佛说世界末日
佛说世界末日
第七世修康活佛 著
现在，社会上潜在流行着一个让人恐慌又无措的说法，即世界末日即将到来，人类将很快走向灭亡。在看过上座率超高，火遍各地的美国大片《2012》之后，尤其在近来世界各地地震灾害频发，多处火山喷发，水灾暴风频频作怪，气象异常等等，使世界末日说更加甚嚣尘上，人们心中隐隐的担忧和恐惧在严酷现实面前被不停的放大和加重。由于科技的高速发展，人类的生活达到前所示有的先进和舒适的状态，使人类在大自然面前也变得前所未有的充满自信而又雄心勃勃。可偏偏就在这时，人类突然发现自己仿佛陷入了前所未有的脆弱和无能的状态之中。
近日，在我多次开法会和讲经授课的过程中，就常有弟子不断地向我提出“世界末日”是否存在的问题，包括在全国各地救灾中做出很多贡献的胡天云、刘真铭等，他们都渴望得到万能佛法的开解。我现在具体就这个问题给大家讲解。
“世界末日说”在佛经典籍中是有明确著录和讲述的。但不是大家从电影中或某个传说中所领会的那么缺乏根据的狭隘和偏颇。在佛经中，“世界末日说”是一门有关佛对自然的解答，以及佛对人类的发展过程进行详细解说的专门课程，是寺院中最重要的课业之一，即使寺院中的高级修行者也要经过几十年才能完整学完。这里我挑选一些普通信众式修行根基不一的人也可接受的内容，来给大家专门讲解。
在给大家讲解之前，我要先声明一句话，请读者们记住，那就是：这本书中的所有观点，都是我作为一名修行者，以我的角度，在多年研究佛法之后的一点所悟所得。如今，我把我的观点呈现给大家，并不要求大家赞同我的所说所悟。我只是通过这本书，给大家提供一个新的看世界上，看人生，看问题的角度。我非常欣赏一句话“我不赞成你的观点，但我会坚决捍卫你说出观点的权力。”我的观点或许你会认为有失偏颇，甚或不值一提，这都是不要紧的。我只是希望大家都能说出自己在这方面的观点，我还更欣赏那句话“真理越辩越明。”毕竟，多角度的看问题，才能把问题看得更清。
这么多年以来，面对大自然的种种现象和奥秘，人类一直完全依赖科学在苦苦求索，很久都没有听到佛对地球和世界的评论与形容了，这无疑是一个巨大的空白。我作为一名修行者，愿意为补上这个空白尽一些绵薄之力。这本书，没有要求大家信佛的意思。如果仅凭一本书就来信佛，那也是不客观不理智的。但咱们共同听一听佛的观点，却总不会有什么害处的。这本书唯一的目的，就是唤醒大家，愿大家好好珍惜地球、保护环境，从面拯救自己，拯救人类。在这一点上，无论是科学家，社会学家，还是修行者，大家的目的都是一致的。
目前，人类对世界末日的想像和理解，都总认为世界末日是地球的先行毁灭，才导致了人类的灭亡，实际上这是错误的观点，因为这完全本末倒置了。实际情况会是：在地球上的所有生灵完全灭亡之后，地球还会空寂地存在很久很久，之后才会逐渐塌陷、分解直至完全消失。你会问我，我怎么会这么肯定地这样说，我有什么本事说出这样的结论。我会坚定地告诉你：是佛经典籍中这样明确完明了的。那你一定会问：“凭什么佛经典籍中讲的就对呀，有什么证据？”我会更坚定的告诉你：“因为有关‘世界末日说’的佛经典籍，例如《佛经对法藏历》等，都把人类从起源、到发展、到张盛，再至盛极而衰写的环环相扣，紧密详实，读来如同看录像回放一样。而书的作者阿毗达摩尊长，是在公元五世纪时写成的此书。经书详细述了香巴拉天国，同时也描述了咱们所在的地球上的一切，包括地球的寿命，包括咱们人类的进化发展。所写的公元五世纪之后世界的样子、人类的发展情景，直到现今二十一世纪，没有一点不与现实完全相符的。他在五世纪时就已经完全预言并生动逼真地描绘了他身后两千多年及更久的时间里，人类的生存和发展的情景。在有历史对照的一千多年里，事实验证说明了他的预言完全准确。那么我们完全有理由可以相信，在以后的历史中，他的预言依然准确，他是完全可信的。
而且，有关“世界末日说”的佛经典籍有很多，其中有释迦牟尼佛祖的集论。佛经中论述“世界末日说”的更著名的典籍还有莲花生大师的《莲生记》。说起这部《莲生记》，他真是充满了令人折服的强大的神秘力量，所有研究过这部佛教经典的修行者，无不对其高山仰止，顶礼膜拜，无不对莲生大师的修行法能钦佩叹服推崇倍至。
莲花生大师生活在吐蕃的赤松德赞王时期的印度乌丈那，并被赤松德赞延请入西藏降服魔患和天龙八部，同时传播佛法。于公元750年左右，即公元八世纪中后期，莲生大师写下这部《莲生记》。大师认为当时机缘未到，此书还不能现世。所以把这部典籍以伏藏起来。公元1285年八月初十这一天，历史明确记载邬坚领巴从前藏桑耶和协扎地下，掘出埋藏了五百余年的莲花生大师亲笔纂写的《莲生记》。经书中不公有甚深佛教密法的讲解开示，更有令后人叹为观止的对后世及人类未来的种种精准描述和预言。
举一个靠近我们的例子，让大家领略一下莲花生大师的预言的神奇和伟大。莲花生大师的伏藏经书中竟然准确无误地写明了中国进入民国的时间，继而更令人惊奇的写到：民国时代出现不久，中国共产党成立，更令人情奇的是莲花生大师写出了我们的伟大领袖毛泽东。书中这样进行了无比精准地描述：一位叫毛泽东的伟人，下巴偏右侧有一肉痣，领导共产党，统一全中国。该人推翻旧的时代，在这片古老的土地上建立一种前所未有的国家体制。在我们这些研读的人员吃惊得瞠目结舌合不拢下巴时，莲花大师在书中继续写道：“在毛泽东出现之后，整个地球随着时间推移和人类科学的发展，这时地球上就会出现：地上车的羊群铺展开；空中铁的鸟群四处飞。”这是对我们现在社会多么形象生动的描述啊。在书中莲花生大师对自己身后发生的一切历史事件的预言无一不与史实精确相符。仿佛大师在公元八世纪时就已亲眼见到了我们后世的一切并描述了出来，这充分证明了莲花生大师已拥有佛的无碍法能。
