）。薛国“地以薛河名，河因薛山名”（《滕县志》），其故都在今山东省枣庄市薛城区陶庄镇后奚村（又名后湾）与滕州市官桥镇一带此为“上邳”，后人称为奚邑。邳国的第一代国君奚仲后迁都邳（今山东省济宁市微山县欢城镇）。夷夏之争时，东方大国邳国因助夏朝而为东夷族寒浞所灭（一说邳国辅佐夏朝灭东夷族有穷氏后羿）。
奚仲12世孙仲虺居薛，为商汤王（成汤）左相，乃复邳国（欢城之“驩”与仲虺之“虺”乃一音之转）。商王外壬元年（前1391年），邳国联合姺国叛商，河亶甲三年（前1379年）彭伯（彭国）灭邳国。商王武丁（殷高宗）时灭彭国，祖己因辅佐有功封于薛（今山东省枣庄滕州市张汪镇）。商朝末年，“祖己七世孙成，徙国于挚，更号挚国（今河南省驻马店市平舆县古槐镇）”（《世本．氏姓篇》）。
周武王伐商，“复封其后（任畛）于邳，为薛侯” （《左传．昭公元年》）。春秋时期迁都下邳（在今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带，因在故都南面，故称下邳，故都是为上邳）。前340年，“下邳迁于薛，改名徐州”（司马迁《史记．孟尝君列传》张守节正义引《竹书纪年》），下邳入齐。前323年，齐克薛，置舒州，薛国乃迁都上邳。前298年上邳复亡于齐国。薛国自薛畛始，相传31世。自轩辕氏黄帝少子任氏首领禺号即“禺阳”始，传64世。
（郑樵《通志．氏族》：“薛氏、任姓，黄帝之孙，颛帝少子阳封于此，故以此为姓历夏殷周六十四代为侯”）。
二、徐州的建置
历史上关于徐州的建置，最早见于《左传》“（齐）简公出奔，田氏之徒追执简公，为徐州”。徐州又名舒州，《春秋》曰 “齐人弑其君壬于舒州”，《史记．齐太公世家》亦曰 “哀公十四年（前481年），齐附恒（田常）执其君，置舒州”。《史记索引》注曰：“舒者，徐也。徐州在薛县”。司马迁《史记．齐太公世家》作“徐州”，“徐”、“舒”二字相通，古有徐方（徐夷）和群舒诸足，皆赢（偃）姓之封。大约在这时，薛邑（薛城）自鲁国入于齐国。
此事引起中华儒家学派创始人孔子（孔丘，祖籍宋国的鲁国人）极大的愤怒，他如临大典，沐浴、更衣、整冠，入宫朝见鲁哀公，请鲁哀公发兵伐齐国。但没有得到鲁哀公与季康子的支持。
前473年，越国（姒姓，夏后氏大禹王后裔夏朝立国）灭吴国（姬姓，商末周初立国），横扫中原地区东部的泗上一带，乃邀齐国、晋国、鲁国、宋国等诸侯国君相会于徐州，周元王（天子）乃命越国国君勾践为伯，史称“徐州之会”。公元前334年，魏惠王率领韩国和一些小国到徐州朝见东方大国齐国齐威王，尊齐威王为王，齐威王不敢独自称王，于是也承认魏国国君王号。这便是历史上著名的“徐州相王”。
徐州作为城邑，脱胎于薛邑（薛城，战国时今河北大成县亦有齐邑“徐州”，一作“平舒”，后汉置东平舒县，与今江苏省徐州市无历史渊源）；但徐州作为地域地理称谓，则脱胎于薛国。前512年，吴国灭赢姓徐国（徐国圣都邳州梁王城遗址一带），尽占淮北之地。前473年，越国灭吴国，横扫中原地区东部的泗上一带，称霸诸侯。次年让淮北之地予楚国，让泗上之地予鲁国。
前468年魏国取鲁国泗上地，以西周王朝的薛国故地置徐州，徐州始由城邑演化为地区名称，中国古籍《禹贡》徐州的原型概本于此，约辖上邳邑、薛邑、滥邑、奚邑、常邑等邑，薛邑（薛城）为徐州首府。前340年，薛国自下邳（今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇）迁都徐州（薛城），后七年入于齐国，乃迁都上邳邑（上邳城）。前300年齐国取魏国徐州。前298年薛国上邳邑（上邳城）复亡于齐国。徐州恢复魏国时建置，为靖郭君田婴的封地。
前284年徐州入鲁国，鲁国复亡于楚国。赢姓秦国芈姓楚国，徐州属泗水郡，后别为薛郡（治今山东省枣庄市薛城区与滕州市官桥镇交界）。
徐州之名，一般认为源出徐国。徐国系虞夏之交东夷部落首领皋陶（一说大业）之子东夷部落首领伯益（又称大费）之子若木（徐人始祖）的封地，本在费地（一说邳州郯城一带）。周初伐徐，乃南迁淮河之滨。周穆王（天子）时伐徐周兵败，乃北迁彭城武原县（治今江苏省徐州邳州市戴庄镇即邳州鹅鸭城遗址一带）。但这似乎和薛国的徐州没有瓜葛。薛国所以被称为徐州，盖因“徐”、“薛”二字音近所致。春秋时期，薛国迁到下邳（今江苏省徐州邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带），其故地并入齐国，乃更名徐州。初仅限薛邑（薛城），后扩大指整个任姓薛国故地。
三、论薛之重要性
薛之重要性，从三个方面可反映出来。
（一）区位上，薛（上邳）是徐州的地域地理中心。
中国古籍《尚书．禹贡》曰:“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”敷土，划分为九州。随山，循行诸山。刊木，斫木通道，或解作立木为标记。奠，定也，定高山大川为各州的疆域。夏后氏大禹王把天下版图分为九州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,，并刻铜鼎，藏诸宫殿。九州遂成为华夏的别称。
徐州为九州之一，所辖地区东自黄海，西渡济水，北抵泰山，南达淮河。《禹贡》云：“海岱及淮惟徐。”《尔雅．释地》亦曰：“济东曰徐州。”海，黄海；岱，泰山；淮，淮水。对于徐州，《禹贡》曰:“峄阳孤桐，泗滨浮磬……浮于淮泗，达于河”。 “峄阳”，峄山之阳，峄山在今邹城，为道家名山。“泗滨”即“泗水之滨”，指今山东省枣庄滕州、薛城一带，微山湖为泗水故道。位于峄阳泗滨的薛地正处于徐州中心地带。
（二）战略上，薛（上邳）是兵家必争之地。
以薛（上邳）为首的徐州，“北负蒙峄（山），南控江淮，西走梁宋，济、兖屏障而田婴相齐，东省之襟喉也。从夷夏之争，到彭国亡邳至殷高宗（商武丁王）灭彭国，到诸侯交戈泗上，薛地（薛国）战争不断。仅春秋时代，薛国作为大国夹缝中残喘的小国，参加诸侯会盟达24次之多。
战国时，楚国、魏国、齐国、宋国、鲁国等国混战中原地区东部的泗上一带。前372年，卫国伐齐国，取薛陵（今山东省枣庄滕州市官桥镇狄庄西南隅）。前331年，“（齐）宣王与魏襄王与会徐州而相王也。楚威王闻之，怒田婴。明年楚伐败齐师与徐州。”（司马迁《史记．孟尝君列传》）前322年，宋灭薛。前284年，“齐以东帝困于天下，而鲁取徐州”（《吕氏春秋．首时篇》）。前260年，“楚伐我，取徐州” （司马迁《史记．鲁周公世家》）……如是记载不绝于史。
