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　欽定四庫全書
御定分類字錦卷四十六
　　　釋教第一
　二字/成對五戒晉書會稽王道子?/佛者清逺元虛之神　勝果王僧孺懺悔禮佛文藉/妙因於永劫招丨丨於
　　　　　以丨丨為教毘尼藏/經丨丨一不殺生二　　　兹/地
　　　　　不偷盗三不邪滛四/不妄語五不飲酒食　良因王融浄行頌令名且/云重豈若樹丨丨
　　　　　肉沈約禪林寺尼浄/秀行狀昔有外國普　六度王屮頭陀寺碑彼岸者/引之於有則髙謝四流
　　　　　練道人出於京師往/來梁舎便受丨丨勤　　　推之於無則俯?丨丨/梁簡文帝大法頌序出
　　　　　翹奉持未/嘗違犯　　　　　　　五隂之聚升丨丨之舟/吕溫南嶽彌陀寺承逺
　　　三歸魏書釋老志其始修/心則依佛法僧謂之　　　和尚碑從通相先師受/聲聞具戒三乘之經教
　　　　　丨丨若君子之三畏/也又有五戒去殺盜　　　四方之紀律八正之倫/要丨丨之根源莫不更
　　　　　滛妄言飲酒大意與/仁義禮智信同名為　　　贊神機逓歸心術白居/易三教論衡丨丨者六
　　　　　異耳唐髙宗謁慈恩/寺題奘法師房詩蕭　　　波羅蜜六波羅蜜者即/檀波羅蜜尸波羅蜜孱
　　　　　然登十地自/得?丨丨　　　　　　題波羅蜜毗梨耶波羅/蜜禪定波羅蜜般若波
　　　法性北史杜弼傳弼奉使/詣闕魏帝見之九龍　　　羅蜜以唐言譯之即布/施持戒忍辱精進禪定
　　　　殿曰聞卿精學聊冇/所問經中佛性丨丨　　　智慧/是也
　　　　為異弼曰正是一理/又問曰説者妄皆言　八還楞嚴經佛告阿難汝咸/?此諸變化相吾今各
　　　　丨丨寛佛性陿如何/弼曰在寛成寛在陿　　　還本所因處云何本因/阿難此諸變化明還日
　　　　成陿若論性體非陿/非寛張融答問顒書　　　輪何以故無日不明明/因屬日是故還日暗還
　　　　虛無丨丨其寂雖同/住寂之方其?則别　　　黒月通還戸牖壅還牆/宇緣還分别頑虚還空
　　　　梁簡文帝馬寳頌愍/含識資恵命引蒼生　　　欝還塵清明還霽則/諸世間一切所冇不出
　　　　歸丨/丨　　　　　　　　　斯類汝見丨種見精明/性當欲誰丨蘇軾次韻
　　禪心李頎題璿公山池詩/片石孤峰窺色相清　　　道濳留别詩異同更莫/疑三語物我終當付丨
　　　　池皓月照丨丨皓一/作白劉長卿宿北山　　　丨/
　　　　禪寺蘭若詩宻行傳/人少丨丨對虎閑　大覺楞嚴經空生丨丨中如/海一漚發有漏微塵國
　　二諦梁昭明太子解丨丨/義所言丨丨者一是　　　皆依空/所生
　　　　真諦二名俗諦真諦/亦名第一義諦俗諦　小乘傳燈錄悟我空偏真之/理而修者是丨丨禪庾
　　　　亦名世諦真諦俗諦/以定體立名第一義　　　肩吾和太子重雲殿受/戒詩丨丨開治道大覺
　　　　諦世諦以襃貶立目/若以次第言説應云　　　拯蒼民白居易贈草堂/宗密上人詩盡離文字
　　　　一真諦二俗諦一與/二合數則為三非直　　　非中道長住/虛空是丨丨
　　　　數過於二亦名有前/後於義非便真既不　八解維摩經丨丨之浴池定/水湛然滿沈約内典序
　　　　因俗而有俗亦不由/真而生正可得言一　　　駕四禪之渺渺泛丨丨/之悠悠劉孝綽答雲法
　　　　真一/俗　　　　　　　　　師書復得俱聽/一音共聞丨丨
　　三乘法華經丨丨者一曰/聲聞乘二曰緣覺乘　三明庾信陜州?農郡五張/寺經藏碑銘舎衛之國
　　　　三曰菩薩乘聲聞者/悟四諦而得道也緣　　　祇洹之園丨丨極地八/?窮源王勃益州緜竹
　　　　覺者悟因緣而得道/也菩薩者行六度而　　　縣武都山浄恵寺碑振/八解之遥源踐丨丨之
　　　　得道也蕭子良與南/郡太守劉景?書敦　　　廣路孟浩然來闍黎新/亭作八解禪林秀丨丨
　　　　恱九部研味丨丨徐/陵孝義寺碑銘丨丨　　　給苑/才
　　　　並?四梵為賓劉禹/錫送宗密上人歸南　入定傳燈録阿難告商那和/修末田底迦尊者曰昔
　　　　山草堂寺因謁河南/尹白侍郎詩自從七　　　如來以大法眼付大迦/葉迦葉丨丨而付於我
　　　　祖傳心印不要/丨丨入便門　　　　　方干題雪竇禪師壁詩/獵者聞疎磬知師丨丨
　　佛日北史李士謙傳客問/三教優劣士謙曰丨　　　廻/
　　　　丨也道月也儒五星/也江總建初寺瓊法　安禪江總明慶寺詩金河知/證果石室乃丨丨王維
　　　　師碑銘丨丨初照慈/雲不偏王勃彭州九　　　投道一師蘭若宿詩烏/來還語法客去更丨丨
　　　　隴縣龍懐寺碑知丨/丨之恒明審王風之　捨筏金剛經知我說法如筏/喻者法尚應捨何况非
　　　　尚/静　　　　　　　　　　法/
　　法雲沈約謝齊竟陵王示/華嚴瓔珞啟廕丨丨　?珠法華經精進持静/戒猶如丨明丨
　　　　於六合揚慧日於九/天庾信秦州天水郡　實相金剛經若復有人得聞/是經信心清浄即生丨
　　　　麥積崖佛龕銘丨丨/常住慧日無窮李嶠　　　丨當知是人成就/第一希有功徳
　　　　洛州昭覺寺什迦牟/尼佛金銅瑞像碑丨　真心傳燈錄一切學道人随/念流浪盖為不識丨丨
　　　　丨上際於兜率慧/日傍臨於震旦　　　　真心者念生亦不順生/念滅亦不依寂不來不
　　智水王僧孺懺悔禮佛文/永沐丨丨長照慧日　　　去不定不亂不取不捨/不沉不浮無為無相活
　　福田佛說丨丨經佛告天/帝復有七法廣施名　　　鱍鱍平/常自在
　　　　曰丨丨行者得福即/生梵天江總香贊還　法海梁簡文帝莊嚴旻法師/成實論義疏序慧門深
　　　　符戒品薰修丨丨王/勃彭州九隴縣龍懐　　　邃入之者固希丨丨波/瀾泛之者未易梁元帝
　　　　寺碑由是巴方舊彦/蜀城遺老仰慈門而　　　與劉智藏書髙蹈/真儒歸宗丨丨
　　　　知户牖升丨/丨而喜耕鑿　　　　禪衢王融為竟陵王與隠士/劉虬書髙踰愛海比?
　　浄覺魏書釋老志浮屠正/號曰佛陀佛陀與浮　　　丨丨又法樂辭丨丨/開逺駕愛海亂輕舟
　　　　圖聲相近皆西方言/其來轉為二音華言　寳筏
　　　　譯之則/謂丨丨　　　　　　金?李白春日歸山寄孟浩/然詩丨丨開覺路寳筏
　　圓通楞嚴經根選擇丨/丨入流成正覺　　　　渡迷/川
二字/備用仄釋化梁昭明太子東齊聽講詩/昔聞孔道貴今覩丨丨珍　法寳維摩經丨丨普/照而雨甘露法
　　苑珠林於諸寳/中丨丨為上　彼岸北史張普恵傳孝弟可以通神明/徳教可以光四海然後精進三寳
　　信心如來道由化深故諸漏可盡法随禮積/故丨丨可登無量夀經慧眼見真能登丨丨　戒律南史/張孝
　　秀傳入匡山修行學道建安王召為别駕因去職歸山居/入于東林寺博涉羣書專精釋典僧有虧丨丨者集衆佛
　　前作羯磨而笞/之多能改過　解脱楞嚴經我于彼前現獨覺身而為/説法令其丨丨白居易自覺詩我
　　聞浮屠教中/有丨丨門　棒喝五燈?元臨濟徳山特/地迷枉費精神施丨丨　三昩金剛/經佛
　　説我得無諍丨丨/人中最為苐一　方便維摩經丨丨是菩薩凈土梁武/帝喻智藏敕丨丨利益随時用
　　舎不宜?杜以隔礙心/行菩薩道無有是處　福報龍樹菩薩為禪陀迦王説/法要偈若能在家孝父母
　　此即名為勝福田現世流布/大名稱未来丨丨轉無量　修善大阿羅漢難提蜜多/羅所説法住記以丨
　　丨故夀/命長逺　四諦洛陽伽藍記孟仲暉武城人志性聰明學/兼釋氏丨丨之義窮其指歸翻譯名義集
　　前二諦是世間之法令知苦以斷集故先果而次因後二/諦是出世間之法使為滅以修道亦先果而次因佛滅八
　　百年如意論主王禮為師立先因後果義云集苦是有漏/因果道滅是無漏因果外道破云汝師出世説苦集滅道
　　何以弟子説集苦道滅有違師之過如意救曰佛在世日/對不信因果人説先果後因我今順因果説亦不相違
　　　三寶維摩經紹隆丨丨註成佛則有法有法則有僧大/薩遮尼乾子受記經讚歎丨丨福廣利諸衆生
　　　無相大乗入楞迦經/丨丨最勝處　圓覺梁元帝揚州梁安寺碑序/栴檀散馥無復丨丨之風
　　地湧神龕皆成多寳之塔丨丨經無上法王有大陀羅尼/門名為丨丨流出一切清凈真如菩提湼槃及波羅蜜教
　　授菩薩一切如来本起因地皆依圎/照清凈覺相永斷無明方成佛道　妙法維摩經二士/共談必説丨
　　丨法華經佛告舍利佛如是丨丨諸佛如来時乃説之如/優曇鉢花時一現耳王僧辯懺悔禮佛文大乗奥藏丨丨
　　深/經　眞果宋之問送沙門泓景道俊元奘還荆/州應制詩何日紆丨丨還来入帝鄉
　　平一乗法華經如来但以丨佛丨故為衆生説法無有餘/乘王筠國師草堂寺智者約法師碑顯證丨丨宣
　　掦三/慧　安心傳燈録二祖謂逹磨曰我心未寜請師丨丨/達磨曰将心来與汝安二祖良久曰覔心了
　　不可得達磨曰/與汝丨丨竟　坐禪魏書釋老志世祖初平赫連昌得/沙門惠始姓張家本清河聞羅什
　　出新經遂詣長安見之觀習經典丨丨於白渠北晝則入/城聼講夕則還處静坐三輔有識多宗之佛國記耆闍窟
　　山有石窟南向佛本于此丨丨西北三十歩復有一石窟/阿難於此丨丨賈島題童真上人詩誓從五十身披衲便
　　向三千/界丨丨　善田梁簡文帝荘嚴旻法師成實論義疏/序丨丨之苖不吐意華之彩詎發　妙
　　縁梁簡文帝菩提樹頌序竒姿瓌質不可勝言此實生善/之丨丨進行之深福李華潤州鶴林寺故徑山大師碑
　　真乘丨丨/靈祥嘉應　澄圓楞嚴經覺海性丨/丨圎澄覺元妙　眞如指月録若了/空虚故是達
　　丨丨理張喬雨中宿僧院詩/不是丨丨理何門静此身　四禪楞嚴經有所得心功/用純熟名為丨丨王
　　景奉和九月九日登慈恩寺浮圗應制詩玉輦移中禁珠/梯覽丨丨王維逰悟真寺詩猛虎同三徑愁猿學丨丨
　　　眞空傳燈録法融禅師者潤州延陵人也姓韋氏/年十九學通經史?閲大部般若曉達丨丨　正
　　因傳燈録佛祖不立文字以心傳心有僧辭上座云某甲/親附三年丨丨中也未嘗聞一字曰若是丨丨一字也
　　無/　法船宋書天竺迦毗黎國傳無上丨丨濟諸沉溺華/嚴經為四流漂泊者造大丨丨温子昇大覺寺
　　碑乘丨丨以徑度駕天輪而髙舉李紳/題法華寺詩住覺超真境依逰渡丨丨　淨心宋之問奉/和幸三?
