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般舟文集（般舟之子释常善法师开示及弟子原创文集
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般舟文集（般舟之子释常善法师开示及弟子原创文集
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常善法师：奉劝大家慎行般舟
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上图中 熬鹰 就是 熬夜。
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& &常善针对行他的般舟后身体越来越差的诡辩是:行般舟后身体变差或多病是脱胎换骨前的前兆.如下图他在般舟三昧公众号的微信的开示。
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& & 按我看,真的听他说的,去道场上”勇猛精进,誓死不退,死也不退,舍身忘我”,估计还没等到肉体脱胎换骨的那一天,就提前死掉了.& & 万一死在道场,常善的开示就会是:念着佛去死,绝对往生极乐了,而且上品上生.& & 万一在道场自杀了,常善可以解释为,这个人其实本来就是精神病,没有民事行为能力,所以自杀了.& & 万一回家不久得重病(有一个行了两年般舟的，不幸查出肝癌晚期,现已去世.),常善可以解释为:行般舟得了癌症,是重罪轻报.& & 人未成圣,都是需要睡眠与食物来维持身体元气的,但常善般舟硬哄骗着成千上万的凡夫也去通宵熬夜,断食断水.万一走般舟走得精气神严重受损,脸色发青,眼袋发黑,常善可以解释为:现地狱相,消去地狱的业.或者如下面般舟三昧公众号的解释为:排病反应.
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& & 反正你入关前已签了&行法免责声明书&,还按上手印,所以你的死活与常善般舟无关,走死了就如他所说的”绝对往生极乐”.(往生极乐这种死无对证的东西,要信他说的就信去吧,反正大家都是凡夫肉眼看不到,人死了去了哪一道,由“神通广大，宣说般舟念佛救了2012世界末日”的常善法师说了算。)& & 故不怕死的,就去多走常善般舟吧,常善说了:将士死战场,念佛人死佛堂.
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常善针对行他的般舟后身体越来越差的诡辩是:行般舟后身体变差或多病是脱胎换骨前的前兆.如下图他在般 ...
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& & 常善说只要认他为师,来行他的般舟,他就给他全部的弟子背业；又说他的般舟消业猛,超度冤魂特别猛,冤亲债主一念随喜常善的”般舟三昧”,就马上升天,冤亲走了，你就障消愿满；又说布施供养”般舟”道场,功德最大,远远胜过布施佛门的其它道场.& & 既然他的般舟有这么大的功德,为何这么多人行他的般舟后精神失常,为何他的道场会发生死人、附体基至自杀事件?其实道理很简单。一、虽然说供养布施有功德,但是供养的不是正法的道场,而是一个魔的道场,故得到的不是佛陀正法的加持,而是魔王的加持,何来功德?没有功德，又如何障消愿满？二、一个魔的道场，并非真正的般舟三昧，何来超度冤亲超度冤魂特别殊胜？超度靠的是真正有德行有修为之人清静的功德力，一个不顾因果，乱打妄语的魔王，自己还在三界里转，何来功德力度鬼道众生？冤亲债主没真正得度，也是一些人在道场不幸发生意外，或不幸让附体的原因。三、正如印光祖师所说:“般舟三昧非今人可行，般舟三昧非今人所能行，汝作此说，其好高务胜耶？抑真为生死耶？如真为生死，当依凡夫通行之法。若博地凡夫妄拟效过量圣人所行之法，则必至著魔退道，且请息此念，庶可得益耳。”,更何况常善的根本不是什么般舟，只能说是精进念佛而已。三、常善拼命给他的弟子们洗脑，一昧宣说念佛就相当念楞严咒和大悲咒,让弟子们将防魔最殊胜的楞严咒与大悲咒弃之一边。可怜一些视常善如佛的弟子们,在常善的魔力洗脑之中,就胡里胡涂地将自己的钱财全部供养给他的”般舟道场”,他们万万没想到,他们的供养，不但没有功德,还不经意造下了助长魔业的恶因。四、让常善忽悠来行“般舟”的，基本上全是凡夫一个。人没成圣之前，还不能自然而然地做到“神满不思睡，气满不思食”，强行去通宵，去断食，对肉体其实是一种莫大的推残。
