2015年祭都市山神王的最佳时机

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深山里。有一个族群。每年,祭山神。
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搜索关键字:主角:科吉,塞满 ┃ 配角:阿骨达,米罗 ┃ 其它:
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& 梦见祭拜山神代表什么? &&&
梦见祭拜山神代表什么?
时间: 15:25:19 & 来源:佛滔算命网
梦见祭拜山神好不好?梦见祭拜山神是什么意思呢?请看下面由佛滔居士对梦见祭拜山神的解析。希望能为网友答疑解惑,走出迷途。
1. 梦见祭拜山神的周公解梦:
吉凶指数:90(由佛滔居士根据数理文化得出,仅供参考)
梦见神,预示成功或财富,或是代表得到朋友的帮助。梦见神,是成功和获利的祥兆。梦见神的手里握着一把剑,敌人会被消灭。梦见有缓坡的山,体现出女性的信息。也许生活里你和母亲或某些女性朋友感情很好,女性让你感到安全。梦见险峻绵延的山,这样的梦体现出强烈的男性意味,表示你对性抱有深厚的兴趣,或正被某种男性阳刚气质所吸引(&佛滔居士)。
梦见祭拜山神,马不停蹄地忙碌、奔波,耗费精神与体力。约会时会被其他琐碎的事打断,要有耐心!存小钱也是有机会可累积财富哦!必须和不少人周旋,考验你的口才能力。
上学的人梦见祭拜山神,意味着虽然阻碍大,要有决心,恒心去应试。
做生意的人梦见祭拜山神,代表虽然进步缓慢,还是有利益,房地产得利。
本命年的人梦见祭拜山神,意味着房地产得利多,诸事平顺,比去年进步。
恋爱中的人梦见祭拜山神,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
怀孕的人梦见祭拜山神,预示生男。四月生女。
出行的人梦见祭拜山神,建议雨风天则不去,延后再出外。
梦见祭拜山神,按周易五行分析,桃花位在西南方向,财位在西北方向,幸运数字是8,吉祥色彩是紫色,开运食物是香菇。
就在今天,全球华人世界里大约有 9万人 跟你一样也梦见祭拜山神。如果梦见祭拜山神,买彩票的话,建议购买号码为 9。
以上是梦见祭拜山神的相关梦境分析。佛滔居士权威解梦,转载请注明出处。
2. 梦见祭拜山神的吉凶:
基础运佳而成功运劣,虽无大发展,但亦安定,温饱无虑,但成功运被压迫以致不能再伸张发达,故好发牢骚,幸而德量好,小过难免,但不致成祸厄。【吉多于凶】
3. 梦见祭拜山神的图释:
梦见祭拜山神代表什么? 解梦梦见祭拜山神
4. 梦见祭拜山神的宜忌:
「宜」宜登记结婚,宜出游,宜搭讪。 「忌」忌探亲,忌哀怨,忌吃零食。
5. 佛滔特色梦境分析:
以上解梦为通用解释,如需知晓具体事宜,可请大师结合您的生辰八字及做梦时的情景解梦:
大师解梦 已有823,432人分析,97.6%好评。
刚睡&& 深夜&& 凌晨&& 白天
混乱&& 断续&& 清晰&& 深刻
瞬间&& 缓慢&& 未知
性别:&男&&&&&女
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伐木祭山神
开化长虹是个纯山区,山上到处是树木,靠山吃山,从长虹有人居住至今数千年,村民一代又一代人的生活、生产就与山林息息相关。千百年来,长虹村民靠山筑屋而居,世代与山相依,他们对山神的信仰十分普遍。在长虹几乎每座山上都有不同时期村民们建的山神庙。