孟尝君治薛邑（薛城，今山东省枣庄市薛城区与滕州市官桥镇一带），修筑了周遭28里（古人以300步为一里）固若金汤的薛国都城，成为退进攻守自若的军事重镇。秦汉之际，陈胜、吴广领导的农民起义军，首先以攻占“下薛”为要务。沛县丰邑人即徐州人刘邦、下相人即宿迁人项羽对下邳徐地和上邳薛地更是势在必争，积极“引兵向薛”。在项羽夺取薛城之后，项梁即大会起义军于薛城，然后分兵西向攻秦国，并立下“先入咸阳为王”的盟誓，从而敲响了覆灭苛秦暴政的愤怒之钟，也成为埋葬华夏第一个大一统王朝、中华帝国秦朝创始人、中国第一位皇帝秦始皇嬴政即赵政妄想一世二世乃至万世的掘墓起始地。
（三）社会经济上，薛地（薛国）经济发达，文化繁荣，自古号为东方君子之国。
中国古籍《禹贡》曰：“……东原底平，厥土赤殖坟，草木渐色。厥土惟上中，厥贡惟土五色。羽畎夏翟，峄阳孤桐泗滨浮磬，淮夷滨珠鲫鱼，厥篚玄纤缟，浮于淮泗，达于河。”可见薛地物产丰富、经济发达。
在孟尝君主政薛地（薛国）时，进行了一系列改革：如礼贤下士，养客三千；治民以义为本，焚券市义以收人心；鼓励农耕，发展商贾等。这一切都使薛地蔚然大观，蓬勃大焉。此际薛中盖“六万余家” （司马迁《史记》），增筑薛城，薛国都城（治今山东省枣庄市薛城区与滕州市官桥镇一带）也成为仅次于东方大国齐国都城临淄（治今山东省淄博市临淄区，当时有七万户）的战国大城，乃至于“天下知有薛不知有齐”。据考古发掘，薛国都城墙宽厚，城楼高耸，绕之20余里，略呈正方形，周长10615米。有的城墙竟达7米之高，底部宽20至30米，面积6.8万平方公里。薛国都城即“薛城”内街道纵横，殿舍林立，商贾云集，一时繁华形胜。现今虽千年失修，但斑斑夯层却显示着古代建筑的高超技艺，仍存有浑厚阔达的雄伟风貌。
（四）杂想
齐国分封田婴于彭城（今江苏省徐州市一带），后改封于薛城（今江苏省枣庄市一带）。田婴死，田文袭之，谥号“孟尝君”。秦朝时置薛郡，领辖兰陵县、滕县等地。公元前218年，汉王即汉高祖刘邦、张良驻军于薛。公元前208年6月，汉王即汉高祖刘邦入薛，与项梁共立。西汉初年汉高祖沛县丰邑人即徐州人刘邦改封齐王淮阴人即今淮安人韩信为楚王，韩信楚国国都治下邳城（今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带）管辖薛郡（治今山东省枣庄市一带）、东海郡（薛郡分置，又称郯郡，治今山东省临沂市郯城县一带）、泗水郡、陈郡、会稽郡五郡三十六县城，西汉时期置薛县（前187年）。东汉时期置为薛县，属鲁国。东汉末年徐州刺使部由东海郡治所郯县（今山东省郯城县一带）迁移至下邳国国都（下邳郡郡治）下邳城（今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带）为徐州首府、三国初年魏武帝曹操将徐州治所由下邳国国都或下邳郡郡治下邳城（治今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带）迁移至彭城郡（治今江苏省徐州市西南），“彭城”由此始称徐州。
白云苍狗，世易时移，1800多年过去了，又有谁能知道薛地曾经是古徐州的首府？天下九州，我居其一，何等自豪。中国清朝滕县诗人满秋石《春日过薛城怀古》（其一）慨叹不已：“车正遗封弈代承，杳茫人鬼两无证。河山依旧还存薛，名分于今终长滕。……春光九十深如许，芳草何曾管废兴。”
忽又想起中国元朝诗人萨都剌词作《木兰花慢．古徐州》，慷慨激昂，道尽肺腑。我作为薛人，则过多的品味到了无奈与唏嘘：
古徐州形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚国八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河如带，乱山起伏如龙。
汉家陵阙动秋风，禾粟满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如意，且开怀，一饮尽千钟。回首荒城斜阳，依栏目送归鸿。
诗人一生遍历南北，从塞北风沙到江南烟雨，从毡帐乳酪到芦芽莼菜。而此阕清丽俊逸的格调不再，以深情的笔触描绘兴衰荣辱梦已成，漫搵英雄泪，凭吊空牢骚，当为豪迈奔放之作。
★“齐人弑其君壬于舒州”，司马迁《史记．齐太公世家》亦曰 “哀公十四年（前481年），齐附恒（田常）执其君，置舒州”。司马迁《史记索引》注曰：“舒者，徐也。徐州在薛县”。司马迁《史记．齐太公世家》作“徐州”，“徐”、“舒”二字相通，古有徐方和群舒诸足，皆赢（偃）姓之封。舒徐为一字，三国时迁于彭城（今江苏省徐州市），三国前与今天的江苏省徐州市（古称彭国、彭城、武安州）并无瓜葛。
★中华人文初祖轩辕氏黄帝苗裔:邳州（邳国）任国（济宁）薛国（枣庄）自古一家
夏：约公元前21世纪禹分九州，邳属徐州之域；夏后氏大禹王封车正官奚仲为侯，先居于薛地（山东薛城），后迁于邳地，建立邳国。夏王仲康七年，东夷族有穷氏后羿作乱，太子帝相依靠邳伯侯帮助，赶走东夷族有穷氏后羿部落，即位。寒蹇又杀帝相，把持夏政，东方大国邳国灭亡。
商：约前16世纪奚仲十二世孙仲虺辅商汤王（成汤）灭夏桀，封为左相（副宰相）居于薛地，复建邳国（一说任姓薛国），辖邳地。商王外壬元年邳国联合[女先]国叛商，到宜甲三年彭伯（彭国）攻克邳国。殷高宗（商武丁王）灭彭国。
周：约前11世纪邳地属青州之域，为徐国（徐国圣都邳州梁王城遗址）领土。成王二年，徐人、奄人反周（天子国），周成王命伯禽（周朝鲁国第一代国君）征讨，次年鲁国灭徐、奄，迁奄君于蒲姑（今江苏睢宁县北），逐徐人于海隅。周穆王（周天子）六年（约前10世纪）徐子诞复建赢姓徐国，号称徐偃王为东夷盟主。周穆王十三年，东夷盟主、徐国国君徐偃王率九夷之众反周（天子国），周穆王命赢姓造父（赵姓先祖）伐徐国，东夷盟主、徐国国君徐偃王败回武原县东山下（今江苏邳州戴庄镇依宿山一带），徐偃王死，封其子宗续掌其地。前512年，吴国灭徐国，邳地属吴国。前473年越国灭吴国，邳地属越国；次年越国让淮北之地予楚国，邳地属楚国。
468年魏国取国楚淮北之地，邳地属魏国，魏国将邳薛合并改名“徐州”。前300年齐国取魏国，徐州、邳地即邳国故地属齐国，后属楚国。
前221年秦始皇嬴政统一六国，于邳置县，史称下邳县属楚国故地东海郡（薛郡分置，又称郯郡）。
西汉：前202年（汉高帝五年），封韩信为楚王，韩信楚国都治下邳城（治今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带）。次年废除韩信王号，封刘交为楚元王，楚国都治彭城（今江苏省徐州市西南）。分下邳为武原县（今邳州市泇口北）、良成县（今邳州陈楼以北）、下邳县三县隶属楚国。前200年（汉高帝七年）封卫不害为武原侯，武原侯国治武原城；前142年（汉景帝后元二年）卫不害入狱，武原县仍属楚国。下邳县、良成改属东海郡。
