207241国道洛宁县走向富家桥镇老街走向

零陵公路:四措并举护航春运
发布人:永州市公路局&&发布时间:
春节临近,零陵区内各干线车流量猛增,为切实保障春运期间人民群众的平安出行,零陵区公路局四措并举打造快捷、畅安公路护航春运。一是召开春运工作会议,制定了《零陵区公路局春运公路安全保畅工作实施方案》,养护、路政、安全及公路站等部门责任到人、任务到人、保障机械和应急物资到位;二是全面排查及消除安全隐患。由局领导带队对辖区公路、桥涵、隧道附属设施等进行一次全面检查,发现并彻底消除安全隐患;三是实行春运期间24小时值班制,管养联动,及时上报路况信息并随时应急保畅。另外还安排养护力量,全力处置207国道零陵改线路段病害,保持路况通畅;四是投入资金40余万元,对207国道富家桥镇破损路段实施沥青路面摊铺。2月3日早上8时开始,整整一个上午,副区长文锡亮、局长石春波都在摊铺现场指导,副局长蒋海清带领养护及施工人员实施清扫、摊铺、整平,路政人员与交警联合疏导交通,维持秩序。寒风伴随着大家一直忙到深夜11时,才全部完成该段近500米的沥青路面摊铺。如今人民群众的回家之路已是&坦途&。
207国道零陵段实施沥青路面摊铺
挑灯夜战富家桥镇路段摊铺
图/文& 何景立& 唐建忠[转载]周家大院——保存完好规模宏大的明清古村落
早在2000多年前就已建郡的永州零陵,辖区内文物古迹遍布,古亭、古寺、古塔、古桥、古民居、古村落点缀城乡。近来被撩开神秘面纱的规模宏大的明清古村落周家大院,吸引了众多游客前来寻幽探古。初秋时节,记者一行也驱车走进了这座地处湘南五岭山脉南麓的古色古香的古村落。
奇特的自然环境
我们乘汽车从零陵古郡城出发,走207国道至富家桥镇,沿着美丽的贤水河绿柳成荫的堤岸行驶约20分钟就到了涧岩头村。明清民居古建群周家大院就坐落在这里。
下车伊始,举目望去,景色果然美得醉人。村院一律坐南朝北依山傍水而建,怀抱于青山绿水之中。南倚锯齿岭,伟岸巍峨,峰峦起伏,青翠层迭,宛如“锯齿朝天”,极像一把雕龙太师椅的靠背,东西延绵的山峦就如同它的扶手。鹰嘴岭、凤鸟岭矗立于东,青石岭屹立于西;贤水东来,进水南注,清莹秀澈,明亮如镜,恰如两条翠绿的玉带飘绕而至在古村绾结,再蜿蜒西去伸向遥远的天际。这种三面环山,一面临水,山水相依,刚柔并济之势,最具中国古代《堪舆学》风水理论所说“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的那种特点。好一幅人与自然和谐相处的优美画图啊!
我们屏息静视,山上松竹杉樟叠翠,构成绿色的汪洋;山下碧水泛波,田畴阡陌,稻花飘香,村野炊烟弥漫在淡淡的山雾里。极目远眺,白云深处,隐若可见一棵棵千年古松傲然屹立于云端。松下有一座千古道观,自唐朝以来,这里祭祀八仙唯一女神何仙姑的香火兴灭复起,延绵不绝。相传,很久很久以前,美丽聪颖勤劳孝顺的何姑娘就是在道观旁的青石岭红玉洞里修炼而后羽化成仙的。难怪这里的山水之美是那样的与众不同,原来这里是出仙女的地方,是“八仙”中何仙姑的故里!