如果不是莲花生大师已经拥有了无碍的神通，他怎么会在一千两百多年前，就写出咱们社会的现状呢？因此，也完作证明，莲花生大师书中所写的人类发展的每个阶段以及世界末日说也是完全准确而可信的，而且与《释迦牟尼集论》《宗喀巴大师全集》中的论证互相得到印证，与人类已发生的有史料记载的历史中也全部得到印证并准确无误。所以，莲花生大师的著作《莲生记》以及《释迦牟尼集论》、《宗喀巴大师全集》《佛经对法藏历》这几部经典佛经典籍是完全可信的，而且是我们研究勘透世界末日，并找到出路和拯救人类办法的唯一依据。对照这些佛教的伟大先哲们的著作认真分析和领悟，他们的观点、论据、佐证及预言无一不精准，无一不令我们后人叹服。由此，可以明确地证明一点，佛经典籍中的“世界末日说”是完全可信的，是我们如可脱离苦海如何逃离世界末日的指路明灯。
下面，我就给大家仔细讲解佛经典籍中的“世界末日说”。
地球的寿命
刚才，我说到佛经典籍中的“世界末日说”，不是一个狭隘偏颇或是谣言惑众的类似某个巫婆神汉的预言。世界末日说在佛教中是一个完整的佛对自然的解说和佛对人类从起到灭的解说，其中最著名的经论为《佛经对法藏历》《释迦牟尼集论》、《宗喀巴大师全集》、《莲生记》。这几部著作也是藏传佛教寺院必修课的教材。
首先，要知道末日是怎么回事和为什么会有末日期，就先要知道自己人类的起源和每个发展阶段。然后从中找到造成末日来临的原因并加以制止，才能达到我们研究末日的目的——逃离末日或永远不要灭亡。
《佛经对法藏历》中讲到：不管是地球，还是地球上的人类或者动物，都有自己的寿命局限。地球寿命的计算单位，佛法上用大劫、小劫和时段三个单位来计算，而不是我们人类用的公元纪年来计算（因为地球的寿命有明显的阶段性）。大劫是指从这个地球开始形成至毁灭的整个过程，叫在劫。你会认为从起到灭还要称为一个单位是不可理解的，是没有必要的。我要告诉你这是我们人类的视角狭隘造成的。而佛经中明确说了，宇宙时空中，咱们所在的地球，共有十二个大劫，宇宙中还有另的有生命的星球存大。吃惊吗？不要吃惊。咱们世界顶尖的科学家们苦苦探讨钻研的外星研究、宇宙研究至今还是一头雾水，可佛经中在五世纪时及更早的二千七百多年前的《释迦牟尼集论》中已有明确写明了宇宙时空中有很多有生命的星球，都在经历自己的大劫，以及每个大劫各有自己的生命物种及起灭发展。有关我们这个地球以外的星球及生物的情况我会在方使时再讲。
小劫指的是大劫中的每一个大时段。一个大劫包含四个小劫，也就是四个大时段，即成劫、住劫、空劫、毁劫。
地球刚刚形成的时候，叫成劫，那时的地球一片空寂混沌；人类及万物出现并积极生长和昌盛发展的阶段叫住劫；这时地球上一片繁忙景象，既有欣欣向荣的发展，相应地又有发展带来的狼籍和丑恶；人类万物等所有生命物质全部消亡不在的阶段叫空劫。这时的地球又回复到最初形成时的空寂无边。但与成劫阶段的空寂意义完成不同。按咱们人类的理解可以说成动时的空寂充满希望，而空劫时的空寂完全是衰败灭亡后的一片荒芜。接下来就是地球瓦解毁灭的阶段叫毁劫。成劫、住劫、空劫、毁劫是一个大劫即一个地球起灭的四个阶段。开象地讲，如同人类盖房子。成劫是新房子盖好了；住劫就是人搬进去住，并开枝散叶，人丁兴旺，热热闹闹生知的同时也有吵嚷和勾心斗角；空劫就如同家道盛极而衰，家道败落，子嗣搬离，成为空宅一座，任风雨调零；毁劫就是毫无人气的空宅终于破败不堪至轰然坍塌，一切不复存在。每个小劫是以十余个历史时段来计算，如远古时段、中古进段、封建时段等等，每一个时段公元年数不一。如此计算，佛经明确告诉我们，一个大劫的寿命是十二亿七千一百九十二万年。
我们仔细算算，咱们人类处于大劫中的哪个小劫的哪个时代。目前，地球刚刚到自己寿命的第二个阶段未完，而且后面还有两个阶段的悠长岁月。但是我们人类已处于住劫阶段的鼎盛时期。花开盛极转而衰。不自欺欺人地说，我们人类的日子不多了。尤其可怕的是，我们人类的好日子不多了！因为向上至顶峰已到，如同花开花期已老，等待我们的是人类贪婪发展，无所不用期竭（如采矿、采石油、化工污染、食品全靠农药生长素催长等等，出门必用车或飞机的废气污染等等），导致花开之后结出恶果，等待我们人类的是自食恶果的可怕而难以避免的衰败期。古人常道：英雄末路，美人迟暮，这都是人最可悲可怜的人生境地。拿这个来形容我们现今人类的境况，完全恰如其分，而且丝毫不是危言耸听。所以，关注、议论“世界末日说”的生一个普普通通的人，都还是具有慧根的人。而且同时能积极研究、反思、努力寻找答案和拯救自己办法的人，更是值得夸奖和给予帮助的有灵性的人。
通过我上述粗略的讲述，我想心存“世界末日说”问题的朋友，应该认识到佛经早对人类万物写下预言箴言。而且集我数十年来修行证悟的能力明确的告诉大家，佛是我们逃离世界末日的唯一的指路明灯。
那么，大家一定会问，佛经有没有告诉我们出路和办法呢？当然有，而且言之铿锵，字字灼灼。我们要耐心地深入地了解地球的每个大劫中的每一个阶段的起灭和成因，从而理解佛教的甚深智慧，从而开悟并自觉纠正人类的孽行，从而有缘的渡，逃离末日，往生幸福彼岸。
前面我们已经讲过，仔细算算我们人类明显地已经处于往劫阶段的鼎盛阶段。明眼人也许能看到未来就是衰亡。而且由于人类自身的贪婪愈演愈烈，道德伦理的约束日渐衰微甚至崩坍。我们对地球的搜到和损坏变本加厉，科技的发展高速到接近失控。这些，无疑是在自掘坟墓，是在加速人类走向灭亡。我们必须警醒，必须严格约束自身行为。
（一）地球的住劫时期
《佛经对法藏历》中把每个小劫也都分成了各个不同阶段。我在此主要讲讲住劫的各个阶段。因为这与我们目前更为息息相关。
住劫分为住劫初期、住劫中期和住劫底期。
住劫初期在佛教中被称为圆满时期。那时的地球如同天国。人的寿命为一千年。每天的食物是不耕自获的各种香稻谷物，喝的是清洌甘泉。佛祖给了我们人类赖以生存的地球，需伟大的地球母亲用她未被污染过未被戕害过的年轻而饱含能量的身体，孜孜不断地用自然结满谷物的庄稼，总是硕果累累的果树，日夜喷涌不息的甘泉，根本望不到边的广袤森林等最好的生活资源来供养这个时期的人类。而处于住劫初期的人类，也完全值得地球母亲这样的厚爱和款待。那时的人类，没有贪念、没有执着、更没有嗔念与仇恨。从来没有想过要把哪一块风水宝地划为自己的领地，或者霸占哪处水源甚至占山为王。他们自然地共同分享着地球母亲给予的一切，没有你的、我的、他的之类的概念。恬淡而江足，和乐而无忧。他们每天把最多的精力和心神只用来修习佛法，从不把精力和心神放在你争我夺或占有占领上，于是他们的修行日日精进，人寿千年后人人往生香巴拉。这就是住劫初的人类和地球的状况；住劫初期地球上生存资源丰厚而肥美，人人恬淡无争，个个潜心修佛，人寿达千年后往生香巴拉，所以，在佛经中把这个时期称为圆满时期。有人人皆得圆满，佛的苦心也得圆满的含义。这个时期佛经中写明为几十万年。