前117年（汉武帝无狩六年）置临淮郡，下邳县、良成县属临淮郡。
前106年（汉武帝元封五年）置十三刺史部，武原县、良成县、下邳县三县归徐州刺使部（治所在薛县，一说在郯县）。前82年（汉昭帝始元五年）6月封刘文德为良成侯，传五代侯爵取消，良成侯国划为良成县，仍归徐州刺史部。9年（王莽始建新国元年）改下邳县为润俭县，良成为承翰县，武原县为乐亭县，三县属徐州（治所在下邳城，今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带）。
东汉：29年（汉光武帝建武五年）8月，光武帝刘秀攻克彭城、下邳，吴汉拔郯县，遂置徐州刺史部于郯县（今山东省临沂市郯城县），领下邳郡。旋改下邳郡为临淮郡，下邳县、良成县归临淮郡，武原县属彭城郡。
72年（东汉明帝永平十五年），取消临淮郡，汉明帝封其六子刘衍（下邳惠王）置下邳国，治所下邳城（今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带），领辖17县城:下邳县、良成县、徐县、僮县、睢陵县、下相县、淮阴县、淮陵县、淮浦县、盱眙县、高山县、潘旌县、取虑县、东城县、曲阳县、司吾（新沂市）、夏丘县。武原县仍属彭城国。
193年（汉献帝初平四年）陶谦任徐州牧，治所下邳城（今江苏省邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带）。下邳人阙宣聚数千人与陶谦共举兵反，曹操杀陶谦，任刘备为徐州牧，治所下邳城，备命张飞守之。196年（汉献帝建安元年），吕布袭张飞，得徐州首府下邳城，自称“徐州刺史”。次年曹操、刘备共破下邳，擒杀吕布于下邳城南门白门楼下。公元199年（汉献帝建安四年），刘备杀徐州刺史车胄，夺下邳，命关羽守之，代太守职。次年曹操攻徐州首府下邳城，“下邳太守”关羽降曹，下邳入魏国。
魏国初年由下邳城迁徐州治所于彭城（今江苏省徐州市西南），置下邳郡。下邳县、良成县属下邳郡，武原县属彭城郡。
两晋至南北朝和隋唐五代宋（金）元明清至今徐州邳州历史沿革不长篇大论了……。
★综合上述:淮海城市格言团结就是力量！邳州济宁枣庄滕州等地同属华夏民族东夷文明和“车神”奚仲文化影响区域！邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址与枣庄滕州北辛文化遗址佐证邳州枣庄同根同源同文化！中华人文初祖轩辕氏黄帝之苗裔、任姓薛氏皇祖奚仲:古徐州首府邳国之“薛国”历史远远超过了历代所有帝国和王朝。邳州绰号“大邳帝国”历史由来因为敬奉华夏神州大地的三皇五帝之中华人文的始祖神、中国天皇“东方天帝”太昊伏羲氏和华夏共祖、五帝之首、东夷始祖“西方白帝”少昊金天氏！邳国（江苏邳州）任国（山东济宁）薛国（今山东枣庄市薛城区与滕州市官桥镇一带）是一家人团结一致互惠互利，山东地界上的薛国是姜姓齐国、姬姓鲁国的“老祖先”，早于齐国鲁国一千多年，任姓薛国诞生于夏朝，齐国鲁国诞生在周朝春秋战国时期。大风起兮，云飞扬！龙腾虎啸势莫当，谁知芒砀云飞扬？华夏儿女中国人读懂了诗句会明白徐州邳州软实力的强大，谁敢在今天的江苏地界上平白无故欺负山东济宁人和枣庄人先问一问“楚汉故里”刘邦项羽老家徐州邳州人的拳头硬不硬，谁敢在山东地界上平白无故欺负徐州邳州人先问一问“孔孟之乡”济宁人和枣庄人行不行。（创新建议人:国民义勇—邳州仁人东海）
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世风日下:教师补课都不免费年代龙泉.利剑免费宣传邳州被诋毁！
龙泉利剑 发表于
【中华人文初祖轩辕氏黄帝之苗裔、任姓薛氏皇祖、夏禹王车正官（相当于今交通部部长）、造车始祖、车神、 ...
【邳州决策信息:淮海团结篇系列报道——邳州（邳国）枣庄（薛国）自古一家团结起来！《枣庄市建置沿革——枣庄古称承县属峄州后曾改置划归邳州，金明昌二年承县改置兰陵县隶属于山东西路邳州。》】
时间:日& & 来源:邳州城市人文-邳州决策信息（江苏）& & 编辑:东海
[邳州仁人东海旁白]邳州（古称邳国、下邳、东徐州）枣庄（古称薛国、上邳、峄州）自古一家同根同源同文化同属“奚仲造车”的文明发祥地是中国华夏民族古老的科学技术工业圣城。以史为鉴！邳州古为东夷之地“少昊遗墟”诸夏故都徐国圣都，根据国家级重点文物保护单位枣庄北辛文化遗址和国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址重大考古发现佐证，早在距今约年的旧石器时代晚期和新石器时代早期，今山东枣庄市和江苏邳州市境域内就有人类聚居繁衍生息，枣庄原始先民北辛人和邳州原始先民大墩子人属同一部落族群创造了中华民族古老而又辉煌的华夏文明。原始社会末期的大汶口文化（邳州刘林遗址规模超泰安大汶口遗址）、龙山文化，山东省鲁南地区的枣庄市（含代管滕州市）和江苏省苏北地区邳州市有多处遗址发现，证明山东枣庄地区和江苏邳州地区人类活动有悠久的历史和古老的文化。山东枣庄市古称承县（又作丞县）、峄县、峄州，根据中国考古发现和存世文献记载，新石器时代就有人类聚居是华夏文明重要的发祥地之一。唐朝、宋朝时期已形成村落至清朝留有大量的寨城和圩城等可用于军事防御堡垒为了保障生产生活，这些建筑多数在炮火连天的抗日战争时期毁于兵燹。枣庄（原峄县）和邳州（原邳县）自古为兵家必争之地是1938年春夏之交爆发的徐州会战第一阶段台儿庄战役和徐州会战第二阶段邳州禹王山战役中心主战场，山东峄县的台儿庄镇（今山东枣庄市台儿庄区）至京杭大运河与陇海铁路交汇处江苏邳县的赵墩镇（今属江苏邳州市）之间曾建有被誉为“小陇海”之称的台赵铁路是沟通煤炭主产区临（城）枣（庄）铁路的支线铁路因此邳州是煤炭中转站。枣庄和邳州是抗日战争时期鲁南地区著名的铁道游击队即“飞虎队”的故乡，华东地区老一辈革命家邳州人郭子华领导了中共枣庄地区和湖西地区等地的革命事业并创建了苏鲁抗日义勇军（后改编八路军115师苏鲁支队等部队）曾任山东省代主席等职。邳州率先提出了打造苏北以色列淮海强则中国强！清朝民国至近现代，随着山东省临城（枣庄）的煤炭工业的发展逐步演进成兴旺的集镇，枣庄被誉为“煤城”顾名思义这里与济宁的兖州和江苏省徐州的贾汪一样是大运河流域的微山湖地区盛产优质煤炭的能源基地，至20世纪1985年枣庄市已发展成为古老而又充满活力的新兴工业城市，如今苏鲁豫皖四省交界的淮海地区煤炭矿产资源日渐枯竭枣庄、济宁和徐州一样面临产业转型的重担因此共同期盼淮海经济区早日上升国家战略规划打破行政区划壁垒形成一体化发展振兴淮海。事在人为！淮海经济区创新发展要有凝聚力天时地利人和必须形成强大合力，中华民族儒家文化发祥地和华东著名的抗日革命老区徐州、连云港、淮安、济宁、枣庄、临沂等城市唱响《团结就是力量》变竞争为合作团结带领淮海经济区一亿两千多万淮海人民为实现淮海复兴梦以徐州（含邳州）为中心创建为“淮海省”做出新的更大贡献。