完美的结构布局
我们沿着一条古旧的鹅卵石曲径,来到村中。据引路的村人介绍,周家大院由六个院落组成,它们分别是建于明代的“老院子”、“红门楼”、“黑门楼”和建于清朝的“新院子”、“子岩府”、“四大家院”。六个院落自西向东呈北斗星形排列,依山就势,南高北低,好像端坐在太师椅上的一位历史巨人。星柄上排列的五座,数建于清末民初的“四大家院”规模最为庞大,建筑面积达一万多平方米;而位处星斗上的“子岩府”,建于清光绪年间,建筑面积也有7800平方米。周家大院共有正、横180多栋,大小房间1300多间,其间间以回廊、巷道,纵横沟通,开设大小天井136个,游亭36座,总占地面积百余亩,建筑规模达4.5万平方米。广厦千间,磅礴大气,层楼叠院,错落有致,呈现出湘南明清民居大家族大院子建筑特有的恢宏气派。令人惊讶的是,周家大院始建于明代景泰年间(1450年),终成于清末民初,历史久远,时代跨度大,是由繁衍子孙一代代拓建而成,却仿佛出自一人精心的规划布局设计,这种建筑理念的代代承传确属罕见。而近六百年间,村人始终是北宋理学鼻祖周敦颐后裔分支,同姓同宗同族以血缘关系为纽带聚族而居,至今已经历27代,现今有260多户900多人仍旧居住在古院里不曾有丝毫改变,这即便是在最讲究宗族血缘关系最注重人伦道德的中国,如今也是不可多见的一大奇观。
我们饶有兴趣地流连于古院里,一座一座地浏览欣赏下来,感触颇多。它的建筑结构布局,以正屋为中心轴线,构成“丰”字形平面布局,紧密有律,井然有序。这样的建筑群,外部封闭,内部呈现向中呼应的趋势,顾盼生情,产生一种名门望族强烈的凝聚力和向心力意蕴。正、横屋构筑的规格品位的区别泾渭分明,体现了宗族大家庭尊卑长幼秩序规范的严谨性。比如,正屋高大气派,庄重威严,宽敞舒适,为长辈居所;东西两侧的横屋向中而立,相对低矮,递次减弱气势,至最外一排横屋还显得有些简陋,原来是依次安排分支晚辈以及仆佣们使用。它的居家生活功能之齐全,让今人望而生叹。我们穿行于院中感到十分便捷,那一道道可随意开启的屏门,四通八达的巷道、过道、游廊,将庞大的院落联成一体,即便是大雨滂沱之日也能适履而行,走遍大院的每一处角落。我们发现,每一座大院都是依山麓坡度的趋降由高而低递级构建,每一进都得拾级而上,加上院外掘排洪渠,院内设阴阳沟,天井坪铺青石,室内地面砌方块火砖,防洪排水和防潮湿功能也极为完善。每栋房屋的两端构筑高出屋面的封火山墙,外观造型呈三级跳马翼角飞翘之势,不仅美化了大院,还给原本凝固的土木建筑以展翅欲飞的动感,并且强化了防火功能,即便不慎一处失火,也不致于殃及邻宅。有的还专门构筑了吊楼式炮楼,开设了瞭望、御敌的枪眼,从而综合形成了大院的防盗、防匪安全防护体系。每个分支大院的门楼,前有旷坪,后有天井坪,形成了家族议事、祭祖、红白喜事聚会的理想场所。房屋功能之齐全,布局设计之精妙,不能不让我们对先祖们的聪明才智称奇叫好!