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有医学常识的人都懂，一个精气神严重受损的人，元气甚虚，很容易患上抑郁症或精神失常，进而发生自杀的悲剧。如印祖开示如下：&&文钞三编·复卓智立居士书七& && & 汝是凡夫，不是圣人，睡何能免，食何能止。但不贪睡，不贪食，取其养息充饥即已。若如汝所说，仗神咒止睡，果真持咒有大灵感，或可不睡。汝初持之夜便不睡，乃是心切之极，已稍伤神，故不睡。若伤神久，则睡便不醒矣。初心人，每每以一时精进过度，后便退惰。& & 文钞三编·复周智茂居士书一& & 今人体质多单弱，不得妄效古人。人每每以好名而过为苦行，则反为于道于身，皆无所益。佛法真益，要在至诚中得。非做一场面，即能了事也。
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常善当年用PS的“瑞像”图欺骗信众的证据：
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所谓的“瑞像”图，实际是照片与下图PS而成：
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这帮人是删贴的高手，很多原始帖子已经被删掉了。网上原来还有网友用PS软件分析确实此图确实是合成的，现在也找不到了。
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TA的每日心情开心 08:49签到天数: 6 天连续签到: 1 天[LV.2]偶尔看看I帖子积分精华
日中午常善法师在香港山顶花园特别诤空法师汇报般舟三昧开展情况，承蒙老人家慈悲接纳，并在下午面向全球的公开讲座中慈悲开示如下：
　　他（常善法师）今天来看我，给我一个很大的启示。我来宣传（般舟三昧），希望有能力的有缘分的（支持般舟三昧），他是一个寺庙的住持，他有个道场，里面可以住众，统统可以学习老实念佛。真度众生，真帮助人一生成佛，这个功德无量无边那！我们不能跟他相比。我们所做的是做劝导，他们所做的是真干那！
　　——摘自净土大经科注第291集50分02秒起
【转帖即为法布施，功德无量】出处参考：http://bbs.foyuan.net/forum.php?mod=viewthread&tid=294714#lastpost
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净空法师后来发现常善打着他的旗号原来是为了扩大自己的势力，而自己通过网络竟然给常善做起了全球免费广告，于是乎马上在开示中予以坚决反对。都说姜是老的辣，这常善高人啊！
　　净空法师说：我听说国内有修般舟三昧的。一定要知道，般舟三昧是初住菩萨以上修的，不是我们修的。善财参访吉祥云比丘是初住菩萨，是大彻大悟明心见性的了，不是凡人。般舟三昧一期九十天，九十天日夜不间断，不能睡觉、不能坐下来，只可以站着、只可以走着，九十天不是九个小时，你能受得了吗？你受不了，要修那个法门，那个法门是好，太高了！不是你修的。所以有同修来问我，他想修般舟三昧。我说你可以，我做不到。我对你尊敬，没有话说，我不敢！
　　——摘自《净土大经科注》第488集 日讲于香港
【转帖即为法布施，功德无量】出处参考：http://bbs.foyuan.net/forum.php?mod=viewthread&tid=294714#lastpost
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日中午常善法师在香港山顶花园特别诤空法师汇报般舟三昧开展情况，承蒙老人家慈悲接纳， ...