　　寺應制詩丨丨遥/證果睿想獨超禅　六根楞嚴經一根既返/源丨丨成解脱　塗香維摩/經戒
　　品為/丨丨　善華大薩遮尼乾子受記經戒/如清凉池能生諸丨丨　傳燈武三思秋/日于天中
　　寺?復禮上人詩喻筏知何極丨丨竟不窮劉禹錫送/僧元暠東逰詩丨丨已悟無為理濡露猶懐罔極情
　　慈航杜甫上兜率寺詩白牛/車逺近且欲上丨丨
三字/成對戒定慧楞嚴經佛告阿難/汝常聞我毗奈耶　歡喜地華嚴經諸佛子/菩薩住丨丨丨
　　　　　中宣説修行三決/定義所謂攝心為　清凉池見善/華註
　　　　　丨因戒生丨因定/發丨是則名為三　維摩定丁復賦蕙花次岳上/人詩湘魂取惱丨丨
　　　　　無漏/學　　　　　　　　　丨起和離/騷掃壁書
　　聞思修楞嚴經爾時觀世/音菩薩即從座起　彌勒禪釋惠洪讀瑜迦論詩/飽恭丨丨丨懶修精
　　　　　頂禮佛足而白佛/言世尊憶念我昔　　　　進/定
　　　　　無數恒河沙劫於/時有佛出現於世　七華水
　　　　　名觀世音我於彼/佛發菩提心彼佛　八徳池法苑珠林竊惟尼連/河裏非有垢而見除
　　　　　教我從丨丨/丨入三摩地　　　　　　藍毗園内實無塵而/示蕩故知洗沐是清
　　修行路楞嚴經世尊為後/末法衆生發菩提　　　　昇之本灌滲為澄潔/之原可謂垂芳範於
　　　　　心開無上乘妙丨/丨丨宣示阿難及　　　　前修振芳猷於後業/所以東國泛七華之
　　　　　諸大衆應當先明/發覺初心二决定　　　　水以濯一乘之賔西/方瑩丨丨之丨用滌
　　　　　義/　　　　　　　　　　九品/之輩
　　自在天正法念經受世間/戒信奉佛戒得生　慈悲女
　　　　　化樂天他化丨丨/丨元稹悟禅詩自　法喜妻維摩經丨丨以為/丨慈悲以為女
　　　　　笑無名字因/名丨丨丨　　　因縁法
　　經律論李華東都聖禅寺/無畏三藏碑三藏　次第禪王維過盧四貟外宅/看飯僧共題七韻詩
　　　　　有六義内為戒定/慧外為丨丨丨　　　　身逐因縁法/心過丨丨丨
　　佛法僧見三/歸註　　　　　　智慧劍盧藏用衡嶽十八髙/僧序仗丨丨丨破煩
　　湼槃海楞嚴經慈隂妙雲/覆丨丨丨名法雲　　　　惱/軍
　　　　　地/　　　　　　　吉祥瓶法苑珠林苐四念戒/者所謂戒者息諸惡
　　般若船法苑珠林苦海深/何趣思登丨丨丨　　　　故戒能成道令人歡/喜戒瓔珞身現衆好
　　有為法金剛經一切丨丨/丨如夢幻泡影　　　　故猶如丨丨丨所願/便尅除諸亂想自致
　　無碍心梁武帝喻智藏勅/猶勸法師行丨丨　　　　湼槃不離戒念便/獲功徳是名念戒
　　　　　丨大悲/為首　　　　　眞空義戎昱送僧法和詩欲/契丨丨丨先開智慧
　　法雲地見湼槃/海註　　　　　　　　芽/
　　甘露門傳燈録惟願和尚/慈悲開丨丨丨廣　惺悟心指月録圭峯禅師云/作有義事是丨丨丨
　　　　　度羣/品　　　　　　欺粟顆
　　不語戒傳燈録仁儉禅師/唐天后詔入殿前　隱鍼鋒李商隐題僧壁詩大/去便應欺粟顆小来
　　　　　仰視良久曰?麽/后曰不?師曰老　　　　兼可丨/丨丨
　　　　　僧持丨丨丨/言訖而出　　　祛愛馬
　　無生禪白居易逰悟真寺/詩云有過去師坐　靜心猿梁簡文帝蒙預懴悔/詩三修祛愛馬六念
　　　　　得丨/丨丨　　　　　　　　　丨丨/丨
三字/備用仄平等法南史梁武帝紀大同二年春三月戊寅帝幸同/泰寺設丨丨丨?金剛經是丨丨丨無有髙下
　　是名阿耨多羅/三藐三菩提　無多子傳燈録臨濟禅師曰元/来黄蘗佛法丨丨丨　三摩
　　地見聞思/修註　十善道魏書釋老志諸服其道者在於防心/攝身正口心去貪忿癡身除殺媱盗
　　口斷妄雜諸非正言總謂之丨/丨丨能具此謂之三業清凈　西来意傳燈録水潦和/尚初參馬祖問
　　曰如何是丨丨的的丨馬祖曰禮拜著師纔禮拜祖乃當/胸蹋到師大悟曰百千三昩無量妙義祇向一毫頭上識
　　得根/源去　大法藥傳燈録設丨丨/丨直接上根　誦苕箒捫蝨新語世尊/在日有比丘鈍
　　根無多聞性佛令丨丨丨二字旦夕誦之言苕則已忘箒/言箒則又忘苕毎自尅責繫念不休忽一日能言曰苕箒
　　於此大悟得/無礙下中　菩提樹傳燈録身似丨丨/丨心如明鏡?　水火定法苑/珠林
　　後梁南襄陽景空寺釋法總南陽新野人卓然神正性潔/如玉蔬藿是甘無求滋饌因至襄陽繖蓋山白馬泉築室
　　方丈以為棲心之宅入谷两所置蘭若舍今廵山者尚識/故基焉初梁晋安王承風来問将至禅室馬騎相從無故
　　却退王慚而返夜感惡夢後更再徃馬退如故王乃潔齋/躬盡?敬方得進見初至寺側但覩一谷猛火洞然良久
　　佇望忽變為水經停傾仰水滅堂現/以事相詢乃知爾時入丨丨丨也　一宿覺傳燈録温/州永嘉禅
　　師初謁六祖問答相契便欲辭去祖留一宿謂之丨丨/丨蘇軾三朶花詩歸来且看丨丨丨未暇逺?三朶花
　　離文字梁武帝為亮法師製湼槃經疏序非言無以寄言/言即無言之累累言則可以息言言息則諸見競
　　起所以如来乘夲願以托生現慈力以/應化丨丨丨以設教忘心相以通道　忘心相見上/註
　　三昧定范成大寄題西湖并送净慈顯老詩/老入蒲團丨丨丨坐看穿膝長蘆芽　禪悦味梁/簡
　　文帝六根懴文餐丨丨/之六丨服法喜之三徳　因果法讀書隅見周孝王元年/佛入湼槃是時已有丨
　　丨/丨　般若慧梁簡文帝四月八日度人出家願文願一切/六道四生常離愛欲海永?無明根削遣闇
　　惑心修習/丨丨丨
　　平一指禪傳燈録俱胝和尚初住菴時天龍和尚到菴豎/一指示之師當下大悟自此凢有學者参問唯
　　舉一指無别提唱師将順世謂衆曰/吾得天龍丨丨頭丨一生用不盡　釋塵籠武三思秋/日於天中
　　寺?復禮上人詩願随/方便力長冀丨丨丨　衣帶珠楞嚴經譬如有人於自/衣中繫如意珠不自覺
　　知窮露他方乞食馳走雖實貧窮珠不曽失忽有智者指/示其珠所願從心致大饒富方悟神珠非從外得岑参晚
　　過盤石寺禮鄭和尚詩頂上巢新鵲/丨中丨舊丨鵲一作鶴帶一作得　清淨心金剛經應/如是生丨
　　丨丨不應住色生心不應住色聲香/味觸法生心應無所住而生其心　轉法華傳燈録法/達禅師念
　　法華經及三千部六祖禅師謂/之曰心迷法華轉心悟丨丨丨　升天梯智度論實語第/一戒實語丨丨
　　丨/　最上乘傳燈録無住性好疏野多泊山間自賀蘭五/?周逰勝境聞先師居貴封大慈寺説丨丨
　　丨遂逺来摳/衣恭預函文　巃嵸禪梁簡文帝大法頌序雖獲/丨丨之丨終堕長生之難　種善
　　根金剛經有持戒修福者于此章句能生信心以此為實/當知是人不于一佛二佛三四五佛而丨丨丨已於無
　　量千萬佛所/丨諸丨丨　伏心塵梁昭明太子講席将詢詩/因兹闡慧雲欲使心塵伏　離盖
　　纏維摩經悉已清凈永丨丨丨梁武帝逰鍾/山大愛敬寺詩曰予受塵縳未得丨丨丨　學苦空蘇/軾
　　送參寥師詩上人丨/丨丨百念已灰冷
四字/成對助掦聖化指月籙佛自有/言不壊世間相　修行智慧
　　　　　　而談實相又云/是法住法位世　習學空無梁武帝金剛般若/懴文弟子丨丨丨
　　　　　　間相常住寳蔵/論云寂兮寥兮　　　　　丨修行智慧早窮/尊道克己行法方
　　　　　　寛兮廓兮上則/有君下則有臣　　　　　欲以家刑國自近/及逺一念之善千
　　　　　　父子親其居尊/卑異其位以是　　　　　里斯應一心之力/萬國皆歡恒沙衆
　　　　　　觀之吾佛之教/宻宻丨丨至尊　　　　　生皆為法侶微塵/世界悉是道塲
　　　　　　丨丨者亦多矣/又何嘗只談空　智珠法炬梁簡文帝重請御/講啟伏願以平等
　　　　　　寂而/已　　　　　　　　　慧行如来慈為度/蒼生降希有事使
　　修植善根舊唐書髙祖紀/釋迦闡教清净　　　　　朝滿一乘情皆十/善丨丨丨丨人人
　　　　　　為先逺離塵垢/斷除貪慾所以　　　　　並持四忍五/明家家可望
　　　　　　?宣勝業丨丨/丨丨開導愚迷　慧水慈波沈約為齊竟陵王/發講疏大矣哉妙
　　　　　　津梁/品庶　　　　　　　　　覺之為妙也無相/非色空不可極而
　　昭?啟惑　　　　　　　　　　　立言垂訓以汲引/為方慈波慧水雖
　　翼善開賢王融净行頌丨/丨丨丨敷教義　　　　　可溉而莫知/其源者也
　　　　　　昭蒙啟惑/滌煩憂　　　從縁悟逹指月録昔靈雲和/尚因見桃花忽然
　　定生勝業　　　　　　　　　　　悟道有偈曰三十/年来尋劍客?囘
　　靜發慧根法苑珠林夫神/通勝業非定不　　　　　落葉又抽枝自從/一見桃花後直至
　　　　　　生無漏慧根/非靜不發　　　　　　如今更不疑溈山/和尚詰其所悟與
　　心燈夜炳　　　　　　　　　　　之印可曰丨丨/丨丨永無退失
　　意蕊晨飛梁簡文帝與廣/信侯重述内典　累妙成空沈約為齊竟陵王/解講疏夫憑形輝
　　　　　　書微宻秘蔵於/斯既隆莊嚴道　　　　　化必由委氣之途/因方導理必同肖
　　　　　　塲自兹彌闡豈/止心燈夜炳亦　　　　　天之質是以表靈/邃瑞誕聖王宫駐
　　　　　　乃丨丨/丨丨　　　　　　　　彩辰緯停華日月/故能積慈成聖丨
　　長捐有結　　　　　　　　　　　丨丨丨坦照路于/道塲?迷根于苦
　　永寘無生王融净行頌嘯/傲焉慮脫落何　　　　　岸/
　　　　　　營長捐有結/丨丨丨丨　　維舟法岸
　　青蓮喻法　　　　　　　方軌慧門沈約為齊竟陵王/解講疏若非積毫
　　白月傳心綦母潛宿龍興/寺詩丨丨丨丨　　　　　成仭累爝為明無/以丨丨丨丨維舟
　　　　　　静青蓮喻法/微月一作日　　　　　　法/岸
　　大悲廣路　　　　　　　雲彌識種
　　兼濟方舟沈約佛記序其/元途幽逺大則　雨遍身田梁昭明太子謝勅/賚制?大湼槃經
　　　　　　直至道塲其徴/證切近小則開　　　　　講疏啟臣?以六/爻所明至邃窮於
　　　　　　勸晚學斯實丨/丨之丨丨大悲　　　　　?象四書所總施/命止於域中豈有
　　　　　　之廣/路　　　　　　　　牢籠因果辨斯寳/城之教網羅真俗
　　第一義諦見二諦註又杜/甫謁文公上方　　　　　開兹月滿之文方/當道洽大千化均
　　　　　　詩願聞苐一義/回向心地初　　　　　百億雲彌識/種丨丨丨丨
　　不二法門指月録維摩?/上三十二菩薩　慈雲吐澤
　　　　　　各説丨丨丨丨/文殊曰我於一　法雨垂凉梁簡文帝大法頌/峩峩寳座郁郁名
　　　　　　切法無言無説/無示無識離諸　　　　　香法徒學侶塵沙/堵牆慈雲吐澤丨
　　　　　　問答是謂菩薩/入丨丨丨丨維　　　　　丨丨/丨
　　　　　　摩黙然文殊讚/曰乃至無有語　三千法界
　　　　　　言文字是菩薩/真入丨丨丨丨　十二因縁王勃益州綿竹縣/武都山净惠寺碑
　　觸言成累　　　　　　　　　　　三千法界由廣位/而出無明丨丨丨
　　係境非眞梁元帝内典碑/銘集林序般若　　　　　丨自普濟/而登彼岸
　　　　　　元淵真如妙密/觸言成累丨丨
　　　　　　丨/丨
四字/備用仄禪宗妙法舊唐書僧神秀傳昔後魏末有僧達摩者本/天竺王子以?國出家入南海得丨丨丨丨
　　云自釋迦相傳有衣/鉢為記世相付授　三業清凈見十善/道注　南頓北漸傳/燈