邳州枣庄自古一家:《枣庄市建置沿革》（全文如下）
& && &夏&&约公元前2000年至前1500年，今山东省枣庄地区东南属轩辕氏黄帝苗裔奚仲邳国（今江苏徐州邳州市西南和睢宁县古邳镇一带）和夏后氏鄫国（今山东临沂市兰陵县），北和西部属滕国和薛国。夏杼帝五年封曲列于鄫地，鄫国故城遗址在今山东枣庄市境东部临沂市兰陵县（原苍山县）鄫城村，建立夏后氏姒姓子爵小国。夏朝时滕姓氏族部落成为部落小国，滕国故城在今山东枣庄滕州市（原滕县）城西一带。夏朝初年，夏禹王车正官（相当于今交通部部长）、邳国第一代国君、薛之皇祖任姓奚仲苗裔子爵立国于薛地，薛国故城遗址“上邳古城”在今山东枣庄滕州市张汪镇黄殿岗与官桥镇与薛城区交界一带。
& && &商&&约公元前1500年至前1066年，今山东省鲁中南枣庄地区西北部为滕国（今山东枣庄滕州市境内）、郳国和薛国（今山东枣庄市薛城区与滕州市官桥镇交界），东北南部属邳国（今江苏徐州邳州市一带）和鄫国（今山东临沂市兰陵县一带），中部为蔇国，南部为偪阳国（讹名傅阳国又作“逼阳国”，偪阳古城遗址在今山东枣庄市台儿庄区境内）。殷商天子封蔇子翦于蔇地立国，属大彭国（今江苏徐州市西南），蔇旧城在今山东枣庄市境内西集镇附近。殷商天子封求言于阳地置阳国，属大彭国的附庸国，阳旧城在今山东枣庄市台儿庄区涧头集镇西南侯塘村。郳国即小邾国（邹国），属滕国的附庸国，旧城在山东枣庄市山亭区一带。商朝中后期，公元前1282年（殷高宗商武丁四十三年）灭大彭国（今江苏徐州市西南），并灭大彭氏国诸暨，阳国犹存。薛国（薛国故城遗址在今山东枣庄市境内）的范围乘势发展到今苏北地区、鲁南地区、豫东地区、皖东北地区也即江苏省、山东省、河南省、安徽省四省交界边区。
& && &西周时代&&约公元前1066年至前771年，今山东省鲁中南枣庄地区东部属鄫国（今山东临沂市兰陵县），南部属邳国苗裔徐国（周代邳国改置徐国，徐国圣都即今邳州梁王城遗址）和偪阳国（偪阳故城遗址今山东枣庄市台儿庄区境内），西属薛国，北属滕国（滕州一带）、郳国（鲁国附庸国）二国。薛国当时辖二邑：一为奚邑（今山东枣庄市境内奚村一带）；一为常邑（今山东枣庄市境内南常一带）。
& && &春秋时期&&春秋前期，今山东鲁中南枣庄地区东属郜国，南属邳国苗裔徐国和阳国，西部属薛国，北部属滕国和小邾国。公元前695年，鲁国占领今山东鲁中南枣庄地区东部、中部，南部属宋国的阳国，西部、北部属齐国之滕国和小邾国。小邾国当时辖滥邑（今山东枣庄滕州市羊庄镇土城村）、互乡邑（今山东枣庄市境内城头乡长巷一带）、孤骀邑（今山东枣庄市木石）三邑。公元前567年莒国（今山东日照市一带）灭鄫国（今山东临沂市兰陵县一带），晋国、宋国灭阳国，宋国改阳国复置为偪阳国（讹名傅阳国，今山东枣庄市台儿庄区境内）。鲁国占鄫国置次邑兰陵邑（今山东临沂市兰陵县一带）并伐小邾国取今山东枣庄滕州市东部，齐国南进占领薛城（今山东枣庄市薛城区与滕州市官桥镇一带），更名为舒州（一说为“徐州”）。
& && &战国时期&&公元前476年至前221年，今山东鲁中南枣庄地区东部为兰陵邑，南部为邳国苗裔徐国和偪阳国（讹名傅阳国，今山东枣庄市台儿庄区境内），西为齐国之舒州（今山东枣庄市薛城区与滕州市官桥镇一带），北部仍为齐国之滕国。公元前309年，于滕国东部置灵邱邑（今山东枣庄市境内陡城村），舒州改称为薛国，辖奚邑、常邑二邑。是时小邾国、偪阳国（讹名傅阳国，今山东枣庄市台儿庄区境内）、兰陵邑（今山东临沂市兰陵县境内）、滥邑皆属楚国。公元前254年，今山东鲁中南枣庄地区全境属于楚国。
& && &秦&&公元前221年至前206年，今山东鲁中南枣庄地区东为薛国分置东海郡（一说郯郡，治郯县，今山东临沂市郯城县境内）的兰陵县、鄫县（今山东临沂市兰陵县境内），南部为偪阳国（讹名傅阳国，今山东枣庄市台儿庄区境内），西为薛郡（今山东枣庄市薛城区与滕州市官桥镇一带）领辖薛县、戚县等县，北部为滕县。
& && &西汉&&公元前206年至公元9年，今山东鲁中南枣庄地区北部属鲁国，后又属沛国（治相县，今安徽淮北市），辖蕃县、滕县（今山东枣庄滕州市一带）、薛县（今山东枣庄市薛城区一带），戚县（今山东济宁市微山县夏镇一带）；南部为楚国（西汉楚年韩信楚国都治下邳城在今江苏邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带后楚国迁至彭城即今江苏徐州市西南）属地。而后均属楚国的东海郡，辖合乡县、昌虑县、桃山县（今山东枣庄市境内水泉乡一带）、新阳县（今北安阳）、孟壤县（今郭村西南）、建阳县（今半湖一带）、阴平县（今阴平镇一带）、承县（又作丞县，今山东枣庄市峄城区一带）、兰棋县（今山东枣庄市境内兰城店一带）、偪阳县（讹名傅阳县，今山东枣庄市台儿庄区境内）、建陵县（今山东枣庄市境内南常一带）。
& && &王莽新朝&&公元9年至23年，今山东鲁中南枣庄地区属平郡，承县（又作丞县，今山东枣庄市峄城区一带）改称承治县（又作丞治县），昌虑改称昌聚县，建阳县改称建力县，新阳县改称博聚县，合乡县改称合聚县，傅阳县（又作偪阳县，今山东枣庄市台儿庄区境内）改称傅亭县（又作偪亭县）。蕃县（今山东枣庄滕州市一带）、薛县（今山东枣庄市薛城区一带）、公邱县、阴平县、戚县（今山东济宁市微山县夏镇一带），未变。
& && &东汉&&公元23年至220年，今山东鲁中南枣庄地区属东海郡（又称郯郡，治郯县，今山东临沂市郯城县）。西北属鲁国、沛国，东南部分属下邳国（治下邳城，今江苏邳州市西南与睢宁县古邳镇交界）、琅琊国、彭城国（治彭城，今江苏徐州市西南），西北部先后置蕃县（今山东枣庄滕州市一带）、薛县（属鲁国）、公邱县、戚县（属沛国）、昌虑县、合乡县、桃山县（属东海郡），东南部置鄫县（属琅琊国），承县（又作丞县，今山东枣庄市峄城区一带）、阴平县（属东海郡）、傅阳县（又作偪阳县属彭城国）。
& && &三国&&公元220年至280年，今山东鲁中南枣庄地区属魏国。东部为东海郡（又作郯郡），南部为魏国下邳国（下邳郡）、彭城郡，西属沛郡，北属鲁郡。西置戚县（今山东济宁市微山县夏镇一带），属沛郡；南置兰陵县、阴平县、氶县，属东海郡（又作郯郡）；傅阳县（又作偪阳县）属彭城郡；北置蕃县、薛县、昌虑县，属鲁郡；公邱县、合乡县属东海郡（又作郯郡）。