在这时期之后，地球的公转半径，逐渐向内缩小。人们也渐起信念、偏见、孽行。人寿逐渐短至几百岁，这时期的地球，由燃灯佛主掌。地球进入住劫中期。
住劫中期即圆满时期之后，地球上人类贪念渐浓，有了虚荣心，继而就生出嫉妒和仇恨。从而人们开始对地球上的资源进行抢掠霸占。每个人都想尽量多地占有土地、粮食、水源、物资，从而开始出现争斗。继而人类体会到权利还给自己虚荣心的满足，从需出现统治和被统治，奴役和被奴役，出现国家。压迫与反抗，掠夺和守卫不断加剧直至演变成战争，住劫中期
之末，由释迦牟尼佛掌管地球，两千七百余年前，释迦牟尼佛真身住世时，人的寿命缩至100-150岁，有的为三至四百岁，修行者严守戒律，潜心修行，普遍具有神通，而且能够了互相依靠神识传递信息进行交流（不像现代必须依靠科技），再早的古印度伟大的白莲皇帝也属于住劫中期。那时的人类，普通人也道德高尚、守信守礼、知耻知矩。
住劫中期之后，情况渐趋恶劣，人的行为愈发不端，大地狼烟四起。从此地球上再无宁日。人杀人、人抢人、人欺人、人骗人，自毁家园，自掘坟墓。人类无可避免地进入住劫底期。我们现在就处于住劫底期。这时的人类，生活方式有了很大的改变。
佛经中说：住劫底期的人类，不管是发愿皈依佛门的俗家信众，还是已经受戒剃度了家的僧侣，都无法做到严守四根本戒。四根本戒为戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄言。四根本戒是修行佛法的根本戒律保障。如果即使出家的僧尼都做不到这四条的活，可想而知住劫底期人类良知和道德沦丧到何种地步了。佛经中还明确地说：“住劫底期时，人们彼此之间争斗不息，战火频频。人寿缩短为一百岁以下。此时期古籍中也称为“百岁时期”。《佛经对法藏历》《释迦牟尼集论》中明确写道：进入百岁时期之后，随着人的贪念旺盛，礼议廉耻丢光，人类的平均寿命会每隔十年减少一岁，直到人的寿命降为只有十岁，身高不足一米，那时人类活到八九岁与现在人活到九十岁一样老迈不堪。
说到人的寿命，缩短到只有十岁，大家不要以为这是遥远的未必见得到的事。我在这里给大家讲一种目前人类已经出现的病历。截止到目前为止，整个地球上可查的病历已有一百多例。这种病的名字叫“老化症”。症状就是人体各细胞生长极快速，是普通人成长速度的十倍，从而导致病人迅速成长迅速老化，在病人出生一个月大时，已与八九个月大的婴儿无异，四五岁同龄的孩子上幼儿园时，他已完全成人。而当同龄人小学毕业时，他早已白发苍苍，垂垂老矣。看上去比自己的父母还要老几十岁。美国有一个患些病的著名病人，美国的电影公司还根据他的故事拍成了一部催人泪下的电影。前几年电视新闻上还介绍过这个病的患者还组成了一个病友会。镜头中看到这些病人仅仅几岁或十几岁，却已满面皱纹，身躯矮需垂老，让人心酸而惊惧。这种病在古代是完全没有的，而现代，这种病例已经令人惊惧地出现了。别以为几例或百例不足为俱，这就像三四十岁的青壮年头上出现的第一根白发一样，是一种走向衰老的预兆。白发只会越来越多，直到黑发再不出现或头发完全掉光。
这种“老化症”病例的情况，与佛法中描述的住劫底期人类的特征惊人的相似，而这种病现在无药可医。令人不能不警醒啊！每个人都早早觉醒拯救自己，拯救人类吧！现代人的体质，与一百余年前的人的体质是无法比的，还有现在的年轻人早衰，尤其脱发等等，这都是人类寿命缩短的征兆。还有自无古，小孩子生下来七天才睁眼，可就在近代到现在，小孩子生下来就睁眼，其实这是早熟现象。早熟，必然就会带来早衰。这也是整个人类人寿缩短的征兆。现代人会说，孩子生下来就睁眼是生活条件好的原因。可在过去和古代，有钱人家条件好的贵族人家的宝贝孩子，也是生下七八天才睁眼的。
不要再标榜现代人生活条件好了。近代及古时，人的食物，吸的空气都要比现代好得多。《佛经对法藏历》《莲生记》《释迦集论》中都对此进行了生动准确的描述。现代人自诩为“生活质量大大提高，科学前所未有的先进，使生活变得前所未有的便利。”殊不知，活着首要的是呼吸，你现在呼吸的空气比住劫初期时人类呼吸的空气已肮脏了近千倍不止，比上世纪中期也差得多。我们现在享用的空气，比地沟里的老鼠吸的空气干净不了多少了吧。您还自诩生活条件大大提高呢？！再说活着第二条得吃，我们现代人还有地污染的天然食物可吃吗？就算被保护的原始森林或湿地中还有一些幸存的天然食物，那别说全类一块去吃，就是先让咱们整个北京的人去吃，能够全体北京人吃半天的吗？不够吧！（现在人多能造啊！）吃个方面，我们比住劫初期的人已相差了天和地的距离了，就连上世纪八十年代，我们现在也比不了。多少老人、中年人都说，吃不到小时候那么香的粮食和菜了，现在的食物根本都没香味儿了。现代人你还自诩得什么啊？！记得我们看古代小说、听评书如《三国演义》《隋唐演义》等等，讲古代战将身高八尺，臂力过人如何如何等，这令我们现代人瞠目结舌，认为是文学作品的夸张。实际上，科学没有起步，工业污染没有爆发之前，人类吃的食物如谷类肉类及蔬果的营养和香味，都不是我们现代人能想象到的好。所以，那样的食物，养育出奇伟身材不是难事。再举一个小例子，埃及的金字塔，雅典的神庙等古建筑，现代人都认为高大奇伟得匪夷所思，用现代科技手段也无法研究出当年的人们如何千里搬石，又如何一层层垒起建成的，但我可以大致告诉大家一点，上古之人的体格和体力均是我们现代强壮男子的数倍。他们的身高最矮的也有现代尺码的3.4米之高，而他们坚毅勇敢的精神和气魄，在我们现代人身上更是已经几乎看不到了。所以，我们现在就是开着飞机追，也无法望古人之项背的。