　　録?辨禅師曰禅宗本無南北如来以正法付迦葉傳至/達磨来此為初祖暨五祖二弟子慧能住嶺南神秀在北
　　得法雖一而開導發悟頓/漸不同故曰丨丨丨丨　應湏慧業南史謝靈運傳孟/顗事佛精懇而為
　　靈運所輕嘗謂顗曰得道丨丨丨丨丈/人生天當在靈運前成佛必在靈運後　證成妙果沈約/佛記
　　序積明累照念念不休/離此生滅丨丨丨丨　全生為重沈約究竟慈悲論釋/氏之教義本慈悲慈
　　悲之要丨/丨丨丨　依空入慧梁武帝喻智藏敕求空自閒丨/丨丨丨髙蹈養神賚是勝樂
　　三無漏學見戒定/慧注　澄心洗累王融謝竟陵王示法制啓/至夫丨丨丨丨之規荘情
　　束影之制解網出界之訓滅惑浄照之?固以行首霜威/字端風厲信可以糟滓五書糠氛百氏升罩聃周筲竿尼
　　旦/　莊情束影見上/註　禪界無慾傳燈録有法師問鵝湖/慾界無禪禪居色界此
　　上憑何而立師云法師只知/慾界無禪不知丨丨丨丨　信心為首法苑珠林夫創/入佛法要須丨
　　丨丨丨譬如有人至於寶/山若無信手空無所獲
　　平萬善開宗江總攝山棲霞寺碑三清遺法未眀/五怖之災丨丨丨丨遂變四禪之境　精覺
　　妙眀楞嚴經當知如是丨丨丨丨非因非縁亦非自然非/不自然無非不非無是非是離一切相即一切法
　　　離垢法門華嚴經丨丨/丨丨無量海　惟貴善心雜寳藏經我佛法/中丨丨丨丨不貴
　　珍/寳　業始慈悲老學菴茟記唐髙祖實録武徳二年正月/甲子下詔曰釋典微妙凈丨丨於丨丨
　　　善謂清昇法苑珠林夫善惡相翻明暗相反罪福冥對/皎若目前所以惡名俯墜丨丨丨丨福是富
　　饒禍為/摧折　五藴皆空心經觀自在菩薩行深般若/波羅蜜多時照見丨丨丨丨　佛法
　　無私遼史制心傳或勸制心奉佛對曰/吾不知丨丨惟心丨丨則近之矣　不殺為因梁武/帝凈
　　業賦見净業之愛果以丨丨而丨/丨離欲惡而自修故無障於精神　四種律儀楞嚴經阿/難汝問攝
　　心我今先説入三摩地修學妙門求菩薩道要先持此丨/丨丨丨皎若冰霜自不能生一切枝葉心三口四生必無
　　因/　色即是空心經丨丨丨丨空即是色又蘇軾吉祥寺/僧求閣名詩上人宴坐觀空閣觀色觀空
　　色即/空
　　道教第二
二字/成對抱一道徳經聖人丨丨為/天下式吕鏄玉書賦　息氣唐書張果傳果善/丨丨能累月不食
　　　　用以修真則致虛丨/丨移於砥行乃立節　安神仲長統樂志論丨丨閨/房思老氏之元虛呼吸
　　　　思/齊　　　　　　　　　　精和求至/人之彷彿
　　含元雲笈七籖紫烟/鬰生丨丨守精　　　行氣
　　養夀史記老子傳老子百/有六十餘嵗或言二　鍊形神仙傳夫人受命自有/通神逺見者稟氣與常
　　　　百餘嵗以其修/道而丨丨也　　　　　人不同應為道主故能/為天神所濟衆仙所從
　　全天洞靈經聖人之制萬/物也丨其丨也天全　　　是以所出度世之法九/丹八石金醴金液次存
　　　　則神/全矣　　　　　　　　　元素守一思神歴藏行/氣丨丨消災辟惡治鬼
　　清靜史記老子傳李耳無/為自化丨丨自正漢　　　養性絶榖變化厭勝教/戒役使鬼魅之法凢九
　　　　書曹參傳參為齊丞/相聞膠西有盖公善　　　百三十卷符書七十卷/皆老子本起中篇所記
　　　　治黄老言使人厚幣/請之既見盖公盖公　　　者/也
　　　　為言治道貴丨/丨而民自定　　　六局
　　虛無史記老子傳賛老子/所貴道丨丨因應變　三門王績逰仙詩六局黄/公術丨丨赤帝方
　　　　化於/無為　　　　　　　氣馬
　　含徳道徳指歸論惟無欲/者身為之宅藏之於　形車胎息精微論徳以丨/為丨道以氣為馬
　　　　心故曰/丨丨　　　　　　七候
　　保眞漢書蓺文志神僊者/所?丨性命之丨而　五時玉澗雜書司馬子微作/坐忘論七篇一曰敬信
　　　　?求於其/外者也　　　　　　　二曰斷縁三曰收心四/曰簡事五曰真觀六曰
　　采藥後漢書龐公傳龐公/者南郡襄陽人也居　　　?定七曰得道又為樞/一篇以總其要而别為
　　　　峴山之南未嘗入城/府後遂携其妻子登　　　三戒曰簡縁無欲静心/且謂得道者心有丨丨
　　　　鹿門山因丨丨不反/嵇康逰仙詩丨丨鍾　　　身有七候一動多静少/二動静相半三静多動
　　　　山隅服食/改姿容　　　　　　　少四無事則静事觸還/動五心與道合觸而不
　　煉丹晋書葛洪傳洪好神/仙導養之法從祖元　　　動謂之丨丨一舉動順/時容色和悦二宿疾益
　　　　呉時學道得仙曰/葛仙公以其丨丨祕　　　消心身輕爽三填補夭/傷還元復命四延數千
　　　　術授弟子鄭隠洪就/隠學悉得其法焉　　　嵗名曰仙人五錬形為/氣名曰天人六錬氣為
　　藏景　　　　　　　　　　　神名曰神人七錬神合/道名曰至人謂之七候
　　化形漢武内傳上元夫人/語帝曰阿母今以瓊　隱地見化/形註
　　　　笈秘韞發紫臺之文/賜汝八?之書五嶽　昇天魏書釋老志其為教也/咸蠲去邪累澡雪心神
　　　　真形可謂至珍且貴/上帝之元觀矣子自　　　積行樹功累徳増善乃/至白日丨丨長生世上
　　　　非受命合神弗見此/文矣今雖得其真形　上法
　　　　觀其妙理而無五帝/六甲左右靈飛之符　元修韋渠牟歩虚詞上法/杳無營丨丨似有情
　　　　太隂六丁通真逐靈/玉女之籙太陽六戊　召岳
　　　　招神天光策精之書/左乙混沌東?之文　驅雷韋渠牟歩虚詞召岳/馳旌節丨丨發吏兵
　　　　右庚素收攝殺之律/壬癸六遁隠地八術　姹女参同契河上丨丨靈而/最神得火則飛不見埃
　　　　丙丁入火赤班符六/辛入金致黄水月華　　　塵彭曉註河上丨丨者/真永也權徳輿晚秋陪
　　　　之法六已石精金光/藏景丨丨之方子午　　　崔閣老張秘監閣老苗/考功同逰昊天觀詩泛
　　　　夘酉八禀十訣六靈/威儀丑辰未戌地真　　　菊賢人至燒/丹丨丨飛
　　　　素訣長生紫書三五/順行寅申己亥紫度　嬰兒呂巖詩丨丨只戀陽中/母姹女湏朝頂上尊
　　　　炎光内視中方几缺/此十二事者當何以　青汞
　　　　召山靈朝地神攝總/萬精驅策百鬼束虎　丹砂江淹丨丨可學賦訊名/山及石室騐青汞與丨
　　　　豹役蛟/龍乎　　　　　　　　丨/
　　遣欲　　　　　　　　　餌石
　　澄心老君清净心經人神/好清而心擾之人心　飡芝晋書張忠傳隐於泰山/恬静寡欲清虚服氣丨
　　　　好静而欲牽之常能/遣其欲而心自静丨　　　丨餌石修導養之法冬/則緼袍夏則?索端拱
　　　　其丨而神自清自然/六欲不生三毒消滅　　　若尸無琴/書之適
　　　　而不能者心未/澄欲未遣也
二字/備用仄三寳道徳經我有丨丨寳而持之一曰/慈二曰儉三曰不敢為天下先　道紀道徳經/執古之
　　道以御今之有能/知古始是謂丨丨　元始太元真一本際經無宗無上而/獨能為萬物之始故名丨丨
　　　益易漢武内傳王母曰夫欲修身當營其氣太仙真經/所謂行丨丨之道益者益精易者易形能益能易
　　名上/仙籍　丹訣搜神記有人入焦山七年老君與之木鑽使/穿一盤石石厚五尺曰此石穿當得道積四
　　十年石穿遂/得神仙丨丨　胎息抱朴子丨丨者謂以鼻口呼吸如在/胞胎中初學行氣常令入多出少
　　　靈寶墉城集仙録黄帝討蚩尤之暴威所未禁而蚩尤/幻變多方徵風召雨吹烟噴霧師衆大迷帝歸息
　　太山之阿昏然憂寢王母遣使者被元狐之裘以符授帝/曰太乙在前天一在後得之者勝戰則克矣符廣三寸長
　　一尺青瑩如玉丹血為文佩符既畢王母乃命一婦人人/首鳥身謂帝曰我九天元女也授帝以三宫五意隂陽之
　　略太一遁甲六壬歩斗之術隂符之機/丨丨五符五勝之文遂克蚩尤於中冀　歩斗見上/註　禮
　　度魏書釋老志謙之守志嵩嶽精專不懈以神瑞二年十/月乙夘忽遇天神乘雲駕龍導從百靈仙人玉女左右
　　侍衛集止山頂稱太上老君謂謙之曰徃年辛亥嵩岳鎮/靈集仙宫主表天曹稱自天師張陵去世已来地下曠誠
　　修善之人無所師授嵩嶽道士上谷宼謙之立身直理行/合自然才任軌範首處師位吾故来觀汝授汝天師之位
　　賜汝雲中音誦新科之誡二十卷號曰竝進言吾此經誡/自天地開闢以来不傳於世今運數應出汝宣吾新科清
　　整道教除去三張偽法租米錢税及男女合之術大道/清虚豈有斯事專以丨丨為首而加之以服食閉練使王
　　九疑人長客之等十二人授謙之服氣導引口訣之法/遂得辟榖盛體輕顔色殊?弟子十餘人皆得其術
　　閉練見上/註　三洞雲笈七籖道門大論云丨丨者洞言通/也通元達妙其統有三苐一洞真苐二
　　洞元第三洞神洞真以不雜為義洞元以/不滯為名洞神以不測為用故洞言通也　章醮隋書經/籍志又
　　有諸消災度厄之法依隂陽五行數術推人年命書之如/章表之儀并具贄幣燒香陳讀云奏上天曹請為除厄謂
　　之上丨夜中於星辰之下陳設酒脯?餌幣物歴祀天皇/太乙祠五星列宿為書如上章之儀以奏之名之為丨
　　　授籙隋書經籍志其受道之法初受五千文籙次受三/洞籙次受洞元籙次受上清籙籙皆素書紀諸天
　　曹官屬佐吏之名有多少又有諸符錯在其間文章詭怪/世所不識受者必先潔齋然後齎金環一并諸贄幣以見
　　於師師受其贄以籙授之仍剖金環各/持其半云以為約弟子得籙緘而佩之　道訣張説道家/詩金爐承
　　丨丨玉牒/啟元機　道籙韋渠牟歩虛詞玉簡/真人降金書丨丨通　丹竈元結宿無/為觀詩山
　　中舊有仙姆家十/里飛泉遶丨丨
　　平冲虛舊唐書髙祖紀武徳本年五月以京師寺觀不甚/清净詔曰老氏垂化
實丨丨養志無為移情物
　　外全真守一是謂元門/驅馳世務尤乖宗?　積靈太上三五順行經/道者天之丨丨也　葆光
　　荘子注焉而不滿酌焉而不竭/而不知其所由来此之謂丨丨　混成道徳經有物丨丨/先天地生寂兮寥
　　兮獨立而不改周行而不殆可以為天下/母吾不知其名字之曰道强為之名曰大　三元雲笈七/籖道家
　　由肇起自無先垂跡應感生乎妙一從乎妙一分為丨丨/其丨丨者第一混洞太無元第二赤混太無元第三冥寂
　　元通/元　歩虛漢武内傳上元夫人手執八色玉笈鳯文之/藴仰帝而祝曰授徹靈飛及此六丁左右招
　　神天光策精可以丨丨可以/隠形長生久視還白留青　守中道徳經多言数窮不/如丨丨参同契真人
　　潜深淵浮/?丨規丨　養生晋書嵇康傳好老荘常修養性服食之/事弹琴咏詩自足於懷以為神仙稟之
　　自然非積學所得至於導養得理則安期彭祖之倫/可及乃著丨丨論荘子吾聞庖丁之言得丨丨焉　觀
　　形晋書張忠傳不修經典勸教但以至道虚無為宗其居/依崇巖幽谷鑿池為窟室弟子亦以窟居去忠六十餘
　　歩五日一朝其教以形不/以言弟子受業丨丨而退　歩罡陸龜蒙毛公壇詩逺懐/丨丨夕列宿森然明
　　　黄芽參同契水者道樞其數名一隂陽之始元含丨丨/五金之主北方河車陳顯微注真一之道先取金
　　子為丨丨之根金子即水也欲合萬殊而為一必先於萬/殊之中求其一者而為基也白居易尋道士藥堂詩白石
　　先生小有洞丨/丨姹女大還丹　金華參同契故鉛外黒内懐丨丨被褐/懐玉外為狂夫俞琰註丨丨即黄
　　芽乃鉛之精英鉛體外黒而丨丨隠/於其中猶至寳藏於褐夫之懐也　棲真晋書葛洪傳/論?徳丨丨