& && &晋朝&&公元280年至420年，今山东鲁中南枣庄地区北部初属鲁郡，后属兰陵郡，东南属下邳国（下邳国都治和下邳郡郡治下邳城，今江苏邳州市西南与睢宁县古邳镇交界）、东海郡（又作郯郡，治郯县，今山东临沂市郯城县一带）。北部先后置蕃县、薛县、公邱县、戚县，属鲁郡；南部先后置承县（又作丞县）、鄫县、阴平县、昌虑县、合乡县，属兰陵郡；傅阳县（又作偪阳县）属彭城郡；兰陵县属东海郡（又作郯郡）。东晋王朝区划袭西晋王朝建制频繁战乱使得区划多变。公元327年今山东鲁中南枣庄地区为后赵辖地。公元366年为后燕辖地。
& & 公元382年属前秦。公元395年，今山东鲁中南枣庄地区薛城（今山东枣庄市薛城区）以南为东晋辖地，薛城以北为后燕辖地，时为东晋与后燕在兖州地区、徐州地区反复争战几十年。公元409年，今山东鲁中南枣庄地区全境属东晋，公元411年今山东鲁中南枣庄地区属东晋兰陵郡。
& && &南北朝&&公元420年至581年，今山东鲁中南枣庄地区先为齐地，后为梁地。齐时，山东鲁中南枣庄地区北属鲁郡，辖蕃县、永兴县、昌虑县；南属兰陵郡，辖氶县、鄫县、傅阳县（又作偪阳县）。梁时，今山东鲁中南枣庄地区北属蕃郡，辖蕃县、永福县、昌虑县；南属兰陵郡，辖氶县、鄫县、合乡县、阴平县、傅阳县（又作偪阳县）。公元420年撤销戚县，薛县并入蕃县，移兰陵县治昌虑城（今山东枣庄市土城村一带），新置阳平县（今山东枣庄滕州市王晁村一带），属高平郡。公元467年，今山东鲁中南枣庄地区属北魏，新置永兴县，治临城，置永福县，治崮岘。公元550年后废除蕃郡保留蕃县，废除合乡县、昌虑县，永兴县、永福县、阳平县等县建制。是时今山东鲁中南枣庄地区境内只有承县（又作氶县）、蕃县两县建制，承县（又作氶县）属兰陵郡，蕃县属彭城郡。公元557年北周灭北齐，政区未变，先属北周，后属北齐。
& && &隋朝&&公元583年（隋开皇三年）罢兰陵郡。586年（隋开皇六年）蕃县改置为滕县（今山东枣庄滕州市一带）。公元596年（隋开皇十六年）承县（又作氶县）改置为鄫州，设立兰陵县（治氶城，今山东枣庄市峄城区一带），升格滕县为滕郡，旋复改置为滕县。公元602年（隋大业二年）废除鄫州，兰陵县改置为承县（又作氶县），不久废除承县（又作氶县）复置为兰陵县。
& && &唐朝&&今山东鲁中南枣庄地区属河南道，北置滕县，南置兰陵县。公元621年（唐武德四年）兰陵县改置为承县（又作氶县），隶属于沂州琅琊郡。滕县隶属于徐州彭城郡。
& && &宋朝&&公元960年，今山东鲁中南枣庄地区滕县隶属于京东西路徐州彭城郡，后改设滕阳军；承县（又作氶县）隶属于京东东路沂州琅琊郡。
& && &金代&&滕县隶属山东西路，公元1182年（金大定二十二年），设立滕阳州，后改置为滕县。公元1216年（金贞祐四年），置峄州（因葛峄山而得名）领辖承县（又作氶县）后曾改置划归邳州，金明昌二年承县（又作丞县，今山东枣庄市峄城区一带）改置为兰陵县隶属于山东西路邳州。
& && &元代&&公元1271年至1368年，今山东鲁中南枣庄地区属山东西路（一说属河南江北行省），北部置滕州（今山东枣庄滕州市）下辖滕县，南部置峄州（今山东枣庄峄城区）下辖兰陵县。
& && &明代&&公元1368年至1644年，今山东鲁中南枣庄地区属山东承宣布政使司（山东省）下辖的济宁府（后属兖州府），北置滕县，南置峄州，明洪武二年峄州降为峄县。1385年（明洪武十八年），滕县（今山东枣庄滕州市一带）、峄县（今山东枣庄市峄城区一带）改属山东承宣布政使司（山东省）下辖的兖州府（今山东济宁市兖州区一带）。
& && &清代&&公元1644年至1911年，今山东鲁中南枣庄地区属山东布政使司（山东省前身）的兖州府（今山东济宁市前身），北置滕县（今山东滕州市前身），东南置峄县（今山东枣庄市前身）。
& && &中华民国&&民国元年（公元1912年）废除清州府厅制。公元1912年至1949年，今山东鲁中南枣庄地区，东南为峄县（今山东枣庄市前身），西北为滕县（今山东滕州市前身）。滕县初属岱南道，1918年滕县改属济宁道，1928年滕县直属山东省领导，1931年属山东省第一行政督察区。峄县（山东枣庄市前身）1918年属济宁道，
1928年峄县直属山东省领导，1932年峄县改属山东省第三行政督察区，1948年峄县改属山东省第十五行政督察区。1948年秋，今山东鲁中南枣庄地区内民国政府全部溃散，其行政建置亦不复存在。
& && &日军侵占时期公元1938年3月至1945年9月，今山东鲁中南枣庄地区仍为峄县、滕县两县，属山东省的鲁西道，后属兖济道，也曾短暂的属南京汪伪政权所置淮海省（治铜山县，今江苏徐州市铜山区）。
& && &中共党组织的抗日政府今山东鲁中南枣庄地区南为峄县、北为滕县。峄县于1939年11月在中共苏鲁豫皖边区特委领导下建立峄县抗日民主政府，属中共山东省鲁南专区（鲁南地区）。滕县分置为滕东县、滕西县二县，滕东县属中共山东省鲁南专区（鲁南地区），滕西县属中共苏鲁豫皖边区特委领导的湖西专区。1944年建立滕县抗日民主政府，隶属于中共山东省鲁南行署区第二专区。
& && &新中国成立后 1949年10月，今山东鲁中南枣庄地区仍建置为峄县（今山东枣庄市前身）、滕县（今山东滕州市前身）两县，峄县属山东省鲁中南行政公署台枣专区，滕县属山东省鲁中南行政公署尼山专区。1950年5月，峄县、滕县两县属山东省滕县专区。1953年7月山东省撤销滕县专区、湖西专区改置峄县、滕县两县隶属于山东省济宁专署（济宁专区）领导。1958年峄县机关驻地由峄城镇迁至枣庄镇（峄县为枣庄“母县”，今山东枣庄市前身）。 1960年峄县改置为县级枣庄市，1961年县级枣庄市升格地级枣庄市改置建为山东省内直辖市，1962年峄县改置为峄城区隶属于地级枣庄市。1979年滕县（今山东滕州市前身）由济宁地区（今山东济宁市前身）改隶属于地级枣庄市，1988年3月经国务院、民政部批准撤销滕县改置为山东省辖县级滕州市之后山东省政府委托枣庄市代管至今。2017年年初，山东省政府批复山东省的济宁市建设成淮海经济区中心城市，枣庄市和滕州市是济宁市（古称兖州）东部的淮海经济区发展副中心。
（本文来源:邳州城市人文-邳州决策信息）
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（创新建议人:国民义勇—邳州仁人东海）
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（文一）邳州城市人文：华夏圣城邳州类似于“耶路撒冷”，邳州城市性格强悍如同“以色列”一一老山东地区的邳州人种基因优越论因邳州男子平均身高位居全中国第一！国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州是中原东部的政治、经济、文化和军事中心。