祭山神是长虹村民在长期生产、生活中形成的民间信仰,过去由于生产工具落后,生产条件极差,人们对客观事物认识的局限,村民认为山上万物都是有山上神灵管理控制的。尤其是山上生产作业是重体力活危险性大,村民在山上作业受伤的事故常有发生,所以,每当山上作业开始和结束要举行祭祀仪式。据其村叶汉方(75岁)、余庆标(83岁)、游雨云(82岁)等人回忆,他们少年时曾听祖辈人讲,长虹人住在山中,在山中开荒种吃,又要砍木头做房子和买钞票(钱)祭山神,能保佑人做事平安,年成好,有好收成。
祭祀山神一般是一座山要开砍木头或开荒种粮(玉米),山中做建筑工程或进山打猎等重大事情开工之前,要选一个黄道吉日。祭祀的人在前一天剃好头,晚上要洗好澡,当晚不能和女人睡。第二天全身上下要换上干净的衣裤鞋帽;买来猪头和猪尾巴,把猪尾巴连在猪头后面,意示有头有尾是全猪,放锅里整个煮熟,把杀好的整个鸡也烧熟。另外还要烧鱼、蛋、豆腐等菜。用木做的红漆托盘装成三盘,其中猪头单装一盘,准备好香纸、金银、蜡烛一对,准备好后,把以上供品拿到即要开工的山口,把供品托盘排放在山神庙前,陈设有序,把猎头朝向山神庙前,放在正中、两边供鸡鱼等供品。(如这座山原来没有山神庙,先要用山石磊一座山神庙)等吉时到,红烛高烧,点着香纸金银,主祭为首者上香献爵,手执高香跪拜、虔诚祝祷许愿、毕退立,其他众伙计(要一起上山做虔的人)跪拜如仪、礼毕。而后放便炮数响,为首者先像征性的开工做事,其他伙计也跟着做一会儿,而后就大伙收工回家休息,等二天清晨正式开工。
开化县文广局
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批准文号:浙新办〔2009〕22号 浙ICP备号
中共开化县委宣传部主管 开化县新闻中心主办 新闻网站平台支持长年在野外放牧的人,最敬重的是山神老爷。在我少年时代的记忆里,农历六月六日是山神老爷生日,村子里的人都要在天祭奠山神老爷。在村子里有这样的传说:山里的野狼怪兽伤及人或牲畜了,山神老爷就要对其严惩不贷。为感谢感恩山神老爷“保佑”,村子里的人在农历六月六日这天,利用多种方式来祭奠山神老爷,也祈祷山神老爷保护平民百姓,保护大人小孩免受野狼怪兽的伤害,也保护牲畜不受野狼怪兽的伤害。每年到了农历六月六日这天,各户包新麦子饺子,做一点供养菜,到村外空旷地里去烧香磕头。尤其是那些放牧的人,看山场子的人,很重视这一天。为了祭奠山神老爷,牧人们提前就组织发动大家凑份子钱,买猪肉和菜。到了六月六日这天,牧人们或在树林里,或在河边上,或在山场上的露天荫凉地上,支起八印大铁锅,在锅里炖上大锅菜,菜炖熟了后,举行隆重祭奠山神仪式。仪式结束后,人围坐在大锅旁边,端起大碗,蹲在地上吃起来,那如饿狼吞食的“大吃”场面是很壮观!一堆人,没有人谦让,也没有人在那一刻顾得上谦让,钱拿的一样多,谁也不愿意吃得慢一点,更没有人愿意少吃一点,锅里没有了,也没有争吵声,谁也没有怨言,谁也不去埋怨,这就是规则。
记得那时还是大集体,山神老爷生日这天,生产大队部出钱给看山林场的人们,生产小队负责本小队的放牧人,出钱让他们祭山神。记得我十四岁那年夏天,生产队里照顾我们家挣工分,让我给生产队里放牛,放牛的时间是从初夏开始,放到开秋,约两个多月时间。放牛的人都是生产队里的老幼残疾,重活干不了,生产队里就照顾安排放牛挣工分。放牛的活很累,还很缠磨人,早饭后从牛棚里把牛牵出来,在坡里一待就是一天,晌午,把牛拴在树林里,有人看着不能让牛跑了,其他人回家吃午饭,下午三点钟再去放。牛说起来也乖乖的,越是太阳快落山了,越能吃,日落黄昏了,牛还在一个劲的啃草,让放牛的人大黑了才能往家走去,牛吃不饱是不能回去的。