　　超然/事外　中環孫思邈詩紫色内達赤芒外射熠若/火生乍疑血滴曰丨丨退藏於宻　焚修
　　陸龜?有上元日道室丨丨寄襲美詩司空圖/携仙籙詩若道隂功能濟活且将方寸自丨丨
三字/成對先天地　　　　　　　清紫府
　　本隂陽陸希聲道徳經傳/序昔伏羲氏畫八洗丹田呂鏄玉書賦妙哉靈/訣虚皇之説清紫府
　　　　　卦象萬物窮性命/之理順道徳之和　　　之内瑕瑜不藏丨丨/丨之中瓊瑶比潔
　　　　　老氏亦先天地丨/丨丨推性命之極潄金醴
　　　　　原道徳之奥此與/伏羲同其原也吞玉英黄庭内景經閉塞三/關握固停含潄金醴
　　乾坤鼎　　　　　　　　　　丨丨丨註金醴玉/英口中之津液
　　日月輪呂巖詩生涯只在/乾坤鼎活計惟憑鍊虎汞呂巖詩虎抽白汞安/爐裏龍發紅鉛向鼎
　　　　　丨丨/丨　　　　　　　　間/
　　九三鼎　　　　　　　養龍鉛葛長庚紫元賦丨丨/丨而錬虎汞兮運胎
　　六一爐呂巖詩九三鼎内/烹如酪丨丨丨中　　　仙朱橘/之功
　　　　　結似/霞　　　　　禀戊巳参同契坎戊月精離/巳日光日月為易剛
　　開金鼎　　　　　　　　　　柔相當土旺四季羅/絡始終青赤白黒各
　　銷玉壺呂巖詩禱祈天地/開金鼎收拾隂陽　　　居一方皆丨中宫丨/丨之功俞琰註青赤
　　　　　丨丨/丨　　　　　　　　白黒即木火金水四/者各居一方惟土居
　　咀六氣　　　　　　　　　　中央分旺辰戌丑未/而羅絡一歳之始終
　　咽九華抱朴子丨丨丨於/雲端咀六氣於丹　　　　是故木得之以旺火/得之以息金得之以
　　　　　霞徘徊茫昧翺翔/希微履畧蜿虹踐　　　　生水得之以止四者/皆稟其功也是土也
　　　　　蹋璇璣此/得之者也　　　　　　　遍滿宇内並無定位/在坎為戊土在離為
　　飛地紀　　　　　　　　　　　巳土在中宫為戊巳/土在四季為辰戌丑
　　歩天綱金簡内文太微帝/君昔授皇清洞真　　　　未土均是物也使非/真土調和則隂陽否
　　　　　君丨丨丨飛地紀/據元斗攀星魁接　　　　隔剛柔離分/不能成丹矣
　　　　　九真乘飛龍逰三/命浮二生固三寳　守庚申酉陽雜俎七丨丨丨/三尸滅三丨丨丨三
　　　　　出六害隐六隂入/六紀鎮天英守延　　　　尸伏權徳輿與道者/同丨丨丨詩洞真善
　　　　　期存元輔躡大弼/用流丹房上升文　　　　救世守夜?仙經俾/我外持内當兹申配
　　　　　昌展轉九道位為/九老行之二十年　　　　庚看一/作著
　　　　　受書為上/清真人　　　　製八錦葛長庚紫元賦丨丨/丨兮尋偃月戱五禽
　　煉九氣　　　　　　　　　　　兮舞/神弓
　　謝三元庾信道士歩虚詞/中和煉九氣甲子　戱五禽魏志華佗傳廣陵吳/普從佗學佗語普曰
　　　　　丨丨/丨　　　　　　　　　古之僊者為導引之/事熊頸鴟顧引輓腰
　　調上藥　　　　　　　　　　　體動諸關節以求難/老吾有一術名五禽
　　讀仙經張説道家詩金奩/調上藥寳案丨丨　　　　之戱一曰虎二曰鹿/三曰熊四曰猨五曰
　　　　　丨/　　　　　　　　　　鳥亦以除疾並利蹄/足以當導引體中不
　　烹五彩　　　　　　　　　　　快起作一禽之戱沾/濡汗出因上著粉身
　　煉三花呂巖詩隂陽烹五/彩水火丨丨丨　　　　體輕便腹中欲食普/行之年九十餘耳目
　　去健羨　　　　　　　　　　　聰明齒/牙完堅
　　處冲虚隋書經籍志漢時/諸子道書之流有　存太一
　　　　　三十七家大?皆/去健羡丨丨丨而　想鈎陳崔元明金籙齋頌序/仙侶順吹羽人歩虚
　　　　　已/　　　　　　　　　　朝拜九天醮視五老/丨丨丨則黄雲散覆
　　棲瑞鳳　　　　　　　　　　　存太一則/白鶴来翔
　　養靈芝呂巖詩九鼎黄芽/棲瑞鳳一軀仙骨
　　　　　丨丨/丨
三字/備用仄參儒訓湛方生老子贊教由嚴宗化必有資深矣若人/乃作皇師亦丨丨丨道實希夷恂恂孔父是敬
　　是/祗　無名樸道徳經道常無為而無不為侯王若能守萬/物将自化化而欲作吾将鎮之以丨丨之丨
　　　不言教道徳經聖人處無為/之事行丨丨之丨　長生訣魏書釋老志道/家之原出於老
　　子其自言也先天地生以資萬類上處玉京為神王之宗/下在紫微為飛仙之主千變萬化有徳不徳随感應物厥
　　迹無常授軒轅於峨嵋教帝嚳於牧徳/大禹聞丨丨之丨尹喜聞道徳之?　鳴天鼓漢武内/傳丨丨
　　丨飲玉漿蕩華池叩金/梁按而行之當有異耳　還丹術王維贈東嶽焦錬師詩/自有丨丨丨時論太素
　　初還丹一作丹砂又抱朴子余考覽養性之書鳩集久視/之方曽所披渉篇卷以千訃矣莫不以還丹金液為大要
　　者/焉　修祕祝楊億致齋太一宫詩赤/章丨丨丨盤石拂仙衣　隂陽鼎趙嘏贈道/者詩幾年
　　山下丨丨丨盡/日澗邉桃李風　吞日月黄庭内景經注吞日氣法常以/日初出時東向叩齒九通微呪
　　日魂名日中五帝字畢瞑目握固存五色流霞来接一身/於是日光流霞俱入口中吞月精之法月初出時西向叩
　　齒十通微呪月魄名月中五夫人字畢瞑目握固存月/中五色精光俱入口中能修此道則奔日月而神仙矣
　　致靈氣紫虚元君内傳夫建志内學養神求仙/者常當数沐浴以丨丨丨玉女降祥　自然道
　　王母贈魏夫人歌體彼/丨丨丨寂觀合太?　上仙訣梁武帝逰仙詩具聞/丨丨丨留丹未肯餌
　　養華彩黄庭外景經心曉根基丨丨/丨注布色華彩常若少年　妙象外葛長庚紫/元賦客此
　　身於寰中兮如鸚鵡之樊籠丨/此道於丨丨兮如鴻鵠之飛翀
　　平象帝先道徳經道冲而用之或不盈淵乎似萬物之宗/挫其鋭觧其紛和其光同其塵湛兮似或存吾
　　不知誰之子/丨丨之丨　天地根道徳經元牝之/門是謂丨丨丨　衆妙門道徳經/元之又
　　元丨丨/之丨　入天門墉城集仙録茅君謁王母求長生之道/王母告之曰吾昔師元始天王及皇天
　　博桑帝君授我以玉佩金璫二景纒煉之道上行太極下/造十方溉月咀日以丨丨丨名曰元真之經今以授爾宜
　　勤修/焉　服元和太清中黄真經但丨丨丨/除五榖必獲寥天得真籙　保靈根墉城/集仙
　　録王母曰我師元始天王授我要言曰/欲長生者先取諸身堅守三一丨丨丨　三素雲黄庭内/景經紫
　　烟上下丨丨丨註三素者紫素白素黄素/也常存三元妙氣上下在身則形神通感　五漸門大隐/子易
　　有漸卦道有漸門人之修真達性不能頓悟必湏漸而進/之安而行之故設漸門觀我所入則道可見矣漸有五門
　　一曰齋戒二曰安處三曰存想四曰坐忘五曰神觧何謂/齊戒曰澡身虚心何謂安處曰深居静室何謂存想曰收
　　心復性何謂坐忘曰遺形忘我何謂神觧曰萬法通神是/故習此丨丨之丨者了一則漸次至二了二則漸次至三
　　了三則漸次至四了四/則漸次至五神仙成矣　煉甲庚呂巖詩金丹一粒定長/生湏得真鉛丨丨丨
　　　握道樞范仲淹老子猶龍賦昔老氏以觀妙虚極/棲真渾元丨丨丨而不測譬龍徳而彌尊　吸
　　翠霞雲笈七籖文選江賦云丨丨丨/此謂導引服氣稍與枕中相類　保泥丸黄庭内景/經丨我丨
　　丨三竒靈註泥/丸上丹田也　修崑崙黄庭外景經子欲不死/丨丨丨註頭為崑崙　養谷
　　神道徳經谷神不死庾信道士歩/虛詞要妙思元牝虚無丨丨丨　表上清張説道家詩/道記開中籙
　　真官丨/丨丨
四字/成對含醇守樸抱朴子泰爾有/餘歡於無為之　化金銷玉
　　　　　　塲忻然齊貴賤/於不争之地丨　勅水行符魏書釋老志至於/化金銷玉行符勅
　　　　　　丨丨丨無/欲無憂　　　　　　　水奇方妙術萬等/千條上云羽化飛
　　養素全真嵇康幽憤詩託/好荘老賤物貴　　　　　天次稱消災滅禍/故好異者徃徃而
　　　　　　身志在守樸/丨丨丨丨　　　　　　尊事/之
　　騰驤雲霧　　　　　　　長生碧字
　　擯落囂塵薛道衡老氏碑/涉其流者則丨　延夀丹泉曹唐漢武帝於宮/中宴西王母詩長
　　　　　　丨丨丨得其門/者則騰驤雲霧　　　　　生碧字期親署丨/丨丨丨許細看
　　外珍五耀　　　　　　　心章祈歲
　　内守九精抱朴子爾乃咀/吸寳華谷神太　氣?通靈袁桷次韻王寅甫/侍讀莅醮長春宫
　　　　　　清外珍五耀/丨丨丨丨　　　　　　詩丨丨丨丨歸廓/落心章祈嵗報清
　　鍊石三轉　　　　　　　　　　　平/
　　燒丹七飛王裦靈壇碑銘/雲橋啟館景曜　風雲守一
　　　　　　開扉明庭朝禮/仙館羽衣燕履　龍虎全真韋渠牟歩虛詞風/雲皆守一丨丨亦
　　　　　　宵去鳧舄晨歸/錬石三轉丨丨　　　　　丨/丨
　　　　　　丨/丨　　　　　　靈竿有節
　　十芒藥笥　　　　　　　至藥無根吕巖詩靈竿有節/通天去丨丨丨丨
　　七熖丹爐陸敬遊清都觀/尋沈道士詩十　　　　　得地/生
　　　　　　芒生藥笥丨/丨發丨丨　　天爐地鼎
　　金壺鍊乳　　　　　　　月魄日魂葛長庚金丹賦天/爐地鼎三關造化
　　玉釜煎香王績遊仙詩金/壺新鍊乳丨丨　　　　　之樞機丨丨丨丨/一掬陰陽之精髓
　　　　　　始丨/丨
四字/備用仄烟霞淨志太清中黄真經丨/丨丨丨通神奥　漑月咀日見入天/門註　琴
　　心三疊黄庭内景經丨丨丨丨舞胎仙註琴和也三疊三/丹田謂與諸宫重疊也胎仙即胎靈大神以其心
　　和則神悅故/舞胎仙也　凝神寳氣司馬承禎坐忘論大人?光藏/輝以期全備丨丨丨丨學道無
　　心神與道合/謂之得道　内視返本道生?王母有金璫玉佩之/道軒轅行丨丨丨丨之術
　　知白守黑道徳經丨其丨丨/其丨為天下式　白虎七變陶?景呉太極/左仙公葛公碑
　　呉初左元放自洛而来授公丨丨丨丨/爐火九丹於是五通具足化遁無方　抱神以靜莊子/無視
　　無聽丨丨丨/丨形將自正　玉金籥黄庭外景經丨丨丨丨身完堅/註丨丨齒丨丨舌開口屈舌食
　　母之氣不傳惡/言身保完堅　服天順地黄庭外景經丨丨丨丨合藏/精註頭為天足為地服食天
　　氣灌漑身形合人丹田蔵之/腦户天露雲雨何草不茂　茹芝鍊玉元結宿無為觀/詩如今道士三
　　四人丨丨丨/丨學輕身　九丹秘術晉書葛洪傳論稚川束髪從師/老而忘倦抽竒冊府總百代之
　　遺編紀化仙都/窮丨丨之丨丨　焚香抱簡陸龜蒙句曲山朝真詞司命/旍旌未下来丨丨丨丨凝神
　　平澡雪心神見昇/天註　和光同塵見象帝/先註　道法自然道徳/經人
　　法地地法天天/法道丨丨丨丨　抱玉懐珠黄庭外景經丨丨丨丨和子/室註琭琭如玉連連如珠調
　　和房室隨/世沉浮　灌漑五華黄庭内景經丨丨丨丨植靈根註/五華者五方之英華即氣也靈根
　　舌本也謂潄咽津液兼吸引五氣/而服之則靈根永存神府清暢　吐故納新莊子吹呴/呼吸丨丨
　　丨丨熊經鳥申為夀而已矣此道引之/士養形之人彭祖夀考者之所好也　玉佩金璫見入/天門
　　註/　齋戒六丁劉馮事始春秋命成圗曰黄帝請問太一/長生之道太一曰丨丨丨丨可功成註云
　　丁取丁寧戒/取戒愼也　含精養神参同契惟昔聖賢懐元抱真服/煉九鼎化迹隠淪丨丨丨丨通
　　徳三光光/一作元　神水華池吕巖詩誰知丨丨玉丨/丨中有長生性命基　夜醮齋
　　壇趙嘏早出洞仙觀詩春生藥/圃芝猶短丨丨丨丨鶴未廻