你引自佛缘网的这个帖子的点击率近三万，被他们删掉了。他们删贴的功夫实在是了得。
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昨天来了两个女居士，都是有钱无脑的人，一心要维护常善，说不服我后广州那个女的拿找我们领导来威胁我。我也不是被威胁一次两次了，要来就来吧！
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发在佛缘网站的帖子，回复84个，点击率达三万，已被删除。
事实证明还是地藏论坛的管理们坚守着正义，没有在利益和恐吓面前低头。大大地赞一个！
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国家宗教局依法查处【释常善】从事非法宗教活动的公告
(出处: 地藏论坛)
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释常善：释迦牟尼佛的传法人摩诃迦阇尊者，就是般舟行法成就菩提者之一。多闻第一的阿难尊者，听经闻法49年只证得初果须陀洹，佛涅槃后集结经典时，500阿罗汉聚集，阿难尊者不是阿罗汉被拒之门外，没有资格参与集结。迦阇尊者要他自己想办法进去，阿难尊者七天七夜行般舟，从初果证到了四果阿罗汉，从门缝里飞了进去集结经典。
请教大忽悠常善与众弟子，阿难尊者行般舟证四果载于何经典？
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TA的每日心情奋斗 11:16签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
现在邪说、邪人忽悠人真够厉害的。
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佟爱国老师山西显圣寺学佛问答：
尊敬的佟老师：我想请教一下，最近有些人去山西一个地方，参加般舟三昧，全身动的幅度较大，这种方法对不对？是不是真的般舟三昧？请老师开示，以免我们搞不清楚走错了路。
我在这里告诉大家，真正的《般舟三昧经》上所说的般舟三昧，是非常好的，那可以说是入念佛三昧的极品，但是现在全国各地流行的这种般舟三昧（指般舟之子释常善所传之法），这种般舟三昧不是真实的般舟三昧，它不是的。这里我也曾经考察过，确实不是真实的。我们看老法师对般舟三昧也有讲，大家想听一听吗？（众：想！）老法师是怎么讲的呢？这是日，在《净土大经科注》第38集中，再次讲到，「我们常常反省」，「我在净宗菩提道上」，「就是一心求生净土」，「信是不是真的」，「愿是不是真的」，「行如不如法行就是念佛」，「念佛要遵守三个原则」，「第一个不怀疑」，「第二个不夹杂」，「第三个不间断」，「这叫如法」，「有同学来跟我谈」，「念佛多年了功夫不得力」，「听说般舟三昧好」，「他想修来问我」，「我劝他不要修」。这是老法师说的，老法师说「我劝他不要修」，「为什么」，「般舟三昧是好没话说」，「在念佛里面是第一殊胜法门」，「般舟三昧是谁修的」，「法身菩萨修的」，「法身菩萨别说九十天」，「九百天也没问题」，「他也可以做得到」，「不是凡人修的」，「凡人修这个很少」，「我们不是法身菩萨」，「修这个法门怕出毛病」，这个出毛病大家知道是什么吗？出毛病就是着魔。
现在这个般舟三昧的人，其实就是冒牌的，实际不是真正的般舟三昧，只是用了《般舟三昧经》上这个名字。很多人来参加这个，有的不是九十天，有的是三天或者七天。在这个期间里呢，有很多着魔的，有的割了静动脉自杀了，有的自杀未遂被别人发现了，有的精神不正常了遣送回家了，有的就死了，还有的着魔了附体了。在夜间的时候呢，我看到还有出家人，跟在家人一起跳交谊舞，这是半夜的时候，还有的是自己翩翩起舞。其实我们懂得的人能够知道，这就是那些魑（chī）魅魍魉附体了，就是这个结果。有很多人着魔了附体了，这个师父给它起一个名字，叫境界相就给掩盖了，他不说着魔了也不说附体了，就说这是境界相就过去了。半夜跳舞呢翩翩起舞呢！他也不说着魔，怎么说呢？用一个名词叫自发功，然后就给代替了，这两个名词可以说蒙蔽了多少人，多少人着魔了甚至都不知道，就以为是这样，像这两个名词这样，一个是境界相一个是自发功，这样可以说就出了大毛病。
