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下面画横线,有只小猴子一直往上蹦的游戏叫什么名字，然后一直吃果子，还会有猩猩在后面追
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奔跑吧，猴子
难道是神庙逃亡？
有一个小霸王游戏是一只猴子还是猩猩来着(我也记不清了)闯关,画面特别好看,第一关的背景是绿色的就像 ……
苹果手机上有一种猴子猩猩放在一起一层层的,消除类的游戏叫什么名字? ……
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悟空蹦蹦蹦
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看看有多少神话中已经被证实存在的生物
从小到大，我都相信神话中许多生物都是真实存在的，只是被古人夸大。例如山海经有些生物已经证实了一部分是真实动物因此我1。驩头出自《山海经·大荒南经》“大荒之中，有人名曰 驩头 。 鲧 妻 士敬 ， 士敬 子曰 炎融 ，生 驩头 。 驩头 人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。”白话文（出自百度）有一种人，长着鸟的嘴，生有翅膀，正在海上捕鱼。在大荒当中，有个人名叫驩（huān）头。鲧的妻子是士敬，士敬生个儿子叫炎融，炎融生了驩头。驩头长着人的面孔而鸟一样的嘴，生有翅膀，吃海中的鱼，凭借着翅膀行走。也把芑、苣、穋、杨树叶做成食物吃。于是有了驩头国。很多人都说驩头其实就是，其实还真符合里面的内容，吃海中的鱼，凭借着翅膀行走，人身鸟头，真的很符合企鹅的特征，而且企鹅是群居的动物，又把企鹅当作人，因此作者也很然他们当成一个国家，也是有可能的。不过，大荒南经是指南极？还是南非，就这几个地方才有企鹅而已收起回复|2楼 09:28:&不可能指这个的。。。&14:16:&回复&&:其实除了地点，企鹅还真所有特征都符合驩头。而且山海经许多被称为“人”发现到多数只是像人的动物，例如狒狒，猩猩，熊等&14:21:&回复&&:中国古代没有企鹅的。。。&14:28:&回复&&:假如你有看山海经的话，你会发现里面很多生物，现实有的，但是都不是中国的动物。所以山海经非常神秘，里面有许多生物都是非洲才有。到底是判断错误，还是由我们不知道的事情在里面，这就要问科学家了&14:43:&回复&&:山海经年代的企鹅也许是能生存在赤道的，考古学依据也有，确实有生活在赤道的企鹅，因此称 企鹅国很正常的。&20:45:&回复&&:问题是好像没在目前的中国版图上发现过吧？&20:47:&回复&&:原来企鹅还经常贴地飞行，刚巧符合了仗翼而行，越说越像企鹅&11:36:&回复&&:山海经记述的地理是全球范围的，或者是大约全球范围的，这个已经能取得公认了。&18:33:&回复&&:哇好厉害啊！原来那时候古人已经有那么高科技了&|&&18:37:&回复&&:山海图绝对不是现代人类或者古代人类所能描写出来的，一般被认为是上一代人类留下的（你也可以理解成外星人，只不过外星人就是地球人而已）。&18:402。鸮颍考叔对曰：“此鸟名鸮，昼不见泰山，夜能察秋毫，明于细而暗于大也。小时其母哺之，既长，乃啄食其母，此乃不孝之鸟，故捕而食之。”——明·冯梦龙&第四回一种鸟叫鸮，早上连泰山都看不见，但是在晚上就看的一清二楚，小东西看得清楚，大东西反而看不清楚。小时候，被其母亲哺养，长大之后就把自己的母亲吃鸟，是不孝之鸟。看到这里，大家都知道是什么啦，就是民间的夜猫子，也就是！无论是我们东方的中原之国，还是西方的国家，都把视为不祥之鸟，甚至现在依然有很多人都相信着。因为猫头鹰是晚上才出动，黑暗的时候，她的眼睛还会发光，头还可以270度，不知道的人在晚上看到当然会害怕，更何况以前没文化的古人。至于为什么说它吃母亲的骇骨，其实常将猎物整个吞下，待消化后将不能吸收的皮毛骨头几丁质等杂物混成团状吐出，称为唾餘。古人可能以前就观察到了，就误解它吞噬父母後吐出的骸骨。颍考叔更是利用这点来劝谏，成为一时佳话，更让后人世人对他的误解更深。其实猫头鹰是个，根本对我们无害，反而还可以在夜间捕捉老鼠，蛇。可以说，是负载着冤情最大的，可悲的是现在依然有很多没文化，愚蠢脑袋的人依然还认为他是" 不祥之鸟" 。收起回复|3楼 10:02:&猫头鹰是 不祥之鸟 是以为它的笑声 其实是它闻到了腐肉或即将腐烂的肉时发出的信息&12:35:&回复&&:这我还不知道，其实猫头鹰也是很萌的&12:37:&我们抓过他们一家，在树洞里&15:13:&回复&&:有没有养&09:08:&猫头鹰在日本可是福气的象征。&12:32:&回复&&:这我倒知道，不过在以前西方和中国还有很多地方都对猫头鹰印象不好。现在好多了，猫头鹰也变成智慧，博士的象征&12:39:&别的不说，但是颍考叔什么时候拿猫头鹰来劝诫庄公了&17:43:&回复&&:我不是写得很清楚么&21:23:&回复&&:我的意思是，颍考叔没干过这件事&|&&09:563。驺虞出自于《山海经》卷一二〈海内北经〉：“林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里”。白话文翻译：日行千里，白毛黑纹，尾长于身的妖怪。长着的脑袋，的身子。因为它只吃自然死亡的动物尸体的肉，因此是有名的仁兽。现在普遍被人认为是。驺虞是著名的仁兽，一来它性情驯良，不忍踩踏草地，不吃活的动物。而且比起其它生物，它也不是神秘的那一位，屡次被奉献给皇室的纪录。雪豹是一种只生活在雪线附近的大型动物，分布极为稀少。雪豹皎洁的白色长毛中布满黑色不规则环纹，很符合“黑纹”的传说，其外形最有特色的是在所有猫科中独具一格的又长又粗的蓬松大尾巴，也与从远古到近代传言中“尾长于身”契合，甚至是所有考据观点中唯一相符的。作为一种典型的高山岩栖动物，雪豹昼伏夜出，不喜在草地和林间穿行，只在傍晚沿着石崖和溪涧的固定路线觅食，这一特性与古人描述中”不踏生刍“的细节惊人的相符。另外因为雪山环境恶劣，研究者观察发现，有母将猎物埋在雪地里，等食物短缺重新挖出来充饥的记录， 加上在世界范围内从无有过袭击人类的良好记录，偶为人见就因为奇特的秉性很容易被附会成连草地都不忍心踩踏，不主动杀生只吃"自死之物”的仁兽了。收起回复|4楼 10:13:&楼主是欺侮我们不识字吗？“五彩毕具”＝“白毛黑纹”&10:45:&回复&&:白色，黑色，黄色，银色&10:49:&回复&&:其实古代的人很喜欢夸大，五彩我相信是他们自己加上去的&10:50:&回复&&:西白东青南赤北黑中黄，这五种颜色山经中全有，古人夸不夸大你说了算？好吧你说了算就你说了算，我又管不着。&11:05:&回复&&:&11:16:&五彩毕具是彩色的吧，大若虎是只体型和老虎差不多，如果像老虎直接写像老虎就是了，反而说明了这个动物不像老虎，尾长于身哪个老虎的尾巴比身体长了，楼主完全是牵强附会，而且完全自我强迫症。&10:09:&回复&&:哦，你说得对，但是有关联么？sb&10:21:&楼主，原文中那句说了长着狮子的脑袋，吃自然死亡的动物尸体。我知识少你别骗我4。蛊雕出自于《山海经·南山经》：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，,是食人。”白话文翻译：”再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。长角的雕？在现代一大堆，就是不知道他说的是那里，非洲，有许多品种头上长角的雕，会袭击小孩，被称为“暴力”美学的。一般不会袭击人类，只要你不要碰她的小孩，他不会有攻击性。也有可能使美洲，也是一样不主动袭击人类。除非你在她的育雏期对其巢造成骚扰或威胁它们的雏雕，它们会变得很有攻击性。