做为现代人，我们没有什么可得意的，应该做的，是反思和改进。如若不然，我们除了污染地球，搜刮抢掠地球之外，是不可能在地球上留下什么可传千古的不朽文明标记的。你不要认为我说的难听，说的绝望。我知道大家肯定要拿现代科技带来的好处，但真正的有识之士，心中已在为科技的快速发展而感到担忧，不知道这股脱缰野马的科技潮流，会把人类带向何处。这个困扰人类，让人类充满隐忧的问题，其实莲花生大师、释迦牟尼佛祖、宗喀巴大师、阿毗达摩等佛教先祖们，早已在佛经中明确告诉了我们答案，并且在他们的著作中着重笔墨、描述讲解了住劫底期的科学时段带给人类的危害。
佛经中继续告诉我们：当人的寿命缩短到只有十岁，成人身高只有不足一米时，这个时期，弥勒菩萨真身现世，传扬佛法，加持世人，拯救地球上所有灵魂和生命往生香巴拉天国。我们现代人称弥勒菩萨为末日佛，也是这个大动中最后一位专门拯救地球所有生灵的佛。《释迦牟尼集论》中这样写道：弥勒菩萨身高27米，自身发出耀目的光芒，周身自然散发戒律的馨香。彼时，低矮不足一米的人类无不仰视他、追随他并不停地问道：“你为什么这么高大呀？你的肤色为什么这么白润光洁呀？你的容貌为什么这么端正俊秀呀？你的气度为何这样沉稳而雍容呀？你的身体为何能发出光呀？你为什么会有香呀呀？”
弥勒菩萨答曰：“是持戒、修行给了我这一切。”于是人们争相拜弥勒菩萨为师，受戒、持戒、认真修行。这一切使人类的福气开始增加，积出善报，从而使人类寿命开始回升，身材也开始稍长。佛经中说：“这时，人类的寿命每隔十年增长一岁，直至增长到人寿为四十年为止，再不增加。人寿回升至四十岁时，这个时期，佛经明确指明为世界末日。这个时期，地球上所有的人类和动物都将消亡殆尽。这期间，地球上所有的生命和灵魂都要努务争取见到弥勒菩萨或听到他的讲经，看到他的佛光或修行他所传播的经咒，得到他的加持，以争取必须脱离六道轮回，在弥勒菩萨的传承和加持下，往生香巴拉天国。这是地球生灵的最后机会。很书地球上再无生命，万物凋零，一片死寂进入空劫。然后进入毁劫。这个曾经喧嚣拥挤的地球毁灭消失。
以上，我已在致讲了佛经中对地球的寿命、人类发展的各个阶段，及佛对世界末日的明确解答。接下来要给大家详细讲解佛对整个地球和人类的加持和守护，以及佛经中将地球和人类的发展再细分为各个时段的具体情况。以便大家更详细深刻地理解佛说世界末日的理论，并深刻反省我们自已，修炼我们自己，以期早日脱离轮回之苦。
（二）三世佛的主宰
一个地球从生到灭，都是由佛来主宰的。即使大到大劫的每个时段，小到每一个生灵的生与灭，都是有佛的掌控和守护的。古话总说：生死由命，富贵在天。这是有道理而且有着甚深智慧的人类精神财富。不过，现代人总是逆天而行，做违背天理伦常的事。
地球的每一个大劫，都是由三位主宰佛来主宰传法渡化。咱们这个大劫，每一位主宰佛是燃灯佛，也被我们称为过去世佛。
从住劫开始几亿年之后，地球上出现恐龙。恐龙在地球上生活了十四万看，才渐渐灭绝。在恐龙不绝之扣，又过了约三十万年，人类出现，几十万年后，燃灯佛降临地球，宣讲佛法，渡化众生。燃炣佛的佛教思想和教义深深影响和感化人类达几万年之久。是我们这个地球大劫中，佛法教义延续治銎人间最久的主宰佛。随着时代变迁，万物运化，因缘际会，第二位主宰佛释迦牟尼佛祖降临人间亲处宣讲佛法，渡化众生。在他圆寂后，他饱含甚深智慧的佛法孝义一直在人间广为传播，直到今日。斗转星移，时代变迁，释迦牟尼佛祖的教义思想主宰渡化人类的时间也已到了尾声。现在这个时期，也被称为佛法末期。佛法末期指的是一位主宰佛的精神教义主宰负责人类的时期书结束的阶段。释迦牟尼佛祖的教义主宰渡化人类的时间为四千年。最后是第三位主宰佛弥勒菩萨渡化人类。弥勒菩萨的教义思想现在已经开始来临。由于弥勒菩萨真身还未降临，所以也称弥勒菩萨为未来佛。佛经上讲明弥勒菩萨的教义佛法主宰渡化人类的时间为短短的几百年。佛教理论上交燃灯佛、释迦牟尼佛祖、弥勒佛并称为三世佛，从始至终主宰我们整个人类、渡化我们整个人类。这也就是各大庙宇中供奉三世佛的佛法原理和深刻意义，包含着让每一位来庙宇中的参拜者都能得到三世佛的加持，早早脱离六道轮回，得以往生香巴拉天国的深切祈愿。
大家肯定会问，既然一切都是由佛主宰的，每位佛又都是那么尽心地传法渡化，可为什么地球上至今还有六十多亿的人类和无法计数的动物没有脱离轮回，还在轮回中不停地经历生、老、病、死，无法超生呢？释迦牟尼佛祖的一句名言说的非常好：“我可以给你指明成佛的道路和方法，但成不成佛要靠你自己！“实际上每个人都知道什么是善，什么是恶，什么是对，什么是错，可偏偏不行善、偏偏不离恶。知易行难，贪念日盛，这就是我们至今还耽误在轮回中的原因。
二、住劫的每个时段
成劫占去了整个大劫的三分之二的时间，住劫、空劫、毁劫合起来只占大劫的三分之一的时间。住劫是地球从生到灭的整个大劫中唯一有生命存大的时期，地球上有动物和人类的时间非常短，只有约一百万年左右。
现在的自然历史学家们，在科研考古中发现的化石、岩石等，检测后得出都是几十亿、上百亿年前的生物化石，就以此认为现在这个地球的生物历史有几十上百亿年长，这是一个错误的观点。其实，那都是地球上一个或上几个大劫中的生命留在地壳中的遗迹，不能代表咱们这个大劫的生物历史和成因。
佛经典籍中写明，住劫分为十二个时段，分别为：恐龙时段、变物时段、持定时段、恶魔时段、独国时段、贤劫时段、分教时段、饥饿时段、紊乱时段、科学时段、无亲时段、五浊时段。时轮佛教理论上说，住劫的十二个时段中最可怕的是恶魔时段和科学时段。我们现在正处于科学时段。
现在我按佛经上的理论，给大家具体讲解各个时段的特征和历史特点。大家可以对比现代历史和科学所研究出的人类发展史，你会发现，现代历史和科学考古研究所发现并总结出的人类发展史，只能告诉我们历史中的一小部分，而佛经典籍却是告诉了我们全部，包括远古的过去、我们所处的现在以及人类自己不可知的未来。我们人类用尽各种考古手段发现总结出来的历史痕迹，正好可以和佛经典籍中描述的历史时段特征相互印证。而这些佛典是几百年前、几千年前就写成的，这也从现代考古科研的角度再次证明了佛的无碍智慧和无比法能。
（一）恐龙时段