有的精神不正常了，有的女居士把自己的衣服脱下来，在大殿里撒尿。有人请问师父，师父怎么说呢？师父说这个人破了执著了。大家听一听，没有这个道理呀，我为啥这样讲呢？我这样讲出来，是怕大家误入歧途，这一生如果一旦着魔了这就糟了，所以大家不要误入歧途。像这个出毛病的人很多，而且作病的人也很多，我也曾经问过师父，我说这么多走火入魔的，也就是着魔的人，那怎么办呢？这岂不是害了大家吗？师父说这是因果。这种回答这不正确呀，是不是因果呢是因果，但是你给了他这个不睡觉的缘，你看有了因又有了缘，它才会结这个果，如果你没有给他不睡觉这个缘，他可能就结不了这个果，那如果是因果的话，那带着大家一起去跳山涧，跳下去了那你死了这也是因果，能这样说吗不能这样说呀，你领着他跳山涧，你等于给了他缘啊，所以说我们修学佛法要知道断缘，所以在这种情况下，不应该让这些根基还不够的人，修学还不强的人，甚至说在家夫妻生活还没有断的人，不可以让这些个人，去轻易地打般舟三昧呀，那就如同啥呢，如同让一个幼儿园的小学生，去读研究所这是不行的，这样一来非出毛病不可，所以大家一定要记住，现代的这个流行的般舟三昧，这个冒牌的般舟三昧不能打。
老法师又讲了，「精进佛七只有七天」，「七个七天才四十九天」，「连打七个佛七」，「般舟三昧一期是九十天」，「不是四十九天」，「四十九天是一个半月」，「九十天是三个月」，「三个月不能睡觉」，「不可以躺下来」，「不能坐着只可以站着」，「只可以走动绕佛可以」，「站在那里念佛可以」，「你能吃得消吗」，「万一倒下来了」，「岂不叫大笑话」，「让别人毁谤佛法」，「万一倒下来了」，我考察般舟三昧的时候，也确实发现他们，有很多人就栽到了地上，有的一头就栽到了地上，或者摔到了桌子上，结果头部有很多的伤疤，有的绷着绷带，原因是啥呀，就这样倒下去了，因为太困了太困了，然后倒下去就摔成这个样子。所以大家一定得注意，这里是老法师，在日讲的，《净土大经科注》第366集中讲到，「这说到念佛」，「现代有人提倡精进念佛」，「般舟三昧这是好事」，「但是在现前这个社会」，「跟现在人的善根福德因缘」，「很难达到这个要求」，「也就是我们现代的人根基不够」，「有没有根基够的呢」，「有特别少」，「如果提倡真正的精进念佛」，「真正的般舟三昧」，「而且视根基而定」，「你看这是好事」，「如果现在这样」，「这是冒牌的这不是好事」，「而且这是祸乱佛法」，「我年轻的时候在台中」，这是老法师讲的，「在台中跟老师学习」，「老师那个时候创办」，「台中佛教莲社十周年」，「我那个时候去的」，「十年当中」，「他只打过两次精进佛七」，「都出了问题」，「精进佛七同学不能超过10个人」，「这是日夜念佛不间断」，「主七和尚」，「那个时候李老师自己担任」，「人多了照顾不」，「只能照顾10个人」，「所以两次参加的同修都是10个人」，「其中有一个出状况」，「人家到你这个地方念佛是正常人」，「一个星期下来」，「这个人变成不正常了」，「神经错乱要送到精神病院」，「这是老师最不愿意的事情」，「他通宗通教显密圆融」，「而且又是最好的中医」，「老师告诉我」，「他用了十个月的时间」，「才把这个人恢复正常」，「以后再不敢打精进佛七了」，「精进佛七有这么多麻烦出状况」，「何况般舟三昧」，这个精进佛七呢，就是让大家不睡觉昼夜地念佛，老法师也讲了，「精进佛七都要出状况着魔」，「那何况般舟三昧」，「一期九十天不睡觉呢」，就是这个意思，也就是说，般舟三昧一期九十天不睡觉，更容易着魔，所以我们要明白这个道理，特别我们的根基又不够，我们学得又不够，戒定慧的功夫又不够，所以打下来之后呢，一旦着了魔这就麻烦了，「佛七才七天」，「九十天不能够躺下来」，「不能够坐着只能够站着」，「只能够走着」，「我们想想那要什么样的体力」，「什么样的毅力」，「绝对不是现在凡夫想做就能做到」，「不可能」，这是老法师，在《净土大经科注》上讲的，从老法师所讲的来看，确实是，这些祖师大德，最担心的就是大家着魔呀！而且参加现在般舟三昧的人，着魔的很多，有没有成就的呢？没有成就的。因为啥呢？因为不符合《般舟三昧经》上所讲的般舟三昧的方法，所以说不可能成就，那这样打下去又有什么意义呢？可能通过不吃饭不睡觉，获得身体上的一点轻安，或者说疾病的好转，我们不能凭这个，就判断这是正确的。过去练发楞功的人，也有好多的人病好了，但是发楞功是邪教啊，确实是邪的，所以这个我们要明了，千万不要走错了路。