但是习性来看，蛊雕也有可能是菲律宾国鸟-。在村庄附近，还经常捕杀狗、猪等家畜，在啄食猴子时十分凶残，也有袭击过小孩的纪录。Harpy Eagle (Harpia harpyja）&生活在南美，英文名字里harpy的意思就是鸟身女妖，这种女妖叫声凄厉长相恐怖，而且使用利爪和便便作为进攻武器。具体的图片，你们自己去找吧，有很多长相很恐怖的，我发的都很帅了，他们都有可能使山海经纪录的蛊雕5。出自于《山海经·东山二经》：又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰，其鸣自訆，见则螽蝗为败。译文：中有一种，他的样子像兔子，有鹰的眼睛，鸟的嘴巴，蛇的尾巴，见人就装死，被叫做，叫声就是名字的读音。据说犰狳一出现就会有虫害。山海经里面第一种最被人认可的就是它，名字都没变。样子像兔子，鸟的嘴巴，蛇的尾巴，见人就装死（缩成一团，装一粒球），一出现就会有虫害？该不会是指麻风病毒吧？收起回复|7楼 10:48:&这是嘛动物啊？&16:58:&的确很像，或者说根本就是&17:01:&回复&&:名字都没变呢&09:00:&回复&&:&09:26:&回复&&:其实我本人没有见过这动物，但是我知道他是很常见的动物，可能我住在市区的关系&09:28:&回复&&:我也知道，不过可惜没见过，有一说凤凰其实是百鸟汇聚而成，好像是什么鸟吸引的，外形看着像&09:31:&回复&&:孩有人说是孔雀呢６。魔鬼鸟源于神话的一种珍稀动物，魔鬼鸟能预言爱人死亡。直到2001年人们都以为这种残忍的鸟并不存在。魔鬼鸟的传说最早源于斯里兰卡，它被当作乌力马Ulama。魔鬼鸟有着像人类一样的高频率的声音，据说它能预言爱人的死亡。现在被认定是国鸟，，中国叫法“百慕大”。百慕大大海燕的声音很恐怖，会发出奇怪尖利的叫声，加上百慕大被以前的水手称为魔鬼岛，百慕大大海燕一度被16世纪的水手当成魔鬼的呼唤。因为他们恐怖的叫声，搞到欧洲列强的殖民国不敢长期居住百慕大，因此就大量捕杀它。导致在1620年时这种鸟已近乎灭绝。也是现在被列为“濒危“等级的动物。结论：能预言爱人的死亡，那不是没人类了，以前他们长期听到这样的声音，他们的爱人不是死光光？收起回复|8楼 11:00:&名字由头，有点浪漫&17:49:&因为雏鸟很好吃，苦逼的鸟&19:46:&这个太牵强&23:46:&回复&&:&09:29:&百慕大大 海燕&|&&15:36:&新人妹子，QQ&15:43:&回复&&:如果在中国，已经早就没有这个鸟了吧？太好吃·····都吃光了····&15:107。太岁大家都有听过“谁敢在太岁头上动土”这句话吧。其实我小时候就像过了，什么叫太岁？太歲是一種，是介於生物和之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。有专家认为「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是「人類和一切動物的祖先」。研究發現，「太歲」生命力極強，具備自身修複能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。其实秦始皇想要找的长生不老药，就是这个據史料記載，「太歲」是古人假定的一個天體，和歲星()運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是「太歲」的化身，在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。最早由关于太岁记载，也是出自于山海经。“聚肉有眼而無胃，與彼馬勒頗相彷彿，奇在不盡，食人薄味”结论：太岁在现代说法来说是肉灵芝，据说吃了会延年益寿，在古代（秦始皇）更是认为长生不老药。因为在山海经记载尧、舜、禹等帝王皆过百岁，他们都食用过“视肉”、“聚肉”。8。鹿蜀出自《山海经》-《南山经》“杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙”译文：杻阳山上有一种，形状像马，白头，通身是的斑纹，尾巴是红色的，鸣叫起来像是有人在唱歌。它名字叫做鹿蜀。据说将它的皮毛佩戴在身上，可以使子孙昌盛。现在，被认为是??狓。还真别说，还真符合所有条件。形状像马，白头，红尾，斑纹...至于会不会唱歌，我就没听过收起回复|11楼 13:06:&霍加狓&16:47:&”音“指的的不是唱歌，是叫声&13:38:&回复&&:明白了&13:47:&其音如谣，就是说这个动物叫起来就是。。。。谣。。。。谣。。。。。谣。。。。这样叫的。&|&&10:18:&回复&&:原来如此&10:21:&回复&&:那它叫起来就是“谣、谣、切克闹！”&09:41:&回复&&:“谣、谣、切克闹、煎饼果子来一套”&10:21:&我擦，这动物我都没见过！&01:39:&回复&&:其音如谣&13:34:&我觉得指斑马&21:2710。伯奇傳說時，賢臣，聽信繼室的饞言，誤殺前妻留下的愛子伯奇，而伯奇的弟弟伯封哀悼兄長的不幸，就作了一首悲傷的詩，尹吉甫聽了以後十分後悔，哀痛不已。有一天尹吉甫在郊外看見一隻從未見過的鳥，停在桑樹上對他啾啾而鳴，聲音甚是悲涼哀悽，尹吉甫忽然心動認為這隻鳥是他的兒子伯奇魂魄所化，於是就說︰「伯奇勞乎，如果你是我兒子伯奇就飛來停在我的馬車上」，話剛講完這隻鳥就飛過來停在馬車上，於是尹吉甫就載著這隻鳥回家，到家以後鳥又停在井上對屋哀鳴，而尹吉甫假裝要射鳥，拿起弓箭就將繼室射殺了，以安慰伯奇。看到伯奇勞乎，大家因该知道这货究竟是什么了吧？没错就是，由此可见古籍记载早在很久很久以前就开始了，虽然很接近神话收起回复|16楼 16:56:&古人杀妻杀子都不犯法吗…&14:47:&回复&&:古人老婆是财产。。儿子算什么我也不知道。。杀老婆至少在汉朝之前都不算个事&15:55:&回复&&:这里也能看到我蓝血人。。&09:08:&回复&&:哎呦。。幸会幸会啊&11:18:&回复&&:人头蛛&|&&20:58:&回复&&:看三国演义，刘安杀老婆，把它的肉给刘备吃&14:05:&回复&&:你错啦，古代杀死妻子可是大罪，哪怕妻子不生养也只能休掉，只有妾才是财产，可以拿来交易或赠送&22:40:&回复&&:按秦律，以故意伤害罪论处，汉律也禁止使用武器伤害妻子&16:07:&回复&&:妻子儿女在古代中国都不算是私产的，这点和古希腊-罗马不一样&16:07:&好有学问的说。11。赤鱬想看美？我就更点吧赤鱬，出自于《山海经·南山经》：“青丘之山。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”之后《北次三经》的、《中次七经》之缔鱼、《海外西经》之、《海内北经》的陵鱼等都指赤鱬。译文：赤蠕人面鱼身，叫声如鸳鸯。据说人若吃其肉，可以防病，又说可以不得疥疮根据考证，赤鱬已经证实是目的。就是他，听说他也是美的原型哦。长期生活在海沟之中，以海沟上淹没在海水下的为食，每隔半个小时左右都要出水换气，通常像人类一样怀抱小儒艮喂奶。有人传说，儒艮出海时头上偶尔会披海草，所以被人们描绘为“头披长发的美女”。他的声音像不像鸳鸯，是不是赤鱬，我就不清楚，因为听说在日本有类似赤鱬（人面形象）的标本。不过在《述异记》有很明确对的记载。“南海有鲛人，身为鱼形，出没海上，能纺会织，哭时落泪”收起回复|18楼 17:16:&一个贴水两次，你狠&17:33:&回复&&:哎呀，不小心招徕了。作者是我，水几次无所谓啦&17:41:&长这么丑，审美再差的人也不会把它当成美人吧？&11:51:&回复&&:我当初听的时候也是笑死我了，不过我是不信啦&12:00:&看不出来哪里像人，鲨鱼都比这个像人&|&&17:58:&回复&&:古人长什么样，还真说不好，没准离得远真的可能看错&10:28:&回复&&:山海经最牛X的地方在于——食之XX，作者是有多牛X&13:32:&回复&&:至少可以证明山海经的作者是个美食家&13:36:&回复&&:我承认我笑出声了&23:10:&回复&&:笑什么？