& && &华夏民族：老山东地区的邳州人种基因优越论一一邳州男子平均身高位居全中国第一！一方水土养一方人！邳州人具有浓厚的东夷血统，邳州古为东夷之地少昊遗墟；三徐大地盛产身材高大彪悍的山东大汉，山东大汉和苏北大汉最优秀属邳州大汉。
& && &【三徐大地】：一方水土养一方人！三徐大地盛产身材高大彪悍的山东大汉。三徐指苏鲁皖边区、淮河以北老山东地区，山东泰山以南地区，大东夷地区，东陇海地区。南北朝时代北方的第一个王朝后魏以徐州（治今江苏徐州市西）、 北徐州（治今山东临沂市东）西、东徐州（治今江苏邳州市南）为三徐 。《魏书·地形志中》：“以彭城郡、沛郡等七郡为徐州（北魏置彭城郡为徐州州治，彭城即今江苏徐州市），以东泰山郡、琅邪郡二郡为北徐州（北周改置沂州即今山东临沂市），以下邳郡、武原郡、郯郡、临清郡等四郡为东徐州（东徐州治所下邳在今江苏邳州市南，北周静帝大象元年（公元579年）东徐州改置邳州），是为三徐。现将江苏的徐州地区、邳州地区，山东的沂州（指临沂）地区的地域地理上并称为“三徐大地”。
& && &今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州的历史沿革！邳州古为中原东部的政治、经济、文化和军事中心。大东夷地区（老山东地区）邳州是华夏共融之地，有邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州岠山贝丘遗址为证，邳州是东夷族和西戎族聚居地，邳州是华夏民族文明的发祥地。邳州古为东夷之地“少昊遗墟”，东夷一称有广狭二义，狭义的东夷专指上古居住于今山东、江苏、安徽等地的民族，广义的东夷专指居住于今东北、朝鲜半岛的民族，二者不应相混。
& && &邳州土著先民大墩子人属于东夷人，他们创造了灿烂的东夷大汶口文化，邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址已经被列入国家级遗址。邳州大墩子遗址地处江苏、山东两省交界，位于江苏省邳州市北部60公里处的四户镇北竹园村东一里许，全墩呈椭圆形，大墩子遗址平均高出附近地面4.5米左右，文化堆积层厚达4.5米，包括三个文化层:上、中层为邳州刘林文化、新沂花厅文化堆积物；下层为淮安青莲岗文化（枣庄北辛文化）堆积物，面积约1.05万平方米。1963年至1976年间，曾先后三次对邳州大墩子遗址进行了大规模的发掘，先后挖掘墓葬554座，出土6000余件器物，出土陶房模型、骨匕首、鹿角镰、石斧、骨针等生产和生活用品，邳州大墩子遗址向人们展示了6000年前邳州大地的原始先民在这片土地上的生活场景。郭殿崇先生有诗为证：“大墩文化早于商，标史江苏此最长。邳国兴衰谁见证，可从遗址辨沧桑”。
& && &“华夏圣城”、“龙凤吉祥城”邳州！夏、商、周并不是三个相续的朝代，而是三个不同的部落或民族”（《中国通史》）。中国境内一向居住着文化系统不同、所奉祖先不同的各族。（《中国通史》）。来自蒙古高原的狄人，战胜了文化发达的以太昊伏羲氏、少昊金天氏、蚩尤为首领的东夷人，和以神农氏炎帝为首的古羌人（西戎族），之后，成为中原的主人。狄人的首领轩辕氏黄帝，由此被尊为整个中华民族的始祖，中国人不应单纯称炎黄子孙，比较合适的称呼是华夏儿女。中国近代著名学者郭沫若考证，距今五六千年的东夷人（大汶口文化属东夷文化），体型属蒙古人种，接近波里尼西亚人，特征为胡须、体毛较浓，颧骨明显，鼻尖呈鹰嘴状；以彩陶文化而著称的古羌人种接近蒙古人种中的南亚系和远东系，亦称南亚人种，唇稍厚、胡须较多、脸面稍窄、鼻梁不高；狄人属于北亚蒙古人种，其中包括浓须、蓝眼、高鼻的白色人种（参见《中国史篇》）。由于部族之间的战争促进了种族的大交融，商以后才有了兼容并蓄的华夏人，民族聚居交融后才有汉族，大汉民族的前身是华夏族，华夏族是由西戎族（羌）和东夷族两大主体族群融合后产生，龙飞凤舞是华夏民族图腾。国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、刘林遗址、良王城遗址（又作邳州梁王城遗址）均出土过东夷人遗骨，东夷人身材高大，以农业生产为主，渔猎和畜牧业也相当发达，东夷人属于接近蒙古人种的东亚类型，同黄河流域的仰韶文化居民同属一系，邳州是崇拜龙图腾的西戎族和崇拜凤图腾的东夷族聚居交融之地，邳州是中华民族重要的起源地、邳州是华夏民族古老文明起源地。（邳州仁人龙泉利剑笔名东海系邳州民间学者、邳州市古徐国历史研究会终生荣誉理事长原文载于《少昊遗墟邳州！淮夷徐戎并兴：淮夷在南直（隶）徐（州）邳（州）诸州境。亦曰东夷。》 和《中华民族的邳州大汉：邳州土著先民东夷人是华夏民族的主体族群，邳州是华夏民族古老文明起源地、华夏福地！》）
（文二）邳州城市人文：邳州人是老山东！山东西路和邳州刺史州及山东行省治所邳州简介：山东是中国的“耶路撒冷”，邳州是昔日的“山东省城”一一山东“孔孟之乡”邳州！中华汉文化圣地邳州，洙水泗水均流经邳州，洙泗二水流域地区为儒文化始起源地。
& && &《邳州决策信息：邳州人是老山东！山东西路和邳州刺史州及山东行省治所邳州简介。》：山东是中国的“耶路撒冷”，邳州是昔日的“山东省城”一一山东“孔孟之乡”邳州！中华汉文化圣地邳州，洙水泗水均流经邳州，洙泗二水流域地区为儒文化始起源地。邳州是山东最古老的“省会城市”之一！山东东路和山东西路下面只是着重讲一讲山东西路的来历说明山东与邳州的渊源。山东西路，金朝的行政区划名，山东一比词用于行政始于金代。金朝改宋朝分京东西路为山东西路。山东西路治所是东平府（今山东省泰安市东平县），金末元初山东设东平行省、邳州行省（今江苏省邳州市省城故址）等，这是山东一词作为政区之名的开始，山东西路元朝战乱时废除后又改置，山东行政建置源于金末元初。综合上述；邳州人是老山东！邳州行政上属江苏，邳州地域上属山东，邳州古为山东省城。国家级重点文物保护单位山东泰安大汶口文化遗址与国家级重点文物保护单位江苏邳州大墩子遗址、江苏邳州刘林遗址佐证邳州和山东是同根同源同文化的历史渊源及地缘关系，邳州是古山东地区和今江苏地区6000多年文明发祥地。山东西路地理范围是今山东省泰安市泰山以南，菏泽市以东和成武县，济宁市金乡县以北，临沂市蒙山以西，聊城市和阳谷县及高唐县以南，今江苏省徐州市以东和邳州市、宿迁市泗阳县以西，废黄河以北。山东西路所辖州府是山东西路管辖东平府、泰安州、德州、博州、济州、兖州、滕州、徐州、邳州。需要说明，邳州所辖范围即今江苏省邳州市、宿迁市、新沂市、睢宁县及山东省临沂市兰陵县西南部和枣庄市东南部。以史为鉴；金代山东西路邳州刺史州领辖下邳县、宿迁县、兰陵县三县，金末元初山东行省治所由东平行省（今山东省泰安市东平县）迁至邳州行省（今江苏省邳州市省城故址）治理山东东路和山东西路三个府城二十个州城九十六个县城。（供稿：邳州仁人东海）