　　佛第三菩薩附/
二字/成對金界佛名經丨/色境丨佛　　　　　毫相
　　寳洲佛名經南/無丨丨佛　　　　　輪輝王勃梓州元武縣福?/寺碑丨丨夜滿抽紫熖
　　龍歩佛名經/丨丨佛　　　　　　　　於金山毫相晨臨/發珠華於玉地
　　鸞音新經丨/丨佛　　　　　　飛鉢普起三昧經菩薩食/鉢於空中自然飛來
　　七滿十住論佛身丨處丨/謂兩手兩肩兩足及　雨華無涯際持法門經勝怨/菩薩在虛空中立與流
　　　　頸/　　　　　　　　　　離雲覆世界丨金色之/丨沈水香赤真珠蓋紺
　　八平佛地經佛表裏丨處/丨滿三峰腹齊如等　　　琉璃蓋/珊瑚蓋
　　　　色/好　　　　　　　　月靣
　　寳相邢邵文襄皇帝金像/銘神儀内瑩丨丨外　星毫王勃益州徳陽縣善寂/寺碑蛟蜃閣俄交震
　　　　宣/　　　　　　　　　　旦之墟月面丨丨/坐照毗邪之國
　　金容梁簡文帝維衛佛像/銘灼灼丨丨巍巍滿　寳鏡
　　　　月/　　　　　　　　金輪王勃益州徳陽縣善寂/寺碑握仁王之寳鏡日
　　齒雪　　　　　　　　　　　月重光驅梵帝之/丨丨雷霆靜祲
　　眸雲江總優填像銘如花/譬象若火疑龍毫光　銅爪佛吉祥徳讚指/爪狭長如赤銅
　　　　此遇法相今逢丨丨/齒雪月貌金容大仙　玉毫張說西域記序若夫丨/丨流照甘露灑于大十
　　　　下降避/席為恭　　　　　　　　金鏡揚輝薰風被于有/截乂法華經世尊于靈
　　髮字十住論佛丨色如墨/鋒中有徳丨安字　　　山?上為諸大衆說二/十八品放眉間白毫光
　　齒輪僧迦羅刹經如来/丨上有千幅丨相　　　　相照三千/大千世界
　　螺紋張文成滄州弓髙縣/實性寺釋迦像碑髻
　　　　銜龍髮頂/秀丨丨
二字/備用仄七佛觀佛三昧經毗婆尸佛尸棄佛毗舍婆佛拘留孫/佛拘那含牟尼佛迦葉佛釋迦牟尼佛丨丨身並
　　紫金/色　面壁傳燈録第二十八祖菩提逹摩寓止於嵩山/少林寺丨丨而坐終日黙然人莫之測謂之
　　壁觀婆/羅門　留影佛國記那竭城南半由延有石室博山西/南向佛丨丨此中去十餘歩觀之如佛真
　　形金色相好光明炳著轉近轉?髣髴如有諸方國王遣/工畫師模寫莫能及彼國人傳云千佛盡當於此丨丨
　　　舍利西域記窣堵波中有如来骨肉丨丨可一升餘神/變之事難以詳述一時中窣堵波内忽有烟起少
　　時間便出猛熖時人謂窣堵波已從火燼瞻仰良乆火滅/烟消乃見丨丨如白珠璠循環表柱宛轉而上昇髙雲際
　　縈旋/而下　倚像法苑珠林漢明帝時天竺國竺法師將畫釋/迦丨丨是優填王栴檀像師第四作也旣至
　　雒陽明帝即令畫工圗寫/置清凉臺中及顯節陵上　肉髻楞嚴經世尊從丨/丨中湧百寳光　臥
　　佛世說庾公嘗入佛國見丨丨曰/此子疲於津梁于時以為名言　浴佛法苑珠林摩訶/刹頭經云佛告
　　天下人民十方諸佛皆用四月八日夜半時生皆用四月/八日夜半時去家學道皆用四月八日夜半時得佛道皆
　　用四月八日夜半時般泥洹佛言所以用四月八日者為/春夏之際殃罪悉畢萬物普生毒氣未行不寒不熱時氣
　　和適今是佛生日故諸天下人民共念佛功徳丨丨形像/如佛在時以示天下人四時寳鏡四月八日佛生日京師
　　各有丨/丨齋?　三願菩薩内戒經菩/薩當如丨丨　四誓迦葉經菩薩有/丨種畢定丨
　　淨覺隋書經籍志佛經者西域天竺之迦維衛國淨飯王/太子釋迦牟尼所說釋迦當周莊王之九年四月八
　　日自母右脇而生姿貌竒異有三十二相八十二好捨太/子位出家學道勤行精進覺悟一切種智而謂之佛亦曰
　　佛陀亦曰浮屠皆胡言/也華言譯之為丨丨　妙覺梁肅繡觀世音菩薩像讚/序變動不測之謂神窮神
　　盡性之謂聖慈悲廣運之/謂力三者一貫是謂丨丨
　　平金人後漢書西域傳天竺國在月氏之東南数千里其/人弱於月氏修浮屠道不殺伐遂?成俗世傳明
　　帝夢見丨丨長大頂有光明?問羣臣或曰西方有神名/曰佛其形長丈六尺而黄金色帝於是遣使天竺問佛道
　　法遂於中國/圗畫形像焉　銖衣盧照鄰石鏡寺詩丨丨/千古佛寳月兩重圎　除魔傳燈/録第
　　十二祖馬鳴大士者波羅奈國人也亦名功勝以有作無/作諸功徳最為殊勝故名焉旣受法於夜奢尊者後於華
　　氏國轉妙法輪忽有老人座前仆地師謂衆曰此非庸流/當有異相言訖不見俄從地湧出一金色人復化為女子
　　右手指師而說偈曰稽首長老尊當受如来記今於此地/上宣通第一義說偈已暼然不見師曰將有魔来與我較
　　力有頃風雨暴至天地晦?師曰魔之来信矣吾當除之/即指空中現一大金龍奮發威神震動山嶽師儼然於座
　　魔事/隨滅　投鍼傳燈録第十五祖迦那提婆尊者南天竺國/人也姓毗舍羅初求福業兼樂辨論後謁龍
　　樹大士將及門龍樹知是智人先遣侍者以滿鉢水/置於座前尊者覩之即以一鍼投而進之欣然契?　三
　　身禪林妙記序一切諸佛皆有丨丨一者法身謂圓心/所證二者報身謂萬善所感三者化身謂隨緣所現
　　大雄心地觀序丨丨以慈悲/致化法王以清淨為宗　法王見上注岑参上嘉州/青衣山中峯題惠淨
　　上人幽居寄兵部楊郎中詩/况值廬山逺抽簪歸丨丨　晒衣佛國記烏萇國是正/北天竺也常傳言佛
　　至北天竺即到此國已佛遺足跡於此跡或長或短/在人心念至今猶爾及丨丨石度惡龍處亦悉現在　度
　　龍見上/注　拈花五燈?元世尊在靈山?上丨丨示衆/是時衆皆黙然惟迦葉尊者破顔?笑
　　神通華嚴經佛現大丨丨/八萬諸仙前後圍繞　心珠梁簡文帝釋迦文佛像/銘丨丨可瑩智流方普
　　　能仁魏書釋老志所謂佛者本號釋迦文者譯言丨丨/謂徳充道備堪濟萬物也沈約釋迦文佛像銘積
　　智成明積因成業丨/丨奚感將吼妙法　空王圓覺經佛為萬法/之王又曰丨丨　蓮眸梁/簡
　　文帝釋迦文佛像銘至矣調御/行備智周滿月為面青丨在丨　金仙岑参登總持閣詩/蚤知清淨理常願
　　奉丨/丨
三字/成對栴檀海觀佛三昧經五/百丨丨丨佛　　凝瑞相
　　日月燈十方佛名經三/萬億丨丨丨佛　　發靈光李子卿興唐寺聖容/瑞光賦夫其丨丨丨
　　金精髮大集經佛不以惡/事加衆生故得髮　　　　凝瑞相異色傍射晴/暉遠暢陽烏自耀於
　　　　　色金/精相　　　　　　　　　暘谷之中燭龍滅燄/於鍾山之上自有頂
　　珠火眉瓔珞經佛/眉象珠火　　　　　　　而咸覩歴山而逺/望赤光照室而多慚
　　超九劫　　　　　　　　　　　紫氣度關/而應讓
　　出四門沈約釋迦文佛像/銘駐景上天降生　釋天引
　　　　　右脇始丨丨/丨終超九劫　　　梵王隨翻譯大論夫佛垂化/也道濟百靈法傳世
　　乗玉象廣?明集釋迦起/無緣之慈應有機　　　　也慈育萬有出則釋/天前引入乃丨丨後
　　　　　之召語其迹也則/行滿三祇相圎百　　　　丨左輔大將由滅惡/以成功右弼金剛用
　　　　　劫降神而丨丨丨/掩耀而誕金姿　　　　生善而為徳三乗賢/聖旣肅爾以歸投八
　　持金環傳燈録第二十三/祖鶴勒那尊者月　　　　部鬼神故森/然而翊衛
　　　　　氏國人也姓婆羅/門父千勝母金光　揚法舸
　　　　　以無子故禱于七/佛金幢即夢須彌　持惠燈張文成滄州弓髙縣/實性寺釋迦像碑丨
　　　　　山頂一神童丨丨/丨云我来也覺而　　　　丨丨而耀長夜揚/法舸而救迷津
　　　　　有/孕　　　　　　　廣長舌華嚴經菩薩以丨丨/丨于一音中現無量
　　登寂照　　　　　　　　　　　音應時/說法
　　證圎明廣?明集述其本/也久丨丨丨塵沙　清淨身法華經世尊見大神/力出廣長舌丨丨法
　　　　　莫能算其壽早登/寂照虛空無以量　　　　丨蘇軾贈東林總長/老詩溪聲便是廣長
　　　　　其/體　　　　　　　　　　舌山色豈/非丨丨丨
三字/備用仄見在佛歸田録太祖皇帝初幸相國寺至佛像前燒香/問當拜與不拜僧録贊寕奏曰不拜問其何故
　　對曰丨丨丨/不拜過去佛　運大願梁肅地蔵菩薩讚序菩薩以大慈/悲丨丨丨?大道濟大苦俾三界
　　之間利見大人如大地之/無不持載故號曰地蔵　獅子吼普曜經佛初生刹利/王家放大智光明照
　　十方世界地湧金蓮華自然捧雙足東西及南北各行于/七歩分手指天地作丨丨丨聲上下及四維無能尊我者
　　　行七歩見上/注　金色臂楞嚴經即時如来舉丨丨丨屈/五輪指語阿難言汝今見不
　　　三昧火傳燈録凡俗諸猛熾何能致火/爇請尊丨丨丨闍維金色身　十八變傳燈/録第
　　二祖阿難尊者付法眼蔵竟踴身虛空現丨丨丨入風奮/迅三昧分身四分一分奉忉利天一分奉娑竭羅龍宫一
　　分奉毗舍離王一分奉阿闍世王各造寳/塔而供養之乃厲王十二年癸巳嵗也　剖右脇元妙/内篇
　　老子入關之西天竺維衛國國王夫人名曰淨妙老子因/其畫寢乗日之精入淨妙口中後年四月八日夜半時丨
　　丨丨而生又張文成滄州弓髙縣實性寺釋迦像碑/青霄帝座誕靈氣于中胎白淨王宫孕神姿于右脇　運
　　百福唐太宗大唐三藏聖教序無滅無生歴/千劫而不古若隐若顯丨丨丨而長今　栴檀像佛/國
　　記佛上忉利天為母說法九十日波斯匿王思見佛即刻/牛頭丨丨作佛丨置佛坐處佛後還入精舍像即避出迎
　　佛佛言還坐吾般泥洹後可為四部衆作法式/像即還坐此像?是衆像之始後人所法者也　蠡形髮
　　南史扶南國傳大同五年遣使獻生犀言其國有佛髮長/一丈二尺詔遣沙門釋曇寳隨使往迎之先是三年八月
　　武帝改造阿育王佛塔出舊塔下舍利及佛爪髮髮青/紺色衆僧以手伸之隨手長短放之則旋屈為蠡形
　　光燄爪釋氏通鑑陳宣帝太建二年重為孝太妃建靈刹/髙一十五丈下安佛爪長二寸闊一寸蔵諸寳篋
　　或光飛五色燄起一尋/神變不窮覩者生信　現慈力梁武帝為亮法師製湼/槃經疏序如来乗本願
　　以託生丨丨丨以應化離文/字以設教忘心相以通道　無量壽謝靈運有丨丨丨/佛頌白居易畫西
　　方幀記其物號阿彌陀以壽無量/願無量功徳相好光明無量故也
　　平五通仙法苑珠林釋迦過去久逺/作丨丨丨人名曰最勝　人中尊佛吉祥徳/讚人中最
　　上丨/丨丨　轉法輪佛吉林徳讚丨/正丨丨利衆生　自在身傳燈録龍樹尊/者復於座上現
　　丨丨丨如/滿月輪　大慈心大集經佛言我昔為於一切衆生修/菩薩行為此法眼於諸衆生起丨丨
　　丨/　紺青瞳寳女經如来瞳/子如紺青色　真實身魏書釋老志諸佛/法身有二種義一
　　者真實二者權應丨丨丨者謂至極之體妙絶拘累不得/以方處期不可以形量限有感斯應體常湛然權應身者
　　謂和光六道同塵萬類生滅隨時修短應物形由感生體/非實有權形雖謝真體不遷但時無妙感故莫得常見耳
　　明佛生非實生/滅非實滅也　權應身見上/注　天中天本行經淨飯王/嚴駕抱太子謁
　　自在天神廟神像起禮拜太子足王驚曰/我子於天神中更為尊勝宜字丨丨丨　嚼楊枝佛國/記出
　　沙祇城南門道東佛本在此丨丨丨刺土中即生長七尺/不增不減諸外道婆羅門嫉妒或斫或?逺棄之其處續
　　生如/故　化寳階佛國記佛從忉利天上来向下下時丨作/三道丨丨佛在中道七寳階上行梵天王
　　亦化作白銀階在右邉執白拂而侍天帝釋化作紫金階/在左邊執七寳蓋而侍諸天無數從佛下佛既下三階俱