１２。九尾狐这次主要说得是九尾狐。相信大家都有听过九尾狐的神话，而且很早以前就已经流传国外（例如日本，朝鲜）。而最早记载九尾狐的记录，也是山海经。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。””郭璞注《大荒东经》“有青丘之国，有狐九尾”则云：“太平则出而为瑞”，又为祯祥之物。大概译文：青丘之山，有一个，它很像狐狸，而且有９个尾把，声音像婴儿。能吃人，人吃了九尾狐的肉不患蛊病（避开妖邪之气）照字面来看，是类似这样意思，但是有专家有另一个说法，我个人也是很倾向这样的说法（难道真要我相信有九尾狐）某砖家：《五藏山经》记述其他食人兽时都说“是食人”，唯独这里用“能食人”；或许可以理解为九尾狐能够给人送来珍异的食物，人吃了这种食物就能够不中邪。事实上，在古代文化中，九尾狐是一种祯祥之物，它的出现意味着天下太平、子孙昌盛无论是哪个说法也好，但很明显，在山海经九尾狐没有后来古书那样神化，仿佛只是个奇特的动物。假第一个说法，九尾狐是恐怖的，九个尾巴，还能吃人，声音像婴儿的。跟着第二个说法，九尾狐不但不吃人，反而还送食物，人们吃了九尾狐的食物，就不会中邪。而且郭璞还来个神助攻，表明九尾狐是吉祥物。完全和第一个说法相反。所以，砖家也认为九尾狐，可能不是指九个尾巴的狐狸，而是九节狐狸的意思。看到九节，大家大概知道我想说什么动物吧？就是他，俗称“九节狼”，学名！虽然无法更多证据能印证就是后来神话中的九尾狐的原型，但我相信了收起回复|21楼 17:45:&噫，我觉得有可能哦，毕竟会有曲解原意的情况发生&16:20:&楼主，求推荐山海经读本，想要研究一下&17:05:&回复&&:九节狼很凶的&17:04:&回复&&:这我还真不知道&|&&08:59:&回复&&:去百度不就行了&08:59:&干脆面萌萌哒&15:40:&九节狼是袋灌吗&18:01:&回复&&:是小熊猫，国家级的珍稀保护动物之一！&19:02:&回复&&:对哒&加个好友好吗&08:50:&回复&&:干脆面是浣熊，并不是小熊猫13。出自于山海经-《西山经 天山》载：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为也。”在这里说明一下，大家有去的话，知道神话中是只没面目的鸟。但是繁体”焉“和”鸟“很像，所以这里可能是指”焉“，不一定是鸟，可能被后人传抄抄错也不一定。上图是人们幻想出来的（我能说像屁股么）译文：有一只神（鸟？），形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞。但是有砖家就说明，黄囊可能指蛋黄，丹火是紫红色（源自于刘向 《列仙传?啸父》：“丹火翼辉，紫烟成盖）什么是歌舞？歌舞的最初来源人们的协同劳作，劳作时的动作称为舞，劳作时的号子称为歌。载说：“今夫举大木者，前呼'邪许'，后亦应之，此举重劝力之歌也。”那么，经文翻译成白话文，就是：有一种神，外形象蛋黄，红得象丹火，六只脚四支翅膀，看不清五官，好像懂得歌舞一般，这个神就是。那么问题就来了，说来说去。帝江究竟是什么呢？噔噔噔噔~就是它！民间俗称“大将军”的~是不是有点神话幻灭的感觉，堂堂一个著名神兽，被我说成一只。状如黄囊，指的是粪球象蛋黄 赤如丹火，指的是颜色是紫红色 六足四翼，指的是紫六条腿四个翅膀 浑敦无而目，指的是紫蜣螂五官看不到 是识歌舞，指两只紫蜣螂一前一后协作滚粪球，好像懂得喊着号子一起劳作一样。法国布纳尔载：“从前埃及人想象这个圆球是地球的模型，的动作与天上星球的运转相合。他们以为这种具有这样多的知识，因而是很神圣的，所以他们叫它“”。我记得古埃及人还把圣放在法老王尸体的心脏，一起埋葬，足以证明/的地位神圣收起回复|24楼 10:31:&前面都已经写了，有神焉，说明不是动物，应该是飞机，6个轮子4个翅膀没有脸，能懂音乐，整个飞机红色涂装，不是飞机是什么。&10:27:&回复&&:这个还真有道理，不过我觉得像热气球多点&10:29:&虽然感觉很有道理,但是神兽就此幻灭&22:25:&帝江怎么长这逼样&09:04:&前面两位好熊诶、、、&13:48:&神兽幻灭了&16:22:&回复&&:话说不是叫混沌吗:&《山海经·西次三经》上说，在西方的天上，有一只神鸟，耳目口鼻都没有，看上去像是一个鼓起来的黄布口袋。他有六只脚四只翅膀，红得像熊熊燃烧的火焰。虽然他没有五官，但精通歌舞，是西方的天王巨星，名字叫做“帝江:&4大凶兽变成了屎壳郎，原谅我无法接受=14。相柳这个大家有玩游戏，因该有听过吧。出自于山海经《大荒北经》：“臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。根据郭璞的说法，相柳也是相繇译文：蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就不生，把大片地方污染了。禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷，禹只好把这片土地劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔。其实我们排出被神话的部分，能肯定这货是恐怖的毒蛇，毒性极重那么，相柳的真实面目是什么呢？问题的关键，就在这个“九”字上。古人是比较务实的，这种务实表现在字的应用上，就是通假字。只要大家能看懂、能理解，字形、读音相近的字，都可以拿来使用。要是放在现在，这通假字，就是错别字。九，这里实际上是通“鸠”，古代一类的动物。《庄子·天下》：“九杂天下之川。”相柳（相繇）九首，不是说它有九个头，而是说，“鸠头”，即这种动物的头象鸽子头。没错，就是今天的~其实，这些都是没经过真实考证，实际上你要考证也是不可能，相柳过于神话，根本无法考证，所以这些都是被“砖家”们推测出来（包括上上楼的虫虫）。山海经只有少许的生物是真正被证实，因为他们没有被夸大，而且有些生物还是很常见，例如犰狳。收起回复|25楼 11:13:&随时代人类活动，每个时期都有生物灭绝，人们没准看到已灭绝的（以前有，现在没了），没准只是蛇首部远看像人头&16:09:&只能是后背的眼镜变成画里的人头了&18:03:&回复 墓碑下的未来 ：我觉得也许真有人头蛇身的怪物呢 可能已经灭绝数千年 大家才觉得不可能&15:11:&回复&&:人头蛛&20:59:&回复&&:或者可能远古时期，有巨蟒，像恐龙的存在，这也不是没可能。但是9头，就只能用基因变异的说法来解释&12:01:&桐婊笔下的痴情男就是这玩意&20:48:&阿凡达会被山海经写成啥样&14:07:&回复&&:&14:10:&越来越胡扯了，刚开始的几个还可以，越到后面越是满嘴跑火车。15。山都《尔雅·释兽》晋 郭璞 注：“其状如人，面长，唇黑，身有毛，反踵，见人则笑。 交 广 及 南康郡 山中有此物，俗呼之曰‘山都’。译文：庐江郡的大山之中，有一种野兽叫山都，长得象人，但赤身裸体，看见人就逃跑。它们也有男女的分别，大约长四五丈，能互相呼唤，常常在黑暗之中活动，就象魑魅怪物那样。现在被认定是，学名叫。而狒狒也是被证实生存了几千年的生物，时间甚至已经超过了人类的定居时间。收起回复|28楼 14:23:&其实我以为是夜猴来的&16:11:&狒狒&10:27:&反踵是不是脚踝关节反方向的意思？狒狒哪有反踵？&15:59:&几千年&17:15:&为什么他们没进化&|&&20:50:&回复&&:因为他们没突破基因锁&13:53:&回复&&:&22:23:&回复&&:之前跟一个姐姐讨论物种起源和进化论，她说她看到别人有一种叫智能设计论来说明为什么人类进化了而其他物种没有进化····&17:20:&回复&&:牛逼&22:43:&交配成功的大狒狒&17:3316。