恐龙时段：地球上充斥着各种恐龙，还有各种巨大的海中怪兽如鳌兽。藏传佛教的寺庙中，常能在门上、墙壁上看到鳌兽的头像，样子凶悍恐怖，起大辟邪的作用。之所以以鳌兽头能做大辟邪的象征，是因为这种动物极其凶悍，在恐龙时段真实存在过。鳌，实际上是海里的恐龙，它的身体有一座小山那样大，生活在海洋中。它一觉能睡上十几年，最短也要五六年。每当它张着嘴睡觉时，海中的各种鱼类会把他的嘴当礁石筑家，海草等也在它的口中生长盘踞，它的牙缝、牙周、舌上长满海草，住满各种鱼虾。几几年一觉醒来，这个鳌兽伸伸懒腰，轻轻合上嘴的瞬间，口中鱼虾全都粉身碎骨，尽在其嘴中被碾碎，它周围的海面即成一血红。最大的陆地恐龙的体积和鳌兽这海中恐龙比起来，完全是小巫见大巫，什么都不是了。恐龙时段，陆地上还有罗刹娑，佛经中讲罗刹娑不是兽类，也不属于人类，而是从别的星球上转移到地球上的，他们具有特殊的能力。罗刹娑是在恐龙时段后期出现的。随着时间推移，恐龙及怪兽这些物种在地球上经历先盛后衰逐渐消失。他们的化石至今都能看到。例如中国河南地区就出土过很多恐龙化石。科学家们按照恐龙的化石复原出恐龙样子，实际上与远古时期真实的恐龙样子出入较大。真实的恐龙不是完全现在大家在博物馆中看到的模型样子。经过我对佛典的研究认为，真实的恐龙后背上长有驼峰，而且体表有鬃毛。
现代的自然历史学家、普通人，都对恐龙的研究兴趣浓厚。孩子们更是喜欢恐龙，喜欢跟恐龙有关的玩具、动画片等，这其中的原因，我在后面章节中，会给大家具体讲。
（二）变物时段
变物时段：地球上的资源逐渐形成，如煤矿、石油、原始森林、金属矿等逐渐形成，陆地上和水中各物种开始出现，动物逐渐变成人。人类的起源是在变物时段，在此我按佛经典籍中所描述的给大家详细讲述中国人的起源。
1.汉族人的起源
中国人是地球上最早出现的人类。中国人中最早出现的是汉族人。
古语、俗语中总说，汉族人是龙的传人，这不是没有根据的溢美之词，也不是神话传说的产物。佛经中写明汉族人的来历源头确实是龙。龙，是汉族人的父亲，所以，汉族人也被称为龙种。佛经典籍中还记载着这样的故事：处于变物时段的远古，一位在人间修行的像白素贞白娘子一样的仙凤，变成女性人身的模样，出现在地球上。这位从天堂谪落人间修行的仙凤，是乐圣天国的一位仙女，由于犯错，被变成一只凤的模样，罚落人间修行消业。这位仙女有时以美丽的女人的模样现身，有时只能是凤的模样。这位仙凤女，就是汉族人的母亲。
汉族人有一个最明显而且独特的吉祥图腾，那就是龙凤呈祥。特别是在年轻人结婚的喜宴上、新房中，都要贴上龙凤相配的龙凤呈祥双喜图案。这是远古时代传下的汉族人最重要的风俗之一，在世界上任何其他国家或民族中找不到龙凤的图腾标志。这是因为在咱们地球上，只有汉族人是龙凤相结合的产物，是龙王与仙凤的后代。对龙凤呈祥的崇拜与喜爱，是汉族人对祖先的敬奉，也是祈求得到祖先的保佑，以使自己婚姻美满、吉祥如意的心愿表达。
仙凤女住锡在中国长江以南的一座高山中（就是峨眉山），她每天在山中潜心修行。由于当时的地球上一片空寂，只有动物偶尔出没，而没有一个人类可以与她交流，这令仙凤女十分的寂寞伤感。她思念天堂，盼望与人倾诉沟通。于是，有一天，她想出了一个解决愁闷的办法。她砍下树木本板做成了琴盘，又用树枝做成琴架，拔下自己的发丝做成琴弦，这个世上的第一把古琴就诞生了。每天的上午，仙凤女都会坐在峨眉山中的一道泉水边，在一棵大大的龙树底下静静地弹琴，把她心中的寂寞与忧伤全部付诸于琴声，全部从指间流出。龙树被现在的汉族人称为槐树，是汉族地区最常见的树种之一。动听的琴声和着清风，飘向四野，也飘进了凤仙身边的这眼清泉水中。而地球上的海洋、江河、溪流、清泉全是龙王的住锡地，也就是龙王的属地、龙王的定居地。仙凤女身边的这眼清泉，正是一位年轻龙王的栖身属地。第一次听到这优美动听的琴声，年轻的龙王就被深深的打动了。这是地球上第一次响起音乐，第一次响起琴声，而且如仙乐般动听，琴声中融合着仙凤的灵气、慧能还有高巧的韵志与深绵的情怀，是名副其实的天籁之音。于是每天的上午，年轻的龙王都会等在泉水中，盼望仙凤女的琴声快快响起，而每次当琴声悠扬地向起时，龙王都会深深地沉浸其中,用心听着琴声中带出的每一丝情怀，用心与之交流，心神俱醉。渐渐的，年轻的龙王深深地爱上了仙凤女。直到有一天，仙凤女由于修行的原因，搬到山上的另一处地方，不再在泉水边的大龙树下弹琴了。泉水中的龙王一天天焦急地等待盼望，仍不见琴声响起。于是龙王用自己的神通来寻找仙凤女，终于找到了她新的修行地，并找到了她，龙王大胆地向仙凤女表白了爱意。于是仙凤女和龙王幸福地结合在一起，诞育下地球上的第一个人类——汉族人。
汉族人是罚落人间的仙凤女和龙王的后代。所以，汉族人又被称为龙的传人。汉族人也被称为最聪明的民族，西方有古谚语：“钱装在犹太人的口袋里，聪明装在中国人的脑袋里。”汉族人与国内的其他民族和世界上各民族、人种比起来，明显的心眼多。汉族人具有聪明、心思细密的特点，是因为遗传了母亲仙凤女的灵慧聪敏。汉族人的女性在同等条件下比男性要有灵性，直觉明显要强要准，这也是继承了母亲仙凤女的先天灵异的能力。汉族人喜群居，走到哪里，也不会像动物演化成的人种那样独行独居或散居。汉族人还有一个特点，那就是即使是在上古原始时代，在完全没有清洁概念的时候，汉族人也会每日洗面，后来又最早有了沐俗的习惯。这是因为汉族人的母亲是仙女，他们继承了母亲清洁体面的习惯。汉族人跟其他民族或欧美人种相比，明显不爱吃肉，食物中素食的比例明显高于肉食比例，这是因为汉族人的父亲——龙王完全不食荤腥。在这里正好给大家讲一个佛法规则，也是现实规则，有心的人一定要记住。那就是江、河、湖、海、溪流、泉水全是龙王的属地，地球上所有的降雨、水患都由龙王掌控。而龙王最怕的就是荤腥。因为荤腥落到江、河、湖、海、溪流、泉水中，就等同于巨大的瘟疫落在龙王的家中的地盘中，其中的龙王种族会大批大批地死亡。任何的血肉荤腥都是龙王的瘟疫灾难。所以，在古时，连年旱灾，一点雨都不下时，老百姓请风水先生来求雨，有能力有水平的风水先生会边做求雨的法事，边在河湖边上杀一只羊，让羊的血洒在河中湖中，用此强烈的手段来刺激不为老百姓风调雨顺。后来杀羊滴血刺激龙王的求雨行为，慢慢被无知而且缺少灵性的后人们发展成了一种固定的祭祀仪式，但却忘记了上古时期聪明干净有灵性的风水师们以恶治恶，以毒攻毒的智慧和法理。佛经上讲，天堂为上，龙王为下。地球的下面也是太空，地球是由没有氧气的太空托起的。龙王的属地是海洋，是水。而海洋、水的面积占据了地球的70%，是地球表面上占地最大的物质，这代表着龙王的能量的巨大和宽广，所以也相应赋予了汉族人生生不息的强大的繁衍和生存力量。至今为止，相应的，汉族人一直都是这个世界人口最多的民族，而且遍及世界的五大洲，这也是龙的传人自然具备的天然属性。