放牛,不单是牵着牛,还要背上粪篮子,戴上苇笠和蓑衣,既能防晒,又能防雨,晌午吃晚饭时还能在树荫底下,把蓑衣铺在地上睡一觉。那粪篮子是拾牛粪的,你放的那牛拉了屎你得拾到粪篮子里去,背回去生产队里还要过秤,按照牛粪的斤数给你记工分。放牛期间,生产队里不再给牛供给饲料,全由放牛人负责牛的“生活”,放牛人须每天都要牵着牛出去放,即便是遇上大雨天,不能外出放牛,放牛人也得戴上苇笠,披上蓑衣,冒雨去拔草来喂牛,一顿都不能让牛饿着,天天顿顿都让牛吃饱。
至今我还记得那年放牛的情景:一根拴着牛头和牛鼻子的缰绳,牵着那头黄牛行走在田边地堰的草丛上,黄牛低着头用嘴巴啃着草,啃的那样执著,那样有滋有味,且专拣干净而又嫩的青草吃。烈日下,在空旷的田野里,我肩上后边背着粪篮子,头上戴着苇笠,一手握着担在肩上的粪叉把子,一手握着牵牛的缰绳,站在地堰子上边,随着在地堰子下边吃草的牛缓缓行走着,走了一道又一道,不停地走。这是一幅没有修饰的牧童画卷。牛与人只有声音的交流,而没有语音的交流,在声音交流中实现人与牛的默契配合,达到和谐相处的境界,这就需要人的极致耐心和深度了解,掌握牛的脾性,让牛懂的你声音。那时年龄小,又是头一次放牛,不懂的怎样才能把牛放膘肥体壮起来。母亲说,你就好好跟着黄爷爷学就行了。母亲说的黄爷爷是个光棍汉,年过半百,因腿有残疾,生产队里每年都安排他放牛,年年他都把牛放养的膘肥体壮,没有人比过他,每年评分都是第一。他对牛有一种别人体会不到的情感,有一种让人理解不透的精力和心思的投入。他对我说:“孩子,牛虽然不会说话,但它也有吃饱吃好的诉求,不能因为它不会说话而亏待它。要拿着自己的心去对待牛,用心放牛,让牛顿顿吃饱,天天吃好,牛就膘肥体壮,秋天就有力气干活了。”
那年六月六日山神生日那天,因恰遇生产队里穷,拿不出钱来给放牛的人祭山神,黄爷爷说:“生产队里穷,今年不给咱钱祭山神,咱不能不祭奠山神。咱们凑份子,家里有钱的凑一块钱,家里没有钱的凑五斤芸豆或土豆也行。”黄爷爷资格老,又是放牛的老手,在放牛人当中属于德高望,他这号召谁能不响应,很快就把分子钱凑齐了。于是用凑来钱去买的猪肉和猪血,那时猪血价格便宜,置办齐了后,在生产队大院西河边树林子里,用三块大石头支起一口八印大锅,那口八印大锅是生产队里煮猪食用的。过了晌,把牛放饱全拴在树林子里,在黄爷爷指挥下,放牛的人把猪肉猪血和芸豆土豆,洗干净放在大锅里炖,炖到太阳快落山了,烧纸烧香,磕头祈祷。仪式结束后,大家拿着大黑碗,那大黑碗是生产队里耩地播种时用来挖粪的,排着队从八印大锅里往大黑碗盛满炖的菜,筷子是掰的树枝子,十余个人蹲在大锅旁边吃起来。一群放牛的人,乘着若明若暗的夜色,沐浴着天然的环境,蹲在地上端着大黑碗,吃的是那样有声有色,爵得是那样有滋有味,咽得是那样喷香顺口,心里是那样自足自乐。
祭山神的岁月虽然已经远去,但她留给我们的不仅仅是记忆,还有记忆中产生的吃苦精神和前行的能量。
(作者单位:人保财险山东省分公司)

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