出自《诗经·小雅·小苑》的诗句“有子，负之”。这里的意思是古人认为蜾蠃只有雄，没有雌，他们没有孩子，就只好把螟蛉衔回窝内抚养。后人根据这个典故，把收养义子称为“螟蛉之子”。蜾赢，现在的人称为，属于一类。它作为一种生物，只有雄性而没有雌性，不交配不生育。它常常拿的幼虫或蝗的幼虫来养育，这些幼虫经过它的养育，就都变成了它自己的幼虫。也有人把叫做“”。说：“螟蛉有了幼虫，背它去抚养。”便是这种说法。直到南北朝，医学家，不相信无子，决心亲自观察以辨真伪。他找到一窝蜾蠃，发现雌雄俱全。这些蜾蠃把衔回窝中，用自己尾上的毒针把螟蛉刺个半死，然后在其身上产卵。原来螟蛉不是义子，反而是用作蜾蠃后代的食物。后来，清朝学家郝懿行就批评古人“察物未精”，导致一直背负“美名”。收起回复|29楼 14:54:&螟蛉可能是类似蚂蚁的生物，果蠃可能是类似马蜂的生物。有一种地蜂很像。&13:15:&楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋17。狌狌[xīng xīng]&源自于《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”《山海经·海内南经》：狌狌知人名，其为兽如豕而人面。郭璞《山海经图赞》：“狌狌之状，形乍如兽。厥性识往，为物警辨。以酒招灾，自贻缨罥。”总体翻译：狌狌是一种神奇的，传说他通晓过去的事情，但是却无法知道未来的事情。狌狌: 兽类，或叫做猩猩，形状像长毛猿的兽类，长有一对白耳，既能匍匐，也能直立行走，据说吃了狌狌的肉，有健步的作用。现在被认定为。滇是中国特有物种。继大熊猫后，金丝猴被列为第二国宝 。属于国家一级重点保护野生动物，仅在中国的云南和西藏高山有分布。也有一说，是猩猩（同音），不过山海经其实也是有猩猩一词，也是猩猩之名的来源。《山海经·海经》记载：“有青兽，人面，名曰猩猩。《礼·曲礼》云：猩猩能言。所以狌狌不一定是猩猩。收起回复|30楼 15:17:&伏行人走，这个解释不过去，我记得有另外一个考证里面说是南美的一种像猴子的动物，平时是四肢走路的，遇上危险像人一样两脚跑，而且跑起来的速度是相当快，还有一个视频的链接。&10:33:&回复&&:意思说不一定是猴子？&10:36:&回复&&:什么动物&23:25:&好帅气的发型&12:56:&卧槽，不是我黑四川人，我上次见过一个四川人跟这个五官基本一样&|&&02:10:&回复&&:他们的祖先阿&10:34:&我看的山海经里标注的拼音是狌狌（shengsheng）&11:47:&我以为那读sheng sheng……&02:36:&回复&&:同&15:11:&回复&&:是什么动物？&16:0017。簸箕龟源自于清代笔记体集辛卯春，山阴刘际云舟过，见风覆客船，漂没货物甚多。江边有素谙水性人，俗名“水鬼”，专以打捞货物为生。是日，客舟有覆者，群水鬼皆至，言定价钱，一齐入水。及上岸，忽少一人，众疑其在水藏匿金银，复入水，遍寻不得。但见一龟：赤色，大过浴盆，形扁如簸箕，无头无尾无足。水鬼被其咬住，拉之不开，乃以大铁钩拽龟上岸。通体有小穴数百，皆其口也，人血已经吸尽，而口犹紧咬不放。刺以利刃，龟若不知。不得已，并人与龟烈火焚之，臭闻数里。或曰：“此即锅盖鱼之极大者，严州江中尤多。”译文：清朝，在江边生活着赖打捞货物为生计的人，被民间称为“水鬼”。某水鬼在打捞时被一神秘动物袭击，当场毙命。这个神秘动物周身赤色，比洗澡盆还大，形状像簸箕，没有 头手脚等。身上有几百个口，能把人的血液吸干，被烧的时候，其臭味闻数里。已经证实是。以上的簸箕龟，其实只不过是大只的孔鳐，连作者都说“此即锅盖鱼之极大者，严州江中尤多。”意思是这只不过是非常大的锅盖鱼，在严州江中很多（常见）。实际上这货不会吸血，但是其危险性在于它的尾巴。其尾倒刺锋利异常，可使人头晕目眩，一旦被刺中胸口还是心脏....自求多福吧，所以小朋友们看到这货，不要好奇心去摸摸哦~收起回复|31楼 15:42:&话说，他哪里像乌龟&15:43:&个人认为未确认生物“吸血毯”和它更像&12:22:&回复&&:可能都是同一只呢&09:11:&回复 ganliangr123 ：之前在未确认生物爸就看到一则文章分析他和吸血痰的关系&12:24:&回复&&:其实我也是有看到，不过我找不到吸血痰古代的文字记录，所以就没什么提到&|&&12:30:&注意，原文无头无尾&22:25:&小时候在老家的河里好多这个，逮起来喂小鸡吃&23:00:&无头无尾无足，这玩意最出名的就是尾巴，怎么能是一样的&12:3518。说了那么多东方的，这次就说点以前西方的神秘动物。在很久以前，水手们在夜晚的时候会看到巨大的，长着翅膀，很像的鱼从自己的头上掠过，有时还会落在船上把船砸沉.....所以水手们非常害怕，给他个称号“”。在这里，大家知道我要说的是什么了吧（实际上，就连小孩也知道，只不过不知道他正确的学名）很明显，是。其实，蝠鲼是个很温和的动物，一般上你不袭击，惊吓他是没事的。不过比起其他的温和动物，蝠鲼也是个很顽皮，爱恶作剧的孩子。最具特色的一个习性就是它那“凌空出世”般的飞跃绝技！根据科学家的观察，可以在海中跳最高跳1.5米至4米高，甚至还可以，跃起在空中翻筋斗！水手们看到一只蝠鲼跳过头上，就怕得要死（其实是我也怕），鄙视，恐怕他不知道“”还会成千上万条集体凌空飞跃（墨西哥海湾出现过）。被那些水手在夜里看到，可能怕得宁愿要跳海结束生命了（妈妈，我来了~）。虽然是个温和的孩子，但是它性情活泼，常常搞些恶作剧。有时它故意潜游到在海中航行的小船底部，用体翼敲打着船底，发出“呼呼，啪啪”的响声，使船上的人惊恐不安；有时它又跑到停泊在海中的小船旁，把肉角挂在小船的锚链上，把小铁锚拔起来，使人不知所措；又或是它又用头鳍把自己挂在小船的锚链上，拖着小船飞快地在海上跑来跑去，使渔民误以为这是“魔鬼”在作怪，这实际上是蝠鲼的恶作剧。（感觉很有爱）虽然平和，但是不可小看，他的力气惊人，所以一旦蝠鲼后续无力，跃出海上，掉落船上，绝对可以砸沉大船（大家千万别得罪他啊）。甚至他一旦凶起来，连都hold不住。蝠鲼的滑翔有时是为了独子被欺，有时是受到敌害的追击，有时可能是身上有寄生虫在作怪，它被折磨得受不了。收起回复|32楼 16:09:&这个好萌2333&21:25:&我联想到子庄子鲲鹏之变，有可能是巨型蝠鲼&04:49:&回复&&:也不是没可能，不过感觉像飞鱼多点&08:52:&回复&&:&08:53:&我想到了一句话：我发起火来连我自己都怕&|&&22:30:&楼上正解&13:55:&回复&&:楼楼上正解&16:53:&想起了风云2里面，开始那段，聂风、步惊云骑的那个颜飞龙&14:23:&企鹅好乖&09:41:&急先锋，变形。&15:4819。山臊《神异经》云：“深山中有人焉，身长尺余，一足，袒身，捕虾蟹。性不畏人，见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹。名曰山臊，其音白叫。人尝以竹著火中，爆普而出，臊皆惊惮。犯之，令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类。今所在山中皆有之。”《神异经》中的山臊又称山魈、山猱等，是山中的一种动物，形似猴，身被黑褐色长毛，头长大，尾极短，眼黑而深陷，鼻部深红，两颊蓝紫有皱纹，以其状貌丑陋，旧时称之为山怪。这段文字说：在西方的深山里，有一种人形的鬼魅，名叫山臊，身长尺余，性嗜虾蟹，它常常袒身露体，到溪沟里捕捉虾蟹，之后，趁着人们进帐篷住宿的当儿，在夜色之中，便把虾蟹放在篝火上烧煮，并偷盗食盐，蘸着吃。