而且在网上放的三圣像，三圣的显像，这是做出来的不是真的，所以说这些都是做的都是假的，这个也有内行鉴别过，而且有些附体的这些大仙，附体的这些众生，也在喊着怎么说呢，它说你们又不念佛，就说打般舟三昧的人不念佛，这些大仙为什么说他们不念佛呢，因为他念的，不是我们所念的这个佛号，不是阿弥陀佛这个佛号，念的是啥呢念的是哦米头发，哦米头发这不是佛号啊，所以说这些大仙说他们不念佛，而且对这个问题呢我也请教过**师父，师父说呢，这是释迦牟尼佛正传的佛号，说我们今天念阿弥陀佛，不是正传的，所以这更是颠倒啊！这说明啥呢？说明这个师父不懂法呀！所以我们大家一定要记住，不能误入歧途啊，一旦误入进去这就是麻烦，当然说还有其它很多种种现象，我就不说了，道理我给大家讲清楚了，大家喜欢去自己可以去，那就不是我的问题了，喜欢去就去不喜欢去就不去，我把道理供养给大家，我并不去控制大家，大家可以随意。我这样讲呢，我告诉大家我可没有这个心意，说是让大家别去打般舟三昧，用我这个念佛方法，我没有这个意思，我是怕大家一旦着了魔不可收拾，那就耽误了你这一生的修学，担心的是这个。
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走般舟，走波舟，这个法门没有辩法功底的人是不能学的，初学者也不能，至少高僧才可以学吧
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释常善：释迦牟尼佛的传法人摩诃迦阇尊者，就是般舟行法成就菩提者之一。多闻第一的阿难尊者，听经闻法49年 ...
&&释常善说：释迦牟尼佛的传法人摩诃迦阇尊者，就是般舟行法成就菩提者之一。多闻第一的阿难尊者，听经闻法49年只证得初果须陀洹，佛涅槃后集结经典时，500阿罗汉聚集，阿难尊者不是阿罗汉被拒之门外，没有资格参与集结。迦阇尊者要他自己想办法进去，阿难尊者七天七夜行般舟，从初果证到了四果阿罗汉，从门缝里飞了进去集结经典。
　　请教大忽悠常善与众弟子，阿难尊者行般舟得证四果载于何经典？
& & 大乘本生心地觀經 (卷2) T03, p0299c
& &善男子。世出世間有三種僧。一菩薩僧。二聲聞僧。三凡夫僧。文殊師利及彌勒等是菩薩僧。
如舍利弗目犍連等。是聲聞僧。
& &若有成就別解脫戒真善凡夫。乃至具足一切正見。能廣為他演說開示眾聖道法利樂眾生。名凡夫僧。雖未能得無漏戒定及慧解脫。而供養者獲無量福。
& &如是三種名真福田僧。復有一類名福田僧。於佛舍利及佛形像。并諸法僧聖所制戒深生敬信。自無邪見令他亦然。能宣正法讚歎一乘。深信因果常發善願。隨其過犯悔除業障。當知是人信三寶力。勝諸外道百千萬倍。亦勝四種轉輪聖王。何況餘類一切眾生。如鬱金華雖然萎悴。猶勝一切諸雜類華。正見比丘亦復如是。勝餘眾生百千萬倍。雖毀禁戒不壞正見。以是因緣名福田僧。
若善男子善女人等。供養如是福田僧者。所得福德無有窮盡。供養前三真實僧寶。所獲功德正等無異。如是四類聖凡僧寶。利樂有情恒無暫捨。是名僧寶不思議恩。
& &－－－佛陀明示；僧者，首先【不坏正见】！佛以正确的知见來教授众生，也要座下的出家人都有正确的知见，有了正确的知见，才能去服膺，遵守戒行，而能夠真正地证果，这样才是符合「僧」的说法。
但还要有正知见的此【凡夫僧】能【能广为他演说开示众圣道法利乐众生】。可是我们知道只有知道法的人，才可以說，并不是披上僧衣就可以【随便说说】，于如來的真正意旨如果不清楚，可是还是「乐于说法」，却不知道所说的却会「坏法」，凭著自己的意思随便说，以为可以自受「弘扬佛法」，却不知道这在佛法是「禁忌」，是不如法的，不仅仅未來要负因果，还要將自己的此生來扮演「外道」，扮演「假出家人」，且破佛【禁戒】，这是佛所不允许的！佛说【非法说法】就是谤佛！坏法的正报必定是落于三惡道。
& &所以，对于僧的定义，我们还是要认清的好。特别是现在，佛教界一片乱像，法说非法，非法说法极其严重，好像似我穿起僧服就是【法师】，就可【随便开示】。岂不知【法服】是佛陀的威德力！而自己于【佛法】未知未证，又怎能不时时心生忏悔？竟敢亵渎这身法服的威德力？!