　　沒於地餘有七級現後阿育王欲知其/根際遣人掘?下至黄泉根猶不盡　妙明心楞嚴經/我等今
　　者二障所纒良由不知寂常心性惟願/如来哀愍窮露發丨丨丨開我道眼
四字/成對漢庭皎夢隋書經籍志後/漢明帝夜夢金　鏡清四海
　　　　　　人飛行殿庭?/問於朝而傅毅　燭耀三天李子卿興唐寺聖/容瑞光中國之
　　　　　　?佛對帝遣郎/中蔡愔及秦景　　　　　至聖兮西方之大/仙凝旒為出代之
　　　　　　使天竺求之得/佛經四十二章　　　　　日立極是分身之/年不然者何以垂
　　　　　　及釋迦立像幷/與沙門攝摩騰　　　　　其拱而鏡清四海/建其像而丨丨丨
　　　　　　竺法蘭/東還　　　　　　　　丨/
　　東域流慈唐太宗大唐三/藏聖教序大教　憑緣斯至
　　　　　　之興基乎西土/騰漢庭而皎夢　藉感必從沈約彌勒贊慧日/晨開香雨宵墜丨
　　　　　　照丨丨/而丨丨　　　　　　　　丨丨丨憑/緣斯至
　　天中瑞迹　　　　　　　雪山羅漢
　　象外靈儀梁武帝捨道歸/佛文發慧炬以　鷲嶺菩提庾信陜州?農郡/五張寺經蔵碑若
　　　　　　照迷鏡法流以/澄垢啟瑞迹於　　　　　夫法雲深蔵師子/雷音梵志徃生聲
　　　　　　天中鑠靈/儀於象外　　　　　　　聞說戒雪山羅漢/之論丨丨丨丨之
　　黄面夫子宗炳明佛論丨/丨丨丨之事豈　　　　　法本無極際/何可勝言
　　　　　　不明明/也哉　　　　手生萬印
　　白衣仙人蘇軾雨中遊天/竺靈感觀音院　足發千花張文成滄州弓髙/縣實性寺釋迦像
　　　　　　詩蠶欲老麥半/黄前山後山雨　　　　　碑萬應生於瑞手/千花發于神足
　　　　　　浪浪農夫輟耒/女廢筐丨丨丨　彩周十地
　　　　　　丨在/髙堂　　　　　光照四天張文成滄州弓髙/縣實性寺釋迦像
　　珠瓔大士　　　　　　　　　　　碑蓮開青目毫丨/丨于丨丨花艶丹
　　金杵神王李嶠洛州昭覺/寺釋迦牟尼佛　　　　　脣頂彩周/于十地
　　　　　　金銅瑞像碑珠/瓔大士登?法　道心包舉
　　　　　　之筵丨丨丨丨/夾降魔之座　法敎流通張說陳州龍興寺/碑道心包舉等太
　　遊戲車上六度集經菩薩/為鸚鵡王徒衆　　　　　虛而無際丨丨丨/丨彌曠劫而常在
　　　　　　三千有兩鸚鵡/力勢踰衆口銜　大彌宇宙
　　　　　　竹衡以為車乗/王集其上飛止　細攝毫釐唐太宗大唐三蔵/聖教序大之則彌
　　　　　　遊/戲　　　　　　　　　　于宇宙丨之/則丨于丨丨
　　倒植泥中精進度無極經/菩薩為魚王漁　星開紺髮
　　　　　　人以網捕羣魚/則首丨丨丨丨　月湛青眸王勃彭州九隴縣/龍懐寺碑銘星開
　　　　　　拄尾舉繩/衆魚得活　　　　　　　紺髮丨/丨丨丨
四字/備用仄寳光灌頂楞嚴經爾時世尊於師子座從其五體同放/丨丨遠丨十方?塵如来及法王子諸菩薩
　　丨彼諸如来亦於五體同放丨丨從微塵方/来丨佛丨幷灌會中諸大菩薩及阿羅漢　乗念則至
　　權徳輿繡阿彌陀佛讃西方大聖/丨丨丨丨寫彼相好導兹智氣　四處常定佛國記凡/諸佛有丨
　　丨丨丨一者成道處二者轉法輪處三者說法論議伏外/道處四者上忉利天為母說法来下處餘則隨時示現焉
　　　著衣持鉢金剛經爾時世尊食時丨/丨丨丨入舍衛大城乞食　現身說法傳燈/録釋
　　迦牟尼佛姓刹利父淨飯天母大清淨妙位登補處生兜/率天上名曰勝善天人亦名?明大士度諸天衆說補處
　　行亦於十方界/中丨丨丨丨　三十二相見淨/覺註　?濟萬品唐太宗大/唐三蔵聖
　　教序况乎佛道崇虛乗幽/控寂丨丨丨丨典御十方　沙諸佛梁肅三如來畫像/讚三聖一身本無
　　有異丨丨丨/丨其道一致　慈悲無量觀佛三昧經如来/功徳丨丨丨丨　四王奉鉢
　　法苑珠林如来/受食丨丨丨丨　天龍聽法隋書經籍志釋迦在世教化/四十九年乃至丨丨人鬼竝
　　来丨/丨　小兒奉麨阿育王經昔佛在世時與諸比丘及與/阿難前後圍繞入王舍城而行乞食至
　　於巷中見二小兒一名徳勝二名無勝?土而戲擁土作/城舍宅倉儲以土為麨著於倉中此二小兒見佛相好金
　　色光明徧照城内徳勝歡喜掬/倉中土名為麨者奉上世尊　金像喝賊洛陽伽藍記/昭儀寺南有
　　宜夀里内有苞信縣令段暉宅地下常聞鐘聲時見五色/光明照於堂宇暉甚異之遂掘光所得丨丨一軀可髙三
　　尺有二菩薩趺上銘曰晉太始二年五月十五日侍中中/書監荀朂造暉遂捨宅為光明寺時人咸云此荀朂舊宅
　　其後盗者欲竊此像像與菩薩合聲丨丨盗者/驚怖應即殞倒衆僧聞像呌聲遂来捉得賊　迹滿三
　　界李嶠洛州昭覺寺釋迦牟尼佛金銅瑞像碑潛/輝匿瑞而丨丨丨丨滅識掩智而行該萬法
　　平西方聖人列子西方之人有聖者焉不治而不亂不言/而自信不化而自行蕩蕩乎民無能名焉
　　　大智光明見獅子/吼注　身如金山智度論佛丨丨丨/丨演出大光明　以
　　手摩胸宗門統要世尊於湼槃?上丨丨丨丨/告衆云汝等善觀吾紫磨金色之身　身作天
　　香佛國記佛以受天食三月/故丨丨丨丨不同世人　善慧仙人大蔵一覽佛告/諸比丘言然燈
　　如来出興世時丨丨丨/丨豈異人乎即我身是　舒指為獅湼槃經阿闍王令醉/象蹋佛佛以慈善根
　　力丨其五丨立丨五丨子/見爾時醉象惶懼而退　身作千燈菩薩本行經佛言/我昔無數劫来放
　　舍身命於閻浮提作大國王便持刀授與左右勅令剜丨/丨丨丨處出其身肉深如大錢以酥油灌中而作千燈安
　　炷/　蓮葉小兒雜寳蔵經佛告諸比丘過去久遠無量世/時波羅柰國中有山名曰仙山有梵志在
　　彼山住大小便利於石上後有精氣墮小行處有雌鹿来/?即便有身生一女子梵志取之養育長成時梵豫國王
　　求索此女立為第二夫人後時有身相師占言當生千子/日月滿足便生千葉蓮華欲生之時大夫人以物縵眼不
　　聽自?取千葉蓮華盛著籃裏擲於河中時烏耆延王將/諸徒衆下流遊戲見有一籃即便接取開而看之見千葉
　　丨華丨葉有一丨丨取之養育以漸長大各有大力即時/將諸軍降伏諸國次到梵豫國王聞軍至募能攘却者第
　　二夫人言但為我作百丈之臺我坐其上必能攘却作臺/已竟夫人在上而坐爾時千子欲舉弓射自然手不能舉
　　夫人語言我是汝母即時兩手搆乳一乳之中有五百岐/入千子口中諸子於是和合自相勸率以五百子與親父
　　母以五百子與養父母時二國王各畜五百子佛言欲知/彼時千子者賢劫千佛是也爾時嫉妒夫人縵他目者文
　　鱗瞽目龍是也爾時父者白淨王/是也爾時母者摩耶夫人是也　道樹成光梁武帝捨/道歸佛文
　　王宫誕相歩三界而為尊/丨丨丨丨普大千而流照　弼成元功梁肅千手千眼觀/世音菩薩像讚序
　　當法王御世有元聖曰觀音以感通之妙用運溥博之宏/應協讚無上丨丨丨丨神竹無方形亦丕變故此像設施
　　於羣生此/其至矣　香杖疊衣劉潛雍州金像寺無量夀佛像碑/猶有丨丨丨丨紅爪紺髮可得崇
　　以妙刹顯/用珍函　金粟如來發跡經淨名大士是往古丨丨丨/丨劉禹錫送慧則法師歸上都因
　　呈廣宣上人詩雪山童子/應前世丨丨丨丨是本師
　　仙第四
二字/成對桂父列仙傳丨丨者象林/人也時黑而時白時　風駟
　　　　黄而時赤南海人見/而尊事之常服桂及　雲軒盧思道神仙篇丨丨/遊紫府風駟上丹梯
　　　　葵以龜腦和之千丸/用十斤桂累世見之　弄玉列仙傳蕭史者秦穆公/時人也善吹簫能致孔
　　　　今荆州之南/尚有桂丸焉　　　　　　雀白鶴於庭穆公有女/字丨丨好之公遂以女
　　茅君南史陶?景傳永明/十年脫朝服挂神武　　　妻焉日教丨丨作鳯鳴/居數年吹似鳯聲鳯凰
　　　　門上表辭禄止於句/容之句曲山曰此　　　来止其屋公為作鳯臺/夫婦止其上不下數年
　　　　山下是第八洞宫名/金陵華陽之天周回　　　一旦皆隨/鳯凰飛去
　　　　一百五十里昔漢有/咸陽三丨丨得道來　飛瓊漢武内傳王母乃命諸/侍女王子登彈八琅之
　　　　掌此山故謂之茅山/又神仙傳丨丨幽州　　　璈董雙成吹雲和之笙/石公子擊昆庭之金許
　　　　人學道於齊二十年/道成歸家與父母親　　丨丨鼔震靈之簧婉凌/華拊五靈之石范成君
　　　　族辭别乃登羽蓋車/而去李商隱鄭州獻　　擊湘隂之磬段安香作/九天之鈞呉景奎夢仙
　　　　從叔舍人裦詩丨丨/奕世仙曹貴許掾全　　詩丨丨鬢影含清霧/弄玉簫聲隔彩霞
　　　　家道/氣濃　　　　　　隱景
　　握氣　　　　　　　　飛霄雲笈七籖隱地八化元/真之術一曰蔵形匿景
　　含精牽秀王喬赤松頌妙/哉松喬禀此殊姿丨　　二曰乗虛御空三曰隐/淪丨丨四曰出有入無
　　　　丨握氣靈/徳是綏　　　　　　五曰飛靈八方六曰解/形遁變七曰廻晨轉元
　　屑玉　　　　　　　　　　八曰隱/景儛天
　　鍊金鮑照白雲詩情髙不/戀俗厭世樂尋仙丨浸甕續仙傳王老坊州宜君/縣人也居於村野頗好
　　　　丨宿明館屑/玉止瑤淵　　　　　道愛客一日有繿縷道/士造其門王老迎禮之
　　雲飲　　　　　　　　　　居月餘俄患惡瘡徧身/道士曰但得數斛酒浸
　　露餐陸機列仙賦爾乃呼/吸九陽抱一含元引　　之自愈于是王老為精/潔釀酒及熟道士言以
　　　　新吐故雲/飲丨丨　　　　　　大甕盛酒吾自加藥浸/之遂脫衣入甕三日方
　　種杏神仙傳董奉字君異/侯官人居山不種田　　出鬚髮俱黒而顔復少/年謂王老曰此酒可飲
　　　　日為人治病亦不取/錢重病愈者使栽杏　　能令人飛昇王老信之/時方打麥遂共飲皆大
　　　　五株輕者一株如此/數年計得十餘萬株　　醉于是祥風忽起綵雲/如蒸屋舍草樹全家人
　　　　欝然成林乃使山中/百禽羣獸?戲其下　　物雞犬一時飛去/空中猶聞打麥聲
　　　　卒不生草常如芸治/也後杏子大熟於林入壺後漢書費長房傳費長/房者汝南人也曾為市
　　　　中作一草倉示時人/曰欲買杏者不須報　　掾市中有老翁賣藥懸/一壺於肆頭及市罷輒
　　　　奉但將糓一器置倉/中即自往取一器杏　　跳丨丨中市人莫之見/惟長房於樓上覩之異
　　　　去常有人置穀来少/而取杏去多者林中　　焉因往冄拜奉酒脯翁/知長房之意其神也謂
　　　　羣虎出吼逐之大怖/急挈杏走路旁傾覆　　之曰子明日可更来長/房旦曰復詣翁翁乃與
　　　　至家量杏一如糓多/少奉每年貨杏得?　　俱入壺中唯見玉堂嚴/麗?酒甘肴盈衍其中
　　　　旋以賑救貧乏供給/行旅不逮者嵗二萬　　共飲畢而出翁約/不聼與人言之
　　　　餘斛奉一日竦身入/雲中去庾信道士歩鞭虎
　　　　虛詞移藜付苑/吏丨丨乞山人　　走龍曹唐小遊仙詩紫?深/鎖敞丹軒太帝親談不
　　偷桃博物志漢武帝好仙/道時西王母遣使乗　　死門從此百寮俱拜/後丨丨鞭虎下崑崙
　　　　白鹿告帝當来乃供/帳九華殿以待之七解佩列仙傳江妃二女不知/何所人也出逰於江漢
　　　　月七日夜漏七刻王/母乗紫雲車而至於　　之湄逢鄭交甫見而恱/之不知其神人也謂其
　　　　殿西南面東向頭上/戴七種青氣欎欎如　　僕曰我欲下請其佩遂/下與之言曰願請子之
　　　　雲有三青鳥如烏大/使侍母傍時設九?　　佩二女遂手丨丨以與/交甫交甫受而懐之既