（文三）中华儒文化始起源地、山东“孔孟之乡”邳州：泗上十二个诸侯国为宋、鲁、卫、邾、薛、郳、滕、莒、任、郯、费、邳国！请数典忘祖的中国人耐心看完《邳州城市人文：山东“孔孟之乡”邳州一一中华汉文化圣地邳州，洙水泗水均流经邳州，洙泗二水流域地区为儒文化始起源地！》。
& & 《邳州历史文化和城市人文研究爱好者再次敬告邳州市人民政府有关部门邳州城市风格应是“鲁韵汉风”和“徐韵汉风”，“楚韵汉风”次之。》:洙泗流经邳州！古徐州乃地域概念并非行政区域，邳州这一带民风崇文尚武好仁义，邳州城市风格应是鲁韵汉风。《禹贡》：“大海、泰山及淮河之间是徐州。”彭城郡（今徐州，指江苏徐州市一带）、鲁郡（今兖州，指山东济宁市和枣庄市一带）、琅邪郡（今沂州，指山东临沂市和日照市一带）、东海郡（今海州，指江苏连云港市一带）、下邳郡（今邳州，指江苏邳州市和宿迁市一带），地理意义上的徐州正是指这一地域，行政意义上的徐州在今江苏徐州市。神州大地是古老而又神奇的土地！华夏九州的徐兖二州在地域地理意义上包括邳州，徐兖二州在行政管辖意义上南北朝时期曾乔置南兖州和东徐州于下邳即今邳州一带，南北朝时期北周大象元年改东徐州始置邳州治所下邳。在天象上，从奎五度到胃六度，是降娄的星次，按十二辰处在戌的位置上，它在地上各国中，那就是楚国、宋国和鲁国之间的交界处，考察那里旧有的风俗，人非常强悍有力而又动作轻捷，那里的读书人既有豪爽任侠的性格又能保持气节，喜欢宾游，这大概是楚国的习俗了。大体上徐州、兖州风俗相同，所以其余各郡，都体现了齐国、鲁国所盛行的习俗。无不鄙视经商，努力从事农作，尊重儒者仰慕学问，体现了洙（水）、泗（水）一带的风俗。
& && &以史为鉴；邳州实为古山东地区的重要文明起源地之一！今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州历史沿革，邳州古为中原东部政治经济文化和军事中心。洙泗，即洙水和泗水或洙河和泗河，古河道经历沧桑变迁，古洙河流域包括今天的邳州，例如邳州汶河为古洙河支脉，古泗河流域包括今天的邳州，例如邳州泇河为古泗河支脉。古时洙泗二水自今山东泗水县北合流而下，至山东曲阜县北，又分为二水，洙水在北，泗水在南，洙水、泗水二水流经下邳县。洙泗为春秋时属鲁国地，孔子在洙泗之间聚徒讲学，后因以“洙泗”代称孔子及儒文化。洙泗流域为儒家文化始源地！泗水文化源于春秋战国时期“泗上十二诸侯国”，泗水流域的十二个诸侯国为宋国（今河南商丘市）、鲁国（今山东曲阜市）、卫国（今河南濮阳市）、邾国（今山东邹城市）、薛国（今山东枣庄市区和滕州市东南）、郳国（今山东薛城，指枣庄市一带）、滕国（今山东滕州市）、莒国（今山东莒县，指日照市一带）、任国（今山东济宁市）、郯国（今山东郯城）、费国（今山东费县）、邳国（今江苏邳州市一带），春秋战国时期“泗上十二诸侯国”经过历史变迁范围大致为今天的苏鲁豫皖四省交界地区。
& && &孔子之师郯子也！需要说明的是孔子又叫孔丘祖籍地在宋国，今天我们说孔子是鲁国人即今山东曲阜人要注明其根源。孔子的师父一说为郯国人郯子，郯子是郯国人即今山东郯城县一带。邳州和郯城的历史地缘关系密切，秦汉三国两晋南北朝时期郯县即今郯城县与东徐州即今邳州多次互易，唐元和年间始置郯城县属邳州后又改属沂州即今山东临沂，孔子弘扬的儒家仁义文化源于古徐大地邳郯地区，一说为古徐国文化源流地邳国，邳州梁王城遗址古为徐国圣都，徐国国君徐偃王行仁义治国早于孔孟之道四百多年被誉为“中华仁圣”连孔子的师父郯子都得叫他祖师，邳郯地区为儒家文化的源流地，国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址被中国考古界确定为春秋战国时期苏北地区最大的双城制古都城遗址，通俗地说，意思就是指在距今3000年前中原东部的政治、经济、文化和军事中心就在邳州梁王城遗址这一地区。
& &&&孔孟之乡邳州！“老山东”邳州，邳州地域属山东是古山东文明的起源地，夏商置邳国疆域在今黄淮地区南抵长江，邳州位于古淮河流域沂河下游地区，大运河畔古老的邳州与山东可谓血浓与水是“地同墒、水同源、人同根”的历史地缘亲切关系，邳州是齐鲁文化和楚汉文化等华夏古老文化的汇流地，邳州北控齐鲁南蔽江淮自古为南北水陆要冲还是兵家必争之地，邳州在陇海铁路与京杭运河交汇处现为苏北鲁南水陆交通中心。以史为鉴；中华汉文化圣地邳州！洙水泗水均流经邳州，洙泗为儒家仁义文化始源地。综合上述；齐鲁莒邳是古老山东地区的四大文明起源地！“孔孟之乡”邳州城建置于古徐大地在历史上曾置为山东省城，山东一词地域地理上是指太行山以东地区在今黄河下游地区，山东一词用于行政始于金代，金末元初山东治所由东平行省移至邳州行省，邳州行省即山东省城管辖山东东路、山东西路三个府城二十个州城九十六个县城。（供稿:国民义勇—邳州仁人东海）
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【邳州仁人龙泉利剑高瞻远瞩致中共徐州市和邳州市委的忠言逆耳相信会振聋发聩因为自然界中有一种效应叫蝴蝶效应！敬请看完《邳州城市人文:树高有根，水深有源！中国政府执政者和遍布全球亿万中华儿女要热爱“中华祖国、母邦之城”东方圣都邳州！民本思想！邳州人民公园南门会看到石牌坊上刻书四个大字“本固邦宁”。》】
& && &《中华文化:重民本 民本思想光耀古今》邳州仁人东海旁白:民本，就是以民为本！东夷族首领有穷氏后羿篡位之后帝相依靠东方强大的邳国辅政夏朝得以复国后来才有著名的“少康中兴”。其昆弟5人作《尚书·五子之歌》5首劝诫太康，其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民为邦本，本固邦宁。”这就是中国古代民本思想之渊源，算起来距今已经有4000年的历史了，三代以前，民智初启，敬天命信鬼神。及至夏商周，逐步认识到人自身的力量。邳州古称邳国、下邳、东徐州、武原、良城是世界儒家文化圈和中华多元文化信仰中心有国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证，中华儿女来到京杭大运河与陇海铁路交汇处的邳州城走在人民路与青年路交汇处全国首创实行街区制由原邳州人民政府老大院改造的邳州人民公园南门会看到石牌坊楼上刻书四个大字“本固邦宁”，这是邳州城市综合竞争力和文化软实力。