& & 今借此篇文章，警醒学人。愿以　佛陀之教诲供养利益一切有缘早成佛道。
& & 南无本师释迦牟尼佛！
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常善法师开示——视师如佛 ——师父也是普通人
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& && && && && && & 视师如佛 ——师父也是普通人 & && && && && && &
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台湾有个大学校长说，国家兴亡，匹夫有责；不对，国家兴亡，我的责任。匹夫有责，大家都有责任，谁都没有责任，我的责任就对了。僧团发展到今天，大家经常有抱怨。有没有想过，僧团发展、般舟海会是你的责任啊！你做了什么？做过什么？能做什么？换位思考，要正确地思考。
有的说，师父，你是成就者，你知道你的使命，我们啥也不知道。这话是不对的。昨天有一位大德说了一句真话，他说我发现大家都在一个境界相里边。什么境界相呢？视师如佛的境界相。有的都想，哎呀，师父跟别人不一样，师父是成就者，（要）视师如佛，这师父是佛，师父是再来人，都作此想。错了！师父跟大家一样，（是）普通人，只不过是要教育大家视师如佛，没戳破这个面具而已，其实跟大家一样。大家把师父神话了，认为师父有五眼六通，无所不能，跟佛一样。然后就开始猜，就开始蒙，最后发现一个眼也没有，或者越看越不像，越蒙越不是，产生怀疑。开始来的那个劲头呢，“哎呀，这师父几天几夜不吃、不喝、不睡觉，这师父发愿代众生受苦、受难、受业、受报”，感动得不行。这脑袋一感动一迷糊，跳上来了，跳上来就开始看——视师如佛师父是佛。一边视师父是佛，一边看着师父怎么哪儿也不像佛，肯定上当了。
说大家呢，确实生活在一个视师如佛的境界相里边。大家不把师父看成是自己的师父，看成是高高在上的遥不可及的神话般的佛。这样一来呢，都在云端里，不落地。你们把师父看成佛了，（心想）这我跟佛在一起了，我哪能不成就呢？随便一弄就成就了。老实心没有了，修行努力的心没有了，扎实的心没有了，准备吃苦的精神、准备真干的精神也缺乏了，也没有了。“视师如佛境界相”这个词用得好。这个佛呢，我们都讲的（是）相上的佛、画的这个像、你想象的那个相。
视师如佛是什么？如来说，“大地众生皆具如来智慧德相”。不是师父，是所有的人，包括你们，“皆具”，具足了如来智慧德相，如来的智慧你们都可以有。无论是如来的德、如来的智慧、还是如来的相，你们都具足，“但因分别妄想执著不能证得”。你是不能证得的佛，如来是已经圆满的、已经证得的佛。你也是佛，他也是佛。就好比讲，如来的金矿金光灿灿，纯金的；你这金子里面有杂质，杂质掩盖了金子的成色，但你的金和如来的金无二无别。又好比如来是一面镜子，你也是一面镜子。不同的是，如来的这面镜子清澈无比，照天照地，照彻万物，都可以照得清清楚楚、明明白白；你这面镜子呢，充满了污垢，上面全是污垢的影子，照出来的全是污垢，不是事情本来的相貌。“垢净明现，矿净金现”。沙子净了，金就现了；这个镜子上的污垢清净了，垢净了，明就现了，等等。
& & 不知道你们怎么想啊。哎呀，我看到有一个般舟踏得好的、跳得好的，吼得也好，踏得也好，用劲方式也对，不作意的，我看得心生欢喜心啊！哎呦，让我死了都愿意，真欢喜！因为什么呢？为什么死了（都）愿意呢？因为已经有替身了，所以死了也愿意。当我看到大家这么多人都能认认真真、一丝不苟来学来踏，我念一句，大家回应一句，尤其是当我听到大家回应的这一句的时候，心里边无比的舒坦哪！都是丹田音，都是清净的音，都是具足活力的音。那不唱的也听不着，是不是啊？唱到的（就）听到了，确实感到非常的满足。因为看重大家的佛性，这佛性是可以看的见的。除了佛性之外呢，今天，同具一法，同一法身。昨天讲舍利子，非常重要。我们讲修行修什么？同具一法，同一法身。如果你的知见里没有你的知见了，全是如来的知见，全是如来的法，如来在你身上活了没有啊？你就是如来，你就是如来的化身，是不是啊？那么，如果你这样来理解，就对了。