精湛的雕绘技艺
精美的建筑艺术装饰是周家大院让所有走进它的人都为之凝神注目的一大亮点。它的雕绘技艺之精湛,历史文化含量之丰富,民族气息之强烈,内容题材之广泛,表现手法之高超,无不让人瞠目叫绝,叹为观止。看那翘檐翼角上泥塑彩绘的龙凤图饰,虽已没了往昔的艳丽色泽,却依旧活灵活现栩栩如生;观那挑檐、横坊、驼峰、雀替的龙头麒麟羊猴造型,虽经人间烟火薰燎和岁月风雨侵蚀,仍然神形逼真,摄人心魄;抚摸着各类造型各异、丰富多彩的屏门花格木雕更令人感奋不已!这些极尽高、浅浮雕、镂空雕、圆雕之能事而又尽然难以描述的动、植物和人物组合雕饰,个个神形兼备,动感质感跃然而出,姿态万千,凸显出“天人合一”、“物我为一”人文品位的精妙。精雕细琢的石刻艺术群,门墩、门坎、门当,尤其是造型殊异各领千秋的上百种数千个石柱础,汇集可付梓成一部洋洋洒洒石刻艺术的大书。概而言之,这些建筑装饰艺术作品,涵盖了中国古建筑所有的装饰手法,无论是精美绝伦的石雕,还是精致婉约的木刻,抑或是风姿绰约的泥塑彩绘,无一不是别出心裁精心创作的极具艺术感染力的上乘之作。它们既像一幅幅民族风情画,又有一缕缕丝竹韵律美,把个周家大院装点得风声水起,分外妖娆。
严谨的家教遗风
周家大院现存的两处私塾学堂和一栋小姐绣楼也给我们留下难以磨灭的印记。私塾学堂虽然年久失修已呈破旧不堪之状,但讲堂及其供奉孔子牌位的神龛以及宿舍、园子、操坪等遗迹和私塾教育制度下特有的讲台、书桌、戒尺、太师椅等遗物依稀可见,很容易让人遥想见当年私塾先生教诲弟子的景况。我们徘徊其间,仿佛闻到了那从岁月深处飘散而至的淡墨香,隐若听到了一阵阵“之乎者也”稚童们的读书声。村里一位耄耋老人介绍,清道光年间与新院子一道修建的这座私塾堂,大门原有一副意蕴隽永的石刻对联:“茁壮预歌騋牝句,丰盈愿上太平书。”它表述了一种牛马成群,书声朗朗,天下太平的朴实愿望,也反映了周氏一族崇尚“耕读”的传统门风。另外,族人取名均按族谱辈份,而辈字序列中蕴含着崇尚道学、仁义礼德、正大光明的道理,还隐存着“万般皆下品,唯有读书高”的封建士大夫意识。难得一见的是,周氏族谱中记载了由他们的祖辈制定下来并传承久远的以儒家思想“忠孝仁义”为内核的宗族家规多达十六条,如孝敬父母、兄弟和睦,乐善好施、勤学上进等等。对女子的教育闺训也十分严格。那栋独自成院,布置得体,环境幽静的绣楼即为历史物证。姑娘们在这里读诗书,念女儿三字经、学女红、弹古琴、守古训,言谈举止都具有书香门第大家闺秀的风范。她们都承传着周氏一族传统的伦理道德。由于周氏祖祖辈辈都十分注重对子孙后代的思想道德教育和家族内文化精神传统的塑造,严谨的家教,丰富的藏书,一脉相承的尊师重教,才有这聚族而居,倡扬耕读的周代一族。书香门第人才辈出,六百年来,从封建时代科举选拔的秀才、举人、进士、七品以上官员到现代高考脱颖而出的大学生、研究生,人才济济竟有数百人之多。其中,周希圣,明万历年进士,出翰林,官至户部尚书。他的第九代孙周崇傅,有文武才,清同治七年(1868年)中进士,入翰林,随左宗棠进军天山南北,收复新疆,战功卓著,官至二品资政大夫。晚年任湖湘四大书院之一的蘋洲书院山长三年。他们是周氏一族才俊群中彪炳史册,名扬古今的佼佼者。
周家大院在潇湘大地这方热土上存续了数百年之久,同一个宗族在同一个地方携手走过了漫长的历史风雨岁月。近年一经发现,便引起了世人震惊而受到了普遍关注。文物、民俗专家和文学、摄影艺术家、新闻媒体记者接踵而至,众多游客也纷至沓来。有关部门先后将她评定为湖南省文物保护单位和全国历史文化名村。