& && &树高有根，水深有源！中国政府执政者和遍布全球亿万中华儿女要热爱“中华祖国、母邦之城”东方圣都邳州，中国的“耶路撒冷”邳州是汉文化始发祥地，中华儒家学派创始人孔子（孔丘）的师父郯子的“祖师爷”中华仁圣、东夷盟主、徐国国君徐偃王故里徐州邳州是中国汉代著名大儒、西汉博士、春秋公羊严氏学派创始人严彭祖的家乡和中国马克思主义法学理论奠基者、著名法学家、法学教育家陈守一的家乡。
& && &治国如栽树，治市如下棋！“下邳神人”黄石公得道之地和“中华谋圣”张良再生之地、“中华兵仙”韩信楚国建都之地下邳即邳州是“西汉太祖”徐州人刘邦与“西楚霸王”宿迁人项羽“楚汉相争”中国象棋文化源流地介于此邳州仁人龙泉利剑热心呼吁提出邳州执政改革策略上学习借鉴战国末期集百家之长楚国兰陵令荀子也即韩非、李斯、张苍的师父“礼法并施”坚持以德治市、依法治市理念让人民增强幸福感、获得感、自豪感凝聚人心创新实施“全民招商”发动海内外有实力亲友来投资建设邳州，“民富市强”大邳州将崛起于淮海经济区中心。
& && &中共中央总书记.习.近.平.同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中借用“得众则得国，失众则失国”的中华古训，指出“党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证。”这实际上是对中华民族传统民本思想的重申，必将引领我们华夏儿女中国人再谱新篇章屹立于世界民族之林。
（供稿:国民义勇—邳州仁人东海）
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邳州城市人文：民主民生国之大计！以民为本——邳州仁人2010年热心提出要敢于民主监督邳州市政府部门不务实的干部。
& && &“国民义勇”邳州仁人龙泉利剑笔名东海2010年热心提出天下为公！邳州人人人心里都想着邳州发展，邳州人人人心里都想着“人人为我我为人人”并敢于民主监督邳州市政府部门及邳州全市各单位不务实的干部何愁工资不涨。
& && &爱我邳州，我爱邳州，邳州我爱，邳州爱我！邳州全市特别是教育部门中小学校园有必要搞一次“魅力邳州·爱我家园”征文活动，邳州发展好一切才会好奋勇前进。
& && &众人持柴火焰高！“国民义勇”邳州仁人东海不长篇大论了，我就简单地说几句，邳州是我们“城市母亲”，糟蹋邳州市政府可以，糟蹋邳州我绝不容忍，“儿不嫌母丑狗不嫌家贫”，我说邳州好邳州就是好，邳州人我当然说邳州好。天时地利人和！邳州是我家，发展靠大家。
& && &民主民生国之大计民本精神光耀中华！反对邳州全市境内的公款吃喝不正之风，反对邳州全市境内的公车私用歪风邪气，支持家乡邳州市政府大力发展社会事业，实实在在让邳州广大人民群众享受阳光。（供稿：国民义勇—邳州仁人东海）
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《中华人民共和国宪法》第五条、第二十七条、第三十五条、第四十一条。
& && &《中华人民共和国宪法》第五条规定：一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。
& && &《中华人民共和国宪法》第二十七条规定：一切国家机关和国家工作人员必须倾听人民的意见和建议，接受人民的监督。
& && &《中华人民共和国宪法》第三十五条规定：中华人民共和国公民有言论、出版的自由。
& && &《中华人民共和国宪法》第四十一条规定：中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利。
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【振兴中华！邳州仁人东海指出，英雄不问出处！徐州是中国历史上数一数二的“布衣天子”即刘邦故乡和朱元璋祖籍地，汉高祖和明太祖得天下是因为重视人才，得民心者得天下，徐州作为“诚意伯”刘伯温祖籍地要有诚意发扬“民本精神”变法图强，今天淮海经济区想发展好必须“人才强区”而不是劣币驱逐良币把优秀人才排挤出“区”，行行出状元，徐州作为淮海经济区“龙头”要面向全国乃至全球广纳贤才振兴中华龙兴之地淮海用成绩让淮海经济区各城“臣服”……】邳州城市人文:邳州人敢闯敢拼敢为天下先创业创新精神值得淮海学习！邳州打造苏北的“以色列”，淮海战役首捷地邳州碾庄。
& && &新时期“淮海精神”邳州有哪些内涵或性格？振兴中华复兴邳州研究会邳州仁人东海热心指出，英雄不问出处！徐州是中国历史上数一数二的“布衣天子”即刘邦故乡和朱元璋祖籍地，汉高祖和明太祖得天下是因为重视人才，得民心者得天下，徐州作为“诚意伯”刘伯温祖籍地要有诚意发扬“民本精神”变法图强，今天淮海经济区想发展好必须“人才强区”而不是劣币驱逐良币把优秀人才排挤出“区”，行行出状元，徐州作为淮海经济区“龙头”要面向全国乃至全球广纳贤才振兴中华龙兴之地淮海用成绩让淮海经济区各城“臣服”。邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都诸夏故都华夏圣城中华祖根，邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、良城，邳州北接齐鲁南连江淮西进中原自古为兵家必争之地被赞誉为苏北的“以色列”皆因战火洗礼，一方水土养一方人，邳州人有崇文尚武传统城市性格敢闯敢拼敢为天下先的创业创新精神值得淮海各城市学习。邳州是抗日战争时期徐州会战第二阶段中心主战场有国家级邳州禹王山抗战遗址纪念园，邳州是解放战争时期淮海战役第一阶段中心主战场有国家级邳州碾庄圩战斗纪念园，邳州是中共苏鲁豫皖边区特委书记、苏鲁人民抗日义勇军创建人、山东省代主席郭子化的故乡和全国全军“一不怕苦、二不怕死”王杰精神发祥地有国家级烈士纪念设施王杰纪念园（馆）。（供稿:国民义勇—邳州仁人东海）
【邳州铁拳令:不战则已，勇战必胜——中国汉朝创始人“西汉太祖高皇帝”刘邦、中国勇战派精神领袖“战神之神”众王之王、西楚霸王项羽、中华隐圣“下邳神人”黄石公得道之地、中华谋圣“留侯”张良再生之地、中华兵仙、西汉楚王韩信故里徐州邳州宿迁淮安提出未来迫不得已情况必须开战的话中国收复夷州即台湾执行家法把敌人门牙全部打掉让他们长记性知道老祖宗是东夷人即中国天皇“东方天帝”太昊伏羲氏和华夏共祖、五帝之首、东夷始祖少昊金天氏！华夏民族中华帝国秦朝天子秦始皇嬴政和大和民族日本人崇拜司农耕神徐福祖地华夏故里