这些都是我在佛经典籍和藏区历史中挖掘出的有关中国汉族人的起源及特征的描述，完全经得起历史和现实的检验。现在汉族人，很多都是与其他各民族结合相互同化的后代，最早的汉族人生活在黄河流域和长江以南流域，所以这一带的原住民，是最纯正的汉族人。藏族人自古一直把槐树称为龙树，在做供龙王的法事时，槐树是不可缺少的供奉配方原料。各地的汉族人都爱种槐树，这是因为槐树是自己的先祖父母相爱相守的见证，即使已过去了无数年，即便到了现在，刻在骨子里和血脉里的先祖的记忆和基因，仍然在汉族人的体内鲜活地流淌和涌动。
2.藏族人的起源
中国四大民族之一藏族的起源，在佛典中也有着经典而科学的描述。
从恐龙时段开始，地球上就一直生活着罗刹娑，它们非人非兽，身形高大，全身有长毛，身强力壮，面容凶狠恐怖，两颊有明显红色，食肉为生。他们天生拥有特殊能力。罗刹娑终日猎食地球上的生灵动物，只喜好生活在海拔高的寒冷地区。到变物时段，一只被千手千眼观音菩萨点化加持，专门为渡化众生而降临人间的菩提灵猴，在当时的达拉山上（现布达拉宫所在的山），爱上了住在山洞中的一位女罗刹娑（有古籍写成罗刹女），并与之结为夫妻，生育了六个子女，逐渐发展繁衍，开成了藏族。
藏族人自古鲜少群居，多为独来独往。就像现在的青海、西藏的很多地区，藏族的每一户人家，与邻居之间的距离都要有一两公里。一个村百十户人口零星散布在百多公里的面积上，这是藏族人的母亲罗刹女独来独往、独居山洞的鲜明特征的遗传。藏族人喜欢吃肉，以肉食为主，不喜欢也不善于耕种粮食或蔬菜。藏族人长年生活在高海拔的寒冷地区，离不开高原大自然，在高原的大自然中才感到无拘无束，才感到无比自在和惬意。这都是遗传了母亲罗刹娑的天性。藏族人擅长于猎牧动物，这也是遗传了母亲罗刹女杀猎动物能力非常强的特征。在容貌上，藏族人的左右脸颊上各有一块明显的高原红。在近代至今藏区考古研究中，不断发现了很多带有原始彩绘的陶制器，这些器皿上画的人脸上，左右两颊都着重各画上一个红点，表示自古藏族人容貌上的明显民族特征——高原红。高原红并不是太阳晒出来的，也不是高原上的风吹出来的。这是母亲罗刹娑给自己的后代打上的深深民族烙印，也是赋予了后代健康纯直充满生命活力的象征。可以说地球上的人类中，最强健的体魄属于藏族人。这是因为他们继承了母亲的体质和血脉。
藏族人脸上的这两块高原红，是藏族人的天性特征，是很神奇的。一般来讲，生活在其它寒冷山区的人，特别是年轻人，在来到大城市或是南方之后，减少日晒风吹，一两年之后，脸上原有的“山里红”就会消去，变成城里人相差无风的白嫩肤色。而藏族人的高原红去下不去。拿我自己来现身说法，我来到内地后，很多弟子都热心地提出带我去做激光治疗，把我脸上的两块红去掉，还送我很多名贵护肤洁肤品。激光我是不会去做的，我一个活佛，不会为了容貌而去活受罪。但弟子们送的洁肤护肤品我都用了。四年下来，我脸上的晒斑等问题全解决了，皮肤也和北京人一样细，但是两颊上的高原红去一点也没消减，和我一起的几位藏区的朋友都是这样。弟子们还要为我想办法，都被我劝住了。因为我自己深知，这两块红不是后天的问题，而是作为藏族人的天生标志。而我做为一名藏族活佛，更是以此为荣的。如果一个藏族人想方设法地想要去掉自己的高原红，我觉得那就像汉族人嫌自己小鼻子小眼睛而去垫鼻子，整成欧式深眼窝一样，结果只会搞得不伦不类，不仅没有一个顺眼的，自己更是活受罪。
藏族人，心地善良，慈悲为怀，天生喜欢念佛、拜佛。佛教思想深入人心，是整个藏民族的精神支柱和行为引领。这是因为藏族人完全继承了自己民族的父亲菩提灵猴的精神和心地。汉族人或其他国家民族的人，念佛还有一个皈依的仪式或概念，用来表明自己从皈依这天起开始正式信奉修行佛教。可对藏族人来讲，根本就没有皈依的概念。因为他们每一个人生下来就是在佛教的怀抱中，生下来就是奉佛修行的，不再需要皈依。佛教的思想是自然长在藏族人的骨头里和血液中的，因为，他们的父亲是菩提灵猴，是受到千手千眼观音点化之后降临人间渡化人类的，是菩提的化身。藏族人的强健体魄，肤色、生活、饮食习惯全都遗传自母亲罗刹女，而藏族人慈悲善良的心地，对佛虔诚修行的信仰全遗传自父亲菩提灵猴。
释迦牟尼佛祖的诞生地和住锡地明明是印度，但是在印度佛教流传到现在，影响力越来越削弱，佛教传承几乎失传。然而在藏区，自远古至今，佛教就一直深深扎根于藏地民间，兴盛不衰，更开成了佛教中教义最深奥、最完备、法脉传承最清净、最完善的藏传佛教。藏传佛教现今更成为了全世界的瑰宝。这一切，也都是完全得益于藏族人的血脉中，有着先祖父亲菩提灵猴的遗传和加持。
从佛经的描述及我的介绍中，大家肯定发现了一个明显的矛盾体存在于藏族人的身上，那就是这个民族的人，既是最能杀生吃肉的，而同是又是最虔诚念佛的。明明杀生吃肉与信佛完全背道而驰，可却同时集中于藏族人一身。这是怎么回事？答案就在藏族人的起源和身世上。