涧岩头山水秀丽,周家大院古老神奇,她的确是一个让人心驰神往的地方。欣闻当地政府已对其实施整体保护与开发利用。她将以更迷人的风姿迎来太平盛世、和谐社会新的春天。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。周家大院——保存完好规模宏大的明清古村落
早在2000多年前就已建郡的永州零陵,辖区内文物古迹遍布,古亭、古寺、古塔、古桥、古民居、古村落点缀城乡。近来被撩开神秘面纱的规模宏大的明清古村落周家大院,吸引了众多游客前来寻幽探古。初秋时节,记者一行也驱车走进了这座地处湘南五岭山脉南麓的古色古香的古村落。
奇特的自然环境
我们乘汽车从零陵古郡城出发,走207国道至富家桥镇,沿着美丽的贤水河绿柳成荫的堤岸行驶约20分钟就到了涧岩头村。明清民居古建群周家大院就坐落在这里。
下车伊始,举目望去,景色果然美得醉人。村院一律坐南朝北依山傍水而建,怀抱于青山绿水之中。南倚锯齿岭,伟岸巍峨,峰峦起伏,青翠层迭,宛如“锯齿朝天”,极像一把雕龙太师椅的靠背,东西延绵的山峦就如同它的扶手。鹰嘴岭、凤鸟岭矗立于东,青石岭屹立于西;贤水东来,进水南注,清莹秀澈,明亮如镜,恰如两条翠绿的玉带飘绕而至在古村绾结,再蜿蜒西去伸向遥远的天际。这种三面环山,一面临水,山水相依,刚柔并济之势,最具中国古代《堪舆学》风水理论所说“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的那种特点。好一幅人与自然和谐相处的优美画图啊!
我们屏息静视,山上松竹杉樟叠翠,构成绿色的汪洋;山下碧水泛波,田畴阡陌,稻花飘香,村野炊烟弥漫在淡淡的山雾里。极目远眺,白云深处,隐若可见一棵棵千年古松傲然屹立于云端。松下有一座千古道观,自唐朝以来,这里祭祀八仙唯一女神何仙姑的香火兴灭复起,延绵不绝。相传,很久很久以前,美丽聪颖勤劳孝顺的何姑娘就是在道观旁的青石岭红玉洞里修炼而后羽化成仙的。难怪这里的山水之美是那样的与众不同,原来这里是出仙女的地方,是“八仙”中何仙姑的故里!
完美的结构布局
我们沿着一条古旧的鹅卵石曲径,来到村中。据引路的村人介绍,周家大院由六个院落组成,它们分别是建于明代的“老院子”、“红门楼”、“黑门楼”和建于清朝的“新院子”、“子岩府”、“四大家院”。六个院落自西向东呈北斗星形排列,依山就势,南高北低,好像端坐在太师椅上的一位历史巨人。星柄上排列的五座,数建于清末民初的“四大家院”规模最为庞大,建筑面积达一万多平方米;而位处星斗上的“子岩府”,建于清光绪年间,建筑面积也有7800平方米。周家大院共有正、横180多栋,大小房间1300多间,其间间以回廊、巷道,纵横沟通,开设大小天井136个,游亭36座,总占地面积百余亩,建筑规模达4.5万平方米。广厦千间,磅礴大气,层楼叠院,错落有致,呈现出湘南明清民居大家族大院子建筑特有的恢宏气派。令人惊讶的是,周家大院始建于明代景泰年间(1450年),终成于清末民初,历史久远,时代跨度大,是由繁衍子孙一代代拓建而成,却仿佛出自一人精心的规划布局设计,这种建筑理念的代代承传确属罕见。而近六百年间,村人始终是北宋理学鼻祖周敦颐后裔分支,同姓同宗同族以血缘关系为纽带聚族而居,至今已经历27代,现今有260多户900多人仍旧居住在古院里不曾有丝毫改变,这即便是在最讲究宗族血缘关系最注重人伦道德的中国,如今也是不可多见的一大奇观。