虽然搞不明白为什么说一足，但是身被黑褐色长毛，头长大，尾极短，眼黑而深陷，鼻部深红，两颊蓝紫有皱纹，感谢神异经写得实在太详细了，我觉得现在很多人都猜到他是谁了。头大，尾短，深陷的眼黑，红鼻子还不是你？他就是“鬼狒”，学名叫黑面山魈看看上上图（玄幻版）和真实动物的差别有多大收起回复|36楼 09:22:&不过上图这货因该叫彩面山魈&09:22:&原文应该说的是人，而不是动物，会用火还会偷盐，这个不是动物的行为了，身高才一尺，是一种侏儒吧，一足难以理解，一只脚怎么直立行走。&10:39:&回复&&:尾极短，眼黑而深陷，鼻部深红，两颊蓝紫有皱纹全部符合阿&10:41:&回复&&:猴子偷酒喝，有真实记录视频&04:26:&回复&&:何止偷酒，我不会忘记我曾猴子被偷过零食。猴子也是智商高的动物&|&&16:55:&回复&&:在神农山我还被猴子抢了吃的&22:21:&楼主分析很有道理，但是你一旦说了肯定是什么那就不好说了，就好像你好肯定世界上有外星人吗？你敢肯定你能活多长时间一样，万事只是可能不是肯定&10:28:&回复&&:不哭不哭&14:09:&回复&&:还追着你要&20:13:&回复&&:这种动物跑的速度非常非常快，有可能看成一足&07:3120。鼷鼠不知道大家知道神异经么？神异经有山海经的风格，也是夸大内容，描述妖精神仙，鬼怪等。但是，大家看第19（38楼）足以证明，其实所有描写妖怪其实是真实动物，我们不知道，只是无法证实/考证而已。这次，我们就谈谈神异经的“鼷鼠”“北方有層冰萬里，厚百丈。有鼷鼠在冰下，肉重萬斤，可以做脯，食之已熱”。又云磎鼠“毛長八尺，可以為蓐，臥之卻寒也”。当大家看到北方有層冰萬里，厚百丈，都知道是指什么地方吧。没错就是亚洲北部西伯利亞。顺便一提，《神异经》的作者是汉朝的东方朔。据说約公元前132年，汉朝方士東方朔約在22歲時，曾隨漢武帝派遣的海上方士集團，到海外各地進行過海外探險旅行，有观点认为其曾到過北極。目前《神异经》被认为是西伯利亞凍土中猛犸（长毛象）屍體或者麝牛。因为不看名字的话，其特征完全符合长毛象和麝牛。不过“鼷鼠”之名实际上在春秋就已经有记载，也是后来我们认知的鼷鼠《春秋》载，鼷鼠食郊牛角。所以这也是一个谜，到底《神异经》的鼷鼠是猛犸或麝牛呢？还是一种已经绝种但尸体已经没有存在的西伯利亚巨鼠（肉重萬斤），还是一种也是绝种，巨大像鼠的生物。因为假如北极有老鼠的话，他们也是因该像猛犸那样长毛，也不是没有可能收起回复|37楼 09:48:&幼年海豹&13:32:&其实是先有山海经，才有这些生物。21。在子史书曾记载劳民国入贡“在子”，但我们看到这句话，自然想在子究竟是什么？《王会篇》云:“良夷,在子。”短短的一句话，依然无法推测在子究竟是什么，是人名？动物？还是宝物，一无所知所幸《酉阳杂俎》就有提到“在子者，鳖身人首,炙之以藿,则鸣曰在子。”它很清楚告诉我们在子是个海洋生物，但又不是鱼鳖之类。孔晃注曰:“良夷,乐浪之夷也,贡奇兽。”把这所有的线索联系起来，我们来个大胆推断。当然在那之前，我们要明白劳民国和良夷究竟是什么意思？《海外东经》记“劳民国在其北,其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北,为人面目手足尽黑。”《淮南子》东北方有劳民,这里的“劳民”应是“捞民”。古劳与捞谐音,“劳民”即是“捞民”,就是捕鱼者。也就是捕鱼者入贡过在子（某海洋生物）。在子也出身于良夷，良夷又是那里？“良夷,在子”,“良夷”的良是浪,“乐浪”就是喜欢大海。“乐浪之夷”可以理解为喜欢生存在海岛的东夷人。又因劳民国在毛民国北,劳民国是生活在库页岛以北的捕鱼者。与库页岛相近的北方渔岛是乌第河入海口的尚塔尔群岛。我们推断,劳(捞)民国是生活在尚塔尔群岛东夷人。也就是鄂霍茨克海(我国古籍称少海)海豹啦（以上出自吴培玉的北大荒源流考）不过不看地名的话，我原以为是下面这货这货俗称”海和尚“，学名叫短指和尚蟹收起回复|38楼 10:27:&就是法海躲进去的那种螃蟹，造物主的神奇，通过一个方法可以在蟹壳里找到一个小和尚&21:01:&回复&&: 那就是法海（真尼玛好吃）&21:01:&孔晃注曰:“良夷,乐浪之夷也,贡奇兽。——乐浪（公元前108年～公元313年），是西汉汉武帝于公元前108年平定卫氏朝鲜后在今朝鲜半岛设置的汉四郡之一。 意思就是 朝鲜那嘎达的少数民族&18:17:&难道古代动物两眼睛两鼻孔一嘴巴都是人面？&10:35:&回复&&:看来古人长得也是比较随心所欲&|&&11:23:&回复&&:古人就是这么简洁。人面两字概括了很多特征。&16:1022。文鳐鱼见《山海经》：“鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。大概译文：文鳐鱼的外形大小像鲤鱼，长着鸟翅膀，斑白的花纹白白色的头，红色的嘴，经常游走于东海，在夜晚飞行，声音像鸾鸡，它的味道酸中带甜，吃了可以治癫狂病。文鳐鱼一出现天下就会大丰收。很明显，这就是后来的飞鱼。有些种类的飞鱼有季节性近海洄游习性，形成渔讯，对于渔民来说渔讯毫无疑问就是丰收的开始。收起回复|39楼 10:42:&古人也太牛逼了吧，5000年以前就下海了&18:05:&我记得。。。。。小学语文课本里有这个。。。。。。。。。&21:52:&图上的果断不像鲤鱼&13:19:&回复&&:&13:22:&回复&&:但也说明有类似种类，只不过现在看不到了&|&&16:57:&回复&&:正常的，说不定古代那时候的科技不比现在差呢！&12:17:&回复&&:一个想象图，一个真实照片。&08:0223。耳鼠出自于《山海经·北山经》：“又北二百里，曰 丹熏之山 ……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬。以其尾飞，名曰耳鼠,食之不睬，又可以禁百毒。”&晋 郭璞《耳鼠》： “蹠实以足，排虚以羽，翘尾飜飞，奇哉耳鼠，厥皮惟良，百毒是御。”大概译文：有一只野兽，样子像老鼠，兔头（菟还有另外一个意思是虎），幼兽的身体，其声音像狗的吼叫。用自己的尾巴来飞，叫耳鼠，不睬就不知道什么意思，但吃了可以禁百毒。一般被认为鼯鼠收起回复|43楼 10:05:&萌炸了(≧▽≦)&13:59:&回复&&:&16:19:&太萌辣&11:20:&回复&&:老鼠不都是萌生物么&13:53:&好可爱&12:01:&太喜感 噗&|&&14:03:&鼯鼠的便便是一味中药 　　待大海上映之日，海棠花必将开满天下。　　 　--来自烟花花的贴吧专属客户端&22:29:&也可能是松鼠，松鼠从树上跳下来会用大尾巴做缓冲。&19:46:&回复&&:普通的大耗子哪里萌？&16:1223。兕出自在《山海经》中的“海内南经”：兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。译文：兕在帝舜葬地的东面，在湘水的南岸。兕的形状像一般的牛，通身是青黑色，长着一只角很明显，兕其实就是犀牛，古人也常把兕和犀一起说，例如““其上多犀兕虎熊之类”“亚洲的犀牛多数都是一只角，非洲的是两只，雌性无角。根据文物照片，其中有金銀青銅犀尊，是戰國時作品，陜西興平（距西安市不遠）出土的。可以判断鑄造者必曾仔細的觀察過犀牛。這也許可以證實戰國時期，中原地區犀牛曾大量存在。甲骨文中有獵獲大量“兕”的記載，有學者認為“兕”就是犀牛。不過，也有學者不同意。在古代，他们很喜欢用犀牛皮来制作鎧甲，因为其皮厚且結實，可以說是刀槍不入，而且还使用很廣泛（尤其是战国时期常常打仗，可想得知要猎杀了多少犀牛）。不知是如此，他们还为了犀牛角而猎杀犀牛。在１９２２年最后一只犀牛都因为人类卑劣的行为而猎杀，中原犀牛种宣布灭亡。实际上，在动物界犀牛根本没天敌，因为他皮厚和體重甚巨（可達三噸），连老虎，狮子都不想捕杀他们。他们唯一的天敌就是人类。