以肉为食，善猎嗜杀的罗刹女与慈悲心肠、心怀佛法的菩提灵猴结合诞育的后代，自然拥有父母双方的特性遗传。藏族人只喜欢住在高原寒冷地区，这样的生存环境使粮果蔬菜无法生长，也就使这个民族难以依靠粮食蔬菜来活命，为了生存，只能吃肉。这是先天后天的原因，造成了藏族人以肉为食的生活习性。但藏族人慈悲向善的心，丝毫也没有因此而动摇或改变。藏族人在吃肉的同时，大力地念经超度，悔过消业。当他们在宰杀动物时，很多人会伤心地落泪，内凡五味杂陈，痛苦无比。很多藏族人在看着别人享用这些自己宰杀的动物时，自己却一口也咽不下去，甚至几天都吃不下饭。自古，藏族人家中在每杀一只羊时，都要在佛前点上酥油灯，转起转经筒，不停地诵经忏悔，悔罪消业，第二天还要专程到寺庙中，请和尚念经超度被杀羊只的亡魂。整个过程如同办了一场小小的法会。如此经过数千年的繁衍传承，藏族人至今依然是以肉食为主的民族，同时又是将佛教传承最完整，将佛教保护得最好（很多伏藏经书，重要的佛舍俐，在历史历次的浩劫中，都是藏族信众用自己的生命，用自己全家几代人的生命和心血保护下来的），将佛教体系最高深严谨地发扬光大的民族。在佛教传播的这几方面，藏族人民民居功至伟。我自己对藏族人这种杀生与信佛矛盾集中于一向的分析和理解是这样的：我认为，当一个人不杀生、不吃肉时是无过也无功，但当一个人为了生存不得不吃肉，同时肉心激起巨大的悔意和悲伤，为了抚平内心那折磨人的巨大悔意和悲伤，他就会产生巨大的赎罪动力，需藏族人又有最正确最贴近的向佛赎罪消业的法门，因而他会用正确的方法悔罪消业，同时心中长起巨大的慈悲，回向给所有生灵，这就产生巨大的功德，这种功德逐渐累积，成为这个民族虽然为了生存而吃肉，但依然能将佛教保护发展传承得那么好，依然没有堕落的根本原因。这就跟汉族的古谚“放下屠刀，立地成佛”的道理是一样的。
藏族也广为流传着一个非常类似的故事。藏区有一位专门宰羊卖肉的屠夫，一天清晨，他依惯例来到羊圈前抓出一大一小两只羊，绑在院子中宰羊的台子边。这两只羊是一对母子，小羊仿佛感到了厄运的来临，所以它紧紧依靠在母亲的身边，不停地打着抖，羊妈妈无力而凄凉地坐在地上。一次次见过被这个屠夫拉走的同伴再没有回来，一次次闻到可怕的血腥味，羊妈妈深知等待自己孩子的将是什么，可它无能为力，只能让孩子紧紧靠着自己，给孩子最后的一点支撑和母爱。屠夫拿着磨好的刀来到母羊身边，小羊在旁边“咩咩”地凄惨地叫了两声，早已麻木不仁的屠夫，根本不为所动，一手抓住母羊，一手正准备下刀时，一个邻居正七在院外叫他，屠夫放下刀走到院外与邻居说了几句话然后转身回来继续手上宰羊的活儿。可是意外出现了，屠夫的刀怎么也找不见了。屠夫在院子里、台子边转着圈找了几遍，就是找不见。无奈之下，屠夫只好停下当天宰羊的活计想把两只羊牵回圈里。就在他拉小羊时，小羊赖在地上不动，屠夫一使劲把小羊拉得身子离了地。这时，就听“当啷”地一声，刀从小羊的前腿下滑落到地上。小羊不停“咩咩”地叫着，跑到母羊的身边，张惶无比，而屠夫完全被震惊了。他万万没想到，是可怜的小羊把他的刀藏了起来，只是为了能让他不杀自己的妈妈。看着依做一团，不停发抖的母羊和小羊，看着它们和人一样哀哀望着自己的眼睛，屠夫一瞬间想到了自己的孩子，觉得那就是自己的孩子正缩在那里看着自己，而下一秒，他就要杀了自己的孩子了。屠夫的心一瞬间仿佛被一只无形的大手紧紧攥住，让他完全透不过气来。屠夫大口大口地喘着气，张惶夫措地扔下羊，踉踉跄跄地跑出院子，跑在大街上，一边跑一边拼命捶打自己的胸口，巨大的悔意和内疚占满了他的心头，他边跑边喊：“我不是人！我连一个畜生都不如，我为了自己吃饱喝足，杀别人的孩子，杀别人的妈妈。”他对邻居们反复念叨着小羊如何藏刀及他如何后悔的事情。“我该下地狱，我没有脸再活下去，我杀了那么多羊，他们多么无辜，我没有脸再活下去了。”终于，他一边呼喊着，一边爬到身边一座高山的悬崖边。屠夫冲着天空大喊道：无太残忍无耻了！我真该下地狱，我实在没有脸活下去了！“说完屠夫一下子就从悬崖上跳了下去，山下围观的村民们都吓坏了，以为这下屠夫肯定要粉身碎骨了，可是神奇无比的事情出现了，原来向下附落的屠夫，仿佛被一片云团托起，不再向下坠落，还被云彩托着缓缓上升，不停地上升，直至融入天空的万道彩霞之中，再也看不到影子。围观的村民一直仰望着天空，紧紧注视着这奇迹发生的全过程，直至屠夫的身影变成一个小小的黑点。真到那个小小的黑点也消失不见了。很久之后，人们还是痴痴地仰望着天空，不舍得离去。淳朴信佛的村民们相信屠夫一定是升往天国，即身成佛了。事后人们久久谈论着这个故事，感慨于屠夫最强烈的忏悔所激起的最伟大的慈悲，从而消掉了他的一切罪业，使他身心净化，仿如水晶般澄澈透明，得以即身成佛，在他用放弃生命的方式来惩罚自己来悔罪的一瞬间，得以往升天国。这个故事逐渐传扬开来，被附近的一个寺庙中修行了很久的一个和尚听到了。这个和尚可以说是经纶满腹，佛学渊博。他平时对别人讲起佛法来总是头头是道、滔滔不绝。他听到屠夫悔过跳崖却升往天国的事情后，不由地想，他是一个杀生无数的屠夫都能往生天国，那我是一个修行了这么久，念了这么多经的出家人，肯定更能往生天国！于是整理好自己，来到屠夫跳崖的那个悬崖上。这时，闻讯赶来的周围村民和寺庙中的和尚，都站在崖下看着，不时有人劝他别这样做，喊着：”成佛不是这样做的！“可和尚什么也听不进去，他自信满满地对担心的人们说：”一个屠夫都能在跳崖时升上天国，那我是一个念经修行这么久的和尚，更没问题了！“说完，他就纵身从悬崖上跳了下去。这回奇迹没有出现，大家眼睁睁地看着他从崖顶直接坠落在地上，伴着一声惨叫粉身碎骨。人们久久叹息着，既可怜这个和尚又恨他愚昧无明，因为大家都明白，修佛是修心！屠夫虽然杀业重，但他真心悔过，更不异放弃自己的生命来赎罪，宁愿下地狱去惩罚自己。这种巨大的悔罪激发出了巨大的慈悲，洗净了他的所有罪业，使他身心纯净，宛如琉璃，所以他能升往天国。而那和尚显然带着高傲，而且不仅没有理解屠夫跳崖升往天国的佛理内涵和佛法真谛，不仅没有受到正面教育，反而对屠夫心存蔑视，说明这个和尚的心远远没有修好，他的思想还远远没有修正，那他当时如何能成佛呢？他怎么可能不粉身碎骨呢？我给大家讲这个故事，也是告诉大家修行贵在修心。心灵纯净，满怀真心忏悔，依然是好的修行人，比那些满腹经纶、道貌岸然，或那些天天拜佛烧香，却天天勾心斗角、尔虞我诈，拜佛只为求名得得的修行人要强得多的多。所以，藏族人即使吃肉，但是心怀慈悲，认真忏悔。所以仍然是修行大成就者源源不断出现的全民信奉佛教的民族。
3.欧美人的特征