& & 学佛，你不要认为学的是佛的神通，学的是佛的相好，学的是佛的遥不可及的东西，那就错了。学佛学佛，学的是佛的法、精妙的法。尤其是般舟三昧，只要你按照这个般舟三昧的法要来如理如法地来做，做得到的也不难哪。
所以，视师如佛是什么呢？把师父讲的法、师父讲的理，当作是佛讲的法、佛讲的理。学习这个法，学习这个理，把这个法和理在师父的指导下，模范地、彻底地贯彻落实到自己的行动当中去，这是视师如佛的真实的含义。不是一天到晚在看师父哪儿像佛，“哎呀，这鼻子长得好”，“哎，这耳朵长得好”，“哎呀，这脑门发亮，发髻都出来了”。这是相啊，要看法理。
你懂得了如来的法，才能懂得如来的心，以如来之法改造自己的心地，来摒除自己的邪见，舍弃自己的妄想，达到无生法忍。摒除邪见，弃掉妄想，这是我们修行的过程、修行的内容。修行不是在这儿念两声佛号，到去了，不是那么简单。是要祛除我们的邪见，弃舍我们的妄想。因为我们无时无刻不被我们的知见所包围，是我们的知见染著了我们，俘虏了我们，捆绑了我们，绑架了我们。我们以为那是正确的，我们以为我们千辛万苦所得来的知见是无比正确的，是那个知见绑架了我们。我们为什么跟别人吵架？我们的知见故，我们有理故。我们为什么看别人的不是？我们的知见故，量出了别人的不是。我们为什么陷于各种执著、情执，等等？因为我们的知见故。我们认为我们离不了那个东西，我们认为那个东西就是好，感觉就是妙。
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阿弥陀佛，顶礼师父。
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＂我们为什么跟别人吵架？我们的知见故，我们有理故。我们为什么看别人的不是？我们的知见故，量出了别人的不是。〃
吵架时，看别人的不是时，想想师父这两句开示。
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阿弥陀佛，顶礼师父！！！
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阿弥陀佛！感恩诸佛菩萨！感恩正法诸师！感恩常善恩师！顶礼师父！
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&你懂得了如来的法，才能懂得如来的心，以如来之法改造自己的心地，来摒除自己的邪见，舍弃自己的妄想，达到无生法忍。摒除邪见，弃掉妄想，这是我们修行的过程、修行的内容。修行不是在这儿念两声佛号，到极乐世界去了，不是那么简单。是要祛除我们的邪见，弃舍我们的妄想。因为我们无时无刻不被我们的知见所包围，是我们的知见染著了我们，俘虏了我们，捆绑了我们，绑架了我们。我们以为那是正确的，我们以为我们千辛万苦所得来的知见是无比正确的，是那个知见绑架了我们。我们为什么跟别人吵架？我们的知见故，我们有理故。我们为什么看别人的不是？我们的知见故，量出了别人的不是。我们为什么陷于各种执著、情执，等等？因为我们的知见故。我们认为我们离不了那个东西，我们认为那个东西就是好，感觉就是妙。&_感恩师父慈悲开示，南摩阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛
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