收起回复|45楼 14:17:&山海经有犀牛好不好&19:24:&初三上册语文课本中：犀兕麋鹿满之。课下注释：兕：磁性犀牛&21:55:&楼主我现在真的怀疑你的年龄和文学功底&11:52:&回复&&: 兕是独角犀，犀在古代是指两只角的。后来就通用了。&11:08:&回复&&:终于有个识货的人&|&&11:25:&回复&&:语文课本上的错误很多，仔细看看实际情况就行。 课本也是人写的，总难免有错。&12:42:&不是犀牛，一开始我第一直觉也认为是犀牛，但有明确记载，哪段忘了，多犀牛&21:33:&还有很多物种都消失了，也许这个只是近似犀牛的一个物种，但是已经灭绝了~&09:21:&回复&&:或许你说得对&09:21:&回复&&:哪有可能只是很像犀牛的一种动物了，可能已经绝种了&09:2224。鹦鹉山海经有记载一只没有名字的鸟类“其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言”。我相信大家知道他是谁了吧毫无置疑，能说人话，青色羽毛，红色喙的鸟类很明显就是鹦鹉。这也是山海经其中一个完完全全被证实的现实动物（或许说没有绝种，被保存起来）。我仔细想想，假如这世上没有鹦鹉这动物，我们单单看字面，还以为人舌的意思是长着一个人的舌头，能说话。我们就会把这鸟类想想成长着人的舌头的鸟妖精。这证明了什么，文字背后指代的内容，我们不能死扣字眼不放。很多人都说我自己幻想出来，或者歪曲文字的意思，但我只想说，假如你真的跟着内容死扣字眼不放，你们只会百思不得其解，你们就只会说一句话“穿凿附会”。或许我是，但我不会真的去相信这世界上真的有长着9朵尾巴会变成美女的九尾狐，我也不会去相信这世界上真的有长者9个人脸，喷个毒，就可以灭全世界的蛇，当然除非你说是外星产物，我就真的无话可说。收起回复|46楼 09:12:&说得好&10:43:&同感&17:59:&回复&&:感谢支持&16:56:&回复&&:感谢&16:56:&文学翻译是像长着人的舌头一样会说话 古语本身字就不多能省的全省了 只要有点文化的人 也不会把“人舌能言”当是长着人的舌头 也只有小孩子看古文只看字面吧&|&&11:57:&回复&&:很可惜，你和我一样都是假设性，你认为只有只要是每个人看到山海经的人舌能言（假设鹦鹉已经绝种），都一定马上理解成能说人话。而我的观点和你是相反。&12:34:&&14:30:&古人会训练鹦鹉？！&22:37:&回复&&:鹦鹉会学舌，不用刻意训练&10:44:&解析的很到位:&同意楼主的观点，前边一大堆“人面”，现在人就理解成人脸兽身的怪物了，其实怎么可能有一堆物种长得和人类一个模样？恐怕还真是应了前边有人吐槽的“古人眼里两只眼睛两个鼻孔一个嘴都是人面”，古人说话简略，不能真拿人面当长着人脸人脑袋，以此类推其他词汇也是一样&20:2725。陵鱼出自于《山海经 海内北经》海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿人面鱼身，有手有足，声音像婴儿？7岁小孩都知道是什么生物了吧来大家和这个萌物say hi，你看他的样子，摆明是和我们的同类这货学名大鲵，是世界上现存最大的也是最珍贵的两栖动物。它的叫声像婴儿的哭声，因此人们又叫它“娃娃鱼”。听说，日本著名的妖怪“河童”其原型也有可能使娃娃鱼收起回复|47楼 10:18:&发现古人怎么长个鼻子眼嘴的就说人面啊&12:39:&回复&&:好多人面呢&12:49:&这个巨型娃娃鱼太丑了&21:56:&回复&&:古代长这样的丑逼多？&12:57:&回复 胡子格调 ：或许古代人还没它好看呢&17:14:&古人的认知非常原始，原始到贴合自身的本能，我们人类有一套人脸识别系统，会把看到“近似于人脸”的东西自动的产生“好像人脸”这种联想，这是种本能， 有了这个本能我们才能创造出拟人的卡通形象。&09:47:&早餐如果打两个荷包蛋下面横一根火腿肠，你就会觉得像人脸，两只荷包蛋像眼睛，火腿肠像嘴，那么古人呢？ 当然如果坚持把火腿肠竖着放到蛋蛋之间的，你们好污……&|&&09:49:&大鲵&11:41:&哪里萌，吓屎我了都:&回复&&:那是古汉语的特殊用法，像动用法，像人面一样有五官的意思！除了像动，还有被动，为动，使动等等各种用法，中国文字博大精深！&16:1726。軨軨源自于《山海经.东山经》：东次二经之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望涮湣泽。有獸焉，其狀如牛而虎纹，其音如欽，其名曰軨軨。译文：东方第二列山系之首座山，叫做空桑山，北面临近食水，在山上向东可以望见沮吴，向南可以望见沙陵，向西可以望见湣泽。山中有一种野兽，形状像普通的牛却有老虎一样的斑纹，发出的声音如同人在呻吟，名称是軨軨，它发出的叫声便是自身名称的读音，一出现而天下就会发生水灾。形状像牛，有虎纹，还真有哦肯尼亚林羚是非洲珍稀动物，1966年到1975年间，受偷猎和疾病影响，肯尼亚林羚面临灭绝危险，肯尼亚山地区的肯尼亚林羚因此被合法捕获，并运送到美国设法使之繁殖。目前在肯尼亚整个中部高地地区，仅剩数量相当有限的肯尼亚林羚。据估计，在北美动物园中约有400只肯尼亚林羚。有些种类还能善游泳和潜水，常在水中觅食水生植物。虽然不明白他的叫声，不过刚巧这货还有潜水，不知道是不是古人在水灾的时候，见过他潜水，所以误解他的出现就代表水灾来临？收起回复|48楼 10:18:&楼主好见解，已收藏&22:56:&回复&&:你好&09:29:&东山经啊东山经，说明是中国产的&16:41:&第一次见&21:24:&回复&&:&13:38:&回复&&:看这些古籍的时候，最好还要带入大陆板块飘移论和物种分化论来看。&|&&09:46:&回复&&:对比一下黄河象...林羚在中原或者山东嗨太正常不过了.....&11:179。旋龟因为&&提醒我，认为旋龟很可能是我国国龟-鹰嘴龟，因此我再去上网找找（实际上我认为旋龟是鳄龟，其实是在度娘百科里找到的）。发现许多人也认为旋龟是鹰嘴龟，包括连我自己也认同了。首先，再看山海经的记载。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺(音毁)尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。旋龟的特征样子像龟（废话），蜥蜴/蛇的尾巴（虺是古代汉族传说中龙的一种，以爬虫类的蛇作参考物想象出来的），叫声像劈开木头时发出的响声，，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。好吧，其实可以治愈脚底老茧，我觉得鳄龟的龟壳比较适合磨脚。这货叫鹰嘴龟，也叫平胸龟。他和一般的乌龟不一样，他遇到敌人（例如山鹰），会口中发出怒吼，吓走敌害，这一点就符合劈开木头时发出的响声。长尾，也符合虺尾，虽然我不知道古人对虺尾是怎样的想法。我刚刚发现到一件很有趣的事情。我一直以为鳄龟是中国品种，后来才发现，原来鳄龟是外国引进的，当然山海经的许多神话的动物的象征多数都是在现在的中原找不到。收起回复|53楼 09:59:&突然好想养一只，==&18:03:&回复&&:为什么呢&16:58:&回复&&:乌龟好养啊，虽说我家养死了一只巴西龟==&21:32:&回复&&:乌龟都能养死，也是够了&10:53:&回复&&:其实我也是养死，我到现在都不知道问题出那里，好怀念以前的小乌龟...&|&&10:58:&回复&&:那就不知道了，我家的乌龟有时候好几个月忘了它，也没有喂，过段时间想起来了还活着&11:07:&我在市里上学，乌龟是放在家里养的，都是家里人在照顾，我从学校回来他就挂了~&21:01:&因为是南山经中记载，所以绝对是中国本土产，如果是大鳄龟，应该记载在海外东经里&16:44:&起凡群雄逐鹿里面的野怪玄武&11:43:&回复&&:青龙是蜥蜴，白虎是小猫，玄武是乌龟，朱雀是小鸟&12:1227。