　　　　燈帝南面西向王母/索七桃大如弹丸以　　趨而去行數十歩視懐/空無佩二女忽不見
　　　　五枚與帝母食二枚/母曰此桃三千年一　弄珠陶?景水仙賦導江出/漢浮濟逹淮障渠水府
　　　　生實唯帝與母對坐/其從者皆不得進時　　　包山洞臺娥英之所游/往琴馮是焉去来或窮
　　　　東方?竊從殿南廂/朱鳥牖中窺母母顧　　　髮送鵬咸池浴日隨雲/濯金漿之汧追霞採建
　　　　之謂帝曰此窺牖小/兒嘗三来盗吾此桃　　　木之實丨丨於淵客之/庭卷綃乎鮫人之室
　　　　帝乃大怪之由此世/人謂方朔神仙也栁　奔月張衡靈憲月者隂精之/宗積而成獸象兎陰之
　　　　宋元摘櫻桃贈元居/士時在望仙亭南樓　　　類其數耦其後有焉/者羿請無死之藥於西
　　　　與朱道士同處詩蓬/莱羽客如相訪不是　　　王母姮娥竊/之以丨丨
　　　　丨丨一/小兒　　　　　　凌波神仙傳淮南王安折節/下士乃有八公詣門告
　　弄電　　　　　　　　　　　王曰吾能乗雲歩虛越/海丨丨出入無間呼吸
　　行雲李白玉真仙人辭弄/電不輟手丨丨本無　　　千里黄庭堅水仙花詩/丨丨仙子生塵襪水上
　　　　蹤/　　　　　　　　　　輕盈歩/?月
二字/備用仄憇石酉陽雜爼荆州利水間有二石若闕名曰韶石晋/永和中有飛仙衣冠如雪各丨一丨旬日而去人
　　咸見/之　負局列仙傳丨丨先生者不知何許人也語似燕/代間人常丨磨鏡丨徇呉市中衒磨鏡一錢
　　因磨之輒問主人得無有疾苦者輒出紫丸藥以與之得/者莫不愈如此數十年後大疫病家至户到與藥活者萬
　　計不取一錢呉人/乃知其真人也　化鳥仙傳拾遺王次仲者古之神仙/也當周末戰國之時居大夏小
　　夏山變篆籀之體為隸書始皇既定天下徴之入秦不至/復命使召之敇使者曰若不起當殺之詔使至山致命次
　　仲丨為大丨振翼而飛使者驚拜曰無以復命亦恐見殺/惟神人憫之鳥徘徊空中故墮三翮使者得之以進今謂
　　之落翮山在幽州/界鄊里祠之不絶　牽犢墉城集仙録黑山仙人犢子者/鄴人也常居黒山採松子茯苓
　　餌之已數百年莫知其姓名常乗犢時人號為犢子時壯/時老時醜時美来往陽都酒家酒家女悅之遂相奉侍一
　　旦女隨犢子出取桃一宿而返得桃甚多連葉甘美異于/常桃邑人伺其去時出門二人共牽犢耳而走其速如飛
　　人不能追如是且還復在市人數十年夫/婦俱去後有見在潘山之下冬賣桃棗焉　金格通幽記/青童君
　　告趙旭曰君宿世有道骨法應仙然名已在丨丨/相當與吹洞簫於紅樓之上撫雲璈於碧落之中　輕舉
　　江淹王子喬讚子喬/好輕舉不待錬銀丹　超跡呉筠遊仙詩將期駕/雲景丨丨升天衢　鍊骨
　　庾闡遊仙詩赤松遊霞/乗烟封子丨丨凌仙　神枕神仙傳泰山老父者莫知/姓字漢武帝東廵狩見老
　　翁鉏於道旁頭上白光髙数尺怪而問之老人狀如五十/許人面有童子之色肌膚光華不與俗同帝問有何道術
　　對曰臣年八十五時頭白齒落遇有道者教臣絶榖但服/术飲水并作丨丨枕中有三十二物其三十二物中有二
　　十四物以當二十四氣八毒以應八風臣行之轉老為少/黒髮更生齒落復出日行三百里臣今一百八十嵗矣帝
　　受其方賜玉帛老父後入岱山中毎十/年五年時還鄊里三百餘年乃不復還　白飲仙傳拾遺/嵩山叟晋
　　時人也世說云嵩山北有大穴莫測其深淺百姓毎嵗遊/觀其上叟嘗悞墮穴中同軰兾其儻不死投食於穴墮者
　　得而食之廵穴而行十許日忽曠然光明有草屋一區中/有二僊對碁局下有數盃丨丨墮者告以饑渴碁者與之
　　飲飲畢氣力十倍碁者曰汝欲留此否答不願停碁者教/云從此西行數十歩有大井井中多怪異慎勿畏之必投
　　身井中自當得出若饑可取井中物食之如其言入井中/多蛟龍然見叟輒避其路於是隨井而行井中物如青泥
　　而香美食之了不饑半年許乃出蜀青城山因得歸洛下/問張華華曰此仙館丈夫所飲者玉漿所食者龍穴石髓
　　子其得仙者乎遂尋/洞却往不知所之　補履列仙傳嘯父者兾州人少在/西周市上丨丨數十年人不
　　知也後竒其不老好事者造求其術不能得唯梁母得其/作火法臨上三亮山與梁母别列数十火而昇天西邑多
　　奉祀/之　羽駕黄滔白日上昇賦綿邈而龜臺鶴浦幾/劫勤求参差而丨丨霓裳一朝輕舉　羽
　　化蘇軾赤壁賦浩浩乎如馮虛御風而不知/其所止飄飄乎如遺世獨立丨丨而登仙　茶姥墉城/集仙
　　録廣陵丨丨者不知姓氏鄊里常如七十嵗人而輕健有/力耳聰目明髮鬢滋黒耆老相傳云晉元南渡後見之数
　　百年顔狀不改每旦將一器茶賣於市市人爭買自旦至/暮而器中茶常如新熟未嘗减少吏繫之於獄姥持所賣
　　茶器自牖/中飛去　烟客呉筠遊仙詩玉樓互/相暉丨丨何秀穎
　　平登仙楚辭貴真人之休徳/兮羡往世之丨丨　珠塵拾遺記蒼梧之野有/鳥如雀吐五色之氣
　　氤氲如雲名曰憑霄雀常遊丹海之際時来蒼梧之野銜/青砂珠積成壟阜名曰珠邱其珠輕細風吹如塵起名曰
　　丨丨今蒼梧之外山人採藥時有得青石圎潔如珠服之/不死帶者身輕故仙人方廻遊南嶽七言讚曰丨丨圎潔
　　輕且明有道/服者得長生　賭?列仙傳服閭者不知何所人也常止/莒往来海邉諸祠中有三仙人於祠
　　中博丨丨顧閭令擔黃白?数十/頭敎令瞑目及覺乃在方丈山　飛仙蘇軾赤壁賦挟/丨丨以遨逰抱
　　明月而長終朱子寄山中舊知/詩超世慕肥遯錬形學丨丨　餌松列仙傳偓佺者槐/山采藥父也好食
　　松實形體生毛長數寸両目更方能飛行逐走馬以松子/遺堯堯不暇服也松者簡松也時人受服者皆至二三百
　　嵗焉黄省曾贊偓佺丨丨體/逸眸方足躡鸞鳯走超騰驤　蕭仙誠齋雜記丨丨宣王/之末史籍?亂丨丨
　　能文著本末以備史之不/及人以史稱之實無名也　飛空雲笈七籖乗景/丨丨上造帝晨　朝元
　　鍾離權贈吕洞賔詩九九道/至成真日三界四府丨丨節　排烟呉筠遊仙詩整駕辭/五岳丨丨凌九霄
　　　鍊形呉筠歩虛詞禀化凝/正氣丨丨為真仙　飛鳬後漢書王喬傳王喬/者河東人也顯宗世
　　為葉令喬有神術毎月朔望常自縣詣臺朝帝怪其来數/而不見車騎宻令太史伺望之言其臨至輒有雙鳬從東
　　南飛来於是候鳬至舉羅張之但得一隻舄焉乃詔上方/視則四年中所賜尚書官屬履也凌敬遊清都觀尋沈
　　道士詩矯翰龍門/鶴丨来葉縣鳬　眼方南史陶?景傳年逾八十而有/壯容仙書曰丨丨者夀千嵗?
　　景末年一丨/有時而丨　三清酉陽雜俎三界外曰四人境謂常融/玉隆梵度覆奕四天也四人天外曰
　　丨丨大赤禹餘清?也丨丨上/曰大羅又有九天波利等九名　大羅見上/註
三字/成對揖金母集仙傳西王母者/九天太妙龜山金　登元渚
　　　　　母也一號太虛九/光龜臺金母元君　陟丹丘曹植逰仙詩翺翔九/天上騁轡逺行遊東
　　　　　乃西華之至妙洞/隂之極尊天上天　　　　觀扶桑曜西臨弱水/流北極登元渚南翔
　　　　　下三界十方女子/之登仙者得道者　　　　丨丨丨登元/一作元天
　　　　　咸所/隸焉　　　　　　薦瓊石張華遊仙詩雲娥丨/丨丨神妃侍衣裳
　　拜木公仙傳拾遺木公亦/云東王父亦云東　酌膏泉顔之推神仙詩朝遊/采瓊實夕宴丨丨丨
　　　　　王公蓋青陽之元/氣百物之先也昔　蘇君橘神仙傳蘇仙公者桂/陽人也漢文帝時得
　　　　　漢初小兒於道歌/曰著青裙入天門　　　　道見天西北隅紫雲/氤氲有數十白鶴飛
　　　　　揖金母丨丨丨時/人皆不識惟張子　　　翔其中翩翩然降於/蘇氏之門皆化為少
　　　　　房知之乃冄拜之/曰此乃東王公之　　　年儀形端美如十八/九嵗人怡然輕舉先
　　　　　玉童也盖言世人/登仙皆揖金母而　　　生歛容逄迎乃跪白/母曰某受命當仙被
　　　　　丨丨/丨焉　　　　　　　　召有期儀衛已至當/違色飬即便拜辭母
　　九節杖杜甫望嶽詩安得/仙人丨丨丨拄到　　　曰汝去之後使我如/何存活先生曰明年
　　　　　玉女洗/頭盆　　　　　　　天下疾疫庭中井水/簷邉橘樹可以代養
　　五雲車庾信道士歩虛詞/東明九芝蓋北燭　　　井水一升橘葉一枚/可療一人言畢即出
　　　　　丨丨/丨　　　　　　　　門聳身入雲紫雲捧/足羣鶴翺翔遂昇雲
　　飛絳雪梁武帝金丹曲/紫霜耀絳雪飛　　　　漢而去来年果有疾/疫逺近悉求母療之
　　擣元霜傳奇裴航遊鄂渚/傭巨舟載于湘漢　　　皆以水及橘葉無不/愈者曹唐小遊仙詩
　　　　　同載有樊夫人持/詩一章曰一飲瓊　　　閑依碧海攀鸞駕/笑就丨丨覓丨嘗
　　　　　漿百感生元霜擣/盡見雲英藍橋便王母桃漢武内傳丨丨自設/天厨珍妙非常豐珍
　　　　　是神仙窟何必﨑/嶇上玉清航不能　　　上果芳華百味又命/侍女更索桃果須
　　　　　逹其?後經藍橋/驛因渇甚下道求　　　以玉盤盛仙丨七顆/大如鴨卵形圎青色
　　　　　漿見茅屋三四間/有老嫗緝麻苧航　　　以呈王母母以四顆/與帝三顆自食桃味
　　　　　揖之求漿嫗咄曰/雲英擎一甌漿来　　　甘美口有盈味帝食/輒收其核王母問帝
　　　　　航憶樊夫人詩願/納厚禮而婜嫗曰　　　　帝曰欲種之母曰此/桃三千年一生實中
　　　　　有神仙遺金丹一/刀圭但須玉杵臼　　　　夏地薄種之/不生帝乃止
　　　　　?之君約娶此女/者但得玉杵臼吾　五芝髓
　　　　　當與之航至京果/獲杵臼為?藥百　八桂漿葛長庚鶴林賦饟五/芝之髓兮入昊天而
　　　　　日嫗遂遣將妻/入玉峰洞中超為　　　　馥馥掬丨丨之丨/兮流華池之涓涓
　　　　　上/仙　　　　　　　乗翠鳯
　　赤松子史記留侯世家今/以三寸舌為帝者　御斑麟庾信道士歩虛詞丹/丘乗翠鳯元圃丨丨
　　　　　師封萬户位列侯/此布衣之極於良　　　　丨/
　　　　　足矣願棄人間事/從丨丨丨遊耳列　覩白日
　　　　　仙傳丨丨丨者神/農時雨師服水玉　仰青雲南史陶?景傳幼有/異操至十嵗得葛洪
　　　　　以教神農能入火/自燒至崑崙山上　　　　神仙傳晝夜研尋便/有養生之志謂人曰
　　　　　常止西王母石室/中隨風雨上下炎　　　　丨丨丨覩白日/不覺為逺矣
　　　　　帝少女追之/亦得仙俱去　　　超碧海
　　黄石公史記留侯世家老/父出一編書曰讀　歴蓬瀛拾遺記燕昭王四年/王居正寢召其臣甘
　　　　　此則為王者師矣/後十年興十三年　　　　需曰寡人志於仙道/欲學長生久視之法
　　　　　孺子見我濟北榖/城山下黄石即我　　　　可得遂乎需曰臣遊/昆臺之山見冇垂白
　　　　　矣注正義曰孔文/祥云丨丨丨鬚眉　　　　之叟宛若少童貌如/冰雪形如處子血清
　　　　　皆白狀杖丹藜履/赤舄李白經下邳　　　　骨勁膚實腸輕乃丨/丨丨而超碧海經渉
　　　　　圯橋懐張子房詩/我来圯橋上懐古　　　　升降遊往無窮此/為上仙之人也
　　　　　欽英風惟見碧流/水曾無丨丨丨　履成燕
　　逐花犬續仙傳朱孺子幼/事道士王元真居　石為羊神仙傳黄初平丹溪/人年十五家使牧羊
　　　　　大箬巖一日就溪/濯蔬忽見岸側有　　　　有道士見其良謹便/將至金華山石室中