我们饶有兴趣地流连于古院里,一座一座地浏览欣赏下来,感触颇多。它的建筑结构布局,以正屋为中心轴线,构成“丰”字形平面布局,紧密有律,井然有序。这样的建筑群,外部封闭,内部呈现向中呼应的趋势,顾盼生情,产生一种名门望族强烈的凝聚力和向心力意蕴。正、横屋构筑的规格品位的区别泾渭分明,体现了宗族大家庭尊卑长幼秩序规范的严谨性。比如,正屋高大气派,庄重威严,宽敞舒适,为长辈居所;东西两侧的横屋向中而立,相对低矮,递次减弱气势,至最外一排横屋还显得有些简陋,原来是依次安排分支晚辈以及仆佣们使用。它的居家生活功能之齐全,让今人望而生叹。我们穿行于院中感到十分便捷,那一道道可随意开启的屏门,四通八达的巷道、过道、游廊,将庞大的院落联成一体,即便是大雨滂沱之日也能适履而行,走遍大院的每一处角落。我们发现,每一座大院都是依山麓坡度的趋降由高而低递级构建,每一进都得拾级而上,加上院外掘排洪渠,院内设阴阳沟,天井坪铺青石,室内地面砌方块火砖,防洪排水和防潮湿功能也极为完善。每栋房屋的两端构筑高出屋面的封火山墙,外观造型呈三级跳马翼角飞翘之势,不仅美化了大院,还给原本凝固的土木建筑以展翅欲飞的动感,并且强化了防火功能,即便不慎一处失火,也不致于殃及邻宅。有的还专门构筑了吊楼式炮楼,开设了瞭望、御敌的枪眼,从而综合形成了大院的防盗、防匪安全防护体系。每个分支大院的门楼,前有旷坪,后有天井坪,形成了家族议事、祭祖、红白喜事聚会的理想场所。房屋功能之齐全,布局设计之精妙,不能不让我们对先祖们的聪明才智称奇叫好!
精湛的雕绘技艺
精美的建筑艺术装饰是周家大院让所有走进它的人都为之凝神注目的一大亮点。它的雕绘技艺之精湛,历史文化含量之丰富,民族气息之强烈,内容题材之广泛,表现手法之高超,无不让人瞠目叫绝,叹为观止。看那翘檐翼角上泥塑彩绘的龙凤图饰,虽已没了往昔的艳丽色泽,却依旧活灵活现栩栩如生;观那挑檐、横坊、驼峰、雀替的龙头麒麟羊猴造型,虽经人间烟火薰燎和岁月风雨侵蚀,仍然神形逼真,摄人心魄;抚摸着各类造型各异、丰富多彩的屏门花格木雕更令人感奋不已!这些极尽高、浅浮雕、镂空雕、圆雕之能事而又尽然难以描述的动、植物和人物组合雕饰,个个神形兼备,动感质感跃然而出,姿态万千,凸显出“天人合一”、“物我为一”人文品位的精妙。精雕细琢的石刻艺术群,门墩、门坎、门当,尤其是造型殊异各领千秋的上百种数千个石柱础,汇集可付梓成一部洋洋洒洒石刻艺术的大书。概而言之,这些建筑装饰艺术作品,涵盖了中国古建筑所有的装饰手法,无论是精美绝伦的石雕,还是精致婉约的木刻,抑或是风姿绰约的泥塑彩绘,无一不是别出心裁精心创作的极具艺术感染力的上乘之作。它们既像一幅幅民族风情画,又有一缕缕丝竹韵律美,把个周家大院装点得风声水起,分外妖娆。
严谨的家教遗风
周家大院现存的两处私塾学堂和一栋小姐绣楼也给我们留下难以磨灭的印记。私塾学堂虽然年久失修已呈破旧不堪之状,但讲堂及其供奉孔子牌位的神龛以及宿舍、园子、操坪等遗迹和私塾教育制度下特有的讲台、书桌、戒尺、太师椅等遗物依稀可见,很容易让人遥想见当年私塾先生教诲弟子的景况。我们徘徊其间,仿佛闻到了那从岁月深处飘散而至的淡墨香,隐若听到了一阵阵“之乎者也”稚童们的读书声。村里一位耄耋老人介绍,清道光年间与新院子一道修建的这座私塾堂,大门原有一副意蕴隽永的石刻对联:“茁壮预歌騋牝句,丰盈愿上太平书。”它表述了一种牛马成群,书声朗朗,天下太平的朴实愿望,也反映了周氏一族崇尚“耕读”的传统门风。