猪婆龙在说猪婆龙之前，我们先稍微谈谈“龙”。因为龙过于玄幻，起源也过于遥远，所以我之前没写到关于“龙”的事情，例如人面的，有翼的，蛟龙等。龙其实是什么？（我是指原型）我去找所有关于“龙”的起源，发现到基本分为四大类。一说龙其实是，二说龙其实是，三说，四说（这个连我都不信），究竟是什么已经不可考。但是有一种龙，已经是被证实了是现实中的动物。猪婆龙，比起其余上古时期的“龙”，猪婆龙是最近现代的“龙”之一，民间传说，猪婆龙还是蛟和龙交配，爱的结晶品呢。也因为如此，猪婆龙才可以被查证其原型。《聊斋志异·卷二·猎婆龙》猪婆龙产于江西，形似龙而短，能横飞，常出沿江岸扑食鹅鸭。或猎得之，则货其肉于陈姓、柯姓。陈柯皆友谅之裔，世食猪婆龙肉，他族不敢食也。一客自江右来，得一头，紫舟中。一日泊舟钱塘，缚稍懈，忽跃入江。俄倾，波涛大作，估舟倾沉。有关猪婆龙，即鼍龙（真名），最早的史迹都是源自于明代。如今，猪婆龙已经被证实是现实中的扬子鳄。给个图，看我们鼍哥有多帅霸气侧漏啊，这表情貌似在说，嗯？谁说我坏话？（瞪）扬子鳄是皮肤、、骨骼结构等依然保留着许多恐龙时代爬行动物的特征，可以为恐龙的复原模型提供线索，对于研究和推断恐龙的生活有重要的参考价值，因此扬子鳄也有“活化石”之称，非常珍贵，被我国列入国家一类保护动物。收起回复|55楼 11:25:&这个已经快灭绝了吧…&22:45:&我突然觉得，也许应龙或许是翼龙呢？都长翅膀0-0&18:05:&回复&&:其实我也是这样想。只是那个时代的恐龙灭绝了吧&20:23:&也许有的恐龙侥幸活了下来呢？也许r人类的祖先早就出现了呢？毕竟三叶虫化石还带着人类脚印呢！&15:15:&回复&&:如果也许这么多，你就是专家了，一直不相信专家，人家至少一辈子在研究，几代人研究，全世界的古专家如果发现恐龙时期有人类。。那个不去发表，况且恐龙时期的地球含氧量会让人类长的很大的&05:56:&回复&&:巨人族的由来阿，盘古&|&&16:59:&巨人族诶~在一些传说中有许多有关于他们的传说呢~科学家的研究也不一定都发表别忘了还有国家……&21:36:&回复&&:《聊斋》是清朝写的，清朝的“龙”是什么样，可以看那个时期的御用花瓶。 “似龙而短” ，“像龙而短一些”，明显是鳄鱼。 在江西，常常在水中，扑食鸭子和鹅——长江中的鳄鱼， 答案就是扬子鳄。&11:38:&回复&&:唔，我理解了！古人喜欢夸张描述理解理解！&20:22:&回复&&:更正一下，这个【人类脚印】只是在当时理解看来像人类脚印。我转述一下书中所写可以吗？&20:25:&1968年六月，犹他州羚羊泉附近美国化石爱好者发现几个三叶虫化石，一只几乎完整无缺的的三叶虫化石上非常清楚地踩着【人类脚印】【还是皮鞋印！】 长度约28cm宽约8cm。1984年英国冬米湖附近，五亿多年前奥陶纪地层发现类似浮雕般的脚印。美国内华达州发现长度不到四厘米的人类的脚印。 20:36:&猪婆龙？TR猪鲨首先表示不服 21:04:&以扬子鳄的体型来对比，如果当时遇到湾鳄之类的咸水鳄，称呼蛟龙还是比较靠谱的，考虑到企鹅曾经在赤道嗨，那么湾鳄在黄河入海口应该也是正常啦~~~而且那个时候可能咸水鳄可能体型更大...神化一下（请用PS软件拉长一点）还是神似真龙滴& 11:14:&我看了一本书 叫 龙 一种未明的生物 感觉 还 可以 还没看完 专门 写龙的 有兴趣可以 去 看 哈！！ 02:10:&重点在于山海经中多用龙以比喻，那么龙在他们的眼中的熟悉度是不是很具现化？很熟悉的一个物种？ 00:43:&回复&&:有道理，如果用常见的东西用来比喻，形容的才会更为贴切啊 16:56:&中国龙和西方龙在应龙那一代挺像的，都是翅膀的四足大蜥蜴，只是之后人们的观念不同导致了之后龙体系的差异，西方留下了龙翼，中国人大概认为龙之类的神兽不用依赖外力（翅膀）就能飞所以在后来的描述中省略了龙翼这一说法【以上是我个人观点】28。年兽相传在远古时代，有一种头如狮子，並有犀牛角的凶恶怪兽叫“年”，人稱“年兽”。“年兽”一年四季都在深山之中（或說深海），但逢新旧岁之交，動物冬眠，缺乏食物，“年兽”便出来糟蹋莊稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。有一年“年兽”跑到一村为非作歹，被一家门口晾的大紅色衣服吓跑了。到了另一村，又被灯光吓走。到了另一處，也被打掃的人嚇跑了，于是人们知道“年兽”的弱點，怕声音、怕红色、怕火光、也不喜歡整潔的環境。每至年末岁首，人们就在家门口大掃除、贴紅聯、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢，用菜刀剁菜肉，发出声音，把“年兽”吓得逃走，不再危害人們。人们庆幸打敗“年兽”，於是敲锣打鼓，互称“恭喜”，便是“过年”的由來。以上是大家小时候，课本都有教的民间故事，相信大家都知道。但是有学者考证发现到一个问题，原来年兽根本从来没记载过在任何古籍之中。大家都知道每个神话生物无论有多神化也好，他们往往都有记载在古籍之中，有源可查。但唯独是家喻户晓的“年”竟然没有被记载古籍之中，最早的记载只有近代的教学科才有“年兽”的资料。这代表“年兽”一直都是口代相传的民间故事。后来更是在各種媒體中，并广泛流传。《尔雅·释天》记述：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”這說明“年”字是从周朝开始。以文字学角度來看，年的造字以「禾」及「千」兩個字組成的，与动物无关。《说文·禾部》：“年，穀熟也。从禾千声。春秋传曰大有年。”這裡的“年”有豐收的意思。简单来说，“年”比起许多怪物来说，“年”只是古代人民完全虚构出来的传说怪物。但是研究者发现到年獸怕声音、怕火光的弱点可能源自於放鞭炮驅逐。？貌似很熟悉呢，在哪里听过这名字呢？啊，想起来了，这货不是在本贴第36楼，山臊的另一个名字么。南北朝人宗懍《荊楚歲時記》載：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。”又舉《神異經》云：“西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞熚有聲，而山臊驚憚遠去。”這是放鞭炮驅逐的說法。山魈的記載始見於《山海經》，韋昭注：“或云夔一足，越人謂之山繅也。或言獨足魍魎，山精，好學人聲而迷惑人也。”。不会吧，我们的年兽，赶舞狮的习俗，竟然是赶猴子？好吧，年兽已经被判定“有可能只是現代中國文化作者”，但是年兽会不会是上面这猴子，因为有可能被未來新出現的資料或觀點所修正，所以很自然地被否定了（给小朋友知道的话，会产生多大的影响，你知道么，一但真的被证实，所有的舞狮都要改成猴子了⊙﹏⊙‖）收起回复|64楼 09:31:&&10:17:&回复&&:是不是觉得不可思议&13:11:&年兽不大可能是猴子的，年兽有独角&15:11:&回复&&:年兽可能是完全幻化，虚构的动物，那些有角的特征可能是幻想出来的，当然我不是说年兽一定是猴子，但可能是别的生物，或者根本没这个生物&15:57:&回复&&:根据记载，年兽的形象有些像狮子。像狮子的话，可能是龙族一类的吧&|&&14:24:&回复&&:我不信&09:01:&还有一种说法是年兽就是饕餮&19:28:&回复&&:饕餮是什么都补还不知道呢XD&09:17:&还可能以前有，因为某些原因没有了&16:35:&查山海经内无年兽一词，关于年兽是误传。应该是年与夕的故事，腊月三十，怪兽夕出来祸害百姓，老天爷派其小儿子年拿鞭炮把夕赶跑了。于是，人们除夕过年。如果年是个怪兽，人们还过什么年那？该除年了&14:2429。大蟹在山海经中，我们可以看到关于“大蟹”的一些记载。例如“大蟹在海中”，“女丑有大蟹”，西晋郭璞分别注为“盖千里之蟹也”“广千里也”。