　　　　　二小花犬相趂孺/子異之乃尋逐入　　　　四十餘年其兄初起/行山尋索初平歴年
　　　　　枸杞叢下歸語元/真元真與孺子尋　　　　不得後見一道士曰/金華山中有一牧羊
　　　　　掘乃得二枸杞根/形狀如花犬挈歸　　　　兒姓黃名初平是卿/弟非疑初起遂得相
　　　　　煮之孺子益薪看/火不離竈側試嘗　　　　見問初平羊何在曰/近在山東耳初起往
　　　　　汁味取喫不已俄/而孺子忽飛昇在　　　　視之不見但見白石/而還初平與初起俱
　　　　　前峰上謝别元真/昇雲氣而去今俗　　　　往?之初平乃叱曰/羊起於是白丨皆變
　　　　　因呼其峰/為童子峰　　　　　　　丨丨數萬頭隂鏗詠/得神仙詩聊持履成
　　騎茅龍列仙傳呼子先者/漢中闕下卜師也　　　　燕戲以丨丨丨王績/遊仙詩吹沙聊作鳥
　　　　　老夀百餘嵗臨去/呼酒家老嫗曰急　　　　動丨試/丨丨
　　　　　裝當與嫗共應中/陵王夜有仙人持　夏致雪
　　　　　二茅狗来至呼子/先子先持一與酒　冬設?神仙傳葛元丨中能/為客丨生丨夏致冰
　　　　　家嫗得而騎之乃/龍也上華隂山常　　　　雪又能取数十錢使/人散投井中元徐徐
　　　　　於山上大呼言子/先酒家母在此矣　　　　以器於上呼錢出於/是一一飛從井中出
　　　　　李白西嶽雲臺歌/送丹邱子玉漿儻　　　　悉入/器中
　　　　　或故人飲丨二/丨丨上天飛　　采三露
　　乗白鶴列仙傳王子喬者/周靈王太子也好　戲五烟鮑照白雲詩凌崖采/三露攀鴻丨丨丨
　　　　　吹笙作鳯凰鳴遊/伊洛之間道士浮　乗赤鯉列仙傳琴髙者趙人/也以鼓琴為宋康王
　　　　　?公接以上嵩髙/山三十餘年後求　　　　舍人行涓彭之術浮/?兾州涿郡間二百
　　　　　之於山見桓良曰/告我家七月七日　　　　餘年後辭入涿水中/取龍子與諸弟子期
　　　　　待我於緱氏山頭/果丨丨丨駐山嶺　　　　曰皆潔齋待於水傍/設祠屋果丨丨丨來
　　　　　望之不到舉手謝/時人數日而去　　　　出坐祠中旦有萬人/觀之留一月餘復入
　　駕青牛列仙傳老子姓李/名耳字伯陽陳人　　　　水去又温庭筠水仙/謡水客夜騎紅鯉魚
　　　　　也生於殷時為周/柱下史好養精氣　　　　赤鸞雙鶴/蓬瀛書
　　　　　貴接而不施轉為/守蔵史後周徳衰　繫蒼虬施肩吾仙翁詞壇上/夜深風雨静小仙乗
　　　　　乃乗青牛車去入/大秦過西關關令　　　　月丨/丨丨
　　　　　尹喜待而迎之知/真人也乃强使著　青鳥語
　　　　　書作道徳上下經/二卷張正見神仙　紫鸞歌曹唐漢武帝將候西/王母下降詩歌聽紫
　　　　　篇元都府内丨丨/丨紫盖山中乗白　　　　鸞猶縹緲語来/青鳥許從容
　　　　　鶴/　　　　　　　汲玉液
　　梯霞訣　　　　　　　　飲金醪桓譚仙賦汲玉液食/華芝潄玉漿丨丨丨
　　縮地功令狐楚贈毛仙翁/詩壺中藥物梯霞　出五濁
　　　　　訣肘後方/書丨丨丨　　　　沖三清獨孤及夢逺遊賦序/思欲丨丨丨出五濁
　　登玉闕　　　　　　　　　　　乗陵虚極與/造物者為伍
　　攀金梯郭璞遊仙詩翹手/丨丨丨飛歩登玉　銜八駿
　　　　　闕/　　　　　　　轡九龍葛長庚鶴林賦丨丨/丨兮駕素月?八駿
　　虎揺瑟　　　　　　　　　　　兮凌/紫烟
　　鳯吹笙宋之問王子喬詩/白虎揺瑟丨丨丨
　　　　　乗騎雲氣/吸日精
三字/備用仄煮石髓列仙傳邛疏者周封史也能行炁練形煮石髓/而服之謂之石鍾乳至數百年往来入太室山
　　中有卧石/牀枕焉　入天闕袁彖遊仙詩竝馭排帝闥連吹丨/丨丨萬古一方春千霜豈二髮
　　飲黄月呉筠遊仙詩凌晨吸/丹景入夜丨丨丨　擘麟脯麻姑傳坐定召進/行厨皆金盤玉杯
　　餚膳皆是諸花果而香氣逹於/内外丨脯食之云是丨丨也　贈金矢瑯嬛記魯人有/僕忽不見旬日
　　而返主欲笞之僕曰臣之姑修元女術得道白日上昇昨/降於泰山召臣飲極歡不覺遂旬日臨别丨臣以丨丨一
　　乗曰此矢不必善射宛轉中人而復歸於笮主人試之果/然韞而寳焉因以金僕姑名之自後魯之良矢皆以此名
　　　赤玉舄列仙傳安期生者瑯琊阜鄊人賣藥於東海邉/時人皆言千嵗翁秦始皇東遊請見與語三日
　　三夜賜金璧度數千萬出於阜鄊亭皆置去留書以丨丨/丨一量為報曰後數年求我於蓬萊下始皇即遣使者徐
　　市盧生等數百人入海未至蓬萊山輒逄/風波而還立祠阜鄊亭海邉十數處也　愛石響酉陽/雜俎
　　髙唐縣鳴石山巖髙百餘仭人以物扣巖聲甚清越晉太/康中逸士田宣隐於巖下葉風霜月常拊石自娯毎見一
　　人著白單衣徘徊巖上及曉方去宣於後令人擊石乃於/巖上潛伺俄然果來因遽執袂詰之自言姓王字中倫衛
　　人周宣王時入少室山學道比頻適方壺去來經此丨此/丨丨故輒留聽宣乃求其養生唯留一石如雀卵初則凌
　　空百餘歩猶見漸漸烟霧障/之宣得石含輒百日不饑　舉雲翼郭璞遊仙詩仰思/丨丨丨延首矯玉
　　掌/　潄水玉庾闡遊仙詩卭疏錬/石髓赤松丨丨丨　梯仙國博異記房州/竹山縣隂隱
　　客家富莊後穿井二年已濬一千餘尺而無水隱客穿鑿/之志不輟二年外一月餘工人忽聞地中雞犬鳥雀聲更
　　鑿數尺傍通一石穴工人乃入穴探之其穴下連一山峯/工人乃下於山正立而視乃别一世界每巖壑中皆有金
　　銀宫闕工人漸下至宫闕所見牌上署曰天桂山宫有人/驚出謂工人曰汝胡為至此工人具陳本末門人曰汝已
　　至此何不求逰覧畢而返遂引下山經行半日至山趾有/一國城皆是金銀珉玉為宫室城樓以玉字題云丨丨丨
　　工人詢曰此國何如門人曰此皆諸仙初得仙者關送此/國修行七十萬日然後得至諸天或玉京蓬萊崑閬姑射
　　然後方得仙官職位飛行自在工人曰既是仙國何在吾/國之下界門人曰吾此國是下界之上仙國也汝國之上
　　還有仙國如吾/國亦曰丨丨丨　紅尾鳯郭翼遊仙詩借得仙人丨/丨丨月中飛影拂波濤　騎
　　白鹿吕巖詩閒丨丨丨過滄/海復跨青牛入洞天　三青鳥江淹隂長生讚若/渡西海時致意丨
　　丨/丨　乗飛景雲笈七籖通神徹視洞覩/三清得丨丨丨俱昇帝庭　元都宴戴暠神/仙篇丨
　　丨丨晚集紫/府事朝?　蠒如甕列仙傳園客者濟陰人也姿貌好/而性良邑人多願以女妻之終不
　　取常種五色香草積數十年服其實一旦有五色蛾止其/旁客收而薦之至蠶時有女夜半至自稱客妻道蠶之狀
　　客與俱蠶得百二十頭丨皆丨丨繅一/頭六十日乃盡訖則俱去莫知所如
　　平凌紫虛曹植遊仙詩意欲奮/六翮排霧丨丨丨　八景輿雲笈七籖仙道/有丨丨之丨王
　　母贈魏夫人詩駕我丨丨丨歘然入玉清/呉筠歩虛詞騰我丨丨丨威遲入天門　采菖蒲神仙/傳王
　　興陽城人漢武上嵩山忽見仙人禮而問之曰某九疑山/之神也聞中岳石上菖蒲一寸九節服之長生故來采耳
　　帝曰必中岳之神以喻朕耳為之丨丨丨服之經二年帝/覺悶不快遂止唯王興聞仙人教武帝乃采服之不息遂
　　得長/生　靜為根孟郊求仙曲仙教生/為門仙宗丨丨丨　戲赤城茅盈内紀/始皇三十
　　一年九月庚子盈髙祖父濛於華山之中乗雲駕龍白日/升天先是時其邑謡曰神仙得者茅初成駕龍上升入太
　　清時下元洲丨丨丨繼世而往在我盈帝若學之臘嘉平/始皇聞謡歌而問其故父老具對曰此仙人之謡始皇因
　　改臘曰/嘉平　董雙成曹唐小遊仙詩花下偶然/吹一曲人間因識丨丨丨　三神山史/記
　　封禪書自威宣燕昭使人入海求蓬萊方丈瀛洲此丨丨/丨者其傳在渤海中去人不遠患且至則船風引而去蓋
　　嘗有至者諸仙人及不死之藥皆在焉其物禽獸盡白而/黄金銀為宫闕未至望之如雲及到丨丨丨反居水下臨
　　之風輒引去/終莫能至云　昇紫霞韋應物蕚緑華歌有一人兮/丨丨丨書名玉牒兮萼緑華　凝
　　素華張籍求仙行丹田有氣丨/丨丨君能之昇絳霞　駕綵鸞誠齋雜記鍾陵/西山有?帷觀
　　每至中秋車馬喧闐十里若闤闠豪傑多召名姝善謳者/夜與丈夫間立握臂連踏而唱惟對答敏?者勝太和末
　　有書生文簫往觀覩一姝甚妙其詞曰若能相伴陟仙壇/應得文簫丨丨丨自有繡并甲帳瓊臺不帕雪霜寒生
　　意其神仙植足不去姝亦相眄歌罷獨秉燭穿大松逕將/盡陟山扣石冐險而升生躡其蹤姝曰莫是文簫耶相引
　　至絶頂坦然之地後忽風雨裂帷覆機俄有仙童持天判/曰呉綵鸞以私欲洩天機謫為民妻一紀姝乃與生下山
　　歸鍾陵/為夫婦　刻木羊列仙傳葛由者羌人也周成王時好丨/丨丨賣之一旦騎羊而入西蜀蜀中王
　　侯貴人追之上綏山綏山在峨嵋山西南髙無極也隨之/者不復還皆得仙道故里諺曰若得綏山一桃雖不得仙
　　亦足/以豪　長壽仙宣和畫譜孫知?天機穎悟善畫多客寓/寺觀故畫道釋益工今御府所蔵丨丨丨
　　像/一　飡瑤華張華遊仙詩列坐王/母堂艶體丨丨丨　乗紫烟郭璞遊仙詩/赤松林上?
　　駕鴻丨/丨丨　好樓居史記封禪書公孫卿曰仙人可見而上/往常遽以故不見今陛下可為觀如緱
　　氏置脯棗神人宜可致也且仙人丨丨丨於是上令長安/則作蜚廉桂觀甘泉則作益延夀觀使卿持節設具而候
　　神人乃作通天莖臺置祠具/其下將招来神人之屬　瓊草青曹唐小遊仙詩可/憐三十六天路星
　　月滿空/丨丨丨　十種仙楞嚴經阿難復有從人不依正覺修三/摩地别修妄念存想固形遊於山林人
　　不及處有丨丨丨阿難彼諸衆生堅固服餌而不休息食/道圓成名地行仙堅固草木而不休息藥道圎成名飛行
　　仙堅固金石而不休息化道圎成名遊行仙堅固動止而/不休息精氣圎成名空行仙堅固津液而不休息潤徳圎
　　成名天行仙堅固精色而不休息吸粹圎成名通行仙堅/固呪禁而不休息術法圎成名道行仙堅固思念而不休
　　息思憶圎成名照行仙堅固交媾而不休息感應圎成/名精行仙堅固變化而不休息覺悟圎成名絶行仙
　　紫霞仙李白在水軍宴贈幕府諸侍御/詩如登黄金臺遥謁丨丨丨　騎五羊番禺雜/記廣州
　　昔有五仙丨丨丨/而至遂名五羊　宴杏壇曹唐小遊仙詩昨夜相邀/丨丨丨等閒乗醉走青鸞
　　金莖花杜陽雜編元蔵幾自言魏清河孝王之孫也隋大/業九年為過海使判官風浪壊船同濟者皆不免
　　而蔵?獨為破木所載殆經半月忽逹於洲島間洲人問/其從来則暓然具以事告洲人曰此滄洲去中國已數萬
　　里乃出菖蒲花桃花酒飲之而神氣清爽其洲方千里花/木常如二月地土宜五榖人多不死衣縫掖衣戴逺逰冠
　　與之話中國事則歴歴如在目前又有金蓮花洲人研之/如泥以間彩繪光輝煥爛與真無異但不能拒火而已更
　　有丨丨丨如蝶毎?風至則揺蕩如飛婦人競採/之以為首飾且有語曰不戴丨丨丨不得在僊家　駕鶴
　　賔述異記荀瓌事母孝好屬文及道術潛棲却粒嘗東遊/憩江夏黄鶴樓上望西南有物飄然降自霄漢俄頃已
　　至乃丨丨之丨也鶴止户側仙者就席羽衣/虹裳賔主歡對辭去跨鶴騰雲眇然烟滅　話長生曹/唐
　　小遊仙詩淨掃蓬萊山下路略/邀王母丨丨丨下路一作上地　煮瓊花曹唐小逰仙詩/爛丨丨丨勸君
　　喫恐君毛/鬢暗成霜　含至精呉筠遊仙詩悟彼衆/仙妙超然丨丨丨　五嶽圖漢武/内傳
　　帝又見王母中笈中有一卷書盛以紫錦之囊帝問此書/是仙靈方耶不審其目可得瞻眄否王母出以示之曰