另外,族人取名均按族谱辈份,而辈字序列中蕴含着崇尚道学、仁义礼德、正大光明的道理,还隐存着“万般皆下品,唯有读书高”的封建士大夫意识。难得一见的是,周氏族谱中记载了由他们的祖辈制定下来并传承久远的以儒家思想“忠孝仁义”为内核的宗族家规多达十六条,如孝敬父母、兄弟和睦,乐善好施、勤学上进等等。对女子的教育闺训也十分严格。那栋独自成院,布置得体,环境幽静的绣楼即为历史物证。姑娘们在这里读诗书,念女儿三字经、学女红、弹古琴、守古训,言谈举止都具有书香门第大家闺秀的风范。她们都承传着周氏一族传统的伦理道德。由于周氏祖祖辈辈都十分注重对子孙后代的思想道德教育和家族内文化精神传统的塑造,严谨的家教,丰富的藏书,一脉相承的尊师重教,才有这聚族而居,倡扬耕读的周代一族。书香门第人才辈出,六百年来,从封建时代科举选拔的秀才、举人、进士、七品以上官员到现代高考脱颖而出的大学生、研究生,人才济济竟有数百人之多。其中,周希圣,明万历年进士,出翰林,官至户部尚书。他的第九代孙周崇傅,有文武才,清同治七年(1868年)中进士,入翰林,随左宗棠进军天山南北,收复新疆,战功卓著,官至二品资政大夫。晚年任湖湘四大书院之一的蘋洲书院山长三年。他们是周氏一族才俊群中彪炳史册,名扬古今的佼佼者。
周家大院在潇湘大地这方热土上存续了数百年之久,同一个宗族在同一个地方携手走过了漫长的历史风雨岁月。近年一经发现,便引起了世人震惊而受到了普遍关注。文物、民俗专家和文学、摄影艺术家、新闻媒体记者接踵而至,众多游客也纷至沓来。有关部门先后将她评定为湖南省文物保护单位和全国历史文化名村。
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207国道改建零陵区段为何要走弯道,要把富家桥中心小学毁掉?
还学生安静的教室 发表于 &10:09:38『标签:&->&』
  207国道改建正在进行中,途径富家桥地段。  富家桥镇中心小学是一座历史悠久、环境优美的校园。由当地人民无偿献出土地,全镇人民凑资建造于70、80年代,教学大楼和基础设施建造不到三年,幼儿园开办不到一年的一座现代化规模价值亿元的新校。  本来改道不必经过此校,为什么廉价直线不走,偏要走弯道,以种种借口非要把这所学校毁掉,改道县假,改校是真,不知当权者是何居心。不顾全镇人民反对,不顾全镇人民子弟的学习和安危把所有学生赶至一所破烂不堪的建华子弟学校。70.80个学生共挤一间40.50平米教室,灰尘弥漫,严重影响了孩子孩子们的身心健康和学习。同时也给国家和人民造成了不可估量的损失。老百姓绝不答应,希望上级领导早日查清事实真相,收回错误的决定,还我校园,救救孩子。  富家桥全镇人民  
网友07:请莫绑架我们的意志第1楼我是富家桥镇中心小学杨老师,据我们老师所知,国道207改线是省、市、区三级政府研究做出的科学决策,学校暂时搬到建华小学上课是临时的,以后会有更好的学校。请一些老百姓不要从自己的利益出发,绑架全镇人的思想,这相反说明了我们本镇少数人的狭隘思想和短浅眼光,让别人嘲笑。另外,你看永州七中为了零陵古城项目建设的需要也暂时搬迁到永州五中上课了,这种情况在各县区都存在,在长沙更多,乡亲们,请把眼光放长远一些吧,这样我们富家桥更像一个像样的集镇。&09:53:07这是第1 - 1条评论,共有1条评论。&首页&上一页&1页&下一页&尾页
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