佛经典籍中讲明，地球上出现了中国人之后，随着时光流转，天在运化，万物生长，在地球的各个地方，逐渐地出现了欧美人。所以他们普遍存大体毛重、鼻梁高耸、眼眶深陷、骨架高大等特点。其中有些欧美人的这种外貌特征还非常强烈而明显。早期资讯不发达时，这些外国人会让很多生活在闭塞地区的国人见了就吓一跳，以为见了鬼怪。在这里我给大家讲一个发生在我身上的有趣的小故事。
小时候，我一直生活在交通非常不便，闭塞寒冷的青海高原地区，从未看过电视电影，能偶尔听到一次广播都是很难得的。我十岁的一天，亲戚带我到青海湖边玩，正当我在湖边玩得不亦乐乎的时候，忽然，有四个来青海湖旅游的外国人不知何时来到我的面前，冲我笑着。而我，一个仅仅十岁的从未见过外国人的藏区孩子，看着这四个高鼻深目的外国人，只见他们的头发半黄不白，还蓬乱卷曲。其中一个人留着大大一蓬络腮胡子，他的牙齿从胡子中露出来，边冲我笑着，边闪着白光；他的旁边是一个黑人，瘦高瘦高，黑色的大眼睛直看着我；还有一个女人，个子也那么高，居然长着蓝色眼珠，边笑边对我说着什么，语言叽里呱啦，如天外来音。我当时就如同五雷轰顶一般，彻底被吓傻在当地，连逃跑都不会了。我当时心里就想着，完了完了，这一定是魔鬼，一定是魔鬼来抓小孩子吃的，他们要把我抓走吃掉了。想到这里，我内凡恐惧到了极点，一下子放声大哭起来，悲伤带着恐惧和着泪水哗哗而下。面前这四个外国人一下子惊慌失措起来，其中那个大胡子，也长着蓝眼珠的外国人，
4.美国的科技为何在地球上最先进？
那么，很多人会提出疑问，为什么欧美人是以动物进化成最晚的民族，可为什么他们的科技却是最发达的。而且一直领先于地球上的其他各种族呢？这个问题问的非常好，而更好的是，佛经中同样就这个问题也给了我们精彩的答案。
原因首先要从宇宙的形状，地球的形状位置讲起，而这些要展开并深入讲解佛经上相关的理论，需要篇幅很大，我会在今后专门讲，在此我只约略说一下，点到为止。在我们人类目前能达到的最大空间的认知，即是宇宙，在浩瀚的宇宙中，除了我们生存的地球以外，还有三亿八千六百万颗星星。有生灵的星球有二十五个。这些，都是人类苦苦探寻而一直未得的知识。地球上不断出现的飞碟，不断冒出的“外星生物吸走牲畜内脏”之类的新闻，让人们对外星生物的好奇和猜想从未停止过。而且这类新闻发生地多为美国境内。释迦牟尼佛祖、莲花生大师在各自典籍中告诉我们，地球上的人类，进入科学时段后，科技飞速发展，但人类从现在开始就以这样日新月异的速度全力发展科技，用一千年的时间也达不到外星人在最初发时的科技水平。由此可见，外星人的科技水平是地球人类的几个一千倍都不止。现代人类中那些美国科纪大片的导演编剧，对外星人科技水平的想象虽然已经让所有观众都瞠目结舌赞叹不已了，可仍然比实际差的太太太远，完全是井底之蛙。问题又出来了，为什么外星人、外星飞行器之类的新闻发生地多为美国，而有关外星生物的科幻大片编的最好，拍得最好的也是美国，美国又是世界上科技最先进的地区，这其中有什么奇特的内在联系吗？当然有，而且答案就在美国的地理位置上。而且只有释迦牟尼佛祖的典藉中和莲花生大师的《伏藏经》中才告诉了我们答案。
从佛经上讲，原国是美国处于我们这个地球的边缘，是地球上离科学极为发达的外星星球最近的国家。外星球的科技能量会有一些能辐射到它周边的地区，而美国由于位置最靠近，使它能接受到式沐浴到这种辐射，从而使整个美国地区及其地区中的人，科技水平居于全地球之首。
这就好比寒冷的冬天，一座孤零零的房子在雪地中，如果不生火的话，它会跟天地的温度一样冰冷。
而如果是相邻的两个房子，其中一座房子中炉火极旺，整个房子烤得都映着红红炉光，那他紧邻的那座房子，即使不生火，也会有些许暖意，比天寒地冻的室外或离得远的又没生火的房子要强得多。而炉火生的极旺的房间偶尔掉出或跑出了东西，落下的地点概率最大的肯定是与它紧邻的房子，而离得远的房子成为落下地点的概率就少得多。那么，外星人及星球就好比那炉火极旺的房子，外星人的科技如同那极旺的烤得屋子都发红的有世大热辐射的炉火，而美国就如同于炉火旺盛房屋最近邻的房子，享受着邻居炉火热能的辐射，即使自己没有煤没有柴，也很温暖。如果自己生火，也比别的离得远的房屋省力轻松得多。这也就好比，两个村庄相邻，其中的一个村庄非常富裕，村办工厂生意兴隆。那么邻近的村，就会自然的生产一些该村的附属产品，经济也会被富裕村庄带动。
这以上就是为什么美国人在地球上进化得最晚，却拥有最先进科学技术的原因，以及为什么美国是地球上出现外星飞行器——飞碟及外星人事件最多的地区的原因。
如果大家对于佛经中开示的美国的地理位置离外星人的家园最近还是无法理解，或过于震惊导致无法消化的话，我在前面讲过，篇幅所限，无法作专门论述，在这里我只简单说几句。有些外星球离地球很近，他们同时爱到地球引力和太空引力的双向拉动作用，使他们与地球保持固定距离，随地球同步而转，就仿佛是地球的一个同步卫星。其中一个外星球的位置，正好在美国的侧上方位置，与地球同步而动。相比地球上其他位置和国家而言，这颗外星球离美国最近。这颗外星中的高科技能量辐射给美国最多。
自从地球的这一个大劫有了人类以来，到独国时段时，地球上水土好、气候好、风景好的地方就已被人类占满了，人类各种族、各地区、各国家的人在各自的土地上劳作生息。美国这片广阔的土地，风景、水土、物产、气候都是上佳。在独国时段，也曾有人类分几批踏上过这片土地。他们本想定居于此，有一番作为，但经果总是，不出几十年光景，这些人就都如泥牛入海一般没了踪影。纵观整个土地上，几乎人迹全无。这是因为地球有一段时间被外星人恣虐，而美国是外星人进入地球的必经这地，如同外星人的领地。人类在此，被外星人不断地驱赶、伤害，根本无法存活下来。极少数人能存活下来的，成为了信奉外星宗教的土著。美国这片土地，真到三百余年前，几乎一直都是空无人烟的原因就在于此。近三百年来，人类的退赔了长足发展，使人类具备了较好的能力，所以才能在美国的这片土地上立足、繁衍。所以美国的历史，只有不到三百年。美国这么大的国土上，除极少量土著人口这外，没有原信居民，国民全都是近两三百年来，从世界各地迁移过去的移民，原因也在于此。
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