这个时候，就要看大家要用什么想法去了解这些字。假如用神话的角度去看，我们可以幻想成一个可以覆盖整片海的超级巨无霸大螃蟹，想到都觉得好怕怕哦N年前，有个美术学院的研究生，就根据这“女丑有大蟹”创造了个雕塑。究竟这世间上有没有如此巨大的螃蟹，我们无法证实，我们也不可以说不可能。别忘记已经有一样神话生物是被证实了，在18，19世纪流传的海妖，也就是巨大章鱼，在探险家，水手们非常流传。当然没有亲眼见过的人，当然不相信。怎么知道，在某年墨西哥还真的打捞到了，惊吓砖家们的狗眼。好吧，离题了。但是我主要想说明，我本人也不可以完全反驳大蟹是巨无霸螃蟹的可能性。不过我有个想法，假如我们用纪实的角度，大蟹可能是指许许多多比河蟹形体益大的海蟹，密密麻麻地汇聚于海域，无边无垠，看不到边际和尽头的海蟹集结现象。这现象也就是蟹灾。我相信有些人可能没什么听过蟹灾这词呢。1980年，西班牙发生大蟹灾，稻区26000公顷稻田被严重破坏，水稻大面积减产。那时间西班牙人非常憎恨螃蟹呢。但是我国人民就嘲笑西班牙人，螃蟹啊在我国可是非常的爱，每到菊黄蟹肥时节，一批批前往江浙吃蟹的上海人趋之若鹜，哪还有蟹灾一说。这些无知的人们假如愿意花点时间去翻找老黄历的话，他们会发现在古代中国其实都有发生过不少蟹灾的记载。《礼记·月令》上说，孟秋时节，阳气弱，阴气盛，此时“介虫”就会出来毁坏水稻。“介虫”据东汉郑玄的注释其实就是螃蟹。《国语》曾记载了一次越王勾践与宰相范蠡的对话，其中提到，今吴国稻蟹不遗种。意思是他们的蟹灾到了连明年春播的种子都留不足的地步。北宋傅肱《蟹谱》里说，可以见到蟛蜞“列阵而上，填砌缘屋”南宋高似孙《松江蟹舍赋》里说，可以见到螃蟹“勇鼓而喧集，齐奔而并驱”，“其多也如涿野之兵，其聚也如太原之俘”乾隆《绍兴府志》引《嘉泰志》( 按: 嘉泰为南宋恭帝年号，) : “会稽往岁有蟹灾，小蟹无数相纠集，大如三斗器，随潮入浦，散入濒海诸乡，食稻为尽，螟蝗之害，不加于此。”汉·王充在《论衡》里指出: “陆田之中时有鼠，水田之中时有鱼、虾、蟹之类，皆为谷害。”很多人可能又问，那蟹灾为什么后来又没什么发生了呢，尤其是我们现代根本都没发生过。大家再仔细想想我们中国人在现在是有吃螃蟹的风俗，但是不代表古代，我们的老祖先就已经有吃螃蟹的风气。唐·白居易《重题别东楼》中有一句诗“春雨星攒寻蟹火”，其自注云: “余杭风俗，每寒食雨后夜凉，家家持烛寻蟹，动盈万人。”寒食为清明节之前的一、二天，每年在这个春天雨后的夜间，浙江余杭，家家户户手持火炬到田野里寻找螃蟹，人数动辄超过万人，以至远远望去，炬火犹如天上积聚的星星一般。怎么回事呢? 说寻蟹为了食蟹，一则春天蟹小，不肥不壮，并非食蟹时分，二则唐·尉迟枢《南楚新闻》说“百越人以蝦蟆为上味”，宋·范镇《东斋记事》说“( 杭州人) 好食蝦蟆”，宋·彭乘《墨客挥犀》说“浙人喜食蛙”，宋·傅肱《蟹谱》说“初，杭俗嗜蝦蟆而鄙食蟹”，并无食蟹风气; 如此，只有一个解释: 余杭民众先前一定深受过蟹灾后的粮荒，于是趁着春天螃蟹尚未长大并且在夜晚出洞觅食的时机，持烛寻蟹，寻蟹是为了打蟹灭蟹，免致日后酿成蟹灾。总结：（好吧，我知道彻底离题了）古人吃蟹，其实是源自于蟹灾。而后来慢慢发展成一个风气传到我们后代，其实为的是避免酿成蟹灾。而西班牙以及其他地方发生过蟹灾是因为他们没有吃蟹的风俗，因此才面临如此的窘境。而大蟹可能是指蟹灾，女丑这词其实是女巫的意思。女丑有大蟹，要就是女丑养了一只巨无霸螃蟹，要就是操控蟹灾为害。不过说到大蟹，其实还真的有，只是没有山海经的“广千里也”那么夸张。甘氏巨螯蟹，是已知世界上现存体型最大的甲壳动物，生活在日本岩手縣至台灣東北角以外的太平洋海域深500-1,000公尺、均溫十到十五攝氏度的海底淤泥地形。连鲨鱼都能成为他的食物。再次总结：莫非大蟹是真的指这货？但已经无据可考了，因为大蟹的描写实在太少收起回复|79楼 10:19:&山海经的“广千里也” 很可能向上面说的是蟹灾 广千里也到处都能有他们&16:50:&回复&&:感谢&16:51:&盖还有大体大概的意思&17:33:&跟着楼主涨姿势！！！！楼主，我宣你&&12:22:&回复&&:这样很有可能真的是上面的大螃蟹，或者灭绝的动物也不一定&|&&09:29:&我感觉盖是原来的意思，盖一癞蛤蟆也&17:59:&兄弟这我可以百分百肯定这是蜘蛛蟹好么&21:06:&关键是盖和广这两个字的理解，如果说蟹大千里也，那么说的就是体型没跑，不过这里用的是广和盖字就有待商议了&00:50:&女丑是个国家&17:01:&能吃到这么大的一个蟹也是幸福极了&16:3530。火鼠火鼠又名火光兽。是中国古代汉族传说中住在南海尽头的火山里的一种奇鼠，是中国古代神兽之一。《太平御览》卷第八百二十引用晋朝张劲的《吴录》记载：“日南北景縣有火鼠，取毛為布，燒之而精，名火浣布。”（汉朝的日南郡的北景縣有一种火鼠，取它的毛皮来做布，经燃烧后可以得到其中精华，称为火浣布。）《神异经》记载火鼠：“南荒之外有火山，昼夜火燃。火中有鼠重百斤，毛长二尺余，细如丝，可以作布。恒居火中，时时出外而白，以水逐而沃之乃死，取其毛缉织以为布。由于火鼠布因为有被运去欧洲交易，也曾经奉献过罗马皇帝，因此“火鼠”之名，也传去欧洲。欧洲人都知道中原有个神奇的动物叫火鼠。大家因该有听过马可.波罗这名字吧。马可.波罗是意大利商人，同时也是著名探险家，旅游家。他的游记《马可·波罗游记》讓欧洲人得以了解中亚和中国，對東西發展有很大的貢獻，也是一本可以还原许多隐藏在历史真相的古书。而“火鼠”究竟是不是存在的，火鼠又是什么，马可·波罗早在很久以前已经给我们一个答案了。在《马可·波罗游记》有多处提到火鼠的许多资料。其中有一段，马可.波罗很高兴，因为他在中原一个城镇搞清楚明白火鼠究竟是什么。他以前就听说过中原有个奇特的动物叫火鼠，四只腿，有一条尾巴，白毛，它的毛不怕火烧，所以可以拿来做灯芯，防火布。商人可以把火鼠毛皮运去欧洲卖，来赚大钱。当马可·波罗和一名中国朋友说起这事的时候，中原朋友哈哈大笑。原来“火鼠”并非是动物。马可·波罗听到中国朋友哈哈大笑，当然为自己辩解，他其实一直对此有所怀疑。因为动物的皮肉骨头都会被火烧成灰啊。原来，火鼠其实是“石棉”。古代人叫火毳，早在汉朝的时候，汉人已经开发了利用石棉，也叫火浣布。元马可.波罗《马可.波罗行记》欣斤塔刺思州：一百零三段“此山中还有一种矿脉，可以用来炼制火鼠。这种火鼠并不像我们所认为的那样，是一种动物，而是开采到地下的一种东西”；一百零四段“根据其性质我们知道，它肯定不是动物——所有动物都是由四种元素结合而成的，不能抵御火的侵袭。马可波罗有一个名叫苏儿非哈尔的突厥旅伴，他学识渊博为大汗在当地做恪尽职守的臣子已三年。他开采了火鼠以敬呈大汗。据说，在挖掘一座山时发现了这个矿脉。将其碾碎，其中有如毛线一样的细丝；然后暴晒它，使之干燥，然后将其放到铁臼中洗去泥沙，只留下类似羊毛的细丝，并用它织成布。这种布颜色不太白。把布放到火中烧炼，取出之后颜色洁白如雪，每次布匹脏了，将其放到火中就可以洁白如初。”；一百零五段“上面说的火鼠之事都是事实，当地人也是这么说的，其他不同的言论都是妄言。大汗曾经将一块华美珍贵的火浣布赠给罗马教皇，用以包裹耶稣基督的圣骸“。到底为什么古代人会创造出火鼠这词，相信可能是古人认为石棉不是一般的材料编织，就创造了活生生的奇兽。总结：虽然还是不明白为什么会和鼠有关，但是我看到这些资料的时候，伤了宝贵的一课，有不少神话动物，为什么不能考证，因为古人的幻想力过于丰富了。有些动物可能根本不存在，他们不相信防火的石棉其实是一般材料，不愿意用科学来去认识它们，却宁愿自己创造一个神兽来合理化。最重要的是，火鼠竟然还记载在许多史载里，让后人们误解。
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